[{"data":1,"prerenderedAt":529},["ShallowReactive",2],{"topic-singles":3,"rockc-questions-for-topic-singles":328},{"name":4,"id":5,"slug":5,"definition":6,"altText":7,"bibleReferences":8},"Singles","singles","Unverheiratet oder ohne Beziehung, biblisch wertvoll, mit Chancen und Herausforderungen.","",[9,21,32,50,61,74,84,95,104,111,126,139,153,163,177,192,201,210,220,232,249,259,270,278,292,301,311,320],{"book":10,"chapter":11,"bookName":17,"text":18,"truncated":20},"1CO",{"single":12},{"index":13,"verses":14},7,[15],{"single":16},17,"1. Korinther",[19],"Im Übrigen soll jeder sein Leben entsprechend den Gaben führen, die der Herr ihm zugeteilt hat. Und jeder soll so bleiben, wie ihn Gott berufen hat. So ordne ich es in allen Gemeinden an.",false,{"book":10,"chapter":22,"bookName":17,"text":29,"truncated":20},{"single":23},{"index":13,"verses":24},[25],{"range":26},{"min":27,"max":28},8,9,[30,31],"Den Ledigen und den Witwen sage ich: Es ist gut, wenn sie wie ich unverheiratet bleiben.","Wenn sie aber nicht enthaltsam leben können, sollen sie heiraten! Denn es ist besser zu heiraten, als sich in brennendem Verlangen zu verzehren.",{"book":10,"chapter":33,"bookName":17,"text":40,"truncated":20},{"single":34},{"index":13,"verses":35},[36],{"range":37},{"min":38,"max":39},32,40,[41,42,43,44,45,46,47,48,49],"Ich möchte aber, dass ihr euch keine unnötigen Sorgen macht. Wer ledig ist, sorgt sich um die Sache des Herrn: Ihm geht es darum, wie er dem Herrn gefallen kann.","Aber wer verheiratet ist, sorgt sich um weltliche Dinge: Ihm geht es darum, wie er seiner Frau gefallen kann.","Und deshalb ist er gespalten. Ebenso ist es bei der Frau. Wenn sie nicht mehr oder noch nicht verheiratet ist, sorgt sie sich um die Sache des Herrn: Ihr geht es darum, heilig zu sein mit Körper und Geist. Dagegen sorgt sich die verheiratete Frau um weltliche Dinge Ihr geht es darum, wie sie ihrem Mann gefallen kann.","Dies sage ich euch zu eurem eigenen Besten. Damit will ich euch keine Fesseln anlegen. Sondern ihr sollt ein Leben in Anstand führen. Und ihr sollt stets für den Herrn da sein, ohne euch ablenken zu lassen.","Vielleicht meint jemand, dass er sich seiner Braut gegenüber unehrenhaft verhält. Denn die Hochzeit ist längst überfällig, und er will entsprechend handeln. Dann soll er tun, was er will. Er macht sich dadurch nicht schuldig. Sie sollen heiraten!","Ein anderer dagegen bleibt fest bei dem, wofür er sich entschieden hat. Er fühlt sich nicht gedrängt und ist frei in seinen Entscheidungen. Er hat bei sich beschlossen: »Ich will meine Braut nicht berühren.« Er handelt richtig!","Also: Wer seine Braut heiratet, handelt gut. Wer nicht heiratet, handelt noch besser.","Solange ihr Mann lebt, ist eine Frau gebunden. Wenn der Mann stirbt, ist sie frei. Sie kann dann heiraten, wen sie will. Doch soll sie dem Herrn verbunden bleiben.","Meiner Meinung nach wird sie aber glücklicher sein, wenn sie ledig bleibt. Ich denke doch, dass auch ich den Geist Gottes habe.",{"book":51,"chapter":52,"bookName":58,"text":59,"truncated":20},"MAT",{"single":53},{"index":54,"verses":55},19,[56],{"single":57},12,"Matthäus",[60],"Es gibt Männer, die sind von Geburt an zur Ehe unfähig. Andere werden durch den Eingriff von Menschen dazu unfähig gemacht. Wieder andere verzichten auf die Ehe, weil sie ganz für das Himmelreich da sein wollen. Wer das verstehen kann, soll es verstehen!«",{"book":10,"chapter":62,"bookName":17,"text":69,"truncated":20},{"single":63},{"index":13,"verses":64},[65],{"range":66},{"min":67,"max":68},25,28,[70,71,72,73],"Nun zu der Frage nach den ledigen Frauen: Ich habe dazu keine Anweisung vom Herrn. Doch ich gebe euch einen Rat. Und weil der Herr mich in seiner Gnade berufen hat, könnt ihr mir vertrauen.","In den gegenwärtig schwierigen Verhältnissen halte ich Folgendes für richtig: Es ist für einen Menschen gut, ledig zu bleiben.","Wenn du mit einer Frau verlobt bist, dann versuche nicht, die Verlobung zu lösen. Hast du die Verlobung mit einer Frau gelöst, suche keine andere Frau!","Wenn du aber doch heiratest, machst du dich nicht schuldig. Und wenn das Mädchen heiratet, macht sie sich ebenfalls nicht schuldig. Aber solche Menschen werden in ihrem Leben in große Bedrängnis kommen. Das möchte ich euch ersparen.",{"book":75,"chapter":76,"bookName":81,"text":82,"truncated":20},"1TI",{"single":77},{"index":78,"verses":79},5,[80],{"single":78},"1. Timotheus",[83],"Anders eine Witwe im Witwenstand, die ganz allein dasteht. Sie hat ihre Hoffnung auf Gott gesetzt und verbringt Tag und Nacht in Bitte und Gebet.",{"book":10,"chapter":85,"bookName":17,"text":92,"truncated":20},{"single":86},{"index":13,"verses":87},[88],{"range":89},{"min":90,"max":91},1,2,[93,94],"Nun aber zu dem, was ihr geschrieben habt: »Es ist gut für einen Mann, keinen Geschlechtsverkehr mit einer Frau zu haben.«","Aber dann besteht die Gefahr, in eine verbotene sexuelle Beziehung zu geraten. Deshalb soll jeder Mann seine Ehefrau haben und jede Frau ihren Ehemann.",{"book":51,"chapter":96,"bookName":58,"text":102,"truncated":20},{"single":97},{"index":98,"verses":99},22,[100],{"single":101},30,[103],"Wenn die Menschen von den Toten auferstehen, werden sie weder heiraten noch geheiratet werden. Vielmehr werden sie leben wie die Engel im Himmel.",{"book":10,"chapter":105,"bookName":17,"text":109,"truncated":20},{"single":106},{"index":13,"verses":107},[108],{"single":13},[110],"Mir wäre es ja lieber, wenn alle Menschen so leben könnten wie ich. Doch jeder hat von Gott seine eigene Gabe bekommen. Der eine diese, der andere jene.",{"book":112,"chapter":113,"bookName":121,"text":122,"truncated":20},"PHP",{"single":114},{"index":115,"verses":116},4,[117],{"range":118},{"min":119,"max":120},11,13,"Philipper",[123,124,125],"Ich sage das nicht, weil ich in Not bin. Ich habe gelernt, in jeder Lage allein zurechtzukommen:","Ich kenne den Mangel, ich kenne auch den Überfluss. Alles und jedes ist mir vertraut: das Sattsein wie der Hunger, der Überfluss wie die Not.","Ich bin allem gewachsen durch den, der mich stark macht.",{"book":127,"chapter":128,"bookName":135,"text":136,"truncated":20},"PSA",{"single":129},{"index":130,"verses":131},68,[132],{"range":133},{"min":134,"max":13},6,"Psalm",[137,138],"Ein Vater der Waisen, ein Anwalt der Witwen: Das ist Gott in seiner heiligen Wohnung.","Gott gibt den Einsamen ein Zuhause und die Gefangenen führt er in die Freiheit. Nur die Aufrührer bleiben im dürren Land.",{"book":75,"chapter":140,"bookName":81,"text":146,"truncated":20},{"single":141},{"index":78,"verses":142},[143],{"range":144},{"min":28,"max":145},14,[147,148,149,150,151,152],"Eine Witwe darf nur dann in den Witwenstand aufgenommen werden, wenn sie über sechzig Jahre alt ist. Außerdem darf sie nur einen Mann gehabt haben.","Sie muss für ihre guten Taten bekannt sein: Sie soll Kinder aufgezogen haben. Sie soll gastfreundlich gewesen sein. Sie soll den Heiligen die Füße gewaschen haben. Sie soll Notleidenden geholfen haben. Sie soll sich also in jeder Hinsicht bemüht haben, Gutes zu tun.","Jüngere Witwen sollst du dagegen zurückweisen. Am Ende bringt ihre Lebenslust sie dazu, ihre Bindung an Christus aufzugeben. Dann wollen sie wieder heiraten.","Und dadurch machen sie sich schuldig, ihr erstes Treueversprechen gebrochen zu haben.","Außerdem gewöhnen sie sich daran, untätig zu sein und von Haus zu Haus zu laufen. Und sie sind nicht nur faul: Sie reden zu viel, sind vorlaut und sprechen über Dinge, die sie nichts angehen.","Ich erwarte also, dass die jüngeren Witwen wieder heiraten. Sie sollen Kinder bekommen und ihren Haushalt führen. Dann bieten sie unseren Gegnern keinen Anlass, schlecht über uns zu reden.",{"book":75,"chapter":154,"bookName":81,"text":159,"truncated":20},{"single":155},{"index":134,"verses":156},[157],{"range":158},{"min":134,"max":27},[160,161,162],"Richtig verstanden, ist die Ausübung des Glaubens ein großer Gewinn – wenn man dabei noch genügsam ist.","Denn wir haben nichts in die Welt mitgebracht. Also können wir auch nichts aus ihr mitnehmen.","Wenn wir Nahrung und Kleidung haben, soll uns das genügen!",{"book":164,"chapter":165,"bookName":172,"text":173,"truncated":20},"ISA",{"single":166},{"index":167,"verses":168},56,[169],{"range":170},{"min":171,"max":78},3,"Jesaja",[174,175,176],"Der Fremde, der sich dem Herrn angeschlossen hat, soll nicht sagen müssen: Der Herr schließt mich aus seinem Volk aus! Der Kastrierte, der keine Kinder zeugen kann, soll nicht sagen müssen: Ich bin ja nur ein verdorrter Baum.","Denn so spricht der Herr: Es gibt Kastrierte, die meinen Sabbat immer einhalten. Sie haben sich entschieden, meinen Willen zu tun, und halten sich treu an meine Gebote.","Ihnen setze ich innerhalb der Tempelmauern ein Denkmal mit ihrem Namen. Das ist mehr wert als Söhne und Töchter. So sorge ich dafür, dass ihr Name für immer bleibt und niemals vergessen wird.",{"book":178,"chapter":179,"bookName":187,"text":188,"truncated":20},"LUK",{"single":180},{"index":181,"verses":182},20,[183],{"range":184},{"min":185,"max":186},34,36,"Lukas",[189,190,191],"Da sagte Jesus zu ihnen: »In dieser Welt heiraten die Menschen und werden geheiratet.","Anders ist es für alle, die in Gottes neuer Welt leben dürfen und von den Toten auferstehen. Weder heiraten sie noch werden sie geheiratet.","Diese Menschen können dann auch nicht mehr sterben: Sie sind wie Engel und Kinder Gottes – denn sie sind Kinder der Auferstehung.",{"book":193,"chapter":194,"bookName":198,"text":199,"truncated":20},"2CO",{"single":195},{"index":134,"verses":196},[197],{"single":145},"2. Korinther",[200],"Zieht nicht mit den Ungläubigen an einem Strang. Wie passen Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit zusammen? Oder was hat das Licht mit der Finsternis zu tun?",{"book":202,"chapter":203,"bookName":207,"text":208,"truncated":20},"GAL",{"single":204},{"index":134,"verses":205},[206],{"single":91},"Galater",[209],"Helft einander, die Lasten zu tragen. So erfüllt ihr das Gesetz, das Christus gegeben hat.",{"book":211,"chapter":212,"bookName":217,"text":218,"truncated":20},"JER",{"single":213},{"index":214,"verses":215},16,[216],{"single":91},"Jeremia",[219],"»Jeremia, heirate nicht! Du sollst an diesem Ort keine Kinder haben.",{"book":221,"chapter":222,"bookName":227,"text":228,"truncated":20},"1TH",{"single":223},{"index":115,"verses":224},[225],{"range":226},{"min":171,"max":78},"1. Thessalonicher",[229,230,231],"Denn es ist der Wille Gottes, dass ihr heilig seid. Und dazu gehört, dass ihr alle verbotenen sexuellen Beziehungen meidet.","Jeder von euch soll lernen, mit seinem eigenen Körper in heiliger und ehrenhafter Weise umzugehen.","Folgt nicht den leidenschaftlichen Begierden, wie es die Heiden tun, die Gott nicht kennen.",{"book":233,"chapter":234,"bookName":239,"text":240,"truncated":20},"ECC",{"single":235},{"index":171,"verses":236},[237],{"range":238},{"min":90,"max":27},"Prediger",[241,242,243,244,245,246,247,248],"Für alles gibt es eine bestimmte Stunde. Und jedes Vorhaben unter dem Himmel hat seine Zeit:","Eine Zeit für die Geburt und eine Zeit für das Sterben. Eine Zeit zum Pflanzen und eine Zeit zum Ausreißen des Gepflanzten.","Eine Zeit zum Töten und eine Zeit zum Heilen. Eine Zeit zum Einreißen und eine Zeit zum Aufbauen.","Eine Zeit zum Weinen und eine Zeit zum Lachen. Eine Zeit zum Klagen und eine Zeit zum Tanzen.","Eine Zeit, Steine wegzuwerfen, und eine Zeit, Steine zu sammeln. Eine Zeit, sich zu umarmen, und eine Zeit, sich zu trennen.","Eine Zeit zum Suchen und eine Zeit zum Verlieren. Eine Zeit zum Aufheben und eine Zeit zum Wegwerfen.","Eine Zeit zum Zerreißen und eine Zeit zum Zusammennähen. Eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden.","Eine Zeit zum Lieben und eine Zeit zum Hassen. Eine Zeit für den Krieg und eine Zeit für den Frieden.",{"book":250,"chapter":251,"bookName":256,"text":257,"truncated":20},"ROM",{"single":252},{"index":57,"verses":253},[254],{"single":255},10,"Römer",[258],"Liebt einander von Herzen als Brüder und Schwestern. Übertrefft euch gegenseitig an Wertschätzung.",{"book":260,"chapter":261,"bookName":266,"text":267,"truncated":20},"HEB",{"single":262},{"index":120,"verses":263},[264],{"range":265},{"min":115,"max":78},"Hebräer",[268,269],"Die Ehe soll von allen in Ehren gehalten werden. Und das Ehebett soll rein bleiben von Untreue. Denn Gott wird alle verurteilen, die verbotene sexuelle Beziehungen haben oder die Ehebruch begehen.","Seid nicht geldgierig, sondern seid zufrieden mit dem, was ihr habt. Gott selbst hat ja gesagt: »Ich werde dich nicht verlassen und dich keinesfalls im Stich lassen.«",{"book":271,"chapter":272,"bookName":276,"text":277,"truncated":20},"MRK",{"single":273},{"index":57,"verses":274},[275],{"single":67},"Markus",[103],{"book":127,"chapter":279,"bookName":135,"text":287,"truncated":20},{"single":280},{"index":281,"verses":282},73,[283],{"range":284},{"min":285,"max":286},23,26,[288,289,290,291],"Trotzdem bleibe ich immer bei dir. Du hast mich an die Hand genommen.","Du führst mich nach deinem Plan. Und wenn mein Leben zu Ende geht, nimmst du mich in deine Herrlichkeit auf.","Wen habe ich denn im Himmel? Bei dir zu sein, ist alles, was ich mir auf der Erde wünsche.","Auch wenn mein Leib und mein Leben vergehen, bleibst du, Gott, trotz allem mein Fels und mein Erbteil für immer!",{"book":293,"chapter":294,"bookName":298,"text":299,"truncated":20},"EPH",{"single":295},{"index":91,"verses":296},[297],{"single":54},"Epheser",[300],"Ihr seid also nicht mehr Fremde und ohne Rechte in Israel. Ihr seid vielmehr Mitbürger der Heiligen und Mitglieder von Gottes Hausgemeinschaft.",{"book":202,"chapter":302,"bookName":207,"text":307,"truncated":20},{"single":303},{"index":171,"verses":304},[305],{"range":306},{"min":286,"max":68},[308,309,310],"Ihr seid alle Kinder Gottes, weil ihr durch den Glauben mit Christus Jesus verbunden seid.","Denn ihr alle habt in der Taufe Christus angezogen. Und durch sie gehört ihr nun zu ihm.","Es spielt keine Rolle mehr, ob ihr Juden seid oder Griechen, Sklaven oder freie Menschen, Männer oder Frauen. Denn durch eure Verbindung mit Christus Jesus seid ihr alle wie ein Mensch geworden.",{"book":312,"chapter":313,"bookName":317,"text":318,"truncated":20},"2TI",{"single":314},{"index":91,"verses":315},[316],{"single":98},"2. Timotheus",[319],"Hüte dich vor jugendlichem Übereifer! Bemühe dich vielmehr um Gerechtigkeit, Glauben, Liebe und Frieden. Tu das zusammen mit allen, die mit reinem Herzen den Herrn anrufen.",{"book":51,"chapter":321,"bookName":58,"text":326,"truncated":20},{"single":322},{"index":134,"verses":323},[324],{"single":325},33,[327],"Strebt vor allem anderen nach seinem Reich und nach seiner Gerechtigkeit – dann wird Gott euch auch das alles schenken.",[329,337,345,353,361,369,377,385,393,401,409,417,425,433,441,449,457,465,473,481,489,497,505,513,521],{"cluId":330,"questionNr":331,"slug":332,"question":333,"shortAnswer":334,"longAnswer":335,"image":336,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000147","147","noten-jesus-christus-ist-der-sieger","Noten Jesus Christus ist der Sieger","\u003Cp>Bei „Jesus Christus ist der Sieger“ handelt es sich um ein von Wolf Rahn geschriebenes Lied, das sich sehr lose an die Bibelstellen \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"54-57\">1. Korinther 15,54-57\u003C\u002Fspan> sowie \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"8\">Hebräer 13,8\u003C\u002Fspan> anlehnt. In dem Kanon geht es um den Sieg von Jesus über die Mächte, die Gott entgegenstehen. Außerdem beschreibt das Lied die Berufung einer jeden Christin und jedes Christen, Jesus mit dem eigenen Leben zu dienen. Die Noten zum Kanon sind in verschiedenen Liederbüchern abgedruckt und finden sich auch im Internet.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Bei dem besagten Stück wurde ein neuer Text auf eine traditionelle hebräische Melodie gedichtet. Sie ist als Kanon konzipiert; es kann also harmonisch an verschiedenen Stellen eingesetzt werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Liedtext von „Jesus Christus ist der Sieger“\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus Christus ist der Sieger\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>über Sünde, Tod und Teufel,\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>darum wähl ich ihn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Er gab meinem Leben Sinn\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>und ewges neues Leben,\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>darum sing ich froh von ihm.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus gestern und auch heute\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>und derselbe auch in Ewigkeiten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Fasse seine Hand, er will dich führen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Er hält dich für alle Zeiten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Text: Wolf Rahn\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Melodie: aus Israel\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>© (Text) 1991 SCM Hännsler, Holzgerlingen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>bei creedle veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung des Verlags\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Inhalt des Lieds\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Inhaltlich basieren die ersten beiden Zeilen lose auf der Erläuterung zum Sieg von Jesus durch seinen Tod und seine Auferstehung, wie ihn Paulus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1-58\">1. Korinther 15\u003C\u002Fspan> beschreibt. Dabei ist der theologische Gedanke maßgeblich, dass Jesus am Kreuz nicht einfach einen grausamen Tod gestorben ist, sondern stellvertretend für uns Menschen dieses Leiden erduldet hat. Er hat den Tod angenommen und ihm dadurch die Macht über die Menschen genommen. Paulus selbst beschreibt den physischen Tod des Menschen als „der letzte Feind“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"25\">1. Korinther 15,26\u003C\u002Fspan>) und stellt den Christinnen und Christen in der griechischen Stadt Korinth in Aussicht, dass der Tod zum Ende der Zeiten besiegt sein wird. Ja, in der Auferstehung ist er schon besiegt. Deswegen ruft Paulus auch triumphierend am Ende des Abschnittes aus: „Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"55\">1. Korinther 15,55\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für Paulus ist nämlich klar: Der Tod hat nur Macht über den Menschen durch die Schuld, die der Mensch im Laufe seines Lebens auf sich lädt. Doch Jesus hat die Schuld – gegenüber Gott wie gegenüber Menschen – am Kreuz in vollem Umfang abbezahlt. Durch die Auferstehung ist klargestellt, dass die Bezahlung vollständig war. Deshalb hat der Tod seine Macht verloren. Die Angst vor dem Tod und dem darauffolgenden Gericht ist nicht nur weniger geworden, sie ist vollständig verschwunden. Das ist der Kern der guten Nachricht, wie sie Paulus verkündigt hat und die Christinnen und Christen seit 2000 Jahren glauben. Und darin ist dann auch der Sieg begründet, der im Kanon besungen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der zweite Teil des Liedes lehnt sich eher an \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"8\">Hebräer 13,8\u003C\u002Fspan> an, der die Ewigkeit von Jesus besingt: dass er nicht veränderbar ist, nicht den Veränderungen der Zeit unterworfen ist. Wenn dem so ist, so die Logik, kann ein Mensch sich auch vollkommen auf ihn verlassen mit seinem Leben. Wer ewig unveränderbar ist, der ist auch absolut zuverlässig. Auch diese Botschaft des Liedes lässt sich ausgesprochen gut von der „guten Nachricht“ ableiten, die im ersten Teil des Liedes besungen wird: Der Tod ist die größte und tiefgreifendste Veränderung des Lebens, die nach der Geburt bzw. Zeugung auf den Menschen zukommt. Alle anderen Veränderungen, die uns vielleicht Angst machen können, sind dieser Veränderung untergeordnet.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Interessanterweise erkennt in der Bibel auch der Teufel als großer Widersacher und Stammhalter des Bösen selbst diese Wirklichkeit an: Der Tod ist die größte und angsteinflößendste Veränderung des Lebens. Im Buch Hiob bekommt der Teufel literarisch die Erlaubnis, einem Menschen alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht, mit einer Einschränkung: „Nur gegen ihn selbst darfst du die Hand nicht ausstrecken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Hiob 1,12b\u003C\u002Fspan>) Als diese Veränderungen nicht das vom Teufel gewünschte Ergebnis liefern, die Abkehr Hiobs von seiner Treue zu Gott, sagt er: „Haut für Haut! Ein Mensch gibt alles her, wenn er nur die eigene Haut retten kann.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Hiob 2,4\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Entsprechend gilt es in diesem Lied zu besingen: Jesus ist der Sieger über den Tod selbst und der Tod hat damit seine Macht verloren. Deswegen sind alle Veränderungen unseres Lebens, die uns vielleicht Angst machen oder vor unlösbare Herausforderungen stellen, zu bewältigen. Die Einfachheit eines Lebens im Vertrauen auf die Unveränderbarkeit und die Gnade Gottes wird ausgedrückt durch das Bild, an der „Hand“ von Jesus unterwegs zu sein. Das weckt die Vorstellung von einem Kind, das neugierig, aber in vollem Vertrauen auf die Fürsorge des Vaters oder der Mutter die Welt mit ihren Herausforderungen entdeckt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Noten des Lieds\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Noten zum Text finden sich in verschiedenen Liederbüchern abgedruckt. Die Homepage \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.evangeliums.net\u002Flieder\u002F\">evangeliums.net\u003C\u002Fa> stellt viele davon zusammen. Exemplarisch sei hier das Liederbuch „Ich will dir danken. Lieder für die Gemeinde“ genannt, in dem das Lied sich unter der Nummer 193 finden lässt. Dieses Liederbuch ist weit verbreitet. Auch das beliebte Liederbuch „Wiedenester Jugendliederbuch“ enthält das Lied unter der Nummer 98.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>An verschiedenen Stellen kann man auch online die Noten zum Lied finden. Exemplarisch sei hier die Seite \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.sermon-online.com\u002Fde\u002Fhome\">sermon-online.com\u003C\u002Fa> genannt, die in der entsprechenden Eintragung neben einer Bilddatei mit den Noten auch verschiedene MP3-Dateien mit Aufnahmen des Liedes zur Verfügung stellt. Da die Rechte am Liedtext, den Noten sowie dem Notensatz (mehrlagige Stimmen z. B. für Chöre) noch nicht zur allgemeinen Verfügung stehen, sondern noch einem Verlag gehören, ist das Abdrucken der Noten im Internet nicht einfach so möglich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Marcus-Benjamin Hübner\u003C\u002Fp>","images\u002F147\u002Fnoten-jesus-christus-ist-der-sieger.webp",{"cluId":338,"questionNr":339,"slug":340,"question":341,"shortAnswer":342,"longAnswer":343,"image":344,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000271","271","war-jesus-verheiratet","War Jesus verheiratet?","\u003Cp>Jesus Christus war zeitlebens weder verheiratet noch verlobt. Er lebte als Wanderprediger von seinem 30. bis zu seinem 33. Lebensjahr als Single und sah dies als Teil seiner Berufung an (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"11-12\">Matthäus 19,11-12\u003C\u002Fspan>). Eine Reihe historischer und theologischer Gründe unterstützen diese Aussage. Allerdings hat Jesus sozusagen zukünftige, ewige Heiratspläne.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Jesus im Kontext der Römer und Juden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Dass Jesus geheiratet hat oder verlobt war, ist weder der Bibel noch anderen bekannten außerbiblischen Schriften zu entnehmen. Wir müssen also davon ausgehen, dass Jesus unverheiratet war. Das bedeutet auch, dass er keine sexuelle Beziehung führte. Schon zu seiner Zeit gab es unterschiedliche ethisch-moralische Vorstellungen von Ehe und sexueller Vereinigung; die römische und jüdische Kultur standen sich dabei konträr gegenüber. In Rom war es Männern schon Jahrzehnte vor Christus erlaubt, außerehelichen Geschlechtsverkehr zu haben, und auch andere sexuelle Diversitäten waren frei zugänglich. Dagegen war es in der jüdischen Kultur ein absolutes No-Go, unverheiratet Geschlechtsverkehr zu haben. Die sexuelle Vereinigung war ausschließlich innerhalb der lebenslangen Ehe zwischen Mann und Frau vorgesehen. Nirgendwo wird berichtet, dass Jesus eine solche Ehe führte. Deshalb können wir begründet davon ausgehen, dass er bis zu seinem Tod mit 33 Jahren unverheiratet als Single lebte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die jüdische Praxis früher Eheschließungen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Allgemein wurde ein junger Mann zur damaligen Zeit mit seiner Bar Mitzwa mit 13 Jahren ein volljähriges und vollwertiges Mitglied der Gesellschaft. Damit wurde er in alle Rechte und Pflichten hineingenommen. Dies bedeutete auch, dass mit Eintreten der Geschlechtsfähigkeit geheiratet wurde. So erfolgte die Heirat in der Regel noch in der zweiten Lebensdekade. Doch um heiraten zu können, musste zuerst eine Verlobung (hebr. Kidduschin) eingegangen werden; diese konnte schon mit Erreichen des 12. Lebensjahres geschlossen werden. Die Verlobung wurde mit einem schriftlichen, verbindlichen Vertrag sowie der Übergabe von Geld oder einem kostbaren Gegenstand festgehalten. Dieser Vertrag hatte schon die gleiche Gültigkeit wie ein Ehevertrag (Nisu’in) und beinhaltete etliche Zahlungspositionen für den Fall einer Nichtheirat oder einer späteren Scheidung. Nach der Verlobung hatte der junge Mann die Verpflichtung, ein Heim zu bauen und eine Wirtschaftseinnahme vorzuweisen, um seiner Frau Sicherheit und ein Zuhause zu bieten. Ohne Erfüllung dieser Verpflichtungen war die Heirat nicht möglich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Mit der Heirat wurde die Frau dann zum Mann nach Hause geholt und die Vereinigung von Seele und Leib fand statt. Ehe im Biblischen Sinne wird daran sichtbar, dass sich beide sexuell vereinen; dies wird meist mit dem Begriff „erkennen“ beschrieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">1. Mose 4,1\u003C\u002Fspan>). Im gemeinsamen Haus begann dann das gemeinsame Leben mit verschiedenen Pflichten. So heißt es in der Bibel: „Darum verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter und verbindet sich mit seiner Frau. Sie sind dann eins mit Leib und Seele.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"24\">1. Mose 2,24\u003C\u002Fspan>) Der erste Geschlechtsverkehr war also in der jüdischen Tradition verbunden mit der Hochzeitsfeier und dem Eheschluss. Dies bedeutete, dass sowohl Mann als auch Frau ihr Elternhaus verließen und ein neues Heim entstand.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Es gab keine Hochzeit und Ehe von Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus war bis zu seinem öffentlichen Wirken in seinem Elternhaus tätig und arbeitete mit, um seine Familie zu ernähren. Von dort aus begann er dann mit 30 Jahren mit seinem öffentlichen Wirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">Lukas 3,23\u003C\u002Fspan>). Er zog zusammen mit seinen 12 Jüngern als Wanderprediger durch das Land. Es gab somit kein Eigenheim und während seiner dreijährigen Reisezeit war auch der Bau eines solchen Eigenheims nicht möglich und nötig. Damit war eine der Grundvoraussetzungen für eine Eheschließung nicht erfüllt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine Hochzeit zur damaligen Zeit war immer eine öffentliche Handlung. Dazu wurde das gesamte Dorf eingeladen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-2\">Johannes 2,1-2\u003C\u002Fspan>). Man heiratete und feierte eine ganze Woche lang, sodass es nicht zu übersehen war, wenn ein Mensch in die Ehe eintrat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wäre Jesus also verheiratet gewesen, wäre dies auf irgendeine Art und Weise aufgefallen und notiert worden. Das Leben, das Jesus als Wanderprediger führte – aus seinem Elternhaus heraus – wäre mit einer Ehe nicht kompatibel gewesen. Außerdem wäre bei seinem Tod mit 33 Jahren die Ehefrau in eine Trauerphase gegangen, die klar vorgeschrieben war. Sie hätte ihren Mann betrauert und wäre als Witwe zurückgeblieben. Von all dem ist nichts bekannt oder beschrieben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der theologische und prophetische Hintergrund der Ehelosigkeit\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Dass Jesus nicht verheiratet war, hat allerdings noch tiefere Gründe und ist nicht rein zufällig. Seiner Ehelosigkeit liegt Folgendes zugrunde:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>Jesus wusste, was sein Auftrag in dieser Welt war: Er kam, um die Rettung der Menschheit zu ermöglichen durch Vergebung der Sünde. Hierfür musste er als Gottessohn am Kreuz für die Menschen sterben und an ihrer Stelle die Strafe auf sich nehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">Johannes 3,16-17\u003C\u002Fspan>). So wusste er, dass er mit 33 Jahren sterben würde, und wollte keine trauernde Witwe zurücklassen, die dann unversorgt und hilflos zurückgeblieben wäre.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Jesus hob sich auf für die zukünftige Eheschließung mit seiner Braut, der Gemeinde, bei seiner Wiederkunft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25-27\">Epheser 5,25-27\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"7-9\">Offenbarung 19,7-9\u003C\u002Fspan>). Erwarten wir eine Hochzeit im Himmel mit Jesus als Bräutigam, so entspricht es völlig der hebräischen Kultur, dass Jesus auf die Erde kam, um sich erst mit den Gläubigen zu „verloben“, bevor er sich später mit seinem zweiten Kommen mit ihnen vermählen wird.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Aus dieser Perspektive ist es nur verständlich, dass sich Jesus auf dieser Welt nicht binden konnte und auch nicht seine Jungfräulichkeit verlieren wollte. Denn er musste sich für die kommende Hochzeit im Himmel reinhalten. Über eine physische Geschlechtsvereinigung im Himmel soll hier keine Aussage getroffen werden, aber eine bereits geschlossene Ehe hätte seine zukünftigen Ehepläne untergraben.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cp>Die Hinweise auf die kommende Hochzeit, die Jesus in der Bibel gibt, entsprechen übrigens exakt der Hochzeitstradition einer damaligen galiläischen Trauung (alle seine Jünger waren Galiläer und verstanden seine Hinweise auf die zukünftige Hochzeit). In der Bibel spricht Jesus: „Und wenn ich dorthin gegangen bin und für euch einen Platz vorbereitet habe, werde ich wiederkommen …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"3\">Johannes 14,3\u003C\u002Fspan>). Eine Stätte zu bereiten war die Verpflichtung eines Verlobten gegenüber seiner Braut für den Hochzeitstag. Er musste also heimgehen, um eine Stätte, ein Haus, eine Wohnung zu bauen. Bei seiner Himmelfahrt versprach Jesus, dass er das „jetzt“ im Himmel tun wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Danach wird er wiederkommen, um seine Gemeinde zu sich zu holen. Damit ist seine zweite Wiederkunft gemeint, die noch aussteht. Jesus selbst sagte: „An welchem Tag und zu welcher Stunde das sein wird, weiß niemand – auch nicht die Engel im Himmel, nicht einmal der Sohn, sondern ganz allein der Vater.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"36\">Matthäus 24,36\u003C\u002Fspan>) Hier wird die Hochzeitstradition angesprochen, dass bei einer galiläischen Hochzeit keiner wusste, wann die Trauung wirklich stattfand. Die Braut hatte die Aufgabe, sich hübsch zu machen und dann in ihrem Brautkleid mit den Brautjungfern noch einige Tage und Nächte auszuharren, bis der Moment kam. Der Vater entschied selbst ohne Wissen des Sohnes, wann die Trauung des Sohnes stattfinden sollte. Er weckte den Bräutigam (also den Sohn) mitten in der Nacht. Jesus kündigte ebenso an, dass der Menschensohn kommen wird wie ein Dieb in der Nacht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"43\">Matthäus 24,43\u003C\u002Fspan>). Nicht, dass er ein Dieb ist, sondern nur wie ein Dieb. Also unvorhergesehen und in der Dunkelheit der Menschheitsgeschichte. So weckte in der Hochzeitstradition der Vater den Sohn in der Nacht und sie zogen mit Posaunenschall los, der Braut entgegen, welche durch den Lärm hörte, dass es losging, aufstand und ihrem Bräutigam entgegenzog. Dabei standen auch die Dorfbewohner auf, wenn sie beim Fest teilnehmen wollten, und schlossen sich dem zunehmenden Menschenzug mit der Braut an. Unterwegs trafen sich die zwei.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>So beschreibt also Jesus noch zu seinen Lebzeiten, wie eines Tages die große himmlische Hochzeit stattfinden wird und wie er seine Braut (seine Nachfolger und Jünger, die weltweit und zu allen Zeiten an ihn glauben) zusammenrufen wird. Selbst die Gräber werden sich öffnen und alle, die gestorben sind, werden auferstehen, um bei dieser Hochzeit dabei zu sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Schlussfolgerung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Damit ist klar, dass Jesus weder verheiratet noch verlobt war. Vielmehr ist er sozusagen geistlich verlobt mit all denen, die sich über die Jahrhunderte und Jahrtausende hinweg entschieden haben, ihm nachzufolgen, ihn zu lieben und mit ihm im Himmel vereint zu sein. So findet die große Hochzeitsfeier, das große „Erkennen“, eines Tages im Himmel mit dem Herrn Jesus Christus statt.  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Stefan Lepp, M.A., theologischer Leiter Mühle Weingarten e.V.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Mühle Weingarten e.V., Zentrum für Gebet und Jüngerschaft\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.diemuehle.org\u002F\">www.diemuehle.org\u003C\u002Fa> \u003C\u002Fp>","images\u002F271\u002Fwar-jesus-verheiratet.webp",{"cluId":346,"questionNr":347,"slug":348,"question":349,"shortAnswer":350,"longAnswer":351,"image":352,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000146","146","wo-gibt-es-lieder-ueber-jesus-christus","Wo gibt es Lieder über Jesus Christus?","\u003Cp>Lieder über Jesus Christus gibt es sehr viele. Seit über 2000 Jahren singen Nachfolger von Jesus Christus Lieder über ihn. Man findet sie heute in vielen Liederbüchern, aber auch im Internet über YouTube und andere Plattformen. Eine Datenbank mit vielen verschiedenen Liedern findet man hier: \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.evangeliums.net\u002Flieder\u002F\">www.evangeliums.net\u002Flieder\u002F\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW197151826 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">Lieder über Jesus Christus gibt es sehr viele. Seit über 2000 Jahren singen Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">s Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\"> Lieder über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">. Man findet sie heute in vielen Liederbüchern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\"> aber auch im Internet über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">YouTube\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\"> und andere Plattformen. Lieder über Jesus Christus gibt es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\"> in unterschiedlichen Sprachen und Musikstilen. Eine Datenbank mit vielen verschiedenen Liedern findet man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">hier\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.evangeliums.net\u002Flieder\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW197151826 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">www.evangeliums.net\u002Flieder\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"EOP SCXW197151826 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW197151826 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">Übrigens: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\">Eines\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW197151826 BCX0\"> der ältesten Lieder über Jesus Christus ist wohl der Christushymnus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"5-11\">Philipper 2,5-11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW197151826 BCX0\">. Schon die ersten Christen sangen also Lieder über Jesus Christus.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW197151826 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW197151826 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW197151826 BCX0\">Clemens Hanßmann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW197151826 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW197151826 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW197151826 BCX0\">Pfarrer der evangelischen Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F146\u002Fwo-gibt-es-lieder-ueber-jesus-christus.webp",{"cluId":354,"questionNr":355,"slug":356,"question":357,"shortAnswer":358,"longAnswer":359,"image":360,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000225","225","mochte-jesus-christus-musik","Mochte Jesus Christus Musik?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">Jesus mochte Musik. Für ihn war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">Musik \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">selbstverständlich, denn schon in den Psalmen und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">zur Zeit des\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\"> Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\"> wurde viel gesungen und musiziert. Auch die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">Men\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">chen in den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">frühen christlichen Gemeinden ermunterten sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183242555 BCX0\"> gemeinsam zu singen. Deshalb wird auch heute in christlichen Gemeinden viel gesungen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Jesus selbst hat sich im Neuen Testament weder für noch gegen Musik ausgesprochen. Sie war für ihn selbstverständlich und stand \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">nicht zur\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> Diskussion. Dass Musik immer wieder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">in seinem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">mfeld \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">vorgekommen ist, sieht man zum Beispiel an den Flötenspielern in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"23\">Matthäus 9,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">kannte das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> Alte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> Testament \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">hr gut\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">. Dort wird immer wieder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">dazu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">aufgerufen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> zu singen und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Instrumente \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">zu spielen. Etwa in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"42\" data-verse=\"10\">Jesaja 42,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">: „Singt dem Herrn ein neues Lied“, heißt es dort. Oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CH\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Chronik 16,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">: „Singt für ihn, musiziert für ihn! Sprecht über all seine Wunder!“ Auch die 150 Psalmen im Alten Testament wurden gesungen und manchmal mit Musik begleitet. Jesus selbst hat immer wieder die Psalmen zitiert und darauf hingewiesen (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">gl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"43-44\">Matthäus 22,43-44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"34\">Markus 15,34\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">). Auch in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">berühmten Gleichnis vom \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">V\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">erlorenen Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">, das Jesus erzählte,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> ertönt Musik. Denn die Rückkehr des Sohnes zu seinem Vater wurde ausgiebig mit Musik gefeiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"25\">Lukas 15,25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">Jesus hat mit seinen Jüngern die Psalmen gesungen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Markus 14,26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">nd auch in der frühen christlichen Gemeinde w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">rden die Leute aufgerufen zu singen und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Musik \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">zu spielen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">um Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">Epheser 5,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">: „Tragt euch gegenseitig Psalmen, Hymnen und geistliche Lieder vor. Singt für den Herrn und preist ihn aus vollem Herzen!“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Deshalb wird auch heute in allen christlichen Gemeinden gesungen und Musik gemacht. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Für\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">singen ist etwas sehr Schönes.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">Clemens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164093512 BCX0\">Hanßmann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">Pfarrer der evangelischen Landeskirche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">Christopher Schacht  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\">Life Lion \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Flifelion.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW164093512 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164093512 BCX0\">https:\u002F\u002Flifelion.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164093512 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F225\u002Fmochte-jesus-christus-musik.webp",{"cluId":362,"questionNr":363,"slug":364,"question":365,"shortAnswer":366,"longAnswer":367,"image":368,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000273","273","ist-naeher-mein-gott-zu-dir-ein-kirchenlied","Ist „Näher mein Gott zu dir“ ein Kirchenlied? ","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW28923864 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW28923864 BCX0\">„Näher, mein Gott, zu dir“ ist ein Kirchenlied. Christen singen es oft, um daran erinnert zu werden, dass Gott immer bei ihnen ist, besonders in schweren Zeiten. Es spricht davon, dass man durch Herausforderungen und Probleme Gott näherkommen kann. Das Lied gibt Trost und Hoffnung, weil es daran erinnert, dass uns nichts von Gottes Liebe trennen kann.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">Ja, „Näher, mein Gott, zu dir“ ist ein Kirchenlied, genauer gesagt: ein Choral. Die englische Dichterin Sarah Flower Adams verfasste 1841 den Text, ursprünglich als Gedicht mit dem Namen „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">Nearer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">, My \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">God\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">to \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">Thee\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">“. E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\"> wurde mit unterschiedlichen Melodien vertont. Heute wird das Lied häufig bei Begräbnissen gesungen oder gespielt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Die deutsche Nachdichtung stammt von Erhardt Friedrich Wunderlich (1875). Das Lied ist heute in vielen Gesangbüchern der christlichen Kirchen enthalten.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Inhalt des Liedes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">Die Dichter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\"> wurde von der biblischen Geschichte von Jakobs Traum und der Himmelsleiter inspiriert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"10-22\">1. Mose 28,10-22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">). Auf der Flucht vor seinem Bruder Esau träumte Jakob von einer Leiter, die bis zum Himmel reichte. Auf dieser Leiter stiegen Engel auf und ab und Gott selbst versprach Jakob Schutz und Segen. Dieser Traum stärkte und ermutigte Jakob; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">deshalb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">nannte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">den Ort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">Bet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">-El (Haus Gottes).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">In der ersten Strophe beschreibt die Dichterin den Wunsch, gerade in Herausforderungen und Ängsten Gott näherzukommen. In den weiteren Strophen greift sie einzelne Aspekte der Jakobs-Geschichte auf und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">verbindet sie mit dem Wunsch, Gott ebenso nah zu sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">. Die letzte Strophe drückt aus, dass die Dichterin darauf vertraut, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">nach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\"> ihrem Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">für immer bei Gott zu sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Geschichte des Liedes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">Schon von Zeitgenossen wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">L\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164358889 BCX0\">ied\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\"> als etwas „krampfhaft“ und „frömmelnd“ belächelt. Dennoch zählt es heute vor allem in der englischsprachigen Welt zu den bekanntesten Kirchenliedern und tröstet Menschen in vielen Situationen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Besonders berühmt wurde „Näher, mein Gott zu dir“ und seine bekannteste Melodie namens „Bethany“ mit dem Untergang der Titanic: Als Lieblingsstück des Dirigenten soll es als letztes Lied gespielt worden sein, während das Schiff sank. Etliche Verfilmungen des Unglücks haben diese Darstellung aufgegriffen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Bedeutung für die persönliche Glaubensbeziehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Für viele Christen hat dieses Lied eine tiefe und emotionale Bedeutung. Es erinnert sie daran, dass Gott immer bei uns ist und dass nichts und niemand uns von ihm und seiner Liebe trennen kann. Das drückt der Apostel Paulus in seinem Brief an die Römer mit folgenden Worten aus: „Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen – nicht der Tod und auch nicht das Leben, keine Engel und keine weltlichen Mächte, nichts Gegenwärtiges und nichts Zukünftiges und auch keine andere gottfeindliche Kraft. Nichts Über- oder Unterirdisches und auch nicht irgendetwas anderes, das Gott geschaffen hat – nichts von alledem kann uns von der Liebe Gottes trennen. In Christus Jesus, unserem Herrn, hat Gott uns diese Liebe geschenkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"38-39\">Römer 8,38-39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">Und er erklärt auch, warum das so ist: „Wenn Gott für uns ist, wer kann sich dann noch gegen uns stellen? Er hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW164358889 BCX0\">ja seinen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\"> eigenen Sohn nicht verschont. Vielmehr hat er ihn für uns alle in den Tod gegeben. Wenn er uns aber seinen Sohn geschenkt hat, wird er uns dann nicht auch alles andere schenken?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31-32\">Römer 8,31-32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">Gott liebt uns so sehr, dass er sogar seinen eigenen Sohn, Jesus, für uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">in den Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">gegeben hat. Durch Jesus können wir Gott jederzeit nahekommen. Nichts kann uns mehr von seiner Liebe trennen. Daran erinnert uns dieses Lied, vor allem in schweren und traurigen Zeiten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Rahel Dyck\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164358889 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">Freie evangelische Gemeinde Bonn (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.fegbonn.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164358889 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164358889 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.fegbonn.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164358889 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F273\u002Fist-naeher-mein-gott-zu-dir-ein-kirchenlied.webp",{"cluId":370,"questionNr":371,"slug":372,"question":373,"shortAnswer":374,"longAnswer":375,"image":376,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000172","172","was-bedeutet-jesus-christus-ist-der-weg","Was bedeutet Jesus Christus ist der Weg","\u003Cp>\u003Cspan>„Viele Wege führen nach Rom“ – aber nur einer zu Gott, und auf dem Wegweiser steht: Jesus Christus. Jesus sagte in seiner großen Abschiedsrede vor seinem Tod: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es gibt keinen anderen Weg zum Vater als mich.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Zu dieser knallharten Selbstaussage von Jesus muss jeder Mensch, der sie hört, Stellung beziehen: annehmen oder ablehnen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Wer den Tod vor Augen hat …\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>… der überlegt sich seine letzten Worte und Taten gut. In der Bibel, im Johannes-Evangelium, lesen wir: „Jesus wusste, dass seine Stunde gekommen war. Jetzt sollte er die Welt verlassen und zum Vater gehen. Er hatte die Menschen immer geliebt, die in der Welt zu ihm gehörten. Und so liebte er sie bis zuletzt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1\">Johannes 13,1\u003C\u002Fspan>)  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es war seine Stunde, nicht die seiner theologischen Gegner, nicht die der mächtigen Römer. Und was tat Jesus in seiner Stunde? Er stand vom festlichen Essen der Passafeier auf, legte sein Obergewand ab, band sich ein Tuch um, goss Wasser in eine Schüssel, kniete nieder und wusch seinen Schülern reihum die Füße. „Er erniedrigte sich selbst“, wird der Apostel Paulus später an die Gemeinde in Philippi schreiben, und hatte dabei vielleicht diese Szene vor Augen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8\">Philipper 2,8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der große Prediger, der vollmächtige Teufelsaustreiber, der barmherzige Heiland, der einfühlsame Gleichnis-Erzähler, der berufene Gottessohn, der mit Nachdruck die Anliegen seines himmlischen Vaters vertrat – er, Jesus, legte alle Statussymbole freiwillig ab. Er handelte demütig, wie ein Sklave, scheute sich nicht, sowohl dem Verräter Judas und als auch dem sich selbst überschätzenden Petrus die Füße zu waschen. Der zweifelnd-skeptische Thomas, der schüchterne Andreas, der aufmerksame Philippus und der aufrechte Nathanael – alle zwölf seiner engsten Freunde erfuhren die wohltuende Erfrischung des Fußbades, das Jesus ihnen bereitete. Als Jesus sich erhob und wieder an den Tisch zurückkehrte, schaute er sie alle an und sagte: „Ich habe euch die Füße gewaschen – ich, der Herr und Lehrer. Also sollt auch ihr einander die Füße waschen. Denn ich habe euch ein Beispiel gegeben. Ihr sollt das tun, was ich für euch getan habe. … Glückselig seid ihr, wenn ihr auch so handelt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"14-17\">Johannes 13,14.15.17b\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus ist der Weg\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Dieser Jesus war wohl der allerdemütigste Mensch, der je über diese Erde gegangen ist. Aber dieser Jesus sagte auch diesen vermeintlich anstößigen Satz, dass der Mensch nur durch ihn zum Vater im Himmel kommen kann. Es gibt keinen anderen Weg und am Ende auch keine andere Tür ins Himmelreich (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"9\">Johannes 10,9\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dieses Wort von Jesus gehört zu den großen sieben Selbst-Offenbarungsworten, die Johannes aufgeschrieben hat:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>„Ich bin das Brot des Lebens.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"35\">Johannes 6,35\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>„Ich bin das Licht der Welt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Johannes 8,12\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>„Ich bin die Tür.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"9\">Johannes 10,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>„Ich bin der gute Hirte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>„Ich bin die Auferstehung und das Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>„Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>„Ich bin der wahre Weinstock.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1\">Johannes 15,1\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir beschäftigen uns näher mit dem sechsten Wort in dieser Reihe. Warum fahren viele Menschen bei diesem Wort reflexartig die Krallen der Abwehr aus? Moderne Menschen mögen keine absoluten Setzungen: Nur ein Weg führt zu Gott – was für eine Zumutung!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dabei werden oft folgende Argumente ins Feld geführt: Und die Muslime, die wild um die Kaaba tanzen; die Hindus, die mit Selbstkasteiung Thaipusam begehen; das rituelle Reinigungsbad der Buddhisten im Ganges – zählt das alles nichts? Sind das nicht auch Wege, die am Ende zu Gott führen? Bei allem Respekt vor den Gründern dieser Religionen und der Ernsthaftigkeit ihrer Gläubigen – sie alle begehen Wege und Rituale, die von Menschen erdacht und anderen Menschen oft mit Gewalt auferlegt wurden. Zugleich sind sie auch Ausdruck einer großen Sehnsucht, Lasten des Lebens abzulegen und Gott zu finden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bei Jesus Christus liegen die Dinge anders: Er kam vom Vater im Himmel zu uns auf die Erde und kehrte nach seinem Tod am Kreuz und der Auferstehung aus dem Grab wieder zu seinem Vater zurück. Darum kennt er den Weg, der allein zum Vater führt. Von ihm bezeugt Johannes der Täufer: „Kein Mensch hat Gott jemals gesehen. Nur der eine, der Mensch geworden ist, selbst Gott ist und an der Seite des Vaters sitzt – der hat uns über ihn Auskunft gegeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Johannes 1,18\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und einige Verse vor dem Zeugnis des Täufers lesen wir: „Er, das Wort, wurde ein Mensch. Er lebte bei uns, und wir sahen seine Herrlichkeit. Es war die Herrlichkeit, die ihm der Vater gegeben hat – ihm, seinem einzigen Sohn. Er war ganz erfüllt von Gottes Gnade und Wahrheit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C\u002Fspan>) Womit wir auch das zweite Stichwort haben:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus ist die Wahrheit\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Heutzutage wimmelt es von Fake-News, von Lügen, die schamlos und bewusst verbreitet werden. Als Jesus lebte, muss Wahrheit auch eine Rarität gewesen sein. In einem vertraulichen und höchst inhaltsreichen kurzen Gespräch mit einem Vertreter der römischen Staatsmacht sagte Jesus: „Das ist der Grund, warum ich geboren wurde und in die Welt gekommen bin: Ich soll als Zeuge für die Wahrheit eintreten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"28\">Johannes 18,28\u003C\u002Fspan>) Woraufhin der Statthalter Roms, Pontius Pilatus, fast resignierend fragte: „Wahrheit – was ist das?“ Wahrheit ist das, was unumstößlich gültig ist, worauf man sich felsenfest verlassen kann. Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"22\">1. Petrusbrief 2,22\u003C\u002Fspan> wird diese Tatsache, dass Jesus ein Vertreter der Wahrheit ist, ebenfalls betont: „Er hat keine Sünde begangen und keine Lüge kam aus seinem Mund.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wer sich auf den Weg mit Jesus begibt, verbannt die Unwahrheit aus seinem Leben. In der Gegenwart dessen, der die Wahrheit ist, herrscht klare, aufrichtige, verlässliche Rede: „Sagt einfach ‚Ja‘, wenn ihr ‚Ja‘ meint, und ‚Nein‘, wenn ihr ‚Nein‘ meint. Jedes weitere Wort kommt vom Bösen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"37\">Matthäus 5,37\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus ist das Leben\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wer sich dem Weg, der zum Vater führt, anvertraut und sich der Wahrheit verpflichtet hat, der empfängt das volle Leben von Jesus. Während der Niederschrift dieser Zeilen wird in Deutschland Karneval gefeiert, teilweise wie von Sinnen. Die Menschen wollen leben, tanzen, singen, lachen. „Und am Aschermittwoch ist alles vorbei“ – zerplatzt der Rausch vom Leben wie eine Seifenblase.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bei Jesus ist das ganz anders: Am Beginn des Johannes-Evangeliums wird berichtet, wie Jesus mit seinen Jüngern auf einer orientalischen Hochzeit feiert, auf der temperamentvoll gelacht, getanzt und gesungen wird. Jesus verwandelt sogar Wasser in Wein, als ein Engpass auftritt. Das Leben mit Jesus ist ein glaubensfrohes Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-11\">Johannes 2,1-11\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Blättern wir ein paar Kapitel weiter: Jesus trifft eine Frau an einem Brunnen, aus dem sie Wasser schöpfen will. Er macht ihr ein Angebot: „Ich gebe dir lebendiges Wasser.“ Die Frau antwortet schlagfertig: „Du hast ja kein Gefäß, um Wasser zu schöpfen! Wo willst du denn dann lebendiges Wasser herbekommen?“ „Darauf antwortete Jesus: ‚Wer von diesem Wasser hier trinkt, wird wieder Durst bekommen. Aber wer von dem Wasser trinkt, das ich ihm gebe, wird nie wieder Durst haben. Denn das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle werden: Ihr Wasser fließt und fließt – bis ins ewige Leben.‘“ Da reagiert die Frau sehr klug, sie bittet: „Herr, gib mir dieses Wasser!“ (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"10-15\">Johannes 4,10-15\u003C\u002Fspan>) Damit wird der Lebensdurst der Frau wirklich gestillt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Einem Blindgeborenen fiel es wie Schuppen von den Augen: Jesus schenkte ihm das Augenlicht, er konnte die Welt sehen und zugleich bekam er eine neue Perspektive für sein ganzes Leben. Am Ende einer Diskussion mit den Schriftgelehrten begegnete er noch einmal Jesus und sagte: „‚Ich glaube, Herr!‘ Und er fiel vor ihm auf die Knie.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"38\">Johannes 9,38\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bei der Auferweckung des Lazarus siegte das Leben über den Tod. Dieses Leben konnte nur Jesus schenken, denn er ist das Leben! Deshalb konnte er den bereits verwesenden Leichnam vor den Augen den Umstehenden ins Leben zurückrufen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus hat Autorität und eine Einladung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Dass Jesus von sich sagt, ICH BIN Weg, Wahrheit und Leben, erinnert uns an eine andere biblische Geschichte, die wir in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-20\">2. Mose 3,1ff\u003C\u002Fspan> lesen: Die Geschichte vom brennenden Dornbusch, der nicht verbrennt. Aus diesem flammenden Busch hört Mose die Worte des lebendigen Gottes: „ICH BIN DER ICH BIN!“ Indem Jesus siebenmal dieses ICH BIN vor grundsätzliche Worte der Rettung, Heilung und Orientierung setzt, beansprucht er seine Autorität als Gottessohn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was tat Jesus, um seine göttliche Macht durchzusetzen? Hat er – wie andere Religionsstifter – Heere gesammelt, Gewalt eingesetzt, andere Meinungen brutal unterdrückt? Nichts von alledem hat er getan, nichts davon hat er seinen Nachfolgern befohlen. Sein Weg ist Einladung, ist Evangelium, Demut, Liebe. Deshalb ist das Kapitel 13 im Johannesevangelium, das die Fußwaschung überliefert, so wichtig, deshalb haben wir sie auch näher betrachtet.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gilt für alles, was Jesus sagt: Jeder Mensch, der seine Worte hört, muss sich dazu verhalten. Es gibt einen Weg zu Gott, es gibt eine personifizierte Wahrheit, es gibt eine Fülle des Lebens – nur durch Jesus Christus. Der Mensch kann diese Gaben annehmen oder ablehnen. Die Konsequenzen dieser Entscheidung liegen klar auf dem Tisch.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Sr. Heidemarie Führer\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F172\u002Fwas-bedeutet-jesus-christus-ist-der-weg.webp",{"cluId":378,"questionNr":379,"slug":380,"question":381,"shortAnswer":382,"longAnswer":383,"image":384,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000137","137","hatte-jesus-christus-kinder","Hatte Jesus Christus Kinder?","\u003Cp>\u003Cspan>Es gibt keine historischen Belege, dass Jesus Christus Kinder im Sinne von leiblichen Nachkommen gehabt hätte. In populären Medien mit ihren Verschwörungstheorien wurde darüber spekuliert, aber die traditionellen christlichen Quellen inklusive der Evangelien und antiker Schriften liefern dafür keinerlei Hinweise\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Roman von Dan Brown\u003Cspan class=\"msoIns\">,\u003C\u002Fspan> „The Da Vinci Code“ (2003)\u003Cspan class=\"msoIns\">,\u003C\u002Fspan> machte die Verschwörungstheorie populär, dass Jesus Christus in Wahrheit mit Maria Magdalena liiert gewesen sei und aus der Beziehung Nachkommen hervorgegangen seien, die bis heute existier\u003Cspan class=\"msoIns\">t\u003C\u002Fspan>en. Dieses Wissen habe die Kirche aber brutal unterdrückt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Neue Testament, die wichtigste Quelle über das Leben von Jesus, sagt nichts darüber, dass Jesus leibliche Kinder gehabt hätte. Gleichzeitig geht aus dem Text des Neuen Testamentes hervor, dass zwei der leiblichen Brüder von Jesus, Jakobus und Judas, als Säulen der Urgemeinde großes Ansehen und großen Einfluss hatten. Deshalb kann man mit großer Wahrscheinlichkeit davon ausgehen: Wenn Jesus Kinder gehabt hätte, hätten auch sie in der Urkirche eine prominente Rolle gespielt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"7\">1. Korinther 15,7\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Jakobus 1,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JUD\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Judas 1,1\u003C\u002Fspan>). So bezeugen die Texte des Neuen Testamentes, dass Vater, Mutter, Brüder und Schwestern von Jesus seinen Zeitgenossen bekannt waren. Eine Frau oder Kinder werden jedoch nicht erwähnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Markus 6,3\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"42\">Johannes 6,42\u003C\u002Fspan>). Seine Mitbürger aus Nazareth fragen über Jesus: „\u003Cspan class=\"verse\">Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn von Maria? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"verse\">Ist er nicht der Bruder von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"verse\">Jakobus, Joses, Judas und Simon? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"verse\">Leben nicht auch seine Schwestern hier bei uns?“\u003C\u002Fspan> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Markus 6,3\u003C\u002Fspan>)\u003Cspan class=\"msoIns\">.\u003C\u002Fspan> Wenn Jesus eine eigene Familie gehabt hätte, wäre das mit Sicherheit hier ebenfalls festgehalten worden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch in der außerbiblischen Literatur aus der Zeit Jesu gibt es keinerlei Hinweise, dass Jesus leibliche Nachkommen gehabt hätte. Wir können aus historischer Sicht also mit sehr hoher Wahrscheinlichkeit davon ausgehen, dass Jesus Christus keine Kinder hatte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Paul Murdoch\u003C\u002Fp>","images\u002F137\u002Fhatte-jesus-christus-kinder.webp",{"cluId":386,"questionNr":387,"slug":388,"question":389,"shortAnswer":390,"longAnswer":391,"image":392,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000335","335","wie-alt-ist-gott","Wie alt ist Gott?","\u003Cp>\u003Cspan>Gott hat kein Alter, denn er begann nicht irgendwann einmal damit, zu existieren, und wird niemals aufhören zu existieren. Fragt man, „wie alt“ Gott in Jahren sei, versucht man, ein Maß anzuwenden, das ausschließlich für Geschöpfe, nicht jedoch für den Schöpfer gilt. Darum ist die Antwort nicht eine Zahl, sondern ein Begriff: Gott ist ewig (im Sinne von „alle Zeit umfassend“) – ohne Anfang, ohne Ende und unverbraucht in seiner Lebenskraft, die er selbst ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch3>Die Selbstexistenz Gottes\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Anders als wir ist Gott in seinem Sein nicht abhängig von irgendetwas außerhalb von sich, sondern er ist „selbstexistent“. Er ist das eigentliche „Sein“, über das hinaus es nichts Größeres gibt. Daher nennt er sich selbst den großen „ICH BIN“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">2. Mose 3,14\u003C\u002Fspan>), nach anderer Übersetzung auch: „ICH WERDE SEIN“, denn er ist immer da. Alles, was es außer Gott noch gibt, existiert nur, weil es von ihm in irgendeiner Weise hervorgebracht wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"11\">Offenbarung 4,11\u003C\u002Fspan>). Gott ist nicht ein Wesen „innerhalb“ einer größeren Wirklichkeit, von der er abhängig wäre, sondern die letzte und absolute Wirklichkeit. Es gehört zu Gottes Wesen, dass er nicht zur Welt der geschaffenen Dinge gehört, die alle einen Anfang in der Zeit haben. Gott ist vielmehr der Ursprung von Raum, Zeit und allen Geschöpfen; darum ist er vor aller Zeit und über alle Zeit hinweg derselbe.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Die Zeit ist Schöpfung Gottes\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Die Frage, „wie alt“ Gott sei, basiert auf einem Kategorienfehler: Eine solche Fragestellung verkennt, dass Gott nicht Teil der von ihm selbst hervorgebrachten Schöpfung, sondern ihr voraus ist und über ihr steht. Da auch die Zeit eine geschöpfliche und keine selbstexistente Größe darstellt, ist es unmöglich, in Bezug auf Gott ein „Alter“ zu „messen“. Die Zeit als „Maßeinheit“ ist aufgrund ihrer Geschöpflichkeit nicht geeignet, den Ewigen zu fassen – wie überhaupt nichts geeignet ist, Gott zu „messen“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Die Offenbarung Gottes\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Wir können Gott nicht „messen“, wohl aber erkennen, weil er sich offenbart hat. Am deutlichsten tat er das in seinem Sohn Jesus Christus, der als Mensch in unsere Welt gekommen ist: „Kein Mensch hat Gott jemals gesehen. Nur der eine, der Mensch geworden ist, selbst Gott ist und an der Seite des Vaters sitzt – der hat uns über ihn Auskunft gegeben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Johannes 1,18\u003C\u002Fspan>). „Niemand kennt den Sohn, nur der Vater. Und niemand kennt den Vater, nur der Sohn – und die Menschen, denen der Sohn den Vater zeigen will“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"27\">Matthäus 11,27\u003C\u002Fspan>). Allen, die an ihn glauben, will der Sohn den Vater zeigen. Wir dürfen und können Gott durch Jesus Christus kennenlernen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bist du bereits zu Jesus gekommen? Falls nicht, bist auch du herzlich eingeladen, ihn als deinen Herrn und Retter anzunehmen – ihn und Gott, seinen Vater, wirklich kennenzulernen! Jesus verspricht: „Wer zu mir kommt, den werde ich nicht abweisen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"37\">Johannes 6,37\u003C\u002Fspan>). Schon früher hat Gott verheißen: „Denen, die ihn aufnahmen, verlieh er das Recht, Kinder Gottes zu werden.“ Sie gilt auch heute noch für „alle, die an ihn glauben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Johannes 1,12\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Björn-Christian Grube\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gemeinde und Missionswerk Arche e. V.: \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.arche-gemeinde.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.arche-gemeinde.de\u002F\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>und\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Martin Bucer Seminar: \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bucer.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bucer.de\u002F\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F335\u002Fwie-alt-ist-gott.webp",{"cluId":394,"questionNr":395,"slug":396,"question":397,"shortAnswer":398,"longAnswer":399,"image":400,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000372","372","wer-war-der-heilige-geist","Wer war der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst. Vom Beginn der Welt ist Gottes Geist gegenwärtig. Er wird u. a. als „Wind“ oder „Hauch“ bezeichnet und ist eng mit Jesus Christus verbunden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Geist Gottes ist in Menschen aktiv und verändert sie. Als Kraftquelle und Beistand für die Menschen stellt er eine Verbindung zwischen Gott und Mensch dar bzw. baut diese auf. Der Heilige Geist bringt Menschen dazu, im Sinne Gottes zu handeln.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Hauptsächlich finden sich Aussagen zum Heiligen Geist im Neuen Testament. Allerdings weiß die Bibel schon in der Schöpfungserzählung vom Geist Gottes zu reden. Als lebensschaffende Kraft auf dieser Welt ist Gottes Geist von Anfang an gegenwärtig. Er wird als Wind oder Hauch beschrieben. Als die Erde noch in der Entstehung war, spricht die Bibel schon vom Geist Gottes: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die weitere Geschichte Gottes mit den Menschen zeigt, dass der Geist Gottes immer wieder in Menschen aktiv ist. Er treibt sie zu bestimmten Taten an und kann erstaunliche Dinge vollbringen. So werden Menschen vom Geist Gottes in Ekstase gebracht und an bestimmte Orte versetzt. Das Alte Testament gibt an, dass der Geist Gottes einmal auf alle Menschen ausgeschüttet wird und dann in allen Menschen beheimatet ist. Der Geist Gottes war von Anfang an auf dieser Welt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Bezeichnung „Heiliger Geist“ für den Geist Gottes eingeführt. Der Begriff „Heiliger Geist“ ist also christlich geprägt und beschreibt eine Personaleinheit Gottes. Der Heilige Geist ist Teil des einen Gottes, gehört zur „Trinität“ (Vater, Sohn und Heiliger Geist).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist eng in Verbindung mit Jesus Christus gebracht. Die Geburt von Jesus Christus ist ohne den Heiligen Geist nicht vorstellbar. Alle Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) berichten vom Heiligen Geist. Das Lukasevangelium verbindet den Heiligen Geist mit dem Wirken von Jesus und mit dem Anbruch vom Reich Gottes. Einen anderen Blickwinkel nimmt das Evangelium von Johannes ein. Bei ihm ist der Heilige Geist ein Beistand, der die Beständigkeit der Lehre von Jesus Christus sichert. Außerdem ist er eine Kraftquelle für die Nachfolger von Jesus. Der Heilige Geist zeigt den Jüngern (Nachfolgern von Jesus), dass sie mit Gott unterwegs sind. In den biblischen Berichten empfangen die Menschen den Heiligen Geist bei der Taufe. Er nimmt Platz in ihnen und so ist Gott ein Leben lang mit Menschen verbunden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als Kraftquelle und Beistand bekommt der Heilige Geist beim Entstehen der ersten Gemeinde viel Raum. Gaben, Heilung, Lehre und Mission sind möglich, weil der Heilige Geist den Menschen die nötige Kraft dazu gibt. Einerseits wird dadurch deutlich, dass der Heilige Geist eine enge Verbindung mit Gott herstellt. Zum anderen, dass Gott selbst durch den Heiligen Geist handelt und so mithilfe von Menschen die Welt verändert. Der Heilige Geist (Gott selbst) treibt Menschen zum Handeln in Gottes Sinn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Verantwortlich dafür, dass Gott unter Menschen wirken kann, ist der Heilige Geist. Er ist selbstständiger Teil Gottes und durch ihn können wir Menschen in der Nachfolge von Jesus bleiben und anderen Menschen Jesus Christus erfahrbar machen. Der Heilige Geist war also nicht nur in der Vergangenheit ein Teil Gottes, er ist immer noch ein Teil Gottes, der bei uns Menschen gegenwärtig ist und uns im Sinne Gottes prägt.\u003C\u002Fp>","images\u002F372\u002Fwer-war-der-heilige-geist.webp",{"cluId":402,"questionNr":403,"slug":404,"question":405,"shortAnswer":406,"longAnswer":407,"image":408,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000289","289","wie-kann-gott-ueberall-sein-und-wir-sehen-ihn-nicht","Wie kann Gott überall sein und wir sehen ihn nicht?","\u003Cp>Gott existiert außerhalb menschlicher Wahrnehmungsfähigkeit. Er ist ein Geistwesen und nicht ohne Weiteres erkennbar. Wir Menschen sind so geschaffen, dass wir eine Ahnung von ihm haben. Wir können ihn als allmächtigen Schöpfer in der Schöpfung wahrnehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-20\">Römer 1,19-20\u003C\u002Fspan>). Gott macht sich durch seinen Sohn, Jesus Christus, erkennbar. Unsere Aufgabe: an ihn glauben! In ihm haben wir Gott mit seinen Eigenschaften, seinen Worten und Taten überall vor Augen.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Gott existiert außerhalb menschlicher Erkenntnis\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Es ist nachvollziehbar, dass ein spiritueller Mensch, dem Gott wichtig ist, den Wunsch hat, Gott zu sehen. Aufgrund dieser Sehnsucht will dieser Mensch mehr von Gott wissen und ihm begegnen. Die Frage, mit der wir uns in diesem Artikel beschäftigen, dürfte schon tausendfach gestellt worden sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der biblische Gott ist aber nicht substanziell, kein Wesen, kein Alien, keine Projektion unserer Wünsche oder Unzulänglichkeiten. Er sagt von sich: „Ich werde sein, der ich sein werde.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">2. Mose 3,14\u003C\u002Fspan>) Dies ist eine Selbstaussage Gottes, um grundsätzlich deutlich zu machen, dass er wirklich existiert. Er ist ein Teil der objektiven Wirklichkeit, unabhängig davon, ob wir es wahrhaben wollen oder nicht. Er ist der, der er ist, ob wir ihn uns vorstellen können oder nicht, ob er mit den menschlichen Sinnen wahrnehmbar ist oder nicht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Johannes 1,18\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Es gibt wesentliche und trennende Unterschiede zwischen Mensch und Gott\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Gott ist Geist, aber kein Gespenst, kein menschlicher Gedanke oder eine Traumfigur, sondern ganz anders als die sichtbare Schöpfung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Johannes 4,24\u003C\u002Fspan>); ganz anders als seine Geschöpfe mit oder ohne Intelligenz und Selbsterkenntnis – nämlich absolut heilig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"99\" data-verse=\"3\">Psalm 99,3\u003C\u002Fspan>). Er existiert außerhalb unserer physischen und psychischen Möglichkeiten und Vorstellungskräfte, weil er der Schöpfer der Welt und der Lebewesen ist und wir „nur“ ein Teil seiner Kreativität und seines schöpferischen Willens sind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"13-16\">Psalm 139,13-16\u003C\u002Fspan>). Somit ist er auch überall im Weltraum und erfüllt diesen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"7-8\">Psalm 139,7-8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Trotz der Ebenbildlichkeit Gottes sind wir als seine Geschöpfe von ihm zunächst weit entfernt. Wir sind beschränkt, fehlerhaft, unzulänglich, lieblos, in vielen Bereichen des Lebens und dessen Umstände machtlos und schließlich der Vergänglichkeit preisgegeben. Diese von Gott festgelegten Tatsachen sind ersichtlich und unverrückbar, müssen aber von uns Menschen zuerst akzeptiert werden, bevor wir uns der eigentlichen Frage zuwenden können.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gott hat Zugänge zur Erfahrbarkeit geschaffen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Noch eine weitere wesentliche geistliche Tatsache möchte ich meiner Antwort vorausschicken: Der Mensch kann laut der Bibel in der Tat Gott sehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"31\">1. Mose 32,31\u003C\u002Fspan>), wahrnehmen und erkennen, wenn er ein Auge – einen besonderen Sinn – dafür entwickelt und biblische Aussagen über Gott ernst und für sich in Anspruch nimmt. Er kann Gott in seiner unfassbar komplexen, stimmigen und fantastischen Schöpfung und den Geschöpfen, wie auch in jedem seiner Mitmenschen jederzeit entdecken und wahrnehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-20\">Römer 1,19-20\u003C\u002Fspan>). Denn der Mensch ist tatsächlich ein Gedanke und eine Ausführung Gottes in Körper, Seele und Geist und nach seinen Vorstellungen geschaffen bzw. gestaltet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"27\">1. Mose 1,27\u003C\u002Fspan>). Gott hat ausschließlich dem Menschen als dem Besten seiner Schöpfung\u003Cspan class=\"MsoCommentReference\"> \u003C\u002Fspan>eine Seele, außergewöhnliche Intelligenz, Logik, Ordnungssinn, Neugier, Forschungswillen und Kreativität geschenkt – ebenso wie vielfältige Gefühle mit der außerordentlichen Fähigkeit, tiefgründig und bewusst zu lieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7\">1. Johannes 4,7\u003C\u002Fspan>). Gott hat dem Menschen die Möglichkeit geschenkt, Schönheit zu sehen, sie differenziert, rein und gut ganz tief in der Seele zu empfinden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch die Naturgesetze an sich und die Gegebenheiten im Weltall sind so gestaltet, dass wir Gottes genialen Schöpfergeist erkennen können. Unser Sonnensystem ist so unfassbar stimmig und exakt geschaffen, dass wir Rückschlüsse vom Weltraum her über unseren Planeten ziehen können. Aus diesem Grunde sind wir eben nicht „lost in space“; nicht unterwegs im Nirgendwo.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In alldem ist letztlich Gott sichtbar und erlebbar. Vorausgesetzt, man lässt sich auf den Gedanken ein, dass man nicht nur biologisch existiert, sondern „geistlich veranlagt“ ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"8\">Hiob 32,8\u003C\u002Fspan>), eine unsterbliche Seele hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"28\">Matthäus 10,28\u003C\u002Fspan>) und dass es einen allmächtigen, ewigen Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"48\" data-verse=\"15\">Psalm 48,15\u003C\u002Fspan>), einen Schöpfer und Erhalter des Lebens gibt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die menschliche Erkenntnis von Gott ist begrenzt\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Dennoch ist Gott selbst ausschließlich transzendent. Er ist übernatürlich, geistig und geistlich. Er ist kraft seiner Weisheit, seiner Allmacht und seiner ewigen Existenz immer da und kann überall zur gleichen Zeit sein und eingreifen. Er ist vollkommen; vollkommene Heiligkeit, Schönheit, Licht und Liebe (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"4\">5. Mose 32,4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\">1. Samuel 2,2\u003C\u002Fspan>). Er kennt die Gedanken aller Menschen gleichzeitig, nimmt Teil an jedem Schicksal und vergisst nichts (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"6\">Lukas 12,6\u003C\u002Fspan>). Das ist für uns Menschen nur ansatzweise vorstellbar, aber nicht wirklich zu verstehen. Aber deswegen ist Gott eben (ein) Gott. Er will auch nicht „leibhaftig“ (substanziell) gesehen werden, weil der Mensch diese Begegnung nicht ertragen könnte. Einigen Menschen (Mose, Jakob, Elia u. a.) hat Gott ermöglicht, mit ihm durch ein „Medium“ (brennender Dornbusch, engelähnliche Männer usw.) zu reden, zu verhandeln und sogar zu kämpfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1\">1. Mose 17,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"35\" data-verse=\"1\">1. Mose 35,1\u003C\u002Fspan>)! Darüber hinaus zeigt er sich in übernatürlichen Erscheinungen, bei denen Beteiligte aber sofort wissen, dass Gott in dieser Erscheinung vorhanden ist und eine Botschaft für sie hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CH\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"3\">2. Chronik 7,3\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Mensch besitzt ein Wissen um Gott\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Gott bleibt also ein Stück weit geheimnisvoll und schützt sich selbst\u003Cspan class=\"MsoCommentReference\"> \u003C\u002Fspan>und uns Menschen vor einer direkten Begegnung, setzt aber darauf und rechnet fest damit, dass unsere „Antenne“ für ihn Signale erkennen und aufnehmen kann. Dieser „siebte (achte oder neunte) Sinn“, diese „Antenne“, diese besondere Ahnung hat er von Urzeiten an in jedem Menschen angelegt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"13-14\">Jeremia 29,13-14a\u003C\u002Fspan>). Deshalb ist die Frage nach ihm und der Wunsch, ihn zu erfahren – ihn mit allen Sinnen zu erkennen – in uns allen vorhanden. Die ersten Menschen der Schöpfung durften sogar, als alles noch in bester (göttlicher) Ordnung war, Gottes direkte und leibliche Gegenwart hautnah erleben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gott muss sich zu uns aufmachen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Doch inzwischen sind wir Menschen von Geburt an von Gott getrennt, nicht „auf einer Wellenlänge“ mit ihm. Wir sind der Sünde und Schuld unterworfen, unheilig und mit eigener Möglichkeit und Anstrengung nicht fähig, uns ihm zu nähern und ihn zu erleben. Er ist viel zu heilig, als dass wir ihn mit unseren Sinnen erfassen könnten. Deshalb sind wir auf seine Gnade angewiesen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8-9\">Epheser 2,8-9\u003C\u002Fspan>). Er muss sich uns in Jesus Christus offenbaren, sich in unserem Leben bemerkbar machen und uns eine Einsicht in unsere Verlorenheit schenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">1. Korinther 1,18\u003C\u002Fspan>). Diese Einsicht bewirkt normalerweise anschließende Reue und Buße mit einer Umkehr (Bekehrung) zu Gott. Die Bibel spricht dann von einer „Wiedergeburt zu einem neuen Leben“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gott wird sichtbar durch Jesus Christus …\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Trifft dies ein, so wird Gott in unser Leben einkehren und Platz in uns einnehmen. Wer dieses neue Leben besitzt, kann Gottes Spuren in der persönlichen Biografie und sein Wirken in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft erkennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"50\" data-verse=\"20\">1. Mose 50,20\u003C\u002Fspan>). Gott ist mit all seinen Absichten und Eigenschaften, in seinen wunderbaren Taten, seiner Zugewandtheit zum sündigen Menschen, seiner vorbehaltlosen Liebe und Geduld sichtbar geworden durch seinen Sohn Jesus Christus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"7-9\">Johannes 14,7-9\u003C\u002Fspan>). So lebt Gott durch die An- und Aufnahme von Jesus in jedem echten Christen und ist durch ihn geistig und geistlich erkennbar und in diesem Sinne „sichtbar“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"20\">Galater 2,20\u003C\u002Fspan>). Wir können ihn also nicht mit unseren Sinnen sehen, aber erfahren. Selbstverständlich ist Gott aber vor allem (und überall) da sichtbar, wo wir sein Leben und seine Worte vor Augen haben und in der Bibel von ihm lesen und in einer Predigt von ihm hören.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>… und durch unseren Glauben an ihn\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Gott möchte, dass wir durch den Glauben an ihn seine Allmacht und Liebe erleben. Mit anderen Worten: Uns Menschen wird die Verantwortung nicht abgenommen, uns willentlich auf Gott einzulassen und an ihn zu glauben. Wäre er für alle Menschen sichtbar, müsste man nicht an ihn glauben. Der Glaube und die Hinwendung zu Jesus als meinen und deinen Erretter aber ist der Schlüssel zur Erfahrbarkeit, zur Erkennbarkeit seiner Einzigartigkeit und Heiligkeit. Und der Glaube ist der Schlüssel zur tieferen Selbsterkenntnis, zu einer göttlichen Sichtweise der Weltgeschichte und des Menschseins – zum Sinn meines und deines Lebens.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Noch einmal: Der Glaube an Gott, den Vater, und ein Leben mit einer engen Bindung an Jesus sind die Vorgaben Gottes, sind seine Bedingungen, die er dem Ebenbild Mensch auferlegt. Ohne deren Erfüllung bleibt der Mensch in der Ferne von Gott – kann ihn möglicherweise ein Leben lang suchen, ihn aber trotzdem nicht „sehen“ bzw. finden. Er sucht das Licht, bleibt aber in der Dunkelheit. Das Magazin P.M. hat 2006 die Wahrscheinlichkeit der Existenz Gottes auf 62 % „berechnet“. Warum sollte man sich wegen 38 % berechneter Unwahrscheinlichkeit in der Dunkelheit verlieren und schließlich verloren gehen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Moderator und Entertainer, Thomas Gottschalk, ein gläubiger Katholik, meint dazu ganz schlicht und pragmatisch: „Mit dem Glauben an Gott sterbe ich lieber, wenn ich schon muss.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dietmar Tober\u003C\u002Fp>","images\u002F289\u002Fwie-kann-gott-ueberall-sein-und-wir-sehen-ihn-nicht.webp",{"cluId":410,"questionNr":411,"slug":412,"question":413,"shortAnswer":414,"longAnswer":415,"image":416,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000160","160","was-ist-ostern-mit-jesus-christus","Was ist Ostern mit Jesus Christus?","\u003Cp>Jesus Christus wurde an Karfreitag gekreuzigt und am Ostersonntag auferweckt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1\">Johannesevangelium Kapitel 19\u003C\u002Fspan>-\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">20\u003C\u002Fspan>). Dabei starb Jesus als sündloser Mensch anstelle der sündigen Menschen und erlöste sie dadurch von ihrer Schuld. Der Sieg von Jesus Christus über den Tod wird durch seine Auferstehung am Ostersonntag besiegelt. Ostern ist der Feiertag, an dem Christen sich an die Auferstehung von Jesus erinnern.\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">An Ostern ist Jesus Christus von den Toten auferstanden. Nach seiner Kreuzigung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">lag \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesus drei zumindest angebrochene Tage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> in dem Grab, in das man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">hn gelegt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"57-61\">Matthäus 27,57-61\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">ie Pharisäer und Priester\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, die damals die religiöse Macht hatten, hatten große\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Angst davor\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, dass die Jünger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> seinen Leichnam stehlen würden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">eshalb ließen sie sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Grab von römischen Soldaten bewach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Niemand sollte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">im Nachhinein behaupten könn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">auferstanden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">wäre (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"62-66\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64567862 BCX0\">Matthäus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64567862 BCX0\"> 27,62-66\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64567862 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Die Römer wälzten einen großen Stein vor den Eingang des Grabes und versiegelten das Grab mit einem römischen Siegel. Damals wurde das Brechen eines römischen Siegels mit dem Tod bestraft. Sowohl die Römer als auch die Pharisäer und Priester wollten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">unbedingt vermeiden, dass irgendwie der Eindruck entstehen könnte, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">sei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von den Toten auferstanden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Denn dann könnten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> sie nicht mehr verhindern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, dass die Menschen an Jesus als den Sohn Gottes glaub\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">hatte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> seine Auferstehung mehrfach an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">gekündigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. Er machte kein Geheimnis daraus, dass er sterben und am dritten Tag auferweckt werden\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"22\">Lukas 9,22\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"31-33\">18,31-33\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">chon \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">der Heiligen Schrift der Juden, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">die wir heute als Altes Testament bezeichnen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">wurde die Auferstehung des Messias \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">prophezeit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"10\">Psalm 16,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Die Pharisäer waren eine damals sehr einflussreiche, strenge religiöse Bewegung in Israel. Sie kannten diese Prophezeiungen aus dem Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. Deshalb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> wussten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, wie wichtig die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> sein würde. Ihnen war klar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">ie Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">gefährlicher für sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">als sein Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">auf d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">er Erde. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Die Pharisäer sahen in Jesus einen Konkurrenten und waren neidisch auf seine Popularität. Bereits zu seinen Lebzeiten hatten Menschen an Jesus als den Sohn Gottes geglaubt. Wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">er jetzt auch noch auferstehen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> würden, würden sicherlich noch mehr Menschen an ihn glauben. D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">as wollten die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Pharisäer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">auf keinen Fall. Also taten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> sie alles in ihrer Macht Stehende\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, um die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">zu verhindern\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Aber sie hatten nicht mit dem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Eingreifen Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> gerechnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. Sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">dachten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, dass sie den Sohn Gottes getötet hatten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. Doch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> dabei ließen sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">völlig außer Acht, dass Jesus Christus die Auferstehung und das Leben in Person \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Jesus konnte nicht nur Lazarus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">vom \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Tod\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> auferwecken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">ondern er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">selbst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von den Toten auferstehen. Jesus Christus hat den Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">besiegt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">1. Timotheus 1,10\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">hat dem Tod die Macht genommen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">In der Bibel lesen wir, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> selbst seinen Geist aufgab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, als er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">starb (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"50\">Matthäus 27,50\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Niemand konnte Jesus töten und sein Leben nehmen. Er selbst hatte und hat die Macht über Leben und Tod. Er starb, weil er bereit war, für unsere Sünden zu sterben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Mit seinem Tod bezahlte er f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">ür unsere Sünden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">nd er wurde auferweckt, damit wir von unserer Schuld freigesprochen werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">können (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> ist für den christlichen Glauben von höchster Bedeutung. Ohne \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> ist der christliche Glaube \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">wertlos (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14\">1. Korinther 15,14\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Der Glaube an ein Leben nach dem Tod beruht auf der Tatsache, dass Jesus den Tod besiegt hat. Nur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">weil der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">vom Tod auferweckt wurde, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">können wir wirklich von unseren Sünden freigesprochen werden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Gott ist kein toter Gott, sondern ein lebendiger Gott. Jesus konnte nicht nur den Tod besiegen, weil \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">r die Auferstehung und das Leben ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Er kann sogar Menschen neues und ewiges Leben schenken, wenn sie an ihn glauben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Als Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">s im Grab lag, kamen seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> Mutter und ihre Freundinnen zu seinem Grab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">, um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">hn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">zu salben und ihm die letzte Ehre zu erweisen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">ort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> wurden sie von einem Engel empfangen, der ihnen folgende Frage stellte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Warum sucht ihr den Lebenden bei den Toten?” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"5\">Lukas 24,5\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Christus ist der Lebende. Er ist an Ostern auferstanden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35130296 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Menschen hatten versucht, Jesus zu töten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">doch Gott hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">hn aus der Gewalt des Todes befreit und hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">hn auferweckt; es zeigte sich, dass der Tod keine Macht über ihn hatte und ihn nicht festhalten konnte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"24\">Apostelgeschichte 2,24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35130296 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Joas \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">Bogesch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35130296 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">Haus Bethesda (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.hausbethesda.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.hausbethesda.de\u002F\u003C\u002Fa>) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW35130296 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35130296 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\">Samaritan's \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW35130296 BCX0\">Purse\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35130296 BCX0\"> (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.die-samariter.org\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.die-samariter.org\u002F\u003C\u002Fa>) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F160\u002Fwas-ist-ostern-mit-jesus-christus.webp",{"cluId":418,"questionNr":419,"slug":420,"question":421,"shortAnswer":422,"longAnswer":423,"image":424,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000089","89","was-war-jesus-christus-von-beruf","Was war Jesus Christus von Beruf?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW152180337 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">Jesus war von Beruf ein Zimmermann im weitesten Sinne\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">Markus 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW152180337 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW152180337 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\"> Leider trifft das deutsche Wort „Zimmermann“ nicht den griechischen Begriff, der im Neuen Testament für seine Berufsbezeichnung verwendet wird. Genauer gesagt war Jesus ein „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">tékton“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW152180337 BCX0\">. Das bedeutet in etwa „Baumeister“. Jesus hatte von seinem Ziehvater Josef gelernt, komplette Häuser, aber auch Synagogen, Schulen, Gasthäuser, Herbergen oder Theater von der Planung bis zur Fertigstellung zu errichten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">War Jesus Christus Zimmermann?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Als Sohn seines Ziehvaters Josef erlernte Jesus, wie in vielen Jahrtausenden zuvor, den Beruf des Vaters. Und Josef war das, was wir heute als „Zimmermann” übersetzen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"55\">Matthäus 13,55\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Markus 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">. Doch die Bezeichnung „Zimmermann” ist missverständlich. Denn der Werkstoff eines Zimmermanns ist Holz. Davon gab es vor 2000 Jahren in Israel allerdings reichlich wenig. Vor allem Stämme, die gerade gewachsen und lang genug waren, um damit Dächer und Häuser zu bauen, waren Mangelware. Die typischen Olivenbäume zum Beispiel hatten kurze und gewundene Stämme. Also wurden daraus eher Werkzeuge und Alltagsgegenstände hergestellt. Als die Römer 70 n. Chr. Jerusalem angriffen, mussten sie das Holz \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">für die Angriffsmaschinen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\"> aus dem Libanon importieren. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Sicher konnte Jesus auch Holz verarbeiten, um daraus Riegel, Verbindungen und Türen zu produzieren. Doch sein Hauptwerkstoff war Stein. Zumal die Häuser keine Spitzdächer hatten, sondern gemauerte Hauswände mit Flachdächern. Diese Dächer bestanden aus den wenigen dünnen Rundhölzern, die der karge Waldbestand hergab. M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">it Lehm und Stroh wurden d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">ie Stangen dann verputzt. Doch das war eher die Arbeit von Leiharbeitern und Tagelöhnern.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Jesus Christus war ein Baumeister\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Im Markusevangelium wird Jesus mit dem griechischen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Begriff\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">„tékton\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">” bezeichnet. Im Matthäusevangelium wird dieser Begriff auch für seinen Ziehvater Josef verwendet. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">„Tékton\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">” heißt schlicht Bauhandwerker oder Baumeister. Daher leitet sich auch unsere heutige Bezeichnung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">Archi-tekt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">, der „Erz-” oder „Hauptbaumeister”, ab. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Jesus war also ein Baumeister und baute schlüsselfertige Häuser. Von der Idee über Planung, Statik, Fundamentlegung bis hin zu Maurer-, Zimmermanns- und Schreinertätigkeiten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Natürlich gab es damals keine dreijährige Handwerksausbildung mit Gesellenprüfung bei der Zimmermannsinnung. Die Weitergabe der Fertigkeiten und die Qualität der Arbeit wurden sichergestellt, indem der Sohn vom Vater lernte. Auch in Deutschland sind bis in die Mitte des 20. Jahrhundert viele Söhne in die Fußstapfen der Väter gestiegen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Bestätigt wird diese Berufsbezeichnung später von Persönlichkeiten wie dem aus Kleinasien stammenden Philosophen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">Celsus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">. Er schrieb um 178 n. Chr., der Religionsstifter der Christen sei nichts anderes als ein Bauhandwerker gewesen. Etwas herablassend geschrieben, weil es dem Image eines Religionsstifters besser anstehen würde, als bedeutender Politiker, Philosoph oder studierter Theologe in die Geschichte einzugehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Die übertragene Bedeutung des Berufes von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Aber der Beruf als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">„tékton\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">” hatte eine große Bedeutung für Jesus. Und diese hat er immer noch für alle, die an diesen Baumeister aus Nazareth glauben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Zum einen leitete Jesus viele Beispiele, Vergleiche und Gleichnisse aus seiner Berufserfahrung ab. Er sprach vom Eckstein, von der Finanzwelt, Landesverwaltung und von Sonderbauten wie z. B. einem römischen Theater\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\"> (vgl. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Matthäus 21,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Doch zum anderen möchte Gott dadurch etwas \u003C\u002Fspan>„\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">durch die Blume” mitteilen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Der Begriff des Hauses (griechisch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">oikos\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">) wird in der Bibel bildhaft für das Leben eines Menschen verwendet. Und so ist Jesus der beste Baumeister für ein erfüllendes Leben. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Jesus erzählte einmal ein Gleichnis von zwei Männern. Beide wollten jeweils ein Haus bauen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"24-27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Matthäus 7,24-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">. Der eine wählte für sein Haus Sand als Fundament, der andere Fels. Und dann sagte Jesus: „Wer meine Worte hört und glaubt, gleicht dem Mann, der sein Haus auf Felsen baut.” Wer also sein Leben auf Jesus (= den Felsen) baut, wird erleben, dass ihn weder ein heftiger Sturm noch eine Regenflut zu Fall bringt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Kurz bevor Jesus diese Erde verlässt und in den Himmel zurückkehrt, sagt er noch zu seinen Jüngern: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">„Lasst euch im Herzen keine Angst machen. Glaubt an Gott und glaubt an mich. Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. ... Und wenn ich dorthin gegangen bin und für euch einen Platz vorbereitet habe, werde ich wiederkommen. Dann werde ich euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">.”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">Johannes 14,1-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">So ist Jesus auch der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW30080466 BCX0\">„tékton\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">” des himmlischen Bauwesens, um für uns ein ewiges Haus zu erstellen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Stefan Lepp, M.A., theologischer Leiter Mühle Weingarten e.V.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30080466 BCX0\">Mühle Weingarten e.V., Zentrum für Gebet und Jüngerschaft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30080466 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.diemuehle.org\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW30080466 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">www.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30080466 BCX0\">diemuehle.org\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F89\u002Fwas-war-jesus-christus-von-beruf.webp",{"cluId":426,"questionNr":427,"slug":428,"question":429,"shortAnswer":430,"longAnswer":431,"image":432,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000256","256","was-will-jesus-christus-eigentlich-von-uns","Was will Jesus Christus eigentlich von uns?","\u003Cp>Wichtig ist: Wir müssen nichts tun, um Gott zu gefallen, sondern Gott schenkt uns sein Heil. Daraufhin können wir tun, was er von uns will. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Er will, dass wir unser Leben ändern und an das Evangelium glauben. Wir sollen ihm nachfolgen, ihm unser ganzes Leben zur Verfügung stellen und Gott und unsere Nächsten lieben. Durch die Teilnahme am Abendmahl bekräftigen wir den neuen Bund mit Gott. Die Gute Nachricht von Gottes Liebe sollen wir in die Welt hinaustragen.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Umkehr und Glaube\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Johannes der Täufer wurde ins Gefängnis geworfen. Danach kam Jesus nach Galiläa und verkündete die Gute Nachricht von Gott: \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Die von Gott bestimmte Zeit ist da. Sein Reich kommt jetzt den Menschen nahe. Ändert euer Leben und glaubt dieser Guten Nachricht!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Markus 1,14f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Mit seinen allerersten Worten fordert Jesus nichts von uns. Im Gegenteil. Er verkündet, dass Gott alles ändert, ganz ohne unser Zutun: „Sein Reich kommt jetzt den Menschen nahe.“ Diese Reihenfolge ist wichtig. Das Reich Gottes kommt nicht, wenn oder weil wir das tun, was Jesus will. Es ist umgekehrt. Weil es kommt – deswegen sollen und können wir etwas tun. Das Heil kommt an die erste Stelle, nicht unser Tun. Wer das Heil nicht an der ersten Stelle lässt, richtet Unheil an.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Erste, was Jesus von uns will, ist: Buße tun! Das griechische Wort lässt auch andere Übersetzungen zu, etwa „umkehren“ oder „umdenken“. Wenn sich die ganze Wirklichkeit ändert, soll sich auch unser ganzes Wirken ändern. So hat es schon Luther verstanden und in der ersten seiner 95 Thesen auf den Punkt gebracht: „Da unser Herr und Meister Jesus Christus spricht: ‚Tut Buße‘ usw. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"17\">Matthäus 4,17\u003C\u002Fspan>), hat er gewollt, dass das ganze Leben der Gläubigen Buße sein soll.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Buße tun, umkehren – das wären für sich allein genommen noch leere Worte. Denn wir wissen ja noch nicht, wohin wir umkehren sollen. Erst der Glaube gibt der Umkehr Richtung, denn der Glaube glaubt etwas Bestimmtes, an jemand Bestimmten. Er verankert mich in etwas Festem, wie ein Zeltpflock ein Zelt im Boden verankert. Das hebräische Wort für Glauben heißt „festmachen“. Aber woran? Jesus fordert uns auf, an das Evangelium zu glauben: Evangelium, eine frohe Botschaft, wird in diesen Versen beschrieben als Evangelium vom Reich Gottes. Wer an das Evangelium vom Reich Gottes glaubt, der glaubt, dass Gott der Herrscher ist und nicht er selbst. Der glaubt, dass Gott herrscht. Und dieser Glaube ist der Glaube an eine frohe Botschaft. Denn dieser Glaube entlastet mich vom Selber-Herrschen-Müssen oder vom Andere-Götter-Suchen-Müssen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Nachfolgen auch im Leiden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Dann rief Jesus das Volk und seine Jünger zu sich. Er sagte: \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Wer mir folgen will, darf nicht an seinem Leben hängen. Er muss sein Kreuz auf sich nehmen und mir auf meinem Weg folgen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Markus 8,34\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Wer mir folgen will ...“ \u003Cspan>–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> was heißt das heute für uns? Wir können Jesus ja nicht mehr auf unseren Füßen nachlaufen über die staubigen Straßen Galiläas. Was haben Jesu Nachfolger und Nachfolgerinnen eigentlich damals gemacht? Sie sind einfach an die Orte gegangen, die Jesus aufgesucht hat, haben ihm zugehört und bei dem mitgemacht, was er gemacht hat. Und das geht heute auch noch. Welches sind die Orte und Menschen in meinem Lebenskreis, die Jesus wohl aufgesucht hätte? Wo kann ich ihn hören? Was tut Jesus und wie kann ich mitmachen?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nachfolge bekommt in Kapitel 8 des Markus-Evangeliums einen neuen Ton. Wer nachfolgt, muss bereit sein, zu leiden. Sein Kreuz auf sich nehmen – das hatte in der damaligen Zeit einen klaren Sinn. Es hieß, gegebenenfalls den Querbalken eines Kreuzes bis zur eigenen Hinrichtungsstätte zu tragen, kurz: sich auf einen grausamen Tod einzustellen. Manche sprechen deswegen von „Leidensnachfolge“. Das Wort ist missverständlich, denn wir sollen nicht dem Leiden nachfolgen. Es heißt Jesusnachfolge, nicht Leidensnachfolge. Nur sollen wir uns darauf einstellen, dass wir, wenn wir ihm nachfolgen, auch leiden werden, und dass das eher die Normalität darstellt als den Ausnahmefall.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Sich Gott hingeben \u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Sie gingen zu ihm und sagten: ‚Lehrer, wir wissen: Dir geht es nur um die Wahrheit. Dabei nimmst du auf niemanden Rücksicht, denn du siehst nicht auf die Person. Vielmehr sagst du die Wahrheit und lehrst, wie wir nach Gottes Willen leben sollen. Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuern zu zahlen oder nicht? Sollen wir sie nun zahlen oder nicht?\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Jesus durchschaute ihr falsches Spiel und sagte zu ihnen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Wollt ihr mich auf die Probe stellen? Gebt mir eine Silbermünze, ich will sie mir ansehen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Sie gaben ihm eine, und er fragte sie: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Wer ist auf dem Bild zu sehen, und wer wird in der Inschrift genannt?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Sie antworteten: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Der Kaiser.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Da sagte Jesus zu ihnen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Über diese Antwort waren sie sehr erstaunt.“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"14-17\">Markus 12,14-17\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus lässt sich eine römische Münze zeigen, mit dem Bild und der Aufschrift des Kaisers. Es ist leicht verständlich, dass man die dem Kaiser geben soll, sie gehört ja ihm, was durch Bild und Aufschrift klar ist. Was aber sollen wir Gott geben? Was ist die Münze, die wir Gott zurückgeben müssen, weil sie Gott gehört? Was trägt Bild und Aufschrift Gottes? Antwort: wir. Wir sind Ebenbild Gottes. Was will Jesus deswegen? Er will, dass wir uns Gott zurückgeben als die, die ihm ohnehin gehören. Wir sollen sozusagen keine Steuer hinterziehen, die Gott von uns einfordert. Wir sollen ihm glauben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ein Schriftgelehrter war dazugekommen und hatte die Auseinandersetzung mit angehört. Als er merkte, wie treffend Jesus den Sadduzäern geantwortet hatte, fragte er ihn: \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Welches Gebot ist das wichtigste von allen?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Jesus antwortete: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Das wichtigste Gebot ist dieses: Höre, Israel: Der Herr ist unser Gott, der Herr allein! Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele, mit deinem ganzen Denken und mit deiner ganzen Kraft. Und als Zweites kommt dieses dazu: Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst. Kein anderes Gebot ist wichtiger als diese beiden.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-31\">Markus 12,28-31\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was ist Kern und Stern der Bibel? Worauf läuft alles zu? Jesus zitiert das Glaubensbekenntnis Israels aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"4\">5. Mose 6,4\u003C\u002Fspan> und den ihm folgenden Vers. Er fordert uns auf, Gott zu lieben. Warum Gott lieben? Oder: Warum fragt der Auferstandene am See Genezareth seinen Jünger Petrus ausgerechnet, ob der ihn liebt?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Liebe ist vollkommene Hingabe. Deswegen will und kann Gott und sein Sohn Jesus auf unsere Liebe nicht verzichten. Ist Gott unser Schöpfer, dann sind wir ganz sein und sollen uns ihm ganz hingeben. Liebe ist das, was unsere Beziehung zu Gott vollkommen macht. Sie geht über das nur Äußere hinaus und fasst den Menschen auch in seinem Inneren. Gehorsam allein bleibt dem Menschen noch äußerlich, Furcht allein bewegt ihn sogar von Gott weg, auch Ehre und Lob alleine muss das Innere eines Menschen noch nicht notwendig umfassen. Liebe dagegen beschreibt etwas Totales. Es umfasst den Menschen ganz, äußerlich und innerlich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Stellt euch in den neuen Bund!\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Beim Essen nahm Jesus ein Brot. Er lobte Gott und dankte ihm dafür. Dann brach er das Brot in Stücke und gab es seinen Jüngern. Er sagte: ‚Nehmt, das ist mein Leib.\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> Dann nahm er den Becher. Er dankte Gott und gab ihn seinen Jüngern. Sie alle tranken daraus. Jesus sagte zu ihnen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Das ist mein Blut. Es steht für den Bund, den Gott mit den Menschen schließt. Mein Blut wird für die vielen vergossen werden.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"22-24\">Markus 14,22-24\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Abendmahlsworte Jesu werden in den Evangelien und bei Paulus unterschiedlich überliefert, deswegen habe ich hier ein bisschen gemogelt. Aber egal, wir sollen essen und trinken, von seinem Leib und seinem Blut. Das will Jesus. Warum? Was geschieht, wenn wir zum Abendmahl gehen? Jesus spricht vom „Blut des Bundes“. Wer mit dem Alten Testament vertraut ist, hört hier die Geschichte vom Bundesschluss am Sinai, als Gott mit seinem Volk einen Bund schloss. Wer zum Abendmahl geht, der stellt sich in den Bund mit Gott, den Jesus durch sein Blut geschlossen hat. Wer hier gläubig tut, was Jesus will, der kehrt um, gibt sich Gott ganz hin und empfängt Teilhabe am neuen Bund.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Marienkirche in Lübeck hängt ein Bild von Hans Memling. Es ist eine alte Kreuzigungsdarstellung: Da sind viele bekannte Personen zu sehen. Johannes, Maria, Soldaten. Aber ein Platz unterm Kreuz ist frei, so als ob der Betrachter eingeladen wäre, sich selbst dazuzustellen. So ist es im Abendmahl: Werdet Teilhaber des Kreuzes. Das bedeutet, dass das Kreuz, die Mitte unseres Glaubens, für uns vielleicht nirgendwo so nah wird, so greifbar, wie im Abendmahl. Nirgendwo ist uns Christus so nah wie im Abendmahl. Ich weiß, dass es viele Ansichten zum Abendmahl gibt, viele Abendmahls-Verständnisse. Aber das sollte deutlich sein: Hier gibt es Liebe Gottes, die man sehen und schmecken kann.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Geht, predigt!\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Jesus sagte zu den elf Jüngern: \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Geht in die ganze Welt hinaus. Verkündet allen Menschen die Gute Nachricht.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"15\">Markus 16,15\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der letzte Wille des Auferstandenen Jesus vor seiner Himmelfahrt. Das, was die Jünger gesehen und erlebt haben, soll nun in die ganze Welt. Gottes ganze Schöpfung, auf der sein Name steht, soll vom Evangelium erfahren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Geht! Man kann oft davon hören, die Kirche solle „offen“ sein für dieses oder jenes. Ich will jetzt gar nicht über Inhalte streiten. Das Wort „offen“ hat aber einen entscheidenden Nachteil: Es geht von einer Kirche aus, die irgendwo steht, offen ist und andere können hineinlaufen. Darum geht es aber nicht. Es geht darum, dass sich diese Kirche aufmacht, hinaus in alle Welt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Mir ist eine ‚verbeulte‘ Kirche lieber, die verletzt und schmutzig ist, weil sie auf die Straßen hinausgeht, als eine Kirche, die wegen ihrer Verschlossenheit und Bequemlichkeit krankt und sich an eigenen Sicherheiten verklammert.“ (Papst Franziskus)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Clemens Hägele\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 190, S. 10-212 mit dem Titel \"Was will Jesus eigentlich von uns?\")\u003C\u002Fp>","images\u002F256\u002Fwas-will-jesus-christus-eigentlich-von-uns.webp",{"cluId":434,"questionNr":435,"slug":436,"question":437,"shortAnswer":438,"longAnswer":439,"image":440,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000049","49","warum-glauben-nur-manche-menschen-an-jesus-christus","Warum glauben nur manche Menschen an Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21358979 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Die Gründe, weshalb Menschen nicht an Jesus glauben, sind so vielfältig wie die Menschen selbst. Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">der eigentliche Grund\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> das menschliche Herz.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> Nicht an Jesus zu glauben ist kein intellektuelles Problem, sondern eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Frage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> des Willens. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Jeder Mensch möchte selbst über sein Leben bestimmen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Wer an Jesus glaubt, der gibt sein Recht der Selbstbestimmung auf und entblößt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">, wie hilflos und verkehrt er ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">. Das geht gegen die menschliche Natur (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19-20\">Johannes 3,19-20\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21358979 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Gründe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> dafür,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s abzuweisen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">„Ich kann nicht an einen Gott glauben, der so viel Leid in dieser Welt zulässt.“ „Die Kirche hat bis zum heutigen Tag so viel Schreckliches getan.“ „Die Bibel wurde über die Jahrhunderte verfälscht.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Solche und ähnlic\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">he\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Gründe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> nennen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">in unserer modernen Gesellschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">auf die Frage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">, warum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">nicht an Jesus Christus glauben. Für manche \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">diese Aussagen ein ehrliches Hindernis für den Glauben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">. Doch die Bibel nennt andere Gründe dafür, dass nur manche Menschen an Jesus glauben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Abweisung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">seiner Person \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">erklärt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesus selbst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">hat deutlich gesagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">, dass Menschen in Bezug auf ihn eine schwierige Entscheidung treffen müssen: „Geht durch das enge Tor! Denn das Tor zum Verderben ist weit, und der Weg dorthin ist breit. Diesen Weg wählen viele Menschen. Aber wie eng ist das Tor zum Leben, und wie schmal ist der Weg dorthin! Diesen Weg finden nur wenige Menschen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"13-14\">Matthäus 7,13-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW145574347 BCX0\">Interessanterweise\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> kommt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">vor dem Weg \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">das Tor, durch das der Mensch gehen muss. Aus der Sicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> gibt es in diesem Leben nur zwei solche Tore: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">r selbst – und alles andere. Er führt zum Leben mit Gott. Alles andere führt zu ewiger Trennung von Gott. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesus bietet hier keine Statistiken, wie viel Prozent „viele“ und „wenige“ sind. Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">macht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">unmissverständlich klar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">ie Mehrheit der Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">nicht an ihn glauben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">. Denn wer an Jesus glauben möchte, der gibt das Recht auf, sein eigener „Herr“ zu sein (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"23\">Lukas 9,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Wer an Jesus glaubt,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> begibt sich auf einen schwierigen Weg voller Entbehrungen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"57-62\">Lukas 9,57-62\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Dieser Weg stellt die Werte jeder Gesellschaft auf den Kopf (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-48\">Matthäus 5,21-48\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Obwohl das christliche Weltbild Sinn ergibt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">stößt der Glaube an Jesus bei den meisten Menschen auf Unverständnis (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Korinther 1,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Das Verhalten eines Christen nach dem Vorbild des Neuen Testaments unterscheidet sich radikal vom Leben aller anderen Menschen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Petrus 4,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Wer an Jesus glaubt, der wird „anders“ sein. Freundschaften und Beziehungen werden sich verändern (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26-27\">Lukas 14,26-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Kurz gesagt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s ist unpopulär\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> an Jesus zu glauben; es wird etwas kosten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"28-33\">Lukas 14,28-33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Die innere Verstocktheit des Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Doch das ist nur ein Teil der Antwort, weshalb nur manche Menschen an Jesus glauben. Wenn es um das Herz des Menschen geht, so fällt die Bibel ein scharfes Urteil: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">O\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">hne Gottes Eingreifen ist das menschliche Herz böse (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Mose 8,21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Jeder Mensch möchte seinen eigenen Weg gehen und das tun, was sich gut anfühlt und glücklich macht. So beschreibt es Jesus: „Das Licht ist in die Welt gekommen. Aber die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht. Denn ihr ganzes Tun war böse. Jeder, der Böses tut, hasst das Licht. Er tritt nicht ins Licht, damit seine Taten nicht herauskommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19-20\">Johannes 3,19-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Jesus beschreibt sich selbst als das Licht, das in die Finsternis der Menschen kommen möchte. Die Menschen lehnen Jesus deswegen ab, weil sie weiterhin die Dinge tun wollen, die Gott als böse bezeichnet. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">In der Psychologie bezeichnet der Begriff „Bestätigungs-Irrtum“ die Tendenz, Informationen so zu interpretieren, dass sie die eigene Meinung bestätigen. Egal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> welche „Beweise“ über die Existenz Gottes an Menschen herangetragen werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">us sich selbst wollen sie das nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">wahrhaben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18-21\">Römer 1,18-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Egal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> wie viel Sinn der Glaube an Jesus ergibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Menschen finden immer einen Grund, nicht an Jesus zu glauben. Warum? Das menschliche Herz liebt das Böse. Es will die Dinge tun, an denen es Freude hat, auch wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s letztlich Unfreiheit bedeutet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Johannes 8,34\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Die Grundeinstellung des menschlichen Herzens ist es, Jesus abzulehnen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Wer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">einen Beweis \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">dafür \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">möchte, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">muss sich selbst oder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">anderen lediglich eine simple Frage stellen: „Wenn ich dir beweisen könnte, dass Gott existiert und der Glaube an Jesus wahres Leben bietet, würdest du an Jesus glauben?“ Leider antworten viele verneinend auf diese Frage. Auch Jesus musste das in seiner Zeit feststellen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">T\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">rotz all seiner „Beweise“ glaubten nur wenige an ihn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"37\">Johannes 12,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Das eigentliche Problem des Menschen ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">sein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Herz. Ob Menschen an Jesus glauben, hängt von der Empfänglichkeit ihres Herzens ab (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-20\">Markus 4,1-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Dabei sind alle Menschen von Gott abhängig. Weil das menschliche Herz böse ist, muss Gott im Herzen wirken (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14\">Apostelgeschichte 14,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"44\">Johannes 6,44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Deswegen verspricht Gott allen Menschen, die an Jesus glauben, ein neues Herz (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Gott sehnt sich danach, dass Menschen durch den Glauben an Jesus mit ihm leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Timotheus 2,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Wenn uns der Glaube schwerfällt, dann dürfen wir damit zu Jesus kommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"24\">Markus 9,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Michael Kirchdorf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Interkulturelle Theologische Akademie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.ita-info.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">www.ita-info.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F49\u002Fwarum-glauben-nur-manche-menschen-an-jesus-christus.webp",{"cluId":442,"questionNr":443,"slug":444,"question":445,"shortAnswer":446,"longAnswer":447,"image":448,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000233","233","woher-weiss-man-sicher-dass-jesus-christus-auferstanden-ist","Woher weiß man sicher, dass Jesus Christus auferstanden ist?","\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW147691742 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun CommentStart SCXW147691742 BCX0\">ie Auferstehung von Jesus ist ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\"> Ereignis\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\">, d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\">as\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\"> von vielen Zeitzeugen bezeugt wurde.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\"> Jesus ist nach seiner Auferstehung vielen Menschen begegnet, die ihn gesehen haben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW147691742 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"EOP SCXW147691742 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW147691742 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\">Aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\">o\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW147691742 BCX0\">b etwas für uns persönlich wahr ist oder nicht, hängt davon ab, ob wir es glauben oder nicht. Selbst die eindeutigsten und offensichtlichsten Tatsachen werden von manchen Menschen angezweifelt. Menschen können selbst die stichhaltigsten Beweise ignorieren, um ihre Meinung nicht ändern zu müssen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Mehrere Historiker, die zur selben Zeit wie Jesus gelebt haben, be\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">richten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">, dass sein Grab tatsächlich leer war. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">etliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Augenzeugen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">berichte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">bestätigen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">, d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ass das Grab \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> leer war und leer ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Dafür gibt es keine schlüssige Erklärung – außer der, dass Jesus tatsächlich auferstanden ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">Das versiegelte Grab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Die jüdischen Priester erfanden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">höchst unwahrscheinliche \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Geschichte, dass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Leichnam \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von seinen Jüngern gestohlen wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"11-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Matthäus 28,11-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Allerdings \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wurde d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">as \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Grab \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> mit einem römischen Siegel versiegelt und von römischen Soldaten bewacht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"62-66\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Matthäus 27,62-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">66\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">amals \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">war es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">nahezu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">unmöglich, ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">solches \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Siegel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">brechen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Das beschreibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Josh McDowell in seinem Buch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Die Tatsache der Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Kein Mensch hätte sich getraut, dieses Siegel anzurühren und das Grab zu öffnen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Die Römer hatten die Todesstrafe für dieses Vergehen festgelegt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Sollten d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Jünger, die Jesus alle feige im Stich ließen und nach seiner Festnahme sogar \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">leugneten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">, ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">kennen, plötzlich für einen Leichnam ihr Leben riskiert haben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"50\">Markus 14,50\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"12-27\">Johannes 18,12-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">)? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> waren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ja \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">nicht einmal bereit, ihr Leben für ihn zu riskieren, als er noch lebte. Warum sollten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">dann t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">un, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">nachdem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> er tot war und nichts mehr für sie tun konnte?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">uch die Pflichtverletzung römischer Soldaten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">mit dem Tode bestraft. Wenn ein römischer Wachsoldat einschlief, wurde er hingerichtet. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Deshalb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> hätte keiner der römischen Soldaten es gewagt, auch nur ein einziges Auge während seines Wachdienstes zu schließen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Priester\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> bestachen die römischen Soldaten, damit diese behaupteten, dass sie nachts eingeschlafen w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ä\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ren und der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Leichnam \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">gestohlen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> werden konnte. Außerdem garantierten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> den Soldaten,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> sich dafür ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">setzen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">nicht hingerichtet w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ü\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">rden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">die Soldaten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wirklich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> während ihres Wachdienstes geschlafen hätten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wären sie spätesten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">dann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">aufgewacht, als jemand versuchte, den großen und schweren Stein vom Grabeingang \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wegzuwälzen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. So einen großen Stein kann man nicht geräuschlos bewegen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Wenn nur ein einziger Soldat Wache gehalten hätte, wäre es theoretisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> möglich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">, dass er eingeschlafen wäre. Zugegeben hätte er das aber niemals\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Denn dann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> hätte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">sterben müssen. Viel eher hätte er behauptet, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">mit Waffengewalt und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> große\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Überzahl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">an Angreifern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">überwältigt w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">o\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">rde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">n zu sein.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Bei mehreren Soldaten, die alle Angst vor der Todesstrafe hatten, ist es noch unwahrscheinlicher, dass alle gleichzeitig einschliefen. Außerdem stellt sich natürlich die Frage, wie jemand, der geschlafen hat, wissen kann, dass die Jünger den Leichnam \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">gestohlen haben. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Die Erklärung, dass Jesus von seinen Jüngern aus dem Grab gestohlen wurde, während die Soldaten schliefen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ergibt also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">keinen Sinn.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">Die Augenzeugen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Außerdem berichtet die Bibel von mehreren Augenzeugen, die Jesus nach seiner Auferstehung gesehen haben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"5-8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">1. Korinther 15,5-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">erschien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Petrus, Jakobus und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">den anderen Jüngeren mehrfach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Einmal \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">begegnete \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">er sogar mehr als 500 Menschen auf einmal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Als Maria zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">m Grab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> kam und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">seinen Leichnam \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">nicht vorfand, fing sie an zu weinen, bis \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">plötzlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">lebendig \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">vor ihr stand. Erst hielt sie ihn für den Gärtner und fragte ihn, wo er Jesus hingebracht habe (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Johannes 20,11-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">sich ihr dann aber offenbarte, verstand sie, dass er von den Toten auferstanden war. Hätte sich die frühe Kirche diese Geschichte ausgedacht, hätte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">niemals eine Frau als erste Zeugin der Auferstehung gewählt. Die Aussagen von Frauen galten damals kaum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">etwas.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Auch den Jüngern, die auf dem Weg nach Emmaus waren, erschien Jesus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"13-35\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">(Lukas 24,13-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">35\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">m Neuen Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> wird von vielen Augenzeugen berichtet, dass sie Jesus nach seiner Auferstehung persönlich gesehen und mit ihm geredet haben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun CommentStart SCXW44847457 BCX0\">Ob man an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">glaubt, hängt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">maßgeblich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">davon ab, ob man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">diesen Schriften \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> ihren Aussagen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">über\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">vertraut\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">Das Zeugnis des neuen Lebens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Die Jünger, die vor der Kreuzigung noch feige davongelaufen waren, waren nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">bereit, für ihn zu leben und für ihn zu sterben. Vor der Auferstehung von Jesus hatten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> sich aus Angst vor den Priestern versteckt und verkrochen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"19\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Johannes 20,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Nach seiner Auferstehung verkündigten sie mutig mitten in Jerusalem vor \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">T\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">ausenden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">von Menschen die gute Botschaft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Apostelgeschichte 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">. Diese Veränderung der Jünger ist ein starker Hinweis darauf, dass Jesus wirklich auferstanden war. Jesus war nicht nur aus dem Grab auferstanden, sondern auch in den Herzen seiner Jünger. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Ganz ähnlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun CommentStart SCXW44847457 BCX0\"> kann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">man auch heute noch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">persönlich erfahren, dass Jesus Christus von den Toten auferstanden ist. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Die Bibel sagt, dass die Kraft, die in Christen wirkt, die gleiche Kraft ist, durch die Jesus auferweckt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Epheser 1,19-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Wenn man an Jesus glaubt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">gewissermaßen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">zu einem neuen Menschen gemacht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. So wie Jesus von Gott, dem Vater, von den Toten auferweckt wurde, dürfen auch wir ein neues Leben empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Römer 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">wird in der Bibel als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Wiedergeburt durch den Heiligen Geist Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">“ bezeichnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">enn d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">urch Gottes Gnade w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">rden wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">or dem ewigen Tod errettet. Wegen unserer Sünden waren wir in Gottes Augen tot. Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">r hat uns so sehr geliebt, dass er uns mit Christus neues Leben schenkte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Epheser 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Durch seinen Heiligen Geist lebt Jesus im Herzen jedes Christen. Christus lebt in uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Galater 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">. Wer diese persönliche Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> in seinem eigenen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">erfahren hat, darf sicher wissen, dass Jesus Christus auferstanden ist und ewiges Leben schenken kann.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Joas \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">Bogesch\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">Haus Bethesda (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.hausbethesda.de\u002F)\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.hausbethesda.de\u002F)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW44847457 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">Samaritan's \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW44847457 BCX0\">Purse\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.die-samariter.org\u002F)\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW44847457 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44847457 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.die-samariter.org\u002F)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F233\u002Fwoher-weiss-man-sicher-dass-jesus-christus-auferstanden-ist.webp",{"cluId":450,"questionNr":451,"slug":452,"question":453,"shortAnswer":454,"longAnswer":455,"image":456,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000297","297","kann-man-heute-noch-an-gott-glauben","Kann man heute noch an Gott glauben?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\">Ja, man kann auch heute noch an Gott glauben. Es gibt viele verschiedene Argumente und Hinweise, die dafür sprechen – etwa die Frage nach dem Sinn des Lebens, die Entstehung der Welt oder übersinnliche Erfahrungen. Die entscheidende Frage ist jedoch, ob man an Gott glauben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\">möchte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\"> und bereit ist, sich auf die Suche zu machen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW245464730 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\">Herzliche Einladung an dich: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\">Mach dich auf die Suche!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\"> Jesus verspricht: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW245464730 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW245464730 BCX0\">„Sucht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW245464730 BCX0\"> und ihr \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW245464730 BCX0\">werdet finden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW245464730 BCX0\">Matthäus 7,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW245464730 BCX0\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW245464730 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Wissenschaften und Technik können nicht alles erklären\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Wenn die Frage „Kann man heute noch an Gott glauben?“ gestellt wird, schwingt oft der Gedanke mit, dass die Wissenschaft mittlerweile so viele Erklärungen biete\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">, dass Gott nicht mehr benötigt wird. Es herrscht der Irrglaube, dass die Naturwissenschaften alle Fragen des Lebens beantworten können. Auch die schnelle Entwicklung der Technik kann den Eindruck vermitteln, dass wir alles wüssten und nur noch künstliche Intelligenz befragen müssten, um Antworten zu finden. Doch das ist nicht die ganze Wahrheit.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Denn wenn wir ehrlich sind, stellen wir fest, dass viele Fragen nicht so leicht zu beantworten sind. Wir leben in einer hochkomplexen Welt, in der vieles noch unklar ist. Es gibt viele Phänomene, die uns nicht vollständig klar sind und die wir noch lange nicht erforscht haben. Oftmals wissen wir nicht, wie viele Dinge in unserem Leben wirklich funktionieren – wir vertrauen darauf, dass andere Menschen dieses Wissen haben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Dabei gab es in der Kirchengeschichte immer wieder den Fehler, bei schwierigen Fragen einfach zu sagen: „Das wissen wir nicht, das war Gott.“ Doch wenn wir Wissenslücken schließen, bedeutet das nicht, dass Gott dadurch „überflüssig“ wird.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Philosophische oder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">heologische \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Betrachtung der Welt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Wissenschaft und Technik können die grundlegenden Fragen nach dem Sinn des Lebens oder dem Grund für unsere Existenz auf der Erde nicht beantworten. Um diese Fragen zu ergründen, bedarf es einer philosophischen oder theologischen Betrachtung der Fakten und der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Realität\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">. Jede Gesellschaft hat dabei ihre eigenen philosophischen Konstrukte – Annahmen, die sie für wahr hält.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Jahrhunderte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">lang galt der Glaube an Gott als selbstverständlich, und nur wenige stellten diese Annahme infrage. Oft war es sogar mit Konsequenzen und Strafen verbunden, solche Fragen zu stellen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Doch in der Moderne und der Aufklärung wuchs die Frage, ob es Gott wirklich gibt und ob wir ihn noch brauchen. Es gab Religionskritiker wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">b\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">eispielsweise\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> Ludwig Feuerbach, der behauptete, dass Gott eine Projektion menschlicher Wünsche sei, erschaffen, um die unvollständige menschliche Existenz zu idealisieren. Auch Nietzsche formulierte mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">r Aussage \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">„Gott ist tot“ eine zentrale Kritik\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Seiner Meinung nach hatte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> die moderne Welt Gott durch Vernunft, Wissenschaft und Säkularisierung abgelöst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Nach dieser Sichtweise kann der Mensch sich selbst zum Sinngeber machen und eigene Werte und Überzeugungen schaffen. Diese Gedanken prägen viele Menschen und Vorstellungen und beeinflussen unser Denken bis heute.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Jeder Mensch glaubt an etwas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">So gesehen hat jeder Mensch einen Glauben. Die Frage ist nur: Woran glaube ich? Und hier ist es wichtig, ehrlich zu sich selbst zu sein.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Ein Atheist zum Beispiel glaubt, dass es keinen Gott gibt, und muss daher auch annehmen, dass alles aus Zufall entstanden ist und es keine höhere Macht gibt, vor der er sich zu verantworten hat. In dieser Sichtweise ist der Mensch oder die Erde das höchste Gut. Man muss die Sinnfragen des Lebens beantworten und annehmen, dass alles ohne wirklichen Sinn ist, außer im menschlichen Miteinander. Der Mensch ist der Maßstab aller Dinge.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Religiöse Menschen dagegen glauben, dass es einen Gott gibt, der der Schöpfer des Universums ist, dem Leben Sinn gibt und uns liebevoll erschaffen hat. Als Christen glauben wir, dass Gott der Ursprung des Universums ist – der das Leben erschaffen hat und jeden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">inzelnen von uns liebevoll erdacht hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen führen dazu, dass viele sich fragen: „Wie sieht Gott aus? Welcher Gott ist der Richtige? Brauchen wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW225913741 BCX0\">ihn überhaupt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> noch?“ Diese \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Überlegungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">sind verständlich und entstehen durch Fragen, die wir uns alle irgendwann mal stellen: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Warum existiert der Mensch? Warum haben wir das Gefühl, dass da mehr ist, als wir sehen können? Wer bin ich wirklich? Wer liebt mich? Warum gibt es mich?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Diese Fragen werden im christlichen Glauben beantwortet.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">ie Vorstellung, dass Glauben gleichbedeutend mit „Nicht-Wissen“ sei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW225913741 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW225913741 BCX0\">übrigens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">ein Irrtum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Man muss nicht einfach auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> irgendetwas vertrau\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> oder hoff\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">, ohne so genau zu wissen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> worauf eigentlich. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">as Gegenteil \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">der Fall: Der christliche Glaube ist immer konkret und basiert auf einer persönlichen Erfahrung, die ich selbst oder andere mit Gott oder Jesus gemacht haben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">ie Geschichten der Bibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> berichten von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> Erfahrungen und Erlebnisse, die Menschen mit Gott gemacht haben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Christen bezeugen d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">iese Erfahrungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">bis heute \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">und bestätig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">, dass sie wahr sind. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">ir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">eingeladen, immer wieder neu nach Gott zu suchen, denn er verspricht uns, dass wir ihn finden werden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">10 Gründe, warum es sinnvoll ist, heute noch an Gott zu glauben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">1. Glaube schenkt Sinn, Moral und Orientierung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Glaube gibt meinem Leben einen tieferen Sinn und bietet mir moralische Werte sowie Orientierung in allen Lebensbereichen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">2. Die Entstehung der Welt und ihre Einzigartigkeit\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Die Welt, ihre Gesetzmäßigkeiten, die Details und die Schönheit der Natur und der Menschen ergeben keinen Sinn, wenn es keinen Schöpfer gibt. Solche Perfektion kann unmöglich aus dem Nichts und Zufall entstanden sein. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">3. Der Urknall und der Glaube an einen Schöpfer\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Die Annahme, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW225913741 BCX0\">Urknall\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> aus dem Nichts entstanden ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">auch wenn es sehr lange Zeit gedauert hat), \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">braucht viel mehr Glauben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">die Überzeugung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">, dass ein Schöpfergott das Universum ins Leben gerufen hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">4. Die Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Die Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod trägt mich sowohl in guten als auch in schlechten Zeiten und gibt mir eine Perspektive über den Tod hinaus.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">5. Die Liebe Gottes erfüllt meine Sehnsucht\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Jeder Mensch ist auf der Suche nach der perfekten Liebe. Oftmals können Menschen diese Sehnsucht nicht vollständig erfüllen. Die Liebe Gottes füllt meine Identität und Sehnsucht nach Liebe tiefer und umfassender aus, als es je ein Mensch könnte.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">6. Wissenschaft und Glaube ergänzen sich\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Wissenschaft und Glaube stehen nicht im Widerspruch zueinander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> Die wissenschaftliche Entdeckung der Welt stärkt unser Verständnis der Schöpfung, während der Glaube helfen kann, die tieferen Fragen des Lebens zu beantworten, die über die Naturgesetze hinausgehen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">7. Vergebung als göttliche Gabe\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Durch Jesus Christus und seinen Tod am Kreuz wird uns deutlich gemacht, dass wir einen Neuanfang mit Gott wagen dürfen. Gott schenkt uns seine Vergebung durch Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\"> und Vergebung ist eine wunderbare Gabe, die uns befreien kann.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">8. Die Botschaft von Jesus Christus gibt meinem Leben Sinn\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Die Botschaft von Jesus Christus zeigt mir, dass Gott uns Menschen für Beziehung geschaffen hat und mit uns in eine lebendige Beziehung treten möchte.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">9. Das universelle Streben nach Gott\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Kulturen aller Art suchen nach Gott und dem Übersinnlichen. Dieses tief angelegte Bedürfnis im Menschen ist für mich ein klarer Beweis dafür, dass es mehr gibt als nur uns selbst.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch5>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">10. Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">ist erlebbar\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh5>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Meine persönlichen Erfahrungen mit Gott haben mir gezeigt, dass ich ihn immer wieder erleben kann – durch Gebetserhörungen, Wunder, Frieden im Herzen und vieles mehr. Wenn wir unser Herz für Gott öffnen und ihn einladen, dürfen wir ihn erleben. In der Bibel sagt Gott in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"13-14\">Jeremia 29,13-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">: „Ihr werdet mich suchen, und ihr werdet mich finden. Ja, wenn ihr von ganzem Herzen nach mir fragt, dann lasse ich mich von euch finden.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW225913741 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Bettina Auerswald\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Pfarrerin ELKW\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">Initiatorin Gemeinsam Beten & Bewegen, 168-Gebetsbande\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW225913741 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW225913741 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW225913741 BCX0\">Plattform \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW225913741 BCX0\">Managerin c\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW225913741 BCX0\">reedle p\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW225913741 BCX0\">rayerc\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F297\u002Fkann-man-heute-noch-an-gott-glauben.webp",{"cluId":458,"questionNr":459,"slug":460,"question":461,"shortAnswer":462,"longAnswer":463,"image":464,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000185","185","hat-jesus-christus-meditiert","Hat Jesus Christus meditiert?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\">Jesus meditierte in dem Sinne, dass er sich immer wieder zum Gebet zurückzog (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">Lukas 5,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"12\">Lukas 6,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\">). Gebet verstand er dabei allerdings als Gespräch mit seinem himmlischen Vater als Gegenüber (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Lukas 11,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW24068069 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW24068069 BCX0\">) und nicht als Selbstversenkung.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Meditation und Gebet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Die Evangelien berichten mehrfach, dass Jesus sich zurückzog, um zu beten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">Lukas 5,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Es kam vor, dass er mit seinen Jüngern zusammen Zeit im Gebet verbrachte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">L\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">as\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> 9,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">) oder aber er betete für sich allein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Markus 1,35\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"18\">Lukas 9,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">). So eine Zeit des Gebets konnte sogar mal eine ganze Nacht in Anspruch nehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"12\">Lukas 6,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Besonderes Kennzeichen dieser Gebetszeiten war, dass Jesus beim Gebet mit seinem himmlischen Vater als Gegenüber sprach. Gebet war Ausdruck seiner Gottesbeziehung. So blieb Jesus als Beter nicht bei sich allein. Nicht einmal als Sohn Gottes versenkte er sich in sich selbst. Vielmehr führte ihn das Gebet von sich selbst weg in die Beziehung zu Gott als Gegenüber. Dieser Beziehungscharakter des Gebets zeigt sich auch dadurch, dass Jesus Gott als „Vater“ ansprach (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"41-42\">Johannes 11,41-42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Genauso lehrte Jesus auch seine Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> Gott als „Vater“ anzureden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Lukas 11,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Man könnte sagen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> Jesus verstand Gebet als ein in gewissem Sinne normales Gespräch zwischen zwei Personen. Entsprechend verglich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> das Bitten im Gebet mit den Bitten eines Mannes an einen Freund oder denen eines Kindes an seinen Vater (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5-13\">Lukas 11,5-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Deshalb bedarf es auch keiner besonderen Gebetstechniken. Gott lässt sich nicht durch Mantras manipulieren oder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Liturgien beeindrucken. Wer durch Jesus ein Kind Gottes geworden ist, \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun CommentHighlightPipeRest SCXW103066100 BCX0\">darf mit Gott ungezwungen sprechen wie mit einem Vater. Jesus betont\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> seinen Jüngern gegenüber extra, dass der Vater sie lieb hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"26-27\">Johannes 16,26-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">). Entsprechend sind von Jesus selbst freie Gebete überliefert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25-26\">Matthäus 11,25-26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"39\">Matthäus 26,39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"27-28\">Johannes 12,27-28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1\">Johannes 17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Beziehung als Grundlage des Gebets\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> Gebet bei Jesus letztlich Ausdruck seiner vertrauten Beziehung zu seinem himmlischen Vater. Mit ihm besprach er sich gerade auch an besonderen Momenten seines Lebens und Dienstes. Vor seinem Dienstantritt stand eine Fastenzeit in der Wüste (bei der das Gebet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">allerdings \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">nicht ausdrücklich erwähnt wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">Matthäus 4,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Weitere Gebet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">zeiten finden sich vor der Berufung der zwölf Jünger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"12-13\">Lukas 6,12-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">) und vor seiner Verhaftung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1\">Johannes 17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"36-44\">Matthäus 26,36-44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Aber auch sonst war es natürlich für \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">, sich Zeit für das Gespräch mit seinem himmlischen Vater zu nehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">Lukas 5,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"18\">Lukas 9,18\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"28\">28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">kam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> sogar vor, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">sich ganz unvermittelt im Gespräch mit anderen an Gott wandte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25-26\">Matthäus 11,25-26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"27-28\">Johannes 12,27-28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">) wie an einen Gesprächspartner, von dem er auch wusste, dass er dabei war. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Das Vaterunser\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Besondern Aufschluss darüber, wie Jesus Gebet verstand, bietet das Vaterunser. Leider gehört es zu den Bibeltexten, denen über die Jahrhunderte am meisten Gewalt angetan wurde. Das Vaterunser war nämlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">ursprünglich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">nicht als Gebet zum Rezitieren gedacht, sondern als eine Art Mustergebet. Entsprechend leitete Jesus das Vaterunser auch nicht ein mit „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">as sollt ihr beten“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> sondern mit „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">o sollt ihr beten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Gerade vorher hatte Jesus seinen Jüngern erklärt, wie er sich Gebet nicht vorstellte. Dem setzte er nun als Kontrast das Vaterunser entgegen. Zum einen sollte das Vaterunser den Jüngern zeigen, wie knapp ein Gebet sein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">ann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">. Sie mussten nicht extra viele Worte machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"7\">Matthäus 6,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">). Ein häufiges Rezitieren des Vaterunsers geht damit völlig an seinem eigentlichen Anliegen vorbei. Es g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">ing\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> ja gerade\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> nicht um den Wortlaut wie um eine magische Formel, sondern um die Stoßrichtung: So zeigt das Vaterunser schon mit der Anrede Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">es, dass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> Gebet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> Gespräch mit dem himmlischen Vater\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">. Wie in einem normalen Gespräch werden dann Themen besprochen, die die beiden Gesprächspartner bewegen. Das Vaterunser beginnt mit den Anliegen Gottes („Dein Name soll geheiligt werden. Dein Reich soll kommen. Dein Wille soll geschehen. Wie er im Himmel geschieht, so soll er auch auf der Erde Wirklichkeit werden“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9-10\">Matthäus 6,9-10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">) und geht dann weiter mit menschlichen Anliegen („Gib uns heute unser tägliches Brot“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"11\">Matthäus 6,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> schließlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">kommt es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">auf die Beziehung der Bete\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">nden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> zu Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">zu sprechen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> („Und vergib uns unsere Schuld \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> so wie wir denen vergeben haben, die an uns schuldig geworden sind. Und stell uns nicht auf die Probe, sondern rette uns vor dem Bösen“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"11-13\">Matthäus 6,11-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Indem das Vaterunser die wechselseitigen Anliegen aufgreift, veranschaulicht es noch einmal, dass Jesus Gebet als Dialog und als Ausdruck einer Gottesbeziehung verstand.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Hat Jesus nun meditiert?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">Wer Meditation als Zeit der mystischen Versenkung versteht, in der man bestimmte Techniken \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">wie Sitzhaltung oder Atemtechnik \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW103066100 BCX0\">nutzt, sich seines Geistes entleert und sich mit einer unpersönlichen Weltseele vereinigt, muss diese Frage verneinen. Wer aber Meditation als eine Zeit in Zurückgezogenheit im Gespräch mit Gott versteht, wird diese Frage bejahen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW103066100 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW103066100 BCX0\">Holger S. Hinkelmann, Theologe\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F185\u002Fhat-jesus-christus-meditiert.webp",{"cluId":466,"questionNr":467,"slug":468,"question":469,"shortAnswer":470,"longAnswer":471,"image":472,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000187","187","was-bedeutet-das-blut-jesu-christi","Was bedeutet das Blut Jesu Christi?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW210146498 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW210146498 BCX0\">„Blut“ bedeutet in der Bibel „Leben“. Wenn Jesus beim Abendmahl sagt: „Mein Blut wird für die vielen vergossen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"28\">Matthäus 26,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW210146498 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW210146498 BCX0\">), dann heißt das: Mein Leben wird hingegeben, wird geopfert für die vielen Menschen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Auch in einigen Briefen im Neuen Testament wird mit dem Wort „Blut“ der Tod von Jesus Christus mit seiner erlösenden Wirkung beschrieben. Zum Beispiel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">1. Johannes 1,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">: „Dann reinigt uns das Blut von jeder Schuld, das sein Sohn Jesus für uns vergossen hat.“ Man kann diesen Satz so übertragen: „Wir sind rein; denn Jesus hat sein Leben für uns hingegeben. Damit befreit er uns von jeder Schuld\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">Wie kann man das verstehen? Hier für theologisch Interessierte ein paar Hintergründe:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">„Blut ist das Leben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mose 12,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">) – diese Vorstellung zieht sich durch die Bibel (und überhaupt durch die Antike). „Im Blut ist die Lebenskraft“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">3.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mose 17,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">). Wenn das Blut pulsiert, lebt der Körper. Fließt das Blut hinaus, schwindet das Leben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Weil auch bei Tieren im Blut das Leben ist, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">sagen die Speiseregeln des Alten Testaments (und des Judentums bis heute): „Das Blut darfst du nicht essen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mose 12,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">) – mit manchen Folgen für die Verarbeitung des Fleisches (Schächtung usw.).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">Die Vorstellung „Blut ist Leben“ zeigt sich auch in den Opferanwei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TrackChangeTextDeletionMarker TrackedChange SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun TrackChangeTextDeletion SCXW216531090 BCX0\">­\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">sungen im Alten Testament. Da sagt Gott: „Denn im Blut ist die Lebenskraft. Deshalb habe ich das Blut dazu bestimmt, dass ihr es am Altar verwendet. Dort sorgt es für Versöhnung zwischen mir und euch. Denn das Blut mit seiner Lebenskraft ist es, das für Versöhnung sorgen kann“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">3.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mose 17,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Dahinter steckt die Einsicht: Der Mensch ist vor Gott ein Sünder. Er hat sein Leben verwirkt. Eigentlich verdient er den (ewigen) Tod. Aber Gott will das nicht. Darum bietet er einen anderen Weg an: Gott gibt ein Opfertier, das stellvertretend für den Menschen stirbt. Das „Blut“ meint das Leben des Opfers. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Durch dessen Tod kann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> der Mensch wieder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">versöhnt leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">siehe auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">3.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mose 1,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">). Gott und Mensch sind wiede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">r \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">verbunden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Auch beim Bundesschluss spielt das Blut eine Rolle. Wir kennen das z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">von „Blutsbrüdern“. Der Gedanke dahinter: Ich stehe mit meinem ganzen Leben für die Verbindung mit dir ein. Das gilt auch für den Bund zwischen Gott und dem Volk Israel. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mose 24,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> berichtet: „Mose nahm das Blut, sprengte es über das Volk und sagte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Mit diesem Blut wird der Bund besiegelt!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">Auf diesem Hintergrund wird der Sinn der Worte deutlich, die Jesus beim Abendmahl sagte. Am Ende des Mahls nahm Jesus den Weinbecher, sprach ein Dankgebet über ihm und sagte: „Das ist mein Blut. Es steht für den Bund, den Gott mit den Menschen schließt. Mein Blut wird für die vielen vergossen werden zur Vergebung ihrer Sünden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"28\">Matthäus 26,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">Das Wort „Blut“ wird hier zum Inbegriff der ganzen Lebenshingabe von Jesus. So ist \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">1. Johannes 1,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\"> zu verstehen (siehe oben). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">Epheser 1,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\"> zeigt Paulus, dass wir „durch sein Blut die Erlösung“ haben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">Es gibt noch eine Reihe anderer Bibelstellen, in denen das Blut Jesu als Synonym für seinen Tod\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> verstanden wird. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">h. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">es steht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">für seine Lebenshingabe und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">dadurch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> Grundlage des neuen Bundes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">z. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216531090 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"24\">Hebräer 12,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\"> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"20\">Hebräer 13,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216531090 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216531090 BCX0\">Ulrich Mack\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F187\u002Fwas-bedeutet-das-blut-jesu-christi.webp",{"cluId":474,"questionNr":475,"slug":476,"question":477,"shortAnswer":478,"longAnswer":479,"image":480,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000254","254","kennt-jesus-die-wahrheit-ueber-mein-leben","Kennt Jesus die Wahrheit über mein Leben?","\u003Cp>Ja, Jesus kennt die Wahrheit über dein Leben. Während Menschen oft lügen und sich verstellen, ist Gott immer ehrlich und wahrhaftig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"19\">4. Mose 23,19\u003C\u002Fspan>). Jesus ist der wahre Sohn Gottes. Er offenbart die Lügen in unserem Leben und befreit uns von ihnen. Der Heilige Geist hilft uns, diese Wahrheit zu verstehen und in unserem Leben anzunehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Wenn Filmstars bei einer Rolle so richtig neben sich stehen, haben sie gute Chancen, die „Goldene Himbeere“ für die schlechteste Schauspielleistung zu erhalten. Spricht das Neue Testament über „Lüge“ und „Wahrheit“, dann zielt es auf etwas ganz Ähnliches wie diese gefürchtete Auszeichnung ab. Denn eines der häufigsten Wörter für „Lügen“ im griechischen Urtext kommt ursprünglich aus dem Bereich des Theaters und meint, dass ein Spieler nicht mit seiner Rolle identisch ist. Schein und Sein klaffen auseinander.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Lüge aller Lügen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Für die Bibel gibt es nur einen, der mit sich selbst immer identisch ist: Gott selbst. Der, der ist, der er ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">2. Mose 3,14\u003C\u002Fspan>). Ihn bekennen Bileam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"19\">4. Mose 23,19\u003C\u002Fspan>) und Samuel (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"29\">1. Samuel 15,29\u003C\u002Fspan>) als einen Gott, der gerade kein Mensch ist und deshalb auch niemals lügt. Bei Gott stimmen Wollen, Reden und Tun immer überein: „Ja, das Gras verdorrt, die Blume verwelkt, aber das Wort unseres Gottes bleibt für alle Zeit“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"40\" data-verse=\"8\">Jesaja 40,8\u003C\u002Fspan>). Deshalb kann der durch Menschen in Kritik geratene Apostel Paulus auch gar nicht anders, als die Wahrheit seiner Verkündigung vor Gott – und gerade nicht vor Menschen – zu beteuern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Galater 1,20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"31\">2. Korinther 11,31\u003C\u002Fspan>). Was Gott verspricht, hält er. Gott ist immer mit sich selbst identisch, deshalb ist auf ihn Verlass.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch genau hier beginnt die große Lüge der Menschheitsgeschichte. „Sollte Gott wirklich gesagt haben …?“ Mit dieser Frage der Schlange hält der Zweifel an Gottes Wahrhaftigkeit Einzug in Adams und Evas Herzen. Sollte er wirklich gesagt haben, dass er alles für mich bereithält, was ich brauche? Sollte er wirklich gesagt haben, dass ich ohne eine Beziehung zu ihm niemals ich selbst sein werde? Sollte er wirklich gesagt haben, dass ein Leben ohne ihn vergeudet ist? Diese Zweifel stecken seitdem in jedem von uns. „Sollte er …?“ „Nein, hat er nicht …“ so lautet die Lüge der Schlange, der Adam und Eva Glauben schenken.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und hier wird etwas sehr Wichtiges deutlich: Bei der großen Lebenslüge des Menschen geht es aus biblischer Sicht nicht zuerst um „richtig“ oder „falsch“. Es geht um Beziehung. Denn die Folge dieser Lüge ist ein tiefer Riss zwischen Gott und Mensch. Ein Beziehungsriss, der auch alle anderen Beziehungen infrage stellt: meine Beziehungen zu meinen Mitmenschen, zu meiner Umwelt und vor allem zu mir selbst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17-19\">1. Mose 3,17-19\u003C\u002Fspan>). Ich schreibe mir selbst eine Rolle zu, die allein derjenige vollkommen auszufüllen vermag, der mich geschaffen hat: Herr und Meister über mein Lebensgeschick zu sein. Ich kann mich mühen, wie ich will – das Publikum spürt, dass ich in meiner Lebensrolle immer wieder versage, und sei es einzig mein inneres Publikum, wenn ich allein in den Spiegel schaue. Mein Sein ist nur Schein.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>In der Zwangsjacke\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Diese Lüge bestimmt das Leben wie eine Zwangsjacke und kommt dabei auf ganz unterschiedliche Weise zum Vorschein. Im Neuen Testament gilt sie deshalb nicht als situationsbezogene Entscheidung, sondern als ein ganzheitlicher Lebensvollzug. Von Hananias wird aufgrund seiner (wirtschaftlich motivierten) Lüge gesagt, der Teufel habe sein Herz erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"3\">Apostelgeschichte 5,3\u003C\u002Fspan>). Und wessen das Herz voll ist, dessen geht der Mund bekanntlich über (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"45\">Lukas 6,45\u003C\u002Fspan>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"44\">Johannes 8,44\u003C\u002Fspan> bezeichnet Jesus diesen Teufel als „Vater der Lügen“. Seinem Samen gebe ich beim Lügen einen fruchtbaren Nährboden in meinem Leben. Die Lüge gibt vor anderen bewusst vor, wahr zu sein. So wie die heuchlerischen Spione, die von den Schriftgelehrten zu Jesus geschickt wurden, um ihn bei einer Gotteslästerung zu erwischen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"20\">Lukas 20,20\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Aber es kommt noch unheimlicher. Die Lüge kann den Lügner sogar selbst belügen, indem er tatsächlich glaubt, dass er dabei gerecht ist. Deshalb ruft Jesus denjenigen Pharisäern, die meinen, Gott zu ehren, aufgebracht zu: „Ihr Heuchler! Was der Prophet Jesaja gesagt hat, trifft genau auf euch zu: \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Dieses Volk ehrt mich mit seinen Lippen, aber im Herzen ist es weit weg von mir.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"7-8\">Matthäus 15,7-8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"13\">Jesaja 29,13\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>) Die Lüge ist wie eine Selbst-Blindheit – ein riesengroßer Balken in meinem Auge, der meinen Blick weg von meiner eigenen Lebenslüge hin zu dem Splitter in den Augen aller anderen lenkt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Doch bevor ich jetzt aufatme und kopfschüttelnd auf jene Pharisäer blicke, sollte ich darüber nachdenken, wann und wo bei mir Wollen, Denken, Reden und Handeln nicht deckungsgleich sind. Selbst Petrus war nicht davor gefeit, in Antiochia ein falsches Spiel zu treiben. Obwohl er Juden und Nichtjuden das Evangelium verkünden sollte und wollte, versuchte er den Schein vor seinen jüdischen Mitstreitern zu wahren, die den Umgang mit Nichtjuden ablehnten. Als sie ihn in Antiochia besuchten, wusste er auf einmal nichts mehr davon, mit eben jenen Nichtjuden gegessen zu haben. Und dabei brachte er andere, wie Barnabas, sogar mit in Misskredit, weil sie seinem Beispiel folgten. Erst Paulus erinnerte Petrus daran, dass er sich hier nicht aufrichtig verhielt (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11-14\">Galater 2,11-14\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Wie schnell kann der Blindenführer zum „blinden Führer“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"24\">Matthäus 23,24\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>) werden?!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Alles steht Kopf\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Daran zeigt sich einer der teuflischsten Wesenszüge der Lüge: Sie liebt das Versteckspiel. Als Adam und Eva die Lüge über Gott in ihre Herzen gelassen hatten, spürten sie eine erdrückende Scham vor ihm. Deshalb versteckten sie sich (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">1. Mose 3,8\u003C\u002Fspan>). So ist das mit der Lüge. Sie will im Verborgenen bleiben und mich nicht rauslassen. Die Lüge hat dann gewonnen, wenn sie für mich zur Wahrheit wird. „Wir machen sogar Gott zum Lügner, wenn wir behaupten: \u003Cspan>‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Wir haben noch nie etwas getan, wodurch wir schuldig geworden sind!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>‘ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Dann wirkt sein Wort nicht in uns.“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">1. Johannes 1,10\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>) Wenn ich, mit welcher Motivation auch immer, das für „gut“ erkläre, was Gott ablehnt, gelangt die Lüge an ihr Ziel: Ich werde blind für die Lüge über meinem Leben und bin gezwungen, mich immer dann gegen Gott aufzulehnen, wenn sein Wort mich infrage stellt. Die Wahrheit wird zur Lüge und die Lüge zur Wahrheit (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"25\">Römer 1,25\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Deshalb nennt das Neue Testament den Teufel den Lügner schlechthin, auf Griechisch „diabolos“ – den Durcheinanderbringer. Hier steht alles auf dem Kopf. Ich weiß von allein nicht mehr, wo oben und unten ist. „Was ist Wahrheit?“, fragte Pilatus kopfschüttelnd.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Wahrheit kommt ans Licht\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Doch wie soll die Wahrheit aus dem Schatten der Lüge ans Licht kommen? Wie kann Paulus von uns fordern, die Lügenzwangsjacke „abzulegen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Epheser 4,25\u003C\u002Fspan>)? Die wesentliche Eigenschaft einer Zwangsjacke liegt ja gerade darin, dass der Gefangene sich selbst nicht befreien kann. Letztlich gibt es nur einen Weg. Nicht allein die Lüge müssen wir ablegen. Paulus schreibt: „Belügt einander nicht. Denn ihr habt den alten Menschen mit seinen Gewohnheiten ausgezogen und den neuen Menschen angelegt wie ein neues Gewand. Der Schöpfer hat ihn nach seinem Bild erneuert, damit er zur Erkenntnis gelangt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9\">Kolosser 3,9-10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zwei Dinge sind hier besonders wichtig: Wer alle Lüge in seinem Leben ablegen will, muss das ablegen, was allen Lügen in seinem Leben Raum gibt: den Zweifel an Gottes Bedeutung für mein Leben. Dadurch kann ich Gott wieder als den kennenlernen, der er ist, der wahre Sinn meines Lebens. Doch dahin komme ich nicht aus eigener Kraft. Diesen neuen Menschen erschafft Gott selbst. Er hat uns in seinem Sohn Jesus Christus demonstriert, wie ein Leben in Beziehung mit ihm aussieht, das nicht von Lüge, sondern Wahrhaftigkeit bestimmt ist. Von Jesus heißt es im Hebräerbrief, dass er das wahre Ebenbild Gottes ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">Hebräer 1,3\u003C\u002Fspan>). Jesus ist genau das, was jeder Mensch von Beginn an sein sollte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"27\">1. Mose 1,27\u003C\u002Fspan>), aber durch den Glauben an die Lüge über Gott verloren hat. In Jesu Beziehung zu Gott gibt es kein „Jein“. Jesus kennt nur ein uneingeschränktes „Ja“ zu Gottes Willen, der ihn um unseretwillen sogar bis in den Tod am Kreuz führt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8\">Philipper 2,8\u003C\u002Fspan>). Der ohne Lüge war, wird für meine Lüge bestraft. Der Durcheinanderbringer feiert seinen größten Sieg.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch ironischerweise hat sich der „Vater der Lügen“ damit selbst belogen. Durch die Wahrheit Jesu wird die Lüge über meinem Leben aufgedeckt. Und ihre Macht wird dann gebrochen, wenn ich der Wahrheit von Jesus folge. Anstelle der Lüge über Gott und mich selbst lasse ich ihn in mein Herz und meinen Verstand. Was Wahrheit und was Lüge ist, entscheidet sich im Neuen Testament allein an der Person Jesus Christus. Er ist die Wahrheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C\u002Fspan>) und der unumstößliche Beweis für Gottes Treue (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">2. Korinther 1,20\u003C\u002Fspan>). Sehe ich ihn an, sehe ich nicht einen Schauspieler, der sich mit seiner unspielbaren Rolle als Gott plagt. Ich sehe Gott selbst im wahren Leben. Aus Schein wird Sein. Und um Jesus immer klarer zu sehen, haben wir den Heiligen Geist bekommen, der nicht umsonst – im Gegensatz zum „Vater der Lügen“ – der „Geist der Wahrheit“ genannt wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>). Er erinnert mich an die Wahrheit in Jesus, wenn die Lüge mich wieder blenden will. Deshalb darf ich immer wieder dieses wunderbare Pfingstlied zu meinem täglichen Gebet machen: „O komm, du Geist der Wahrheit, und kehre bei uns ein, verbreite Licht und Klarheit, verbanne Trug und Schein.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andreas-Christian Heidel\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\">http:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprunglich in Theologische Orientierung Nr. 192, S. 10-12 mit dem Titel \"Der Anfang und das Ende der Lüge: wie Jesus die Wahrheit über mein Leben aufgedeckt\")\u003C\u002Fp>","images\u002F254\u002Fkennt-jesus-die-wahrheit-ueber-mein-leben.webp",{"cluId":482,"questionNr":483,"slug":484,"question":485,"shortAnswer":486,"longAnswer":487,"image":488,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000041","41","wie-hat-jesus-christus-den-tod-ueberlebt","Wie hat Jesus Christus den Tod überlebt?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW222862503 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">„Den Tod überleben“ – ist das nicht ein Widerspruch in sich? Genau das ist ein zentraler Bestandteil des christlichen Glaubens: Jesus Christus war tot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">Gott hat ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">leibhaftig von den Toten aufer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">weckt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">Er hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">Jesus in ein neues Leben gerufen und ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">alles im Universum, auch de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\"> Tod, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">untertan \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">gemacht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">Darum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\"> ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">die Quelle des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">Er ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">fähig, den Tod außer Kraft zu setzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3-4\">Johannes 1,3-4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW222862503 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"38-44\">11,38-44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW222862503 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW222862503 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Der Tod und die Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">: zentrale Aspekte des Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Dass Jesus Christus leibhaftig starb und kurze Zeit später buchstäblich von den Toten auferstand, ist ein zentraler Aspekt des christlichen Glaubens. In sämtlichen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Büchern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">des Neuen Testaments wird darauf direkt oder indirekt Bezug genommen. In einer Kurzzusammenfassung der Grundlagen des christlichen Glaubens schreibt der Apostel Paulus, von dem einige neutestamentliche Briefe stammen: „Was ich euch weitergegeben habe, habe ich selbst als Überlieferung empfangen. Grundlegend ist: Christus ist für unsere S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">ü\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">nden gestorben, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er wurde begraben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> und a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">m dritten Tag auferweckt, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er hat sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW183561093 BCX0\">Kephas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> gezeigt, danach auch den Zwölf.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Korinther 15,3-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW183561093 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW183561093 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">Das Zeugnis des Neuen Testaments: Jesus hat den Tod überlebt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">ie Evangelien\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> skizzieren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">wichtige Episoden aus dem Leben von Jesus aus erster Hand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. Auch sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> betonen explizit, dass Jesus hingerichtet wurde und tatsächlich starb (siehe z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"24\">Markus 15,24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">). Mehr noch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">n den Evangelien wird auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">ausdrücklich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">erwähnt, dass Jesus seinen eigenen Tod voraussagte (siehe z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">). Zudem werden dort andere Details beschrieben, die nur Sinn machen, wenn Jesus tatsächlich starb, etwa seine Grablegung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"50-56\">Lukas 23,50-56\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">). Mit allen Mitteln wird also betont, dass Jesus von Nazareth einen realen Tod erlebte – etwas, was ein gewöhnlicher Mensch normalerweise nicht „überlebt“.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Gleichzeitig betont die Bibel auch, dass der Tod nicht das Ende von Jesus Christus war. Alle vier Evangelien heben am Ende hervor, dass Jesus wieder unter den Lebenden ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">eine ersten Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">waren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">die Augenzeugen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">dafür\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. Auch die Briefe des Neuen Testaments setzen die Tatsache der Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> voraus. Im letzten Buch der Bibel, der Offenbarung, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">sieht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">der Verfasser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">in einer Vision\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. Jesus sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> zu ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">: „Ich war tot, doch schau her: Ich lebe für immer und ewig, und ich habe die Schlüssel zum Tod und zum Totenreich.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Off\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">b\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">arung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> 1,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">). Das gesamte Neue Testament bestätigt also, dass Jesus den Tod „überlebt“ hat.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">Die Ursache der Auferstehung: Gottes Macht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Über die medizinischen oder biologischen Gründe der Aufer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">weck\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">ung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> wird in der Bibel nicht spekuliert. Die Ursache wird auf Gottes Macht zurückgeführt. So werden die ersten Augenzeuginnen des leeren Grabes mit der rhetorischen Frage konfrontiert: „Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten?“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">raufhin\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> folgt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> die überraschende Aussage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">: „Er ist nicht hier: Gott hat ihn von den Toten auferweckt!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"5\">Lukas 24,5f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">). An vielen anderen Stellen der Bibel wird Gott ausdrücklich als der Handelnde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">der Auferweckung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">dargestell\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">: „Gott, [de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">] Vater, der ihn von den Toten auferweckt hat“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Galater 1,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> von der ersten Seite der Bibel an als die Quelle und der Ursprung des Lebens beschrieben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">ie Auferstehung von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> beweist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">, dass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> sich nicht von der Macht des Todes aufhalten lässt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">Die Bedeutung der Auferstehung: kompletter Sieg über den Tod\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Jedoch handelt es sich bei der Auferweckung von Jesus um mehr als nur ein spektakuläres Wunder Gottes. Von Totenauferweckungen wird auch an anderen Stellen der Bibel berichtet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">m ausführlichsten wohl im Fall von Lazarus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. Er war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> Freund\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> und wird von ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> von den Toten auferweckt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-44\">Johannes 11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">). Doch die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> ist aus zwei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Gründen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">noch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">viel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> bedeutsamer. Zum einen, weil Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">der ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">, „der das Leben bringt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">Apostelgeschichte 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. Er setzt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> die Macht des Todes komplett außer Kraft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">Römer 6,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">: „Wir wissen doch: Christus wird nicht mehr sterben, nachdem er vom Tod auferweckt wurde. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn.“). Die anderen Totenauferweckungen, von denen die Bibel berichtet, waren dagegen in gewissem Sinne nur „Lebensverlängerungsmaßnahmen“.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Zum anderen ist die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> deshalb bedeutsamer, weil sie Auswirkungen auf das Schicksal der ganzen Welt und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">jede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> Menschen hat. So heißt es in der Bibel: „Als wir noch Feinde waren, wurden wir mit Gott versöhnt durch den Tod seines Sohnes. Wenn wir jetzt versöhnt sind, ist es umso gewisser: Wir werden dadurch gerettet werden, dass sein Sohn lebt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12\">Römer 5,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> Durch seinen Tod und Auferstehung besiegt Jesus also den Tod, einen unerwünschten Eindringling \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW183561093 BCX0\">in Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> gute Schöpfung. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Und damit wird der Weg für Gottes neue Schöpfung geebnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">. Dort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">ird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> der Idealzustand wiederhergestellt und es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">keinen Tod mehr geben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">(siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"14\">Offenbarung 20,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"4\">Offenbarung 21,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">). Laut der Bibel wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW183561093 BCX0\">das passieren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">, wenn der auferstandene und in den Himmel aufgefahrene Jesus Christus am Ende der Zeiten auf die Erde zurückkehren und alle Ungerechtigkeit der Welt bestrafen wird (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"28\">Johannes 5,28f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">Alexander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW183561093 BCX0\">Dalinger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">Bibelschule Brake (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW183561093 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">Kontaktmission (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW183561093 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW183561093 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW183561093 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F41\u002Fwie-hat-jesus-christus-den-tod-ueberlebt.webp",{"cluId":490,"questionNr":491,"slug":492,"question":493,"shortAnswer":494,"longAnswer":495,"image":496,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000039","39","wie-funktioniert-die-auferstehung-von-jesus-christus","Wie funktioniert die Auferstehung von Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW143327840 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Die Auferstehung von Jesus Christus ist eine der zentralen Lehren des christlichen Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">unterscheidet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> ihn von anderen Religionen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">. Die Bibel betont, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">nicht nur tatsächlich körperlich starb, sondern nach drei Tagen leibhaftig von den Toten auferstand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"4\">1. Korinther 15,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW143327840 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Nur weil Jesus die komplette Kont\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">olle über Leben und Tod hat, kann die Auferstehung mit der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Wissenschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">in Einklang stehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Deshalb hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> seine Auferstehung auch mit dem Schicksal von allen Menschen zu tun\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">eine zentrale Lehre im Neuen Testament\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die körperliche Auferstehung von Jesus Christus ist eine der zentralen Lehren des christlichen Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> unterscheidet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> ihn von allen anderen Religionen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Der christliche Glaube steht und fällt mit der Tatsache, dass Jesus von Nazareth nicht nur ein vorbildlicher Mensch, ein mächtiger Prophet, ein Wunderheiler oder ein begabter Lehrer war – sondern dass er real starb und nach wenigen Tagen leibhaftig von den Toten wieder auferstand. Keine andere \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">religiöse Richtung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> aus der damaligen Zeit behauptete etwas Vergleichbares \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">von ihren Anführern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">us \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">wird von allen vier Evangelien des Neuen Testaments eindeutig bezeugt und bildet stets ihren Höhepunkt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">So z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">n der letzten Szene des Matthäusevangeliums, des ersten Evangeliums\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: Dort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">gibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der auferstandene Jesus seinen Nachfolgern den Befehl, alle Nationen zu Jüngern zu machen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">nd sichert ihnen seinen Beistand zu (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">). In manchen Evangelien, wie z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Lukas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">evangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, wird zudem die Himmelfahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> erwähnt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">Lukas 24,50-53\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Auch die Briefe des Neuen Testaments – vor allem die Briefe des Apostels Paulus – setzen die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> voraus. Es gibt nur wenige neutestamentliche Brief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, in de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">nen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">die Tatsache der Auferstehung nicht explizit erwähnt wird. Paulus macht deutlich, dass die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> zu einem zentralen Bestandteil der Lehre der frühen Christen gehörte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. So schreibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> er den Gläubigen in der griechischen Stadt Korinth\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Was ich euch weitergegeben habe, habe ich selbst als Überlieferung empfangen. Grundlegend ist: Christus ist für unsere Sünden gestorben, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er hat sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">Kephas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> gezei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">gt, danach auch den Zwölf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Korinther 15,3-5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Der Tod von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">im Neuen Testament bestätigt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Natürlich kann es sich nur dann um eine Totenauferstehung handeln, wenn die Person davor tatsächlich tot war. Auch diese Tatsache wird von den Verfassern der neutestamentlichen Schriften ausdrücklich betont: Jesus wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">an einem Folterinstrument hingerichtet und war biologisch gesehen tot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">schrie laut auf und starb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"37\">Markus 15,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> „e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">r ließ den Kopf sinken und starb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">). Wie die Evangelisten berichten, wurde sein Leichnam vom Kreuz heruntergenommen und in eine Gruft gelegt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"57-61\">Matthäus 27,57-61\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Es gab also\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> keine Zweifel an der Wirklichkeit seines Todes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Auch in den Briefen des Neuen Testaments wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">als selbstverständlich vorausgesetzt und sogar als ein zentrale\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Element des Glaubens erwähnt: „Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ist für uns gestorben, als wir noch schwach waren. Das heißt: Er starb für Menschen, die zu diesem Zeitpunkt noch ohne Gott lebten!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6\">Römer 5,6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Im Buch der Offenbarung, dem krönenden Abschluss der Bibel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ringt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der Schreiber Johannes damit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, seine Vision des Sieges Gottes und der zukünftigen neuen Schöpfung mit menschlichen Worten zu beschreiben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Darin\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> stellt sich Jesus ausdrücklich als der einst Tote und nun Auferstandene vor: „Ich war tot, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">doch schau her: Ich lebe für immer und ewig, und ich habe die Schlüssel zum Tod und zum Totenreich.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Offenbarung 1,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Urheber des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Doch wie konnte Jesus von den Toten auferstehen, wenn so etwas nach dem heutigen Stand der Medizin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">unmöglich ist? Ist es nicht absurd, an so etwas „Unwissenschaftliches“ zu glauben? Interessanterweise ist dieser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">berechtigte Einwand keine Erfindung des 21. Jahrhunderts. Schon die Menschen, denen die ersten Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> von dessen Auferstehung erzählten, reagierten mit Skepsis, Unglauben und Spott. So beispielsweise in der altgriechischen Stadt Korinth\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dort hielt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> der Apostel Paulus eine Rede \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">und wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">lesen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">über die Reaktion Folgendes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „Als Paulus von der Auferstehung der Toten sprach, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">lachten ihn einige seiner Zuhörer aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"32\">Apostelgeschichte 17,32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Sogar unter den ersten Nachfolgern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> schien es Menschen zu geben, denen die Tatsache der Totenauferstehung Mühe machte (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Korinther 15,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Frage, wie die Auferstehung von den Toten funktionieren konnte, lässt sich nur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">beantworten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">as Phänomen des Todes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus vollständig untertan\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von ihm außer Kraft gesetzt werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. In einer der ältesten uns überlieferten christlichen Predigten formuliert es Petrus, einer der engsten Nachfolger von Jesus, folgendermaßen: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Ihr habt den getötet, der das Leben bringt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">Apostelgeschichte 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Weil Jesus der „Urheber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">des Lebens“ ist, hat er das letzte Wort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> und nicht der Tod. Das deckt sich mit der Selbstvorstellung von Jesus im Johannesevangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dort sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Jesus – kurz bevor er einen verstorbenen Freund zum Leben auferweckt – über sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Das bedeutet nichts \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">anderes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, als dass Jesus Christus Gott selbst ist, von dem das Leben ausgeht!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Es verwundert daher nicht, dass Jesus schon vor seinem Tod seinen Nachfolgern gegenüber mehrfach ankündigte, dass er sowohl sterben als auch auferstehen würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Das wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">mehrfach in den Evangelien erwähnt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">). So wie der Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> kein tragische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Unglück war, war auch seine Auferstehung von Gott geplant und bewirkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Damit wollte er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">seinen Plan mit der Welt zur Vollendung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">bringen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Folge der Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Entmachtung des Todes\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Daher ist die Auferstehung von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">etwas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> komplett ander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> als andere Totenauferweckungen im Alten und im Neuen Testament, etwa das Kind aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"34\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Könige 4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\"> oder das Mädchen aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-43\">Markus 5,21-43\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Auch bei diesen Menschen zeigte Gott bzw. Jesus, dass er die Macht über den Tod hat – doch waren ihre Totenauferweckungen nur „lebensverlängernde“ Maßnahmen. Die Auferstehung von Jesus dagegen markiert das absolute Ende der Herrschaft des Todes: „Wir wissen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">doch: Christus wird nicht mehr sterben, nachdem er vom Tod auferweckt wurde. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">Römer 6,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">So schreibt der Verfasser des Briefes an die Hebräer, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">durch seinen Tod den vernichten sollte, der Macht über den Tod hat. Das ist der Teufel. Und er sollte die Menschen aus der Angst vor dem Tod befreien. Diese Angst hielt sie ihr Leben lang in Sklaverei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">Hebräer 2,14f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Der Tod und die Auferstehung von Jesus waren buchstäblich notwendig, um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Herrschaft des Todes – der schon auf den ersten Seiten der Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">in Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> gute Schöpfung eindrang – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">zu beenden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Vorgeschmack unserer Hoffnung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Deshalb ist die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> auch ein Prototyp dessen, was am Ende der Zeiten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">mit allen Menschen passieren wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Dann wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Gott seinen Plan zum krönenden Abschluss bringen und die gesamte Schöpfung erneuern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Denn durch einen Menschen kam der Tod in die Welt. So bringt auch ein Mensch die Auferstehung der Toten. Weil wir mit Adam verbunden sind, müssen wir alle sterben. Weil wir aber mit Christus verbunden sind, werden wir alle lebendig gemacht. Das geschieht für jeden nach dem Platz, den Gott für ihn bestimmt hat: Als Erster wird Christus auferweckt. Danach, wenn er wiederkommt, folgen alle, die zu ihm gehören.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> […] \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Das geschieht ganz plötzlich, in einem Augenblick, beim letzten Trompetenstoß. Die Trompete wird erschallen – da werden die Toten zu unvergänglichem Leben erweckt. Wir aber werden verwandelt […]\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Dank sei Gott! Denn er schenkt uns den Sieg durch unseren Herrn Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"21-23\">1. Korinther 15,21-23\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"52\">52\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"57\">57\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dabei macht Jesus jedoch auch unmissverständlich klar, dass seine Auferstehung und sein Sieg über das Böse nicht nur eine pauschale, billige Hoffnung bringen. Sie machen auch deutlich, dass Gott eines Tages alles Böse in dieser Welt richten wird. Jesus sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Wundert euch nicht darüber: Es kommt die Stunde, in der alle Toten in ihren Gräbern seine Stimme hören. Sie werden alle herauskommen. Diejenigen, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das ewige Leben zu empfangen. Diejenigen aber, die Böses getan haben, werden auferstehen, um verurteilt zu werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"28-29\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Johannes 5,28\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">-29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> liefert also einen Vorgeschmack auf Gottes Gericht über das Böse am Ende der Zeiten – und der Glaube an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Tod und Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> dabei über das ewige Schicksal eines Menschen entscheiden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Alexander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">Dalinger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">   \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">Bibelschule Brake (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fa>)  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">Kontaktmission (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F39\u002Fwie-funktioniert-die-auferstehung-von-jesus-christus.webp",{"cluId":498,"questionNr":499,"slug":500,"question":501,"shortAnswer":502,"longAnswer":503,"image":504,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000068","68","wer-ist-jesus-christus-fuer-mich","Wer ist Jesus Christus für mich?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Jesus Christus ist mein Guter Hirte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11-15\">Johannes 10,11-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">). Er hat sein Leben für mich eingesetzt und mich von aller Schuld befreit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Matthäus 9,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">. Durch ihn habe ich ewiges Leben bei Gott. Er hat mir Frieden und Hoffnung geschenkt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Römer 15,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW181502287 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">. Da er der Sinn und die Freude meines Lebens ist, will ich mich nach seinem Wort richten. Er beschenkt mich mit Ideen und Gaben, ihm auf dem Weg der Nächstenliebe zu dienen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">Petrus 4,7-11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW181502287 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW181502287 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">mein Befreier\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Im Gespräch mit einigen Juden, die zum Glauben an Jesus Christus gekommen waren, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">sagte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">über\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> sich selbst: „Wenn also der Sohn euch frei macht, seid ihr tatsächlich frei“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"36\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 8,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. Damit ist klar: Wirkliche Freiheit beinhaltet existen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ielle Bindung an Jesus, den Sohn Gottes. „Benutzt eure Freiheit nicht als einen Vorwand, um eurer menschlichen Natur zu folgen. Dient euch vielmehr gegenseitig in Liebe.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"13\">Galater 5,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">; Basisbibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Einleitung zum Galaterbrief\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">) Dabei ist entscheidend, dass ich mich in meiner Art zu denken, zu reden, zu wollen, zu fühlen und zu handeln von Christus prägen lasse. Da gibt’s viel zu erkennen, zu lernen, zu verändern: Ich soll nicht der alte Trotzkopf bleiben, nicht der Egoist, der Habgierige, der Aufbrausende oder Besserwisser, nicht der Heuchler oder Angeber. „Wer nun zu Christus Jesus gehört, hat seine (alte) menschliche Natur ans Kreuz genagelt – mit allen Leidenschaften und Begierden. Wenn wir durch den Geist Gottes das (neue) Leben haben, wollen wir auch aus diesem Geist heraus unser Leben führen. Wir sollen nicht überheblich auftreten, einander nicht herausfordern und nicht neidisch aufeinander sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"24-26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Galater 5,24-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">mein Friedenskönig\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Schon der Prophet Jesaja hat Jesus als „Friedensfürst“ bezeichnet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesaja 9,5-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">. Die Basisbibel erklärt: „Der Name steht für den umfassenden Zustand von Glück und Wohlergehen des Einzelnen und der Gemeinschaft unter der Herrschaft des Königs.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> So sehr dieser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">umfassende\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Zustand noch in der Zukunft liegt, so gewiss gehört \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">allen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Jesus-Nachfolger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> das Geschenk seines Friedens: „Ich gebe euch meinen Frieden. Ich gebe euch nicht den Frieden, wie ihn diese Welt gibt. Lasst euch im Herzen keine Angst machen und lasst euch nicht entmutigen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">mein Freuden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">schenker\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Es gibt so viele Nöte und Traurigkeiten, unzählige Sorgen und Ängste – weltweit und nebenan, in der eigenen Familie, der Gemeinde und auch im persönlichen Leben. Die Freude ist verschwunden. Da vergisst man leicht: Gott ist ein Gott der Freude. Er freut sich über seine Schöpfung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"104\" data-verse=\"31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Psalm 104,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">esonders aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">freut er sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">über seine geliebten Menschen: „Wie der Bräutigam Freude an seiner Braut hat, so freut sich dein Gott an dir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"62\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesaja 62,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. Ähnlich bezeugt es David, der häufig in Schwierigkeiten steckte: „Du zeigst mir den Weg zum Leben. Große Freude finde ich in deiner Gegenwart und Glück an deiner Seite für immer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Psalm 16,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Und Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">sagte zu seinen Jüngern: „Haltet an meiner Liebe fest ... Das habe ich zu euch gesagt, damit meine Freude euch ansteckt. Die Freude wird euch ganz und gar erfüllen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"9\">Johannes 15,9b\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"15\">15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Jesus redet die Nöte und Schwierigkeiten nicht klein. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Er sagt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„Ja, ihr werdet traurig sein“; doch dann ermutigt er seine Nachfolger: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">… \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">aber eure Trauer wird sich in Freude verwandeln. ... Ihr seid jetzt traurig. Doch ich werde euch wiedersehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Dann wird euer Herz voll Freude sein, und diese Freude kann euch niemand mehr nehmen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"22\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 16,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Wie kann die Freude Gottes heute, in meinem Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Raum gewinnen? Immer wieder öffne ich die Schublade der Traurigkeit und packe aus, wende mich dabei an Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">. Ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> erzähle ihm, was genau mir Not und Sorgen bereitet, wie es dazu kam und was sie bewirkt haben. Es tut gut, alles auszupacken, manchmal unter Tränen, dann stockend, hilflos, aufgewühlt, verletzt und angsterfüllt, manchmal auch gereizt und zornig. Dann aber ist ein Entschluss dran: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Ich l\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> die Sorgen und Nöte bei Jesus liegen und die Freude in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ein Herz einziehen. Das geschieht vor allem im Gespräch mit ihm, beim Bibellesen, in Begegnungen und der Gemeinschaft mit anderen Christen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">Jesus Christus ist mein Gott und mein Herr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Das gilt für jeden Augenblick meines Lebens. Er hat mich gewollt, geschaffen, erwählt, erlöst, in seine Gemeinde gebracht und in seinen Dienst berufen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Ich bin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">rrettet, um zu dienen“ (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Thessalonicher 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> – sein Auftrag an mich: die Verkündigung der biblischen Botschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Alten und Neuen Testaments und die theologische \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Ausbildung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> von Mitarbeitern im christlichen Gemeinde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ienst. Im Wandel der Zeiten ist und bleibt Jesus Christus der souveräne Herr. Er soll in allem den Vorrang haben; jetzt, im Hier und Heute. Und er wird auch morgen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">selbst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> am Ende der Zeit, das letzte Wort haben. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Der Apostel Paulus schreibt an die Christengemeinde in Korinth: „Wir alle müssen einmal vor dem Richterstuhl von Christus erscheinen. Dann bekommt jeder, was er verdient. Es hängt davon ab, ob er zu Lebzeiten Gutes oder Böses getan hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Korinther 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Die Basisbibel erläutert: „Am Ende der Zeit wird Christus im Namen Gottes als Richter ein Urteil über die Welt fällen.“ Worum geht es? Im Blick auf die Jesus-Gemeinde geht es nicht um die Frage „Himmel“ oder „Hölle“, „gerettet“ oder „verloren“; denn wer an den Sohn Gottes glaubt, wird nicht verurteilt werden. Aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> sich vor \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">em Gott und Herrn als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">em Richter verantworten müssen. Es geht um eine vollkommen loyale Bewertung des Lebens als Christ mit einer angemessenen Entlohnung. Das Wissen um den „Richterstuhl von Christus“ lässt mich aufmerksam, folgsam und dankbar leben und wirken – ermutigt und gestärkt durch seine ewige Liebe zu mir. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„Wir haben erkannt, dass Gott uns liebt, und haben diese Liebe im Glauben angenommen. Gott ist Liebe. Und wer in der Liebe lebt, ist mit Gott verbunden, und Gott ist mit ihm verbunden. Darin hat die Liebe bei uns ihr Ziel erreicht: Am Tag des Gerichts werden wir voller Zuversicht sein. Denn wie Jesus Christus mit dem Vater verbunden ist, so sind es auch wir in dieser Welt. In der Liebe gibt es keine Furcht, sondern die vollkommene Liebe vertreibt die Furcht. Denn die Furcht rechnet mit Strafe. Bei dem, der sich fürchtet, hat die Liebe ihr Ziel noch nicht erreicht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16-18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Johannes 4,16-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\"> Wohlgemerkt: In der Liebe gibt es keine Furcht, aber in der Liebe gibt es sehr wohl Ehrfurcht – vor dem allmächtigen Gott, „der da ist, der da war und der da kommt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Offenbarung 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">. Er wird einmal alles neu machen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">„Ihr Lieben, das ist es doch, worauf ihr wartet. Bemüht euch also nach Kräften, vor ihm makellos und fehlerlos zu erscheinen, damit ihr Frieden findet.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Petrus 3,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">) „Er, der einzige Gott, hat die Macht, euch zu bewahren, damit ihr nicht zu Fall kommt. So könnt ihr fehlerlos und voller Freude vor ihn treten und seine Herrlichkeit sehen. Er rettet uns durch Jesus Christus, unseren Herrn, und regiert in Herrlichkeit, Hoheit, Macht und Gewalt – wie schon vor aller Zeit, so auch jetzt und für alle Zeit. Amen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JUD\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"24-25\">Judas 1,24-25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">Sr. Gabriele \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW124207804 BCX0\">Goseberg\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW124207804 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW124207804 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW124207804 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW124207804 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F68\u002Fwer-ist-jesus-christus-fuer-mich.webp",{"cluId":506,"questionNr":507,"slug":508,"question":509,"shortAnswer":510,"longAnswer":511,"image":512,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000001","1","wie-hat-jesus-christus-gelebt","Wie hat Jesus Christus gelebt?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83027782 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">Jesus wuchs in einfachen Verhältnissen in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW83027782 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> auf. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> Taufe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> zeigte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> in wundersamer Weise\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">, dass er von Gott gesandt war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">. Danach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> zog er als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">Prediger und Wundertäter durch die Gegend\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> und faszinierte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">die Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">. Er sammelte Schüler um sich, seine Jünger. Sie lebten einfach und weitgehend mittellos. Viele seiner Zuhörer waren zutiefst beeindruckt und glaubten ihm. Mit den Theologen seiner Zeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> geriet er in zunehmend in Streit, was zu seinem Tod führte. Aber Gott erweckte ihn – Jesus lebt!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus wuchs in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW64892167 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> im Norden des heutigen Israels auf. Er war der Erstgeborene einer großen Familie. Vier Brüder werden im Neuen Testament, dem zweiten Teil der Bibel, namentlich genannt. Schwestern werden ohne Namensnennung erwähnt. Er erlernte den Beruf seines Vaters: Zimmermann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Markus 6,3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus wurde getauft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Wie viele seiner Landsleute ging Jesus eines Tages an den Fluss Jordan, um sich von einem Mann namens Johannes der Täufer taufen zu lassen. Jesus und Johannes waren verwandt. Allerdings wird nicht beschrieben, wie genau der Verwandtschaftsgrad war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"36\">Lukas 1,36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Johannes selbst galt als Prophet und war so etwas wie ein Wegbereiter für Jesus, dessen göttliche Berufung er erkannte. Darum wollte er Jesus zunächst nicht taufen. Er sagte, dass eigentlich Jesus ihn taufen müsse. Aber Jesus bestand darauf, und so taufte Johannes ihn. Unmittelbar danach gab es eine himmlische Offenbarung, wer Jesus eigentlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Als Jesus getauft war, stieg er sofort aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel über ihm. Er sah den Geist Gottes, der wie eine Taube auf ihn herabkam. Da erklang eine Stimme aus dem Himmel: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Das ist mein geliebter Sohn, an ihm habe ich Freude\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">” \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">Matthäus 3,16-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Prediger und Wundertäter \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Von diesem Tag an zog Jesus als Prediger und Wundertäter durch die Gegend. Jesus war Single, er hatte weder Frau noch Kinder. Teilweise wohnte er in Kapernaum, einem kleinen Städtchen am Ufer des See Gen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">are\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">, im Norden des heutigen Israel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13\">Matthäus 4,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Er scharte zwölf Männer um sich, die ihn begleiteten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> seine Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> bezeichnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. Die Zwölf waren so etwas wie der harte Kern seiner Schüler\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">ber es werden auch einige Frauen namentlich genannt, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> folgten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">Lukas 8,1-3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">). Das Lukasevangelium erwähnt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">an einer Stelle \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">sogar 7\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">2\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"1\">Lukas 10,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus hielt herausfordernde Predigten. Die berühmteste ist die sogenannte Bergpredigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Matthäus 5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">–\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Aber insbesondere seine Wundertaten machten ihn bekannt. Als er eines Tages zurück in seine Heimatstadt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW64892167 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> kam, heißt es: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Sein Ruf verbreitete sich in der ganzen Gegend. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Er lehrte in den Synagogen und alle redeten mit Hochachtung von ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">.” \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14-15\">Lukas 4,14b-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Wundervoll und mittellos\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus wurde immer bekannter, weil er faszinierende Wunder tat. Er heilte Kranke, befreite Menschen von dämonischen Bindungen, er verwandelte Wasser zu Wein und unter seinen Händen vermehrte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> sich Brot und Fisch – um nur einige seiner Wundertaten zu nennen. Gleichzeitig war und blieb sein Lebensstil einfach. Manchmal wusste er nicht, wo er nachts schlafen sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"20\">Matthäus 8,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> In seinen Predigten warnte er vor dem Sammeln von materiellen Schätzen und den damit verbundenen Sorgen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus und die Theologen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Die geistliche Elite des Landes empfand \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Reden und Handeln \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">zunehmend \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">als äußerst provokativ. Dies hatte verschiedene Gründe. Zum Beispiel tat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">am Sabbat Dinge, die man gemäß der gängigen Theologenmeinung in Israel nicht tun durfte. Auch viele seiner Predigten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">stießen auf den Widerstand der Theologen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">, ebenso wie seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Zuwendung zu Menschen, die andere eher links liegen ließen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus richtete\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> sehr scharfe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Worten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">gegen die Theologen seiner Zeit, die sogenannten Pharisäer und Sadduzäer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"1\">Matthäus 23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Schließlich begannen diese Theologen, Pläne zu schmieden, wie man Jesus beseitigen könnte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Kreuzigung und Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">se\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Pläne \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">wurden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">immer konkreter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. Als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> zum Passahfest nach Jerusalem kam, bereitete das Volk ihm einen begeisterten Empfang. Man wollte ihn zum König machen. Aber die religiöse Elite schlug zu. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> wurde wegen angeblicher Gotteslästerung zum Tode verurteilt und schließlich gekreuzigt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">das war nicht das Ende. Nach drei Tagen wurde Jesus von den Toten auferweckt, erschien mehrfach seinen Jüngern und fuhr 40 Tage später gen Himmel. Jesus lebt in Ewigkeit und er ist, wie Paulus später schr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">ieb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">, der Erste der Auferstandenen. Wer ihm glaubt, wird ebenfalls ewig in seiner Gegenwart leben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Ekkehart Vetter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Mülheimer Verband Freikirchlich-Evangelischer Gemeinden (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.muelheimer-verband.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">www.muelheimer-verband.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F1\u002Fwie-hat-jesus-christus-gelebt.webp",{"cluId":514,"questionNr":515,"slug":516,"question":517,"shortAnswer":518,"longAnswer":519,"image":520,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000174","174","ist-jesus-christus-im-paradies","Ist Jesus Christus im Paradies?","\u003Cp>Am Kreuz versprach Jesus dem Verbrecher: „Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>). Das heißt: Nach seinem Tod war er dort. Ob er jetzt im Paradies ist, hängt von der Bedeutung des Wortes „Paradies“ ab. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4\">2. Korinther 12,4\u003C\u002Fspan> wird „Paradies“ wie „Himmel“ verstanden. Nach diesem Verständnis ist Jesus im Paradies, denn das Neue Testament sagt mehrfach, dass er heute zur Rechten Gottes im Himmel sitzt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Epheser 1,20\u003C\u002Fspan> u. a.).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Jesus Christus ist im Himmel\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Am Anfang sollten wir festhalten, dass die Bibel eindeutig davon spricht, dass Jesus im Himmel ist. Mindestens zwanzig Bibelstellen bezeugen ausdrücklich, dass sich Jesus nach seiner Auferstehung und Himmelfahrt zur Rechten des Vaters gesetzt hat. Diese Formulierung bezeichnet einen Platz der Macht und Autorität (siehe u. a. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"69\">Lukas 22,69\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"33\">Apostelgeschichte 2,33\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Römer 8,34\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Epheser 1,20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">Kolosser 3,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">Hebräer 1,3\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">8,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"12\">10,12\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">12,2\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">1. Petrus 3,22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Am Kreuz versprach Jesus jedoch dem gläubigen Verbrecher, dass sie noch am selben Tag zusammen im Paradies sein würden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>). Wo oder was auch immer das Paradies genau ist – Jesus war nach seinem Tod und vor seiner Auferstehung dort. Diese Aussage bezieht sich selbstverständlich auf seinen Geist, denn sein Körper ruhte im Grab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"57-61\">Matthäus 27,57-61\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"42-47\">Markus 15,42-47\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"50-56\">Lukas 23,50-56\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"38-42\">Johannes 19,38-42\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was ist das Paradies?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Um die Frage zu beantworten, ob Jesus sich jetzt im Paradies befindet, müssen wir zunächst klären, ob „Paradies“ mit dem „Himmel“ gleichzusetzen ist. An dieser Stelle wird es schwieriger, mit Sicherheit zu sprechen, denn das Neue Testament verwendet das Wort „Paradies“ insgesamt nur dreimal. Und was genau damit bezeichnet wird, ist nicht völlig eindeutig.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies in 2. Korinther 12,2-4\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Der erste weitere Gebrauch des Wortes „Paradies“ (neben \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>) findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2-4\">2. Korinther 12,2-4\u003C\u002Fspan>. Dort berichtet Paulus von einem Mann, den er kennt, der bis in den dritten Himmel entrückt wurde – ja, ins Paradies selbst. An diesem Ort empfing er unaussprechliche Offenbarungen, die von Gott gegeben waren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hier der Bibeltext:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ich weiß von einem Menschen, der zu Christus gehört. Der wurde vor vierzehn Jahren bis in den dritten Himmel emporgehoben. Ich weiß nicht, ob er sich dabei in seinem Körper befand. Genauso wenig weiß ich, ob er außerhalb seines Körpers war. Gott allein weiß es!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich weiß auch nicht, ob ihm das zusammen mit seinem Körper geschah oder ohne seinen Körper. Das weiß nur Gott allein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich weiß aber, dass er in das Paradies emporgehoben wurde. Dort hörte er unsagbare Worte, die kein Mensch aussprechen darf.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Fast alle Bibelgelehrten sind sich einig, dass Paulus in dieser Passage in Wirklichkeit von sich selbst spricht. Er wählt jedoch eine demütige Ausdrucksweise und berichtet in der dritten Person.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und der dritte Himmel\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4\">Vers 4\u003C\u002Fspan> verwendet Paulus den Begriff „Paradies“ parallel zum „dritten Himmel“ (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">Vers 2\u003C\u002Fspan>). Manche Ausleger vertreten die Ansicht, es habe sich dabei um zwei Stufen in der mystischen Entrückung gehandelt: zunächst in den dritten Himmel und dann in das Paradies. Doch der Text lässt sich ebenso gut – und vielleicht sogar überzeugender – verstehen, wenn „dritter Himmel“ und „Paradies“ als Bezeichnungen für ein- und denselben Ort verstanden werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Ausdruck „dritter Himmel“ bedeutet nicht, dass es im heutigen Sinn drei oder mehrere Himmel (also drei Wohnsitze Gottes) gäbe. Vielmehr wird hier das Wort „Himmel“ in unterschiedlichen Bedeutungen gebraucht. Es kann den Bereich bezeichnen, in dem die Vögel fliegen, also die Atmosphäre (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"58\">Lukas 9,58\u003C\u002Fspan>). Es kann sich auch auf den Bereich der Sterne und Planeten, also den Weltraum, beziehen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"12\">Hebräer 11,12\u003C\u002Fspan>). Der „dritte Himmel“ schließlich ist im Gegensatz zu diesen beiden nicht mit physikalischen Mitteln erkennbar: Er ist weder mit dem bloßen Auge noch mit Teleskopen oder Raumsonden zugänglich. Vielmehr ist er der geistliche Bereich, in dem Gott in besonderer Weise wohnt – auch wenn Gott zugleich allgegenwärtig ist. Dort sind seine Engel und andere himmlische Wesen gegenwärtig (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"43\">Lukas 22,43\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"51\">Johannes 1,51\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Man kann sagen: Der „dritte Himmel“ ist das, was wir heute gewöhnlich unter „Himmel“ verstehen – die Gegenwart Gottes selbst. Wenn Paulus also in 2. Korinther 12 „Paradies“ und „dritter Himmel“ gleichsetzt, dann meint er damit nichts anderes als die unmittelbare Gegenwart Gottes.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies als Wartezimmer für den Himmel\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Können wir diese Bedeutung des Wortes einfach auf die Worte Jesu am Kreuz zurückführen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vielleicht. Doch es gibt in der christlichen Theologie, mit Wurzeln im jüdischen Denken, eine lange Tradition, die „Paradies“ nicht völlig mit dem „Himmel“ gleichsetzt. Zumindest galt dies für die Zeit vor dem Tod Jesu Christi am Kreuz. Denn sein Tod hat den Weg in den Himmel eröffnet.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach dieser Vorstellung war der Weg zu Gott vor dem Kreuz selbst für gläubige und gerechte Menschen nicht frei. Auch sie gelangten nicht unmittelbar in die Gegenwart Gottes, sondern befanden sich an einem Zwischenort der Glückseligkeit, während sie darauf warteten, dass Christus die Barriere zum Himmel beseitigte. Dieser Ort wurde „Paradies“ genannt. Wo genau dieses Paradies zu verorten ist, lässt sich in diesem Verständnis nicht mit Sicherheit sagen – doch man stellte es sich als eine Art Bereich im dritten Himmel vor oder als eine Vorstufe des Himmels selbst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und Abrahams Schoß\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Eine besondere Herausforderung bei diesem Thema liegt darin, dass die Bibel nur sehr wenig über den Zustand zwischen Tod und Auferstehung aussagt. Dennoch sehen viele in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan> eine Unterstützung für diese Sichtweise. Dort erzählt Jesus von zwei Männern, die gestorben sind: einem ungenannten Reichen und einem armen Mann namens Lazarus (nicht zu verwechseln mit dem Lazarus aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-54\">Johannes 11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Seele des reichen Mannes gelangt in den Hades – ein Begriff, der allgemein den Aufenthaltsort der Toten bezeichnen kann, in dieser Erzählung jedoch ausdrücklich als Ort des Leidens dargestellt wird. Die Seele des Lazarus hingegen wird an einen Ort gebracht, der „Abrahams Schoß“ genannt wird. Dieser Ort erscheint als eine Stätte des Trostes und der Freude, verbunden mit Abraham, dem großen Vorbild all jener, die Gottes Verheißungen im Glauben annehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Obwohl in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan> das Wort „Paradies“ nicht vorkommt, begegnen wir dort doch dem Gedanken, dass gerechte Menschen nach dem Tod ihres Leibes an einen Ort des Trostes gelangen – einen Ort, der jedoch noch nicht ausdrücklich „Himmel“ genannt wird. Die Ungerechten dagegen finden sich an einem Ort des Leidens wieder. Zwischen diesen beiden Bereichen besteht ein tiefer, unüberbrückbarer Abgrund (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"26\">Vers 26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Viele Ausleger sind daher der naheliegenden Auffassung, dass „Abrahams Schoß“ lediglich ein anderer Name für das „Paradies“ ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Seit dem Tod und der Auferstehung Jesu Christi jedoch dürfen Gläubige erwarten, dass sie mit dem Tod unmittelbar in die Gegenwart Christi eingehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"23\">Philipper 1,23\u003C\u002Fspan>). Und da Christus im Himmel ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">Kolosser 3,1\u003C\u002Fspan>), richtet sich diese Hoffnung nun direkt auf den Himmel selbst. In diesem Zusammenhang begegnet uns der Begriff „Paradies“ nicht mehr.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was ist also mit Abrahams Schoß beziehungsweise mit dem Paradies geschehen? Die naheliegende Schlussfolgerung lautet: Christus hat den Weg in den Himmel, den Weg zum Vater, endgültig frei gemacht. Alle Gläubigen des Alten Testaments befinden sich nun im Himmel, in der Gegenwart Gottes, dank des vollbrachten Werkes von Jesu Tod und Auferstehung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zwar finden wir in der Bibel keine Stelle, die diesen Übergang ausdrücklich beschreibt, doch ergibt sich diese Folgerung logisch aus den Angaben, die uns die Schrift gibt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manche Ausleger sehen eine Stütze für diesen Gedanken in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7-10\">Epheser 4,7-10\u003C\u002Fspan>. Dort ist von den „Gefangenen“ die Rede, die Christus mit sich geführt hat. Darunter verstehen manche die Menschen, die im Paradies auf den Himmel warteten. Das ist zwar eine mögliche Interpretation, doch der Text legt nicht ausdrücklich fest, wer mit den „Gefangenen“ gemeint ist. Zudem erscheint es ungewöhnlich, Menschen an einem Ort des Trostes mit diesem Begriff zu bezeichnen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andere verweisen auf \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18-20\">1. Petrus 3,18-20\u003C\u002Fspan> als Bestätigung der Vorstellung, dass Christus nach seinem Tod die im Paradies befindlichen Menschen in den Himmel geführt habe. Allerdings ist die Bedeutung dieser schwierigen Passage stark umstritten und lässt sich nicht eindeutig festlegen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und der Baum des Lebens\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die dritte neutestamentliche Stelle, in der das Wort „Paradies“ vorkommt, findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Offenbarung 2,7\u003C\u002Fspan>. Johannes überliefert dort die Worte Jesu an die Gemeinde in Ephesus und schließt mit folgendem Satz: „Wer ein Ohr dafür hat, soll gut zuhören, was der Geist Gottes den Gemeinden sagt: ‚Wer siegreich ist und standhaft im Glauben, dem gebe ich vom Baum des Lebens zu essen. Das ist der Baum, der in Gottes Paradies steht.‘“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Verbindung des Baumes des Lebens mit dem Paradies offenbart einen weiteren Aspekt der Frage, wo oder was das Paradies ist. Zugleich wird hier die ursprüngliche Bedeutung des Begriffs deutlich: „Paradies“ ist ein Lehnwort aus dem Persischen und bedeutet so viel wie „Garten“ oder „umzäunter Park“. Als griechischsprachige Juden das Alte Testament ins Griechische übersetzten, verwendeten sie dieses Wort, um den Garten Eden zu bezeichnen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-25\">1. Mose 2\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-24\">–3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und der Garten Eden\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Meinte Jesus damit, dass er und der Verbrecher neben ihm zusammen im Garten Eden sein würden?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nein. Der Garten Eden war ein physischer Ort auf der Erde, wie in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-25\">1. Mose 2\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-24\">-3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> beschrieben. Jesus spricht hier jedoch von einem nichtkörperlichen Ort, was deutlich wird, da ihre beiden Körper begraben wurden. Zudem wäre der ursprüngliche Garten Eden, unabhängig von seinem Standort, durch die Sintflut (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1-24\">1. Mose 7\u003C\u002Fspan>) zerstört worden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt jedoch eine geistliche Dimension von Eden als dem verlorenen Paradies. Wie oben beschrieben, gehen manche Ausleger davon aus, dass das Paradies zu einem Zwischenaufenthalt für diejenigen geworden ist, die durch den Glauben an Gottes Wort gerecht wurden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manches deutet darauf hin, dass Eden eines Tages wiederhergestellt wird. Tatsächlich begegnet uns ein entsprechendes Bild am Ende der Bibel: In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-27\">Offenbarung 21\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-21\">–22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> wird beschrieben, wie der Himmel auf die Erde kommt und Gott mit seinem Volk zusammen wohnt. In diesem Zusammenhang lesen wir erneut vom Baum des Lebens, der in dem Himmel wächst, der auf die Erde kommen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daraus ergibt sich: In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Offenbarung 2,7\u003C\u002Fspan> verspricht Jesus denen, die siegen, dass sie am Ende im Paradies teilhaben werden, im vollendeten Zusammenhang von Himmel und Erde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das Paradies als Zwischenort\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Was war also das Paradies, von dem Jesus am Kreuz sprach? Mit einiger Sicherheit lässt sich sagen, dass es sich um einen geistlichen Zwischenort der Glückseligkeit handelte. Jesus, der durch seinen Tod am Kreuz die Sünde besiegt hatte, konnte den gläubigen Verbrecher mit sich in dieses Paradies aufnehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Höchstwahrscheinlich durften anschließend auch die Menschen, die dort warteten, mit Jesus in die Gegenwart Gottes gelangen, also in den Himmel. Das Paradies war somit, wenn auch nicht unbedingt eins zu eins, mit dem Himmel identisch. Es war also ein Ort, der in direktem Zusammenhang mit der Gegenwart Gottes stand.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Ist Jesus Christus also im Paradies?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Es ist bemerkenswert, dass Jesus das Wort „Paradies“ niemals verwendete, als er über seine Himmelfahrt sprach. Stattdessen sagte er, er gehe zurück zu seinem Vater, zur Rechten Gottes des Vaters. Auch die Bibelstellen, die Jesu gegenwärtigen Aufenthaltsort beschreiben, verwenden das Wort „Paradies“ nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir haben keine eindeutige biblische Erklärung dafür, warum dies so ist. Wenn das Paradies jedoch jetzt im Himmel ist oder möglicherweise mit ihm vereint wurde, wird verständlich, warum die Schrift eher betont, dass Jesus im Himmel ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ist Jesus also im Paradies? Ja, man kann das so sagen. Wer jedoch eine Ausdrucksweise wählen möchte, die näher an der biblischen Terminologie liegt, betont besser, dass Jesus im Himmel ist und zur Rechten Gottes sitzt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Können wir ins Paradies gelangen?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Ja! In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-24\">1. Mose 3,22-24\u003C\u002Fspan> lesen wir, dass sündhafte Menschen nicht in das Paradies gelangen dürfen. Doch genauso wie für den Verbrecher am Kreuz gilt: Wer an Jesus glaubt und darauf vertraut, dass sein Werk am Kreuz den Weg zu Gott geöffnet hat, darf ebenfalls mit Jesus ins Paradies.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Scott Way\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Theologisches Seminar Rheinland\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.tsr.de\u002F\">www.tsr.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F174\u002Fist-jesus-christus-im-paradies.webp",{"cluId":522,"questionNr":523,"slug":524,"question":525,"shortAnswer":526,"longAnswer":527,"image":528,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000080","80","wo-ist-jesus-christus-in-den-himmel-gegangen","Wo ist Jesus Christus in den Himmel gegangen?","\u003Cp>Jesus Christus ist auf dem Ölberg in den Himmel aufgefahren. Der Ölberg liegt nahe bei Betanien, das südöstlich vom Ölberg liegt. Er ist nicht weit von Jerusalem entfernt. Lukas beschreibt es so, dass Jesus in einer Wolke vor den Augen der Jünger verschwunden ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-51\">Lukas 24,50-51\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-12\">Apostelgeschichte 1,4-12\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Welche Quellen gibt es?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Um die Frage zu klären, wo Jesus Christus in den Himmel aufgefahren ist, hilft es, die Quellen zu lesen, die davon berichten. Es gibt einige Bibelstellen, die die Himmelfahrt von Jesus erwähnen. Die meisten nennen aber keinen Ort, z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19\">Markus 16,19\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">1. Petrus 3,22\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"24\">Hebräer 9,24\u003C\u002Fspan>. Im Johannesevangelium spricht Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"2-3\">Johannes 14,2-3\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"5\">Johannes 16,5\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"17\">Johannes 20,17\u003C\u002Fspan> von seiner Himmelfahrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nur im Lukas-Evangelium und in der Apostelgeschichte wird für die Erzählung von der Himmelfahrt von Jesus ein Ort angegeben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-51\">Lukas 24,50-51\u003C\u002Fspan> wird deutlich, dass Jesus zuerst mit den Jüngern nach Betanien geht, bevor er in den Himmel auffährt. Es gibt in Israel mehrere Orte namens Betanien. Einer liegt in der Nähe Jerusalems. Um diesen handelt es sich hier.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In dieser Textstelle segnet Jesus die Jünger, bevor er dann zum Himmel auffährt. Wie genau das aussieht, beschreibt Lukas nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-12\">Apostelgeschichte 1,4-12\u003C\u002Fspan> wird beschrieben, dass Jesus den Jüngern befiehlt, in Jerusalem zu bleiben, bis der Heilige Geist auf sie herabkommt. Jesus selbst verabschiedet sich von ihnen, bevor der Heilige Geist kommt. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Vers 12\u003C\u002Fspan> erwähnt Lukas, dass die Jünger vom Ölberg aus nach Jerusalem zurückkehren. Daraus kann man schlussfolgern, dass die Aufnahme von Jesus in den Himmel beim Ölberg stattgefunden hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da das Lukas-Evangelium und die Apostelgeschichte beide von Lukas geschrieben wurden, könnte man sich fragen, warum er einmal vom Ölberg und einmal von Betanien spricht. Da die beiden Orte aber nah beieinander liegen, trägt die Frage nicht viel aus. Betanien liegt südöstlich am Ölberg. Der Ölberg liegt östlich von Jerusalem.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Übrigens: Eine Himmelfahrtskapelle gab es auf dem Ölberg ab 387 n. Chr. Das zeigt, dass auch schon die Christen des 4. Jahrhunderts diesen Ort für den Ort der Himmelfahrt von Jesus hielten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die zwei Ebenen der Himmelfahrt\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-12\">Apostelgeschichte 1,4-12\u003C\u002Fspan> beschreibt Lukas die Himmelfahrt von Jesus genauer. Er beschreibt, wie Jesus zum Himmel – im Sinne von nach oben – emporgehoben wird und dann von einer Wolke aufgenommen wird. Spannend ist, dass die Wolke seit dem Auszug aus Ägypten ein Symbol der besonderen Gegenwart Gottes darstellt. Die Wolkensäule hatte die Israeliten bei Tag begleitet. Wenn Lukas also einerseits beschreibt, dass Jesus nach oben gehoben wird, und andererseits berichtet, dass er in einer Wolke verschwindet, deutet das die zwei Ebenen der Himmelfahrt an:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>Jesus verabschiedet sich von den Jüngern. Er ist vorher leibhaftig anwesend und danach nicht mehr. Er geht weg, indem er zum Himmel auffährt (Himmel im Sinne von oben). \u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Jesus sitzt nicht irgendwo auf einer Wolke, sondern wird von Gott – symbolisiert durch die Wolke – aufgenommen. Er geht in den Himmel im Sinne der unsichtbaren Welt Gottes. Jesus geht zurück zu seinem Vater in die unsichtbare Welt (Himmel im Sinne von unsichtbare Wirklichkeit Gottes, die von Menschen nur teilweise und sehr begrenzt wahrgenommen werden kann).\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Lukas beschreibt die Himmelfahrt in der Apostelgeschichte detaillierter als im Lukasevangelium. Wir können also festhalten: Laut der biblischen Erzählung geht Jesus vom Ölberg aus, in der Nähe von Betanien und in der Nähe von Jerusalem, in den Himmel.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was bedeutet die Himmelfahrt?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus setzt sich zur Rechten des Vaters, was zeigt, dass ihm alle Macht gegeben ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">1. Petrus 3,22\u003C\u002Fspan>). Im Johannesevangelium spricht Jesus davon, dass er denen, die zu ihm gehören, Wohnungen vorbereitet. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"2-3\">Johannes 14,2-3\u003C\u002Fspan>) Um das zu tun, geht er ihnen voraus. Außerdem fungiert er als Fürsprecher vor Gott, dem Vater (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"24\">Hebräer 9,24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Marius Haile\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002F@hailewelt\">YouTube: Hailewelt\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F80\u002Fwo-ist-jesus-christus-in-den-himmel-gegangen.webp",1785842080626]