[{"data":1,"prerenderedAt":514},["ShallowReactive",2],{"topic-salomo":3,"rockc-questions-for-topic-salomo":465},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Salomo","solomon","salomo","König Israels, berühmt für Weisheit und Wohlstand.","",[10,34,53,73,94,104,123,133,152,171,191,203,211,224,238,253,264,275,287,301,310,317,329,343,350,369,382,391,403,410,418,434,441,450],{"book":11,"chapter":12,"bookName":20,"text":21,"truncated":33},"1KI",{"single":13},{"index":14,"verses":15},3,[16],{"range":17},{"min":18,"max":19},5,15,"1. Könige",[22,23,24,25,26,27,28,29,30,31,32],"In Gibeon erschien der Herr Salomo nachts im Traum. Gott sagte ihm: »Was immer du bittest, will ich dir geben.«","Salomo antwortete: »Deinem Knecht, meinem Vater David, hast du immer viel Gutes getan. Denn er war treu und gerecht, und sein Herz war stets auf dich gerichtet. Er hat sein ganzes Leben nach dir ausgerichtet, und du hast ihm die Treue gehalten. Du hast ihm einen Sohn gegeben, der heute auf seinem Thron sitzt.","Ja, so ist es jetzt, Herr, mein Gott! Du selbst hast deinen Knecht zum König gemacht anstelle von meinem Vater David. Dabei bin ich doch noch ein junger Mann und weiß nicht aus noch ein.","Als dein Knecht stehe ich mitten in deinem Volk, das du erwählt hast. Es ist ein großes Volk, so groß, dass es weder geschätzt noch gezählt werden kann.","Gib mir, deinem Knecht, ein hörendes Herz. Nur so kann ich dein Volk richten und zwischen Gut und Böse unterscheiden. Wie sonst könnte man Recht schaffen in deinem Volk, das doch so bedeutend ist?«","Es gefiel dem Herrn gut, dass Salomo genau darum gebeten hatte.","Gott sagte ihm: »Du hast weder um ein langes Leben gebeten noch um Reichtum oder den Tod deiner Feinde. Stattdessen hast du um Einsicht gebeten, um auf mich zu hören. Nur so kannst du gerechte Urteile fällen.","Darum werde ich deine Bitte erfüllen: Hiermit gebe ich dir ein weises und verständiges Herz. So wie du ist niemand vor dir gewesen, und nach dir wird es keinen geben wie dich.","Ich gebe dir sogar etwas, worum du nicht gebeten hast: Reichtum und Ehre. Kein anderer König wird sich mit dir vergleichen können, solange du lebst.","Ich werde dir ein langes Leben schenken. Richte dein ganzes Leben nach mir aus, wie dein Vater David es getan hat. Befolge also meine Gesetze und Gebote!«","Da erwachte Salomo und merkte: Er hatte geträumt. Er ging nach Jerusalem zurück, trat vor die Bundeslade des Herrn und brachte Brandopfer und Schlachtopfer dar. Danach veranstaltete er ein Festmahl und lud dazu alle seine Beamten ein.",false,{"book":35,"chapter":36,"bookName":44,"text":45,"truncated":33},"2CH",{"single":37},{"index":38,"verses":39},9,[40],{"range":41},{"min":42,"max":43},22,28,"2. Chronik",[46,47,48,49,50,51,52],"Der Reichtum und die Weisheit von König Salomo waren größer als die aller Könige der Erde.","Alle Könige der Erde suchten Salomo auf, um von seiner Weisheit zu lernen. Gott hatte sie ihm gegeben.","Jeder, der kam, brachte ein Geschenk mit: Gegenstände aus Silber oder aus Gold, kostbare Kleider, Waffen und Düfte, Pferde und Maultiere. So ging das Jahr für Jahr.","Salomo besaß 4000 Stellplätze für Reitpferde und Wagen und 12.000 Pferde für Gespanne. Er brachte sie in den ausgebauten Städten unter und in Jerusalem in seiner Umgebung.","Er war Herrscher über alle Könige vom Eufrat bis zum Land der Philister und bis zur Grenze Ägyptens.","Unter König Salomo gab es in Jerusalem so viel Silber, als wären es Steine. Zedern waren so häufig wie Feigenbäume im Hügelland.","Seine Pferde bezog Salomo aus Ägypten und aus allen anderen Ländern.",{"book":11,"chapter":54,"bookName":20,"text":60,"truncated":72},{"single":55},{"index":14,"verses":56},[57],{"range":58},{"min":59,"max":43},16,[61,62,63,64,65,66,67,68,69,70,71],"Einmal hielt der König Gericht ab. Da traten zwei Huren vor ihn.","Die eine Frau fing an: »Bitte, mein Herr! Ich und diese Frau hier wohnen im selben Haus, und in diesem Haus habe ich ein Kind geboren. Diese Frau war bei der Geburt dabei.","Drei Tage nach meiner Entbindung hat auch sie ein Kind geboren. Wir waren beide allein. Keiner sonst war mit uns in dem Haus. Nur wir beide waren dort.","Doch in der Nacht starb der Sohn dieser Frau, weil sie sich auf ihn gelegt hatte.","Da stand sie mitten in der Nacht auf. Sie nahm mir meinen Sohn weg, während ich, deine Magd, noch schlief. Ihren toten Sohn aber legte sie mir in den Arm.","Am Morgen stand ich auf, um meinen Sohn zu stillen, da war er tot! Als ich ihn mir bei Tagesanbruch genauer ansah, merkte ich: Das war gar nicht mein Sohn, den ich geboren hatte!«","Daraufhin rief die andere Frau: »Nein! Mein Sohn lebt und dein Sohn ist tot!« Doch die erste Frau erwiderte: »Nein! Dein Sohn ist tot und mein Sohn lebt!« So stritten sie sich vor dem König.","Schließlich sprach der König: »Die eine behauptet: Mein Sohn lebt und dein Sohn ist tot! Und die andere behauptet: Nein! Dein Sohn ist tot und mein Sohn lebt!«","Also ordnete er an: »Holt mir ein Schwert!« Als man ihm das Schwert brachte,","befahl der König: »Zerschneidet das lebende Kind in zwei Teile! Gebt die eine Hälfte der einen Frau und die andere Hälfte der anderen Frau!«","Da gab die Mutter des lebenden Kindes nach. Denn sie liebte ihr Kind über alles und rief: »Bitte, mein Herr! Gebt ihr das lebende Kind! Tötet es auf gar keinen Fall!« Die andere aber sagte: »Weder mir noch dir soll es gehören. Zerschneidet es!«",true,{"book":11,"chapter":74,"bookName":20,"text":82,"truncated":72},{"single":75},{"index":76,"verses":77},10,[78],{"range":79},{"min":80,"max":81},1,13,[83,84,85,86,87,88,89,90,91,92,93],"Salomos Ruhm machte den Namen des Herrn bekannt. Die Königin von Saba hörte davon und kam, um Salomo mit Rätseln zu prüfen.","Sie kam mit einem gewaltigen Gefolge nach Jerusalem: Kamele trugen Balsam, Gold und Edelsteine in unvorstellbar großen Mengen. So kam sie zu Salomo und redete mit ihm über alles, was sie sich vorgenommen hatte.","Und Salomo beantwortete alle ihre Fragen. Es gab nichts, was dem König verborgen war. Auf alles fand er eine Antwort.","So erkannte die Königin von Saba seine ganze Weisheit. Auch der Palast, den Salomo gebaut hatte, beeindruckte die Königin von Saba.","Dazu kamen noch die Speisen an seiner Tafel, die Rangordnung seiner Beamten, das vornehme Auftreten seiner Diener und ihre Kleidung, seine Trinkgefäße und seine Opfergaben, die er im Haus des Herrn darbrachte. Das alles sah sie, und es verschlug ihr den Atem.","Da sagte sie zum König: »Es ist wirklich alles wahr, was ich in meinem Land über dich gehört habe. Man spricht von deinen Taten und deiner Weisheit.","Ich wollte es nicht glauben, bis ich hierherkam und es mit eigenen Augen sah: Nicht einmal die Hälfte hatte man mir berichtet! Deine Weisheit und dein Wohlstand übertreffen alles, was ich von dir gehört habe.","Deine Männer können sich glücklich schätzen. Ebenso glücklich sind deine Beamten, die in deiner Nähe sind und deine Weisheit hören.","Gepriesen sei der Herr, dein Gott! Er hat Gefallen an dir gefunden und dich auf den Thron Israels gesetzt. Denn der Herr liebt Israel für alle Zeit. Deshalb hat er dich zum König gemacht, damit du für Recht und Gerechtigkeit sorgst.«","Und sie gab dem König 4000 Kilogramm Gold und eine große Menge an Balsam und Edelsteinen. Nie mehr kam so viel Balsam ins Land wie damals, als die Königin von Saba Salomo beschenkte.","Auch andere Kostbarkeiten kamen ins Land: Die Schiffe Hirams, die Gold aus Ofir holten, waren voll beladen mit kostbaren Steinen und Hölzern.",{"book":11,"chapter":95,"bookName":20,"text":100,"truncated":33},{"single":96},{"index":14,"verses":97},[98],{"range":99},{"min":80,"max":14},[101,102,103],"Salomo wurde der Schwiegersohn des Pharao, des Königs von Ägypten. Er heiratete dessen Tochter und brachte sie in die Stadt Davids. Dort blieb sie, bis er seine Bauvorhaben beendet hatte: den Palast, den Tempel des Herrn und die Mauer um Jerusalem.","– Damals gab es noch verschiedene Kultplätze, an denen das Volk seine Opfer darbrachte. Der Tempel für den Namen des Herrn war nämlich noch nicht gebaut. –","Salomo liebte den Herrn und hielt sich an die Anweisungen seines Vaters David. Nur bei den Opfern wich er davon ab: Seine Schlachtopfer und Räucheropfer brachte auch er auf diesen Kultplätzen dar.",{"book":35,"chapter":105,"bookName":44,"text":111,"truncated":72},{"single":106},{"index":38,"verses":107},[108],{"range":109},{"min":80,"max":110},12,[112,113,114,115,116,117,118,119,120,121,122],"Die Königin von Saba hatte von Salomo gehört. Nun kam sie, um Salomo in Jerusalem mit Rätseln zu prüfen. Sie kam mit einem gewaltigen Gefolge. Kamele trugen Balsam, eine Menge Gold und Edelsteine. So kam sie zu Salomo und besprach mit ihm alles, was sie sich vorgenommen hatte.","Salomo beantwortete alle ihre Fragen. Es gab nichts, was Salomo nicht wusste. Auf alles fand er eine Antwort.","So erkannte die Königin von Saba seine Weisheit. Auch der Palast, den Salomo gebaut hatte, beeindruckte die Königin von Saba.","Dazu kamen noch die Speisen auf seinem Tisch, die Rangordnung seiner Beamten, das vornehme Auftreten seiner Diener und ihre Kleidung und seine Mundschenke und ihre Gewänder. Weiter oben sah sie auch den Raum, durch den er immer zum Haus des Herrn hinaufging. Das alles sah sie, und es verschlug ihr den Atem.","Da sagte sie zum König: »Es stimmt wirklich, was ich in meinem Land über dich gehört habe. Man spricht von deinen Taten und deiner Weisheit.","Erst habe ich das gar nicht geglaubt. Aber jetzt bin ich selbst gekommen und habe es mit eigenen Augen gesehen. Nicht einmal die Hälfte von deiner großen Weisheit hat man mir berichtet. Du übertriffst alles, was ich vorher von dir gehört habe.","Deine Männer können sich glücklich schätzen. Ebenso glücklich sind deine Beamten, die in deiner Nähe sind und deine weisen Worte hören.","Der Herr, dein Gott, sei gepriesen. Er hat seine Freude an dir. Deshalb hat er dich auf seinen Thron gesetzt als König des Herrn, deines Gottes. Weil dein Gott das Volk Israel liebt, lässt er es für immer bestehen. Darum hat er dich zum König über es gemacht, damit du für Recht und Gerechtigkeit sorgst.«","Sie schenkte dem König vier Tonnen Gold und eine große Menge an Balsam und Edelsteinen. Nie mehr gab es solchen Balsam wie den, den die Königin von Saba König Salomo schenkte.","Die Männer von Hiram und Salomo brachten auch kostbares Holz und Edelsteine. Sie hatten schon Gold aus Ofir geholt.","Das kostbare Holz ließ König Salomo verarbeiten: beim Bau des Tempels und seines Palastes und zu Leiern und Harfen für die Sänger. So etwas hatte es im Land Juda bis dahin nie gegeben.",{"book":124,"chapter":125,"bookName":130,"text":131,"truncated":33},"2SA",{"single":126},{"index":110,"verses":127},[128],{"single":129},24,"2. Samuel",[132],"Danach tröstete David seine Frau Batseba. Er ging zu ihr und schlief mit ihr. Sie brachte einen Sohn zur Welt und nannte ihn Salomo. Den liebte der Herr.",{"book":11,"chapter":134,"bookName":20,"text":140,"truncated":72},{"single":135},{"index":136,"verses":137},8,[138],{"range":139},{"min":80,"max":81},[141,142,143,144,145,146,147,148,149,150,151],"König Salomo plante eine Versammlung in Jerusalem. Die Ältesten Israels sollten kommen, dazu alle Stammesführer und Familienoberhäupter. Er wollte nämlich die Lade des Herrn heraufholen. Sie war noch in der Stadt Davids, das ist Zion.","Und tatsächlich: Alle Israeliten versammelten sich zu einem Fest bei König Salomo in Jerusalem. Das war im Monat Etanim, dem siebten Monat.","Alle Ältesten Israels kamen. Die Priester trugen die Lade des Herrn.","Dann brachten sie diese hinauf zu Salomo. Gemeinsam mit den Leviten trugen sie auch das Zelt der Begegnung, mitsamt den heiligen Gerätschaften.","König Salomo und die Israeliten, die gekommen waren, versammelten sich vor der Lade. Dort brachten sie Schafe und Rinder als Opfer dar – so viele, dass man sie nicht zählen konnte.","So brachten die Priester die Lade des Herrn an ihren Bestimmungsort – in den hinteren Raum des Tempels, ins Allerheiligste. Sie stellten sie unter die Flügel der Kerubim.","Denn die Kerubim sollten ihre Flügel ausbreiten über dem Platz, an dem die Lade stand. So bedeckten sie die Lade von oben her, ebenso die Stangen, mit denen sie getragen wurde.","Doch die Stangen waren so lang, dass ihre Enden aus dem Allerheiligsten herausragten. Im Tempel konnte man sie sehen, aber nicht außerhalb. Bis zum heutigen Tag ist das so.","In der Lade war nichts außer den beiden Steintafeln, die Mose am Horeb hineingelegt hatte. Es waren die Tafeln des Bundes, den der Herr mit den Israeliten geschlossen hatte – damals, als sie Ägypten verlassen hatten.","Als die Priester wieder aus dem Heiligtum kamen, erfüllte die Wolke das Haus des Herrn.","Solange diese Wolke da war, konnten die Priester nicht hineingehen und Dienst tun. Denn die Herrlichkeit des Herrn erfüllte das Haus des Herrn.",{"book":11,"chapter":153,"bookName":20,"text":159,"truncated":72},{"single":154},{"index":136,"verses":155},[156],{"range":157},{"min":42,"max":158},53,[160,161,162,163,164,165,166,167,168,169,170],"Dann trat Salomo vor den Altar des Herrn. Vor der ganzen Versammlung der Israeliten breitete er seine Hände zum Himmel aus","und betete: Herr, Gott Israels! Kein Gott ist wie du, weder oben im Himmel noch unten auf der Erde. Du bewahrst den Bund mit deinen Knechten. Du hältst denen die Treue, die vor dir mit ganzem Herzen ihr Leben führen.","Du hast das Versprechen gehalten, das du deinem Knecht, meinem Vater David, gegeben hast. Hier und heute hat deine Hand erfüllt, was dein Mund versprochen hat.","Herr, Gott Israels, jetzt erfülle auch, was du deinem Knecht sonst noch versprochen hast. Du hast meinem Vater David doch dein Wort gegeben: »Nie soll es dir an einem Nachkommen fehlen, der vor mir auf dem Thron Israels sitzt. Nur sollen deine Söhne stets darauf achten, ihr Leben vor mir zu führen, wie du es getan hast.«","Gott Israels, lass dein Wort jetzt wahr werden, das du deinem Knecht, meinem Vater David, gegeben hast!","Doch sollte Gott wirklich auf der Erde wohnen? Selbst die unendliche Weite des Himmels kann dich, Gott, nicht fassen! Wie könnte das der Tempel, den ich gebaut habe?","Herr, mein Gott, wende dich deinem Knecht zu, höre sein Gebet und sein Flehen! Ich flehe dich an! Höre die Worte des Gebets, das dein Knecht heute vor dir spricht.","Richte deinen Blick Tag und Nacht auf diesen Tempel. Du hast es doch versprochen: »Es soll der Ort sein, an dem mein Name gegenwärtig ist.« Erhöre nun das Gebet, das dein Knecht an diesem Ort spricht!","Erhöre die Bitten, die hier an diesem Ort vorgebracht werden, wenn dein Knecht und dein Volk Israel beten! Höre auf sie in deiner Wohnung oben im Himmel! Höre auf sie und vergib ihnen!","Höre auf sie in den verschiedenen Notlagen. Höre den, der beschuldigt wird, seinem Nächsten etwas Schlimmes angetan zu haben. Wenn er zu deinem Altar in diesem Tempel kommt, wird man einen Fluch über ihn aussprechen.","Dann höre dir diesen Fluch an und greife ein! Halte Gericht über deine Knechte: Erkläre den für schuldig, der Schuld hat. Er soll die Folgen seiner Tat zu spüren bekommen. Aber sprich den gerecht, der im Recht ist. Er soll seine gerechte Belohnung empfangen.",{"book":11,"chapter":172,"bookName":20,"text":179,"truncated":72},{"single":173},{"index":136,"verses":174},[175],{"range":176},{"min":177,"max":178},54,66,[180,181,182,183,184,185,186,187,188,189,190],"All diese Bitten hatte Salomo vor den Herrn gebracht. Dabei hatte er vor dem Altar des Herrn gekniet und die Arme zum Himmel erhoben. Als er sein Gebet beendet hatte, stand er auf.","Er stellte sich vor die versammelten Israeliten, segnete sie und sprach mit lauter Stimme:","»Gepriesen sei der Herr! Denn er hat seinem Volk Israel Ruhe geschenkt, wie er es versprochen hat. Wort für Wort hat sich erfüllt, was er durch seinen Knecht Mose verheißen hat.","Der Herr, unser Gott, soll mit uns sein, wie er auch mit unseren Vorfahren gewesen ist. Niemals soll er uns verlassen, sondern sich immer um uns kümmern.","Er schenke uns ein Herz, das auf ihn gerichtet ist! Dann können wir unser Leben nach ihm ausrichten. Wir können seine Gebote halten, seine Gesetze und Bestimmungen, wie er sie unseren Vorfahren gegeben hat.","All diese Worte und Bitten bringe ich vor den Herrn. Sie sollen ihm Tag und Nacht gegenwärtig sein, dem Herrn, unserem Gott, sollen sie nahe sein. Seinem Volk Israel und seinem Knecht soll er zum Recht verhelfen – so, wie es jeder Tag erfordert!","Daran sollen alle Völker der Welt erkennen: Nur der Herr ist Gott, keiner sonst!","Euer Herz soll ungeteilt sein beim Herrn, unserem Gott. Richtet euer Leben nach seinen Gesetzen aus und befolgt seine Gebote, wie ihr es heute tut!«","Der König und ganz Israel brachten dem Herrn gemeinsam Opfer dar.","Es waren 22.000 Rinder sowie 120.000 Schafe, die Salomo für den Herrn als Schlachtopfer darbrachte. So weihten sie das Haus des Herrn ein, der König und alle Israeliten.","An diesem Tag erweiterte der König den heiligen Bereich. Auch in der Mitte des Hofes, der vor dem Tempel liegt, brachte der König große Mengen an Opfern dar: Brandopfer, Speiseopfer und das Fett der Schlachtopfer. Der bronzene Altar, der vor dem Herrn stand, war dafür nämlich zu klein. Er konnte die großen Mengen nicht fassen, die ganzen Brandopfer und Speiseopfer, dazu das Fett der Schlachtopfer.",{"book":11,"chapter":192,"bookName":20,"text":197,"truncated":33},{"single":193},{"index":38,"verses":194},[195],{"range":196},{"min":80,"max":18},[198,199,200,201,202],"Schließlich war Salomo mit dem Bauen fertig. Er hatte das Haus des Herrn und seinen Palast gebaut. Auch alle anderen Vorhaben hatte er verwirklicht und freute sich darüber.","Da erschien der Herr Salomo zum zweiten Mal, wie er ihm in Gibeon das erste Mal erschienen war.","Der Herr sprach zu ihm: »Ich habe dein Gebet und deine Bitten gehört, mit denen du zu mir gekommen bist. Das Haus, das du gebaut hast, ist mir heilig. Dort will ich stets in meinem Namen gegenwärtig sein. Meine Augen und mein Herz werden allezeit dort sein.","Doch nun zu dir: Führe dein Leben vor mir, wie es dein Vater David getan hat. Er war von Herzen aufrichtig und ehrlich. Tu also alles, was ich dir befohlen habe, und halte meine Gesetze und Gebote!","Dann wird dein Königtum für immer Bestand haben, und ich werde deinen Thron über Israel festigen. So habe ich es deinem Vater David versprochen: ›Nie soll es dir an einem Nachkommen fehlen, der auf dem Thron Israels sitzt.‹",{"book":11,"chapter":204,"bookName":20,"text":209,"truncated":33},{"single":205},{"index":206,"verses":207},2,[208],{"single":110},[210],"Salomo folgte seinem Vater David auf den Thron. Die Herrschaft war fest in seiner Hand.",{"book":212,"chapter":213,"bookName":220,"text":221,"truncated":33},"MAT",{"single":214},{"index":215,"verses":216},6,[217],{"range":218},{"min":43,"max":219},29,"Matthäus",[222,223],"Und warum macht ihr euch Sorgen, was ihr anziehen sollt? Seht euch die Wiesenblumen an: Sie wachsen, ohne zu arbeiten und ohne sich Kleider zu machen.","Ich sage euch: Nicht einmal Salomo in all seiner Herrlichkeit war so schön gekleidet wie eine von ihnen.",{"book":11,"chapter":225,"bookName":20,"text":231,"truncated":33},{"single":226},{"index":227,"verses":228},11,[229],{"range":230},{"min":80,"max":215},[232,233,234,235,236,237],"König Salomo hatte neben der Tochter des Pharao viele ausländische Frauen, die er liebte: Frauen aus Moab, Ammon, Edom, Sidon und Hetiterinnen.","Sie stammten aus Völkern, vor denen der Herr die Israeliten gewarnt hatte: »Verbindet euch auf keinen Fall mit ihnen! Sonst wenden sie euer Herz ihren Göttern zu.« Doch Salomo hing an diesen Frauen und liebte sie.","Er hatte 700 Hauptfrauen und 300 Nebenfrauen. Doch seine Frauen hatten einen schlechten Einfluss auf ihn.","Als Salomo alt geworden war, sorgten sie dafür, dass er sich fremden Göttern zuwendete. Sein Herz war nicht ungeteilt beim Herrn, seinem Gott, wie das Herz seines Vaters David.","Salomo verehrte nämlich auch fremde Götter: Astarte, die Göttin der Phönizier, und Milkom, das scheußliche Götzenbild der Ammoniter.","So tat Salomo, was der Herr verurteilt. Er vertraute nicht voll und ganz auf den Herrn, wie es sein Vater David getan hatte.",{"book":11,"chapter":239,"bookName":20,"text":245,"truncated":33},{"single":240},{"index":227,"verses":241},[242],{"range":243},{"min":244,"max":81},7,[246,247,248,249,250,251,252],"Damals baute Salomo sogar Kultplätze auf einem Berg gegenüber von Jerusalem: für Kemosch, das scheußliche Götzenbild der Moabiter, und für Moloch, den scheußlichen Gott der Ammoniter.","Dasselbe tat er für alle seine ausländischen Frauen, damit auch sie ihren Göttern Opfer darbringen konnten, Schlachtopfer und Räucheropfer.","Da wurde der Herr zornig auf Salomo, weil er sich von ihm abgewendet hatte. Sein Herz war nicht mehr beim Herrn, dem Gott Israels, der ihm doch zweimal erschienen war!","Dabei hatte er ihn nachdrücklich davor gewarnt, anderen Göttern nachzulaufen. Aber Salomo hörte nicht auf das, was der Herr ihm befohlen hatte.","Also sagte der Herr zu Salomo: »So steht es also mit dir! Du hast meinen Bund und meine Gesetze nicht gehalten, wie ich es dir befohlen hatte. Deshalb werde ich dir das Königreich entreißen und es einem deiner Diener geben.","Doch solange du lebst, werde ich das nicht tun. Das bin ich deinem Vater David schuldig. Erst deinem Sohn werde ich es entreißen.","Ich will ihm aber nicht das ganze Königreich wegnehmen. Einen Stamm soll dein Sohn behalten – meinem Knecht David und Jerusalem zuliebe, das ich erwählt habe.«",{"book":35,"chapter":254,"bookName":44,"text":260,"truncated":33},{"single":255},{"index":38,"verses":256},[257],{"range":258},{"min":219,"max":259},31,[261,262,263],"Die übrige Geschichte von König Salomo ist in diesen Texten von Anfang bis Ende aufgeschrieben: in der Geschichte des Propheten Natan, in der Weissagung von Ahija aus Schilo und in der Vision des Sehers Jedo über Jerobeam, den Sohn von Nebat.","Salomo regierte 40 Jahre lang in Jerusalem als König über ganz Israel.","Als Salomo starb, begrub man ihn in der Stadt Davids, seines Vaters. Sein Sohn Rehabeam wurde an seiner Stelle König.",{"book":265,"chapter":266,"bookName":271,"text":272,"truncated":33},"PRO",{"single":267},{"index":80,"verses":268},[269],{"range":270},{"min":80,"max":206},"Sprüche",[273,274],"In diesem Buch stehen Sprichwörter von Salomo, dem Sohn Davids, dem König von Israel.","Sie dienen der Weisheit und der Bildung und helfen dazu, scharfsinnige Reden zu verstehen.",{"book":276,"chapter":277,"bookName":282,"text":283,"truncated":33},"ECC",{"single":278},{"index":80,"verses":279},[280],{"range":281},{"min":80,"max":14},"Prediger",[284,285,286],"Das sind die Worte von Kohelet, dem Sohn Davids, der König in Jerusalem gewesen ist.","Windhauch um Windhauch, sagte Kohelet, Windhauch um Windhauch: Alles vergeht und verweht.","Welchen Gewinn hat der Mensch bei aller Arbeit, mit der er sich unter der Sonne abmüht?",{"book":11,"chapter":288,"bookName":20,"text":294,"truncated":33},{"single":289},{"index":18,"verses":290},[291],{"range":292},{"min":38,"max":293},14,[295,296,297,298,299,300],"Gott schenkte Salomo Weisheit, große Einsicht und ein Herz, so weit wie der Strand am Meer.","Die Weisheit Salomos war größer als die Weisheit aller Gelehrten des Ostens. Sie übertraf sogar die ganze Weisheit Ägyptens.","Er war klüger als jeder andere Mensch: klüger als Etan, der Esrachiter, und als Heman, Kalkol und Darda, die Söhne Mahols. Sein Name war bekannt unter allen Völkern ringsum.","Er dichtete 3000 Sprichwörter und 1005 Lieder.","Sie handelten auch von Pflanzen: von der Zeder, die im Libanon steht, bis zum Ysop, der aus der Mauer wächst. Und sie handelten von Tieren: vom Vieh und den Vögeln, von den Kriechtieren und den Fischen.","Aus allen Völkern kamen Menschen, die von der Weisheit Salomos gehört hatten. Von überall her kamen sogar Könige, um von seiner Weisheit zu lernen.",{"book":212,"chapter":302,"bookName":220,"text":307,"truncated":33},{"single":303},{"index":80,"verses":304},[305],{"range":306},{"min":215,"max":244},[308,309],"Isai war der Vater von David, dem König, David von Salomo – seine Mutter war die Frau von Urija.","Salomo war der Vater von Rehabeam, Rehabeam von Abija, Abija von Asa,",{"book":35,"chapter":311,"bookName":44,"text":315,"truncated":33},{"single":312},{"index":80,"verses":313},[314],{"single":80},[316],"Salomo, der Sohn Davids, war ein starker König. Der Herr, sein Gott, war mit ihm und ließ ihn sehr mächtig werden.",{"book":11,"chapter":318,"bookName":20,"text":325,"truncated":33},{"single":319},{"index":76,"verses":320},[321],{"range":322},{"min":323,"max":324},23,27,[46,326,327,328,51],"Die ganze Welt suchte Salomo auf, um seine Weisheit zu hören. Gott hatte sie ihm ins Herz gegeben.","Jeder, der kam, brachte ein Geschenk mit: Gegenstände aus Silber und aus Gold, kostbare Kleider, Waffen und Düfte, Pferde und Maultiere. So ging das Jahr für Jahr.","Salomo schaffte sich auch Streitwagen und Pferde an. Schließlich hatte er 1400 Wagen und 12.000 Pferde. Die stationierte er in den dafür vorgesehenen Städten und am königlichen Hof in Jerusalem.",{"book":35,"chapter":330,"bookName":44,"text":335,"truncated":33},{"single":331},{"index":80,"verses":332},[333],{"range":334},{"min":244,"max":81},[336,337,338,339,340,341,342],"In der Nacht erschien Gott Salomo und redete mit ihm: »Sag mir, was ich dir geben soll!«","Salomo antwortete Gott: »Du hast meinem Vater David sehr viel Gutes getan. Du hast mich an seiner Stelle zum König gemacht.","Herr, Gott, jetzt lass in Erfüllung gehen, was du meinem Vater David versprochen hast. Denn du hast mich zum König gemacht über ein Volk, das so zahlreich ist wie der Staub auf der Erde.","Gib mir jetzt Weisheit und Verstand, dass ich dieses Volk richtig führe. Wer sollte sonst dein großes Volk gut regieren?«","Da sagte Gott zu Salomo: »Du verlangst nicht Reichtum, Güter und Ehre und nicht den Tod deiner Feinde. Auch ein langes Leben forderst du nicht. Das aber liegt dir am Herzen: Du bittest um Weisheit und Verstand für dich. So kannst du mein Volk gut regieren, das Volk, über das ich dich zum König gemacht habe.","Deswegen schenke ich dir Weisheit und Verstand. Dazu gebe ich dir Reichtum, Güter und Ehre. Kein König vor dir hatte das alles. Und nach dir wird es auch keiner mehr haben.«","Danach verließ Salomo den Kultplatz bei Gibeon. Er kehrte vom Zelt der Begegnung zurück nach Jerusalem. Von dort aus regierte er als König über Israel.",{"book":11,"chapter":344,"bookName":20,"text":348,"truncated":33},{"single":345},{"index":18,"verses":346},[347],{"single":80},[349],"Salomo herrschte über alle Königreiche vom Eufrat über das Gebiet der Philister bis zur Grenze Ägyptens. Sie alle zahlten Salomo Tribut und dienten ihm, solange er lebte.",{"book":35,"chapter":351,"bookName":44,"text":357,"truncated":72},{"single":352},{"index":206,"verses":353},[354],{"range":355},{"min":80,"max":356},17,[358,359,360,361,362,363,364,365,366,367,368],"Für die Arbeiten zählte Salomo 70.000 Lastenträger ab, 80.000 Steinmetze im Gebirge und 3600 Aufseher.","Dann schickte Salomo Boten zu Hiram, dem König von Tyros, und ließ ihm sagen: »Du hast meinem Vater David Zedern geliefert, damit er sich einen Palast bauen konnte. So mach es nun auch bei mir.","Denn jetzt baue ich ein Haus für den Namen des Herrn, meines Gottes. Für ihn allein ist es bestimmt. Duftender Weihrauch soll dort vor ihm als Räucheropfer dargebracht werden. Und regelmäßig sollen die Schaubrote aufgelegt werden. Morgens und abends sollen Brandopfer dargebracht werden: am Sabbat, zu den Neumondfeiern und zu den Festen des Herrn, unseres Gottes. Das ist für immer eine Verpflichtung für Israel.","Das Haus, das ich baue, wird groß. Denn unser Gott ist groß, größer als alle Götter.","Wer kann ihm denn überhaupt ein Haus bauen? Der Himmel kann ihn nicht fassen, ja, nicht einmal die unendliche Weite des Himmels. Und wer bin ich, dass ich ihm ein Haus bauen will? Es wird höchstens ein Ort, um ihm Räucheropfer darzubringen.","Schick mir jetzt einen Mann, der etwas gelernt hat. Er soll arbeiten können mit Gold, Silber, Bronze, Eisen – und mit Wolle, purpur- und karmesinrot oder violett gefärbt. Er soll auch schnitzen können. Er soll mit den erfahrenen Männern zusammenarbeiten, die bei mir in Juda und in Jerusalem sind. Mein Vater David hat sie angestellt.","Schick mir Zedern- und Zypressenholz und anderes kostbares Holz aus dem Libanongebirge. Ich weiß, dass deine Arbeiter darin geübt sind, Bäume auf dem Libanongebirge zu fällen. Meine Arbeiter sollen mit deinen zusammenarbeiten.","Sie sollen eine große Menge Holz bereitstellen. Denn das Haus, das ich baue, soll groß und prächtig werden.","Ich verspreche, die Holzfäller zu verpflegen, die die Bäume schlagen: mit 2000 Wagen Weizen, 2000 Wagen Gerste, mit 20.000 Fässern Wein und 20.000 Fässern Öl.«","Hiram, der König von Tyros, antwortete Salomo in einem Brief: »Der Herr liebt sein Volk so sehr, dass er dich zu seinem König gemacht hat.«","Weiter schrieb Hiram: »Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, der Himmel und Erde geschaffen hat. Er hat König David einen weisen Sohn gegeben, voller Verstand und Einsicht. Der will für den Herrn ein Haus und für sich einen königlichen Palast bauen.",{"book":370,"chapter":371,"bookName":378,"text":379,"truncated":33},"ACT",{"single":372},{"index":244,"verses":373},[374],{"range":375},{"min":376,"max":377},46,47,"Apostelgeschichte",[380,381],"David fand Gnade bei Gott und bat ihn: ›Lass mich doch einen Ort finden, an dem die Nachkommen Jakobs ein Heiligtum für dich bauen können.‹","Aber erst Salomo baute Gott ein festes Haus.",{"book":383,"chapter":384,"bookName":388,"text":389,"truncated":33},"SNG",{"single":385},{"index":80,"verses":386},[387],{"single":80},"Hohelied",[390],"Dies ist das Lied der Lieder. Es stammt von Salomo.",{"book":11,"chapter":392,"bookName":20,"text":398,"truncated":33},{"single":393},{"index":206,"verses":394},[395],{"range":396},{"min":80,"max":397},4,[399,400,401,402],"Kurz vor seinem Tod rief David seinen Sohn Salomo zu sich und gab ihm die folgenden Anweisungen:","»Ich gehe den Weg aller Menschen und muss diese Welt verlassen. Sei stark und steh deinen Mann!","Halte dich an das, was der Herr, dein Gott, von dir verlangt: Geh auf seinen Wegen! Halte seine Gesetze und Gebote, seine Rechtsordnungen und Vorschriften, wie sie im Gesetzbuch des Mose stehen. Dann wirst du Erfolg haben, was immer du tust und an jedem Ort, dem du dich zuwendest.","Dann wird der Herr erfüllen, was er mir versprochen hat: ›Nie soll es dir an einem Nachkommen fehlen, der auf dem Thron Israels sitzt.‹ Aber deine Söhne müssen darauf achten, wie sie ihr Leben führen. Sie müssen treu zu mir halten, mit ganzem Herzen und mit ganzer Seele.«",{"book":11,"chapter":404,"bookName":20,"text":408,"truncated":33},{"single":405},{"index":397,"verses":406},[407],{"single":80},[409],"Salomo war König über ganz Israel.",{"book":212,"chapter":411,"bookName":220,"text":416,"truncated":33},{"single":412},{"index":110,"verses":413},[414],{"single":415},42,[417],"Am Tag des Gerichts wird die Königin von Saba auftreten, zusammen mit dieser Generation. Sie wird diese Generation verurteilen. Denn sie kam vom äußersten Ende der Welt herbei, um die weisen Lehren Salomos zu hören. Seht doch: Hier steht ein Größerer als Salomo!«",{"book":11,"chapter":419,"bookName":20,"text":425,"truncated":33},{"single":420},{"index":136,"verses":421},[422],{"range":423},{"min":293,"max":424},21,[426,427,428,429,430,431,432,433],"Dann drehte sich der König um und segnete alle versammelten Israeliten. Die ganze Versammlung Israels stand auf vor ihm.","Und Salomo sprach: »Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels! Was er meinem Vater David versprochen hatte, hat er erfüllt. Er hat getan, was er gesagt hat:","›Lange Zeit habe ich keine bestimmte Stadt erwählt, seit ich mein Volk aus Ägypten geführt habe. In keiner Stadt sollte mir ein Tempel gebaut werden, damit mein Name nicht bei einem einzigen Stamm wohnt. Aber David habe ich erwählt, um über mein Volk Israel zu herrschen.‹","Mein Vater David hatte einen Herzenswunsch: Er wollte einen Tempel bauen für den Namen des Herrn, des Gottes von Israel.","Aber der Herr sagte zu meinem Vater David: ›Du hast vor, einen Tempel für meinen Namen zu bauen. Es ist gut, dass du das vorhast.","Aber nicht du wirst diesen Tempel bauen, sondern dein Sohn, dein leiblicher Nachkomme. Er wird für meinen Namen den Tempel bauen.‹","Der Herr hat sein Versprechen erfüllt: Ich bin an die Stelle meines Vaters David getreten und habe den Thron Israels bestiegen. So hatte es der Herr versprochen. Ich habe den Tempel gebaut für den Namen des Herrn, des Gottes Israels.","Dort habe ich einen Raum für die Lade geschaffen, in der die Tafeln des Bundes liegen. Der Herr hat diesen Bund mit unseren Vätern geschlossen, als er sie aus Ägypten geführt hat.«",{"book":11,"chapter":435,"bookName":20,"text":439,"truncated":33},{"single":436},{"index":215,"verses":437},[438],{"single":80},[440],"480 Jahre waren vergangen seit dem Auszug der Israeliten aus Ägypten. Salomo regierte bereits vier Jahre als König über Israel. Im Monat Siw baute er den Tempel für den Herrn – das ist der zweite Monat.",{"book":442,"chapter":443,"bookName":447,"text":448,"truncated":33},"LUK",{"single":444},{"index":227,"verses":445},[446],{"single":259},"Lukas",[449],"Am Tag des Gerichts wird die Königin von Saba auftreten, zusammen mit den Menschen dieser Generation. Sie wird diese Menschen verurteilen. Denn sie kam vom äußersten Ende der Welt herbei, um die weisen Lehren Salomos zu hören. Seht doch: Hier steht ein Größerer als Salomo!",{"book":11,"chapter":451,"bookName":20,"text":456,"truncated":33},{"single":452},{"index":244,"verses":453},[454],{"range":455},{"min":80,"max":136},[457,458,459,460,461,462,463,464],"Salomo brauchte 13 Jahre, bis er sein Haus, den Palast, fertig gebaut hatte.","Er baute zunächst das Libanonwaldhaus. Es war etwa 50 Meter lang, 25 Meter breit und 15 Meter hoch. Darin standen drei Reihen mit Säulen aus Zedernholz, auf denen Zedernbalken lagen.","Oberhalb der Säulen gab es Räume, die auch mit Zedernholz ausgekleidet waren. Insgesamt gab es 45 Säulen, 15 in jeder Reihe.","An den Längsseiten waren drei Reihen mit jeweils drei Fensteröffnungen. Diese Fenster lagen einander jeweils gegenüber.","Alle Türen und Fenster waren viereckig. Sie lagen ebenfalls einander gegenüber.","Außerdem baute Salomo eine Vorhalle mit Säulen, die war 25 Meter lang und 15 Meter breit. Davor gab es eine weitere Halle und davor wiederum Säulen und ein Vordach.","Außerdem errichtete er einen Thronsaal, in dem er Recht sprach. Deshalb wird der Thronsaal auch Gerichtssaal genannt. Dieser Saal war mit Zedernholz ausgekleidet vom Fußboden bis zu den Deckenbalken.","Salomos Wohnbereich war genauso gebaut. Er befand sich hinter dem Thronsaal, in einem anderen Hof. Für die Tochter des Pharao, die er geheiratet hatte, ließ Salomo ebenfalls einen Wohnbereich einrichten. Ihr Wohnbereich war genauso gebaut wie der Thronsaal.",[466,474,482,490,498,506],{"cluId":467,"questionNr":468,"slug":469,"question":470,"shortAnswer":471,"longAnswer":472,"image":473,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000307","307","wie-kann-ich-gott-im-alltag-begegnen","Wie kann ich Gott im Alltag begegnen?","\u003Cp>Gottes größter Wunsch ist, dass wir ihm im Alltag begegnen. Dafür hat er einige Begegnungspunkte geschaffen. Die Natur hilft uns, ihn als Schöpfergott zu erkennen. Ganz persönlich begegnen wir ihm im Gebet und durch die Bibel. Im Gebet sprechen wir mit ihm und in der Bibel lesen wir seine Worte. Auch durch Begegnungen mit Christen können wir Gott erleben. Die schönste Begegnung mit Gott ist, wenn wir seinem Sohn Jesus unser Vertrauen schenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Johannes 14,23\u003C/span>). So verändert sich das ganze Leben.\u003C/p>","\u003Cp>Hey, richtig stark, dass du dir diese wichtige Frage stellst. Denn mit dieser Frage hast du den ersten Schritt gemacht, das Ziel deines Lebens zu erreichen! Gott hat den Menschen genau dafür erschaffen. Sein Wunsch ist es, dass Menschen ihm begegnen. Paulus, ein einflussreicher Prediger in der Bibel, sagte einmal im Stadtzentrum Athens:\u003C/p>\n\u003Cp>„Er wollte, dass die Menschen nach ihm suchen – ob sie ihn vielleicht spüren oder entdecken können. Denn keinem von uns ist er fern.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"27\">Apostelgeschichte 17,27\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Gott ist nicht weit weg! Er ist dir ganz nah! Ich möchte mich mit dir auf eine Reise begeben, an deren Ende du Gott begegnen kannst.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott in der Natur begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Wir beginnen unsere Reise mitten in der Natur. Weit weg von der Zivilisation. Wir stellen uns auf einen Berggipfel und betrachten die wunderschöne Aussicht. Dort gibt es Bergbäche, die durch herrlich saftige Blumenwiesen fließen. Es gibt viele verschiedene Tierarten, die ihre Nahrung suchen und finden. Am Himmel scheint die Sonne, die jeden Tag neu zuverlässig aufsteigt und den Tag erhellt und wärmt. Und wenn sie untergegangen ist, kommt ein atemberaubender Sternenhimmel zum Vorschein. Die Bibel sagt dazu in\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"2\"> Psalm 19,2\u003C/span>: „Die Himmel erzählen von Gottes Herrlichkeit. Das Sternenzelt verkündet das Werk seiner Hände.“  Diese Schönheit und Ordnung ist kein blinder Zufall. Auch Menschen sind nicht in der Lage, so ein Leben zu erschaffen. Gott steht als der Schöpfer hinter der Natur und deren Schönheit. Deshalb zeigt uns die Natur, dass es einen Gott gibt. Das möchte uns Paulus im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-20\">Römerbrief 1,19-20\u003C/span> sagen: „Schließlich wissen sie ganz genau, was Menschen von Gott bekannt sein kann. Er selbst hat es ihnen ja vor Augen geführt. Denn sein unsichtbares Wesen ist seit der Erschaffung der Welt erkennbar geworden – und zwar an dem, was er geschaffen hat. Es ist seine ewige Macht und seine Göttlichkeit. Deshalb haben die Menschen keine Entschuldigung.“\u003C/p>\n\u003Cp>Echt krass, was Paulus hier schreibt, oder? Weil wir die Natur vor Augen haben, können wir uns nicht damit entschuldigen, dass wir Gott nicht sehen können. Auch wenn er unsichtbar ist, zeigt sie uns, dass es ihn gibt und wir ihm begegnen können.\u003C/p>\n\u003Cp>Allerdings reicht eine Begegnung mit der Natur nicht aus, um Gott kennenzulernen. Wir können ihm noch viel konkreter und vor allem persönlich begegnen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott im Gebet begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Ein erster Schritt, Gott zu begegnen, ist das Gebet. Das Gebet ist eigentlich nichts anderes als ein Gespräch mit Gott. Jesus, der Sohn Gottes, sagte in der Bergpredigt, dass Gott dort zu finden ist, wo wir im Verborgenen zu ihm reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6\">Matthäus 6,6\u003C/span>). Du merkst: Gott ist gar nicht so weit weg. Probiere es doch gerade jetzt einmal aus, suche dir einen ruhigen Ort und beginne ein Gespräch mit Gott! Sage ihm, dass du ihm gerne begegnen möchtest. Und ich bin mir sicher, dass du dann Gott begegnen wirst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"9-10\">Lukas 11,9-10\u003C/span>). Gott wird nicht schweigen und sich verstecken.\u003C/p>\n\u003Cp>Meistens begegnet uns Gott, wenn wir ruhig werden und uns vom Lärm des Alltags zurückziehen. Das kann für uns heute sehr herausfordernd sein. Durch Smartphones und andere Medien sind wir andauernd mit der Außenwelt verbunden. Daher kann es für uns gut sein, wenn wir das alles mal für einen Moment abschalten und Gott begegnen. Gott begegnet uns in der Stille (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"11-13\">1. Könige 19,11-13\u003C/span>). Das heißt allerdings nicht, dass wir nur in der Stille zu ihm sprechen können. Nein, auch im Alltag, in jeder Situation hat er ein offenes Ohr und freut sich, von uns zu hören. Ja, bei unseren Fragen und Nöten, die jeden Tag auf uns einprasseln, dürfen wir Gott um Hilfe bitten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"50\" data-verse=\"15\">Psalm 50,15\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch Christen begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus beschreibt uns einen weiteren, auf den ersten Blick sehr unscheinbaren Weg, Gott zu begegnen. Wir begegnen Gott da, wo wir seinen Nachfolgern, den Christen, begegnen. Denn er wohnt mit seinem Heiligen Geist in diesen Menschen. Sie repräsentieren Gott und treten in seinem Auftrag auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20\">2. Korinther 5,20\u003C/span>). Daher hat es Auswirkungen, wie wir mit Christen umgehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"35-40\">Matthäus 25,35-40\u003C/span>). Letztendlich steht uns ein Repräsentant Gottes gegenüber, der auf Gott hinweisen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">Matthäus 5,16\u003C/span>) oder ein Wort von ihm weitergeben kann (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">1. Korinther 14,26\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch seinen Sohn Jesus Christus begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Und jetzt kommen wir zum Höhepunkt. Denn Gott selbst wurde Mensch und gibt uns so die Möglichkeit, ihm persönlich zu begegnen. Aber wo wohnt Gott denn; wo können wir ihn treffen?\u003C/p>\n\u003Cp>Im Alten Testament gab es zuerst eine sogenannte „Stiftshütte“. Später hat der König Salomo dann einen beeindruckenden Tempel gebaut. An diesem Ort konnten die Menschen dem unsichtbaren Gott begegnen und er sprach zu ihnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"8\">2. Mose 25,8\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"27-29\">1. Könige 8,27-29\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Zeitenwende trat ein, als Gott mitten unter die Menschen kam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-2\">Hebräer 1,1-2\u003C/span>). Als Jesus, der Sohn Gottes, vor über 2000 Jahren geboren wurde, konnten die Menschen Gott sehen und hören. Er ging durch die Straßen Israels, wie jeder andere Mensch auch. Dieser Jesus starb dann aber durch eine Todesstrafe am Kreuz. Diese Strafe nahm er stellvertretend für uns auf sich. Drei Tage später stand er von den Toten auf. Er bewies damit, dass er wirklich Gott ist und die Schuld sowie den Tod besiegt hat. Er blieb allerdings nicht persönlich auf der Erde, sondern fuhr in den Himmel auf. Dort sitzt er jetzt auf einem Thron.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch sein Wort in der Bibel begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Und wie begegnen wir ihm dann heute, wenn er oben im Himmel ist? Durch die Bibel! Das ist das Wort Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">2.Timotheus 3,16\u003C/span>). Dort redet Gott zu uns. Sie zeigt uns, wer und wie Gott ist. An einer Stelle wird sogar beschrieben, dass Jesus das Mensch gewordene Wort Gottes ist: „Er, das Wort, wurde ein Mensch. Er lebte bei uns, und wir sahen seine Herrlichkeit. Es war die Herrlichkeit, die ihm der Vater gegeben hat – ihm, seinem einzigen Sohn. Er war ganz erfüllt von Gottes Gnade und Wahrheit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Durch das Lesen der Bibel lernen wir, wie Jesus ist und was sein Ziel für uns Menschen ist. Das lässt unseren Alltag nicht unberührt, denn wir erhalten so Orientierung in vielen verschiedenen Themen, wie z. B. Finanzen, Sorgen, Entscheidungen oder auch Erziehung.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch seinen Heiligen Geist begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Und jetzt kommt das Beste: Wenn wir diesem Wort und Jesus vertrauen, kommt es zur ultimativen Begegnung mit Gott. Er selbst zieht durch seinen Geist in unser Leben ein und wir werden Gottes Kinder (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Johannes 14,23\u003C/span>). Du kannst dir bestimmt vorstellen, wie Kinder mit ihrem Vater umgehen? Sie freuen sich, ihrem Papa zu begegnen. Sie erzählen ihm, was sie erlebt haben, und fragen, wenn sie etwas brauchen. Sie verbringen Zeit mit ihrem Vater. Genau diese Begegnungen dürfen auch wir im Alltag mit unserem Vater im Himmel haben. Jeden Tag dürfen wir mit ihm reden und durch die Bibel von ihm hören.\u003C/p>\n\u003Cp>Für alle, die an Jesus Christus glauben, gilt: Da sein Geist in ihren Herzen wohnt, wissen sie das sie von Gott geleitet werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14\">Römer 8,14\u003C/span>). Egal, was im Alltag auf sie zukommt, Gott ist dabei!\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Heiko Sawatzky\u003C/p>\n\u003Cp>Gemeinde für Christus\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://gfc.onl/\">https://gfc.onl/ \u003C/a>\u003C/p>","images/307/wie-kann-ich-gott-im-alltag-begegnen.webp",{"cluId":475,"questionNr":476,"slug":477,"question":478,"shortAnswer":479,"longAnswer":480,"image":481,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000098","98","wie-kann-ich-auf-jesus-christus-hoeren","Wie kann ich auf Jesus Christus hören?","\u003Cp>Auf Jesus Christus zu hören, beginnt mit dem Lesen der Bibel! Durch die gesamte Bibel redet Jesus Christus zu uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"27\">Lukas 24,27\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"44\">.44\u003C/span>\u003C/span>). Anhand der biblischen Lehren und Prinzipien muss ich alle anderen Aussagen von Menschen sowie die mich umgebenden Umstände und eigenen Eindrücke überprüfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20-21\">1. Thessalonicher 5,20-21\u003C/span>). Sind sie im Einklang mit oder widersprechen sie der Bibel? Manchmal spricht Jesus zwar auch auf anderem Weg, doch die Aussagen der Bibel sind immer der entscheidende Maßstab.\u003C/p>","\u003Ch2>Spricht Jesus noch heute?\u003C/h2>\n\u003Cp>Ich kann nur auf Jesus hören, wenn er auch spricht. Damals, als er auf der Erde lebte, war das einfach. Er lehrte und predigte. Die Leute hörten ihm zu. Aber heute? Als Gottessohn hat er zunächst einmal alle Möglichkeiten, zu mir zu sprechen. Er kann das heute noch genauso tun, wie er es damals gemacht hat: akustisch hörbar (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 9,4-5\u003C/span>), durch eine Vision (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9-10\">Apostelgeschichte 16,9-10\u003C/span>) oder auch durch andere Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"10-11\">Apostelgeschichte 21,10-11\u003C/span>). Er ist Gott, deshalb kann ihn nichts einschränken. Ihm ist nichts unmöglich.\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Aber woher weiß ich, dass es ganz sicher Jesus war, der zu mir gesprochen hat? Wie oft hört man Christen, die behaupten: „Jesus hat mir gesagt …”, oder: „Jesus hat mir ein Bild für dich gegeben”, was ja nichts anderes bedeutet als: „Jesus hat mir bezüglich dir etwas gesagt, und das sage ich dir jetzt weiter.” Wie lässt sich das überprüfen? Gibt es etwas, woran ich all die Worte prüfen kann, die angeblich Jesus zu mir sagt?\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Ch2>Wir hören Jesus durch die Bibel\u003C/h2>\n\u003Cp>Ich bin so dankbar, dass Gott uns ein wirklich zuverlässiges Prüfinstrument zur Verfügung gestellt hat: die Bibel. Sie ist wie ein Meterstab, an dem ich prüfen kann, ob ein Meter tatsächlich ein Meter ist. Wenn jemand zu mir sagt: „Die Breite des Schrankes ist 1,37 m”, dann kann ich den Meterstab nehmen und nachmessen, ob derjenige die Wahrheit gesagt hat oder nicht. So ist es mit der Bibel, dem Wort Gottes. Mit ihr kann ich prüfen, ob das Gehörte tatsächlich von Gott stammt oder nicht. So wertvoll der Ratschlag von anderen Christen ist, die das Wort Gottes in meine Situation hinein verkündigen wollen, am Ende muss ich ihre Worte überprüfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20-21\">1. Thessalonicher 5,20-21\u003C/span>). Wie prüfe ich? Anhand der Bibel! Sie ist Gottes Wahrheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"17\">Johannes 17,17\u003C/span>). Ich wende mich im Gebet an Jesus und bitte ihn, mir durch sein Wort klarzumachen, was richtig ist.\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Aber warum ist die Bibel ein so zuverlässiger Maßstab? Woher kann ich sicher sein, dass die Bibel tatsächlich Gottes Wort ist? Nur weil im Alten Testament Propheten aufgetreten sind und an mehr als 250 Stellen behauptet haben: „So spricht der HERR …” (z. B. Mose in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">2. Mose 5,1\u003C/span>, Nathan in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"5\">2. Samuel 7,5\u003C/span> oder Jesaja in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"20\">2. Könige 19,20\u003C/span>), muss diese Aussage doch nicht automatisch der Wahrheit entsprechen. Das kann ja jeder behaupten! Genau, deshalb legte Gott selbst den Maßstab für einen Propheten ganz hoch. Was dieser im Namen Gottes redete, musste sich immer zu hundert Prozent erfüllen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"21-22\">5. Mose 18,21-22\u003C/span>). Selbst wenn ein Prophet etwas in der Zukunft Liegendes korrekt vorausgesagt hatte, hieß das nicht automatisch, dass ihm ab jetzt alles ungeprüft geglaubt werden sollte. Seine Worte mussten im Einklang mit Gottes Wort und seinen Geboten sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2-6\">5. Mose 13,2-6\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Doch schon Mose hat von einem zukünftigen Propheten gesprochen, der absolut zuverlässig sein würde, deswegen sollte man ihm auch gehorchen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"15\">5. Mose 18,15\u003C/span>). Er hat damit auf Jesus als Prophet hingedeutet; das wird im Neuen Testament mehrmals bestätigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"45\">Johannes 1,45\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">Johannes 6,14\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"40\">Johannes 7,40\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-26\">Apostelgeschichte 3,22-26\u003C/span>). Natürlich war Jesus weit mehr als nur ein Prophet – er ist Gott! –, aber er hat das Wort Gottes in Wahrheit verkündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-2\">Hebräer 1,1-2\u003C/span>). Mehr noch, er selbst war das Fleisch gewordene und damit das sichtbare Wort Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C/span>). Das, was im Alten Testament über den kommenden Messias vorausgesagt wurde, hatte sich in Jesus sichtbar erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"27\">Lukas 24,27\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"44\">.44\u003C/span>\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"39\">Johannes 5,39\u003C/span>). Das bedeutet, dass die ganze Bibel – das Alte und das Neue Testament – von Jesus spricht! Die Propheten des Neuen Testaments sind die Apostel, die Abgesandten, die Boten Jesu (so die wörtliche Bedeutung von Apostel). Sie wurden von Jesus beauftragt, der gesamten Menschheit die gute Botschaft zu bringen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19-20\">Matthäus 28,19-20\u003C/span>). Auch sie haben von Jesus geredet und geschrieben. Dabei gilt: Es war Gott, der durch sie geredet hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11-12\">Galater 1,11-12\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">2. Petrus 1,21\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Jesus redet durch sein Wort, die Bibel, zu mir. Da steht es schwarz auf weiß geschrieben! Es ist nachlesbar, ich kann ihn darauf festnageln und seine Worte überprüfen. Da ist seine Stimme verlässlich hörbar, weil lesbar!\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Ch2>Wir hören Jesus durch andere Christen\u003C/h2>\n\u003Cp>Manchmal redet Jesus zusätzlich durch andere Christen und enge Wegbegleiter zu mir. Ich darf sie um Rat und ihre Meinung fragen. Ich höre gerne auf diejenigen, die schon lange Zeit mit Jesus unterwegs sind, sich gut in der Bibel auskennen, sich durch geistliche Reife auszeichnen und diese auch immer wieder in ihrem täglichen Leben gezeigt haben. Diese Menschen hat mir Jesus bewusst an die Seite gestellt. Deshalb ist es nicht überraschend, dass das Neue Testament sehr viel von Gemeinde und christlicher Gemeinschaft spricht. Manchmal sind es auch die Umstände, die mich leiten und durch die Jesus zu mir redet. Bildhaft gesprochen: Manche Türen bleiben zu, manche schließen sich, manche tun sich auf und manche stehen sperrangelweit offen. Dabei mit dem Kopf durch die Wand (oder hier: durch die Tür) zu rennen, tut weh. Davon ist abzuraten; stattdessen sollte ich mich fragen: Will mir Jesus eventuell einen anderen Weg aufzeigen? Manche Christen sagen, Jesus redet in ihrem Inneren mit ihnen, sie hören seine Stimme, wie er ihnen ganz konkret etwas sagt. Natürlich spricht Jesus auch in konkrete Situationen hinein, aber seine Worte stehen niemals im Gegensatz zur Bibel. Seine Stimme muss immer im Einklang mit dem Wort Gottes sein. Bestätigen die Wahrheiten und Prinzipien der biblischen Lehre, was ich höre und wahrnehme?\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Ein konkretes Beispiel: Ich bin in eine Person verliebt, leider ist sie kein Christ. Soll ich versuchen, eine Beziehung anzufangen? Wie spricht da Jesus ganz konkret zu mir? Mein Bauchgefühl sagt Ja. Vielleicht bestätigt mich sogar ein guter Freund in diesem Ja. Ist das vielleicht die Stimme Jesu? Jetzt gilt es, anhand der Bibel zu prüfen. Darin sagt Jesus Nein! Das Prinzip, dass wir keinen Nichtchristen heiraten sollen, wird schon im Alten Testament angedeutet: Den Israeliten war es verboten, Menschen aus den Völkern des verheißenen Landes zu heiraten, weil Gott wusste, dass dies zur Abkehr von ihm führen würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"3-4\">5. Mose 7,3-4\u003C/span>). Salomo hatte zum Beispiel nicht darauf gehört (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-2\">1. Könige 11,1-2\u003C/span>). Es endete im Abfall von Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"4\">1. Könige 11,4\u003C/span>). Auch im Neuen Testament finden wir die klare Aufforderung: Zieht nicht mit den Ungläubigen an einem Strang (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">2. Korinther 6,14\u003C/span>). Das gilt ganz besonders für die engste aller menschlichen Beziehungen, die Ehe! Jesus spricht also ein klares Nein auf meine Frage, ob ich eine Liebesbeziehung mit einem Nichtchristen eingehen soll.\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Es ist wichtig, auf Jesu Stimme zu hören. Dieses Hören geschieht durch das Lesen und Nachforschen in der Bibel. Anhand von ihr sollte ich alles prüfen, weil ich sonst in der Gefahr stehe, vom Glauben an Gott abzufallen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"6-9\">Galater 1,6-9\u003C/span>). Wo ich aber auf Jesu Botschaft höre, entsteht und wächst der Glaube (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"17\">Römer 10,17\u003C/span>). Um auf Jesus hören zu können, muss ich ganz nah beim ihm sein. Wenn jemand zu mir reden will, ich aber einen Kilometer vom anderen entfernt bin, werde ich ihn nicht hören. Um Jesus hören zu können, muss ich ihm persönlich nachfolgen. Wenn ich immer in seiner Nähe bleibe, dann höre ich auch seine Stimme, wie er zu mir spricht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"27\">Johannes 10,27\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Michael König\u003C/p>\n\u003Cp>Kontaktmission (\u003Ca href=\"http://www.kontaktmission.de\">www.kontaktmission.de\u003C/a>)\u003C/p>","images/98/wie-kann-ich-auf-jesus-christus-hoeren.webp",{"cluId":483,"questionNr":484,"slug":485,"question":486,"shortAnswer":487,"longAnswer":488,"image":489,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000264","264","wie-sieht-jesus-die-zukunft","Wie sieht Jesus die Zukunft?","\u003Cp>Jesus knüpft mit seinen Aussagen über die Zukunft an die damaligen Vorstellungen seiner Mitmenschen an. Er spricht vom Kommen des Reiches Gottes. Dieses Reich ist jedoch nicht an ein bestimmtes Gebiet gebunden, sondern verändert die Menschen von innen heraus. \u003C/p>\n\u003Cp>In diesem Reich Gottes wird es weder Sünde und Tod noch Ungerechtigkeit mehr geben. Gott möchte seine Schöpfung von allem Leid erlösen. Wenn Menschen nach dem Willen Gottes leben, zeigt sich dieses Reich Gottes schon heute. \u003C/p>","\u003Cp>Wenn wir fragen, wie Jesus die Zukunft dieser Welt sieht, müssen wir vom Kommen des Reiches Gottes reden. Das „Reich“ Gottes ist ein durch die Übersetzung der entsprechenden Vater-Unser-Bitte fest geprägter Begriff. Auch wenn man das im griechischen Urtext stehende \u003Cspan>„\u003C/span>\u003Cspan>basileia tou theou\u003C/span>\u003Cspan>“\u003C/span>\u003Cspan> genauer mit Königsherrschaft Gottes wiedergeben sollte, was gleichbedeutend ist mit Königsherrschaft der Himmel im Matthäusevangelium. Diese Vorstellung kommt aus dem Alten Testament. Hier wird, insbesondere in den Psalmen, der Gott Israels als „König“ angebetet und gepriesen. Er ist der Herr über die ganze Schöpfung (z. B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"95\" data-verse=\"1\">Psalm 95\u003C/span>\u003Cspan>), ein König, der über allen irdischen Herrschern steht (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"1\">Psalm 44\u003C/span>\u003Cspan>), der mächtiger ist als alle anderen „Götter“ (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"1\">Psalm 29\u003C/span>\u003Cspan>) und der seine Macht darin erweist, dass er sein Volk Israel gegen seine Feinde schützt und seine Gerechtigkeit durchsetzt (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"99\" data-verse=\"1\">Psalm 99\u003C/span>\u003Cspan>). \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan>Die Vorstellung von einem weltlichen Königtum, das diese Herrschaft Gottes repräsentiert, lässt sich in den Berichten über König David (1000\u003C/span>\u003Cspan>–\u003C/span>\u003Cspan>960 vor Christus) erkennen. Tatsächlich wurde Israel unter diesem Herrscher zu einem Großreich, welches bis in die Zeit Salomos hinein eine kulturelle Blüte erlebte. Zugleich war dies aber der Beginn eines Irrweges: Die Verehrung Gottes sollte politische Macht und wirtschaftlichen Erfolg garantieren. Diese offenkundige Verfälschung der Bundeszusagen mit ihren negativen sozialen Folgen wurde insbesondere von den Propheten radikal in Frage gestellt; die Katastrophe des babylonischen Exils (587\u003C/span>\u003Cspan>–\u003C/span>\u003Cspan>520 vor Christus) sahen sie als Antwort Gottes darauf (vgl. \u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">Jesaja 31,1-3\u003C/span>\u003Cspan>). Das israelitische Königtum war gescheitert, das „Reich“ war verloren.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Immer stärker wurde in der nachexilischen Zeit die Sehnsucht, dass Gott selbst noch einmal eingreifen würde, um seine Herrschaft unwiderruflich aufzurichten und sich als von Israel, ja vom Zion aus herrschender Friedenskönig über die Völkerwelt zu zeigen. Diese Hoffnung hatte apokalyptische Züge, d. h. sie erwartete die Vernichtung der Gottlosen und den Untergang der damaligen Weltreiche (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">Daniel 7\u003C/span>). Damit verband sich die Erwartung eines Messias aus der Nachkommenschaft Davids. Dieser würde – auch politisch und militärisch – aller Fremdherrschaft und Ungerechtigkeit ein Ende machen und das ersehnte Reich des Friedens aufrichten.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn Jesus nun die Herrschaft Gottes proklamiert, zur Umkehr aufruft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C/span>), dann knüpft er auch an diese Vorstellungen an. Allerdings ist für ihn das „Reich“ nicht mehr mit einem bestimmten Territorium oder irdischen Herrschaftsformen verbunden. Gottes Herrschaft verändert die Menschen von innen heraus. Sie markiert damit auch den Beginn vom Ende dieser vergehenden Weltzeit („Äon“). Deshalb der dringliche Ruf zur Entscheidung. Wer im „Reich Gottes mit zu Tisch sitzen will“, muss sich jetzt der Herrschaft Gottes unterstellen und nach ihren Regeln leben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Wie, wo, wann, wozu?\u003C/h2>\n\u003Cp>Soviel zu den Anfängen. Dennoch fragen sich viele: Wie kann man sich das vorstellen? Ein Reich, ein Machtbereich, in dem Gott regiert, wo es keinen Platz mehr für weltliche Macht, für Torheit und Ungerechtigkeit gibt. Wo die Sünde, der Tod und das Böse nichts mehr ausrichten können. Kommt dieses Reich wirklich zu uns, wie es Jesus immer wieder sagt, und wenn ja: Müssen Christen dafür etwas tun?\u003C/p>\n\u003Cp>Weiter wird gefragt: Was geschieht dann mit der Erde? Gibt es eine Zukunft für die Schöpfung mit ihrer wundervollen Ordnung? Oder wird sie, wie es in manchen christlichen Kreisen propagiert wird, zerstört? Verglüht sie in einer kosmischen Katastrophe, sodass es gar keinen Sinn macht, sich heute darum zu kümmern? Vor allem: Wo und wann wird dieses „Reich“ Gestalt annehmen?\u003C/p>\n\u003Cp>Man muss, um diese Fragen zu beantworten, verschiedene Bild-Ebenen des Wortes Gottes zusammenhalten. Jesus selbst antwortet auf die Fragen nach dem Wo und Wann mit den Worten: „Hier und jetzt!“ Wo der Messias gegenwärtig ist, da hat die Herrschaft Gottes begonnen und kann an ihren Folgen erkannt werden. Mit seiner Rückkehr in die Welt des Vaters hat Jesus nach dem Zeugnis der Bibel die uneingeschränkte Herrschaft über den Kosmos und alle Mächte angetreten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-23\">Epheser 1,20-23\u003C/span>), von dort „wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten“. Das heißt: Schon heute verwirklicht sich die Herrschaft Gottes im gehorsamen Tun der Glaubenden, das endgültige Offenbarwerden dieses „Reiches“ aber ist mit der Wiederkunft Jesu am Ende der Zeit verbunden. Dem entspricht das Bild von der Stadt Jerusalem, die am Ende der Zeit vom Himmel auf die Erde herunterkommt und sich mit dieser hochzeitlich verbindet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"2\">Offenbarung 21,2\u003C/span>). Die detaillierte Beschreibung dieser Stadt zeigt, dass das neue Leben im „Reich Gottes“ auch ästhetische, ökologische, politische und missionarische Dimensionen hat; es ist geprägt von vollkommener Schönheit und Gerechtigkeit. Zugleich ist dieses Reich – und das ist überraschend - nach außen geöffnet: Von hier aus können alle Nationen Heilung erfahren.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Verwandlung und Vollendung\u003C/h2>\n\u003Cp>Das zuletzt Gesagte macht deutlich: Ein Leben im Reich Gottes ist nicht langweilig, es gibt für die Erlösten viel zu tun: Anbetung, Begegnung, Regierungsarbeit, vielleicht auch Mission. Die Bestimmung des Menschen zum „Mitarbeiter Gottes“ soll in einer guten Weise verwirklicht werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9\">1. Korinther 3,9\u003C/span>). Ob vielleicht auch noch Dinge aus dem irdischen Leben zu klären, in Ordnung zu bringen sind? Das mag für manche etwas gewöhnungsbedürftig sein. Ist nicht die Vorstellung viel schöner, dass der Himmel ein unendlich weit entfernter Ort ist, der mit dem jetzigen Dasein gar nichts mehr zu tun hat? Dass wir dort ein störungsfreies Leben führen und unsere Lieben wiedersehen, aber ohne jeden Beziehungsstress und sonstige Verpflichtungen?\u003C/p>\n\u003Cp>Nein. Diese Vorstellung von einem „Himmel“, in den wir nach unserem Erdenleben kommen, hat zwar unsere Frömmigkeit sehr stark geprägt, ist aber nicht biblisch. Es geht in der Nachfolge Jesu nicht nur um das persönliche „Seelenheil“ der Gläubigen. Abgesehen davon, dass die Bibel eine Erlösung der „Seele“ ohne den Körper nicht kennt (das ist eine platonische Vorstellung): Das Ziel der Heilsgeschichte Gottes ist nicht allein die Rettung einzelner Menschen. Diese ist die Folge in einem viel größeren Kontext. Und diesen Kontext beschreibt das Wort Gottes mit dem Begriff der Neuschöpfung des Kosmos, der Menschheit, ja der gesamten Kreatur. Wenn Jesus vom „Himmel“ als einem Ort spricht, dann meint er damit genau das: Die in seiner Person anbrechende Herrschaft Gottes, durch die das Bestehende teils zerstört (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"29\">Matthäus 24,29\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"10\">2. Petrus 3,10\u003C/span>), teils vollendet wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8\u003C/span>). An das Evangelium glauben heißt, sich auf diese Herrschaft und ihre Ordnungen einzustellen und entsprechend zu handeln.\u003C/p>\n\u003Cp>Wir „schaffen“ das Reich Gottes nicht – aber wir sind dazu bestimmt, unter der Anleitung Jesu den göttlichen Plan dazu auszuführen. Sünden werden bekannt und vergeben, Krankheit und Sterben besiegt, Hungrige satt, Entrechtete und Gedemütigte rehabilitiert. Frauen und Kinder werden in ihrer Gottesebenbildlichkeit gewürdigt, Ausgegrenzte in die Gemeinschaft zurückgeholt, Gaben entfaltet, Prioritäten erkannt: Trachtet zuerst nach der Herrschaft Gottes! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C/span>) In der Nachfolge Jesu nimmt das Gestalt an, was der Schöpfer ursprünglich im Sinn hatte, als er dem Menschen die Erde anvertraute und ihn in die Gemeinschaft mit sich rief. Für den Prozess dieser Vollendung kennt das NT auch Ausdrücke wie „Herrlichkeit“ oder „Gleichgestaltung“ mit Christus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"29\">Römer 8,29\u003C/span>). Diese Umgestaltung betrifft übrigens auch den menschlichen Körper. Er wird keineswegs als notwendiges Übel abgeschafft – auch wenn dieser Irrtum vielfach beschrieben und besungen wurde. Unser Körper wird zu einer neuen, geistlichen Körperlichkeit erweckt, so wie der auferstandene Christus einen anderen Körper hatte, aber dennoch leiblich erschien und auch an körperlichen Merkmalen erkennbar war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"44-49\">1. Korinther 15,44-49\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gerechtigkeit – das große Aufatmen\u003C/h2>\n\u003Cp>Die von Gott geschaffene Welt steht durch den Sündenfall unter der Knechtschaft der Sünde und des Todes. Die ganze „Kreatur“ sehnt sich nach Befreiung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"19\">Römer 8,19\u003C/span>) und gerechten Verhältnissen. Dazu muss nicht Gottes gute Schöpfung vernichtet werden, wohl aber alles, was durch die Sünde korrumpiert und entstellt ist, was dem heiligen Willen Gottes widerstrebt. Jesus, der Herr, wird richten, das bezeugt Gottes Wort unmissverständlich. Ja, hier wird es harte Urteile und Vernichtung geben, sogar von einem zweiten, endgültigen Tod ist die Rede. Warum? Weil Gottes Gerechtigkeit wieder hergestellt werden muss. Menschen, die dem Schöpfer die Ehre verweigern, die Geld und Macht anbeten, die Gottes Ordnungen entstellen und zerstören, werden im künftigen Reich nicht mehr sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"8\">Offenbarung 21,8\u003C/span>). Insbesondere die Weltreiche und ihre Potentaten sind davon betroffen, was für die verfolgten Christen der Antike von größter Wichtigkeit war und es bis heute ist: Einmal werden wir aufatmen, befreit von allem, was uns quälte, kränkte, schmerzte und fesselte! Befreit zur „herrlichen Freiheit der Kinder Gottes“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21\">Römer 8,21\u003C/span>)! Gereinigt durch das Blut Christi und geläutert durch Bedrängnisse und Anfechtung, gibt es „keine Verurteilung mehr für die, die zu Christus Jesus gehören.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Christen haben allen Grund, sich auf diese Zukunft zu freuen. Und tatkräftig die Liebe Gottes zu leben, die in seinem Reich alles bestimmen wird.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Dr. Friedemann Fritsch\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https://www.bengelhaus.de/\">https://www.bengelhaus.de/\u003C/a>)\u003C/p>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung No. 207, S. 7-9 mit dem Titel \"Eine uralte Hoffnung: Vom Kommen einer Herrschaft, die schon längst begonnen hat.\")\u003C/p>","images/264/wie-sieht-jesus-die-zukunft.webp",{"cluId":491,"questionNr":492,"slug":493,"question":494,"shortAnswer":495,"longAnswer":496,"image":497,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000004","4","welche-filme-ueber-jesus-christus-sind-nahe-an-der-bibel-erzaehlt","Welche Filme über Jesus Christus sind nahe an der Bibel erzählt?","\u003Cp>Obwohl jede bildliche Darstellung von Jesus Christus zugleich eine Interpretation von seiner Person ist, gibt es mehrere Filme, die sich stark an den Berichten der vier Evangelien orientieren und diese quasi als Drehbuch verwenden.  \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Dazu gehören: „The Greatest Story Ever Told” (1965), „Jesus – Keiner hat die Menschen bewegt wie er” (1979), „Die Bibel – Jesus” (1999), „Das Johannesevangelium” (2013) und „The Savior” (2014). \u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Viele Filme interpretieren \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">und zeigen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> auf eigene Weise\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dennoch gibt es viele Filme, die versuchen,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> das Leben von Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">so \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">darzustellen, wie die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">vier \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Evangelien es beschreiben. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Diese Darstellung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> umfass\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">en in der Regel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> das irdische Leben von Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, beginnend mit der Ankündigung seiner Geburt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> an \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">seine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Mutter Maria\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26-38\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukas 1,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">26-38\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> bis zu seiner Himmelfahrt, nachdem er seinen Jüngern als Auferstandener begegnet war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9-20\">Markus 16,9-20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"36-53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukas\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> 24,36-53\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"19-23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Johannes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">20,19-23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Auch wenn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> jede\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> bildliche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">em \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">gewisse\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Teil Interpretation \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">is\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">t (Aussehen, Hautfarbe, Frisur, Kleidung usw.)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">so \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">halten sich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> folgende Filme \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">hinsichtlich der erzählten Taten und Worte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> sehr genau an die neutestamentliche Überlieferung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Meist sind ein paar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dialoge eingeflochten, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">zwar so nicht in der Bibel berichtet werden, jedoch den Charakter und das Wesen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> abbilden sollen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">1. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">The \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">reatest \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Story \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Ever \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Told\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (1965) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ist ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Monumental\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">werk aus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">großen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Zeit von Hollywood. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">B\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">erühmte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Schauspieler (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Charlton Heston als Johannes der Täufer) spielen die Hauptrollen in diesem Film-Epos, das über drei Stunden dauert. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dabei ist der Name Programm: Die Kraft der christlichen Botschaft und die Bedeutung des Lebens und Sterbens von Jesus Christus spiegelt sich in allen Aspekten des Films wider. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ls Soundtrack\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wird z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> B.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> immer wieder das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Große Halleluja” von Händel eingespielt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">etwa \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ach der Auferweckung des Lazarus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-44\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Johannes 11,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">44\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">oder bei der Himmelfahrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukas\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> 24,50-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">53\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Zwar ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">der Film schon deutlich in die Jahre gekommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, aber er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> zählt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> dennoch zu den Klassikern der Jesusfilme.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">2. Jesus – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">K\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">einer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">hat die Menschen bewegt wie er (1979)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">der weltweit meistgesehene Film aller Zeiten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. Bereits über fünf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Milliarden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Zuschauer haben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ihn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> seit seinem Erscheinen 1979 gesehen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Produziert \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">als Projekt der amerikanischen Organisation \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Campus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Crusade \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">for\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Christ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">produzier\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">t. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ehrere Jahre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">lang wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">an den Originalschauplätzen in Israel gedreht. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Da v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">iele Haupt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">- und Statistenrollen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">mit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Ortsansässigen besetzt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wurden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wirkt der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">sehr authentisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Ü\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ber 70.000 Exemplare des Films\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wurden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">kostenlos verteilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">online\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> ist er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">rei \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">abrufbar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">hat er eine bemerkenswerte Reichweite erlangt. Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">sätzlich wurde er in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">über 800 Sprachen übersetzt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ie Botschaft von Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">durch diesen Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">auch Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">zugänglich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, die weder lesen noch schreiben können.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">er Film\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> orientiert sich hauptsächlich am \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Bericht des \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Lukasevangelium\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> ausschließlich neutestamentlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Dialoge \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">verwendet werden, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">sehr nah an der Bibel. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Insgesamt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">wirkt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Film eher schlicht, trifft damit jedoch den Charakter der damaligen Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">und des\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> eher knappen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Erzählstils der Evangelien. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Obwohl er schon so alt ist, wird er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> auch heute noch gerne im Schul- oder Konfirmandenunterricht verwendet. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Zusätzlich gibt es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">eine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Version für Kinder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> namens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Aufregung um Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">erzählt von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">einer Gruppe von befreundeten Kindern, die immer wieder auf Jesus treffen und von ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">lernen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">abei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> wurden zusätzliche Kinder-Szenen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> geschickt mit Szenen des \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Originalf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">ilms kombiniert. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">3. Die Bibel – Jesus (1999)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Die bekannte Filmreihe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">„Die Bibel“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> widmete sich über sieben Jahre hinweg der Verfilmung zentraler Schriften aus dem Alten und Neuen Testament. In über 37 Stunden Filmmaterial werden biblische Geschichten lebendig, dargestellt von Stars wie Ben Kingsley, Monica Bellucci, Dennis Hopper, Sean Bean, Ben Cross und Patrick Dempsey. Sie schlüpfen in die Rollen biblischer Figuren wie Mos\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">, David, Salomo, Jeremia und Abraham.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Selbstverständlich fehlt auch die Geschichte von Jesus Christus in dieser Reihe nicht. Der Jesus-Film bleibt grundsätzlich dem biblischen Text treu, erlaubt sich jedoch in den Dialogen und der Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> einige künstlerische Freiheiten.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">So wird etwa \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">angedeutet, dass Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">eine zögerlichere Haltung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">gegenüber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> seiner göttlichen Mission \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">einnahm. Das wird aus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">seiner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Antwort an seine Mutter bei der Hochzeit zu Kana \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">abgeleitet:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> „Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Johannes 2,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\"> In dieser Szene scheint es, als müsse Maria ihn erst zu seinem Handeln bewegen. Besonders der erste Teil des Films zeigt Jesus von einer eher menschlich geprägten Seite, während der zweite Teil sich enger an den Berichten der Evangelien orientiert.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">4. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Das Johannesevangelium (2013)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Dieser Film wählt einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">besonders \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">bibeltreuen und zugleich künstlerisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">beeindruckenden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Ansatz. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Er bleibt vollständig beim Text des Johannesevangeliums, das wortwörtlich wiedergegeben wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Ein Erzähler und die dargestellten Figuren teilen sich dabei die Aufgabe, den überlieferten Text lebendig werden zu lassen – die wörtlichen Reden werden von den Charakteren selbst gesprochen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW60719240 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Auf diese Weise wird das Johannesevangelium sowohl visuell als auch akustisch erlebbar. Am Ende hat man den gesamten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Evangelientext\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> sowohl gehört als auch gesehen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">5. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">The \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW60719240 BCX0\">Savior\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> (2014)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Diese Neuverfilmung des Lebens\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> legt großen Wert auf Authentizität, sowohl in der Wahl der Drehorte als auch in der Besetzung. Gefilmt wurde an historischen Stätten in Israel und Palästina\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">; \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">die Schauspieler stammen aus der Region. Dadurch vermittelt der Film einen authentischen Eindruck der Umgebung, in der Jesus gelebt hat.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Von der wunderbaren Empfängnis bis zu seinem qualvollen Tod, der Auferstehung und schließlich der Himmelfahrt wird das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\"> eindrucksvoll von den Menschen dargestellt, die dort leben, wo auch er gewirkt hat.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">Martin Grauer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\">Evangelisches Jugendwerk Württemberg \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.ejwue.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW60719240 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW60719240 BCX0\">www.ejwue.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW60719240 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/4/welche-filme-ueber-jesus-christus-sind-nahe-an-der-bibel-erzaehlt.webp",{"cluId":499,"questionNr":500,"slug":501,"question":502,"shortAnswer":503,"longAnswer":504,"image":505,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000042","42","wieso-gibt-es-unterschiedliche-aussagen-zur-auferstehung-von-jesus-christus","Wieso gibt es unterschiedliche Aussagen zur Auferstehung von Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">Die verschiedenen Texte, die über das Leben, Sterben und Auferstehen von Jesus Christus berichten, betonen unterschiedliche Nuancen. Sie beleuchten die Ereignisse, von denen sie schreiben, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">verschiedene\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\"> Perspektiven\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">. Das bedeutet nicht, dass sie sich widersprechen – im Gegenteil, sie lassen sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">in Übereinstimmung bringen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Die Auferstehung wird aus verschiedenen Blickwinkel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> erzählt\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Am \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Anfang des Neuen Testaments \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">stehen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">vier Berichte über das Leben, den Tod und die Auferstehung von Jesus Christus, die vier Evangelien. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Es gab \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">vier sogenannte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Evangelisten”\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, also\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Menschen, die die Evangelien schrieben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Matthäus, Markus, Lukas und Johannes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> haben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">die Berichte über Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">mit einer bestimmten Absicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">und gleichzeitig \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">eine bestimmte Zielgruppe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">verfasst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Berichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> über die Auferstehung von Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">finden wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-10\">Matthäus 28,1-10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">, in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1-14\">Markus 16,1-14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">, in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"1-43\">Lukas 24,1-43\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\"> und in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-29\">Johannes 20,1-29\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. Auch der erste Brief des Paulus an die Korinther (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Korinther 15,3-8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">) enthält Informationen dazu. Tatsächlich gibt es Unterschiede in den verschiedenen Auferstehungsberichten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Es ist herausfordernd\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, die Berichte zu einem großen Gesamtbild zusammenzufügen. Die Auferstehung ist allerdings bezüglich der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Unterschiedlichkeiten der Evangelien keine Ausnahme, im Gegenteil: Die meisten Taten von Jesus werden aus verschiedenen Perspektiven be\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">trachtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Entscheidend \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ist, mit welcher Einstellung man selbst an die Bibeltexte herangeh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">: Will man sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in seiner Meinung bestätigt fühlen, dass die Bibel Widersprüche enthält? Dann wird man nicht versuchen, diese unterschiedlichen Aussagen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in Übereinstimmung zu bringen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Nimmt man dagegen an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, dass jedes Wort der Bibel wahr ist, dann wird man alles dafür tun, die verschiedenen Auferstehungsberichte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">em\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Gesamtbild \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zusammenzufügen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Unstimmigkeiten in den Berichten lassen sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in Übereinstimmung bringen\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Auf den ersten Blick ist es z. B. verwirrend\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, wie viele Frauen am frühen Morgen des Auferstehungstages zum leeren Grab aufgebrochen sind. Matthäus berichtet von zwei (Maria Magdalena und einer anderen Maria\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1\">Matthäus 28,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, Markus von drei (Maria Magdalena, Maria, Mutter des Jakobus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> und Salome\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">Markus 16,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, Lukas ebenfalls von drei (Maria Magdalena, Maria, Mutter des Jakobus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> und Johanna\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"10\">Lukas 24,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> und Johannes nur von einer (Maria Magdalena\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">Johannes 20,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Eine mögliche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Lösung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ahrscheinlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">eine ganze Gruppe von Frauen zum Grab gegangen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e nach Evangelium \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">werden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">eine oder mehrere namentlich erwähnt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. Der Zusatz am Ende von \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"10\">Lukas 24,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">(„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">noch andere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">”\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> unterstützt diese These. Gleichzeitig spricht Maria Magdalena in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Joh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">annes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> 20,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> in der Pluralform (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben”).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Auch die Reihenfolge der ganzen Ereignisse ist zunächst verwirrend. Laut Matthäus begegnet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Jesus den Frauen auf dem Rückweg (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Matthäus 28,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">8-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">). Diese wollten den trauernden Jüngern von der Auferstehung erzählen. Johannes dagegen berichtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Maria Magdalena \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">erzählt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Petrus und Johannes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">vor ihrer Begegnung mit Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">davon\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, dass der Leichnam \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> nicht mehr in der Gruft zu finden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">Johannes 20,1f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">). Erst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">nachdem die Jünger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> beim Grab waren und wieder nach Hause gegangen sind, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">begegnet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Maria Magdalena. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie die Ereignisse abgelaufen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">sein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">könnten. Eine Lösung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">wäre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ein zeitliche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Bruch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zwischen \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"7\">Matthäus 28,7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Jetzt geht schnell zu seinen Jüngern! Sagt ihnen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Jesus wurde von den Toten auferweckt.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">‘\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Er geht euch nach Galiläa voraus. Do\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">rt werdet ihr ihn sehen. Auf diese Botschaft könnt ihr euch verlassen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">”) und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"8\">28,8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Die Frauen waren erschrocken und doch voller Freude. Schnell liefen sie vom Grab weg, um den Jüngern alles zu berichten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">.”)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. Demnach kamen die Frauen nach der Botschaft des Engels zunächst bei den Jüngern an, ohne davor Jesus begegnet zu sein. Sie berichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">n ihnen vom leeren Grab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">as \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">veranla\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">sste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Johannes und Petrus dazu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, zum Grab zu gehen. Überzeugt vom leeren Grab, g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> sie verwirrt wieder nach Hause. Aus irgendeinem Grund bl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ieb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Maria Magdalena alleine vor dem Grab stehen. Hier ersch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ien\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> ihr Jesus persönlich (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-18\">Johannes 20,11-18\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">). Danach w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ollte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> sie zusammen mit den anderen Frauen wieder zu den Jüngern gehen. Auf dem Weg begegnet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Jesus der Gruppe von Frauen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"9\">Matthäus 28,9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">An diesen beiden Beispielen wird deutlich, dass die Auferstehungsberichte der verschiedenen Evangelisten nicht so widersprüchlich sind, wie man \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">auf den ersten Blick vermuten könnte. Sie lassen sich gut \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in Übereinstimmung bringen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, wenn man diese Möglichkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zulässt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">Josua Welker\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">Bibelschule Brake e.V. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.bibelschule-brake.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">https://www.bibelschule-brake.de/\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/42/wieso-gibt-es-unterschiedliche-aussagen-zur-auferstehung-von-jesus-christus.webp",{"cluId":507,"questionNr":508,"slug":509,"question":510,"shortAnswer":511,"longAnswer":512,"image":513,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000003","3","welche-filme-ueber-jesus-christus-gibt-es","Welche Filme über Jesus Christus gibt es?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW161483899 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Es gibt unzählige Filme über Jesus Christus, die hier auf keinen Fall alle aufgeführt werden können. Bei der Auswahl des richtigen Films über Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">vor allem die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> persönliche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> Motivation entscheidend: Möchte ich mich über das Leben von Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW161483899 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> informieren? Möchte ich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">bewusst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> eine andersartige Darstellung und Interpretation von Jesus sehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> als die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">übliche”? Oder soll der Film nur einen Aspekt des Lebens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> betrachten?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW161483899 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Für jede \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Herangehensweise\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> gibt es passende Filme.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da Jesus Christus die wohl prägendste und faszinierendste Person der Weltgeschichte ist, wird seine Geschichte seit knapp 2000 Jahren immer und immer wieder erzählt. Schon die vier Evangelien heben dabei jeweils unterschiedliche Züge seiner Persönlichkeit und seiner Verkündigung hervor. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Sowohl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sein Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auch seine Botschaft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">erden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> bis heute vielerorts geglaubt, gepredigt, diskutiert, kritisch hinterfragt und dabei ganz unterschiedlich ausgelegt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Genauso ist es auch in der Filmindustrie. Seit das Leben, Sterben und Auferstehen von Jesus Christus auf der Kinoleinwand gezeigt w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, wandelt und verändert sich die Art und Weise, wie die Geschichte erzählt wird, ständig.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dabei verfolgen die Verantwortlichen jeweils unterschiedliche Ziele – gerade\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> weil die Person Jesu so klar und doch so geheimnisvoll, von vielen verehrt, aber zugleich auch umstritten ist.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Diese verschiedenen Absichten werden hier in Kürze dargestellt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Ergänzend werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> die wichtigsten Jesus-Filme der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">jeweiligen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Kategorie genannt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">1. Informieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesusdarstellungen, die sich streng an die Bibel halten\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Diese Filme wollen das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> so darstellen, wie es im Neuen Testament in den vier Evangelien berichtet wird. Sie verwenden den biblischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Text quasi\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als Drehbuch. Dabei halten sie sich meist sehr genau, teils wörtlich, an die überlieferten Worte und Erzählungen von Jesus Christus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Es geht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">den Filmschaffenden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">darum, den Zuschauern die Geschichte vom Leben, Leiden, Sterben und Auferstehen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> zu zeigen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ie Jünger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die mit Jesus unterwegs waren, spielen in diesen Filmen oft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">wichtige Nebenrolle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In der Bibel lesen wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> weniger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">über sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als über Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sind sie von Film zu Film meist sehr verschieden dargestellt. Aber Vorsicht: Auch jede bildliche Darstellung von Jesus ist eine Interpretation\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Die Evangelien verraten uns beispielsweise nichts über seinen Haarschnitt, die Farbe seines Gewandes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> oder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> darüber,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ob sein Gesicht eher freundlich und rund war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> oder eher streng und kantig. Je nachdem, ob ich Jesus als den Freund der Kinder (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"13-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 19,13-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">beim Vertreiben der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Händler aus dem Tempel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"12-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 21,12-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">vor meinem inneren Auge habe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">können die persönlichen Meinungen stark auseinandergehen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die folgenden Filme umfassen in der Regel das irdische Leben von Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, beginnend mit der Ankündigung seiner Geburt an seine Mutter Maria (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26-38\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 1,26-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">38\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> bis zu seiner Himmelfahrt, nachdem er seinen Jüngern als Auferstandener begegnet war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9-20\">Markus 16,9-20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"36-53\">Lukas 24,36-53\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"19-23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 20,19-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn sich die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">se\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Filme bezüglich der Taten und Worte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sehr genau an die neutestamentliche Überlieferung halten, sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">meist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> auch Dialoge eingeflochten, die zwar so nicht in der Bibel berichtet werden, jedoch den Charakter und das Wesen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> abbilden sollen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">a. The \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">reatest \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">tory \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">ver \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">T\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">old\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (1965) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film zählt zu den Monumentalfilmen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Blütez\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eit von Hollywood. Große und berühmte Schauspieler (z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">B. Charlton Heston als Johannes der Täufer) spielen die Hauptrollen in diesem Film-Epos, das über drei Stunden dauert.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Dabei ist der Name Programm: Die Kraft der christlichen Botschaft und die Bedeutung des Lebens und Sterbens von Jesus Christus für die westliche Kultur spiegelt sich in allen Aspekten des Films wider. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">So wird als Soundtrack immer wieder das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Große Halleluja\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Händel eingespielt, beispielsweise nach der Auferweckung des Lazarus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-52\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 11,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">52\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">oder bei der Himmelfahrt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 24,50-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">53\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn der Film schon deutlich in die Jahre gekommen ist, zählt er dennoch zu den Klassikern der Jesusfilme.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">b. Jesus – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">K\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">einer hat die Menschen bewegt wie er (1979)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film ist in jeder Hinsicht bemerkenswert, insbesondere, da er wohl der weltweit meistgesehene Film aller Zeiten ist. Bereits über fünf Milliarden Zuschauer haben diesen Film seit seinem Erscheinen 1979 \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">angeschaut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film wurde als Projekt der amerikanischen Organisation \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Campus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Crusade\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">for\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Christ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> produziert. Dabei wurde über mehrere Jahre an den Originalschauplätzen in Israel gedreht. Auch viele Haupt- und Statistenrollen wurden von ortsansässigen Schauspielerinnen und Schauspielern besetzt, was dem Film eine große Authentizität verleiht. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da über 70.000 Exemplare des Films kostenlos verteilt wurden und der Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">online frei abrufbar ist, hat er eine bemerkenswerte Reichweite erlangt. Zusätzlich wurde er in über 800 Sprachen übersetzt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">durch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> die Botschaft von Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">insbesondere auch Menschen zugänglich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die weder lesen noch schreiben können.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film orientiert sich hauptsächlich am Bericht des Lukasevangeliums. Er verwendet ausschließlich neutestamentliche Dialoge und ist somit sehr nah an der biblischen Überlieferung. Er wirkt als Film eher schlicht, trifft damit jedoch den Charakter der damaligen Welt und des eher knappen Erzählstils der Evangelien. Trotz seines hohen Alters wird der Film auch heute noch gerne im Schul- oder Konfirmandenunterricht verwendet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Zusätzlich gibt es den Film in einer Version für Kinder: Unter dem Titel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Aufregung um Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">folgt dieser zweite Film einer Gruppe von befreundeten Kindern, die immer wieder auf Jesus treffen und von ihm und seiner Botschaft für ihre Alltagsprobleme lernen. Die zusätzlich gedrehten Szenen der Kinder wurden dabei geschickt mit den Szenen des ursprünglichen Jesus-Films kombiniert. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">c. Die Bibel – Jesus (1999)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In der berühmten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die Bibel”\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filmreihe verfilmte Hollywood über sieben Jahre auf über 37 Stunden Filmmaterial die wichtigsten Schriften des Alten und Neuen Testaments. Filmstars wie Ben Kingsley, Monica Bellucci, Dennis Hopper, Sean Bean, Ben Cross oder Patrick Dempsey verkörpern darin biblische Charaktere wie Mose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, Jakob, David, Salomo, Paulus, Jeremia oder Abraham. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Natürlich darf dabei auch die Geschichte von Jesus Christus nicht fehlen. Der Jesus-Film der Reihe hält sich grundsätzlich an das biblische Material, ist in seinen Dialogen und seiner Darstellung der Person Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> jedoch an einzelnen Stellen etwas freier als andere Darstellungen dieser Kategorie. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Beispielsweise wird angenommen, dass Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eine eher zurückhaltende Einstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gegenüber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seiner göttlichen Sendung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">hatte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Be\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gründet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wird das mit seiner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Antwort \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">an seine Mutter bei der Hochzeit zu Kana\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 2,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Seine Mutter muss ihn zu dieser Aufgabe eher überreden. Insbesondere der erste Teil des Films stellt somit eine eher von menschlichen Ängsten geprägte Seite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> dar, während der zweite Teil sich wieder stärker an die Berichte der Evangelien hält. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">d. Das Johannesevangelium (2013)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film wählt einen sehr bibeltreuen und zugleich künstlerisch höchst interessanten Ansatz. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gibt den Text des Johannesevangeliums wortwörtlich wieder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Ein Erzähler wechselt sich dabei mit den dargestellten Personen ab, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">welche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">die überlieferten wörtlichen Reden natürlich selbst sprechen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Somit wird das Johannesevangelium sehr lebendig. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">m Ende hat man das gesamte Evangelium gehört und gesehen. Es ist, w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">as\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> der Titel verspricht: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">as \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannesevangelium als Film.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">e. The \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Savior\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (2014)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In dieser Neuverfilmung des Lebens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wurden als Drehorte die historischen Orte in Israel und Palästina gewählt. Auch die Schauspieler und Darsteller sind Menschen, die vor Ort leben. Daher bietet der Film – hinsichtlich der Umwelt – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW57771582 BCX0\">einen relativ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> authentischen Blick auf das Leben des Messias. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Von der übernatürlichen Empfängnis bis zum qualvollen Tod, der Auferstehung und der Himmelfahrt – das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wird in diesem Film von den Menschen in Szene gesetzt, die dort leben, wo Jesus ebenfalls über diese Erde ging.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">2. Provozieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesusdarstellungen, die bewusst von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">klassischen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Interpretationen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> abweichen\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Schon immer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> gab und gibt es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Personen, die die Glaubwürdigkeit der Evangelien oder die Gottessohnschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">rage stell\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">en. Dieser kritische Umgang mit der Überlieferung der Geschichte von Jesus Christus fand auch in der Kunst des Filmemachens Eingang. Die hier aufgeführten Darstellungen stellen bewusst einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">anderen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> beziehungsweise eine andere Jesusgeschichte dar und wollen dadurch provozieren, herausfordern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> oder ihren Spaß mit der christlichen Überlieferung treiben. Mit der biblisch überlieferten Geschichte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> in den Evangelien haben diese Darstellungen gar nichts oder nur kaum etwas zu tun.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">a. Jesus Christ Superstar (1973)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die 1971 uraufgeführte Rockoper \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesus Christ Superstar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Andrew Lloyd Webber wurde bereits 1973 als Spielfilm verfilmt. Die berühmten Balladen und Szenen, die von den letzten Tagen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> berichten, wurden dabei in einer sehr eigentümlichen Weise mit den typischen Show- und Tanzeinlagen der 70er-Jahre verknüpft. Die popkulturellen Texte der Lieder und die eigentümliche Darstellung der Bewegung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als Hippiebewegung innerhalb der 70er wurde sehr geteilt aufgenommen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Konservative christliche Gruppen kritisierten insbesondere die positive Darstellung des Judas, der mit seinem Handeln lediglich die Katastrophe verhindern will. Außerdem endet das Stück mit dem Tod und der Grablegung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und nicht mit seiner Auferstehung.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch der Titel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesus Christ Superstar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> widerspricht dem biblisch überlieferten Selbstverständnis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, der nicht gekommen ist, um gefeiert zu werden, sondern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> um den Menschen zu dienen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 20,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">28\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">b. Das Leben des Brian (1979)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film folgt dem Leben von Brian Cohen, einem Juden, der in der direkten Nachbarschaft zu Jesus aufwächst. Da die beiden am selben Tag geboren wurden, kommt es immer wieder zu Verwechslungen, weshalb Brian fälschlicherweise als Messias verehrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und zum Schluss sogar anstelle von Jesus gekreuzigt wird. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Diese satirische Komödie zieht sehr bewusst sowohl die zentrale Person des Christentums als auch die biblische Überlieferung, die historischen Umstände in Jerusalem und nicht zuletzt die zentralen Glaubensinhalte des christlichen Glaubens durch den Kakao. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ami\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> zeigt d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ie äußerst religionskritische britische Komikertruppe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Monthy\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Python, die sich hinter dem Film verbirgt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">dass sie nicht viel vom christlichen Glauben hält.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film war seit seiner Veröffentlichung höchst umstritten und wurde in einigen Ländern gar nicht erst ausgestrahlt. Er stellt eine Art Paradebeispiel für den Konflikt zwischen künstlerischer Freiheit und Religionstoleranz dar.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">c. Die letzte Versuchung Christi (1988)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die letzte Versuchung Christi\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ist die Romanverfilmung des Buches \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die letzte Versuchung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Nikos Kazantzakis. Jesus wird hier als zweifelnder Mensch dargestellt, der seinen göttlichen Auftrag und seine Bestimmung zwar kennt, aber damit hadert und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gerne auch andere Wege einschlagen würde. Die Versuchungen des Teufels, die ihm dabei immer wieder begegnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">menschlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">er Perspektive\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> äußerst nachvollziehbar. Man könnte sagen, es ist eine sehr freie Interpretation des Zitates aus dem Hebräerbrief: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">[...] der versucht worden ist in allem wie wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Hebräer 4,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Der Buchautor Kazantzakis sagt selbst, dass der Film weniger auf den Evangelien basiert als auf dem ewigen Konflikt der Seele, dem Konflikt zwischen Geist und Fleisch. Dieser Vergleich basiert auf de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">r Aussage von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Wachet und betet, dass ihr nicht in Anfechtung fallt! Der Geist ist willig; aber das Fleisch ist schwach.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"41\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 26,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">41\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Er macht deutlich, dass wir Menschen trotz bester Absichten immer wieder verführt werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> uns gegen diese guten Absichten zu entscheiden. Und der Film stellt Jesus eben als so einen normalen Menschen dar.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In einer Schlüsselszene des Films hängt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesus bereits am Kreuz\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> führt ihm der Satan – in Gestalt eines unschuldigen Mädchens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> einen Ausweg vor Augen, wie er dem Tod entfliehen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">und mit Maria Magdalena eine Familie gründen und alt werden kann. Jesus geht darauf ein. Diese \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Alternative\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> für das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wird nun ausführlich dargestellt. Jesus hat somit mehrere Kinder und ist ein alter Mann, als er auf seine Jünger trifft, die seine Geschichte auch ohne seinen Tod weitererzählt und eine Erlösungsgeschichte daraus gemacht haben. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Erst ganz am Ende wird deutlich, dass diese Vorstellung der idyllischen Zukunft eine Versuchung des Teufels und dazu eine Vision war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">;\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesus beugt sich schließlich dem Willen Gottes und stirbt am Kreuz.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film erhielt geteilte Kritiken. Die Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als Mann, der lieber ein Familienvater wäre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als der Erlöser der Menschheit und der mit dem Plan Gottes für sein Leben hadert, löste bei vielen Christen Empörung aus, da die Bibel nichts davon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">berichtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Im Gegenteil: Jesus ist sich seines Auftrages während seines Wirkens sehr bewusst und kündigt seinen Weg ins Leiden und Sterben bereits lange vor seinem Eintreffen in Jerusalem an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31f\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 3,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auch wenn die Bibel durchaus berichtet, dass Jesus mit dem Plan Gottes ringt. Doch dabei unterstellt er sich stets dem Willen des Vaters (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 26,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">39\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film ist eben eine bewusst andere Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">d. Maria Magdalena (2018)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In den unterschiedlichen Darstellungen über Jesus Christus spielt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seine Beziehung zu Maria Magdalena \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">immer wieder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eine wichtige Rolle. Die in den Evangelien an mehreren Stellen erwähnte Jüngerin Maria Magdalena war durch Jesus Christus von einer dämonischen Besessenheit geheilt worden, worauf sie sich Jesus und seinen Jüngern anschloss (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 8,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Sie wird im Johannesevangelium \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">als eine der ersten Auferstehungszeuginnen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">genannt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 20,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">18\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. In der popkulturellen Literatur wird Maria Magdalena immer wieder eine Liebesbeziehung mit Jesus angedichtet, so beispielsweise in Dan Browns Roman \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Sakrileg\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Auch wenn sich dafür weder biblische, literarische, historische oder gar theologische Anhaltspunkte finden lassen, hält sich dieses Gerücht hartnäckig.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn der Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Maria Magdalena\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> aus dem Jahr 2018 keine Liebesgeschichte von Jesus und Maria zeigt, so beruht er doch auf der besonderen Beziehung zwischen Jesus und Maria Magdalena. Letztere möchte aus dem typischen Schicksal der Frauen der damaligen Welt ausbrechen und wird daraufhin von Vater und Bruder für besessen erklärt. Jesus stellt fest, dass keine Dämonen anwesend sind. Daraufhin schließt sich Maria der Bewegung um Jesus an – gegen den Willen ihrer Familie. Dabei muss sie im Kreis der Jünger immer wieder um Anerkennung kämpfen, da einige mit dem Umstand hadern, dass sie eine Frau ist. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Doch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ermöglicht ihr gerade ihr Frau\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ein eine einzigartige Beziehung zu Jesus. Ihre tiefe Liebe zu ihm bleibt jedoch unerfüllt, da \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Weg nach Jerusalem in Leiden und Tod \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">führt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Nach dem Tod \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> am Kreuz, bei dem Maria anwesend ist, wird sie die Zeugin seiner Auferstehung und verkündet diese – wie die männlichen Jünger auch – in aller Welt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film interpretiert die Beziehung von Jesus und Maria Magdalena und orientiert sich dabei an den wenigen Informationen und Stationen, von denen uns die Evangelien berichten. Die Tatsache, dass Jesus von Anfang an auch Frauen in seiner Bewegung dabei hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 8,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und ihnen einen Platz neben seinen engsten Jüngern gewährte, um seine Lehre zu hören (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"39-42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 10,39-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, macht deutlich, dass Jesus ein für damalige Verhältnisse außergewöhnlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">modernes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Verhältnis zu Frauen hatte. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film nimmt dieses besondere Verhältnis auf, schmückt es aus und erzählt dazu die Geschichte einer Frau, die aus den einengenden kulturellen Gewohnheiten ihrer Zeit ausbrechen will und sich gerade dadurch als die vorbildliche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesus-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Nachfolgerin \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auszeichnet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dabei arbeitet sich der Film weniger an der Botschaft von Jesus Christus ab, sondern stärker an der von Männern geprägten und geformten Institution der Kirche. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Hier wird also w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eniger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">die christliche Botschaft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> hinterfragt, sondern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> vielmehr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, ob die Kirche – und insbesondere die Männer in der Kirche – der Botschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> gerecht geworden ist.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">3. Auswählen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesusdarstellungen, die nur einen kleinen Teil des Lebens Jesu beleuchten\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Neben den umfassenden Filmen, die das gesamte Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> zeigen, gibt es immer wieder auch Filme, die sich auf einen kleinen Teil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seines \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lebens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">beschränken. An dieser Stelle möchte ich zwei nennen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">a. Die Passion Christi (2004)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Im Jahr 2004 veröffentliche Mel Gibson diesen Film, der sich in seiner Erzählung auf das Leiden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> beschränkt. Der Film beginnt im Garten Get\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seman\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, als Jesus sich im Gebet auf sein Leiden und Sterben vorbereitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"32-42\">Markus 14,32-42\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"36-46\">Matthäus 26,36-46\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"39-46\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 22,39-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">46\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. In dem zwei Stunden andauernden Film wird dabei die Verhaftung, Folterung, Verurteilung und Hinrichtung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> in einer drastischen Ausführlichkeit gezeigt. Im Vordergrund der Darstellung steht die brutale Art und Weise der Kreuzigung. Kein anderer Film zeigt das Leiden und die Gewalt, die Jesus in den letzten Stunden vor seiner Kreuzigung erfuhr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> so ausführlich und drastisch. Mel Gibson, der sich selbst als Christ bezeichnet, wollte damit die Größe des Opfers \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> verdeutlichen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film ist in den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">r Zeit von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gesprochenen Sprachen Aramäisch, Hebräisch und Latein gehalten und möchte so einen historisch authentischen Charakter vermitteln. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Das Ausmaß der Gewaltdarstellungen (beispielsweise wird Jesus fast 15 Minuten lang ausgepeitscht) wurde sowohl in christlichen als auch nicht-christlichen Kreisen stark kritisiert. Weiter wurde dem Film auch Antisemitismus vorgeworfen. Insgesamt wurde der Film 2006 zum umstrittensten Film aller Zeiten gekürt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn das Leiden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sehr deutlich wird, so entspricht die Ausführlichkeit des Films nicht den sehr kurzen Berichten über die Kreuzigung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">in den Evangelien, die meist nur in einem (Halb-)Satz erzählt wird: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dort kreuzigten sie Jesus und die beiden Verbrecher.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"33\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 23,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">33\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">b. 40 Tage in der Wüste (2015)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film erzählt auf sehr eigene Weise die Geschichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, wie Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">durch den Teufel in der Wüste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">versucht wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-11\">Matthäus 4,1-11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Markus 1,12f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 4,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Die Bibel berichtet, dass Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">40 \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Tage und Nächte in der Wüste verbrachte, um vom Teufel auf die Probe gestellt zu werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 4,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">. Ob er lediglich nach diesen 40 Tagen oder auch während dieser Zeit versucht wurde, geht aus den Evangelien nicht klar hervor. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">40 Tage in der Wüste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> geht vom Zweitem aus. Jesus wird in der Ödnis der Wüste gezeigt. Er wandert umher und ist immer wieder ins Gebet vertieft, auf der Suche nach Gewissheit seiner Sendung. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Währenddessen begegnet ihm immer wieder der Satan in verschiedener Gestalt, unter anderem als Jesus selbst, und erschwert ihm das Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> bzw. versucht ihn. Jesus trifft in der Wüste auf eine dreiköpfige Familie, die verschiedene Probleme hat. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">verbringt einige Zeit bei ihnen und versucht zu helfen, ohne dabei seine übernatürlichen Kräfte zu gebrauchen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Einer der Hauptdarsteller des Films ist dabei die Wüste. Der Film zeigt sehr deutlich die Einöde der Wüste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Ansonsten ist das Erzähltempo sehr langsam. Obwohl der Film mit prominenten Schauspielern besetzt ist, wurde er kaum wahrgenommen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">4. Hinweisen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Filme, in denen Jesus eine entscheidende Nebenrolle spielt\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Schließlich soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> noch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">drei Filme \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">genannt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">werden, die nicht direkt das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> darstellen, sondern hauptsächlich andere Geschichten erzählen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dennoch spielt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">esu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> eine zentrale Rolle \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">darin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">a. Ben Hur (1959/\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">2016)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film basiert auf einem Roman von Lewis Wallace. Er erzählt die Geschichte eines jüdischen Aristokraten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Ben Hur. Er wird fälschlicherweise beschuldigt, ein Attentat gegen Rom geplant zu haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und landet als Sklave auf einer römischen Galeere. Durch günstige Umstände gelingt es ihm, nach Jerusalem zurückzukehren. Dort plant er seine persönliche Rache gegen Rom in Person seines früheren Freundes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Messala\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Im Wagenrennen kommt es schließlich zum Showdown zwischen den beiden.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da die fiktive Geschichte in Jerusalem zur Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> spielt, begegnet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Ben Hur immer wieder Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und seinen Anhängern. In der Filmversion von 1959 wird Jesus dabei nie von vorne, sondern nur von hinten gezeigt, was eine sehr interessante Darstellung ist. So begegnet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> beispielsweise einem König aus den Morgenlanden, der Jesus als erwachsenen Mann aufsuchen will. Judas Mutter und Schwester sind von der Lehre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sehr angetan. Insbesondere \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Botschaft der Liebe und Vergebung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">stellen einen Kontrast zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> dar, der von Hass und Rache angetrieben wird und doch immer wieder auf Jesus und die Stärke seiner Botschaft trifft. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">b. Auferstanden (2016)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film folgt dem Leben eines römischen Militärtribuns, der sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">einen Tag ohne Tod wünscht. Dabei wird er Zeuge der Kreuzigung und des Todes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Wie alle anderen hält er die Angelegenheit des jüdischen Predigers mit dessen Tod für erledigt. Doch plötzlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">erzählen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Anhänger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">dies\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">am Leben sei. Auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Leiche ist verschwunden und das Grab ist leer, obwohl es versiegelt und bewacht war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"66\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 27,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">66\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Pilatus beauftragt den Militärtribun, die Sache schnell aufzuklären. Somit beginnt eine Suchaktion nach der Leiche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die jedoch erfolglos bleibt. Der Tribun spürt schließlich die Jünger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auf und begegnet dabei dem auferstandenen Jesus Christus. Von dieser Erfahrung übermannt, geht er mit den Jüngern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">mit und sucht nach Antworten auf seine vielen Fragen, die er an Jesus hat.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film ist eine fiktionale Interpretation, wie es sich zugetragen haben könnte. Er versucht sich trotz der erfundenen Geschichte an die Informationen aus den Evangelien zu halten. Die Hauptperson des Militärtribuns ist dabei sehr überzeugend dargestellt, gerade auch, weil die Begegnung mit Jesus Christus als dem Auferstandenen nicht automatisch zum Glauben führt, sondern viele neue Fragen aufwirft, jedoch sein ganzes Weltbild auf den Kopf stellt.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">c. Der Fall Jesus – The Case \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">for\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Christ (2017)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film spielt nicht zur Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, sondern im Jahr 1980. Er erzählt die wahre Geschichte von Lee Strobel, einem atheistischen Reporter und Journalisten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Chicago. Nachdem seine Frau zum christlichen Glauben f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">and\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, versucht er durch Nachforschungen zu beweisen, dass die Auferstehung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ein Märchen ist und so nie stattgefunden haben kann. Aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">statt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">zu beweisen, dass am Christentum nichts Wahres ist, muss Lee irgendwann eingestehen, dass alle historischen Beweise für die Auferstehung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">sprechen, was ihn ins Nachdenken bringt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film verbindet ein Ehedrama mit apologetischen Elementen und erzählt die Geschichte eines Mannes, der am Ende zugeben muss, dass die Auferstehung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> historisch viel wahrscheinlicher ist als alle anderen Verschwörungstheorien um das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">leere Grab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Fazit:\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ie Fülle an Jesusfilmen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> inzwischen unübersichtlich geworden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">und bleiben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Mittel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, um das Leben von Jesus Christus auf verschiedene Weisen zu beleuchten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">er beste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">und zuverlässigste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Weg, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">sich über Jesus zu informieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">besteht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> aber nach wie vor darin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die Berichte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">in den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Evangelien \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">der Bibel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">zu lesen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Martin Grauer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Evangelisches Jugendwerk Württemberg \u003Ca href=\"http://www.ejwue.de\">www.ejwue.de\u003C/a>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/3/welche-filme-ueber-jesus-christus-gibt-es.webp",1776253416919]