[{"data":1,"prerenderedAt":675},["ShallowReactive",2],{"topic-urlaub-und-freizeit":3,"rockc-questions-for-topic-urlaub-und-freizeit":474},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Urlaub und Freizeit","vacation-and-leisure","urlaub-und-freizeit","Zeiten der Erholung, Freude und neuer Ausrichtung auf Gott.","",[10,26,41,55,66,82,95,106,119,128,140,151,160,170,179,193,208,217,226,235,247,255,264,272,282,293,305,315,326,334,343,351,360,371,383,392,402,413,422,431,438,447,455,465],{"book":11,"chapter":12,"bookName":20,"text":21,"truncated":25},"MAT",{"single":13},{"index":14,"verses":15},11,[16],{"range":17},{"min":18,"max":19},28,30,"Matthäus",[22,23,24],"»Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken.","Nehmt das Joch auf euch, das ich euch gebe. Lernt von mir: Ich meine es gut mit euch und sehe auf niemanden herab. Dann werden eure Seelen Ruhe finden.","Denn mein Joch ist leicht. Und was ich euch zu tragen gebe, ist keine Last.«",false,{"book":27,"chapter":28,"bookName":35,"text":36,"truncated":25},"EXO",{"single":29},{"index":30,"verses":31},20,[32],{"range":33},{"min":34,"max":14},8,"2. Mose",[37,38,39,40],"Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein!","Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun.","Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem Herrn, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt.","Denn in sechs Tagen hat der Herr den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der Herr den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.",{"book":42,"chapter":43,"bookName":51,"text":52,"truncated":25},"ECC",{"single":44},{"index":45,"verses":46},3,[47],{"range":48},{"min":49,"max":50},12,13,"Prediger",[53,54],"So habe ich erkannt: Es gibt kein größeres Glück bei den Menschen, als sich zu freuen und sich’s gut gehen zu lassen.","Jeder Mensch soll essen, trinken und glücklich sein als Ausgleich für seine ganze Arbeit. Denn auch dies ist eine Gabe Gottes.",{"book":56,"chapter":57,"bookName":63,"text":64,"truncated":25},"MRK",{"single":58},{"index":59,"verses":60},6,[61],{"single":62},31,"Markus",[65],"Er sagte zu ihnen: »Kommt mit an einen ruhigen Ort, nur ihr allein, und ruht euch ein wenig aus.« Denn ständig kamen und gingen die Leute. Sie fanden nicht einmal Zeit zum Essen.",{"book":67,"chapter":68,"bookName":76,"text":77,"truncated":25},"LUK",{"single":69},{"index":70,"verses":71},10,[72],{"range":73},{"min":74,"max":75},39,42,"Lukas",[78,79,80,81],"Sie hatte eine Schwester, die Maria hieß. Die setzte sich zu Füßen des Herrn nieder und hörte ihm zu.","Aber Marta war ganz davon in Anspruch genommen, sie zu bewirten. Schließlich stellte sie sich vor Jesus hin und sagte: »Herr, macht es dir nichts aus, dass meine Schwester mich alles allein machen lässt? Sag ihr doch, dass sie mir helfen soll!«","Aber der Herr antwortete: »Marta, Marta! Du bist so besorgt und machst dir Gedanken um so vieles.","Aber nur eines ist notwendig: Maria hat das Bessere gewählt, das wird ihr niemand mehr wegnehmen.«",{"book":42,"chapter":83,"bookName":51,"text":90,"truncated":25},{"single":84},{"index":45,"verses":85},[86],{"range":87},{"min":88,"max":89},1,4,[91,92,93,94],"Für alles gibt es eine bestimmte Stunde. Und jedes Vorhaben unter dem Himmel hat seine Zeit:","Eine Zeit für die Geburt und eine Zeit für das Sterben. Eine Zeit zum Pflanzen und eine Zeit zum Ausreißen des Gepflanzten.","Eine Zeit zum Töten und eine Zeit zum Heilen. Eine Zeit zum Einreißen und eine Zeit zum Aufbauen.","Eine Zeit zum Weinen und eine Zeit zum Lachen. Eine Zeit zum Klagen und eine Zeit zum Tanzen.",{"book":67,"chapter":96,"bookName":76,"text":103,"truncated":25},{"single":97},{"index":49,"verses":98},[99],{"range":100},{"min":101,"max":102},22,23,[104,105],"Dann sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Darum sage ich euch: Macht euch keine Sorgen um euer Leben – was ihr essen sollt, oder um euren Körper – was ihr anziehen sollt.","Denn das Leben ist mehr als Essen und Trinken. Und der Körper ist mehr als Kleidung.",{"book":42,"chapter":107,"bookName":51,"text":115,"truncated":25},{"single":108},{"index":109,"verses":110},5,[111],{"range":112},{"min":113,"max":114},17,19,[116,117,118],"Schau, was ich in Erfahrung gebracht habe: Es ist ein echtes Glück, zu essen, zu trinken und das Leben zu genießen. Das ist der Ausgleich für die ganze Arbeit, mit der sich der Mensch unter der Sonne abmüht. Das bleibt ihm in der kurzen Zeit seines Lebens, die Gott ihm geschenkt hat. Ja, das ist sein Anteil!","Und es gibt auch diesen Fall: Gott schenkt einem Menschen Reichtum und Schätze. Darüber hinaus lässt er ihn von seinen Gütern essen. Er darf seinen Besitz und sein Leben genießen als Ausgleich für seine Arbeit. Das ist eine ganz besondere Gabe Gottes.","Darum soll er nicht viel über sein Leben nachdenken. Denn Gott beschenkt ihn mit der Freude seines Herzens.",{"book":120,"chapter":121,"bookName":125,"text":126,"truncated":25},"1TI",{"single":122},{"index":59,"verses":123},[124],{"single":113},"1. Timotheus",[127],"Gib denjenigen, die in dieser Welt reich sind, die Anweisung, nicht überheblich zu sein. Sie sollen ihre Hoffnung nicht auf etwas so Unsicheres wie Reichtum setzen, sondern auf Gott. Er gibt uns alles in reichem Maß, und wir dürfen es genießen.",{"book":42,"chapter":129,"bookName":51,"text":137,"truncated":25},{"single":130},{"index":131,"verses":132},2,[133],{"range":134},{"min":135,"max":136},24,25,[138,139],"Es gibt darum kein größeres Glück für den Menschen, als dass er isst, trinkt und sich’s gut gehen lässt – als Ausgleich für seine Arbeit. Auch habe ich eingesehen: Das kommt allein von Gott.","Denn wer kann essen und wer sich sorgen ohne ihn?",{"book":141,"chapter":142,"bookName":147,"text":148,"truncated":25},"GEN",{"single":143},{"index":131,"verses":144},[145],{"range":146},{"min":131,"max":45},"1. Mose",[149,150],"Am siebten Tag vollendete Gott sein Werk, das er gemacht hatte. An diesem Tag ruhte er aus von all seiner Arbeit, die er getan hatte.","Gott segnete den siebten Tag und erklärte ihn zu einem heiligen Tag. Denn an diesem Tag ruhte Gott aus von all seinen Werken, die er geschaffen und gemacht hatte.",{"book":152,"chapter":153,"bookName":157,"text":158,"truncated":25},"PRO",{"single":154},{"index":113,"verses":155},[156],{"single":101},"Sprüche",[159],"Ein fröhliches Herz fördert die Gesundheit, ein bedrücktes Gemüt raubt den Gliedern die Kraft.",{"book":161,"chapter":162,"bookName":167,"text":168,"truncated":25},"PSA",{"single":163},{"index":164,"verses":165},90,[166],{"single":49},"Psalm",[169],"Lass uns begreifen, welche Zeit wir zum Leben haben – damit wir klug werden und es vernünftig gestalten.",{"book":171,"chapter":172,"bookName":176,"text":177,"truncated":25},"HEB",{"single":173},{"index":50,"verses":174},[175],{"single":109},"Hebräer",[178],"Seid nicht geldgierig, sondern seid zufrieden mit dem, was ihr habt. Gott selbst hat ja gesagt: »Ich werde dich nicht verlassen und dich keinesfalls im Stich lassen.«",{"book":180,"chapter":181,"bookName":186,"text":187,"truncated":25},"JAS",{"single":182},{"index":89,"verses":183},[184],{"range":185},{"min":50,"max":113},"Jakobus",[188,189,190,191,192],"Nun zu euch, die ihr sagt: »Heute oder morgen werden wir in die und die Stadt reisen. Dort wollen wir ein Jahr bleiben, Geschäfte machen und Gewinne erzielen.«","Dabei wisst ihr doch nicht, was morgen sein wird. Was ist schon euer Leben? Rauch seid ihr, der für kurze Zeit sichtbar ist und dann vergeht!","Sagt stattdessen lieber: »Wenn der Herr es will, werden wir am Leben bleiben und dieses oder jenes tun.«","Nun seid ihr auch noch stolz auf eure Überheblichkeit. Aber es ist schlecht, darauf stolz zu sein.","Wer also weiß, wie er Gutes tun kann und es nicht tut, der macht sich schuldig.",{"book":194,"chapter":195,"bookName":202,"text":203,"truncated":25},"EPH",{"single":196},{"index":109,"verses":197},[198],{"range":199},{"min":200,"max":201},15,18,"Epheser",[204,205,206,207],"Achtet also sorgfältig darauf, wie ihr euer Leben führt: Nicht voller Dummheit, sondern voller Weisheit.","Macht das Beste aus eurer Zeit, gerade weil es schlimme Tage sind.","Aus diesem Grund sollt ihr nicht unverständig sein, sondern begreifen, was der Wille des Herrn ist!","Betrinkt euch nicht mit Wein, denn das macht euch zügellos. Lasst euch lieber vom Geist Gottes erfüllen.",{"book":209,"chapter":210,"bookName":214,"text":215,"truncated":25},"1CO",{"single":211},{"index":70,"verses":212},[213],{"single":62},"1. Korinther",[216],"Wie gesagt: Ob ihr esst oder trinkt oder etwas anderes tut, tut das alles zur Ehre Gottes!",{"book":209,"chapter":218,"bookName":214,"text":223,"truncated":25},{"single":219},{"index":59,"verses":220},[221],{"range":222},{"min":114,"max":30},[224,225],"Wisst ihr das etwa nicht: Euer Leib ist ein Tempel des Heiligen Geistes, der in euch wirkt. Gott hat ihn euch geschenkt! Nun gehört ihr nicht mehr euch selbst.","Gott hat euch zu einem hohen Preis freigekauft. Sorgt also dafür, dass euer Leib Gott Ehre erweist!",{"book":161,"chapter":227,"bookName":167,"text":232,"truncated":25},{"single":228},{"index":102,"verses":229},[230],{"range":231},{"min":131,"max":45},[233,234],"Auf saftig grünen Weiden lässt er mich lagern. Er leitet mich zu Ruheplätzen am Wasser,","dort erfrischt er meine Seele. Er führt mich gerecht durchs Leben. Dafür steht er mit seinem Namen ein.",{"book":11,"chapter":236,"bookName":20,"text":242,"truncated":25},{"single":237},{"index":59,"verses":238},[239],{"range":240},{"min":62,"max":241},34,[243,244,245,246],"Macht euch also keine Sorgen! Fragt euch nicht: Was sollen wir essen? Was sollen wir trinken? Was sollen wir anziehen?","Um all diese Dinge dreht sich das Leben der Heiden. Euer Vater im Himmel weiß doch, dass ihr das alles braucht.","Strebt vor allem anderen nach seinem Reich und nach seiner Gerechtigkeit – dann wird Gott euch auch das alles schenken.","Macht euch also keine Sorgen um den kommenden Tag – der wird schon für sich selber sorgen. Es reicht, dass jeder Tag seine eigenen Schwierigkeiten hat.«",{"book":161,"chapter":248,"bookName":167,"text":253,"truncated":25},{"single":249},{"index":250,"verses":251},127,[252],{"single":131},[254],"Es nützt euch nichts, dass ihr früh am Morgen aufsteht und euch erst spät wieder hinsetzt. Ihr esst doch nur das Brot, für das ihr unermüdlich arbeitet. Doch seinen Freunden schenkt der Herr einen ruhigen Schlaf.",{"book":67,"chapter":256,"bookName":76,"text":262,"truncated":25},{"single":257},{"index":70,"verses":258},[259],{"range":260},{"min":261,"max":75},38,[263,78,79,80,81],"Als Jesus mit seinen Jüngern weiterzog, kam er in ein Dorf. Dort nahm ihn eine Frau als Gast bei sich auf. Ihr Name war Marta.",{"book":152,"chapter":265,"bookName":157,"text":270,"truncated":25},{"single":266},{"index":267,"verses":268},14,[269],{"single":19},[271],"Ein gesunder Verstand tut dem Körper gut. Blinde Wut ist wie eine Krankheit in den Knochen.",{"book":171,"chapter":273,"bookName":176,"text":279,"truncated":25},{"single":274},{"index":89,"verses":275},[276],{"range":277},{"min":278,"max":70},9,[280,281],"Die endgültige Sabbatruhe steht also für das Volk Gottes noch aus.","Denn wer zu dem Ruheplatz Gottes gekommen ist, ruht sich aus von seinen Werken – so wie Gott selbst es von seinen eigenen Werken getan hat.",{"book":283,"chapter":284,"bookName":289,"text":290,"truncated":25},"1TH",{"single":285},{"index":89,"verses":286},[287],{"range":288},{"min":14,"max":49},"1. Thessalonicher",[291,292],"Betrachtet es als Ehrensache, ein geordnetes Leben zu führen. Geht euren eigenen Geschäften nach. Und verdient euren Lebensunterhalt durch eurer eigenen Hände Arbeit, wie wir es euch aufgetragen haben.","So führt ihr für die Außenstehenden ein einwandfreies Leben und seid von niemandem abhängig.",{"book":294,"chapter":295,"bookName":300,"text":301,"truncated":25},"2TH",{"single":296},{"index":45,"verses":297},[298],{"range":299},{"min":70,"max":49},"2. Thessalonicher",[302,303,304],"Denn als wir bei euch waren, haben wir angeordnet: »Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen!«","Wir hören nämlich, dass einige von euch ihr geregeltes Leben aufgegeben haben. Statt zu arbeiten, gehen sie nutzlosen Beschäftigungen nach.","Im Namen unseres Herrn Jesus Christus fordern wir sie nachdrücklich auf: Sie sollen in Ruhe ihrer Arbeit nachgehen und Brot essen, das sie selbst verdient haben.",{"book":120,"chapter":306,"bookName":125,"text":311,"truncated":25},{"single":307},{"index":59,"verses":308},[309],{"range":310},{"min":59,"max":34},[312,313,314],"Richtig verstanden, ist die Ausübung des Glaubens ein großer Gewinn – wenn man dabei noch genügsam ist.","Denn wir haben nichts in die Welt mitgebracht. Also können wir auch nichts aus ihr mitnehmen.","Wenn wir Nahrung und Kleidung haben, soll uns das genügen!",{"book":316,"chapter":317,"bookName":322,"text":323,"truncated":25},"1PE",{"single":318},{"index":131,"verses":319},[320],{"range":321},{"min":14,"max":49},"1. Petrus",[324,325],"Meine Lieben, ihr seid Fremde und Gäste in dieser Welt. Deshalb ermahne ich euch: Gebt nicht den Begierden unserer menschlichen Natur nach, die euch von innen her verderben wollen.","Führt ein vorbildliches Leben unter den Völkern. Sie reden zwar noch schlecht über euch, als wärt ihr Verbrecher. Aber gleichzeitig sehen sie eure guten Werke. Deshalb werden sie am Tag des Gerichts Gott loben.",{"book":152,"chapter":327,"bookName":157,"text":332,"truncated":25},{"single":328},{"index":329,"verses":330},16,[331],{"single":34},[333],"Besser wenig haben und gerecht bleiben als viel besitzen und sich ins Unrecht setzen.",{"book":335,"chapter":336,"bookName":340,"text":341,"truncated":25},"2TI",{"single":337},{"index":131,"verses":338},[339],{"single":59},"2. Timotheus",[342],"Der Bauer, der sich dafür abmüht, soll als Erster seinen Anteil an der Ernte bekommen.",{"book":209,"chapter":344,"bookName":214,"text":349,"truncated":25},{"single":345},{"index":200,"verses":346},[347],{"single":348},58,[350],"Meine lieben Brüder und Schwestern, haltet am Glauben fest. Seid unerschütterlich. Setzt euch mit aller Kraft für die Sache des Herrn ein! Ihr wisst ja: Was ihr für den Herrn tut, ist nicht vergeblich.",{"book":171,"chapter":352,"bookName":176,"text":357,"truncated":25},{"single":353},{"index":49,"verses":354},[355],{"range":356},{"min":88,"max":131},[358,359],"Wir sind also von einer großen Menge von Zeugen wie von einer Wolke umgeben. Darum lasst uns alle Last abwerfen, besonders die der Sünde, in die wir uns so leicht verstricken. Dann können wir mit Ausdauer in den Kampf ziehen, der vor uns liegt.","Dabei wollen wir den Blick auf Jesus richten. Er ist uns im Glauben vorausgegangen und wird ihn auch zur Vollendung führen. Er hat das Kreuz auf sich genommen und der Schande keine Beachtung geschenkt. Dies tat er wegen der großen Freude, die vor ihm lag: Er sitzt auf der rechten Seite von Gottes Thron.",{"book":316,"chapter":361,"bookName":322,"text":366,"truncated":25},{"single":362},{"index":88,"verses":363},[364],{"range":365},{"min":50,"max":329},[367,368,369,370],"Darum macht euch bereit und gebraucht euren Verstand. Bewahrt einen klaren Kopf. Setzt eure Hoffnung ganz auf die Gnade, die euch zuteilwird, wenn Jesus Christus wieder erscheint.","Ihr seid doch gehorsame Kinder. Lasst euch nicht von Begierden beherrschen wie früher, als ihr noch unwissend wart.","Vielmehr sollt ihr in eurer ganzen Lebensführung heilig werden – so wie der heilig ist, der euch berufen hat.","In der Heiligen Schrift steht: »Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.«",{"book":372,"chapter":373,"bookName":378,"text":379,"truncated":25},"1JN",{"single":374},{"index":131,"verses":375},[376],{"range":377},{"min":200,"max":113},"1. Johannes",[380,381,382],"Ihr sollt nicht diese Welt lieben und auch nicht das, was in der Welt ist. Wenn jemand diese Welt liebt, hat die Liebe zum Vater keinen Raum in ihm.","Das alles gehört zu dieser Welt: die selbstsüchtigen Wünsche, die gierigen Blicke und das Prahlen mit Wohlstand. Das alles kommt nicht vom Vater, sondern stammt aus dieser Welt.","Diese Welt und ihre Gier vergehen. Aber wer tut, was Gott will, bleibt in Ewigkeit mit ihm verbunden.",{"book":384,"chapter":385,"bookName":389,"text":390,"truncated":25},"COL",{"single":386},{"index":45,"verses":387},[388],{"single":131},"Kolosser",[391],"Wendet euch dem zu, was dort oben ist, und nicht dem, was auf der Erde ist!",{"book":384,"chapter":393,"bookName":389,"text":398,"truncated":25},{"single":394},{"index":45,"verses":395},[396],{"range":397},{"min":200,"max":113},[399,400,401],"Und der Friede, den Christus schenkt, lenke eure Herzen. Dazu seid ihr berufen als Glieder des einen Leibes. Und dafür sollt ihr dankbar sein!","Das Wort, in dem Christus gegenwärtig ist, wohne in reichem Maß bei euch. Lehrt einander und ermahnt euch gegenseitig. Tut das in aller Weisheit. Singt Gott aus vollem Herzen Psalmen, Hymnen und geistliche Lieder. Denn er hat euch Gnade geschenkt.","Alles, was ihr sagt und tut, soll im Namen des Herrn Jesus geschehen. Dankt dabei Gott, dem Vater, durch ihn.",{"book":42,"chapter":403,"bookName":51,"text":409,"truncated":25},{"single":404},{"index":278,"verses":405},[406],{"range":407},{"min":408,"max":278},7,[410,411,412],"Auf, iss mit Freuden dein Brot und trink fröhlich deinen Wein! Denn Gott gefällt schon lange, was du tust.","Jederzeit trage festliche Kleider und spar nicht mit duftendem Öl auf deinem Haar!","Genieße das Leben mit einer Frau, die du liebst! So verbringe alle Tage deines vergänglichen Lebens, die Gott dir unter der Sonne schenkt – alle Tage, die nur ein Windhauch sind. Ja, das ist dein Anteil am Leben und an deiner Arbeit, mit der du dich unter der Sonne abmühst.",{"book":414,"chapter":415,"bookName":419,"text":420,"truncated":25},"PHP",{"single":416},{"index":89,"verses":417},[418],{"single":89},"Philipper",[421],"Freut euch immerzu, weil ihr zum Herrn gehört. Ich sage es noch einmal: Freut euch!",{"book":171,"chapter":423,"bookName":176,"text":428,"truncated":25},{"single":424},{"index":70,"verses":425},[426],{"range":427},{"min":135,"max":136},[429,430],"Und wir wollen uns umeinander kümmern und uns gegenseitig zur Liebe und zu guten Taten anspornen.","Auch sollen wir unsere Gemeindeversammlungen nicht verlassen, wie es manchen zur Gewohnheit geworden ist. Vielmehr sollen wir uns gegenseitig Mut machen. Und das umso mehr, als ihr doch seht, dass der Tag nahe ist.",{"book":161,"chapter":432,"bookName":167,"text":436,"truncated":25},{"single":433},{"index":329,"verses":434},[435],{"single":14},[437],"Du zeigst mir den Weg zum Leben. Große Freude finde ich in deiner Gegenwart und Glück an deiner Seite für immer.",{"book":439,"chapter":440,"bookName":444,"text":445,"truncated":25},"GAL",{"single":441},{"index":109,"verses":442},[443],{"single":50},"Galater",[446],"Brüder und Schwestern, ihr seid zur Freiheit berufen! Aber benutzt eure Freiheit nicht als einen Vorwand, um eurer menschlichen Natur zu folgen. Dient euch vielmehr gegenseitig in Liebe.",{"book":283,"chapter":448,"bookName":289,"text":453,"truncated":25},{"single":449},{"index":109,"verses":450},[451],{"single":452},21,[454],"Prüft aber alles und behaltet das Gute.",{"book":456,"chapter":457,"bookName":462,"text":463,"truncated":25},"ISA",{"single":458},{"index":459,"verses":460},40,[461],{"single":62},"Jesaja",[464],"Aber alle, die auf den Herrn hoffen, bekommen neue Kraft. Sie fliegen dahin wie Adler. Sie rennen und werden nicht matt, sie laufen und werden nicht müde.",{"book":466,"chapter":467,"bookName":471,"text":472,"truncated":25},"LEV",{"single":468},{"index":102,"verses":469},[470],{"single":45},"3. Mose",[473],"Jeder siebte Tag ist ein Sabbat. Das ist ein Feiertag, an dem ihr nicht arbeiten sollt. Sechs Tage dürft ihr arbeiten. Der siebte Tag aber ist ein Ruhetag zu Ehren des Herrn. Das gilt überall, egal wo ihr wohnt.",[475,483,491,499,507,515,523,531,539,547,555,563,571,579,587,595,603,611,619,627,635,643,651,659,667],{"cluId":476,"questionNr":477,"slug":478,"question":479,"shortAnswer":480,"longAnswer":481,"image":482,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000260","260","will-jesus-christus-einheit-unter-christen","Will Jesus Christus Einheit unter Christen?","\u003Cp>Die Einheit unter Christen ist ein Herzensanliegen von Jesus Christus. Im sogenannten hohepriesterlichen Gebet bittet er Gott, seinen Vater, genau darum. Gott selbst ist mit der Einheit von Vater, Sohn und Heiligem Geist ein Vorbild für die Einheit der Christen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Grundlage der Einheit von Christen ist ihr gemeinsamer Glauben und die Liebe Gottes. Es ist abstoßend und befremdlich, wenn Christen sich untereinander anfeinden.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Kennen wir Christinnen und Christen anderer Konfessionen, anderer Länder, anderer Kirchen und Gemeinden? Beten wir für sie? Lernen wir von ihnen? Und sie von uns?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1-26\">17. Kapitel des Johannesevangeliums\u003C\u002Fspan> steht ein berühmtes Gebet, das sogenannte „hohepriesterliche Gebet“. Es ist kein Gebet wie das Vaterunser, das auch wir beten können. Es ist Jesu eigenes Gebet zum Vater, ein Gebet, dem wir nur zuhören können, aber auch zuhören dürfen. Und in diesem Gebet ist eine Bitte Jesu an seinen Vater besonders bekannt geworden, die nämlich, „dass sie alle eins seien“. Jesus betet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"20-23\">Johannes 17,20-23\u003C\u002Fspan>):\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>Ich bete nicht nur für sie. Sondern ich bete auch für alle, die durch ihr Wort zum Glauben an mich kommen. Sie sollen alle untrennbar eins sein, so wie du, Vater, mit mir verbunden bist und ich mit dir. Dann können auch sie mit uns verbunden sein. Dann kann auch diese Welt glauben, dass du mich gesandt hast. Ich habe ihnen die Herrlichkeit weitergegeben, die du mir geschenkt hast. Denn sie sollen eins sein, so wie wir eins sind. Ich bin mit ihnen verbunden und du mit mir, damit sie untrennbar eins sind. Daran soll diese Welt erkennen: Du hast mich gesandt, und du liebst sie, so wie du mich liebst.\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es ist fast unmöglich, alle diese Worte beim ersten Hören zu verstehen. Aber eins ist klar: Es ist ein Herzensanliegen Jesu, dass alle Christen eins seien. Um diese Einheit bittet er den Vater. Schon das sollte uns aufhorchen lassen, denn dann ist es auch sein Herzenswunsch, dass wir das Eins-Werden unter Christen suchen und fördern. Was aber bedeutet „Eins-Sein“? Was können wir an Jesu Bitte um das Eins-Sein schon ablesen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Grundlage hinter jeder echten Einheit\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Hinter jeder echten Einheit steht der gemeinsame Glaube, dass Jesus der geliebte Sohn des Vaters ist. Sind wir darin uneins, dann kann das Eins-Sein nicht funktionieren, dann hat es keine Grundlage. Warum? Deswegen, weil die Liebe des Vaters zum Sohn übergeht in die Liebe des Vaters zu den Seinen („Ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir geben hast“; „… und du sie liebst, wie du mich liebst“). Und dass wir alle geliebt sind, wie der Sohn vom Vater geliebt ist, das ist Grundlage des Eins-Seins der Christen. Die Liebe des Vaters eint uns, keine gemeinsamen Interessen, Vorlieben, Herkünfte oder was auch immer.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Philosophie des Himmels\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Eins-Sein soll sich in der Liebe der Christen untereinander zeigen, denn die Einheit des Vaters mit dem Sohn ist auch eine Liebeseinheit. C. S. Lewis hat ein Buch geschrieben, die „Dienstanweisungen an einen Unterteufel“ – vermutlich sein bekanntestes Buch –, in dem ein Oberteufel einem Unterteufel Anweisungen gibt, wie er einen Menschen geschickt verführen kann. In diesem Zusammenhang erklärt der Oberteufel den Unterschied zwischen der Philosophie der Hölle und der Philosophie des Himmels. Die Philosophie des Himmels zeigt, wie schon im Wesen des Vaters, in seiner Einheit mit dem Sohn, die Liebe liegt, die sich dann in der Gemeinde zeigen soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Die ganze Philosophie der Hölle beruht auf der Anerkennung des Grundsatzes, daß eine Sache nicht eine andere ist, und im besonderen, daß ein Ich nicht ein anderes Ich ist. Mein Eigentum ist mein Eigentum und dein Eigentum ist dein Eigentum. Was der eine gewinnt, verliert der andere. Sogar ein lebloser Gegenstand ist das, was er ist, dadurch, daß er alle anderen Gegenstände davon ausschließt, den Raum einzunehmen, den er einnimmt. Wenn er sich ausdehnt, so geschieht es, indem er andere Gegenstände beiseite schiebt oder in sich aufnimmt. Genauso mit dem Ich. Bei den Tieren nimmt dieses In-sich-Aufnehmen die Form des Fressens an; für uns bedeutet es das Aussaugen des Willens und der Freiheit eines schwächeren Selbst durch ein stärkeres. \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>Sein\u003Cspan>‘ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>bedeutet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>sein Ich behaupten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>. Nun ist aber die Philosophie des Feindes nichts mehr und nichts weniger als ein fortwährender Versuch, dieser ganz selbstverständlichen Wahrheit auszuweichen. Er zielt auf einen Widerspruch. Es sollen viele Dinge sein und doch irgendwie nur eines. Das Gut des einen Ich soll auch das Gut des andern Ich sein. Diese Unmöglichkeit nennt Er Liebe, und dieses selbe, langweilig-einförmige Wundermittel kann man in allem entdecken, was Er tut und sogar, was Er ist – oder zu sein vorgibt. Deshalb ist Er, ja Er selbst, nicht zufrieden damit, eine reine arithmetische Einheit zu bilden; Er behauptet nämlich, Drei so gut wie Einer zu sein, damit dieser Unsinn von der Liebe in seiner eigenen Natur eine Grundlage findet. Am andern Ende der Stufenleiter führt Er in die Materie jene abgeschmackte Erfindung, den Organismus, ein, in dem die Teile ihrer natürlichen Bestimmung der gegenseitigen Konkurrenz entfremdet und auf Zusammenarbeit angelegt sind.“ (S. 77f)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan>Der Blick der Welt auf die Christen \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cspan>Das Eins-Sein der Christen ist ein Zeugnis nach außen („damit die Welt erkenne“). Eine Gemeinschaft echter Liebe und nicht nur gleicher Interessen ist auch heute immer noch auffällig und attraktiv. Ich habe als Teenager auf christlichen Freizeiten immer darauf geachtet (vielleicht unbewusst), wie die frommen Mitarbeiter miteinander umgehen. Es ist für die Welt befremdlich und abstoßend, wenn sich Christen untereinander anfeinden. Streit hat die Welt selbst genug. (Ich kann verstehen, dass es in der Grabeskirche in Jerusalem, einer Kirche, die sich zahlreiche Konfessionen teilen, immer wieder zu Streit zwischen Christen kommt, vielleicht sogar kommen muss. Ein Zeugnis allerdings ist das nicht.) Unter den Sätzen Jesu, die mich wirklich erschrecken, erschreckt mich am meisten der, dass die Liebe am Ende der Tage erkalten wird (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"12\">Matthäus 24,12\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Aufgabe der Christen ist es, die Liebe und das Eins-Sein vorzuleben vor einer kälter werdenden Welt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Clemens Hägele\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 201, S. 14-15 mit dem Titel \"Jesus betet für Einheit\")\u003C\u002Fp>","images\u002F260\u002Fwill-jesus-christus-einheit-unter-christen.webp",{"cluId":484,"questionNr":485,"slug":486,"question":487,"shortAnswer":488,"longAnswer":489,"image":490,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000425","425","habe-ich-die-suende-wider-den-heiligen-geist-begangen","Habe ich die Sünde wider den Heiligen Geist begangen?","\u003Cp>\u003Cspan>Diese Sünde besteht darin, das offensichtliche Wirken des Heiligen Geistes dem Teufel zuzuschreiben – und sie geschah im historischen Kontext einer Auseinandersetzung zwischen Jesus und den Pharisäern. In manchen Kreisen wird die Angst vor dieser Sünde missbraucht, um Kontrolle auszuüben. Doch der Heilige Geist ist dein Tröster, nicht dein Ankläger. Wenn du dir Sorgen machst, die Sünde wider den Heiligen Geist begangen zu haben, ist das ein starkes Zeichen, dass du sie nicht begangen hast. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Diese Frage beschäftigt viele Christen in den Gemeinden und nicht wenige Christen leiden persönlich darunter. Sie ist ein „Dauerbrenner“ und gehört zu den Fragen, die immer wieder gestellt werden. Oft ist sie mit großer Angst und Unsicherheit verbunden. Dies zeigt ein Beispiel aus der seelsorgerlichen Praxis:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Beispiel aus der Seelsorge\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Anna, eine gläubige Christin, sitzt verzweifelt im Gespräch mit ihrem Seelsorger. Mit Tränen in den Augen sagt sie: „Ich habe vor ein paar Jahren in einer schweren Glaubenskrise Dinge gesagt, die mich heute zutiefst erschrecken. Ich war so wütend auf Gott, dass ich laut geschrien habe: ‚Vielleicht ist das alles nur Einbildung oder sogar vom Teufel!‘ Seitdem lässt mich der Gedanke nicht mehr los, dass ich damit möglicherweise die Sünde wider den Heiligen Geist begangen habe. Ich habe manchmal wirklich Angst, dass mir nicht mehr vergeben werden kann.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Angst ist real und quälend für viele Christen. Um eine biblisch fundierte und seelsorgerlich hilfreiche Antwort zu geben, wollen wir den zentralen Text aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"22-32\">Matthäus 12,22-32\u003C\u002Fspan> genauer anschauen und im Licht des gesamten Neuen Testaments verstehen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>1. Der biblische Kontext: Die Auseinandersetzung mit den Pharisäern\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In Matthäus 12 lesen wir von einer Konfrontation zwischen Jesus und den Pharisäern. Jesus hatte einen besessenen Mann geheilt, sodass dieser wieder sehen und sprechen konnte. Die Menge war erstaunt und fragte sich, ob Jesus der Sohn Davids, also der verheißene Messias, sei. Die Pharisäer hingegen reagierten mit einer schweren Anschuldigung: Sie sagten, Jesus treibe die Dämonen nicht durch Gottes Kraft, sondern durch Beelzebub, den Obersten der Dämonen, aus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"24\">Matthäus 12,24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jetzt gilt es genau hinzuhören und hinzuschauen: Diese (!) Aussage ist der direkte Anlass für Jesu ernste Warnung: „Darum sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">Matthäus 12,31\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Mit eben diesen Worten richtet Jesus sich gegen die hartnäckige Verstocktheit der Pharisäer, die trotz der offensichtlichen (messianischen) Zeichen Gottes das Wirken des Heiligen Geistes verleugnen und sogar als teuflisch deklarieren. Der „Beelzebub“ wird in Matthäus 12 nämlich als eine Symbolfigur des Bösen und der dämonischen Welt dargestellt. Indem die Pharisäer Jesus mit ihm in Verbindung bringen, verleumden sie ihn, da sie seine göttliche Autorität und seine wundertätigen Werke der Macht des Bösen zuschreiben. Dass sie Jesus verleumden, wird noch ertragen. Dass sie aber den Heiligen Geist mit dem Teufel identifizieren im Wirken von Jesus, das schlägt dem Fass den Boden aus! Dies stellt den höchsten Widerstand gegen das Wirken Gottes dar – die Ablehnung des Heiligen Geistes, der in Jesus wirkt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Kleiner Exkurs: Beelzebub\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Der Name „Beelzebub“ leitet sich vom hebräischen „Ba'al-Zebub“ (בַּעַל-זְבוּב) ab, was „Herr der Fliegen“ oder „Herr der Fliegengeister“ bedeutet. Ba'al-Zebub war ursprünglich eine Gottheit der Philister, die in Ekron verehrt wurde, einer Stadt der Philister in der Antike (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2-3\">2. Könige 1,2-3\u003C\u002Fspan>). In der hebräischen Bibel erscheint Ba'al-Zebub als eine Gottheit, die von den Philistern konsultiert wurde, als der israelitische König Ahab Hilfe bei einer Krankheit suchte. In 2. Könige 1 wird Ba'al-Zebub als der Gott bezeichnet, den der König von Israel konsultieren wollte, um zu erfahren, ob er sich von einer Krankheit erholen würde, was von dem Propheten Elia zurückgewiesen wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Laufe der Zeit entwickelte sich der Begriff „Ba'al-Zebub“ in jüdischen Kreisen zu einem \u003Ca>heidnischen, \u003C\u002Fa>negativen Symbol, das mit dämonischen Kräften und bösen Geistern assoziiert wurde. In der jüdischen Tradition war Ba'al-Zebub nicht nur ein heidnischer Gott, sondern wurde auch als ein Dämon oder böser Geist verstanden, der die Macht hatte, Unheil zu bringen. Diese Assoziationen nahmen in der Zeit zwischen dem Alten und dem Neuen Testament zu und formten die Vorstellung von Beelzebub als einem „Fürst der Dämonen“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2. Was ist die „Sünde wider den Heiligen Geist“?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zurück zum Text aus Matthäus 12. Jesus spricht hier von einer spezifischen Art der Lästerung: Das offenkundige Wirken des Heiligen Geistes wird bewusst und böswillig dem Teufel zugeschrieben. Die Pharisäer hatten die Wunder von Jesus gesehen, die klar Gottes Macht bezeugten. Trotzdem verhärteten sie ihre Herzen so sehr, dass sie das Wirken des Geistes Gottes als Werk des Teufels bezeichneten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Sünde ist nicht einfach ein Zweifel oder ein Missverstehen. Es handelt sich um eine willentliche, hartnäckige Zurückweisung der Wahrheit, obwohl diese mit deutlicher Klarheit vor Augen steht. Es ist eine bewusste Verleugnung dessen, was als Gottes Werk unmissverständlich offenbart und eigentlich erkannt werden sollte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3. Exegetische Vertiefung: Der historische Kontext\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wichtig für alle Bibelleser und Christen: Die „unvergebbare Sünde“ ist an den historischen Kontext des irdischen Wirkens von Jesus gebunden. Sie betraf Menschen, die den irdischen Jesus von Angesicht zu Angesicht erlebten. Diese Menschen sahen seine Wunder und diffamierten sie dennoch willentlich und bewusst als Werke des Teufels. Diese besondere Konstellation lässt sich nach der Himmelfahrt Jesu nicht mehr in derselben Form wiederholen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Parallelen in den Evangelien\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Interessanterweise finden wir ähnliche Warnungen auch in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"28-30\">Markus 3,28-30\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Lukas 12,10\u003C\u002Fspan>. In Markus betont Jesus, dass die Pharisäer „einen unreinen Geist“ in ihm sahen. In Lukas wird hinzugefügt: „Wer den Sohn des Menschen lästert, dem wird vergeben werden; aber wer den Heiligen Geist lästert, dem wird nicht vergeben werden.“ Dies verdeutlicht die besondere Schwere dieser Sünde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>4. Warum Christen nach Pfingsten diese Sünde nicht begehen können\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Nach Pfingsten ist der Heilige Geist in besonderer Weise in der Gemeinde und in jedem Gläubigen gegenwärtig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-47\">Apostelgeschichte 2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jeder Gläubige wurde mit dem Heiligen Geist als Unterpfand für die Ewigkeit mit dem Heiligen Geist versiegelt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Epheser 1,13-14\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">2. Korinther 1,22\u003C\u002Fspan>). Jeder Gläubige und auch die Gemeinde ist „Tempel des Heiligen Geistes“, Wohnstätte Gottes im Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">6,19-20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>). Christen können den Heiligen Geist betrübten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C\u002Fspan>), wenn sie in Sünde leben oder sich gegen Gottes Willen verschließen. Doch das ist nicht dasselbe wie die Sünde gegen den Heiligen Geist während des irdischen Wirkens von Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Praktische Anwendung\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Viele Gläubige fühlen sich schuldig, weil sie meinen, Gott nicht genug zu vertrauen oder Zweifel zu haben. Doch Zweifel sind nicht gleich Unglaube im Sinne der Sünde gegen den Heiligen Geist. Sie können sogar ein Zeichen dafür sein, dass ihr Glaube lebendig ist und ringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>5. Was der Seele gut tut: Was tun, wenn dich diese Frage quält?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Tatsache, dass du dich überhaupt fragst, ob du diese Sünde begangen hast, ist ein starkes Indiz dafür, dass du sie nicht begangen hast. Wer wirklich derart verstockt ist, dass er das Wirken des Heiligen Geistes böswillig als teuflisch bezeichnet, verspürt in der Regel keine Reue oder Sorge darüber.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du dich also sorgst, den Heiligen Geist gelästert zu haben, zeigt das, dass dein Herz noch sensibel für Gottes Wirken ist. Gott vergibt jede Sünde, wenn wir mit aufrichtigem Herzen zu ihm umkehren (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">1. Johannes 1,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vertraue auf Gottes Gnade, die in Jesus Christus offenbart ist. Der Heilige Geist ist nicht gekommen, um dich zu verdammen, sondern um dich zu überführen, zu trösten und zu erneuern. Lass dich von seiner Liebe leiten, nicht von Angst gefangen nehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und wichtig bleibt: Nach Pfingsten können Christen, die mit dem Heiligen Geist als Unterpfand versiegelt wurden, die Sünde gegen den Heiligen Geist nicht mehr begehen. Christen als Kinder Gottes erleben die Wirklichkeit des Heiligen Geistes als „Freiheit“ in Bindung an Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17-18\">2. Korinther 3,17-18\u003C\u002Fspan>) und als kraftvoller Ermutiger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>) und als Gebetsunterstützer (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"26-27\">Römer 8,26-27\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>6. Geistlicher Missbrauch durch Drohungen mittels der „unverzeihlichen Sünde“\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum Schluss noch ein Punkt, der den geistlichen Missbrauch in bestimmten christlichen Kreisen thematisiert. Es kommt leider immer wieder vor, dass Christen unter starken Druck gesetzt werden, die Worte und Handlungen eines selbsternannten Predigers oder sogenannten „Mannes Gottes“ zu akzeptieren. Dies kann zu einem missbräuchlichen Klima führen, in dem Kritik oder Zweifel an den Aussagen und Handlungen des Predigers als Sünde gegen den Heiligen Geist ausgelegt werden, weil dieser ja „mit Geistesvollmacht“ ausgerüstet sei. Diese Verhältnisse sind häufig durch einen manipulativen Gebrauch von geistlicher Autorität gekennzeichnet. Dabei wird den Gläubigen suggeriert, dass jede Ablehnung oder Kritik an der Führung des Predigers zu einer verwerflichen Sünde im Sinne von Matthäus 12 führt, die Gottes Vergebung in Gefahr bringt. Diese warnenden Worte werden oft genutzt, um Angst und Schuldgefühle zu erzeugen und so die Kontrolle über die Gläubigen zu festigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Geistlicher Missbrauch und seine Gefahren\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die Warnung vor der „Sünde gegen den Heiligen Geist“, die oft in diesen Kontexten auftaucht, ist ein klassisches Werkzeug, um Menschen in einem Zustand der Angst und Ungewissheit zu halten. In vielen Fällen wird diese Sünde als eine unverzeihliche Handlung beschrieben, die sich aus der Ablehnung des Heiligen Geistes oder seiner Werke ergibt. So werden Bibelworte als Druckmittel genutzt, um Christen zum Schweigen zu bringen und ihre eigene kritische Urteilsfähigkeit zu untergraben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt wichtige Gründe gegen solche Formen des geistlichen Missbrauchs:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>1. Verzerrung der geistlichen Wahrheit: Der Missbrauch des Begriffs „Sünde gegen den Heiligen Geist“ führt zu einer verzerrten Sicht auf den Glauben und die göttliche Vergebung. Diese Interpretation negiert die Möglichkeit der ehrlichen Reflexion, der Zweifel und der kritischen Auseinandersetzung mit geistlichen Themen, die für die geistliche Reife notwendig sind. Kritische Fragen sind ein Teil des geistlichen Wachstums und keine Gefahr für die Beziehung zu Gott, wenn sie in einer respektvollen und offenen Weise gestellt werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>2. Verletzung des persönlichen Gewissens: Jeder Christ ist dazu aufgerufen, sein eigenes Gewissen vor Gott zu prüfen. Ein unreflektierter Gehorsam gegenüber einem Prediger, der sich als unfehlbar darstellt, kann dazu führen, dass Menschen ihre eigene geistliche Integrität und Unabhängigkeit aufgeben und sie sich nicht mehr an der Bibel als Erkenntnisgrundlage orientieren. Es entsteht ein Klima der Unterdrückung, in dem die eigene Stimme nicht mehr gehört wird und in dem die kritische Auseinandersetzung mit dem eigenen Glauben und den Lehren anderer verhindert wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>3. Erschütterung des Vertrauens: Geistlicher Missbrauch, der mit der Drohung vor der Sünde gegen den Heiligen Geist verbunden ist, führt zu einer gefährlichen Verschiebung der Vertrauensverhältnisse. Anstatt Vertrauen in Christus und seine Führung zu entwickeln, wird das Vertrauen auf den menschlichen Prediger und seine unangefochtene Autorität übertragen. Dies kann zu einem gefährlichen Abhängigkeitsverhältnis führen, in dem die Gläubigen in ihrem Glaubensweg auf den Prediger angewiesen sind, statt auf ihre eigene Beziehung zu Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>7. Ermutigung zum Schluss\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Gefahr des geistlichen Missbrauchs in bestimmten christlich-frommen Gemeinschaften, bei dem die Drohung vor der Sünde gegen den Heiligen Geist als manipulatives Werkzeug eingesetzt wird, muss ernst genommen werden. Christen sind aufgerufen, ihre eigenen geistlichen Überzeugungen und Handlungen im Einklang mit ihrer persönlichen Beziehung zu Gott zu reflektieren, statt blind einer menschlichen Autorität zu folgen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine gesunde, reflektierte Glaubenspraxis mit seriöser Auslegung der entscheidenden Bibelstellen ist offen für Fragen und Zweifel und bietet Raum für eine selbstbestimmte, freie Auseinandersetzung mit dem Glauben. Die geistliche Gemeinschaft sollte ein Ort des Wachstums, der Ermutigung und der Unterstützung sein, nicht ein Ort der Angst und Kontrolle.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Apostel Paulus schreibt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C\u002Fspan>: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Diese Zusage darfst du für dich in Anspruch nehmen. Der Heilige Geist ist dein Tröster, nicht dein Ankläger. Halte dich fest an Gottes Verheißungen im Wort Gottes der Heiligen Schrift und vertraue darauf, dass seine Zusagen gelten und dass seine Liebe stärker ist als jede Angst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Berthold Schwarz\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Ffth.de\u002F\">FTH Gießen\u003C\u002Fa> \u003C\u002Fp>","images\u002F425\u002Fhabe-ich-die-suende-wider-den-heiligen-geist-begangen.webp",{"cluId":492,"questionNr":493,"slug":494,"question":495,"shortAnswer":496,"longAnswer":497,"image":498,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000317","317","warum-gibt-es-die-10-gebote-von-gott","Warum gibt es die 10 Gebote von Gott?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW61468968 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">Mose erhielt von Gott die 10 Gebote, nachdem das Volk Israel aus Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">gezogen war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">. In dieser Situation der neugewonnenen Freiheit war eine allgemeine Gesetzgebung dringend erforderlich. Die 10 Gebote lehren Ehrfurcht vor dem Schöpfer und Rücksicht auf den Nächsten. Israel wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">durch sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\"> zum Licht für die Völker. Bis heute können die 10 Gebote uns helfen, das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\"> Doppelgebot der Liebe von Jesus besser zu verstehen und konkreter im Alltag umzusetzen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37-40\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">Matthäus 22,37-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW61468968 BCX0\">40\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW61468968 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW61468968 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose und die 10 Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Ja, warum gibt es die zehn Gebote? Kurze Antwort: Weil Gott sie dem Mose auf dem Sinai übermittelt hat. So einfach kann es sein – oder doch nicht?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Findige Leser werden einräumen, dass Mose ein in einer Hochkultur der damaligen Zeit bestens ausgebildeter Gelehrter und Staatsmann war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 11,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, der 40 Tage Zeit gehabt hatte, um gerade einmal \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">wichtige Regeln des gesellschaftlichen Zusammenlebens eines ehemaligen und ungebildeten Sklavenvolkes zusammenzustellen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Fakt ist, dass Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">laut den biblischen Berichten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">zum einen ein weiser Führer mit Charisma und ausgeprägter Autorität und zum anderen ein herausragender Prophet Gottes war, der sein Volk liebte und um dessen Wohl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">sehr bemüht war. Ebenso unumstritten ist die Tatsache, dass der Dekalog \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">so werden die 10 Gebote fachsprachlich oft genannt) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">eine unfassbar geniale Zusammenfassung von Regeln für ein gottesfürchtiges Volk ist und im formalen Aufbau enorm stimmig erscheint.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Ganz nebenbei: Es gibt noch ca. 613 weitere Gebote und Verbote i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n den ersten fünf Büchern der Bibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, die vorwiegend Gottes- und Opferdienste und das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">mit Gott, aber auch untereinander regeln. Sie wurden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">unzählige Male vor dem versammelten Volk wiederholt und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">in den biblischen Büchern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">festgehalten. Auch Josua griff \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">beim Einzug in das Verheißene Land \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">darauf zurück, um das Volk an ihre Bedeutsamkeit zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">erinnern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"25\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Josua 24,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Der Auszug aus Ägypten und die 10 Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Beim Auszug aus Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">waren die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Israeliten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">schließlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">aus über einer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Million Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">bestehende \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">emeinschaft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie brauchten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">dringend Anweisungen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, um nicht im Chaos zu versinken und in der Zerschlagung zu enden. Immerhin hatte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> sie über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">400 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Jahre nur gehorchen müssen; ungebildet, geknechtet, unfrei und Gesetzen eines fremden Volkes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">unterworfen. Sie musste\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> in ihrer Zügellosigkeit eingeschränkt und zu einem gesitteten Umgang erzogen werden, sich aber auch und gerade durch einen geschützten Rahmen entfalten und ein geregeltes Leben in Frieden finden können.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Denn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">durch den Auszug aus Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">en sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> nu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">plötzlich und ohne Einschränkungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">frei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">diese Freiheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> brachte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">auch ungeahnte und schwerwiegende Folgen für ein Volk im Niemandsland Wüste mit sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Also musste ein Gesetzeskodex her. Und zwar möglichst schnell. In dieser Gemengelage hat der Gott des Volkes Israel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose mit seinem herausragenden Intellekt die 10 Gebote gegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 20,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 5,6-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). So sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">em\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> heimatlos \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">umherziehende\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">eigensinnige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Volk Ehrfurcht vor seinem Herrn und Schöpfer, Anstand, Achtung vor dem Nachbarn und dem Fremden und ganz allgemein religiöse, wirtschaftliche und soziale Prinzipien und Werte nahegebracht werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">amit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">nicht nur der soziale Friede im Volk gesichert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, sondern es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">vornehmlich eine herausragende Andersartigkeit bei seinen Nachbarvölkern darstellen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"5-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 19,5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Das Zeugnis der 10 Gebote im alten Vorderen Orient\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gott „benutzte“ somit sein Volk, um den Nachbarvölkern zu zeigen, wie weise und überragend er ist, anders als deren tote Götzen und Standbilder mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">teilweise \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">abartigen Ritualen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Das Volk Israel war, trivial ausgedrückt, Gottes „Aushängeschild“ in der Weltgemeinschaft. Das war die eigentliche Absicht Gottes mit Mose und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">seinem Volk\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> im Land Kanaan und darüber hinaus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EST\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Esther 3,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Er wollte zeigen, dass die Befolgung seiner Anordnungen die beste, erfolgreichste und glücklichste Art zu leben ist und einen spirituellen und sinnvollen Tages-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Jahres\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\"> und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Lebensablauf in der Beziehung zu einem lebendigen Gott hervorbringt. Fröhlich zu feiern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, aber auch gerne zu opfern und zu teilen waren darin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">fest verankert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Götzendienst, Maßlosigkeit, Übervorteilung, Ausbeutung, Belügen und Betrügen, Neid, Geiz und allgemeine Gesetzlosigkeit sollten im Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">keinen Platz haben. Vielmehr sollten lebendige Spiritualität in der Gottesbeziehung, Beachtung göttlicher Prinzipien, seelische und körperliche Gesundheit (Einhaltung des Ruhetags und der Jubeljahre, Beschneidung, Speisevorschriften etc.), Achtung vor dem Alter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> sowie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> geregelte und als richtig nachvollziehbare Beziehungen zu sich selbst und den Mitmenschen im gesellschaftlichen Leben im Vordergrund stehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 18,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Diese Anord\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">nungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">sind die Grundordnungen für ein gelingendes und ganzheitliches \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">gutes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Könige 2,3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gottes Volk\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> bekam klare und sinnstiftende Handlungsanweisungen, persönlichkeits- und gesellschaftsbildende Normen und Werte an die Hand, damit es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">herausragend\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">sein und bleiben konnte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"32\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Die Gebote Gottes waren so vollkommen, dass sie für immer und ewig Bestand haben konnten und sollten. Sie waren kein Intermezzo für die Durchquerung der Wüste, sondern in Stein gemeißelte Normen für das Leben im gelobten Land. Sie mussten den nachfolgenden Generationen eingeschärft werden, damit im Laufe der Zeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">keine andere Doktrin Einzug im Denken und Handeln der Kinder Israels halten konnte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 6,6\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Die Heiligkeit der Gebote wurde mit der besonderen Aufbewahrung in der Bundeslade deutlich und sichtbar gemacht. Die Bundeslade war keine Schublade, in der die Gesetzestafeln verschwanden, sondern ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">bedeutungsschwerer „Schaukasten“, der Ehrfurcht erzeugte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"21-22\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 25,21\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Sie wurde bei der Überquerung des Jordans beim Einzug in das gelobte Land in den Mittelpunkt gestellt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie war ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Symbol für den Gottesbund und die Errichtung und Erhaltung der Theokratie in Kanaan (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Josua 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Die bleibende Bedeutung der 10 Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gott hat den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">10 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Geboten aber auch heute noch eine wichtige Aufgabe zugeteilt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Wir müssen die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">einzelnen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Gebote nicht mehr wörtlich halten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Römer 10,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">aber auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">nicht mit dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Ver\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">lust \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">der Bundeslade und dem Errichten des neuen Bundes durch Jesus ad acta gelegt. Sie können uns helfen, das Doppelgebot der Liebe in der Nachfolge von Jesus besser zu verstehen und konkreter im Alltag umzusetzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"15\">Johannes 14,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"10\">Johannes 15,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). Das Halten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">von Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">ist das Erkennungszeichen für einen Christen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Johannes 2,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). Sie machen den Willen Gottes auch nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">T\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">ausenden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">von Jahre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n eindeutig deutlich und zeigen ihre große Bedeutung für den Gläubigen auf. Jesus selbst wiederholt sie häufiger und erwähnt dabei einzelne besonders. Er macht damit deutlich, dass sie nicht überholt sind, sondern ein aktuelles Ausleben des Glaubens darstellen und einen Christen erkennbar machen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie haben sowohl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> unbedeutenden Dorfbewohner\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> eine Anleitung zu einem Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">wohlgefällige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">gegeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> als auch vielen Herrschern in der Entwicklung des Abendlandes als Hilfe zum Regieren gedient. Ganz besonders ha\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">tt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">en sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> entscheidenden Einfluss bei der Entstehung unserer Gesetzgebung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">und dadurch Europa erblühen lassen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Albert Schweitzer sagte dazu: „Es gibt in der Welt 30 Millionen Gesetze, um die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">10 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gebote durchzuführen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Ob das nun auf den Punkt stimmt, sei dahingestellt. Er wollte mit dieser Aussage ihre großartige Bedeutung für die Menschheit aufzeigen. Und Charles de Gaulle meinte nur trocken: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">„Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">10 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gebote sind deshalb so kurz und verständlich, weil sie ohne Mitwirkung von Juristen zustande gekommen sind.“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Dietmar Tober\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F317\u002Fwarum-gibt-es-die-10-gebote-von-gott.webp",{"cluId":500,"questionNr":501,"slug":502,"question":503,"shortAnswer":504,"longAnswer":505,"image":506,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000014","14","ist-jesus-christus-der-messias","Ist Jesus Christus der Messias?","\u003Cp>„Christus“ wird weitgehend als zweiter Eigenname von Jesus verstanden, ist aber eigentlich ein Bekenntnis. Denn das griechische Wort „christos“ ist die Übersetzung des hebräischen Begriffs „Messias“. Wer also Jesus den Christus nennt, sagt aus, dass er der im Alten Testament erwartete Messias ist. Deshalb wurden die Schüler und Nachfolger von Jesus schon bald „Christen“ genannt, d. h. Messias-Gläubige. Die Kritiker von Jesus allerdings lehnten diesen Anspruch von Anfang an ab.\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Ursprünge der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW261966862 BCX0\">Messiaserwartungen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Die Vorstellung von einem Messias (wörtlich: einem Gesalbten) wurzelt tief im Alten Testament. Gesalbt wurden Personen, die von Gott für eine besondere Aufgabe ausgewählt und dafür mit Gottes Geist begabt worden waren. Es waren Propheten, Priester und Könige wie z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">B. Mose oder David. Aus ihrem Beispiel und in der Gewissheit, dass Gott mit seiner Weltgeschichte ans Ziel kommen wird, erwuchs \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">im \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Judentum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">die Erwartung eines Gesalbten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Dies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">würde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">endgültig für Freiheit, Frieden und Gerechtigkeit sorgen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">, gesandt von Gott und mit seinem Geist begabt. Schon zu König Davids Zeiten wurde diese Erwartung ausgesprochen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Samuel 7,12\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">. Der Prophet Jesaja wiederholte dies Versprechen über 200 Jahre später mehrfach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5\">Jesaja 9,5f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1\">Jesaja 11,1f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\"> Darüber hinaus gibt es in der Gesamtheit der Prophetenbücher und in den Psalmen zahlreiche weitere Beschreibungen des Messias und seiner Zeit. Sie erzählen von den Wundern, die er tut, von einer friedvollen Welt, von seinem Sieg über die Feinde des Volkes Gottes und ein gerechtes Gericht. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW261966862 BCX0\">Messiaserwartungen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> zur Zeit von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Die Erwartung eines messianischen Reiches überdauerte im Judentum auch die Zeit zwischen dem Alten und dem Neuen Testament. Als Jesus in Bet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">lehem geboren wurde, hatte sich die Erwartung der meisten allerdings auf einen Herrscher konzentriert, der den Menschen in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW261966862 BCX0\">Juda\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> die politische Freiheit bringen würde. Entsprechend \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">enttäuscht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> waren sie, dass Jesus, von dem manche sagten, er sei der Messias, ganz unpolitisch handelte. Bei seinem triumphalen Einzug in Jerusalem etwa\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> ritt er auf einem Esel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">über den Messias vorausgesagt. Doch er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">zog \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">nicht zum Palast des römischen Statthalters\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> sondern in den Tempel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-10\">Markus 11,1-10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Sacharja 9,9f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> Entsprechend umstritten war in der Folgezeit das Bekenntnis zu Jesus als Messias. Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">h\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">eilte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">tat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Wunder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">, aber es herrschte nach wie vor kein Friede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2-6\">Matthäus 11,2-6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Die Frage der Erfüllung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW261966862 BCX0\">Messiaserwartungen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Ist Jesus nun der Christus, also der Messias? Jesus selbst hat sich so verstanden. Er hielt diese Überzeugung zwar zurück, weil er die Menschen zu einer eigenen Entscheidung bringen wollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"16\">Matthäus 16,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Aber in zahllosen Zusammenhängen unterst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">rich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> er, dass sein Leben, sein Tod und seine Auferstehung längst in den alten Schriften beschrieben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"31\">Lukas 18,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37\">Lukas 22,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Oft bezeichnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> er sich dann als Menschensohn, ein weiterer Name für den Messias, die aus dem Buch Daniel stammt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"13\">Daniel 7,13f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Die Freunde und Schüler von Jesus haben in ihm den Verheißenen erkannt. Die Parallelität von alttestamentlichen Vorhersagen und dem Leben von Jesus haben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">sie überzeugt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">Sie haben anerkannt, dass Jesus zwar keinen politischen Auftrag \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">hatte, aber eine andere Freiheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> brachte:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> Freiheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\"> von Schuld und die Versöhnung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">mit Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW261966862 BCX0\">. Sie haben mit dieser Überzeugung den Grundstein des christlichen Glaubens gelegt. Dass Jesus eines Tages wiederkommt und seine Aufgabe umfassend zu Ende führt, diese Erwartung gehört mit zum Bekenntnis, dass Jesus Christus der Messias ist. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW261966862 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">Maike Sachs \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW261966862 BCX0\">Pfarrerin und Studienleiterin am Albrecht-Bengel-Haus in Tübingen (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">www.bengelhaus.de\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F14\u002Fist-jesus-christus-der-messias.webp",{"cluId":508,"questionNr":509,"slug":510,"question":511,"shortAnswer":512,"longAnswer":513,"image":514,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000300","300","wie-beschreibt-die-bibel-gottes-liebe","Wie beschreibt die Bibel Gottes Liebe?","\u003Cp>Gottes Liebe ist nicht davon abhängig, wie sich ein Mensch verhält oder was er darstellt. Gottes Liebe ist ein unverdientes Geschenk. Sie ist unveränderbar und voll von Gnade und Barmherzigkeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wie groß diese Liebe in ihrem vollen Ausmaß ist, lesen wir in Johannes 3,16: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab.“ Durch Jesus wird Gottes Liebe greifbar. Denn er gibt das Wertvollste, das er geben kann: sich selbst.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Gottes Liebe ist freiwillig (Schöpfung)\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Geschichte der Liebe Gottes beginnt ganz am Anfang der Bibel. In 1. Mose 1 lesen wir, wie Gott sagt: „Lasst uns Menschen machen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26\">1. Mose 1,26\u003C\u002Fspan>) Im Gegensatz zu den Tieren schafft Gott die Menschen dabei als Wesen, die ihm „gleich“ oder ähnlich sein sollen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26\">1. Mose 1,26\u003C\u002Fspan>). Er möchte mit ihnen in einer liebevollen Beziehung leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch obwohl Gott die Menschen erschaffen hat, um sie mit seiner Liebe und Nähe zu beschenken, gibt er ihnen die Freiheit, zu entscheiden, ob sie mit Gott leben und diese Liebe erwidern möchten, oder eben nicht. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-24\">1. Mose 3\u003C\u002Fspan> erzählt, wie die Menschen sich entschieden haben, Gott nicht zu vertrauen und letztendlich ohne ihn und ohne seine Liebe zu leben. Die Bibel nennt diese Trennung Sünde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dass Gott den Menschen überhaupt diese Freiheit zugesteht, sich für oder gegen ihn zu entscheiden, zeigt, wie groß und echt seine Liebe ist. Denn Liebe lässt sich nicht erzwingen. Gott möchte, dass wir uns ganz freiwillig dafür entscheiden, seine Liebe anzunehmen und ihn zurückzulieben.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2> \u003C\u002Fh2>\n\u003Ch2>Gott ist die Liebe selbst\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Gott ist nicht einfach nur wie eine Person, die besonders viel Liebe in sich hat. Sondern in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"8\">1. Johannes 4,8\u003C\u002Fspan> lesen wir: „Gott ist Liebe.“ \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dabei ist es wichtig zu unterscheiden, dass die Bibel nicht die „Liebe“ an sich als Gott darstellt. Sie sagt: Gott ist die Liebe. Sein Charakter und sein ganzes Wesen ist durch und durch Liebe. Gott ist die Liebe in Person.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2> \u003C\u002Fh2>\n\u003Ch2>Gottes Liebe hat ein besonderes Wesen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Anders als in der deutschen Sprache, in der es nur den einen Begriff für „Liebe“ gibt, gibt es in der Ursprache des Neuen Testamentes der Bibel (dem Griechischen) verschiedene Liebesbegriffe, die unterschiedliche Arten des Liebens beschreiben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>An vielen Stellen im Neuen Testament wird z. B. der griechische Begriff „phileo“ verwendet. Er bezeichnet eine starke Zuneigung oder Freundschaft, wie sie z. B. unter Geschwistern oder guten Freunden zu finden ist. „Phileo“ meint also eine Art geschwisterliche Liebe.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein weiteres Beispiel ist der griechische Begriff „eros“. Er wird im Neuen Testament zwar nicht direkt verwendet, dafür aber in anderen Schriften aus einer ähnlichen Zeit. „Eros“ bezeichnet ein leidenschaftliches Verlangen, wie es z. B. in einer Liebesbeziehung zwischen Mann und Frau auftritt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Immer, wenn im Neuen Testament von Gottes Liebe gesprochen wird, wird der griechische Begriff „agape“ verwendet. Dieser Begriff beschreibt in besonderer Art und Weise, wie Gott liebt. Diese Liebe, mit der Gott uns begegnet, ist von Gnade und Barmherzigkeit geprägt. Sie ist nicht an eine Bedingung oder Erwartung gebunden. Wir müssen keine Vorleistung bringen, damit wir Gottes Liebe verdienen. Sie ist auch nicht an eine Charaktereigenschaft oder das Aussehen eines Menschen, nicht einmal an sein Verhalten gebunden. Diese Liebe Gottes gegenüber einem Menschen ist bedingungslos da und kann durch nichts, was ein Mensch tut, verändert werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2> \u003C\u002Fh2>\n\u003Ch2>Gottes Liebe ist sichtbar\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Diese Liebe Gottes ist nicht nur ein schöner Gedanke. Gott hat seine Liebe sichtbar werden lassen. Denn was diese Agape-Liebe in ihrem ganzen Ausmaß bedeutet, hat Gott deutlich gemacht, als er seinen Sohn Jesus Christus in diese Welt gesandt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"9\">1. Johannes 4,9\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan> lesen wir: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben.“ Gott hat eine unglaubliche Liebe zu den Menschen und den sehnlichen Wunsch, wieder in Gemeinschaft und Beziehung mit jedem Einzelnen zu leben. Deshalb gibt er das Größte und Wertvollste, das er geben kann: sich selbst. In Jesus Christus, dem Sohn Gottes, wird Gott selbst Mensch. Er kommt in diese Welt, in das Leid und die Verlorenheit der Menschheit, und stirbt am Kreuz. Damit räumt er die Schuld der Menschen, die sie von Gottes Liebe und der Gemeinschaft mit ihm trennt, aus dem Weg (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Römer 8,34\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Durch seinen Tod am Kreuz nimmt Jesus also die Sünde der ganzen Welt auf sich und macht durch seine Auferstehung deutlich, dass er größer und mächtiger ist als der Tod. Damit schafft er alles aus dem Weg, was uns von Gott trennt – die Macht der Sünde und des Todes. Und er macht es möglich, dass wir Menschen wieder in Gemeinschaft mit Gott leben können.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Liebe bedeutet also nicht, dass Gott uns immer das gibt, was wir gerade möchten. Wenn Gott uns gegenüber in Liebe handelt, dann gibt er uns nicht unbedingt das, was wir uns wünschen, sondern das, was wir brauchen und was gut für uns ist. Gott beschenkt uns tatsächlich ganz praktisch mit vielem und macht uns Freude. Aber sein größtes Geschenk an uns ist er selbst, seine Nähe und die Gemeinschaft mit ihm, die wir für ein gutes und gelingendes Leben brauchen.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2> \u003C\u002Fh2>\n\u003Ch2>Gott liebt uns zuerst\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Als Menschen fällt es uns meist am leichtesten, denen gegenüber Liebe zu zeigen oder liebevoll zu handeln, die auch uns mit Liebe oder zumindest Freundlichkeit begegnen. Auch hier zeigt uns die Bibel, dass das Wesen der Liebe Gottes ganz anders ist. Denn Gottes Liebe fängt nicht erst dort an, wo ein Mensch ihm Liebe entgegenbringt. Gottes Liebe zum Menschen beginnt weit früher. Im 1. Johannesbrief wird deutlich: Nicht wir Menschen haben Gott geliebt, sondern Gott ist es, der uns zuerst geliebt hat (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"10\">1. Johannes 4,10\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"19\">+19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch nicht nur das. Gott geht noch einen ganzen Schritt weiter. Denn im Römerbrief lesen wir, dass Gott uns seine vollkommene Liebe zeigt, indem Jesus Christus für uns gestorben ist. Paulus betont: „Damals waren wir noch Sünder.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Römer 5,8\u003C\u002Fspan>) Man könnte auch sagen: Jesus starb für uns, als wir noch Feinde Gottes waren und uns ganz von ihm abgewandt hatten. Gott geht demnach in seiner Liebe ganz auf den Menschen zu und gibt alles, was er geben kann, obwohl der Mensch als Feind Gottes lebt.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2> \u003C\u002Fh2>\n\u003Ch2>Gottes Liebe in einer Geschichte\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Diese überwältigende Liebe Gottes beschreibt Jesus selbst einmal in einem Gleichnis, einer Art Beispielgeschichte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In dieser Geschichte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11-32\">Lukas 15,11-32\u003C\u002Fspan>) erzählt Jesus von einem Vater und seinen Söhnen. Einer der Söhne kommt eines Tages zum Vater und fordert das Erbe ein, das ihm nach dem Tod des Vaters zusteht. Mit anderen Worten: Er wünscht seinem Vater den Tod.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für den Vater muss dieses Verhalten nicht nur verletzend, sondern zutiefst demütigend und verachtend gewesen sein. Doch er gibt seinem Sohn, was er verlangt, und lässt ihn gehen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Sohn zieht einen Schlussstrich unter diese Beziehung und lebt sein Leben ab jetzt nach seinen ganz eigenen Maßstäben und Freiheiten. Er genießt in vollen Zügen, was sein Erbe ihm ermöglicht. So lange, bis nichts mehr davon übrig ist. Alles, was er hatte, ist ihm wie Sand zwischen den Fingern zerlaufen. Er hat sein Leben mit voller Wucht an die Wand gefahren. Er ist am Ende. Tiefer kann er nicht sinken.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch dann trifft er in seinem Elend eine Entscheidung. Er macht sich auf den Weg zu seinem Vater. Er weiß, dass er es nicht verdient, als Sohn aufgenommen zu werden, und dieses Recht für alle Zeiten verspielt hat. Doch er hofft, dass er als niedriger Angestellter bleiben darf, um wenigstens zu überleben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus vergleicht die Reaktion des Vaters in dieser Geschichte mit Gottes Verhalten gegenüber uns Menschen. Denn von diesem Vater erzählt Jesus, dass er Tag für Tag nach seinem Sohn Ausschau hält und ihm mit offenen Armen entgegenläuft, als er ihn endlich in der Ferne entdeckt. Den Mann, der sich ganz gegen ihn gewendet hat, alles, was er zu geben hatte, vergeudet und ihn zutiefst verletzt hat, nimmt er mit offenen Armen auf und ganz als seinen Sohn an.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus macht deutlich, dass Gott uns wie dieser Vater entgegenkommt und seine ganze Liebe schenkt, obwohl wir uns wie dieser Sohn komplett von ihm abgewandt haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2> \u003C\u002Fh2>\n\u003Ch2>Gottes Liebe hat Auswirkungen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wenn wir uns dieser Liebe Gottes öffnen und ihr in unserem Leben Raum geben, dann wird sie Auswirkungen in unserem Leben haben. Denn Gott hat uns zuerst geliebt, doch wer sich auf Gottes Liebe einlässt, wird anfangen, diese Liebe zu erwidern und Gott zurückzulieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"19\">1. Johannes 4,19\u003C\u002Fspan>). Außerdem wird diese Liebe Gottes unser Leben so verändern, dass wir beginnen, auch anderen Menschen mit Gottes Liebe zu begegnen. Bist du dir bewusst, welch große Liebe uns Gott in seinem Sohn Jesus Christus gezeigt hat?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben.” \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Annkatrin Edler\u003C\u002Fp>","images\u002F300\u002Fwie-beschreibt-die-bibel-gottes-liebe.webp",{"cluId":516,"questionNr":517,"slug":518,"question":519,"shortAnswer":520,"longAnswer":521,"image":522,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000150","150","wie-werde-ich-ein-juenger-fuer-jesus-christus","Wie werde ich ein Jünger für Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">Um ein Jünger für Jesus zu werden, braucht man die Bereitschaft, Jesus Christus ohne Kompromisse an die erste Stelle in seinem Leben zu setzen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">ist das große Vorbild. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">hat im Gebet stets nach dem Willen Gottes gefragt und ihm vertraut. Genau das tut auch ein Jünger. Außerdem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">lesen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\"> Jünger voller Glauben in der Bibel. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">Sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\"> setz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\"> mit all \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">ihren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\"> Gaben und Fähigkeiten den Auftrag \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">um\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">, den der auferstandene Jesus Christus seinen Jüngern mit auf den Weg gegeben hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">(vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246967280 BCX0\">Matthäus 28,18-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW246967280 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW246967280 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Um herauszufinden, wie man ein Jünger für Jesus Christus wird, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">kann man\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> sich in der Bibel an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">schauen, wie Jesus damals zu seinen ersten Jüngern gekommen ist. Wie hat er sie ausgewählt? Wie hat er mit ihnen gelebt? Welche Aufgaben hatten sie? Wie lebten sie nach der Auferstehung von Jesus weiter? Daran können wir uns auch heute noch orientieren. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">Jünger werden damals\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"16\">Markusevangelium, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"16\">Kapitel 1 Vers 16ff \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">lesen wir folgendes: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ie zukünftigen Jünger Simon und Andreas \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> wie üblich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ihrer Arbeit nach. Sie fisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">en, wahrscheinlich so wie jeden Tag. Mitten beim Fischen k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">am\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Jesus bei ihnen vorbei und r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> ihnen zu: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Kommt, folgt mir! Ich mache euch zu Menschenfischern!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"19\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Matthäus 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Dies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Satz enthält\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> bereits einige Antworten auf die Frage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">, wie man ein Jünger für Jesus wird. Die ersten Jünger hat Jesus selbst zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Jüngern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> gemacht. ER kam auf SIE zu. Außerdem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Beruf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> nicht wichtig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. Jesus war es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">egal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">, ob sie hochgebildete Schriftgelehrte, Akademiker oder eben wie in diesem Fall ganz normale Fischer waren. Er suchte sich beispielsweise auch den Zöllner Matthäus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">aus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Matthäus 10\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">der Steuern eintrieb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> und total unbeliebt war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">Kompromisslose Nachfolge\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Um ein Jünger für Jesus zu werden, benötigte man also nicht unbedingt eine hohe Bildung. Wichtig war Jesus vielmehr die hundertprozentige Bereitschaft, Gott kompromisslos und voller Gehorsam nachzufolgen. Genau das taten die ersten Jünger. Wahrscheinlich würden heut\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">e viele sagen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Jesus, ich kann hier nicht sofort weg. Feierabend ist erst um 17 Uhr. Und außerdem muss ich meinen Chef fragen, ob ich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Urlaub bekomme. Wo gehen wir überhaupt hin? Und was, ich soll meine Familie einfach zurücklassen? Was denkst du, was meine Frau mir zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ause erzählen wird? Sie arbeitet nicht, wie soll meine Familie ohne mich denn über die Runden kommen? Lust hätte ich ja schon, wenn nur die vielen Verpflichtungen nicht wären! Ich bin mir nicht sicher \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">...\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Aber wie reagierten die zukünftigen Jünger? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Da ließen sie ihren Vater Zebedäus (…) im Boot zurück und folgten ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Markus 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Was für eine Challenge für uns heute! Wir merken hier ganz deutlich, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ein Jünger werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> definitiv etwas \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">kostet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. Man kann nur ein Jünger von Jesus werden, wenn man ihm die absolute Priorität in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> einräumt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">mit allen Konsequenzen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">Lernen von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Wie ging es dann weiter, nachdem die Jünger mit Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">gegangen waren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">? Sie lebten eng mit ihm zusammen, beobachteten ihn und lernten von ihm. Er war ihr großes Vorbild und sie sehnten sich sicherlich danach, im positiven Sinne so zu werden wie er.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Heutzutage ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> eine größere Herausforderung für uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. Schließlich lebt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Jesus inzwischen nicht mehr sichtbar auf der Erde mit uns zusammen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. Aber er hat uns als eine Art Beistand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">) den Heiligen Geist geschenkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">it dessen Hilfe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">können \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">wir in der Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">lesen und von Jesus lernen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Jesus hat sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">nicht nur bei anderen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">frommen Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">aufgehalten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ondern er ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ganz bewusst zu den Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">am Rand der Gesellsch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> gegangen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. Er hat beispielsweise den Kontakt zu Zöllnern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-10\">Lukas 19,1-10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">), Prostituierten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"36-50\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Lukas 7,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">36-50\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">) oder auch zu Aussätzigen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11-19\">Lukas 17,11-19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">) gesucht, die außerhalb der Stadtmauern leben mussten, weil sie von der Gesellschaft ausgestoßen waren. Jesus begegnete allen Menschen in tiefer Liebe und Annahme\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ber er kümmerte sich auch ganz praktisch um ihre Nöte und Bedürfnisse, indem er zum Beispiel Kranke heilte oder sogar Tote auferweckte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"11-17\">Lukas 7,11-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Dabei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">blieb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">er immer in Kontakt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">seinem Vater im Himmel und erzählte den Menschen von Gott. Dass er gläubig war, wussten alle. Und er forderte seine Jü\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">nger immer wieder heraus, es ihm nachzumachen. Er versprach ihnen sogar folgendes: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Wer an mich glaubt, wird genau solche Taten vollbringen, wie ich sie vollbringe. Ja, er wird noch größere Taten vollbringen. Denn ich gehe zum Vater. Wenn ihr dann in meinem Namen um etwas bittet, werde ich eure Bitte erfüllen. So wird die Herrlichkeit des Vaters durch den Sohn sichtbar gemacht. Wenn ihr mich also in meinem Namen um etwas bittet, werde ich es tun.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"12-14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Johannes 14,12-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">Was für ein Versprechen! Alles steht und fällt also mit unserem Glauben an Jesus Christus. \u003C\u002Fspan>  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">Was ist mein Auftrag?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Vielleicht sagst du dir: Ich wäre schon gerne ein Jünger von Jesus. Aber was ist denn mein Auftrag? Das Leben heutzutage ist viel komplexer als damals. Ich weiß überhaupt nicht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> wo ich anfangen soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">...\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Jesus hat unseren Auftrag nach seiner Auferstehung deutlich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Matthäus 28,18\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> an alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> seine Jünger formuliert: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Gott hat mir alle Macht gegeben, im Himmel und auf der Erde. Geht nun hin zu allen Völkern und ladet die Menschen ein, meine Jünger und Jüngerinnen zu werden. Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes! Und lehrt sie, alles zu tun, was ich euch geboten habe! Seid gewiss: Ich bin immer bei euch jeden Tag, bis zum Ende der Welt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Dieser Auftrag gilt auch heute noch. Wie können wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">praktisch umsetzen? Jesus hat zunächst gesagt, dass wir \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">allen Völkern gehen sollen. Das bedeutet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ir warten nicht zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">ause auf unserem Sofa auf unseren Auftrag und auch nicht bei uns in der (Kirchen-)Gemeinde, sondern wir sollen \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">hinge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">hen \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">zu den Menschen. Das kann meine Nachbarin sein, mein Arbeitskollege oder eine Person eines anderen Volkes. Ganz egal. Wichtig ist, dabei mit Gott im Gespräch zu sein. Beim Beten haben wir die Möglichkeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> mit ihm zu reden und zu hören, zu wem er uns schicken möchte. Es kann sein, dass wir dann zum Beispiel den Gedanken bekommen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Geh heute mal wieder hinüber zu deiner Nachbarin.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Jünger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">sind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> also auch heute noch eng mit Jesus verbunden und versuch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> immer zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">hören”, was der nächste Schritt sein könnte. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> Jünger von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">sollten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">jederzeit bereit sein, zu erzählen, warum sie an Gott glauben. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Außerdem können wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> der Bibelstelle \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">entnehmen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">, dass Jesus seinen Jüngern den Auftrag gab, Menschen zu taufen und zu lehren. Und das Beste: Jesus verspricht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> uns als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> seinen Jüngern am Ende, dass er immer bei uns ist, auch wenn wir ihn nicht sehen. Darauf dürfen wir uns verlassen. Such dir andere Menschen, die Jesus ebenfalls kompromisslos nachfolgen. Zusammen ist es einfacher \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">dran\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">bleiben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Dann könnt ihr euc\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">h \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">gegenseitig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> motivieren,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\"> in schwierigen Zeiten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">durch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">tragen und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">im Glauben gemeinsam weiter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">entwickeln.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">Claudia \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW201090098 BCX0\">Bolanz\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW201090098 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.instagram.com\u002Fclaudinick\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW201090098 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW201090098 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.instagram.com\u002Fclaudinick\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F150\u002Fwie-werde-ich-ein-juenger-fuer-jesus-christus.webp",{"cluId":524,"questionNr":525,"slug":526,"question":527,"shortAnswer":528,"longAnswer":529,"image":530,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000036","36","wer-hat-die-geschichte-von-jesus-christus-aufgeschrieben","Wer hat die Geschichte von Jesus Christus aufgeschrieben?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW63825569 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">Die Geschichte von Jesus Christus wurde von seinen Nachfolgern mündlich weitergegeben, bevor man wenige Jahrzehnte nach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\"> Tod, Auferstehung und Himmelfahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">die Überlieferung schriftlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">festhielt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">Die Berichte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\"> wurden von Menschen verfasst, die zum Teil selbst Augenzeugen der Ereignisse waren (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"24\">Johannes 21,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">) oder auf zuverlässige Quellen aus erster Hand zurückgriffen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-4\">Lukas 1,1-4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\">Wie bei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW63825569 BCX0\"> den Heiligen Schriften des Alten Testaments geschah das unter der Leitung des Heiligen Geistes.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">Die rasante Ausbreitung der Geschichte von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Die Geschichte von Jesus Christus bildet ein Phänomen unter vergleichbaren Geschichten des ersten Jahrhunderts. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Es gab auch andere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> kleinere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> Gruppierungen des Judentums der ersten Jahrhunderte, die von ihren Anführern ebenfalls behaupteten, dass sie in besonderer Beziehung zu Gott standen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">keine andere Geschichte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">breitete sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">derartig rasant und kulturübergreifend aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> wie die Geschichte von Jesus Christus.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> auch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> nur von Jesus Christus behauptet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">, dass er körperlich auferstanden sei. Deshalb hatte die Geschichte von Jesus schon immer eine verändernde Wirkung auf Menschen, die daran glaubten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ls ob sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ihm begegnet wären\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">, obwohl sie ihn nie gesehen hatten. Deshalb breitete sich die Geschichte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">in den ersten Jahrhunderten unseres Jahrtausends \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">beispiellos \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. Und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW146975851 BCX0\">das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> obwohl Menschen, die an Jesus gläubig wurden, größtenteils gesellschaftliche Nachteile und Widerstand von ihrer Umgebung erfahren mussten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Es verwundert daher nicht, dass die ersten Christen diese Geschichten irgendwann verschriftlichten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. Zuvor waren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">sie ein paar Jahrzehnte lang hauptsächlich mündlich im Umlauf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">gewesen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. So schreibt der Apostel Paulus, Verfasser einiger neutestamentlicher Briefe: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Was ich euch weitergegeben habe, habe ich selbst als Überlieferung empfangen. Grundlegend ist: Christus ist für unsere Sünden gestorben, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt, wie es in der Heiligen Schrift steht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">…\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-4\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">1. Korinther 15,3\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">-4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ie Geschichte von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">war also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">in ihren Grundzügen fest im Umlauf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">weitergegeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">Die Geschichte von Jesus: verwurzelt im Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Di\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> Geschichte von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">nach dem Vorbild der Heiligen Schriften\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> der Juden aufgeschrieben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">se lagen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> bereits vor\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">die ersten Christen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">waren damit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">vertraut \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">unser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">heutige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Alte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Testament. Die Lehre von Jesus Christus und die Bedeutung seines Lebens, seines Todes, seiner Auferstehung und seiner Himmelfahrt für den Plan Gottes mit dieser Welt waren im Alten Testament verwurzelt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"27\">Lukas 24,27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">). Somit führten die Verfasser der Geschichte von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">eine neue Religion ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">So\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ndern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> schrieben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Gottes Geschichte mit der Schöpfung weiter, die im Alten Testament begann. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">alttestamentlichen Schriften entstanden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">aus der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Überzeugung, von Gottes Geist geleitet Gottes Wort niederzuschreiben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Diese Überzeugung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">übernahmen auch die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> Christen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Bereits wenige Jahrzehnte nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Tod, Auferstehung und Himmelfahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">wurden die vier Schriften verfasst, die heute die zuverlässigste Quelle der Geschichte von Jesus darstellen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> die Evangelien, die am Anfang des Neuen Testaments stehen. Sie wurden von verschiedenen Personen verfasst und liefern eigenständige Perspektiven auf Jesus Christus, die sich gegenseitig ergänzen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">Verschiedene Blickwinkel auf die Geschichte von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Die Evangelien sind teilweise aus unterschiedlichen Absichten heraus entstanden. Im Lukasevangelium heißt es etwa: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Schon viele haben es versucht, die Ereignisse im \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Zusammenhang aufzuschreiben, die Gott unter uns geschehen ließ – und zwar so, wie es uns von den Augenzeugen überliefert wurde. Die waren von Anfang an dabei und erhielten den Auftrag, das Wort zu verkünden. Auch ich bin all dem bis zu den Anfängen noch einmal sorgfältig nachgegangen. Dann habe ich mich dazu entschlossen, für dich, verehrter Theophilus, alles in der richtigen Reihenfolge aufzuschreiben. So kannst du dich davon überzeugen, wie zuverlässig die Lehre ist, in der du unterrichtet wurdest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-4\">Lukas 1,1-4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW146975851 BCX0\">Hier\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> schreibt also einer, der die Ereignisse um Jesus Christus einem anderen Mensch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> der Reihe nach schildern möchte. Er ist selb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">st\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> kein Augenzeuge, ist jedoch „allem bis zu den Anfängen sorgfältig nachgegangen“.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Im Gegensatz dazu ist etwa das Johannesevangelium ein Augenzeugenbericht: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Dieser Jünger ist es, der Zeuge all dieser Ereignisse gewesen ist, die er hier aufgeschrieben hat. Und wir wissen, dass alles glaubwürdig ist, was er bezeugt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"24\">Johannes 21,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> Es handelt sich bei „diesem Jünger“ höchstwahrscheinlich um den Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">, der in den anderen drei Evangelien ausdrücklich namentlich als Johannes erwähnt wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. In \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">seinem eigenen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> Evangelium rückt er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> wohl absichtlich in den Hintergrund\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. Auch das Matthäusevangelium stammt von einem der ersten Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> und damit einem Augenzeugen (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9-13\">Matthäus 9,9-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">). Laut Überlieferung ist zudem das Markusevangelium in enger Zusammenarbeit mit Petrus entstanden, einem der engsten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Vertrauten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">von Jesus.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ie Geschichte von Jesus verändert Leben\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Es wird deutlich: Die Verfasser der Geschichte von Jesus Christus waren Menschen, die ganz nah an Jesus dran waren. Sie waren keine unpersönlichen Roboter, die nur an nüchterner Dokumentation von Fakten interessiert waren (das wäre auch völlig utopisch)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">ondern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> wollten die Geschichte von Jesus, die ihr eigenes Leben auf den Kopf gestellt hat, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">anderen Menschen weitergeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">amit auch sie Jesus erleben und er auch ihr Leben positiv verändert. Und weil Jesus laut seinen eigenen Aussagen durch seinen Geist in ihnen wirkte, bilden diese Schriften mehr als nur Geschichtsschreibung: Sie sind ein Teil des Wortes Gottes, mit dem Gott selbst gesprochen hat und auch heute noch spricht.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">Alexander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW146975851 BCX0\">Dalinger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW146975851 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">Bibelschule Brake (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">)\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">Kontaktmission (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW146975851 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW146975851 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW146975851 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F36\u002Fwer-hat-die-geschichte-von-jesus-christus-aufgeschrieben.webp",{"cluId":532,"questionNr":533,"slug":534,"question":535,"shortAnswer":536,"longAnswer":537,"image":538,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000028","28","wie-ist-jesus-christus-erloeser","Wie ist Jesus Christus Erlöser?","\u003Cp>\u003Cspan>Jesus ist Erlöser, indem er uns von der Macht der Sünde befreit. Die Sünde trennt uns Menschen von Gott. Jesus kam auf die Erde, nahm alle unsere Sünde auf sich und starb am Kreuz, um sie für uns zu bezahlen. Er stand vom Tod wieder auf und ermöglicht es uns damit, von der Macht der Sünde frei zu werden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Jesus wird unser persönlicher Erlöser, wenn wir sein Leben, Tod und Auferstehung für uns selbst in Anspruch nehmen, indem wir im Gebet unsere Sünde bekennen und seine Vergebung annehmen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Erlösung im christlichen Sprachgebrauch\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In christlichen Kreisen wird davon gesprochen, dass Jesus Christus unser Erlöser ist. Christliche Anbetungslieder loben Gott dafür, dass er für uns gestorben ist und wir dadurch erlöst sind. Auch Bibelverse sprechen davon, dass wir durch Christus Erlösung haben. Z. B. heißt es in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"24\">Römer 3,24\u003C\u002Fspan>: „Sie verdanken es also allein seiner Gnade, dass sie von Gott als gerecht angenommen werden. Er schenkt es ihnen aufgrund der Erlösung, die durch Christus Jesus geschehen ist.“ Doch was genau ist damit gemeint? Wie ist Jesus unser Erlöser?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Erlösung von Sünde und Tod\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zuerst müssen wir klären, warum wir Erlösung überhaupt nötig haben. Gott hat uns Menschen geschaffen, weil er uns liebt. Er will eine Beziehung mit uns haben. Allerdings verletzen wir Menschen diese Beziehung, weil wir Gottes Willen bewusst oder unbewusst missachten. Damit verletzen wir die Gemeinschaft mit Gott und verfehlen die Beziehung zu ihm und seine Liebe. Das nennt die Bibel Sünde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dabei übt die Sünde eine Macht aus. Sie beherrscht uns zwar nicht gegen unseren Willen, aber wir liefern uns dieser Macht aus und werden dadurch ihr Sklave. Das hat Jesus selbst gesagt: „Wer Schuld auf sich lädt, ist ein Sklave der Schuld“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Johannes 8,34b\u003C\u002Fspan>). Diese Macht setzt den Menschen von außen unter Druck und nimmt ihn auch von innen gefangen, indem sie das Verhalten des Menschen prägt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Von genau dieser Macht gilt es erlöst zu werden. Das Schlimme an der Sünde ist, dass sie uns am Ende den Tod bringt. Manche finden es zu extrem und überzogen, dass Sünde so schwer bestraft wird, doch die Bibel spricht klar davon, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"23\">Römer 6,23\u003C\u002Fspan>: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod. Aber die Gnade, die Gott uns gewährt, ist das ewige Leben. Denn wir gehören zu Christus Jesus, unserem Herrn“. Durch die Sünde sagen wir uns von der Liebe Gottes los, der wir als Menschen unsere Existenz verdanken. Das heißt, dass sich der Sünder durch sein Tun von Gott, dem Grund und Ursprung seines Lebens, abwendet und damit die Grundlage seiner eigenen Existenz bestreitet. Sich von der göttlichen Liebe loszusagen bedeutet, den Tod zu wählen. Somit ist die Erlösung durch Jesus auch eine Erlösung vom Tod.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Erlösung durch den Tod am Kreuz\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Kein Mensch schafft es aus eigener Kraft, sich aus der Macht der Sünde zu befreien. Jeder braucht die Hilfe von Gott. Gott wurde in Jesus deswegen Mensch und starb für uns am Kreuz. Er nahm unsere Sünde auf sich und bezahlte die Strafe dafür für uns.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott hat die Menschen so sehr geliebt, „dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>). Dieser bekannte Bibelvers sagt uns, warum Jesus am Kreuz für unsere Sünden gestorben ist: weil er uns so sehr liebt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus konnte unsere Schuld auf sich nehmen und stellvertretend für uns sterben, weil er komplett unschuldig war. Er hat keine einzige Sünde begangen, weil er Gott selbst ist und in vollkommener Harmonie mit Gott, dem Vater, lebte. Er bekam es selbst mit der bösen Macht der Sünde zu tun. Er wurde von ihr versucht, ließ sich aber im Gegensatz zu uns Menschen nicht von ihr unterwerfen, weil er ihr überlegen war. Auch denen, die an Jesus Christus glauben, wird das Erleiden der bösen Macht nicht erspart. Aber sie gehören zu Jesus, der die Macht der Sünde besiegt hat, und erhalten mit ihm Anteil am ewigen Leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Schöne ist, dass Jesus nicht tot ist, sondern wieder lebendig wurde und nun bei Gott ist. Die Auferstehung aus dem Tod bestätigt, dass sein Tod am Kreuz ausreichend war, um unsere Schuld zu bezahlen. Alles wurde vollständig bezahlt und nun können wir, genauso wie Jesus, wieder Gemeinschaft mit Gott haben. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan> wird es so ausgedrückt: „Gott hat Jesus wegen unserer Verfehlungen in den Tod gegeben. Und er hat ihn auferweckt, damit wir vor Gott gerecht sind“, und in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6\">Epheser 2,6\u003C\u002Fspan>: „Er hat uns mit Christus auferweckt und zusammen mit ihm einen Platz im Himmel gegeben. Denn wir gehören zu Christus Jesus“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Durch seinen Tod hat Jesus die bösen Mächte besiegt. Das ist ein Aspekt der Erlösung durch Jesus Christus. Ein anderer Aspekt ist, dass Jesus die Macht des Todes durchbrochen hat und über alle Mächte und Gewalten erhöht ist, wie \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"15\">Offenbarung 11,15b\u003C\u002Fspan> sagt: „Jetzt gehört die Herrschaft über die Welt endgültig unserem Herrn und Christus. Sie werden für immer und ewig herrschen.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Erlösung für sich selbst in Anspruch nehmen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir erkennen durch eigene Ansprüche oder Erwartungen anderer, wie wir sein wollen, es aber nicht sind. Um diese Erkenntnis eingestehen zu können, müssen wir anerkennen, dass wir unter der Macht der Sünde leben. Damit müssen wir auch den Schmerz, die Scham und die Reue darüber zulassen. Es gibt viele Ausreden, um sich nicht darauf einlassen zu müssen: Zum Beispiel versuchen manche, das Böse durch das Gute auszugleichen. Oder sie entschuldigen sich, indem sie auf die Verhältnisse oder andere Personen verweisen, die daran schuld seien. Andere wiederum vergleichen sich mit anderen Menschen, die viel schlechter sind als sie selbst. All diese Versuche führen aber nicht zur Erlösung. Lediglich wenn wir uns eingestehen, dass wir Sünder sind, können wir von der Macht der Sünde erlöst werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die gute Botschaft, dass Jesus die Macht der Sünde durchbrochen hat, ist der Weg zu unserer Erlösung. Sie gibt uns ein Fundament und ein Ziel für unser Leben. Sie schenkt einen Neubeginn ohne Vorbedingungen. Der befreite Zustand von der Sünde wird in christlichen Kreisen oft „Heil“ genannt, weil er an eine Heilung erinnert, eine Rettung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Um dieses Heil zu erlangen, reicht es nicht aus, wenn wir über unsere bösen Taten nur traurig sind. Gereinigt werden wir, indem wir im Gebet Jesus um Vergebung bitten, uns von der Sünde abwenden und uns ihm zuwenden. Das ist eine Freudenbotschaft für uns: „Wenn wir aber unsere Schuld eingestehen, ist Gott treu und gerecht: Er vergibt uns die Schuld und reinigt uns von allem Unrecht, das wir begangen haben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">1. Johannes 1,9\u003C\u002Fspan>) Durch seinen Tod am Kreuz und die Auferstehung hat Jesus die Beziehung zu Gott wiederhergestellt, sodass wir in Gemeinschaft mit ihm leben können. Wenn wir an Jesus glauben, werden wir hineingenommen in seinen Tod und sterben damit für die Sünde, sodass sie kein Recht mehr auf uns hat. Wir können nun in Freiheit leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Allerdings ist diese Freiheit von der Macht der Sünde kein Übergang in einen Zustand der absoluten Unabhängigkeit, sondern es ist ein Herrschaftswechsel. Statt der Sünde besteigt nun Jesus voller Liebe den Thron unseres Lebens.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Erlösung immer wieder neu für sich geltend machen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die gute Botschaft, dass Gott über das Böse herrscht, durchbricht die Macht der Sünde und ist damit eine Befreiungsaktion. Allerdings ist die Sünde, das Böse, noch nicht beseitigt oder vernichtet. Lediglich ihre Macht ist gebrochen. Man kann es vergleichen mit einem gefährlichen Raubmörder, der zwar gefasst wurde und über den das Todesurteil gesprochen wurde, der aber noch nicht hingerichtet ist. Deshalb bleibt er gefährlich und muss gut bewacht werden. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Kein Mensch kann es auf der Erde erreichen, sündfrei zu leben. Aber wir sollen die Sünde nicht über uns herrschen lassen, wie \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"12-13\">Römer 6,12-13\u003C\u002Fspan> sagt: „Euer sterblicher Leib soll nicht von der Sünde beherrscht sein … Stellt euch vielmehr ganz Gott zur Verfügung.“ Die Sünde in unserem Leben wird während unseres ganzen Lebens gegenwärtig sein. Deshalb müssen wir sie ständig mithilfe der Macht von Jesus Christus neu überwinden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir sündigen weiter, weil wir in einer Spannung zwischen der Vollendung des Glaubens und dem Leben in dieser bösen Welt stehen. Wir warten darauf, dass Jesus wiederkommen wird. Er wird die Sünden und ihre Auswirkungen endgültig vernichten. Bis dahin haben wir es immer wieder nötig, von der Sünde durch Jesus gereinigt zu werden: „Deshalb wollen wir uns von allem reinigen, was Körper und Geist beschmutzt. In Ehrfurcht vor Gott sollen wir nach einem Leben in vollkommener Heiligkeit streben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">2. Korinther 7,1\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Priscilla Niedballa\u003C\u002Fp>","images\u002F28\u002Fwie-ist-jesus-christus-erloeser.webp",{"cluId":540,"questionNr":541,"slug":542,"question":543,"shortAnswer":544,"longAnswer":545,"image":546,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000305","305","was-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn","Was sagt die Bibel über Gottes Zorn?","\u003Cp>Die Sünde ruft Gottes Zorn hervor. Doch sein Zorn unterscheidet sich von einem wutentbrannten Wirken, wie wir es bei Menschen erleben. Gottes Güte übertrifft seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C\u002Fspan>) Sein Zorn trifft die Sünde und will uns auf den guten Weg zurückbringen.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>1.    Mein erster Eindruck kann täuschen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir erleben immer wieder zornige Menschen, die ohne Besinnung über Politiker oder Führungskräfte der Wirtschaft hetzen. Sie lassen in ihrem Zorn jede Selbstbeherrschung vermissen. Auf diesem Hintergrund wirkt die Rede vom Zorn Gottes bedrückend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da drängen sich Fragen auf: Ist ein solcher erster Eindruck zutreffend? Sind meine Vorstellungen vom Zorn Gottes angemessen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2.    Die Ungleichheit fällt auf\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Meine Erkenntnis über Gott bleibt Stückwerk. Auch mein Wissen über seinen Zorn gleicht Bruchstücken. Dennoch springt ein Ungleichgewicht ins Auge. Gott kündigt an, dass die Sünden der Väter negative Folgen noch bis zu den Urenkeln besitzen, aber dem Treuen erweist er seine Güte bis zur tausendsten Generation (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5-6\">2. Mose 20,5-6\u003C\u002Fspan>). Das Positive hat eine deutlich größere Wirkung als das Negative. Im gleichen Sinn heißt es: „Er ist nicht für immer böse mit uns … Doch die Güte des HERRN bleibt bestehen, von Anfang an bis in alle Zukunft.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"9\">Psalm 103,9\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"17\">17\u003C\u002Fspan>) Erneut fällt auf, dass Gottes Zorn nur kurz besteht, aber seine Barmherzigkeit in alle Zukunft.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3.    Zorn als Ausdruck seiner Liebe\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In einer ganz und gar neuen Perspektive erlebe ich Gottes Zorn, wenn ich erkenne: Die biblischen Aussagen vom Zorn Gottes belegen, dass er großes Interesse an uns Menschen hat. Einen ähnlichen Zorn aus Liebe gibt es auch unter uns Menschen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Jahre 1955 wird der Pfarrer Martin Luther King zornig. Warum? Rosa Parks wird verhaftet, weil sie sich im Bus auf einen freien, aber für Weiße reservierten Platz setzt. Es gelingt Martin Luther King, dass die große Mehrheit zornig, aber friedlich reagiert. Sie verzichten auf die öffentlichen Busse und gehen zu Fuß zur Arbeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zorn darf nicht vorschnell mit Wut und Gewalt verbunden werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch Eltern werden zornig, wenn ihr Kleinkind mit dem Roller auf einer vierspurigen Hauptstraße fährt. Aus Verantwortung wird ein Vater zornig, wenn sein Sohn im Winter nach dem Hallentraining mit nassen Haaren und ohne Mütze auf dem Fahrrad nach Hause fährt. Die Rede vom Zorn Gottes zeigt, dass Gott großes Interesse an uns hat. Er wirbt aus Liebe um uns.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>4.    Gottes Zorn trifft die Sünde\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Sünde, die Gottes Barmherzigkeit übergeht und seine Gaben übersieht, ruft seinen Zorn hervor. Es gibt kein Nebeneinander von Sünde und Gott. Sein Zorn ist kein rasch aufloderndes Strohfeuer, sondern sein stetiges Nein zum Undank, Untreue oder Versagen des Menschen. Gottes Zorn erhebt sich als verständlicher Widerspruch gegen die Abweisung seiner Gnade. Gott fordert jeden Sünder auf zur Umkehr und warnt ihn. Erst danach trifft sein Zorn den Sünder. Bestraft wird nur, wer nicht hören wollte, wer in seinem Hochmut klare Grenze überschritt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>5.    Gottes Zorn als Verhandlungsgegenstand\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der menschliche Zorn lässt oft die Liebe vermissen. Doch Gottes Zorn besteht nicht aus ungezügelten Gefühlsausbrüchen. Gottes Nein zur Sünde öffnet uns den Weg zur Umkehr. Gott lässt trotz seines Zornes mit sich über die Folgen der Schuld verhandeln. Als Aaron, Moses Bruder, ein goldenes Kalb für das Volk Israel in der Wüste anfertigt, rufen sie: „Das ist unser Gott, der uns befreit hat.“ Daraufhin entbrennt Gottes Zorn – denn kein anderer als er hat das Volk befreit. Mose fleht für sein Volk und Gott nimmt seine angekündigte, gerechte Strafe zurück. Gott hat Mitleid. Die angekündigte Strafe unterlässt er (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"7-14\">2. Mose 32, 7-14\u003C\u002Fspan>). Mehrfach heißt es von Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"8\">Jeremia 18,8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"3\">Jeremia 26,3\u003C\u002Fspan>): „Ich bereue …“ Gott nimmt die angekündigte Strafe zurück. Nun kann es einen Neuanfang geben. Wir können also festhalten: Der Zorn Gottes unterscheidet sich positiv vom menschlichen Zorn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>6.    Der wütende Zorn Gottes ist ein Gerücht\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament will Gott, der Richter, nicht als der große Angstmacher verstanden werden. Gott kommt und richtet die Welt, um sie zurechtzubringen. Wir haben ja bereits festgestellt: Die Güte Gottes überragt seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C\u002Fspan>) Auch in Zeiten des Zorns bleibt verborgen Gottes Güte im Hintergrund. In diesem Sinne heißt es bei dem Propheten Jeremia (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">3,12\u003C\u002Fspan>): „Ich bin voller Güte und werde nicht für immer zornig bleiben.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Zorn Gottes ist kein wildes, wütendes Wirken Gottes. Eine solche irrige Vorstellung muss zu Recht als primitiv und unchristlich abgelehnt werden. Auch wenn von der Rache Gottes am letzten Tag gesprochen wird, dann ist von einer völlig anderen Rache die Rede als in unserer heutigen Welt. Die Rache Gottes beendet den menschlichen Zorn und die irdische Rache. Der Zorn Gottes verdeutlicht, dass Gott sich gegen die Verbrecher und für die Opfer engagiert.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>7.    Sein Zorn will uns zum Segen werden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"2-3\">2. Mose 20,2-3\u003C\u002Fspan>) Weil Gott allmächtig ist, sollen wir allein auf ihn bauen. Der Zorn Gottes entbrennt, wenn wir ein irdisches Ziel zum Ersatzgott machen. Wenn Hab und Gut unser Herz bestimmen, wird das Gute zum falschen Gott. Jesus lehrt uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"24\">Matthäus 6,24\u003C\u002Fspan>): „Niemand kann gleichzeitig zwei Herren dienen! Entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben. Oder er wird dem einen treu sein und den anderen verachten. Ihr könnte nicht gleichzeitig Gott und dem Geld dienen!“ In der ganzen Bibel begegnet uns dieses Entweder – Oder von Glaube oder Unglaube, Rettung oder Verlorengehen, Leben oder Tod.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gottes Zorn will uns zur Umkehr auffordern und somit zum Segen werden. Deshalb ist Gottes Zorn letztlich nicht bedrückend, sondern befreiend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Pfr. i.R. Stefan Lämmer\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fp>","images\u002F305\u002Fwas-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn.webp",{"cluId":548,"questionNr":549,"slug":550,"question":551,"shortAnswer":552,"longAnswer":553,"image":554,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000345","345","wie-alt-ist-die-gottes-erde-aus-der-sicht-der-bibel","Wie alt ist die Gottes Erde aus der Sicht der Bibel?","\u003Cp>\u003Cspan>Das Alter der Menschheit lässt sich mithilfe des Alten Testamentes in etwa bestimmen, doch das Alter der Erde wird nicht angegeben. Je nach Auslegung der relevanten biblischen Texte gibt es die Theorie der jungen Erde und die Theorie der alten Erde. Welche Auslegung die richtige ist, lässt sich nicht mit letzter Sicherheit sagen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die Angaben der Bibel zum Alter der Menschheit\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Manche Geschlechtsregister des Alten Testamentes gehen zurück bis auf das erste Menschenpaar und geben auch das Alter der jeweiligen Personen an (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-32\">1. Mose 5\u003C\u002Fspan>). Von dort ausgehend kann man das Alter der Menschheit berechnen. Es liegt bei ungefähr 6.000 Jahren. Diese Angabe steht freilich im Gegensatz zu dem Alter der Menschheit, das die Wissenschaft angibt. Man nimmt an, dass der Homo sapiens ungefähr 300.000 Jahre alt ist. Doch wir wissen, dass die Erkenntnisse der Wissenschaftler ständigen Veränderungen unterliegen. Daher sollten wir vorsichtig sein und lieber bei den Zahlen der Bibel bleiben, da bekannt ist, dass sich auch andere Aussagen der Heiligen Schrift als wahr und zuverlässig erwiesen haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Angaben der Bibel zum Alter der Erde\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum Alter der Erde und des ganzen Universums aber sagt die Bibel nichts Eindeutiges. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">1. Mose 1,1\u003C\u002Fspan> heißt es einfach: „Am Anfang erschuf Gott Himmel und Erde.“ Doch wann dieser Anfang war, bleibt im Dunkeln. Nachdem Gott das Universum geschaffen hatte, begann das Sechs-Tage-Werk. In sechs Tagen erschuf Gott neben den Gestirnen, Pflanzen und Tieren auch die Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3-31\">1. Mose 1,3-31\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Zwei Theorien zum Alter der Erde in der Bibel\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Nun gibt es zwei Auslegungsmöglichkeiten zum Sechs-Tage-Werk. Einige Ausleger sind der Meinung, man müsse die Schöpfungstage als 24-Stunden-Tage ansehen. Sie begründen ihre Überzeugung z. B. mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11\">2. Mose 20,11\u003C\u002Fspan>, wo steht, dass Gott Himmel und Erde in sechs Tagen gemacht hat. Wenn dies stimmt, wären die Gestirne sowie alles Leben auf unserem Planeten sehr jung, nämlich rund 6.000 Jahre alt. Anhänger dieser Überzeugung werden in der Literatur häufig als „Junge-Erde-Kreationisten“ bezeichnet.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andere Ausleger weisen darauf hin, dass die Sonne erst am vierten Schöpfungstag geschaffen wurde. Wie aber soll ohne Sonne ein 24-Stunden-Tag gemessen werden? Dies könnte ein Hinweis darauf sein, dass es sich eben nicht um 24-Stunden-Tage handelt. Außerdem bezeichnet das hebräische Wort für „Tag“ nicht immer 24-Stunden-Tage. So wird es z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">1. Mose 1,5\u003C\u002Fspan> nur für jenen Teil des Tages benutzt, der hell ist. Und schließlich muss auch darauf hingewiesen werden, dass laut \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4-11\">Hebräer 4,4-11\u003C\u002Fspan> die Sabbatruhe Gottes bis heute anhält. Wenn also Gott nach Vollendung des Sechs-Tage-Werks am siebten Tag seine Sabbatruhe antrat und diese bis heute besteht, so bedeutet dies nichts anderes, als dass dieser siebte Tag seit mindestens 6.000 Jahren anhält. Daher sind diese Ausleger der Meinung, dass die Schöpfungstage keine 24-Stunden-Tage waren, sondern Zeiträume, deren Länge wir nicht kennen. Die zweite Auslegung lässt sich natürlich mit der augenblicklichen Theorie der Wissenschaft eher in Einklang bringen, die behauptet, dass die Erde rund 4 Milliarden Jahre alt sei. (Ob diese Altersangabe stimmt, ist allerdings ebenfalls fraglich.)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Aussageabsicht der Bibel\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel ist kein naturwissenschaftliches Lehrbuch. Sie spricht von Gott, von der Rebellion des Menschen gegen Gott mit allen schlimmen Folgen und von der Möglichkeit, durch Jesus Christus zurück zu Gott zu finden. Sie ist also ein Buch voller theologischer (Bezug zu Gott) und anthropologischer (Bezug zum Menschen) Wahrheiten. Allerdings dürfen wir davon ausgehen, dass die Aussagen der Heiligen Schrift auch dann zuverlässig sind, wenn sie zu historischen oder naturwissenschaftlichen Fragen Stellung nimmt. Wenn jedoch die Bibel zu gewissen Fragen schweigt, sollten auch wir schweigen. Die Frage, wie alt die Erde ist, wird nicht eindeutig beantwortet. Daher sollten wir darüber nicht streiten. Es handelt sich auch in keiner Weise um eine heilsnotwendige Frage. Ob jemand glaubt, dass die Erde 6.000 oder Milliarden Jahre alt ist, hat für die Versöhnung des Menschen mit seinem Schöpfer und seinen ewigen Frieden keine Relevanz.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Entscheidend ist, dass wir im unerschütterlichen Glauben an Jesus Christus stehen. Er ist der einzige Retter. Nur durch ihn erhalten wir Vergebung unserer Schuld und werden versöhnt mit Gott. Daher sollten wir unsere Energie nicht dafür verschwenden, zweitrangige Themen zum Wichtigsten zu machen. Interessant ist auch die Feststellung, dass die Frage nach dem Alter des Universums in keinem Glaubensbekenntnis thematisiert wird. Die christliche Kirche hat durch all die Jahrhunderte diese Frage als nicht wichtig betrachtet und deshalb dazu geschwiegen. Generell weise und wegweisend ist folgender Rat: In den wichtigen Fragen Einheit, in den weniger wichtigen Fragen Freiheit und in allem die Liebe.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Prof. Dr. theol. Friedhelm Jung\u003C\u002Fp>","images\u002F345\u002Fwie-alt-ist-die-gottes-erde-aus-der-sicht-der-bibel.webp",{"cluId":556,"questionNr":557,"slug":558,"question":559,"shortAnswer":560,"longAnswer":561,"image":562,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000330","330","gibt-es-gott","Gibt es Gott?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW18592139 BCX0\">Gibt es Gott? Ja!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW18592139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW18592139 BCX0\">Er hat sich im Besonderen durch Jesus Christus offenbart. Das heißt: Wer Gott wirklich ist, wird durch Jesus sichtbar. Wir können eine persönliche Beziehung zu ihm haben und Gott so selbst kennenlernen. Darüber gibt es verschiedene philosophische und naturwissenschaftliche Argumente, die für die Existenz Gottes sprechen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Frage nach der Existenz Gottes ist wohl eine der ältesten und wichtigsten Fragen der Menschheit. Wie können wir Menschen Gott erkennen? Können wir wissen, dass Gott existiert? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Wie können wir Gott erkennen, wenn wir ihn nicht mit unseren Sinnen sehen oder fühlen können? Wir können ihn nur dann erkennen, wenn er sich selbst offenbart. Gott hat sich zu erkennen gegeben. Zunächst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">ganz allgemein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> durch seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Schöpfung aber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> dann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> auch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> ganz einzigartig und persönlich in Jesus Christus und durch seine Auferstehung. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">In Jesus ist Gott sichtbar geworden. An ihm können wir nicht nur erkennen, dass Gott existiert, sondern auch, wie er ist und wie er zu uns steht. Wenn wir Gott verstehen wollen, müssen wir unseren Blick auf Jesus richten. Jesus selbst sagte: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In den Evangelien in der Bibel können wir viele glaubwürdige und gut überlieferte Berichte über Jesus und sein Leben nachlesen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Wie offenbarte sich Gott in Jesus Christus?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Liebe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus zeigt uns durch seine Taten, wie Gott ist. Jesus hat Kranke geheilt, den Armen und Schwachen geholfen, sich Bedürftigen und Ausgegrenzten zugewandt. Jesus hat nie jemanden abgewiesen, sondern ist allen Menschen mit Liebe und Mitgefühl genau in ihrer Situation begegnet.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Daraus können wir erkennen, dass Gott ein liebender und gnädiger Gott ist, der unsere Sorgen und Ängste ernst nimmt. Daher sagte Jesus auch: „Das ist mein Gebot: Ihr sollt einander lieben – so wie ich euch geliebt habe.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 15,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Gnade\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus hat immer wieder Menschen vergeben, die Fehler gemacht haben. Egal ob es eine Ehebrecherin war, ein Zöllner oder ein Dieb am Kreuz. Jesus zeigte, dass Gottes Gnade keine Grenzen hat. Er sagte zu den Sündern: „Deine Sünden sind dir vergeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"48\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Lukas 7,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">48\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> Dadurch erkennen wir, dass Gott ein gnädiger Gott ist, der uns unsere Sünden vergibt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott des Friedens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus spricht oft vom Frieden und bietet uns diesen an. Er sagte zu seinen Jüngern: „Zum Abschied schenke ich euch Frieden. Ich gebe euch meinen Frieden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> Gott ist also nicht ein Gott des Kampfes oder der Unruhe und er steht uns auch in schwierigen Zeiten zur Seite. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Wahrheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus sagte: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> Er hat immer die Wahrheit gesprochen und gelehrt, egal wie unbequem sie war. Durch Jesus erfahren wir, dass Gott ein Gott der Wahrheit ist, der uns die Erkenntnis und Weisheit schenkt und uns den Weg für unser Leben zeigt. Ebenso sollen auch wir in der Wahrheit leben und uns nicht der Lüge hingeben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Stärke\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Gott ist nicht nur der Schöpfer der Welt, jedes Menschen und aller Galaxien, er hat auch den Tod selbst besiegt durch die Auferstehung von Jesus nach seinem Tod am Kreuz. Jesus ist der Sieger über alles Leid in der Welt und Ursprung aller Stärke und Macht. Wenn wir schwach sind, können wir uns an Gott wenden, der uns Kraft und Mut schenkt. Der Apostel Paulus schrieb: „Ich bin allem gewachsen durch den, der mich stark macht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Philipper 4\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Diese Stärke kommt nicht aus uns selbst, sondern durch den Glauben an einen allmächtigen Gott, der uns nie verlässt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Gott hat sich also durch Jesus Christus offenbart als ein Gott der Liebe, der Gnade, des Friedens, der Wahrheit und der Stärke. Im Leben von Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> sehen wir, dass Gott gerecht und mitfühlend ist, unsere Sorgen kennt und unser Freund und Retter sein will. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Gibt es auch Argumente für die Existenz Gottes? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">1. Petrus 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> werden wir aufgefordert, bereit zu sein, unseren Glauben zu begründen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Römer 1,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> heißt es: „Denn sein unsichtbares Wesen ist seit der Erschaffung der Welt erkennbar geworden – und zwar an dem, was er geschaffen hat.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Bibel sagt uns also, dass sich unsere Überzeugung für die Existenz Gottes auf Gründe stützen kann, die durch Vernunft und Erfahrung erkannt werden können. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein gutes Argument hat wahre Voraussetzungen (auch Prämissen genannt) und eine logisch zwingende Schlussfolgerung (auch Konklusion genannt). Ziel von Argumenten ist es, strittige Aussagen auf unstrittige zurückzuführen. Sie können uns helfen, unsere Gedanken gemeinsam zu erforschen und zu diskutieren. In den folgenden Abschnitten wollen wir uns die drei wichtigsten Argumente für die Existenz Gottes anschauen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">1. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das Kosmologische Argument\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das kosmologische Argument beschäftigt sich mit der Frage nach dem Ursprung des Universums. Es geht davon aus, dass alles, was anfängt zu existieren, eine Ursache haben muss. Das Universum hat angefangen zu existieren, also braucht auch das Universum eine Ursache. Diese Ursache ist Gott. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Etwas formaler sieht das Argument wie folgt aus: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Alles, was anfängt zu existieren, hat eine Ursache.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das Universum hat angefangen zu existieren.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das Universum hat eine Ursache. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Diese Ursache ist Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Dieses Argument wurde von dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Theologen Thomas von Aquin formuliert. Es fängt in der ersten These mit der Idee an, dass alles, was anfängt zu existieren, eine Ursache braucht. Das scheint einleuchtend, denn in unserer Erfahrung gibt es kein Gegenbeispiel, bei dem Dinge gänzlich ohne Ursache auftreten. Wenn man glaubt, dass Dinge einfach aus dem Nichts kommen können, wäre das schlimmer, als einem Zauberkünstler zu glauben. Wenn ein Zauberkünstler einen Hasen aus dem Hut zieht, dann hat man immerhin noch den Zauberkünstler und den Hut. Aber selbst da sind wir zumindest mal skeptisch, ob der Hase tatsächlich aus dem Nichts kam. Warum sollten wir dann einfach glauben, dass Dinge gänzlich ohne Ursache aus dem Nichts kommen sollten? Nein, wir lernen aus unserer Erfahrung: Von nichts kommt nichts. Wenn das Universum angefangen hat zu existieren, braucht es auch eine Ursache.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Hat das Universum angefangen zu existieren oder existiert es schon seit aller Ewigkeit? Zwei verschiedene Gedankengänge können wir hier gehen: einen philosophischen und einen wissenschaftlichen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Philosophischer Gedankengang\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Wenn wir uns Gedanken über die Unendlichkeit machen, können wir etwas Spannendes erkennen. In unserer Lebenserfahrung finden wir keine abgeschlossene Unendlichkeit. Wir können zwar zum Beispiel unendlich viele Zahlen nach oben zählen (1, 2, 3, 4\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">…), aber wir können nie sagen: „Jetzt bin ich bei unendlich angekommen.“ Eine Unendlichkeit findet sich in unserer Erfahrung immer nur als ein Potenzial und nie als eine Tatsache wieder.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Stellen wir uns vor, dass wir im Supermarkt an der Kasse stehen und vor uns erstreckt sich eine unendlich lange Schlange. Das würde bedeuten, dass wir niemals ankommen und bezahlen könnten. Es wäre eine endlose Warteschleife, in der wir nie die Gelegenheit hätten, selbst zu bezahlen, ganz egal, wie lange wir anstehen. Denn es gäbe immer eine weitere Person, die vor uns steht. Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">ist geradezu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> unvorstellbar. Eine tatsächliche Unendlichkeit kommt in unserer Erfahrung nicht vor. Wenn wir jedoch behaupten würden, dass das Universum unendlich alt ist, müssten wir annehmen, dass bereits unendlich viele Tage vergangen sind. Um bei unserem Beispiel zu bleiben, wäre das so, als hätten wir bereits unendlich viele Tage in einer endlosen Warteschlange erlebt und wären jetzt endlich an der Reihe zu zahlen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein weiteres Beispiel: Stellen wir uns zwei Planeten vor, die um die Sonne kreisen. Der eine Planet A umkreist die Sonne fünfmal im Jahr, während der andere Planet B zehnmal im Jahr kreist. Mit jedem Jahr wird der Unterschied also größer. Nach 10 Jahren hat Planet A 50 Umläufe vollendet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> und Planet B bereits 100.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Was passiert jedoch, wenn unendlich viele Jahre vergehen? Interessanterweise verschwindet der Unterschied. Planet A hat unendlich viele Umläufe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> und Planet B ebenfalls. Das scheint doch ein komischer Widerspruch zu sein.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Durch solche Absurditäten wirkt es sinnvoll, dass eine tatsächliche Unendlichkeit unmöglich ist. Dadurch könnten wir solche Widersprüche vermeiden. Aber dann ist auch das Universum nicht unendlich alt und braucht einen wirklichen Anfang. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wissenschaftlicher Gedankengang\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wir haben auch wissenschaftliche Gründe anzunehmen, dass das Universum nicht seit Ewigkeit existiert, sondern einen Anfang hat. Der zweite Satz der Thermodynamik besagt, dass in einem abgeschlossenen System die Unordnung immer zunimmt. Im Universum bedeutet das, dass Energie sich zunehmend verteilt und weniger nutzbar wird. Wenn das Universum unendlich alt wäre, müsste die Energie bereits völlig verteilt und die Unordnung maximal sein. Da wir aber immer noch Energiequellen wie Sterne haben, kann das Universum nicht unendlich alt sein. Es muss also einen Anfang gehabt haben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Edwin Hubble entdeckte, dass das Licht von fernen Galaxien ins Rötliche verschoben ist. Das nennt man „Rotverschiebung“. Diese Rotverschiebung zeigt uns, dass sich die Galaxien von uns wegbewegen. Das Universum dehnt sich also aus. Wenn das Universum sich ausdehnt, bedeutet das, dass es früher kleiner und dichter war. Das würde bedeuten, dass es einen Anfang hatte. Hubbles Entdeckung der Rotverschiebung unterstützt also die Idee, dass das Universum nicht unendlich alt ist, sondern einen konkreten Startpunkt hatte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Damit haben wir sowohl wissenschaftliche als auch philosophische Gründe, die den Anfang des Universums glaubwürdig machen. Wenn die ersten beiden Prämissen richtig sind, dann folgt die dritte zwingend, nämlich, dass das Universum eine Ursache hat.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wie können wir uns diese Ursache des Universums vorstellen? Die Ursache des Universums kann schon mal nicht selbst ein Teil des Universums sein. Denn sonst hätte sich das Universum, das noch nicht existiert, selbst erschaffen. Das heißt, dass die Ursache außerhalb des Universums sein muss. Also raumlos, zeitlos und materielos. Dazu muss diese Ursache außerordentlich mächtig sein, um das Universum zu erschaffen, und es muss ein persönliches Wesen sein, um die Entscheidung fassen zu können, ein Universum überhaupt erst zu kreieren. Wir haben also ein raum-, zeit- und materieloses Wesen, das überaus mächtig ist und persönlich. Diese Ursache nennen wir Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Bibel sagt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Mose 1,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">: „Am Anfang erschuf Gott Himmel und Erde.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">2. Das teleologische Argument\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das teleologische Argument, auch als Design-Argument bekannt, weist auf die Ordnung und Komplexität des Universums hin. Diese Ordnung kann drei verschiedene Gründe haben: Notwendigkeit, Zufall und Design. Wie wir gleich sehen werden, sind Notwendigkeit und Zufall keine glaubwürdigen Theorien. Deswegen ist es wahrscheinlich Design.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Formal: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Feinabstimmung des Universums ist entweder das Ergebnis von Notwendigkeit, Zufall oder Design.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Es ist nicht das Ergebnis von Notwendigkeit oder Zufall\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Daher ist die Feinabstimmung des Universums das Ergebnis von Design.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Dieses Argument wurde schon von Sokrates und Platon diskutiert. Welcher der drei möglichen Gründe ist nun der sinnvollste?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">„Notwendig“ bedeutet, dass das Universum gar nicht anders hätte sein können. Es musste einfach genauso existieren. Punkt. Wie realistisch ist das aber wirklich? Hätte es nicht auch anders sein können? Hätten wir uns nicht auch in einer anderen Galaxie befinden können? Hätte es nicht einen Planeten mehr oder weniger geben können, der unsere Umlaufbahn verändert? Hätte die Erde nicht etwas größer oder kleiner sein können? Das alles sind Möglichkeiten, die zwar nicht das tatsächliche Universum beschreiben, aber trotzdem nicht undenkbar scheinen. Dass das Universum also nur genauso sein konnte, wie es ist, ist nicht besonders überzeugend. Solange es keine klaren Gründe gibt, anzunehmen, dass das Universum notwendigerweise existiert, ist diese Erklärung nicht ausreichend.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">„Dass es Leben im Universum gibt, ist purer Zufall.“ So etwas hört man häufiger. Aber wie hoch sind denn die Chancen, dass das Leben auf der Erde zufällig entstanden ist? Das Universum ist wie ein Uhrwerk abgestimmt. Das zeigt sich in Systemen der Natur und in physikalischen Konstanten. Wäre die Schwerkraft nur ein Bruchteil kleiner oder größer als 9,81 m\u002Fs², würde das ganze Universum entweder zu einem unendlich dichten und schweren Klumpen zusammenfallen oder sich so weit ausdehnen, dass sich nicht einmal Umlaufbahnen um anderen Planeten oder Sonnen bilden könnten. Leben wäre dann nicht möglich. Berechnungen zeigen, dass das Leben auch unmöglich wäre, wenn die starke Kernkraft, die Protonen und Neutronen im Atomkern zusammenhält, auch nur um 5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">% stärker oder schwächer wäre. Auch die Stärke der Kernkräfte scheint aufs Genaueste abgestimmt zu sein. Diese Kräfte bestimmen die Stabilität von Atomkernen und die Art und Weise, wie Atome miteinander reagieren. Wenn diese Kräfte nicht genau richtig eingestellt wären, könnten keine stabilen Elemente entstehen. Die Chance, dass Leben zufällig entsteht, ist verschwindend gering. Wenn es tatsächlich nur Zufall war, gleicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">das geradezu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> schon wieder einem Wunder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Schließlich bleibt Design als Erklärung. Wenn Gott der Schöpfer des Universums ist, ist es nicht überraschend, dass Leben im Universum möglich ist. Es ist nicht überraschend, dass das Universum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">geradezu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> wie ein Uhrwerk abgestimmt ist. Design ist also nicht nur die Theorie, die die meiste Erklärungskraft hat, sondern auch die sinnvollste Erklärung, vor allem im Vergleich zu den Alternativen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Es ist also vernünftig anzunehmen, dass das Universum einen Designer hat. Dieser Designer ist Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1\">Psalm 19,1\u003C\u002Fspan> heißt es: „Die Himmel erzählen von Gottes Herrlichkeit. Das Sternenzelt verkündet das Werk seiner Hände.“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">3. Das moralische Argument \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wenn Gott nicht existiert, gibt es keine objektiven moralischen Werte und Verpflichtungen. Es gibt aber objektive moralische Werte und Verpflichtungen. Deswegen können wir schlussfolgern: Gott existiert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Formal: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Der amerikanische Religionsphilosoph William Lane Craig formuliert das moralische Argument in der Regel folgendermaßen:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wenn Gott nicht existiert, gibt es keine objektiven moralischen Werte und Verpflichtungen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Es gibt jedoch objektive moralische Werte und Verpflichtungen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Daher existiert Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">„Das ist doch unfair!“ „Das ist nicht gerecht!“ Das hat jeder von uns schon einmal gesagt. Aber wer bestimmt eigentlich, was fair ist, was gerecht ist? Darf das jeder selbst entscheiden? Worin sollte man eine objektive Moral gründen können, wenn nicht in Gott? Ist es so wie bei Eiscreme, wo der eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">eben Erdbeere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">, der andere Schokolade mag, aber es keine objektiv „beste“ Eissorte gibt? Muss man sagen, dass Moral und Gerechtigkeit tatsächlich nur ein Nebenprodukt von sozialen und evolutionären Entwicklungen sind? Dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">alles eigentlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> nicht wirklich, nicht objektiv\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> richtig oder falsch ist, sondern höchstens kulturell nicht angebracht? \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">So wäre Sklaverei zum Beispiel gar nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">wirklich moralisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> falsch, sondern lediglich heute nicht mehr in Mode. Müsste man dann sagen, dass für die Menschen im Jahr 1820 Sklaverei eigentlich in Ordnung war? Kann man sagen, dass Moral eben von der Kultur, der Zeit oder der Religion abhängt? \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Nein! Der Wissenschaftsphilosoph Michael Ruse sagte zu Recht: „Der Mann, der sagt, dass es moralisch akzeptabel ist, kleine Kinder zu vergewaltigen, irrt sich genauso wie der Mann, der sagt, 2+2=5.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Aber woher wissen wir überhaupt, dass es eine objektive Moral gibt? Jeder von uns hat ein Empfinden für Gerechtigkeit. Wenn wir Böses in der Welt sehen, können wir es oft kaum ertragen und wollen einschreiten. Gute Taten belohnen und fördern wir, Verbrecher stellen wir vor Gericht, um Gerechtigkeit zu bekommen. Wenn wir Aussagen über Gerechtigkeit treffen, sagen wir nicht nur, dass wir jetzt gerade eine Laune empfinden, die eine gewisse Neigung hat, sondern dass hier etwas Allgemeingültiges beansprucht wird. Dieses starke Gefühl für eine objektive, für alle gültige Moral begegnet uns jeden Tag und wird uns vor allem dann vor Augen geführt, wenn wir Ungerechtigkeit hautnah erleben. Solange es kein überzeugendes Argument gibt, nicht auf diese Intuition zu vertrauen, ist der Glaube an eine objektive Moral gerechtfertigt. Vielmehr ist dieser Glaube an eine Moral, die für alle Menschen gültig ist, notwendig, um wirklich moralisch gut zu leben und sein Verlangen nach Gerechtigkeit auch für andere geltend zu machen. Ohne Gesetzgeber kann es auch kein Gesetz geben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Dann ist durch dieses Argument auch der Glaube an Gott gerechtfertigt, denn nur durch Gott können wir einen objektiven Standard für Moral festlegen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Micha 6,8 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">steht: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Es wurde dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr von dir erwartet: das Rechte tun, Nachsicht mit anderen haben und bewusst den Weg mit deinem Gott gehen.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Es gibt also tatsächlich gute Gründe zu glauben, dass Gott existiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Aber Glaube ist mehr als nur Theorie. Deswegen möchte ich dazu einladen, Gott ganz persönlich kennenzulernen und durch sein Wort, Lobpreis, Gemeinschaft und Gebet mit ihm in eine lebendige Beziehung zu kommen. Sprich mit Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">, die schon Erfahrungen mit Gott gemacht haben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> und öffne dein Herz für Gottes Wirken und seine Liebe zu dir.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Cornelius Doll\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F330\u002Fgibt-es-gott.webp",{"cluId":564,"questionNr":565,"slug":566,"question":567,"shortAnswer":568,"longAnswer":569,"image":570,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000068","68","wer-ist-jesus-christus-fuer-mich","Wer ist Jesus Christus für mich?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Jesus Christus ist mein Guter Hirte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11-15\">Johannes 10,11-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">). Er hat sein Leben für mich eingesetzt und mich von aller Schuld befreit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Matthäus 9,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">. Durch ihn habe ich ewiges Leben bei Gott. Er hat mir Frieden und Hoffnung geschenkt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Römer 15,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">. Da er der Sinn und die Freude meines Lebens ist, will ich mich nach seinem Wort richten. Er beschenkt mich mit Ideen und Gaben, ihm auf dem Weg der Nächstenliebe zu dienen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Petrus 4,7-11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">mein Befreier\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Im Gespräch mit einigen Juden, die zum Glauben an Jesus Christus gekommen waren, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">sagte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">über\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> sich selbst: „Wenn also der Sohn euch frei macht, seid ihr tatsächlich frei“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"36\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 8,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. Damit ist klar: Wirkliche Freiheit beinhaltet existen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ielle Bindung an Jesus, den Sohn Gottes. „Benutzt eure Freiheit nicht als einen Vorwand, um eurer menschlichen Natur zu folgen. Dient euch vielmehr gegenseitig in Liebe.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"13\">Galater 5,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">; Basisbibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Einleitung zum Galaterbrief\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">) Dabei ist entscheidend, dass ich mich in meiner Art zu denken, zu reden, zu wollen, zu fühlen und zu handeln von Christus prägen lasse. Da gibt’s viel zu erkennen, zu lernen, zu verändern: Ich soll nicht der alte Trotzkopf bleiben, nicht der Egoist, der Habgierige, der Aufbrausende oder Besserwisser, nicht der Heuchler oder Angeber. „Wer nun zu Christus Jesus gehört, hat seine (alte) menschliche Natur ans Kreuz genagelt – mit allen Leidenschaften und Begierden. Wenn wir durch den Geist Gottes das (neue) Leben haben, wollen wir auch aus diesem Geist heraus unser Leben führen. Wir sollen nicht überheblich auftreten, einander nicht herausfordern und nicht neidisch aufeinander sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"24-26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Galater 5,24-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">mein Friedenskönig\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Schon der Prophet Jesaja hat Jesus als „Friedensfürst“ bezeichnet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesaja 9,5-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">. Die Basisbibel erklärt: „Der Name steht für den umfassenden Zustand von Glück und Wohlergehen des Einzelnen und der Gemeinschaft unter der Herrschaft des Königs.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> So sehr dieser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">umfassende\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Zustand noch in der Zukunft liegt, so gewiss gehört \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">allen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Jesus-Nachfolger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> das Geschenk seines Friedens: „Ich gebe euch meinen Frieden. Ich gebe euch nicht den Frieden, wie ihn diese Welt gibt. Lasst euch im Herzen keine Angst machen und lasst euch nicht entmutigen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">mein Freuden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">schenker\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Es gibt so viele Nöte und Traurigkeiten, unzählige Sorgen und Ängste – weltweit und nebenan, in der eigenen Familie, der Gemeinde und auch im persönlichen Leben. Die Freude ist verschwunden. Da vergisst man leicht: Gott ist ein Gott der Freude. Er freut sich über seine Schöpfung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"104\" data-verse=\"31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Psalm 104,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">esonders aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">freut er sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">über seine geliebten Menschen: „Wie der Bräutigam Freude an seiner Braut hat, so freut sich dein Gott an dir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"62\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesaja 62,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. Ähnlich bezeugt es David, der häufig in Schwierigkeiten steckte: „Du zeigst mir den Weg zum Leben. Große Freude finde ich in deiner Gegenwart und Glück an deiner Seite für immer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Psalm 16,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Und Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">sagte zu seinen Jüngern: „Haltet an meiner Liebe fest ... Das habe ich zu euch gesagt, damit meine Freude euch ansteckt. Die Freude wird euch ganz und gar erfüllen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"9\">Johannes 15,9b\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"15\">15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Jesus redet die Nöte und Schwierigkeiten nicht klein. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Er sagt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„Ja, ihr werdet traurig sein“; doch dann ermutigt er seine Nachfolger: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">… \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">aber eure Trauer wird sich in Freude verwandeln. ... Ihr seid jetzt traurig. Doch ich werde euch wiedersehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Dann wird euer Herz voll Freude sein, und diese Freude kann euch niemand mehr nehmen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"22\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 16,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Wie kann die Freude Gottes heute, in meinem Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Raum gewinnen? Immer wieder öffne ich die Schublade der Traurigkeit und packe aus, wende mich dabei an Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. Ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> erzähle ihm, was genau mir Not und Sorgen bereitet, wie es dazu kam und was sie bewirkt haben. Es tut gut, alles auszupacken, manchmal unter Tränen, dann stockend, hilflos, aufgewühlt, verletzt und angsterfüllt, manchmal auch gereizt und zornig. Dann aber ist ein Entschluss dran: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Ich l\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> die Sorgen und Nöte bei Jesus liegen und die Freude in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ein Herz einziehen. Das geschieht vor allem im Gespräch mit ihm, beim Bibellesen, in Begegnungen und der Gemeinschaft mit anderen Christen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist mein Gott und mein Herr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Das gilt für jeden Augenblick meines Lebens. Er hat mich gewollt, geschaffen, erwählt, erlöst, in seine Gemeinde gebracht und in seinen Dienst berufen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Ich bin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">rrettet, um zu dienen“ (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Thessalonicher 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> – sein Auftrag an mich: die Verkündigung der biblischen Botschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Alten und Neuen Testaments und die theologische \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Ausbildung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> von Mitarbeitern im christlichen Gemeinde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ienst. Im Wandel der Zeiten ist und bleibt Jesus Christus der souveräne Herr. Er soll in allem den Vorrang haben; jetzt, im Hier und Heute. Und er wird auch morgen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">selbst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> am Ende der Zeit, das letzte Wort haben. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Der Apostel Paulus schreibt an die Christengemeinde in Korinth: „Wir alle müssen einmal vor dem Richterstuhl von Christus erscheinen. Dann bekommt jeder, was er verdient. Es hängt davon ab, ob er zu Lebzeiten Gutes oder Böses getan hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Korinther 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Die Basisbibel erläutert: „Am Ende der Zeit wird Christus im Namen Gottes als Richter ein Urteil über die Welt fällen.“ Worum geht es? Im Blick auf die Jesus-Gemeinde geht es nicht um die Frage „Himmel“ oder „Hölle“, „gerettet“ oder „verloren“; denn wer an den Sohn Gottes glaubt, wird nicht verurteilt werden. Aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> sich vor \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">em Gott und Herrn als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">em Richter verantworten müssen. Es geht um eine vollkommen loyale Bewertung des Lebens als Christ mit einer angemessenen Entlohnung. Das Wissen um den „Richterstuhl von Christus“ lässt mich aufmerksam, folgsam und dankbar leben und wirken – ermutigt und gestärkt durch seine ewige Liebe zu mir. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„Wir haben erkannt, dass Gott uns liebt, und haben diese Liebe im Glauben angenommen. Gott ist Liebe. Und wer in der Liebe lebt, ist mit Gott verbunden, und Gott ist mit ihm verbunden. Darin hat die Liebe bei uns ihr Ziel erreicht: Am Tag des Gerichts werden wir voller Zuversicht sein. Denn wie Jesus Christus mit dem Vater verbunden ist, so sind es auch wir in dieser Welt. In der Liebe gibt es keine Furcht, sondern die vollkommene Liebe vertreibt die Furcht. Denn die Furcht rechnet mit Strafe. Bei dem, der sich fürchtet, hat die Liebe ihr Ziel noch nicht erreicht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16-18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 4,16-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Wohlgemerkt: In der Liebe gibt es keine Furcht, aber in der Liebe gibt es sehr wohl Ehrfurcht – vor dem allmächtigen Gott, „der da ist, der da war und der da kommt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Offenbarung 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">. Er wird einmal alles neu machen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„Ihr Lieben, das ist es doch, worauf ihr wartet. Bemüht euch also nach Kräften, vor ihm makellos und fehlerlos zu erscheinen, damit ihr Frieden findet.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Petrus 3,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">) „Er, der einzige Gott, hat die Macht, euch zu bewahren, damit ihr nicht zu Fall kommt. So könnt ihr fehlerlos und voller Freude vor ihn treten und seine Herrlichkeit sehen. Er rettet uns durch Jesus Christus, unseren Herrn, und regiert in Herrlichkeit, Hoheit, Macht und Gewalt – wie schon vor aller Zeit, so auch jetzt und für alle Zeit. Amen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JUD\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"24-25\">Judas 1,24-25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Sr. Gabriele \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">Goseberg\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F68\u002Fwer-ist-jesus-christus-fuer-mich.webp",{"cluId":572,"questionNr":573,"slug":574,"question":575,"shortAnswer":576,"longAnswer":577,"image":578,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000121","121","wie-behandelte-jesus-christus-tiere","Wie behandelte Jesus Christus Tiere?","\u003Cp>Jesus Christus behandelte Tiere gut. Er ritt auf einem Esel in Jerusalem ein. Im Alten Testament tat Gott sogar das Wunder, dass ein Esel sprechen konnte. Gott sagt: „Der Gerechte erbarmt sich über sein Vieh“, also über seine Tiere, die ihm anvertraut sind. Das schließt die Tatsache nicht aus, dass Gott dem Menschen den Verzehr von Fleisch erlaubt hat. Die Tiere sollen aber so geschlachtet werden, dass sie dabei nicht viel leiden müssen. Manche Christen leben aus Liebe zu den Tieren vegetarisch.\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Sprüche 12,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> lesen wir: „Ein Gerechter kümmert sich um das Wohl seiner Tiere. Was aber Frevler unter Mitleid verstehen, ist nichts als Grausamkeit.” \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Das heißt, dass wir Tiere nicht misshandeln, sondern sie mit allem versorgen sollen, was sie brauchen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Jesus würdigte bestimmte Tiere hoch, etwa das Füllen der Eselin, auf dem er in Jerusalem einritt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Kurz vor Jerusalem kamen Jesus und seine Jünger nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Betfage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> am Ölberg. Da schickte Jesus zwei seiner Jünger voraus und sagte zu ihnen: ‚Geht in das Dorf, das vor euch liegt. Dort findet ihr gleich eine Eselin angebunden, zusammen mit ihrem Jungen. Bindet sie los und bringt sie mir. Und wenn euch jemand fragt: „Was soll das?”, dann sagt: „Der Herr braucht sie.” Dann wird er sie euch sofort geben.‘ So ging in Erfüllung, was Gott durch den Propheten gesagt hat: ‚Sagt zu der Tochter Zion: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Sieh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> doch: Dein König kommt zu dir! Er ist freundlich und reitet auf einem Esel, einem jungen Esel – geboren von einer Eselin.”‘ Die Jünger gingen los und machten alles genau so, wie Jesus es ihnen aufgetragen hatte. Sie brachten die Eselin und ihr Junges herbei und legten ihre Mäntel über sie. Jesus setzte sich darauf.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Matthäus 21,1-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Im Alten Testament sprach Gott sogar durch den Mund einer Eselin: „Da verlieh der Herr der Eselin die Fähigkeit zu sprechen, und sie sagte zu Bileam: ‚Was habe ich dir getan, dass du mich jetzt zum dritten Mal schlägst?‘ Bileam antwortete der Eselin: ‚Nun, du hast mir übel mitgespielt. Wenn ich ein Schwert in der Hand gehabt hätte, dann hätte ich dich getötet.‘ Die Eselin sagte zu Bileam: ‚Bin ich nicht deine Eselin, auf der du schon dein Leben lang reitest? Habe ich mich dir gegenüber jemals so verhalten?‘ Er antwortete: ‚Nein!‘ Da öffnete der Herr Bileam die Augen, und Bileam konnte den Engel des Herrn sehen. Er stand mit gezogenem Schwert auf dem Weg. Bileam verneigte sich und verbeugte sich bis zum Boden. Der Engel des Herrn fragte ihn: ‚Warum hast du deine Eselin drei Mal geschlagen? Ich selbst trete dir als Gegner entgegen, weil du auf dem falschen Weg bist. Die Eselin hat mich gesehen und ist mir drei Mal ausgewichen. Wenn sie nicht ausgewichen wäre, dann hätte ich dich getötet! Aber die Eselin hätte ich am Leben gelassen.‘” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"28-33\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">4. Mose 22,28-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Der Prophet Elia wurde durch Raben versorgt, die Gott sandte und ohne die er verhungert wäre: „Morgens und abends brachten Raben ihm Brot und Fleisch. Trinken konnte er aus dem Bach.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">1. Könige 17,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Jona wurde von einem großen Fisch verschlungen, der ihn vor dem Ertrinken rettete und an Land brachte: „Der Herr aber schickte einen großen Fisch, der Jona verschlang. Und Jona war drei Tage und drei Nächte lang im Bauch des Fisches ... Da befahl der Herr dem Fisch, Jona an Land zu bringen. Dort spuckte der Fisch ihn aus.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Jona 2,1\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11\">11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">In der Bibel finden sich noch viele weitere Beispiele von Tieren, die Gott in seinen Dienst stellte. Er gebrauchte sie, um Wunder zu tun, Menschen zu helfen oder etwas zu erklären. Z. B. die Vögel, die Noah aus der Arche schickte, Lämmer, die das Opfer von Jesus symbolisieren, den Löwen als Sinnbild für den König von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Juda\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> und viele mehr.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Tiere sind aber nicht mit Menschen gleichzustellen. Daher hat Gott den Menschen nach der Sintflut den Verzehr bestimmter Tiere erlaubt. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-6\">1. Mose 9,1-6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> steht: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„Gott segnete Noah und seine Söhne und sagte zu ihnen: ‚Seid fruchtbar, vermehrt euch und bevölkert die Erde! Furcht und Schrecken soll von euch ausgehen für alle Tiere: für die Tiere auf der Erde und die Vögel am Himmel, für alles, was auf dem Erdboden kriecht, und die Fische im Meer. Ich gebe sie in eure Hand. Alles, was sich regt und lebt, soll eure Nahrung sein. Bisher waren es nur Pflanzen, nun gebe ich euch alles zu essen. Nur Fleisch, in dem noch Blut und damit Leben ist, dürft ihr nicht essen! Wenn aber euer Blut vergossen wird, fordere ich Rechenschaft für euer Leben. Ich fordere sie von jedem Tier und ebenso vom Menschen. Für das Leben eines Menschen fordere ich Rechenschaft von einem anderen Menschen. Wer das Blut eines Menschen vergießt, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden. Denn Gott hat den Menschen als sein Ebenbild gemacht.‘”\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Vegetarismus lässt sich biblisch nicht begründen. Es gibt Menschen, die aus Liebe zu Tieren trotzdem auf Fleisch verzichten. Das ist dann eine ethische Entscheidung, die zu respektieren ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Für die gesamte Schöpfung einschließlich der Tiere gilt, was im Römerbrief in Kapitel 8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> geschrieben steht: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„Ich bin überzeugt: Das Leid, das wir gegenwärtig erleben, steht in keinem Verhältnis zu der Herrlichkeit, die uns erwartet. Gott wird sie an uns offenbar machen. Die ganze Schöpfung wartet doch sehnsüchtig darauf, dass Gott die Herrlichkeit seiner Kinder offenbart. Denn die Schöpfung ist der Vergänglichkeit unterworfen – allerdings nicht durch eigene Schuld. Vielmehr hat Gott es so bestimmt. Damit ist aber eine Hoffnung verbunden: Denn auch die Schöpfung wird befreit werden aus der Sklaverei der Vergänglichkeit. Sie wird ebenfalls zu der Freiheit kommen, die Gottes Kinder in der Herrlichkeit erwartet. Wir wissen ja: Die ganze Schöpfung seufzt und stöhnt vor Schmerzwie in Geburtswehen – bis heute.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-22\">Römerbrief 8,18-22\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Ob Tiere nach dem Tod weiterleben, darüber findet sich keine klare Aussage in der Bibel. Das Zitat aus Römer 8 könnte darauf hindeuten, dass nach dem Tod auch für sie eine Möglichkeit des Weiterlebens besteht. Wie das genau aussieht, bleibt aber Gottes Geheimnis.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Dr. Lothar Gassmann\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F121\u002Fwie-behandelte-jesus-christus-tiere.webp",{"cluId":580,"questionNr":581,"slug":582,"question":583,"shortAnswer":584,"longAnswer":585,"image":586,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000114","114","warum-hat-jesus-christus-diesen-namen","Warum hat Jesus Christus diesen Namen?","\u003Cp>Jesus Christus hat seinen Namen von Gott selbst bekommen. „Jesus“ drückt seinen besonderen Auftrag als ultimativer Retter (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan>) aus. Als Retter ist Jesus die vollkommene Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung eines von Gott „Gesalbten“ („Christus“). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C\u002Fspan> heißt es, dass Gott selbst Jesus zu dem einen Christus gemacht hat. Der Name „Jesus Christus“ zeigt seine Erhabenheit, Vollkommenheit und Einzigartigkeit und verdient höchste Anbetung.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Warum „Jesus“?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Jesus“ bedeutet „Gott rettet“. Der deutsche Name entstammt dem Lateinischen und ist auf die griechische Version „Iesous“ zurückzuführen. Diese wiederum kommt vom hebräischen Namen „Jeschua“ – „Gott rettet“. In vielen Kulturen ist es üblich, dass Vater und Mutter ihrem Kind seinen Namen geben. Das trifft auch auf die meisten Familien zu, von denen die Bibel berichtet. Wer den Namen bestimmt, drückt damit aus, dass er in einem Autoritätsverhältnis zum Kind steht (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"24-25\">2. Samuel 12,24-25\u003C\u002Fspan>). Als Jesus geboren wurde, hatten seine Eltern eine Vielzahl an Namen zur Auswahl. Im Geburtsbericht von Jesus im Matthäusevangelium lesen wir jedoch, dass ihnen die Namensgebung von Gott abgenommen wurde. Josef, dem Mann der Maria, Mutter von Jesus, erschien ein Gottesbote im nächtlichen Traum. Dieser befahl ihm ausdrücklich, dem Kind den Namen „Jesus“ zu geben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan>). Josef folgte gehorsam dem Auftrag (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"24-25\">Matthäus 1,24-25\u003C\u002Fspan>). Auch Maria wurde von einem Engel beauftragt, ihren Sohn „Jesus“ zu nennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"31\">Lukas 1,31\u003C\u002Fspan>). Die Bibel berichtet also, dass Gott selbst Jesus Christus den Rufnamen „Jesus“ gab. Josef als der gesellschaftlich anerkannte Vater von Jesus (Autoritätsposition) gab ihm zwar praktisch gesehen seinen Namen. Doch weil Gott selbst der „biologische“ Vater war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Matthäus 1,20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C\u002Fspan>), war er es, der Jesus in seiner Autorität wirksam benannte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir lesen im selben Abschnitt auch, warum es dieser Name sein sollte. Zur Zeit der Geburt von Jesus und in den Jahrtausenden zuvor gab es einige Männer, die mit „Jesus“ oder einer Variante des Namens benannt waren. In der Bibel lesen wir immer wieder davon, dass der Name eines Menschen etwas über sein Leben oder seinen Lebensauftrag aussagt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1-8\">1. Mose 17,1-8\u003C\u002Fspan>). Männer, die „Jesus“ hießen, verwiesen also auf die Verheißung „Gott rettet“. Jesus Christus unterschied sich jedoch von den anderen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan> lesen wir, dass er nicht nur auf Gottes Rettung verweisen sollte, sondern „er wird sein Volk retten“. Diese Aussage konnte getroffen werden, weil Jesus Christus selbst Gott war und Gott in ihm nun eine besondere Rettung vorhatte. Sein Name proklamierte folglich seinen Auftrag: Er kam auf die Erde, um Menschen von Sünden zu retten. Diesen Auftrag erfüllte er treu bis zum Ende. Deshalb kann nun sogar jeder Mensch durch den Glauben an ihn die Freiheit von seinen Sünden finden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-26\">Römer 3,22-26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Warum „Christus“?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Christus“ bedeutet „Gesalbter“. Der lateinische Begriff entstammt dem griechischen „Christos“. Das wiederum ist die Übersetzung des hebräischen „Maschiach“ – „Gesalbter“. Dieser „Name“ ist also eigentlich ein Titel. Im Gegensatz zum Rufnamen wurde dieser Titel nicht speziell für Jesus Christus ausgewählt, sondern Jesus Christus war der Ausgewählte für diesen Titel. Seinen biblischen Ursprung hat der Titel im Alten Testament. Dort wurden Menschen als Gesalbte bezeichnet, die von Gott für einen besonderen Auftrag berufen worden waren (als König, als Priester oder als Prophet). Dieser Auftrag stand im Dienst von Gottes ultimativem Plan, ihn auf der Erde zu repräsentieren und sein Volk aus Sündennot zu erretten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17-32\">Lukas 2,17-32\u003C\u002Fspan>). Meist wurden diese Personen buchstäblich mit Öl gesalbt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"1\">2. Mose 29,1\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"7\">.7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">1. Samuel 16,1\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">.13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">1. Könige 19,16\u003C\u002Fspan>). Dieser Auftrag galt entweder für eine von Gott festgelegte Zeitdauer (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">1. Samuel 16,1\u003C\u002Fspan>) oder – wie in den meisten Fällen – auf Lebzeit. Auch Jesus war ein Gesalbter Gottes, allerdings auf besondere Weise. Seine Salbung fand nicht mit Öl statt, sondern mit dem Heiligen Geist, symbolisiert in einer Taube (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-17\">Matthäus 3,13-17\u003C\u002Fspan> mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>). Im Alten Testament wurde die Vorstellung geprägt, dass es einen Christus geben würde, der Gottes Auftrag vollkommen ausführen würde (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"25-26\">Daniel 9,25-26\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41\">Johannes 1,41\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"16\">Matthäus 16,16\u003C\u002Fspan>). Ein Retter wurde bereits in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C\u002Fspan> verheißen. Der Begriff „Christus“ verkörpert also einen Hoffnungsträger für Gottes Volk. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C\u002Fspan> lesen wir, dass Gott selbst Jesus von Nazareth zu dem einen Christus gemacht hat. Im Gegensatz zu den vorigen Gesalbten endete der gottgegebene Auftrag von Jesus nicht mit seinem Tod, sondern überdauert bis in Ewigkeit (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">1. Petrus 3,18\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">.22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das „Wozu“ des Namens „Jesus Christus“ für heute\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Mit dem Namen Jesus Christus wird ausgedrückt, dass dieser Mann aus Nazareth der von Gott verheißene Retter für sein Volk war, der die Menschen von Sündennot erretten sollte. Vor seiner Geburt war er nur als „der Christus“ bekannt, sein Rufname war unbekannt. Während seines Lebens wurde er gebräuchlich mit „Jesus“ angesprochen und beschrieben. Einige betitelten ihn auch als Christus, doch zeigen die Evangelien, die Lebens- und Leidensberichte von Jesus, dass der Name „Jesus Christus“ kaum verwendet wurde (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"16\">Matthäus 16,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Markus 1,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41\">Johannes 1,41\u003C\u002Fspan>). Erst nach seiner Himmelfahrt wurde der Sohn Gottes als Jesus Christus bekannt und auch häufig so benannt. In der Apostelgeschichte oder den folgenden Briefen an die Gemeinden verweist die Verwendung von „Jesus Christus“ auf die Erhabenheit des Gottessohnes nach seiner Erniedrigung im Leben und Tod (vgl.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6-11\"> Philipper 2,6-11\u003C\u002Fspan>), die Vollkommenheit seines Erlösungswerkes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-26\">Römer 3,22-26\u003C\u002Fspan>) und seine Einzigartigkeit, die ihn würdig macht, angebetet zu werden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"25-27\">Römer 16,25-27\u003C\u002Fspan>). Es gibt nur eine einzige Person mit diesem Namen, weil nur einer den Auftrag als „Jesus Christus“ vollkommen erfüllen konnte: der Sohn Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-11\">Römer 5,1-11\u003C\u002Fspan>). Er ist die ultimative Erfüllung der ewig gültigen Rettung Gottes und ist würdig, von den Erlösten, die seinen Namen bekennen, angebetet zu werden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Korinther 1,2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hannah Naomi Dobner\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Alumni der FTH Gießen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.xn--fth-gieen-m1a.de\u002F\">www.fth-gießen.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F114\u002Fwarum-hat-jesus-christus-diesen-namen.webp",{"cluId":588,"questionNr":589,"slug":590,"question":591,"shortAnswer":592,"longAnswer":593,"image":594,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000407","407","wie-empfaengt-man-den-heiligen-geist","Wie empfängt man den Heiligen Geist?","\u003Cp>\u003Cspan>Alle Christen haben den Heiligen Geist; sie haben ihn durch den Glauben an Jesus empfangen und sind durch ihn mit allen Gläubigen verbunden. Zusätzlich ermutigen besonders das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte dazu, sich nach der Kraftausrüstung des Heiligen Geistes auszustrecken. Durch verschiedene Kraftwirkungen des Heiligen Geistes wird die Verkündigung des Evangeliums durch die Gläubigen unterstützt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Im Neuen Testament ist von zwei unterschiedlichen Erfahrungen die Rede, die als „Geistempfang“ verstanden werden. Für beide Erfahrungen wird manchmal auch der Begriff „Geistestaufe“ verwendet, obwohl das Substantiv selbst im Neuen Testament nicht vorkommt. (Eine Beschreibung der Handlung findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">Johannes 3,5\u003C\u002Fspan>.)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Alle Gläubigen empfangen den Heiligen Geist\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum einen wird im gesamten Neuen Testament klar: Jeder, der an Jesus glaubt, hat den Heiligen Geist. Paulus und die übrigen Apostel gehen selbstverständlich davon aus und können von daher die Gemeinden auch pauschal so ansprechen (zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1\">Galater 6,1\u003C\u002Fspan>). An keiner Stelle scheint die Notwendigkeit zu bestehen, die Gemeinde davon zu überzeugen, dass der Heilige Geist in jedem einzelnen Gläubigen wirkt. Schließlich sind alle Gläubigen durch den Geist zu dem einen „Leib von Jesus“ (= die Gemeinde) getauft und entsprechend vom Geist erfüllt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">1. Korinther 12,13\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Moment des Geistempfangs bleibt dabei ein nicht exakt zu greifendes Geheimnis. Für Paulus ist jedoch klar, dass der Heilige Geist von Gott „empfangen“ oder „gegeben“ wird (siehe etwa \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">8,15\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">1. Korinther 2,12\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">2. Korinther 1,22\u003C\u002Fspan>;  \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"4\">2. Korinther 11,4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2\">Galater 3,2\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">.14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"8\">1. Thessalonicher 4,8\u003C\u002Fspan>), und zwar durch den Glauben (an Jesus). Eine umgekehrte Aussage finden wir bei Paulus explizit nicht, also dass der Glaube aufgrund des Heiligen Geistes gegeben wird. Anhand des Zeugnisses des gesamten Neuen Testaments können wir allerdings davon ausgehen, dass ein Mensch gar nicht an Jesus glauben könnte, wenn der Heilige Geist ihn nicht dazu befähigen würde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In diese Richtung deutet auch die „Sünde gegen den Heiligen Geist“ in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Lukas 12,10\u003C\u002Fspan>: Das grundlegende Werk des Heiligen Geistes für den Menschen besteht darin, dass er ihm Glauben schenken möchte, damit er gerettet werden kann. Wer diesem Wirken des Heiligen Geistes (dauerhaft) widersteht, kann den Glauben nicht empfangen und infolgedessen auch nicht den Heiligen Geist, der ihm seine Zugehörigkeit zur Gemeinde und zu Gott als dessen Kind innerlich bestätigt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"16\">Römer 8,16\u003C\u002Fspan>). In der Praxis ist die persönliche Annahme des Glaubens und der Empfang des Heiligen Geistes aber kaum zu trennen, weder zeitlich noch sachlich. In diese Richtung deutet Paulus auch in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Epheser 1,13\u003C\u002Fspan>.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist als Kraftausrüstung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum anderen betont besonders Lukas in seinen Schriften die Kraftkomponente des Heiligen Geistes, die eigens empfangen werden kann und soll. Das ist nicht als Alternative zum Geistempfang im übrigen Neuen Testament zu verstehen. Vielmehr ist es eine Ergänzung für das Leben als Christ, speziell im Blick auf die individuelle Berufung jedes Christen als Zeuge von Jesus in seinem Lebensumfeld.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Liest man das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte für sich, so merkt man, dass die Aussagen über das Wirken des Heiligen Geistes weniger vielfältig sind als zum Beispiel bei Paulus (siehe oben): In den Schriften des Lukas äußert sich der Heilige Geist als äußerlich wahrnehmbares Phänomen, um durch Zeichen und Kraftwirkungen die gute Botschaft von Jesus (= das Evangelium) begleitend zu bestätigen. Markant ist hierfür die Taufe mit dem Heiligen Geist bei Jesus selbst in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>, die Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan> durch ein Jesajazitat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>) erläutert:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, den Armen gute Nachricht zu bringen und gebrochene Herzen zu heilen. Den Gefangenen soll ich zurufen, dass sie frei sind und ihre Fesseln gelöst werden. Er hat mich gesandt, ein Jahr auszurufen, in dem der Herr Freiheit schenkt.”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In diese aktive Mission von Jesus klinken sich nach dessen Himmelfahrt die Jünger und die entstehende Gemeinde seit Pfingsten mit ein, nachdem sie selbst von ihm den Heiligen Geist dafür (= Geistestaufe) empfangen haben (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-8\">Apostelgeschichte 1,4-5.8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17-21\">Apostelgeschichte 2,17-21\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"33\">.33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>). Das ist jedoch nicht als einmaliges Phänomen im Leben der Gläubigen zu verstehen. Diese Kraftausrüstung des Heiligen Geistes erhalten in der Apostelgeschichte auch solche Christen immer wieder, die sie zuvor bereits empfangen hatten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan> mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 4,31\u003C\u002Fspan>). Lukas stellt keine feste Systematik dafür auf, wie und wo genau sich dieser Geistempfang äußern muss. Gemeinschaftliches oder individuelles Gebet wird in diesem Zusammenhang jedoch öfter erwähnt (siehe etwa \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 4,31\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Viele Christen verstehen die biblischen Aussagen dazu anders, in dem Sinne, dass der Heilige Geist im selben Moment vollumfänglich empfangen wird (also Heils- und Kraftkomponente zusammen), in dem ein Mensch zum Glauben kommt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">1. Korinther 12,13\u003C\u002Fspan>). Die Berichte der Apostelgeschichte bestätigen auch solche Überzeugungen, zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-48\">Apostelgeschichte 10,44-48\u003C\u002Fspan>. Daneben beschreibt Lukas jedoch auch Situationen, in denen eine Geisterfüllung mit wahrnehmbarer Kraftwirkung erst nach einer Bekehrung geschieht (zum Beispiel \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"5-6\">Apostelgeschichte 19,5-6\u003C\u002Fspan> – allerdings wird auch dieser Text manchmal im Sinne eines untrennbaren Gesamtereignisses interpretiert). In jedem Fall möchte der Heilige Geist im weiteren Verlauf des Lebens des Gläubigen beispielsweise eine Veränderung des Charakters bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>). Ebenso können die Gläubigen in besonderer Weise wiederholt erfüllt werden vom Heiligen Geist für verschiedene Zwecke (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18-21\">Epheser 5,18-21\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zu beachten ist noch, dass dieser Geistempfang auch im Sinne der Kraftausrüstung keiner elitären Gruppe unter den Christen vorbehalten ist, sondern wirklich für alle Christen gedacht ist. Gleichwie alle, die zu Jesus gehören, den Auftrag teilen, die Ausbreitung der Botschaft des Evangeliums in der Welt zu fördern (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>; in diesem Sinne ist auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"21-22\">Johannes 20,21-22\u003C\u002Fspan> zu verstehen). Damit unterscheidet sich der Geistempfang als Kraftausrüstung bei Lukas auch von den Geistesgaben, über die Paulus zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3-8\">Römer 12,3-8\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan> schreibt. Zwar stellen diese in gewisser Weise auch Kraftwirkungen des Heiligen Geistes dar. Sie sind aber in erster Linie für die Gemeinde selbst, zur gegenseitigen Erbauung gegeben, nicht für die Weitergabe und Bestätigung des Evangeliums nach außen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Mathias Nell\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bfp-ausbildung.de\u002F\">BFP-Ausbildung \u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F407\u002Fwie-empfaengt-man-den-heiligen-geist.webp",{"cluId":596,"questionNr":597,"slug":598,"question":599,"shortAnswer":600,"longAnswer":601,"image":602,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000264","264","wie-sieht-jesus-die-zukunft","Wie sieht Jesus die Zukunft?","\u003Cp>Jesus knüpft mit seinen Aussagen über die Zukunft an die damaligen Vorstellungen seiner Mitmenschen an. Er spricht vom Kommen des Reiches Gottes. Dieses Reich ist jedoch nicht an ein bestimmtes Gebiet gebunden, sondern verändert die Menschen von innen heraus. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In diesem Reich Gottes wird es weder Sünde und Tod noch Ungerechtigkeit mehr geben. Gott möchte seine Schöpfung von allem Leid erlösen. Wenn Menschen nach dem Willen Gottes leben, zeigt sich dieses Reich Gottes schon heute. \u003C\u002Fp>","\u003Cp>Wenn wir fragen, wie Jesus die Zukunft dieser Welt sieht, müssen wir vom Kommen des Reiches Gottes reden. Das „Reich“ Gottes ist ein durch die Übersetzung der entsprechenden Vater-Unser-Bitte fest geprägter Begriff. Auch wenn man das im griechischen Urtext stehende \u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>basileia tou theou\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> genauer mit Königsherrschaft Gottes wiedergeben sollte, was gleichbedeutend ist mit Königsherrschaft der Himmel im Matthäusevangelium. Diese Vorstellung kommt aus dem Alten Testament. Hier wird, insbesondere in den Psalmen, der Gott Israels als „König“ angebetet und gepriesen. Er ist der Herr über die ganze Schöpfung (z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"95\" data-verse=\"1\">Psalm 95\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>), ein König, der über allen irdischen Herrschern steht (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"1\">Psalm 44\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>), der mächtiger ist als alle anderen „Götter“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"1\">Psalm 29\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>) und der seine Macht darin erweist, dass er sein Volk Israel gegen seine Feinde schützt und seine Gerechtigkeit durchsetzt (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"99\" data-verse=\"1\">Psalm 99\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Die Vorstellung von einem weltlichen Königtum, das diese Herrschaft Gottes repräsentiert, lässt sich in den Berichten über König David (1000\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>960 vor Christus) erkennen. Tatsächlich wurde Israel unter diesem Herrscher zu einem Großreich, welches bis in die Zeit Salomos hinein eine kulturelle Blüte erlebte. Zugleich war dies aber der Beginn eines Irrweges: Die Verehrung Gottes sollte politische Macht und wirtschaftlichen Erfolg garantieren. Diese offenkundige Verfälschung der Bundeszusagen mit ihren negativen sozialen Folgen wurde insbesondere von den Propheten radikal in Frage gestellt; die Katastrophe des babylonischen Exils (587\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>520 vor Christus) sahen sie als Antwort Gottes darauf (vgl. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">Jesaja 31,1-3\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Das israelitische Königtum war gescheitert, das „Reich“ war verloren.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Immer stärker wurde in der nachexilischen Zeit die Sehnsucht, dass Gott selbst noch einmal eingreifen würde, um seine Herrschaft unwiderruflich aufzurichten und sich als von Israel, ja vom Zion aus herrschender Friedenskönig über die Völkerwelt zu zeigen. Diese Hoffnung hatte apokalyptische Züge, d. h. sie erwartete die Vernichtung der Gottlosen und den Untergang der damaligen Weltreiche (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">Daniel 7\u003C\u002Fspan>). Damit verband sich die Erwartung eines Messias aus der Nachkommenschaft Davids. Dieser würde – auch politisch und militärisch – aller Fremdherrschaft und Ungerechtigkeit ein Ende machen und das ersehnte Reich des Friedens aufrichten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn Jesus nun die Herrschaft Gottes proklamiert, zur Umkehr aufruft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C\u002Fspan>), dann knüpft er auch an diese Vorstellungen an. Allerdings ist für ihn das „Reich“ nicht mehr mit einem bestimmten Territorium oder irdischen Herrschaftsformen verbunden. Gottes Herrschaft verändert die Menschen von innen heraus. Sie markiert damit auch den Beginn vom Ende dieser vergehenden Weltzeit („Äon“). Deshalb der dringliche Ruf zur Entscheidung. Wer im „Reich Gottes mit zu Tisch sitzen will“, muss sich jetzt der Herrschaft Gottes unterstellen und nach ihren Regeln leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Wie, wo, wann, wozu?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Soviel zu den Anfängen. Dennoch fragen sich viele: Wie kann man sich das vorstellen? Ein Reich, ein Machtbereich, in dem Gott regiert, wo es keinen Platz mehr für weltliche Macht, für Torheit und Ungerechtigkeit gibt. Wo die Sünde, der Tod und das Böse nichts mehr ausrichten können. Kommt dieses Reich wirklich zu uns, wie es Jesus immer wieder sagt, und wenn ja: Müssen Christen dafür etwas tun?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Weiter wird gefragt: Was geschieht dann mit der Erde? Gibt es eine Zukunft für die Schöpfung mit ihrer wundervollen Ordnung? Oder wird sie, wie es in manchen christlichen Kreisen propagiert wird, zerstört? Verglüht sie in einer kosmischen Katastrophe, sodass es gar keinen Sinn macht, sich heute darum zu kümmern? Vor allem: Wo und wann wird dieses „Reich“ Gestalt annehmen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Man muss, um diese Fragen zu beantworten, verschiedene Bild-Ebenen des Wortes Gottes zusammenhalten. Jesus selbst antwortet auf die Fragen nach dem Wo und Wann mit den Worten: „Hier und jetzt!“ Wo der Messias gegenwärtig ist, da hat die Herrschaft Gottes begonnen und kann an ihren Folgen erkannt werden. Mit seiner Rückkehr in die Welt des Vaters hat Jesus nach dem Zeugnis der Bibel die uneingeschränkte Herrschaft über den Kosmos und alle Mächte angetreten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-23\">Epheser 1,20-23\u003C\u002Fspan>), von dort „wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten“. Das heißt: Schon heute verwirklicht sich die Herrschaft Gottes im gehorsamen Tun der Glaubenden, das endgültige Offenbarwerden dieses „Reiches“ aber ist mit der Wiederkunft Jesu am Ende der Zeit verbunden. Dem entspricht das Bild von der Stadt Jerusalem, die am Ende der Zeit vom Himmel auf die Erde herunterkommt und sich mit dieser hochzeitlich verbindet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"2\">Offenbarung 21,2\u003C\u002Fspan>). Die detaillierte Beschreibung dieser Stadt zeigt, dass das neue Leben im „Reich Gottes“ auch ästhetische, ökologische, politische und missionarische Dimensionen hat; es ist geprägt von vollkommener Schönheit und Gerechtigkeit. Zugleich ist dieses Reich – und das ist überraschend - nach außen geöffnet: Von hier aus können alle Nationen Heilung erfahren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Verwandlung und Vollendung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das zuletzt Gesagte macht deutlich: Ein Leben im Reich Gottes ist nicht langweilig, es gibt für die Erlösten viel zu tun: Anbetung, Begegnung, Regierungsarbeit, vielleicht auch Mission. Die Bestimmung des Menschen zum „Mitarbeiter Gottes“ soll in einer guten Weise verwirklicht werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9\">1. Korinther 3,9\u003C\u002Fspan>). Ob vielleicht auch noch Dinge aus dem irdischen Leben zu klären, in Ordnung zu bringen sind? Das mag für manche etwas gewöhnungsbedürftig sein. Ist nicht die Vorstellung viel schöner, dass der Himmel ein unendlich weit entfernter Ort ist, der mit dem jetzigen Dasein gar nichts mehr zu tun hat? Dass wir dort ein störungsfreies Leben führen und unsere Lieben wiedersehen, aber ohne jeden Beziehungsstress und sonstige Verpflichtungen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nein. Diese Vorstellung von einem „Himmel“, in den wir nach unserem Erdenleben kommen, hat zwar unsere Frömmigkeit sehr stark geprägt, ist aber nicht biblisch. Es geht in der Nachfolge Jesu nicht nur um das persönliche „Seelenheil“ der Gläubigen. Abgesehen davon, dass die Bibel eine Erlösung der „Seele“ ohne den Körper nicht kennt (das ist eine platonische Vorstellung): Das Ziel der Heilsgeschichte Gottes ist nicht allein die Rettung einzelner Menschen. Diese ist die Folge in einem viel größeren Kontext. Und diesen Kontext beschreibt das Wort Gottes mit dem Begriff der Neuschöpfung des Kosmos, der Menschheit, ja der gesamten Kreatur. Wenn Jesus vom „Himmel“ als einem Ort spricht, dann meint er damit genau das: Die in seiner Person anbrechende Herrschaft Gottes, durch die das Bestehende teils zerstört (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"29\">Matthäus 24,29\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"10\">2. Petrus 3,10\u003C\u002Fspan>), teils vollendet wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8\u003C\u002Fspan>). An das Evangelium glauben heißt, sich auf diese Herrschaft und ihre Ordnungen einzustellen und entsprechend zu handeln.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir „schaffen“ das Reich Gottes nicht – aber wir sind dazu bestimmt, unter der Anleitung Jesu den göttlichen Plan dazu auszuführen. Sünden werden bekannt und vergeben, Krankheit und Sterben besiegt, Hungrige satt, Entrechtete und Gedemütigte rehabilitiert. Frauen und Kinder werden in ihrer Gottesebenbildlichkeit gewürdigt, Ausgegrenzte in die Gemeinschaft zurückgeholt, Gaben entfaltet, Prioritäten erkannt: Trachtet zuerst nach der Herrschaft Gottes! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C\u002Fspan>) In der Nachfolge Jesu nimmt das Gestalt an, was der Schöpfer ursprünglich im Sinn hatte, als er dem Menschen die Erde anvertraute und ihn in die Gemeinschaft mit sich rief. Für den Prozess dieser Vollendung kennt das NT auch Ausdrücke wie „Herrlichkeit“ oder „Gleichgestaltung“ mit Christus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"29\">Römer 8,29\u003C\u002Fspan>). Diese Umgestaltung betrifft übrigens auch den menschlichen Körper. Er wird keineswegs als notwendiges Übel abgeschafft – auch wenn dieser Irrtum vielfach beschrieben und besungen wurde. Unser Körper wird zu einer neuen, geistlichen Körperlichkeit erweckt, so wie der auferstandene Christus einen anderen Körper hatte, aber dennoch leiblich erschien und auch an körperlichen Merkmalen erkennbar war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"44-49\">1. Korinther 15,44-49\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gerechtigkeit – das große Aufatmen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die von Gott geschaffene Welt steht durch den Sündenfall unter der Knechtschaft der Sünde und des Todes. Die ganze „Kreatur“ sehnt sich nach Befreiung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"19\">Römer 8,19\u003C\u002Fspan>) und gerechten Verhältnissen. Dazu muss nicht Gottes gute Schöpfung vernichtet werden, wohl aber alles, was durch die Sünde korrumpiert und entstellt ist, was dem heiligen Willen Gottes widerstrebt. Jesus, der Herr, wird richten, das bezeugt Gottes Wort unmissverständlich. Ja, hier wird es harte Urteile und Vernichtung geben, sogar von einem zweiten, endgültigen Tod ist die Rede. Warum? Weil Gottes Gerechtigkeit wieder hergestellt werden muss. Menschen, die dem Schöpfer die Ehre verweigern, die Geld und Macht anbeten, die Gottes Ordnungen entstellen und zerstören, werden im künftigen Reich nicht mehr sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"8\">Offenbarung 21,8\u003C\u002Fspan>). Insbesondere die Weltreiche und ihre Potentaten sind davon betroffen, was für die verfolgten Christen der Antike von größter Wichtigkeit war und es bis heute ist: Einmal werden wir aufatmen, befreit von allem, was uns quälte, kränkte, schmerzte und fesselte! Befreit zur „herrlichen Freiheit der Kinder Gottes“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21\">Römer 8,21\u003C\u002Fspan>)! Gereinigt durch das Blut Christi und geläutert durch Bedrängnisse und Anfechtung, gibt es „keine Verurteilung mehr für die, die zu Christus Jesus gehören.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Christen haben allen Grund, sich auf diese Zukunft zu freuen. Und tatkräftig die Liebe Gottes zu leben, die in seinem Reich alles bestimmen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Friedemann Fritsch\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung No. 207, S. 7-9 mit dem Titel \"Eine uralte Hoffnung: Vom Kommen einer Herrschaft, die schon längst begonnen hat.\")\u003C\u002Fp>","images\u002F264\u002Fwie-sieht-jesus-die-zukunft.webp",{"cluId":604,"questionNr":605,"slug":606,"question":607,"shortAnswer":608,"longAnswer":609,"image":610,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000222","222","wie-erkenne-ich-den-weg-den-jesus-christus-mir-zeigen-will","Wie erkenne ich den Weg, den Jesus Christus mir zeigen will?","\u003Cp>Jesus schenkt Weisheit und formt unsere Gedanken und Gefühle, sodass wir die richtige Entscheidung treffen können. Zum Beispiel, indem wir die Bibel lesen und ernst nehmen, uns weisen Rat von Mitmenschen geben lassen und durch den Heiligen Geist, der in allen Christen lebt. Solange Gott keine außergewöhnliche Führung schenkt, soll und darf jeder Mensch sein Leben aktiv gestalten.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Zu diesem Thema gibt es ein paar wichtige Vorüberlegungen: Zum einen müssen wir davon ausgehen, dass Jesus einen Weg vorbereitet hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"16\">Psalm 139,16\u003C\u002Fspan>), und zum anderen davon, dass die Menschen diesen Weg auch gehen möchten. In der Bibel lesen wir, dass Jesus einen Weg für jeden einzelnen Menschen hat. Dabei leben wir in der Spannung, dass wir selbstständig Entscheidungen treffen müssen, aber Gott manches schon festgesetzt hat bzw. schon weiß (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">Apostelgeschichte 2,17\u003C\u002Fspan>). Hierfür ist wichtig zu verstehen, dass Gott außerhalb der Zeit steht. Er wird nicht alt wie wir, er lebt nicht mit einem Tag-Nacht-Rhythmus und kann nicht nur im Hier und Jetzt sein wie wir. Daher sind seine Wege deutlich dynamischer, als wir es uns vorstellen können (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"90\" data-verse=\"2\">Psalm 90,2\u003C\u002Fspan>). Gottes Gesamtplan bleibt bestehen, auch wenn wir Menschen uns entscheiden können, von seinem Weg abzuweichen. Dann müssen wir allerdings auch die Konsequenzen dafür tragen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn ein Mensch ständig gegen den Willen von Gott arbeitet, trennt er sich von Gott. Gott will uns Menschen nicht nur einen guten Vorschlag machen. Er fordert Gehorsam, auch wenn manche Anweisungen uns erst einmal nicht schlüssig erscheinen. Die Bibel ist voller Geschichten von Menschen, die Anweisungen von Gott bekommen haben, die im ersten Moment sinnlos oder gefährlich erscheinen. Doch in all diesen Geschichten zeigt sich am Ende, wie Gott bewusst die Dinge so gelenkt hat, um die Gesamtgeschichte der Menschheit Stück für Stück zum Guten zu führen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus und sein allgemeiner Wille\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Bevor wir uns den persönlichen Willen von Jesus für den individuellen Menschen anschauen, müssen wir den allgemeinen Willen Gottes betrachten. Diese beiden müssen immer im Einklang stehen. Der persönliche Plan für das Leben des Einzelnen wird nie im Gegensatz zu den allgemeinen Willen Gottes stehen. Damit wird der allgemeine Wille Gottes zu einem guten Kompass für Entscheidungen. Es eliminiert direkt einige Wege und hilft, den richtigen zu beschreiten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>So gehören zu Gottes allgemeinem Willen zum Beispiel moralische Regeln wie die, dass man nicht töten oder stehlen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21\">Matthäus 5,21\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"19\">Markus 10,19\u003C\u002Fspan>). Damit fällt die Berufswahl zum Profikiller oder Taschendieb weg. Zum allgemeinen Willen Gottes gehört auch sein Heilsplan für die Menschheit, der darin besteht, dass alle Menschen gerettet werden aus dem sündigen Zustand in ihnen selbst und ihrem Umfeld.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gottes Plan für jeden Christen ist die Heiligung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3\">1. Thessalonicher 4,3\u003C\u002Fspan>). Heiligung beschreibt den Prozess der inneren Veränderung, durch den Christen immer mehr zu der Person werden, zu der sie Gott erdacht hat. Kurz gesagt sollte ein Christ immer „heiliger“ werden, also immer mehr Freiheit von Sünde erleben und immer mehr das Richtige denken, fühlen und tun. Dieser Prozess dauert an, solange wir auf der Erde leben und gehört zum allgemeinen Willen Gottes. Der allgemeine Wille von Gott und Jesus hilft uns also, unsere Entscheidungen einzugrenzen, und vor allem hilft er uns, nicht den offensichtlichen Pfad der Sünde und damit der Zerstörung zu gehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">Johannes 10,10\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Frage nach dem Plan von Jesus stellt man sich meist dann, wenn man vor wichtigen Entscheidungen steht. So zum Beispiel bei der Partnerwahl. Hier fällt selten ein Zettel vom Himmel mit dem konkreten Namen oder der Handynummer. Doch Gott gibt wichtige Richtlinien in seinem allgemeinen Willen. Christen sollen zum Beispiel niemanden heiraten, der ganz andere Prioritäten im Leben hat (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">2. Korinther 6,14\u003C\u002Fspan>), oder Polygamie betreiben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2\">1. Timotheus 3,2\u003C\u002Fspan>). Die Bibel als Gottes Wort zeigt uns wichtige Eigenschaften eines guten Partners oder einer guten Partnerin auf, an denen wir uns orientieren können. So wird Gottes allgemeiner Wille zur Richtschnur und hilft beim Auswahl- und Ausschlussverfahren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus und sein souveräner Wille\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der souveräne Willen und Plan von Jesus kann nicht verändert werden und tritt immer ein. Dieser Wille ist für uns Menschen nicht immer verständlich. Doch nichts geschieht, ohne dass Gott es weiß und zulässt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"29-30\">Matthäus 10,29-30\u003C\u002Fspan>). Hier ist also in besonderer Weise Vertrauen gefragt – wenn ein Mensch krank wird, einen Unfall erleidet und dabei querschnittgelähmt bleibt, wenn Ehepaare keine Kinder bekommen können oder das Visum trotz perfekter Qualifikation abgelehnt wird. Es gibt Faktoren, die wir Menschen nicht beeinflussen können. Das kann Angst machen, zu Trotz führen, weil wir gar nicht so frei sind, wie wir dachten, oder in demütiger Dankbarkeit enden. Dankbarkeit deshalb, weil das am Ende des Tages auch bedeutet, dass Gott allmächtig und allwissend ist. Wir können Gott um alles bitten und wissen, dass alles in seinen Händen liegt. Die Verheißung in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"28\">Römer 8,28\u003C\u002Fspan> besteht deshalb nicht aus leeren Worten, sondern ist Hoffnung und mächtige Wahrheit: „Wir wissen aber: Denen, die Gott lieben, dient alles zum Guten.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus und sein persönlicher Plan für dich\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel verrät uns, dass Jesus auch einen persönlichen Plan für jeden einzelnen Menschen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"16\">Psalm 139,16\u003C\u002Fspan>). Auch schlicht und ergreifend das Leben zeigt es auf. Jeder Mensch hat seinen eigenen Fingerabdruck, geht seinen eigenen Weg, hat einen eigenen Charakter, sieht anders aus, denkt, fühlt und handelt ein wenig anders.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diesen persönlichen Weg gilt es zu beschreiten. Jesus will dir diesen Weg auch gerne zeigen, wenn du ihn darum bittest (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"8\">Psalm 32,8\u003C\u002Fspan>). Leider gibt es viele Missverständnisse darüber, wie dies genau geschieht. Oft erwarten wir Menschen klare Sicht auf unseren Weg. Wir lieben es, zu wissen, wohin es genau geht. Dann können wir auch abwägen, ob der Weg sich lohnt oder Sinn ergibt. Jedoch wird Jesus den allermeisten von uns nicht zuerst auf einer Landkarte aufzeigen, welchen Weg er genau für uns geplant hat. Er fordert Vertrauen und lenkt anschließend die Schritte des Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9\">Sprüche 16,9\u003C\u002Fspan>). Wir Menschen wurde nicht als Roboter geschaffen ohne Verstand oder Entscheidungsvermögen. Wir wurden auch nicht dazu geschaffen, ausschließlich passiv auf Gottes Handlung oder seinen souveränen Willen zu warten. Wir sollen unser Leben gestalten, Verantwortung übernehmen und Entscheidungen treffen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">Jakobus 4,15\u003C\u002Fspan>). Für diese Entscheidungen benötigen wir Weisheit. Keine menschliche Weisheit, sondern die Weisheit Gottes. Die Bibel ist gefüllt mit Weisheit, unter die auch der allgemeine Wille Gottes fällt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">1. Korinther 3,19\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vorsicht ist hier bei den Vorbildern der Bibel geboten. Die Erzählung geben Lebensgeschichten von Menschen wieder, die meist viel Verantwortung getragen haben oder aufgrund ihrer Berufung viel Leid erlebt haben. Vielleicht bekommen sie deshalb hin und wieder eine klarere Anweisung. Im Alten Testament spricht Gott nur zu auserwählten Menschen wie Propheten oder Anführern. Im Neuen Testament spricht Gott mit viel mehr Menschen. Jedoch ist zu erkennen, dass diese klaren Anweisungen auch für sie ungewöhnlich waren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für die Mehrheit der Menschen gilt das Prinzip, dass sie selbst ihr Leben in Übereinstimmung mit Gottes allgemeinem Willen aktiv gestalten dürfen und sollen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was den Menschen hindert\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Es gibt einige Faktoren, die Menschen daran hindern, ihr Leben aktiv zu gestalten. Ein großer Faktor ist schlicht und ergreifend Angst. Die Angst, Gott zu enttäuschen, das Falsche zu tun oder womöglich etwas Besseres zu verpassen. Diese Ängste haben eine lähmende Wirkung, können aber gut hinter falscher Geistlichkeit versteckt werden. Es ist gut Gott, um Rat zu bitten, und er gibt ihn gerne. Aber es gibt keine Verheißung in der Bibel, dass Gott uns einen Brief mit klaren Anweisungen schreiben wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was Gottes Führung ebenfalls hindern kann, ist Sünde. Wenn ein Mensch in ständiger Rebellion gegen Gott lebt, wird sein Herz nicht offen für Weisung und Führung sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"6\">1. Johannes 1,6\u003C\u002Fspan>). Ähnlich verhält es sich mit übermäßigem Stress. Ein weiterer hindernder Faktor kann unweiser Rat sein, egal, ob dieser schlechte Einfluss von Menschen, Sozialen Medien oder aus anderer Quelle kommt. Er beeinflusst unsere Gedanken und damit auch unser Handeln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Psalm 1,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Sprüche 4,23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was dem Menschen hilft\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Anfang für ein Leben und damit ein „Gehen“ mit Jesus ist das Vertrauen, dass Gott es gut mit uns Menschen meint. Seine Wege und Pläne sind voller Gutem, Freude und Frieden, Hoffnung, Perspektive und Heilung. Er hat Wege des Lebens (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"8-9\">Psalm 25,8-9\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8\">Sprüche 2,8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">Johannes 10,10\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus hat uns den Heiligen Geist hinterlassen. Dieser ist Teil der Dreieinigkeit Gottes und lebt in Christen. Er ist da als Helfer. Er hilft Christen, die Bibel zu verstehen und formt ihre Gefühle und Gedanken, sodass sie in der Lage sind, weisere Entscheidungen zu treffen. Außerdem schlägt er Alarm, wenn ein Mensch von dem guten Weg abweicht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bibel zeigt uns Gottes Willen. Beim Lesen und Verstehen verändert sich unser Denken und im nächsten Schritt auch unsere Handlungen, wenn wir es zulassen. Statt immer nach den Faktoren zu suchen, die uns nicht bzw. noch nicht offenbart sind, können wir uns auf die vielen Faktoren konzentrieren, die offenbart sind. Daraus ergeben sich viele Antworten und Entscheidungen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"119\" data-verse=\"105\">Psalm 119,105\u003C\u002Fspan>). Gott schenkt gerne denen Weisheit, die darum bitten und sie suchen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">Jakobus 1,5\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine weitere Hilfe sind weise Christen. Diese können Rat geben, den man allerdings überprüfen muss. Sie haben schon mehr Lebenserfahrung, sind geistlich reifer und damit auch oft weiser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12-15\">Hebräer 3,12-15\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Sprüche 9,9\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der letzte wichtige Faktor ist die Offenheit für Korrektur. Der Heilige Geist und auch Christen werden immer wieder bereitstehen, um unsere Entscheidungen zu korrigieren, wenn nötig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">Sprüche 1,5\u003C\u002Fspan>). Fehler zu machen ist allerdings nichts Schlimmes. Menschen dürfen mutig Fehler machen, daraus lernen und sich korrigieren lassen. So wie ein Vater nicht sauer ist auf sein Kleinkind, das hinfällt beim Laufenlernen, so ist auch Jesus nicht sauer, wenn wir stolpern oder vom Weg abkommen, solange wir uns korrigieren lassen. Da, wo viele Fehler sind, ist viel Gnade (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20\">Römer 5,20\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Ungewöhnliche Führung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Gott ist also grundsätzlich ein bodenständiger Gott, der uns Menschen in der Beziehung zu ihm auf dem richtigen Weg Führung schenkt. Nichtsdestotrotz werden Menschen im Alltag von außergewöhnlichen Führungen unterbrochen. Gott lenkt auch immer wieder Schritte mit Klarheit. Er kann Visionen, Träume oder Eindrücke schenken. Diese gilt es zu prüfen anhand der Bibel. Doch solange keine außergewöhnliche Führung vorliegt, dürfen wir aktiv unser Leben planen und gestalten in dem von Gott gegebenen Rahmen, auf Gottes Führung achten und bereit sein für ungewöhnliche Überraschungen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13-15\">Jakobus 4,13-15\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Marlene Luz\u003C\u002Fp>","images\u002F222\u002Fwie-erkenne-ich-den-weg-den-jesus-christus-mir-zeigen-will.webp",{"cluId":612,"questionNr":613,"slug":614,"question":615,"shortAnswer":616,"longAnswer":617,"image":618,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000229","229","was-bedeutet-fuer-jesus-christus-das-abendmahl","Was bedeutet für Jesus Christus das Abendmahl?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW88216399 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">Jesus feierte mit seinen Jüngern das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW88216399 BCX0\">Sedermahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\"> zur Eröffnung des Passa\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">estes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">. Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">erklärte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">bei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">m \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">Austeil\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">en \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">des Brotes und des Weines\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">, dass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\"> sein bevorstehendes Sterben am Kreuz \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">die Rettung aller Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">bedeutete \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"26-28\">Matthäus 26,26-28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW88216399 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">). Zugleich sagte er, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">seine Jünger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">die Feier dieses Mahles \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">später zum Gedächtnis wiederhol\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">en \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"23-26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">Korinther 11,23-26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW88216399 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">Diese Mahlfeier soll \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">uns vergewissern, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">ein für alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\"> M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">al \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">stellvertrete\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">nd für uns gestorben ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW88216399 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">Der Auszug Israels aus Ägypten und das Abendmahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Wie für alle Juden war auch für Jesus das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW149555917 BCX0\">Sedermahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> die Eröffnung des Passafestes (Pessach)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">. Dieses Fest wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> jedes Jahr zur Erinnerung an die Befreiung und den Auszug des Volkes Israels aus der ägyptischen Gefangenschaft gefeiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">So hatte Gott es ihnen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"14\">2. Mose 12,14 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">aufgetragen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Diesen Tag sollt ihr als Gedenktag halten. Feiert ihn als Fest für den HERRN, als Brauch für immer, von Generation zu Generation.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Neun Plagen Gottes sollten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">damals \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">den Pharao und die Ägypter zur Freilassung des Volkes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">bewegen, doch erst die verheerende zehnte führte zur endgültigen Freilassung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">des Volkes. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Mose 11,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"4\">4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\"> heißt es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">: „Der HERR sagte zu Mose: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Eine Plage will ich noch über den Pharao und Ägypten bringen. Danach wird er euch von hier wegziehen lassen. Er wird euch nicht nur ziehen lassen, sondern euch von hier fortjagen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">… \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Um Mitternacht werde ich durch Ägypten schreiten. Dann wird jeder Erstgeborene in Ägypten sterben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Um Israel vor diesem Gericht zu verschonen, sollte in jeder Familie ein Lamm geschlachtet und sein Blut an die Rahmen der Außentüren der Häuser gestrichen werden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Passa\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> bedeutet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Vorübergehen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Verschonung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Mose 12,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Das Blut an den Häusern, in denen ihr seid, soll euer Schutzzeichen sein. Wo ich das Blut sehe, werde ich vorübergehen. Wenn ich das Land Ägypten schlage, soll keine Plage euch treffen und Verderben bringen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">.“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Das Lamm musste makellos, männlich und einjährig sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Mose 12,5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Es sollte gebraten werden und mit ungesäuertem Brot (Mazzen, d.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">h. ohne Hefe gebackenes Brot) und Kräutern gegessen werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Mose 12,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">). Nach der Ordnung des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW149555917 BCX0\">Sedermahles\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> wurden Mazzen gebrochen und verteilt. Auch Becher mit Wein wurden gesegnet und ausgeteilt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">Jesus deutet das Abendmahl neu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Beim letzten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW149555917 BCX0\">Sedermahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> mit seinen Jüngern deutete \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">das gebrochene Brot und den Becher Wein auf die Hingabe seines Lebens zur Vergebung der Sünden: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Beim Essen nahm Jesus ein Brot. Er lobte Gott und dankte ihm dafür. Dann brach er das Brot in Stücke und gab es seinen Jüngern. Er sagte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Nehmt und esst! Das ist mein Leib.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> Dann nahm er den Becher. Er dankte Gott, gab ihn seinen Jüngern und sagte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Trinkt alle daraus! Das ist mein Blut. Es steht für den Bund, den Gott mit den Menschen schließt. Mein Blut wird für die vielen vergossen werden zur Vergebung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">ihrer Sünden.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‘“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"26-28\">Matthäus 26,26-28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">) Er ordnete auch die spätere Wiederholung dieses Mahles durch die Jünger an: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Tut das zur Erinnerung an mich.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"19\">Lukas 22,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Der Apostel Paulus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">beschrieb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">die Einsetzung des Abendmahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">s durch Jesus für die Gemeinde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">so\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Ich selbst habe vom Herrn eine Überlieferung empfangen. Und die habe ich an euch weitergegeben: In der Nacht, in der er verraten wurde, nahm der Herr Jesus das Brot. Er dankte Gott, brach das Brot in Stücke und sagte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Das ist mein Leib für euch. Tut das zur Erinnerung an mich!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> Ebenso nahm Jesus nach dem Essen den Becher und sagte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Dieser Becher steht für den neuen Bund, den Gott durch mein Blut mit den Menschen schließt. Tut das zur Erinnerung an mich, sooft ihr aus diesem Becher trinkt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> Denn sooft ihr dieses Brot esst und aus diesem Becher trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn. Dies gilt so lange, bis er wiederkommt!” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"23-26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Korinther 11,23-26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Was durch das Schlachten des Passalamms zeichenhaft vollzogen wurde, ist durch das stellvertretende Sterben von Jesus tatsächlich geschehen. Jesus ist das fehlerlose Passa\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">lamm, wie Johannes der Täufer es angekündigt hatte: „Seht doch! Das ist das Lamm Gottes. Es nimmt die Sünde dieser Welt weg!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">) Wer Jesus sein Leben anvertraut, empfängt Vergebung der Sünden und wird im Gericht Gottes verschont. Er zieht aus der Knechtschaft der Sünde, folgt Jesus nach, lebt in der Freiheit der Kinder Gottes und wird in die verheißene neue Welt Gottes einziehen. Diese neue Welt beginnt mit der Auferstehung der Toten, wenn Jesus wiederkommt. Das Abendmahl bringt diesen Glauben und diese Hoffnung der Nachfolger von Jesus zum Ausdruck.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW149555917 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW149555917 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW149555917 BCX0\">Ulrich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW149555917 BCX0\">Parzany\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F229\u002Fwas-bedeutet-fuer-jesus-christus-das-abendmahl.webp",{"cluId":620,"questionNr":621,"slug":622,"question":623,"shortAnswer":624,"longAnswer":625,"image":626,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000243","243","warum-hat-jesus-christus-das-abendmahl-eingesetzt","Warum hat Jesus Christus das Abendmahl eingesetzt?","\u003Cp>B\u003Cspan class=\"TextRun SCXW77284919 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW77284919 BCX0\">eim letzten Abendessen mit seinen Jüngern hat Jesus mit Brot und Wein seinen Tod erklärt. Wenn Christen das Abendmahl feiern, erinnern sie sich daran.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">Das erste Ma(h)l\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Das Abendmahl geht auf das letzte gemeinsame Essen zurück, das Jesus zusammen mit seinen zwölf engsten Freunden, seinen Jüngern, eingenommen hat. Davon berichten alle vier Evangelien (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"14-20\">Lukas 22,14-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">). Das zeigt, wie bedeutsam dieser Moment war. Die Evangelien nach Matthäus, Markus und Lukas erzählen, dass Jesus mit seinen Leuten den Beginn des Passahfestes, das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW132765953 BCX0\">Sedermahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">, feierte. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">An diesem Fest erinnert sich das jüdische Volk an eine wundersame Befreiung. Einst waren sie 400 Jahre lang Sklaven unter den Pharaonen in Ägypten gewesen, bis sie in einer Nacht in die Freiheit aufbrachen und zu einem unabhängigen Volk wurden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1\">2. Mose 12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">). Entsprechend wurde und wird bis heute jedes Jahr am Passahabend der Tisch mit besonderen Zeichen der Erinnerung gedeckt: z. B. mit Salzwasser für die Tränen, bitteren Kräutern für das Leid, einem braunen Mus für den Lehm, aus dem die Ziegel für die Paläste des Pharaos gebrannt wurden. Außerdem gibt es Fladenbrot und Wein, wie früher bei jeder Mahlzeit. Für dieses Abendessen am Passahfest gibt es ein festes Programm (die „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW132765953 BCX0\">Pessachliturgie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">“). Darin ist u. a. vorgeschrieben, dass der Hausherr über dem Brot und dann über den Weinbechern ein Segenswort spricht. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Wie es üblich war, nahm Jesus ein Brot in die Hand, um es auszuteilen. Er sprach das Dankgebet – und fügte dann zur Überraschung aller hinzu: „Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Tut das zur Erinnerung an mich.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"19\">Lukas 22,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">) Während des Essens ging gemäß der Liturgie auch der Weinbecher einige Male vom einen zum anderen. Denn nicht jeder hatte ein eigenes Glas. Man teilte bei Tisch auch das Getränk. Einen letzten Weinbecher ließ man stehen; er sollte erst getrunken werden, wenn der Messias kommt. Wieder zur Überraschung aller nahm Jesus nach dem Essen diesen Weinbecher, gab ihn zum Trinken weiter und sagte: „Dieser Becher steht für den neuen Bund, den Gott mit den Menschen schließt – durch mein Blut, das für euch vergossen wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"20\">Lukas 22,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">) Damit knüpfte Jesus einerseits an das Fest der Befreiung aus der Sklaverei an. Aber er stiftete auch ganz neue Zeichen der Erinnerung und erklärte damit die Bedeutung seines Todes, der unmittelbar bevorstand.  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">Die Erinnerung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Bis heute feiern Christen das Abendmahl zur Erinnerung an diese Nacht. Schon in den Berichten über die erste christliche Gemeinde in Jerusalem wird das Abendmahl nicht nur erwähnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Der Begriff „Brotbrechen“ wird zum Inbegriff eines christlichen Gottesdienstes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 20,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Denn der Tod von Jesus am Kreuz und seine Auferstehung bildeten die Mitte des neuen Glaubens. Mit seinem Tod hatte Jesus alle Sühneopfer abgelöst, die gläubige Menschen Gott bisher gebracht hatten. Und weil Gott Jesus vom Tod auferweckte, war eine neue Schöpfung und eine neue Gemeinschaft Gottes mit den Menschen angebrochen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Daran erinnert sich die christliche Gemeinde bis heute, wenn sie sich zum Gottesdienst trifft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"26\">1. Korinther 11,26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Sie hört dabei nicht nur die Geschichte vom letzten Abend von Jesus mit seinen Jüngern, sie nimmt Brot und Wein zu sich. Dadurch wird aus der Erinnerung mehr als eine Gedenkveranstaltung. Sie schließt jeden ein, der das Abendmahl feiert. Es ist, als wäre er damals selbst dabei gewesen. Erinnerung bedeutet Teil zu haben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">Gemeinsam Essen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Ein Stück Brot zu teilen und aus einem Becher zu trinken, verbindet. Viel mehr als heute war eine gemeinsame Mahlzeit zur Zeit von Jesus ein Zeichen. Menschen, die sich gemeinsam an einen Tisch setzten, hatten Vertrauen zueinander. Wer isst, hat keine Gelegenheit, sich zu schützen. Gemeinsames Essen bedeutete Solidarität. Nur mit Familie, Freunden oder Geschäftspartnern saß man am Tisch. Deshalb hatte Jesus viel Aufsehen erregt, als er mit Menschen zusammen aß, die von der Gesellschaft geächtet waren (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"10-12\">Matthäus 9,10-12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-10\">Lukas 19,1-10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Übertragen auf das Abendmahl bedeutet das: Das gemeinsame Mahl verbindet. Mehr noch verbindet es, wenn dasselbe gegessen und getrunken wird. So verbindet das Abendmahl einen Menschen nicht nur mit Jesus und seiner Geschichte, sondern auch mit allen anderen Christen. Aus vielen einzelnen Personen wird ein Mensch, ein Leib, der Leib der Gemeinde von Jesus Christus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"16-17\">1. Korinther 10,16-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">).        \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">Das Sakrament\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Das Abendmahl wird in der kirchlichen Lehre als Sakrament bezeichnet. Das bedeutet: Es ist ein von Jesus selbst eingesetztes, sichtbares Zeichen und steht für eine unsichtbare Wirklichkeit. Anders gesagt: Ganz alltägliche, greifbare Lebensmittel erinnern an ewige Werte, die nicht zu sehen sind und doch real. Man kann diesen Gedanken mit einem Geldschein vergleichen. Er ist eigentlich nur ein Streifen bedrucktes Papier. Seinen Wert bekommt er durch das Siegel und die Unterschrift der Europäischen Zentralbank. Siegel und Unterschrift beim Abendmahl sind die Worte, die Jesus beim ersten Mal gesprochen hat: „Das ist mein Leib, für euch gegeben. Das ist mein Blut, für euch zur Vergebung vergossen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"19-20\">Lukas 22,19-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">) Diese Worte verleihen Brot und Wein besondere Bedeutung. Brot und Wein „transportieren“ sozusagen die Vergebung der Schuld und die Liebe Gottes zu den Menschen. Wer diesen Worten glaubt, ist nicht nur mit anderen Christen verbunden, sondern mit Gott selbst, weil Jesus es sagt.  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">Die Vergebung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Menschen aller Religionen kennen Riten, um sich Gott zu nähern. Denn wer sich Gott nähert, spürt einen tiefen Graben zwischen dem heiligen Gott und der menschlichen Unvollkommenheit. Zum Beispiel sollen Waschungen reinigen und gute Werke eine Art Ausgleich für begangenes Unrecht schaffen. (Sühne-)Opfer stehen für die Wiedergutmachung von Schuld. Um alle (vergebliche) Mühe der Menschen zu beenden, hat Jesus, der Sohn Gottes, sein Leben geopfert. Durch seinen Tod hat Gott selbst die Welt mit sich versöhnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">2. Korinther 5,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Daran erinnert das Abendmahl. Es „transportiert“ diese Tatsache mit Worten und in den Zeichen von Brot und Wein. Selbstverständlich vergibt Gott auch ohne die Feier des Abendmahls. Man kann ihm jederzeit begegnen, mit ihm reden und ihn hören. Doch das Abendmahl macht gewiss. Weil es mehr ist als Worte, ermutigt es zu vertrauen. Die Feier des Abendmahls bestätigt, dass wahr und wirksam ist, was Jesus sagt.    \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW132765953 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132765953 BCX0\">Die Zukunft\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Und schließlich erzählt das Abendmahl davon, dass Gott in seiner neuen Welt ein Fest vorbereitet. Immer wieder hat Jesus Gottes Reich mit einer Hochzeitsfeier verglichen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"15-24\">Lukas 14,15-24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"22-24\">Lukas 15,22-24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Auch beim letzten Abendessen mit seinen Jüngern erinnerte er daran. Damals feierte er mit ihnen den Passahabend. Doch das nächste Mal würde er das Fest schon in der neuen Welt Gottes feiern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"16\">Lukas 22,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Die ersten Christen haben deshalb ihre Gottesdienste und Mahlfeiern mit der Bitte abgeschlossen, dass Jesus bald sichtbar in diese Welt zurückkommt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"26\">1. Korinther 11,26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"20\">Offenbarung 22,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). Wer Abendmahl feiert, erinnert sich. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW132765953 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Das Abendmahl soll aber genauso Vorfreude wecken. Denn Gott sagt, dass er mit den Menschen zusammen sein will. Wie eine Familie oder ein Kreis von Freunden um einen Tisch sitzt und feiert, so lädt Gott seine Geschöpfe ein. Er freut sich darauf, dass einmal der Saal voll und alle Plätze belegt sein werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"29\">Lukas 13,29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132765953 BCX0\">Maike Sachs\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\">http:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F243\u002Fwarum-hat-jesus-christus-das-abendmahl-eingesetzt.webp",{"cluId":628,"questionNr":629,"slug":630,"question":631,"shortAnswer":632,"longAnswer":633,"image":634,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000048","48","wann-genau-starb-jesus-christus","Wann genau starb Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW211600703 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> starb a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">n einem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> Freitag vor dem Passafest um ca. 15 Uhr, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">vermutlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">am 7. April im Jahre 30 oder am 3. April im Jahre 33. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">Dieses Datum lässt sich errechnen, weil die vier Evangelien der Bibel berichten, dass Jesus an einem Freitag starb (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">arkus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> 15,42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW211600703 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">) und dass er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">etwas über\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> dreißig Jahre alt war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">L\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">as\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> 3,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW211600703 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">erade\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> im Jahre 30 und 33 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">fiel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">der Tag vor dem Passafest auf einen Freitag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">. Deshalb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\"> sind d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">iese beiden Daten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">die wahrscheinlichsten Termine für den Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW211600703 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Die Datierung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">des\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">zu beantworten, wann genau Jesus Christus starb, müssen wir zurück\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">rechnen. Denn weder die Bibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> noch andere antike Quellen geben uns ein genaues Datum seines Todestages an. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">können \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">eine recht gute Datierung vornehmen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Dazu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">müssen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">die zeitlichen Hinweise wahrnehmen, die in den Evangelien über das Leben und die Hinrichtung von Jesus gemacht werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">diese mit unserem heutigen Wissen kombinieren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Wenn wir das Todesdatum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> bestimmen wollen, müssen wir zuerst nach seinem Geburtsdatum fragen. Dieses Thema allein könnte ausführlich diskutiert werden. Am wahrscheinlichsten ist es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, dass Jesus im Jahre 4 vor unserer Zeitrechnung geboren wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Dam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">regierte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Herodes der Große noch in Judäa (die Gegend um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jerusalem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Matthäus 2,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Weiter lesen wir i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">n \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">Lukas 3,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, dass Jesus „im 15. Regierungsjahr des Kaisers Tiberius“ anfing, durch Israel zu ziehen und die Menschen zu lehren. Dieser Tiberius regierte von 14\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">37\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> n. Chr. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">lso handelt es sich bei seinem fünfzehnten Regierungsjahr um das Jahr 28\u002F29. Das stimmt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">mit der Aussage \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">Lukas 3,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> überein, dass Jesus zu Beginn seines öffentlichen Wirkens „etwa 30 Jahre alt“ war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> Und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">ebenso \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">mit der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Datierung aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"19\">Johannes 2,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">, wonach der Tempel zu dieser Zeit etwa 46 Jahre alt war. Denn Herodes der Große hatte um das Jahr 20 vor unserer Zeitrechnung begonnen, den Tempel in Jerusalem wieder neu aufbauen zu lassen. Von diesem Punkt aus können wir nun weitergehen. Das Johannesevangelium berichtet, dass Jesus mindestens dreimal an dem jährlich stattfindenden Passafest teilnahm (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Johannes 2,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"4\">Johannes 6,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1\">Johannes 12,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">). Wenn Jesus also um 28\u002F29 begann, in der Öffentlichkeit aufzutreten, und das für ungefähr drei Jahre tat, dann kommen wir für sein Todesdatum in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">die frühen 30er Jahre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Die Datierung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">des\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> Sterben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Die Ereignisse um die Kreuzigung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> werden in allen vier Evangelien sehr ausführlich geschildert. Wir wissen, dass Jesus einige Tage zuvor nach Jerusalem kam (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"11\">Markus 11,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Dort wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> er von Judas, einem seiner Jünger, an die religiösen Führer des Volkes verraten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"43-45\">Markus 14,43-45\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">iese \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">verhörten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">brachten ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">zu Pontius Pilatus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, dem Statthalter der Provinz Judäa von 26\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">36\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Der verurteilte Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">zum Tod am \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"15\">Markus 15,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">). So berichten es auch der jüdische Geschichtsschreiber Josephus und der römische Historiker Tacitus. Auch diese Daten sprechen also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">für\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, den Tod von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">in die frühen 30er Jahre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> zu datieren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Auf dem Hügel Golg\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">o\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">a (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"22\">Markus 15,22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">), der damals direkt außerhalb der Stadtmauer Jerusalems lag, wurde Jesus schließlich von römischen Soldaten an ein Kreuz genagelt und so umgebracht (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"37\">Markus 15,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Der Todestag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Aber wann genau starb Jesus nun? Ohne Zweifel steht fest, dass der Wochentag ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Freitag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\"> war. Denn alle vier Evangelien erwähnen den „Rüsttag“, den Tag vor dem Sabbat, als Datum der Kreuzigung (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"62\">Matthäus 27,62\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"42\">Markus 15,42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"54\">Lukas 23,54\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"31\">Johannes 19,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">). Schwieriger zu beantworten ist die Frage, ob Jesus am Tag des Passafestes selbst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> oder einen Tag davor gekreuzigt wurde. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Am\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> Passafest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> gedachten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> die Juden an ihre Befreiung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">aus der Sklaverei in Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">(vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"25-27\">2. Mose 12,25-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> wurde vom 14.-21. des jüdischen Monats Nisan (März\u002FApril) gefeiert. Am 14. Nisan wurden dabei die Passalämmer geschlachtet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">sollten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">die Sünden der Hausgemeinschaft vor Gott gesühnt werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Nach dem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> Matthäus-, Markus- und Lukasevangelium \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">feierte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jesus vermutlich am Tag vor seiner Kreuzigung – vielleicht aber auch früher – mit seinen Jüngern das Passamahl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">(vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"17\">Matthäus 26,17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"12\">Markus 14,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"7-23\">Lukas 22,7f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Dann wäre er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> am 15. Nisan \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">gestorben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">as Johannesevangelium \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">erweckt allerdings \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">den Eindruck, dass Jesus am 14. Nisan gekreuzigt wurde (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"14\">Johannes 19,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">). Das Ganze wird verkompliziert durch die Tatsache, dass zur Zeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> möglicherweise zwei verschiedene Kalender im Umlauf waren – ein Sonnen- und ein Mondkalender\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">eshalb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">könnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">der Freitag vor dem Passafest sowohl als 14.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> als auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">15. Nisan \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">angesehen werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">In jedem Fall war es aber ein Freitag Anfang April. Durch astronomische Berechnungen ist heute bekannt, dass in diesem Zeitraum nur in den Jahren 30 und 33 der erste Tag des Passafestes auf einen Sabbat und somit der Tag davor auf einen Freitag fiel. Diese beiden Daten sind der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">7. April 30\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\"> und der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">3. April 33\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Auch der Theologe und Schriftsteller Clemens von Alexandria nannte bereits im Jahre 200 den 7. April als Todestag \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Es ist also sehr wahrscheinlich, dass Jesus Christus an einem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">dieser\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> beiden Termine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> in Jerusalem gekreuzigt wurde. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Der Todeszeitpunkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Auch der Moment, in dem Jesus starb, wird in der Bibel beschrieben. Die ersten drei Evangelien erwähnen die „neunte Stunde“ als Todeszeitpunkt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"46-50\">Matthäus 27,46-50\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"37\">Markus 15,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"44-46\">Lukas 23,44-46\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">). Weil der Tag damals in 12 Stunden eingeteilt wurde, entspricht die neunte Stunde nach Sonnenaufgang ungefähr unserem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">15:00 Uhr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Das ist auch die Zeit, zu der am 14. Nisan die Passalämmer geschlachtet wurden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">starb der Mann am Kreuz, der sein Leben lang makellos gelebt hatte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">genau \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">dem Moment\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> zahlreiche jüdische Familien ein makelloses Lamm opferten, um Vergebung für ihre Übertretungen gegenüber Gottes Gebot zu erbitten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. Petrus schrieb wenige Jahre später über ihn: „Christus hat einmal für die Sünden gelitten: Der Gerechte litt für die Ungerechten. So sollte er euch zu Gott führen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Petr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">us\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> 3,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Die Bedeutung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">des Todes von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Christen glauben, dass Jesus kein politischer Revolutionär oder bloßer Prophet war, der durch seinen Tod mit seinen Zielen scheiterte. Stattdessen glauben sie, dass es von Anfang an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Absicht und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Ziel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">war, am Kreuz zu sterben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"38\">Markus 15,38 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">wird berichtet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">: In dem Moment, in dem Jesus starb, „zerriss der Vorhang im Tempel von oben bis unten in zwei Teile“. Dieser Vorhang versperrte den Blick in das Allerheiligste des Tempels\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Dort war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> nach jüdischem Verständnis Gott selbst präsent\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"31-33\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Mose 26,31-33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">). Normalerweise \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">durfte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">dieser Raum nur einmal im Jahr vom Hohe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">priester betreten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">(vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">3.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Mose 16,17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">). Doch nun konnten alle Menschen ungehindert hineinsehen. Als Jesus im April der frühen 30er Jahre an einem Kreuz in Jerusalem starb, machte er damit den Weg \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">zu Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">für alle \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">frei. Wie ein Opferlamm wurde er für die Fehler jedes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">inzelnen vor Gott geopfert. Durch seinen Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">bis heute jede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> Mensch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\"> die Möglichkeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">, sozusagen in das Allerheiligste des Tempels hineinzugehen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">mit Gott in Beziehung zu treten. „Denn er hat Frieden gestiftet durch das Blut, das er am Kreuz vergossen hat. Ja, durch ihn wurde alles versöhnt – auf der Erde wie im Himmel.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Kolosser 1,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Joschua Schmidt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW246988777 BCX0\">Internationale Hochschule Liebenzell (IHL)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW246988777 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.ihl.eu\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW246988777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW246988777 BCX0\">www.ihl.eu\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F48\u002Fwann-genau-starb-jesus-christus.webp",{"cluId":636,"questionNr":637,"slug":638,"question":639,"shortAnswer":640,"longAnswer":641,"image":642,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000282","282","ist-gott-ein-gott-der-liebe","Ist Gott ein Gott der Liebe?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW31508844 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">Der Apostel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">Johannes schreibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\"> eindeutig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">: „Gott ist Liebe.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">1. Johannes 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW31508844 BCX0\">16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW31508844 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW31508844 BCX0\">Aber kommen nicht Zweifel auf? Denn: Warum lässt Gott so viel Böses zu? Wo bleibt seine Liebe? \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW31508844 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">Wir brauchen eine andere Perspektive: Wo entdecken wir Gottes Liebe? Wir entdecken sie im Leben von Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\"> Gott wird Mensch in der Geburt seines Sohnes. Sein Leben ist geprägt von der Liebe zu Hilfsbedürftigen. Er opfert sein Leben und bezahlt so für unsere Schuld. Sein Kreuz ist das größte Zeichen für Gottes Liebe.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Kritische Rückfrage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">n zur Liebe Gottes\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Bei d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Frage \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">nach der Liebe Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">fallen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">einem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">sofort Gegenargumente ein: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Gott lässt so viel Böses zu. Er könnte Kriege und Katastrophen verhindern bzw. stoppen. Er bewahrt nicht vor schwerer Krankheit, vor Leid, vor frühem Tod. Er lässt Ungerechtigkeiten zu, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">ebenso\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Hass, Neid und Gier nach Geld und Macht. Menschen, die vertrauensvoll mit ihm leben, müssen auch durch dunkle Täler gehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Alles Argumente, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">der Bejahung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">dieser Frage zu widersprechen scheinen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Dahinter steht die so oft geäußerte Frage: Warum lässt Gott das alles zu? Der Versuch einer Antwort: Wir leben in Gottes Schöpfung, die sich von ihrem Schöpfer gelöst hat. Dies hat begonnen mit Adam und Eva im Paradies. Gott hat sie deswegen aus dem Paradies verwiesen. Seitdem finden wir Menschen uns in einer Welt vor, die von der Macht der Sünde und des Bösen regiert wird. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Zum ander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">n sind wir Menschen keine Marionetten in Gottes Hand. Gott lässt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">die Freiheit, auch Böses zu tun. Allerdings setzt er dem Bösen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Grenzen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Und: Leid und Not k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">önnen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> auch dazu führen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">dass wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">unsere Not \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">klagen und ihn um Hilfe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">bitten. So kann in allem Leid neues Vertrauen zu Gott wachsen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Was ist Liebe?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Was nicht?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Bewahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Liebe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">andere vor Schwierigkeiten? Räumt sie alle Steine aus dem Weg? Opfert sie sich auf, damit es anderen gut geht und sie ein bequemes Leben haben? Nein! An Schwierigkeiten und Problemen reift unsere Persönlichkeit. Dadurch werden wir widerstandsfähiger und tragfähiger. Wem alles abgenommen wird, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">wird irgendwann lebensunfähig.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Liebe ist, dem Mitmenschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">...\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">als von Gott geliebtes Mitgeschöpf Respekt zu erweisen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">in seiner biografischen Prägung Verständnis entgegenzubringen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">zu signalisieren: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">enn du Hilfe brauchst, wende dich an mich.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">in seinen Schwierigkeiten barmherzig zu begegnen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Kritik zu äußern mit dem Ziel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">dass er sein Leben besser bewältigen kann.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">mahnende Wort auszusprechen, damit er vor schädigenden Folgen bewahrt wird oder sie wieder abgebaut werden können.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">ehrlich und zugleich barmherzig zu begegnen. Liebe und Wahrheit gehören unbedingt zusammen. Liebe ohne Wahrheit macht heuchlerisch und oberflächlich. Wahrheit ohne Liebe macht unbarmherzig.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Wo ist Gottes Liebe zu entdecken?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Im\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> sind die Worte „Liebe Gottes“ selten zu lesen. Und doch stehen sie unausgesprochen hinter vielen Geschichten. Im 5. Buch Mose wird die Liebe Gottes thematisiert. So steht z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">B. in Kapitel \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"15\">10,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">, dass Gott die Israeliten aus Liebe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">erwählt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> hat aus allen Völkern.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Auch der Prophet Jeremia nimmt diese Botschaft auf. Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Botschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">gibt er weiter: „Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt und habe dir die Treue gehalten. Ich werde dich wieder aufbauen. Ja, dir wird geholfen, Jungfrau Israel!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3-4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Jeremia 31,3+4a\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">). Gott vergleicht hier seine Beziehung zum Volk Israel mit einer Ehe. Gott ist der Bräutigam und die Israeliten die Braut bzw. die Jungfrau. Liebe und Treue sind hier eng verknüpft wie im christlichen Eheverständnis.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Im A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">lten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> ist öfters die Rede von Gottes Zorn. Sein Zorn ist motiviert von seiner Liebe, auch wenn er hart zuschlagen kann. Mit ihm bringt er deutlich zum Ausdruck: So darf es nicht weitergehen. Ihr müsst umkehren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Hingegen ist menschlicher Zorn nur selten Zorn aus Liebe.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Im \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Neuen Testament \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">zeigt sich die Liebe Gottes in seinem Sohn Jesus Christus. Aus Liebe zu den verlorenen Menschen sandte er seinen Sohn in diese Welt. Nachdem der Engel Gabriel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Maria verkündigt hat, dass sie den Sohn Gottes zur Welt bringen wird, läuft sie zu ihrer schwangeren Verwandten Elisabeth. Dort jubelt sie: „Er (Gott) ist barmherzig zu denen, die ihm Ehre erweisen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"50\">Lukas 1,50\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">) Wo Barmherzigkeit ist, da ist auch Liebe. Als Jesus geboren ist, singen die Engel auf den Feldern von Bethlehem: „Sein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Frieden kommt auf die Erde zu den Menschen, denen er sich in Liebe zuwendet.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Lukas 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Gottes Liebe wird auch im \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Leben von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> offenbar. Jesus geht ohne Berührungsängste auf Menschen am Rand der Gesellschaft zu: auf offensichtliche Sünder, auf verhasste Zöllner und auf Kranke. Sein Ziel ist, ihnen ein neues Leben zu ermöglichen und ihnen eine neue Würde zu geben. Jesus sagt: „Wer mich sieht, sieht den, der mich beauftragt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"45\">Johannes 12,45\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Am Leben von Jesus ist das Wesen Gottes zu sehen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Im\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> Gleichnis vom verlorenen Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11-32\">Lukas 15,11-32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">) erzählt Jesus, wie groß die Liebe des Vaters ist. Der jüngere Sohn hat sein Erbe, das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> er zuvor vom Vater gefordert hatte, verprasst, sinnlos ausgegeben. Er ist am Ende, ohne Perspektive. Niemand hilft ihm. Reumütig kehrt er zum Vater zurück mit der bangen Frage im Herzen, ob sein Vater ihn überhaupt wieder aufnehmen wird. Der Sohn wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW119190375 BCX0\">total überrascht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">. Der Vater eilt ihm entgegen mit offenen Armen und einem liebenden Herzen. Der Sohn hört kein vorwurfvolles Wort. Er darf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW119190375 BCX0\">einfach wieder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">ause sein. In der Person des Vaters beschreibt Jesus das Wesen Gottes.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Das größte Zeichen der Liebe Gottes ist das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Kreuz von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> auf Golgatha. Jesus sagt von sich selb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">st\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> in seiner Abschiedsrede am Abend vor seiner Kreuzigung zu den Jüngern: „Niemand liebt mehr als einer, der sein Leben für seine Freunde einsetzt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"13\">Johannes 15,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">) Paulus beschreibt das Geschehen am Kreuz als einen Akt der Liebe Gottes: „Gott beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Römer 5,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Und der Segen für uns: „Jetzt hat Gott uns als gerecht angenommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"9\">Römer 5,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Was für eine frohe Botschaft für alle Menschen: Die Schuld ist bezahlt. Wir sind aus Liebe angenommen und in Liebe hineingenommen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Schluss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">: Was bleibt?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Ist Gott ein Gott der Liebe? Johannes bekennt kurz und bündig: „Gott ist Liebe.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">1. Johannesbrief 4,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Ich bekenne eindeutig: Ja, er ist ein Gott der Liebe! Das Problem ist, dass wir Gott vorschreiben wollen, was er zu tun hat, wenn er uns liebt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Er soll e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">s uns immer gut gehen lassen, uns bewahren vor Krankheit, Leid und Problemen. Aber Gott lässt sich nicht vorschreiben, wie er seine Liebe zu zeigen hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Gott lässt seinen Sohn als Baby unter ärmlichen Umständen in diese Welt kommen. Er macht in seinem Leben Gottes Liebe sichtbar, erlebbar. Am Kreuz lädt Gott die Schuld der Menschheit auf seinen Sohn. Er leidet stellvertretend für alle Menschen. Gott weckt seinen Sohn auf zu einem neuen, unvergänglichen Leben. So bekommen wir eine Perspektive für die Ewigkeit.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Trotz dieser Glaubensgewissheit kann es passieren, dass wir Zeiten durchmachen müssen, in denen wir zweifeln, dass Gott Liebe ist. Mein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">seelsorgerlicher Rat: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Schau \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">auf das Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">. Es ist das größte Zeichen der Liebe Gottes in dieser Welt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Hermann Strecker, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">Pfr.i.R\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Ev. Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F282\u002Fist-gott-ein-gott-der-liebe.webp",{"cluId":644,"questionNr":645,"slug":646,"question":647,"shortAnswer":648,"longAnswer":649,"image":650,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000039","39","wie-funktioniert-die-auferstehung-von-jesus-christus","Wie funktioniert die Auferstehung von Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW143327840 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Die Auferstehung von Jesus Christus ist eine der zentralen Lehren des christlichen Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">unterscheidet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> ihn von anderen Religionen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">. Die Bibel betont, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">nicht nur tatsächlich körperlich starb, sondern nach drei Tagen leibhaftig von den Toten auferstand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"4\">1. Korinther 15,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW143327840 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Nur weil Jesus die komplette Kont\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">olle über Leben und Tod hat, kann die Auferstehung mit der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Wissenschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">in Einklang stehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Deshalb hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> seine Auferstehung auch mit dem Schicksal von allen Menschen zu tun\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">eine zentrale Lehre im Neuen Testament\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die körperliche Auferstehung von Jesus Christus ist eine der zentralen Lehren des christlichen Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> unterscheidet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> ihn von allen anderen Religionen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Der christliche Glaube steht und fällt mit der Tatsache, dass Jesus von Nazareth nicht nur ein vorbildlicher Mensch, ein mächtiger Prophet, ein Wunderheiler oder ein begabter Lehrer war – sondern dass er real starb und nach wenigen Tagen leibhaftig von den Toten wieder auferstand. Keine andere \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">religiöse Richtung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> aus der damaligen Zeit behauptete etwas Vergleichbares \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">von ihren Anführern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">us \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">wird von allen vier Evangelien des Neuen Testaments eindeutig bezeugt und bildet stets ihren Höhepunkt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">So z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">n der letzten Szene des Matthäusevangeliums, des ersten Evangeliums\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: Dort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">gibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der auferstandene Jesus seinen Nachfolgern den Befehl, alle Nationen zu Jüngern zu machen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">nd sichert ihnen seinen Beistand zu (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">). In manchen Evangelien, wie z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Lukas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">evangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, wird zudem die Himmelfahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> erwähnt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">Lukas 24,50-53\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Auch die Briefe des Neuen Testaments – vor allem die Briefe des Apostels Paulus – setzen die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> voraus. Es gibt nur wenige neutestamentliche Brief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, in de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">nen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">die Tatsache der Auferstehung nicht explizit erwähnt wird. Paulus macht deutlich, dass die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> zu einem zentralen Bestandteil der Lehre der frühen Christen gehörte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. So schreibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> er den Gläubigen in der griechischen Stadt Korinth\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Was ich euch weitergegeben habe, habe ich selbst als Überlieferung empfangen. Grundlegend ist: Christus ist für unsere Sünden gestorben, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er hat sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">Kephas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> gezei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">gt, danach auch den Zwölf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Korinther 15,3-5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Der Tod von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">im Neuen Testament bestätigt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Natürlich kann es sich nur dann um eine Totenauferstehung handeln, wenn die Person davor tatsächlich tot war. Auch diese Tatsache wird von den Verfassern der neutestamentlichen Schriften ausdrücklich betont: Jesus wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">an einem Folterinstrument hingerichtet und war biologisch gesehen tot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">schrie laut auf und starb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"37\">Markus 15,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> „e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">r ließ den Kopf sinken und starb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">). Wie die Evangelisten berichten, wurde sein Leichnam vom Kreuz heruntergenommen und in eine Gruft gelegt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"57-61\">Matthäus 27,57-61\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Es gab also\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> keine Zweifel an der Wirklichkeit seines Todes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Auch in den Briefen des Neuen Testaments wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">als selbstverständlich vorausgesetzt und sogar als ein zentrale\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Element des Glaubens erwähnt: „Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ist für uns gestorben, als wir noch schwach waren. Das heißt: Er starb für Menschen, die zu diesem Zeitpunkt noch ohne Gott lebten!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6\">Römer 5,6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Im Buch der Offenbarung, dem krönenden Abschluss der Bibel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ringt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der Schreiber Johannes damit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, seine Vision des Sieges Gottes und der zukünftigen neuen Schöpfung mit menschlichen Worten zu beschreiben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Darin\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> stellt sich Jesus ausdrücklich als der einst Tote und nun Auferstandene vor: „Ich war tot, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">doch schau her: Ich lebe für immer und ewig, und ich habe die Schlüssel zum Tod und zum Totenreich.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Offenbarung 1,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Urheber des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Doch wie konnte Jesus von den Toten auferstehen, wenn so etwas nach dem heutigen Stand der Medizin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">unmöglich ist? Ist es nicht absurd, an so etwas „Unwissenschaftliches“ zu glauben? Interessanterweise ist dieser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">berechtigte Einwand keine Erfindung des 21. Jahrhunderts. Schon die Menschen, denen die ersten Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> von dessen Auferstehung erzählten, reagierten mit Skepsis, Unglauben und Spott. So beispielsweise in der altgriechischen Stadt Korinth\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dort hielt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> der Apostel Paulus eine Rede \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">und wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">lesen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">über die Reaktion Folgendes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „Als Paulus von der Auferstehung der Toten sprach, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">lachten ihn einige seiner Zuhörer aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"32\">Apostelgeschichte 17,32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Sogar unter den ersten Nachfolgern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> schien es Menschen zu geben, denen die Tatsache der Totenauferstehung Mühe machte (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Korinther 15,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Frage, wie die Auferstehung von den Toten funktionieren konnte, lässt sich nur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">beantworten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">as Phänomen des Todes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus vollständig untertan\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von ihm außer Kraft gesetzt werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. In einer der ältesten uns überlieferten christlichen Predigten formuliert es Petrus, einer der engsten Nachfolger von Jesus, folgendermaßen: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Ihr habt den getötet, der das Leben bringt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">Apostelgeschichte 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Weil Jesus der „Urheber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">des Lebens“ ist, hat er das letzte Wort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> und nicht der Tod. Das deckt sich mit der Selbstvorstellung von Jesus im Johannesevangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dort sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Jesus – kurz bevor er einen verstorbenen Freund zum Leben auferweckt – über sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Das bedeutet nichts \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">anderes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, als dass Jesus Christus Gott selbst ist, von dem das Leben ausgeht!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Es verwundert daher nicht, dass Jesus schon vor seinem Tod seinen Nachfolgern gegenüber mehrfach ankündigte, dass er sowohl sterben als auch auferstehen würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Das wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">mehrfach in den Evangelien erwähnt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">). So wie der Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> kein tragische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Unglück war, war auch seine Auferstehung von Gott geplant und bewirkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Damit wollte er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">seinen Plan mit der Welt zur Vollendung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">bringen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Folge der Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Entmachtung des Todes\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Daher ist die Auferstehung von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">etwas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> komplett ander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> als andere Totenauferweckungen im Alten und im Neuen Testament, etwa das Kind aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"34\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Könige 4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\"> oder das Mädchen aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-43\">Markus 5,21-43\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Auch bei diesen Menschen zeigte Gott bzw. Jesus, dass er die Macht über den Tod hat – doch waren ihre Totenauferweckungen nur „lebensverlängernde“ Maßnahmen. Die Auferstehung von Jesus dagegen markiert das absolute Ende der Herrschaft des Todes: „Wir wissen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">doch: Christus wird nicht mehr sterben, nachdem er vom Tod auferweckt wurde. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">Römer 6,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">So schreibt der Verfasser des Briefes an die Hebräer, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">durch seinen Tod den vernichten sollte, der Macht über den Tod hat. Das ist der Teufel. Und er sollte die Menschen aus der Angst vor dem Tod befreien. Diese Angst hielt sie ihr Leben lang in Sklaverei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">Hebräer 2,14f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Der Tod und die Auferstehung von Jesus waren buchstäblich notwendig, um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Herrschaft des Todes – der schon auf den ersten Seiten der Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">in Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> gute Schöpfung eindrang – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">zu beenden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Vorgeschmack unserer Hoffnung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Deshalb ist die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> auch ein Prototyp dessen, was am Ende der Zeiten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">mit allen Menschen passieren wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Dann wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Gott seinen Plan zum krönenden Abschluss bringen und die gesamte Schöpfung erneuern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Denn durch einen Menschen kam der Tod in die Welt. So bringt auch ein Mensch die Auferstehung der Toten. Weil wir mit Adam verbunden sind, müssen wir alle sterben. Weil wir aber mit Christus verbunden sind, werden wir alle lebendig gemacht. Das geschieht für jeden nach dem Platz, den Gott für ihn bestimmt hat: Als Erster wird Christus auferweckt. Danach, wenn er wiederkommt, folgen alle, die zu ihm gehören.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> […] \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Das geschieht ganz plötzlich, in einem Augenblick, beim letzten Trompetenstoß. Die Trompete wird erschallen – da werden die Toten zu unvergänglichem Leben erweckt. Wir aber werden verwandelt […]\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Dank sei Gott! Denn er schenkt uns den Sieg durch unseren Herrn Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"21-23\">1. Korinther 15,21-23\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"52\">52\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"57\">57\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dabei macht Jesus jedoch auch unmissverständlich klar, dass seine Auferstehung und sein Sieg über das Böse nicht nur eine pauschale, billige Hoffnung bringen. Sie machen auch deutlich, dass Gott eines Tages alles Böse in dieser Welt richten wird. Jesus sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Wundert euch nicht darüber: Es kommt die Stunde, in der alle Toten in ihren Gräbern seine Stimme hören. Sie werden alle herauskommen. Diejenigen, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das ewige Leben zu empfangen. Diejenigen aber, die Böses getan haben, werden auferstehen, um verurteilt zu werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"28-29\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Johannes 5,28\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">-29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> liefert also einen Vorgeschmack auf Gottes Gericht über das Böse am Ende der Zeiten – und der Glaube an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Tod und Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> dabei über das ewige Schicksal eines Menschen entscheiden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Alexander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">Dalinger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">   \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">Bibelschule Brake (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fa>)  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">Kontaktmission (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F39\u002Fwie-funktioniert-die-auferstehung-von-jesus-christus.webp",{"cluId":652,"questionNr":653,"slug":654,"question":655,"shortAnswer":656,"longAnswer":657,"image":658,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000213","213","wie-erkannten-die-menschen-jesus-christus","Wie erkannten die Menschen Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW260655125 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">Jesus selbst gibt sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">Menschen zu erkennen. Dies geschieht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">heute \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">in \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW260655125 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">vielfältiger Weise durch sein Wort und den Heiligen Geist. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">In der Bibel steht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">N\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">iemand kann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">sagen: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW260655125 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">Jesus ist \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW260655125 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">der Herr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW260655125 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\"> wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3b\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW260655125 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW260655125 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Wofür\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> wir nicht gemacht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> sind\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Gott hat den Menschen wunderbar gemacht und mit vielen Gaben ausgestattet: Ingenieure konstruieren unentwegt neue Dinge wie Überschallflugzeuge oder selbstfahrende Autos\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> Ärzt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">innen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> suchen mit dem „Stethoskop der Wissenschaft“ nach neuen medizinischen Erkenntnissen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> Eltern bemühen sich, ihre Kinder zu verstehen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> und fördern sie nach Kräften. So geschehen in vielen Sektoren unseres menschlichen Lebens Fortschritte, Nachdenken, Neu-Denken und neue Erkenntnisse.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Dass wir so viel können, dafür können wir Gott loben: „Ich danke dir und staune, dass ich so wunderbar geschaffen bin. Ich weiß, wie wundervoll deine Werke sind“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"14\">Ps 139,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Doch etwas können wir nicht. Das ist uns abhandengekommen: Jesus Christus zu erkennen als gekreuzigten und auferstandenen Gottessohn. Das geht nicht mit den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">itteln \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">unseres Geistes, mit denen wir z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">B. den Vorgang der Photosynthese erkennen können. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Martin Luther hat dies in der Erklärung zum 3. Glaubensartikel eindrücklich formuliert:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">„Ich glaube, dass ich nicht … aus eigener Vernunft noch Kraft an Jesus Christus, meinen Herrn, glauben oder zu ihm kommen kann, sondern der Heilige Geist hat mich durchs Evangelium berufen, mit seinen Gaben erleuchtet und erhalten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">…“ \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Viele Erkenntnisse im Kopf, wenig Licht im Herzen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Warum ist das so, dass wir zum Mond fliegen, aber nicht selbstverständlich Jesus Christus und seinen himmlischen Vater erkennen können? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">O\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">bwohl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">die Bibel doch sagt, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">mit Jesus ein helles Licht in die Finsternis der Welt gekommen ist. Davon lesen wir z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">Johannes 1,5\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">7\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">9\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Um die Antwort besser zu verstehen, brauchen wir eine kurze Rückblende ins Paradies:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Die ersten Menschen konnten mit Gott, der sie abends besuchte, von Angesicht zu Angesicht sprechen. Es war zwar nicht allzu viel los im Paradies, sie waren nur zu zweit, aber sie erlebten die ungetrübte Schönheit der Schöpfung Gottes. Es war alles sehr gut, sehr vollkommen, sehr genial, wie wir es im 1. Kapitel der Bibel nachlesen können: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">1. Mose 1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> Und damit hatten sie genügend Gesprächsstoff beim abendlichen \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Talk im Paradies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> mit dem Schöpfer der Welt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">och d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">ann ereignete sich der verheerende Absturz, der Sündenfall, der ab sofort eine direkte Verständigung mit dem lebendigen Gott unmöglich machte. Der Mensch musste das Paradies verlassen und von da an ohne Gott zurechtkommen in einer Welt, in die \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">das Böse \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">einzog. Eine finstere Macht, die den Menschen immer aufs Neue anstachelte, gegen Gott und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">die Mitmenschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> zu sein. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">1. Mose 3,8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">ff\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">4,3\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">ff\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> wird davon berichtet.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Dieses Böse – der Satan oder der Teufel – verfinsterte unseren angeborenen, natürlichen Verstand. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Der Apostel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Paulus formuliert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> es so: „Ihre Erkenntnisfähigkeit ist getrübt. Ihnen ist das Leben fremd, das Gott schenkt. Denn sie sind unwissend und haben ihr Herz verschlossen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Epheser 4,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Die zweite Chance\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Jesus Christus hat uns Menschen eine zweite Chance eröffnet, mit unserem himmlischen Vater wieder ins vertraute Gespräch zu kommen. Dazu musste er – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">einziger Sohn – den Himmel verlassen, ein Mensch werden, die Sünde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">aus dem Weg räumen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">, indem er sie auf sich nahm, und den Menschen Gottes Einladung zustellen: „Amen, amen, das sage ich euch: Wer mein Wort hört, und dem glaubt, der mich beauftragt hat, hat das ewige Leben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"24\">Johannes 5,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">). „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Logisch! Und doch nichts begriffen?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Es scheint alles logisch. Unsere grauen Zellen können die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Worte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> erfassen. Und doch fehlt noch etwas, um persönlich an Jesus Christus zu glauben. Wie können wir Jesus Christus als Retter und Heiland der Welt erkennen? Wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">funkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> es zwischen Christus und mir? Tatsache ist, dass es seit Jahrhunderten auf allen Kontinenten immer wieder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">funkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> zwischen einem Menschen und Jesus. Tatsache ist auch, dass es bei diesem einzigartigen Aha-Erlebnis der Christus-Erkenntnis kein Schema gibt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Vier Beispiele aus dem Neuen Testament:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Col>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Jesus fragte seine Freunde bei einer Wanderung: „Für wen haltet ihr mich?“ Da ging Petrus plötzlich ein Licht auf und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">antwortete spontan: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!“ Da beglückwünschte ihn Jesus und stellte fest: „Diese Erkenntnis hast du nicht aus dir selbst, sondern von meinem Vater im Himmel“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"15-17\">Matthäus 16,15-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">).\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Eine Unternehmerin hörte mit anderen Frauen eine Predigt. Die fand nicht in einer Kirche statt, sondern an einem beschaulichen Ort an einem Fluss, außerhalb der Stadt. Sie war Jüdin und glaubte an den Gott Israels, den Gott der Bibel. Während der Predigt, öffnete \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> ihr „das Herz, sodass sie den Worten von Paulus aufmerksam zuhörte. Sie ließ sich taufen zusammen mit ihrer ganzen Hausgemeinschaft“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13-15\">Apostelgeschichte 16,13-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">).\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Ein Mann war bei seiner Arbeit. Er nahm vorbeikommenden Leuten die fällige Zollsteuer ab, schlug noch etwas drauf – er lebte schließlich davon. Da kam Jesus vorbei, hatte nichts zu verzollen, aber er schaute ihn an und sagte: „Komm, folge mir!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Matthäus 9,9\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Matthäus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW20900731 BCX0\">stand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> ohne zu zögern auf, schloss seinen Laden und folgte Jesus.\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Saul, ein junger Mann, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">ein kluger Kopf, dual ausgebildet: Theologe und Teppichweber. Er war radikal gegen Jesus und seine Nachfolger eingestellt und verfolgte sie bis aufs Blut. \u003C\u002Fspan>Bei so einer Strafexpedition passierte es: Kurz vor dem Zielort Damaskus blendete ihn ein greller Lichtkegel und warf ihn zu Boden. Eine Stimme ertönte: „Saul, Saul, warum verfolgst du mich?“ Der junge Mann fragte entgeistert: „Wer bist du, Herr?“ „Ich bin Jesus, den du verfolgst“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"3-9\">Apostelgeschichte 9,3-9\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Die Antwort machte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Saul \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">sprachlos.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW20900731 BCX0\">\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> berappelte sich, kam wieder auf die Beine, konnte aber nichts mehr sehen. Seine Leute führten den Hilflosen in die Stadt und in sein Quartier. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> ging\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> in sich. Erschüttert erkannte er, dass Jesus lebt. Drei Tage lang aß und trank Saul nichts. Aber er betete leidenschaftlich und flehentlich.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW20900731 BCX0\">\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>Jesus schickte ihm einen freundlichen Christen in seine Unterkunft. Der kam gleich zur Sache: „Saul, mein Bruder, der Herr hat mich gesandt – Jesus, der dir auf dem Weg hierher erschienen ist. Du sollst wieder sehen können und mit dem Heiligen Geist erfüllt werden“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"17-19\">Apostelgeschichte 9,17-19\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>Dieser junge Mann nannte sich danach Paulus. Er verkündigte in der damaligen Welt das Evangelium, oft unter großen Strapazen, Verfolgungen und Misshandlungen. Im Originalton klingt das bei ihm so: \u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Wir verkünden nicht uns selbst, sondern Jesus Christus, den Herrn. … Gott hat einst gesagt: ‚Aus der Dunkelheit soll ein Licht aufleuchten!‘ Genauso hat er es in unseren Herzen hell werden lassen. Durch uns sollte das Licht der Erkenntnis aufleuchten: Die Herrlichkeit Gottes sollte sichtbar werden, die uns in Jesus Christus begegnet“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"5-6\">2. Korinther 4,5-6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Gott ruft bis heute\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Die kleine Auswahl von vier Beispielen zeigt uns, dass Jesus Männer und Frauen, reiche und arme, gebildete und einfache Leute in den Lichtkreis seiner Gegenwart ruft. Dies geschieht bis heute sehr oft durch ein Wort Gottes, das uns besonders berührt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">wir uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">zu stellen haben. Dabei wird keinem Menschen die Freiheit genommen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">N\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">zu sagen oder die Tür des Herzens nicht zu öffnen, wenn Christus anklopft und das ewige Leben mit ihm teilen will (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16-22\">Matthäus 19,16-22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"20\">Offenbarung 3,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">„Im Wort kommt der Geist und gibt den Glauben, wo und welchem er will“ (Martin Luther). D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">s kann sich unkompliziert ereignen. Ein Kind kann es verstehen. Und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">gleichzeitig \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">kann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">sehr kompliziert sein. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Stellen wir uns vor, ein Glas Wasser steht vor uns. Wir haben Durst. Aber wir überlegen uns, wie das Wasser zusammengesetzt ist, ob es mich verändert, wenn ich es trinke, ob es mir schadet, ob es gar nicht da ist, weil ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> mir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> nur\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> einbilde, dass in dem Glas etwas \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">urstlöschendes drin ist – ich geh lieber meiner Wege und lasse es stehen. Oder: Ich trinke es und geh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> erfrischt hinter dem her, der es mir (ein)geschenkt hat. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Vater, Sohn und Heiliger Geist wirken unermüdlich, um\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">die Rettung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\"> in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">erkennen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">zu lassen und ihnen das ewige Leben zu schenken. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Eine unvorstellbare Zahl von Biografien in der Bibel und in zwei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">tausend Jahren Kirchengeschichte erzählen uns davon, wie individuell und zum Teil \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">wundersam \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW20900731 BCX0\">zur Christus-Erkenntnis kamen. Lassen wir uns davon inspirieren und offen sein, wenn uns Christus in „Wort und Tat und Leben“ begegnet und berührt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Um Gottes Humor nicht außer Acht zu lassen: Selbst ein Esel stoppte, als ihm die Gegenwart Gottes in der Gestalt eines Engels in den Weg trat. Dagegen kapierte sein Reiter nichts, was tödlich hätte enden können. Er verdankte dem aufgeweckten Esel sein Leben. Nachzulesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"22-35\">4. Mose 22,22-35\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW20900731 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW20900731 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F213\u002Fwie-erkannten-die-menschen-jesus-christus.webp",{"cluId":660,"questionNr":661,"slug":662,"question":663,"shortAnswer":664,"longAnswer":665,"image":666,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000044","44","was-steht-in-johannes-ueber-das-leben-von-jesus-christus","Was steht in Johannes über das Leben von Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW182623282 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">Das Johannesevangelium liefert einen einzigartigen Einblick in das Leben von Jesus Christus. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">erhebt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">nicht den Anspruch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">, eine vollständige Biografie zu sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">. Trotzdem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">nt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">hält es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> die wichtigsten Informationen über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">und wurde von einem Augenzeugen verfasst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"24\">Johannes 21,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW182623282 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">). Unter anderem wird über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">öffentlichen Dienst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">, seine Begegnungen mit Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> die wachsende Ablehnung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">gegenüber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> berichtet. Aber auch über seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">Verhaftung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">Hinrichtung \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>–\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">natürlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW182623282 BCX0\">über seine Auferstehung.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">Was ist ein Evangelium?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Das Johannesevangelium ist das letzte der vier Evangelien, die am Anfang des Neuen Testaments stehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Evangelien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">sind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Darstellungen des Lebens und des Wirkens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesus von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW82628647 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. Sie enthalten die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">wichtigsten Ereignisse sowie ihre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> theologische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Bedeutung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> und wurden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> von den ersten Nachfolgern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> verfasst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. Die Evangelien haben unterschiedliche Schwerpunkte und erheben nicht den Anspruch, vollständige Biografien im heutigen Sinn dieses Wortes zu sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">m Johannesevangelium wird sogar ausdrücklich betont: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesus hat aber noch viel mehr Taten vollbracht. Wenn alles einzeln aufgeschrieben werden sollte, so denke ich: Diese Welt könnte die Bücher nicht fassen, die dann geschrieben werden müssten.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"25\">Johannes 21,25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) Es wird also deutlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">as\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Evangelium \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">stellt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">nur eine kleine Auswahl von Ereignissen aus dem Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">us\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> dar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">Die Einzigartigkeit des Johannesevangeliums\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Dabei fällt schon beim oberflächlichen Lesen der Evangelien auf, dass das Johannesevangelium sich am stärksten von den anderen drei unterscheidet. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">chon das Vorwort (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-18\">Johannes 1,1-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">macht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">klar: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ier \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">geht es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">um mehr \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">als nur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">eine nüchterne Aufzählung von ein paar Ereignissen aus dem Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Das Vorwort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> leitet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> mit einer kunstvollen und sehr bildhaften Ausdrucksweise in das Buch ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. Es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">lädt die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Leser\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">in Ruhe und intensiv \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">über das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">nachzudenken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Sie sollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> sich seine Reden zu Herzen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">nehmen und sich davon verändern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">lassen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Das bedeutet nicht, dass das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> im Johannesevangelium verzerrt dargestellt würde. So wie die anderen drei Evangelien ist es ein zuverlässiger Bericht von einem Menschen, der nah\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> am Geschehen dran war. Es ist sogar das einzige Evangelium, das ausdrücklich betont, ein Augenzeugenbericht zu sein: „Derjenige, der das gesehen hat, hat es bezeugt. Seine Zeugenaussage ist glaubwürdig. Er weiß, dass er die Wahrheit sagt. Dadurch könnt auch ihr zum Glauben kommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"35\">Johannes 19,35\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">) „Dieser Jünger ist es, der Zeuge all dieser Ereignisse gewesen ist, die er hier aufgeschrieben hat. Und wir wissen, dass alles glaubwürdig ist, was er bezeugt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"24\">Johannes 21,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Überhaupt kommt das Wort „Zeuge sein“ im Johannesevangelium mit Abstand am häufigsten von allen biblischen Büchern vor.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Gemeinsamkeiten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">mit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> den anderen Evangelien\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Daher werden auch die wichtigsten Details aus dem Leben von Jesus erwähnt, von denen auch andere Evangelien berichten. Dazu gehören beispielsweise die Verbindung von Jesus mit Johannes dem Täufer (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"6\">Johannes 1,6f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">15\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-37\">19-37\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23-30\">3,23-30\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"40-42\">10,40-42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) und die Berufung der ersten Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"37-51\">1,37-51\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). Die übernatürlichen Wunder, die Jesus öffentlich vollbrachte, werden im Johannesevangelium ebenfalls erwähnt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">twa die Speisung von etwa 5.000 Menschen, von der in allen vier Evangelien berichtet wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1-13\">6,1-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Wie die anderen drei Evangelien beschreibt auch das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Johannesevangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">, dass Jesus öffentlich predigte und lehrte, etwa in Synagogen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"26-59\">6,26-59\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). Johannes erwähnt sogar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> eine mögliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> öffentliche Meinung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">über\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Rabbi, wir wissen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">u bist ein Lehrer, den Gott uns geschickt hat. Denn keiner kann solche Zeichen tun, wie du sie vollbringst, wenn Gott nicht mit ihm ist.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2\">3,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Allerdings berichtet Johannes im Einklang mit den anderen Evangelien, dass die Wunder und die Aussagen von Jesus nicht nur Befürworter f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">nden. Jesus wagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> es, menschliche Traditionen in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">rage zu stellen (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"21-23\">4,21-23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) und sich über religiöse Bräuche seiner Zeit hinwegzusetzen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">twa den Sabbat, an dem er unerlaubterweise einen Menschen heilt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-16\">5,1-16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> oder den Tempel, aus dem er in einer symbolhaften Handlung die Händler austr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">b\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13-16\">2,13-16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). Auch die kontroversen Aussagen aus den Lehren von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">waren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">vielen ein Dorn im Auge (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"60\">6,60\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Das war eine unerträgliche Rede! Wer kann sich so etwas anhören\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">?“; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"58\">8,58f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">J\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">esus antwortete ihnen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Amen, amen, das sage ich euch: Ich bin – schon bevor Abraham da war.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Da hoben sie Steine auf, um ihn zu steinigen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.“). Es dauert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> deshalb nicht lange, bis man den Entschluss fasst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">, Jesus zu töten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Für Jesus selbst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">sch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">das keine Überraschung zu sein. Er diagnostiziert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> das Hauptproblem seiner Gegner als Unglaube und fehlende Beziehung zu Gott: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Auch sein Wort bleibt nicht bei euch. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Denn ihr glaubt dem nicht, den er gesandt hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Ihr erforscht die Heilige Schrift, weil ihr meint, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">durch sie das ewige Leben zu haben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Tatsächlich ist sie mein Zeuge. Doch ihr wollt nicht zu mir kommen, um das ewige Leben zu haben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Ich bin nicht darauf aus, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von Menschen geehrt zu werden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Vielmehr kenne ich euch und weiß, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">dass ihr keine Liebe zu Gott in euch habt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"38-42\">5,38-42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Und wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> anderen Evangeli\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">sten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> berichtet Johannes, dass Jesus seinen eigenen Tod voraussagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> – aber auch seine Auferstehung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"19-22\">2,19-22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">uch das vierte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Evangelium \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">schildert \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">feierliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Einzug \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">in die Hauptstadt und das religiöse Zentrum Jerusalem (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12-18\">12,12-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) – kurz bevor \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> von Judas, einem seiner Nachfolger, verraten und von römischen Soldaten sowie religiösen Oberhäuptern verhaftet w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">urde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"1-14\">18,1-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Erwähnt werden a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">uch der Gerichtsprozess, die öffentliche Verspottung und Geißelung sowie das unrechtmäßige Urteil über Jesus durch Pontius Pilatus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"38\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">,38\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Nach diesen Worten ging Pilatus wieder zu den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Vertretern der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> jüdischen Behörde hinaus. Er sagte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ch halte ihn für unschuldig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"13-40\">18,13-\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-20\">19,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Sogar eines \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">bekannte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">sten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Detail\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s wird berücksichtigt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Petrus, einer der engsten Nachfolger von Jesus, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">leugnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ihn am Ende \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">l\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ieß\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">im Stich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"15-18\">18,15-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"25-27\">25-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Schließlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">beschreibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Johannes ausführlich, wie Jesus sein Hinrichtungswerkzeug zum Ort seiner Todesstrafe tr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ug\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> und dort gekreuzigt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"13-30\">19,13-30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">r \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">betont, dass Jesus tatsächlich st\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">arb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"31-34\">19,31-34\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) und daraufhin in ein Grab gelegt w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">urde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"38-42\">19,38-42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). Doch wie bei den anderen Evangelien bildet nicht das den Höhepunkt, sondern die Ereignisse danach. So stell\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">en die Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> fest, dass sein Grab leer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-10\">20,1-10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">rauf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ersch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ien\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Jesus mehrfa\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"14-29\">20,14-29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">) und betont\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> damit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">die Leibhaftigkeit seiner Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Er stattet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> seine Nachfolger mit dem Heiligen Geist aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">andte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">nach dem Vorbild seiner eigenen Sendung durch Gott aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Besonderheit des Johannesevangeliums: Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">begegnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Menschen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">Im Gegensatz zu den anderen Evangelien berichtet Johannes in der Regel deutlich ausführlicher über die Begegnungen von Jesus mit unterschiedlichen Menschen – ob mit Theologen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-21\">3,1-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">), Außenseiterinnen der Gesellschaft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-26\">4,1-26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">) oder seinen Nachfolgern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"60-71\">6,60-71\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">nmittelbar vor seiner Verhaftung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> unterh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ielt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> sich Jesus intensiv mit zwölf bzw. elf seiner engsten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Jünger und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">usch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> ihnen dabei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">die Füße \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">(siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-17\">13,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Diese Begegnung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> wird im Johannesevangelium sehr umfangreich beschrieben (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1\">Kapitel 13-17\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Leser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">eingeladen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">, auch eine Begegnung mit Jesus zu suchen, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Leben auf den Kopf stellen könnte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Das Ziel des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Johannesevangeliums\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Sehr passend also, dass Johannes den Zweck seines Buches ausdrücklich formuliert: „Jes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">us hat vor den Augen seiner Jünger noch viele andere Zeichen getan. Sie sind nicht in diesem Buch aufgeschrieben. Was aber in diesem Buch steht, wurde aufgeschrieben, damit ihr festbleibt in dem Glauben: Jesus ist der Christus, der Sohn Gottes! Wenn ihr das glaubt, habt ihr das wahre Leben durch ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"30-31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">20,30\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">-31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">). Mit allen Mitteln wird hier unterstrichen, dass Jesus der lang ersehnte Messias ist, auf den die Israeliten warten und den Gott in den Heiligen Schriften versprochen hat. Kein Wunder also, dass das Evangelium enorm viele indirekte und direkte Bezüge auf das Alte Testament enthält, etwa Verweise auf Erfüllungen der Heiligen Schrift (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">z. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"37-41\">12,37-41\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Das Johannesevangelium macht unmissverständlich deutlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">. Es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">betont wie kein anderes Evangelium die innige Beziehung zwischen Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> dem Vater\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> und Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> dem Sohn. Johannes will nicht nur über das Leben von Jesus Christus informieren. Er will, dass d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> Leser daran glaub\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">as, was Jesus vollbracht hat, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ihrem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Leben zu tun\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> – und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">sie können \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">dadurch ewiges Leben mit göttlicher Qualität erf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">ahren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">Alexander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW82628647 BCX0\">Dalinger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW82628647 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">Bibelschule Brake (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">Kontaktmission (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW82628647 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW82628647 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW82628647 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F44\u002Fwas-steht-in-johannes-ueber-das-leben-von-jesus-christus.webp",{"cluId":668,"questionNr":669,"slug":670,"question":671,"shortAnswer":672,"longAnswer":673,"image":674,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000004","4","welche-filme-ueber-jesus-christus-sind-nahe-an-der-bibel-erzaehlt","Welche Filme über Jesus Christus sind nahe an der Bibel erzählt?","\u003Cp>Obwohl jede bildliche Darstellung von Jesus Christus zugleich eine Interpretation von seiner Person ist, gibt es mehrere Filme, die sich stark an den Berichten der vier Evangelien orientieren und diese quasi als Drehbuch verwenden.  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dazu gehören: „The Greatest Story Ever Told” (1965), „Jesus – Keiner hat die Menschen bewegt wie er” (1979), „Die Bibel – Jesus” (1999), „Das Johannesevangelium” (2013) und „The Savior” (2014). \u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Viele Filme interpretieren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">und zeigen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> auf eigene Weise\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dennoch gibt es viele Filme, die versuchen,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> das Leben von Jesus Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">darzustellen, wie die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">vier \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Evangelien es beschreiben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Diese Darstellung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> umfass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">en in der Regel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> das irdische Leben von Jesus von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, beginnend mit der Ankündigung seiner Geburt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Mutter Maria\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26-38\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukas 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">26-38\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> bis zu seiner Himmelfahrt, nachdem er seinen Jüngern als Auferstandener begegnet war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9-20\">Markus 16,9-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"36-53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> 24,36-53\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"19-23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Johannes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">20,19-23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Auch wenn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> jede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> bildliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Darstellung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">em \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">gewisse\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Teil Interpretation \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">is\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">t (Aussehen, Hautfarbe, Frisur, Kleidung usw.)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">halten sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> folgende Filme \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">hinsichtlich der erzählten Taten und Worte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> sehr genau an die neutestamentliche Überlieferung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Meist sind ein paar \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dialoge eingeflochten, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">zwar so nicht in der Bibel berichtet werden, jedoch den Charakter und das Wesen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> abbilden sollen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">1. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">The \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">reatest \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Story \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Ever \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Told\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (1965) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser Film \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ist ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Monumental\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">werk aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">großen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Zeit von Hollywood. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">erühmte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Schauspieler (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Charlton Heston als Johannes der Täufer) spielen die Hauptrollen in diesem Film-Epos, das über drei Stunden dauert. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dabei ist der Name Programm: Die Kraft der christlichen Botschaft und die Bedeutung des Lebens und Sterbens von Jesus Christus spiegelt sich in allen Aspekten des Films wider. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ls Soundtrack\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wird z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> B.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> immer wieder das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Große Halleluja” von Händel eingespielt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">etwa \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ach der Auferweckung des Lazarus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-44\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Johannes 11,1-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">oder bei der Himmelfahrt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> 24,50-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">53\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Zwar ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">der Film schon deutlich in die Jahre gekommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, aber er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> zählt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> dennoch zu den Klassikern der Jesusfilme.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">2. Jesus – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">K\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">einer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">hat die Menschen bewegt wie er (1979)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser Film \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">der weltweit meistgesehene Film aller Zeiten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. Bereits über fünf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Milliarden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Zuschauer haben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> seit seinem Erscheinen 1979 gesehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Produziert \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">als Projekt der amerikanischen Organisation \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Campus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Crusade \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">for\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">produzier\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">t. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ehrere Jahre \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">lang wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">an den Originalschauplätzen in Israel gedreht. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Da v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">iele Haupt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">- und Statistenrollen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">mit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Ortsansässigen besetzt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wurden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wirkt der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Film \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">sehr authentisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Ü\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ber 70.000 Exemplare des Films\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wurden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">kostenlos verteilt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">online\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> ist er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">rei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">abrufbar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">hat er eine bemerkenswerte Reichweite erlangt. Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">sätzlich wurde er in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">über 800 Sprachen übersetzt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ie Botschaft von Jesus Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">durch diesen Film \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">auch Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">zugänglich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, die weder lesen noch schreiben können.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">er Film\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> orientiert sich hauptsächlich am \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Bericht des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukasevangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> ausschließlich neutestamentlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Dialoge \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">verwendet werden, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">r \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">sehr nah an der Bibel. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Insgesamt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wirkt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Film eher schlicht, trifft damit jedoch den Charakter der damaligen Welt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">und des\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> eher knappen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Erzählstils der Evangelien. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Obwohl er schon so alt ist, wird er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> auch heute noch gerne im Schul- oder Konfirmandenunterricht verwendet. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Zusätzlich gibt es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Version für Kinder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> namens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Aufregung um Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Film \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">erzählt von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">einer Gruppe von befreundeten Kindern, die immer wieder auf Jesus treffen und von ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">lernen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">abei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wurden zusätzliche Kinder-Szenen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> geschickt mit Szenen des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Originalf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ilms kombiniert. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">3. Die Bibel – Jesus (1999)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Die bekannte Filmreihe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„Die Bibel“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> widmete sich über sieben Jahre hinweg der Verfilmung zentraler Schriften aus dem Alten und Neuen Testament. In über 37 Stunden Filmmaterial werden biblische Geschichten lebendig, dargestellt von Stars wie Ben Kingsley, Monica Bellucci, Dennis Hopper, Sean Bean, Ben Cross und Patrick Dempsey. Sie schlüpfen in die Rollen biblischer Figuren wie Mos\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, David, Salomo, Jeremia und Abraham.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Selbstverständlich fehlt auch die Geschichte von Jesus Christus in dieser Reihe nicht. Der Jesus-Film bleibt grundsätzlich dem biblischen Text treu, erlaubt sich jedoch in den Dialogen und der Darstellung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> einige künstlerische Freiheiten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">So wird etwa \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">angedeutet, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">eine zögerlichere Haltung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">gegenüber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> seiner göttlichen Mission \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">einnahm. Das wird aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">seiner\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Antwort an seine Mutter bei der Hochzeit zu Kana \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">abgeleitet:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> „Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Johannes 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\"> In dieser Szene scheint es, als müsse Maria ihn erst zu seinem Handeln bewegen. Besonders der erste Teil des Films zeigt Jesus von einer eher menschlich geprägten Seite, während der zweite Teil sich enger an den Berichten der Evangelien orientiert.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">4. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Das Johannesevangelium (2013)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser Film wählt einen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">besonders \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">bibeltreuen und zugleich künstlerisch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">beeindruckenden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Ansatz. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Er bleibt vollständig beim Text des Johannesevangeliums, das wortwörtlich wiedergegeben wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Ein Erzähler und die dargestellten Figuren teilen sich dabei die Aufgabe, den überlieferten Text lebendig werden zu lassen – die wörtlichen Reden werden von den Charakteren selbst gesprochen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Auf diese Weise wird das Johannesevangelium sowohl visuell als auch akustisch erlebbar. Am Ende hat man den gesamten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Evangelientext\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> sowohl gehört als auch gesehen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">5. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">The \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Savior\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (2014)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Diese Neuverfilmung des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> legt großen Wert auf Authentizität, sowohl in der Wahl der Drehorte als auch in der Besetzung. Gefilmt wurde an historischen Stätten in Israel und Palästina\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">die Schauspieler stammen aus der Region. Dadurch vermittelt der Film einen authentischen Eindruck der Umgebung, in der Jesus gelebt hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Von der wunderbaren Empfängnis bis zu seinem qualvollen Tod, der Auferstehung und schließlich der Himmelfahrt wird das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> eindrucksvoll von den Menschen dargestellt, die dort leben, wo auch er gewirkt hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">Martin Grauer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">Evangelisches Jugendwerk Württemberg \u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.ejwue.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">www.ejwue.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F4\u002Fwelche-filme-ueber-jesus-christus-sind-nahe-an-der-bibel-erzaehlt.webp",1785842075801]