[{"data":1,"prerenderedAt":345},["ShallowReactive",2],{"topic-ruth":3,"rockc-questions-for-topic-ruth":144},{"name":4,"id":5,"slug":5,"definition":6,"altText":7,"bibleReferences":8},"Ruth","ruth","Davids Urgroßmutter und Vorfahrin von Jesus.","",[9,33,45,59,79,93,113,133],{"book":10,"chapter":11,"bookName":19,"text":20,"truncated":32},"RUT",{"single":12},{"index":13,"verses":14},1,[15],{"range":16},{"min":17,"max":18},2,22,"Rut",[21,22,23,24,25,26,27,28,29,30,31],"Der Mann hieß Elimelech und seine Frau hieß Noomi. Seine beiden Söhne hießen Machlon und Kiljon. Sie gehörten zur Großfamilie der Efratiter, die aus Betlehem im Land Juda kam. Sie gingen nach Moab und ließen sich dort nieder.","Da starb Noomis Mann Elimelech, und sie blieb mit ihren zwei Söhnen zurück.","Die beiden heirateten Moabiterinnen. Eine hieß Orpa und die andere Rut. Ungefähr zehn Jahre lang wohnten sie in Moab.","Dann starben auch die beiden Söhne Machlon und Kiljon. Noomi blieb allein zurück, ohne Söhne und Mann.","Noomi machte sich auf und zog aus Moab weg, zusammen mit ihren Schwiegertöchtern. Sie hatte dort nämlich erfahren, dass der Herr sich um sein Volk kümmerte und ihm Brot gab.","So verließ sie den Ort, an dem sie gelebt hatte. Die beiden Schwiegertöchter begleiteten sie auf dem Weg zurück ins Land Juda.","Unterwegs sagte Noomi zu ihren beiden Schwiegertöchtern: »Kehrt um! Geht zu euren Müttern zurück! Der Herr soll euch genauso lieben, wie ihr die Verstorbenen und auch mich geliebt habt.","Er soll dafür sorgen, dass ihr ein neues Zuhause findet bei neuen Ehemännern.« Noomi küsste die beiden. Aber sie weinten laut","und baten Noomi: »Lass uns mit dir zu deinem Volk zurückkehren!«","Doch Noomi erwiderte: »Kehrt um, meine Töchter! Warum wollt ihr mit mir gehen? Ich kann keine Söhne mehr zur Welt bringen, die euch heiraten würden.","Kehrt um, meine Töchter! Geht! Ich bin einfach zu alt für eine neue Ehe. Selbst wenn ich es nicht wäre – wenn ich noch heute Nacht mit einem Mann schlafen und danach Söhne zur Welt bringen würde:",true,{"book":10,"chapter":34,"bookName":19,"text":41,"truncated":44},{"single":35},{"index":13,"verses":36},[37],{"range":38},{"min":39,"max":40},16,17,[42,43],"Aber Rut antwortete: »Schick mich nicht fort! Ich will dich nicht im Stich lassen. Ja, wohin du gehst, dahin gehe auch ich. Und wo du bleibst, da bleibe auch ich. Dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott!","Wo du stirbst, da will auch ich sterben, und da will ich auch begraben sein. Der Herr soll mir antun, was immer er will! Nichts kann mich von dir trennen außer dem Tod.«",false,{"book":10,"chapter":46,"bookName":19,"text":52,"truncated":44},{"single":47},{"index":17,"verses":48},[49],{"range":50},{"min":17,"max":51},7,[53,54,55,56,57,58],"Die Moabiterin Rut sagte zu Noomi: »Ich will aufs Feld gehen und Ähren sammeln, die bei der Ernte liegen geblieben sind. Ich will es bei jemandem tun, der es mir freundlich erlaubt.« Noomi antwortete: »Geh nur, meine Tochter!«","Rut machte sich auf und kam zu einem Feld. Dort ging sie hinter denen her, die das Getreide ernteten. Sie sammelte die Ähren, die liegen geblieben waren. Zufällig gehörte das Feld Boas, dem Verwandten von Elimelech.","Boas kam aus Betlehem und begrüßte die Landarbeiter: »Der Herr sei mit euch!« Sie grüßten zurück: »Der Herr segne dich!«","Boas fragte seinen Gehilfen, der die Landarbeiter beaufsichtigte: »Woher stammt die junge Frau da?«","Der Gehilfe antwortete ihm: »Sie ist eine Moabiterin, die zusammen mit Noomi aus Moab zurückgekehrt ist.","Sie hat gefragt, ob sie die Ähren sammeln darf, die hinter den Landarbeitern liegen geblieben sind. Seit dem frühen Morgen ist sie schon da. Erst jetzt ruht sie sich unter dem Dach ein wenig aus.«",{"book":10,"chapter":60,"bookName":19,"text":67,"truncated":32},{"single":61},{"index":17,"verses":62},[63],{"range":64},{"min":65,"max":66},8,23,[68,69,70,71,72,73,74,75,76,77,78],"Boas sprach Rut an: »Hör auf mich, meine Tochter: Geh nicht auf ein anderes Feld, um Ähren aufzusammeln! Bleib hier bei meinen Arbeiterinnen!","Gib acht, wo sie das Feld abernten, und geh hinter ihnen her! Ich habe den jungen Männern verboten, dich zu belästigen. Wenn du Durst hast, geh zu den Krügen dort! Trink das frische Wasser, das sie aus dem Brunnen schöpfen.«","Rut verbeugte sich tief und sagte zu ihm: »Womit habe ich es verdient, dass du so freundlich zu mir bist? Ich bin doch eine Ausländerin.«","Boas antwortete: »Man hat mir schon von dir erzählt. Ich weiß doch, was du nach dem Tod deines Mannes für deine Schwiegermutter getan hast. Du hast deinen Vater, deine Mutter und deine Heimat verlassen. Du bist zu einem Volk gezogen, das du vorher nicht gekannt hast.","Der Herr tue dir Gutes für das, was du getan hast. Der Herr, der Gott Israels, soll dich reich belohnen. Zu ihm bist du gekommen, um unter seinen Flügeln Schutz zu finden.«","Rut antwortete: »Mein Herr, ich danke dir, dass du so freundlich zu mir bist! Ja, du hast mich getröstet. Du hast dich um deine Magd gekümmert, obwohl ich keine von deinen Dienerinnen bin.«","Zur Essenszeit rief Boas nach Rut: »Komm her zu uns! Iss von unserm Brot und tunk es in den Essig!« Rut setzte sich zu den Landarbeitern. Boas gab ihr geröstete Getreidekörner, und Rut aß, bis sie satt war. Es blieb sogar noch etwas übrig.","Dann stand sie auf, um weiter zu sammeln. Boas wies seine Gehilfen an: »Lasst sie auch die Ähren aufheben, die zwischen den Garben liegen geblieben sind! Hütet euch davor, sie zu belästigen!","Zieht vielmehr Ähren aus den Garben heraus und lasst sie liegen, damit sie sie aufheben kann! Ihr dürft sie auf keinen Fall zurechtweisen.«","Rut sammelte bis zum Abend Ähren auf dem Feld. Dann schlug sie die Körner heraus. Ein kleiner Sack Gerste kam zusammen.","Mit dem ging sie in die Stadt. Ihre Schwiegermutter Noomi staunte darüber, dass sie so viel gesammelt hatte. Rut gab ihr auch von den gerösteten Körnern, die sie übrig behalten hatte.",{"book":10,"chapter":80,"bookName":19,"text":87,"truncated":44},{"single":81},{"index":82,"verses":83},3,[84],{"range":85},{"min":13,"max":86},5,[88,89,90,91,92],"Noomi sagte zu ihrer Schwiegertochter Rut: »Meine Tochter! Ich möchte ein neues Zuhause für dich finden, wo es dir gut geht.","Boas ist doch unser Verwandter. Du warst bei seinen Arbeiterinnen. Pass auf: Er wird heute Nacht auf dem Dreschplatz Gerste worfeln.","Bade und salbe dich! Dann zieh dich an und geh zum Dreschplatz! Zeig dich ihm nicht, bevor er zu Ende gegessen und getrunken hat.","Gib acht, wo er sich zum Schlafen hinlegt. Dann geh hin und leg dich zu ihm unter die Decke! Er wird dir sagen, was du tun sollst.«","Rut sagte: »Ich will tun, was du mir vorschlägst.«",{"book":10,"chapter":94,"bookName":19,"text":101,"truncated":32},{"single":95},{"index":82,"verses":96},[97],{"range":98},{"min":99,"max":100},6,18,[102,103,104,105,106,107,108,109,110,111,112],"Rut ging zum Dreschplatz und tat alles, was ihre Schwiegermutter ihr aufgetragen hatte.","Boas aß und trank und war gut gelaunt. Dann stand er auf und legte sich neben seinem Kornhaufen schlafen. Rut schlich zu ihm und legte sich neben ihn unter die Decke.","Mitten in der Nacht wurde es Boas kalt, und er wachte auf. Als er sich umdrehte, lag eine Frau neben ihm.","Er fragte sie: »Wer bist du?« Sie antwortete: »Ich bin deine Dienerin Rut. Wirf deinen Mantel über mich! Denn du bist mein Löser.«","Er erwiderte: »Der Herr segne dich, meine Tochter! Jetzt hast du deine Treue noch deutlicher gezeigt als zuvor. Du bist nicht jungen Männern nachgelaufen, weder armen noch reichen.","Hab keine Angst, meine Tochter! Alles, worum du mich bittest, werde ich für dich tun. Die ganze Stadt weiß doch, dass du eine fähige und zuverlässige Frau bist.","Ich bin tatsächlich dein Löser. Aber es gibt da einen anderen, der mit dir noch näher verwandt ist als ich.","Bleib die Nacht über hier! Wenn er morgen früh seiner Pflicht als Löser nachkommt, ist es gut. Dann soll er es tun. Wenn er aber nicht will, dann werde ich als Löser für dich eintreten. So gewiss der Herr lebt! Leg dich schlafen bis morgen früh!«","Rut schlief bis zum Morgen bei ihm. Im Morgengrauen stand Rut auf, noch bevor man jemanden erkennen konnte. Boas dachte: »Niemand darf erfahren, dass die Frau auf dem Dreschplatz gewesen ist.«","Laut sagte er zu Rut: »Breite deinen Umhang aus!« Sie hielt ihm den Umhang hin. Er füllte einen Sack Gerste hinein und lud ihr alles auf. Dann ging er fort in die Stadt.","Rut aber ging zu ihrer Schwiegermutter. Noomi fragte: »Wie ist es dir ergangen, meine Tochter?« Und Rut berichtete Noomi, was der Mann alles für sie getan hatte.",{"book":10,"chapter":114,"bookName":19,"text":121,"truncated":32},{"single":115},{"index":116,"verses":117},4,[118],{"range":119},{"min":86,"max":120},19,[122,123,124,125,126,127,128,129,130,131,132],"Boas entgegnete: »Du kannst das Ackerland von Noomi nur erwerben, wenn du zugleich die Moabiterin Rut heiratest. Sie ist die Witwe des rechtmäßigen Erben. Durch euer Kind wird der Name des Verstorbenen mit seinem Erbbesitz erhalten bleiben.«","Da erwiderte der andere Löser: »Dann kann ich den Kauf nicht vollziehen. Das wäre ja zum Nachteil für meinen eigenen Erbbesitz. Übernimm du mein Vorrecht! Ich kann es nicht ausüben.«","Eine solche Lösung, verbunden mit einem Besitzwechsel, wurde damals in Israel so bestätigt: Einer der Partner zog seine Sandale aus und gab sie dem anderen. Damit war der Handel in Israel rechtskräftig.","Der andere Löser sagte also zu Boas: »Kauf du das Land für dich!« Dann zog er seine Sandale aus.","Da sagte Boas zu den Ältesten und zum ganzen Volk: »Ich habe Noomi heute alles abgekauft, was Elimelech, Kiljon und Machlon gehört hat.","Die Moabiterin Rut, die Witwe von Machlon, wird damit meine Ehefrau. Ich werde den Namen des Verstorbenen mit seinem Erbbesitz bewahren. Sein Name soll nicht ausgelöscht werden bei seinen Brüdern und in seiner Heimatstadt! Dafür seid ihr heute Zeugen.«","Alle Leute im Tor und die Ältesten sagten: »Wir bezeugen es. Mit der Frau, die in dein Haus kommt, mache es der Herr wie mit Rahel und Lea: Sie hatten viele Nachkommen und haben das Volk Israel hervorgebracht. Du sollst bei der Großfamilie der Efratiter in hohem Ansehen stehen. Dein Name sei berühmt in Betlehem!","Dein Haus sei geachtet wie das Haus des Perez, des Sohnes von Tamar und Juda. Wie ihm schenke dir der Herr berühmte Nachkommen von dieser jungen Frau!«","Boas nahm Rut zur Frau und schlief mit ihr. Der Herr ließ sie schwanger werden, und sie brachte einen Sohn zur Welt.","Da sagten die Frauen zu Noomi: »Gepriesen sei der Herr! Er hat dir einen Erben und Löser geschenkt. Sein Name soll in Israel berühmt sein!","Er gibt dir wieder Lebenskraft und versorgt dich im Alter. Er ist ja das Kind deiner Schwiegertochter, die dich liebt. Sie ist für dich mehr wert als sieben Söhne.«",{"book":134,"chapter":135,"bookName":140,"text":141,"truncated":44},"MAT",{"single":136},{"index":13,"verses":137},[138],{"range":139},{"min":86,"max":99},"Matthäus",[142,143],"Salmon war der Vater von Boas – seine Mutter war Rahab –, Boas war der Vater von Obed – seine Mutter war Rut –, Obed der Vater von Isai.","Isai war der Vater von David, dem König, David von Salomo – seine Mutter war die Frau von Urija.",[145,153,161,169,177,185,193,201,209,217,225,233,241,249,257,265,273,281,289,297,305,313,321,329,337],{"cluId":146,"questionNr":147,"slug":148,"question":149,"shortAnswer":150,"longAnswer":151,"image":152,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000135","135","ist-jesus-christus-retter-oder-richter","Ist Jesus Christus Retter oder Richter?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW59688363 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">Jesus Christus ist beides: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">Er ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">Retter und Richter der ganzen Menschheit. Als Retter kam er das erste Mal auf die Erde, um stellvertretend für die Sünde der Menschen zu sterben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW59688363 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">). So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">erhält \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben bei Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW59688363 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">). Ein zweites Mal wird Jesus Christus als Richter auf die Erde kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-23\">Johannes 5,21-23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW59688363 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW59688363 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">. Dann wird er jeden Menschen gemäß dem richten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">, was er in seinem Leben getan hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-15\">Offenbarung 20,11-15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW59688363 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW59688363 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Auf den ersten Blick mag es widersprüchlich erscheinen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">inerseits wird Jesus Christus in der Bibel als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">der Retter der Welt“ bezeichnet (z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"42\">Johannes 4,42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">), andererseits aber auch als der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Richter der Lebendigen und der Toten“ (z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 10,42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Timotheus 4,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">). Wie passt das zusammen? \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Jesus Christus ist der Retter\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17\">Johannes 3,17\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> steh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">t: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">seinen Sohn nicht in die Welt gesandt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Als Jesus Christus Mensch wurde, hatte er also nicht zum Ziel, die Menschen zu richten, sondern ihnen Rettung zu bringen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Rettung wovon?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Zunächst m\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">üssen wir kläre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">: Rettung wovon? \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW90510894 BCX0\">Von Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> gerechtem Gericht über die Sünde. Denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> ein gerechter Richter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, der Sünde auch entsprechend bestraft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">avon lesen wir bereits im ersten Buch der Bibel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">n \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"25\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Mose 18,25\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Dort \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">nennt Abraham Gott den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Richter der ganzen Erde”. Gott bestrafte damals die Städte Sodom und Gomorra für ihre fortgesetzte Sünde, indem er sie einäscherte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">o \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">machte er sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> eine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">m warnenden Beispiel für künftige Gottlose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">(siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Petrus 2,6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Weil Gott heilig und gerecht ist, kann er Sünde niemals ungestraft lassen, sondern wird sie immer gerecht bestrafen (siehe\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\"> Römer 2,2\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">). Jemand hat einmal treffend gesagt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Unser größtes Problem ist, dass Gott durch und durch gut ist – eben deshalb, weil wir es nicht sind.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Denn wenn Gott jede Sünde gerecht bestraft und kein Sünder in den Himmel kommen kann (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Korinther 6,9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">), dann stehen letztlich alle Menschen unter dem Urteil Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">enau das lehrt der Apostel Paulus i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">n seinem Brief an die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Römer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">1,18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">–\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"20\">3,20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Dort heißt es z. B.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"10\">Kapitel 3,10\u003C/span>: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Keiner ist gerecht – nicht ein Einziger.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"27\">Hebräer 9,27\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\"> steht, dass jeder Mensch einmal stirbt und danach von Gott gerichtet wird. Die gerechte Strafe Gottes für Sünder ist die ewige Trennung von Gott. Nach \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-15\">Offenbarung 20,11-15\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> werden beim endgültigen Gericht Gottes alle Menschen auferstehen. Diejenigen, deren Namen dann nicht im Buch des Lebens stehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">müssen die Ewigkeit fern von Gottes Gegenwart\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> verbringen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Uns muss also\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> bewusst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, dass Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">uns \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">richten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> das bedeutet: für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">unsere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Sünde zur Rechenschaft ziehen und bestrafen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Ansonsten werden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">nicht verstehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, wie Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">unser \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Retter sein kann.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Rettung wodurch?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Jeder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> muss also\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> wegen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">seiner \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Sünde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ewig von Gott bestraft werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Doch wodurch geschieht nun die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Rettung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">? Wie kann Gott gleichzeitig gerecht richten und die Menschen vor seinem eigenen Strafgericht retten? \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">irekt nachdem durch den Sündenfall der ersten beiden Menschen die Sünde und damit der Tod in die Welt kamen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> beginnt Gott damit, die Antwort auf diese Frage zu geben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Davon lesen wir auf den ersten Seiten der Bibel. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> verspricht Gott Adam und Eva, dass eines Tages ein Nachkomme der Frau der Schlange den Kopf zertreten w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Die Schlange hatte die Menschen zur Sünde verführt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Nun würde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">dieser versprochene \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Schlangentreter” ihr \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">den Kopf zertreten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> bedeutet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ürde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">das Böse besiegen und den entstandenen Schaden wieder gutmachen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Im gesamten Alten Testament wird Gottes Erlösungsplan dann immer weiter entfaltet. So steht z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"52\" data-verse=\"13\">Jesaja 52,13\u003C/span>-\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"12\">53,12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, dass der Retter stellvertretend für die Sünden sterben und danach wieder auferstehen würde. Insgesamt finden sich im Alten Testament etwa 300 Prophetien und detaillierte Voraussagen über den verheißenen Erlöser\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">.B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">über \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Geburtsort (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Micha 5,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">) und die exakte Zeit seines Auftretens und Sterbens (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"25-26\">Daniel 9,25-26\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">). Kein Mensch konnte all diese Voraussagen zufällig erfüllen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">umal \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW90510894 BCX0\">ja\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW90510894 BCX0\"> manche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> davon, wie sein Geburtsort, gar nicht von ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">beeinflusst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> werden konnten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">So konnte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> jeder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW90510894 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW90510894 BCX0\">anz eindeutig \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">erkennen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">nn der von Gott versprochene Retter der Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">kam\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Jesus Christus erfüllte all die alttestamentlichen Vorhersagen über den Retter der Welt im Detail\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">So konnte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">keiner einen Zweifel daran haben\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">, dass er der versprochene Erlöser war.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Der wichtigste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Aspekt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> jedoch: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ieser Retter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">würde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">die Menschheit dadurch retten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, dass er als Stellvertreter die Strafe Gottes für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ihre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Sünden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">auf sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">nahm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. So konnte Gott gleichzeitig gerecht sein und die Sünde bestrafen und andererseits seine Liebe zu den Menschen unter Beweis stellen. Eben, indem er einen Weg schuf, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">die Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">vor dem Gericht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">errette\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">n. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> war Gott selbst und wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Mensch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">(siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Johannes 1,1\u003C/span>-\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">3\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> war er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">sündlos und konnte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">stellvertretend für die Sünden der Menschen bestraft werden. Deshalb wurde von ihm auch gesagt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Seht doch! Das ist das Lamm Gottes. Es nimmt die Sünde dieser Welt weg!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Rettung für wen?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Jesus Christus ist also der Retter vor Gottes Strafgericht über die Sünde. Aber für wen? In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">Johannes 3,18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> lesen wir, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">jenige\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">nicht gerichtet w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">erden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> an Jesus Christus glaub\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Wer dagegen nicht glaubt, der ist schon gerichtet\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, weil er nicht an den eingeborenen Sohn Gottes geglaubt hat. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">n \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"47-48\">Johannes 12,47-48\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> lesen wir dasselbe: Um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW90510894 BCX0\">vor Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> gerechtem Zorn über Sünde (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">Epheser 2,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">) gerettet zu werden, muss man an Jesus Christus glauben. Das bedeutet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">an \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">wendet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">sich von der Sünde ab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">vertraut \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">darauf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, dass Jesus Christus die Strafe für unsere Sünde getragen hat (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"47\">Lukas 24,47\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"24\">Johannes 5,24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> bringt Jesus es auf den Punkt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Amen, amen, das sage ich euch: Wer mein Wort \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW90510894 BCX0\">hört\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> und dem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">glaubt, der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> mich beauftragt hat, hat das ewige \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Leben. Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> kommt nicht vor Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Gericht, sondern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> ist aus dem Tod ins Leben hinübergegangen.” Jesus Christus ist also der Retter für jeden, der an ihn glaubt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"21-26\">Römer 3,21-26 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">beschreibt der Apostel Paulus das noch einmal so: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Aber jetzt ist Gottes Gerechtigkeit offenbar geworden, und zwar unabhängig vom Gesetz. Das bezeugen das Gesetz und die Propheten. Es ist der Glaube an Jesus Christus, der uns die Gerechtigkeit Gottes zugänglich macht. Der Weg zu ihr steht allen Glaubenden offen. Denn in dieser Hinsicht gibt es keinen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Unterschied: Alle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> sind schuldig geworden und haben keinen Anteil mehr an der Herrlichkeit Gottes. Sie verdanken es also allein seiner Gnade, dass sie von Gott als gerecht angenommen werden. Er schenkt es ihnen aufgrund der Erlösung, die durch Christus Jesus geschehen ist. Durch dessen Blut hat Gott ihn als Zeichen der endgültigen Versöhnung eingesetzt. Und durch den Glauben erhalten wir Anteil daran. So hat Gott seine Gerechtigkeit unter Beweis gestellt. Lange hat er die Verfehlungen ungestraft gelassen, die früher begangen wurden. Gott hat sie in Geduld ertragen. Doch jetzt, zu diesem besonderen Zeitpunkt, will er beweisen, dass er wirklich gerecht ist. Ja, er ist gerecht. Und er nimmt diejenigen als gerecht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">an, die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> aus dem Glauben an Jesus leben.” \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Jesus Christus ist der Richter\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 17,31\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> steht, dass Gott einen Tag festgesetzt hat, an dem er die Erde gerecht richten wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">nd zwar durch einen Mann, den er für alle beglaubigt hat, indem er ihn aus den Toten auferweckt hat. Dieser Mann ist Jesus Christus, den Gott nach drei Tagen von den Toten auferweckt hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Augenzeugenberichte davon sind nachzulesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1\">Matthäus 28\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">Markus 16\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"1\">Lukas 24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\"> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">Johannes 20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Wieso wird gerichtet?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> richte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">t, weil er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> gerecht ist. Der Prophet Habakuk bet\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ete: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Deine Augen sind zu rein, um Böses anzuschauen. Du kannst dem Elend nicht zusehen.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HAB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Habakuk 1,13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Weil Gott heilig ist, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">kann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">er Sünde nicht ungestraft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> lassen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Sein Wesen ist Gerechtigkeit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">as bedeutet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">gibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">schlussendlich jedem Menschen das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, was er verdient – und Sünder verdienen alle die entsprechende Strafe. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"23\">Römer 6,23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> besagt, dass der Lohn für die Sünde der Tod ist. Dabei ist es egal, wie groß die Sünde ist. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Auch vo\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">m Staat wird j\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">eder Gesetzesübertreter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">zur Rechenschaft gezogen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">, egal\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> wie groß das Vergehen ist – sei es ein Mord oder nur eine Geschwindigkeitsüberschreitung im Straßenverkehr\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Entsprechend\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> auch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> Gott jeden Menschen gerecht für seine eigenen Sünden verurteilen. Wer hat noch nicht gelogen, gestohlen oder schlechte Gedanken gehabt? \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Wer wird gerichtet?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Jeder Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> wird gerichtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 17,31 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">heißt es\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> dass Gott durch Jesus Christus die gesamte Erde richten wird. Damit sind alle Menschen gemeint, die auf der Erde leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> oder je gelebt haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. Jeder Mensch wird eines Tages vor Gottes Richterstuhl stehen. Die ausführliche Beschreibung dieses letzten Gerichts kann man nachlesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-15\">Offenbarung 20,11-15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Wann wird gerichtet?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Dieses Gericht wird stattfinden, w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">enn Jesus Christus wiederkommt. Jesus sagt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22\">Johannes 5,22\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Der Vater verurteilt [\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">bzw. richtet] nämlich niemanden. Vielmehr hat er seine ganze richterliche Macht dem Sohn übergeben.” \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Weiter sagt er in den\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25-29\">Versen 25-29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Amen, amen, das sage ich euch: Die Stunde kommt, ja sie bricht schon an: Da werden die Toten die Stimme des Gottessohnes hören. Und diejenigen, die den Ruf hören, werden leben! Aus sich selbst heraus schenkt der Vater das wahre Leben. Genauso hat er es auch dem Sohn gegeben, aus sich selbst heraus das wahre Leben zu schenken. Er hat ihm auch die Vollmacht gegeben, Gericht zu halten. Denn er ist der Menschensohn. Wundert euch nicht darüber: Es kommt die Stunde, in der alle Toten in ihren Gräbern seine Stimme hören. Sie werden alle herauskommen. Diejenigen, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das ewige Leben zu empfangen. Diejenigen aber, die Böses getan haben, werden auferstehen, um verurteilt zu werden.” \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Demnach hat Gott, der Vater, Jesus Christus die Vollmacht gegeben, die Menschheit zu richten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">ieses Gericht wird am Ende der Zeit stattfinden, bevor die Ewigkeit anbricht. Dann werden alle Menschen auferstehen. Jesus Christus wird sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">gemäß dem richten, was sie in ihrem Leben getan haben. Nur diejenigen, die Vergebung ihrer Schuld haben, werden ohne ein Urteil freigesprochen werden und das ewige Leben bei Gott bekommen. Diejenigen, die wegen ihrer Sünde als schuldig verurteilt werden, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">werden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Ewigkeit getrennt von Gott verbringen müssen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"15\">Offenbarung 20,15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Fazit\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Jesus Christus ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">beides: Retter und Richter der ganzen Menschheit. Als Retter kam er das erste Mal auf die Erde, um stellvertretend Gottes Strafe für die Sünde der Menschen zu tragen. Jeder, d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">das im Glauben annimmt, wird durch ihn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">vor Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> gerechtem Gericht über seine Sünde gerettet. Ein zweites Mal wird Jesus Christus als Richter auf die Erde kommen. Dann wird er jeden Menschen gemäß dem richten, was er in seinem Leben getan hat. So ist Jesus Christus der Retter für die Menschen, die an ihn glauben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> und der Richter für die Menschen, die ihn ablehnen und daher selbst die Strafe für ihre Sünde tragen müssen (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">Johannes 3,16-17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">Martin Baidinger\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW90510894 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW90510894 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Gemeinde Gottes Pforzheim-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\">Maihälden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW90510894 BCX0\"> (\u003Ca href=\"http://www.ggpf.de\">www.ggpf.de\u003C/a>)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>","images/135/ist-jesus-christus-retter-oder-richter.webp",{"cluId":154,"questionNr":155,"slug":156,"question":157,"shortAnswer":158,"longAnswer":159,"image":160,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000391","391","welche-namen-hat-der-heilige-geist","Welche Namen hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der hebräische Name für den Geist Gottes ist Ruah. Dieser Begriff bedeutet so viel wie Wind, Atem oder Luft. Er soll zeigen, dass der Heilige Geist für den Menschen Lebensatem ist und wir Menschen eine enge Verbindung mit Gott zum Leben brauchen.\u003C/p>\n\u003Cp>Das griechische Wort für den Heiligen Geist ist Parakletos. Es bedeutet übersetzt so viel wie Tröster und Beistand. Dieser Name des Heiligen Geistes soll aussagen, dass Gott uns in seinem Heiligen Geist nahe bleibt, uns begleitet und tröstet.\u003C/p>","\u003Cp>Für den Heiligen Geist gibt es in der Bibel unterschiedliche Begriffe und Namen. Das liegt daran, dass das Alte Testament in der hebräischen Sprache und das Neue Testament in der griechischen Sprache geschrieben wurde.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das hebräische Wort für den Geist Gottes: Ruah\u003C/h2>\n\u003Cp>Das hebräische Wort für „Geist“ lautet Ruah. Dieses Wort bedeutet nicht nur „Geist“, sondern auch „Wind“ oder „Atem“ – ein Ausdruck für eine unsichtbare, aber kraftvolle Bewegung. Im Alten Testament wird Ruah oft als der lebensspendende Atem Gottes beschrieben, der alles Existierende durchdringt.\u003C/p>\n\u003Cp>Bereits im Schöpfungsbericht der Bibel wird von diesem Geist Gottes gesprochen. Die Bibel erzählt, dass Gott die Welt erschafft: Er bringt Licht hervor, lässt Pflanzen wachsen, erschafft Tiere und schließlich den Menschen. Doch der Mensch, aus Erde geformt, bleibt zunächst leblos – eine reine Hülle ohne Bewegung, ohne Leben. Erst als Gott ihm seinen Atem einhaucht, wird er lebendig. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">1. Mose 2,7\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Szene zeigt etwas Tiefgründiges: Der Mensch lebt nicht nur, weil sein Körper funktioniert, sondern weil Gott ihm seinen Geist gibt. Ohne diesen göttlichen Atem bleibt der Mensch unvollständig – leblos, ohne Seele.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Hebräischen gibt es für „Seele“ und „Kehle“ nur ein einziges Wort: Näphäsch. Das zeigt, wie eng Atem und Leben miteinander verbunden sind. Die hebräische Sprache ist sehr bildhaft – viele Wörter klingen so, wie das, was sie beschreiben. Stell dir das Wort „murmeln“ vor: Es klingt bereits so, als würde jemand leise murmeln. Ähnlich ist es mit Näphäsch. Wenn du es aussprichst, spürst du, wie du tief Luft holst, wie der Atem aus deinem Brustkorb nach außen strömt.\u003C/p>\n\u003Cp>Dass für „Kehle“ und „Seele“ dasselbe Wort verwendet wird, hat eine tiefere Bedeutung. Der Mensch ist von Gott so geschaffen, dass er vom ersten Atemzug an Luft zum Leben braucht – nicht nur für seinen Körper, sondern auch für sein Innerstes, seine Seele. Die Bibel zeigt, dass der göttliche Atem nicht nur den Menschen ins Leben ruft, sondern ihn auch in einer engen Verbindung zu Gott hält. Diese Nähe ist lebenswichtig – so nahe, dass wir den Atem Gottes auf unserer Haut spüren können. Nur in dieser tiefen, innigen Verbindung kann unsere Seele wirklich „atmen“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Eine der eindrucksvollsten Darstellungen der lebensspendenden Kraft von Gottes Ruah findet sich in der Vision des Propheten Hesekiel. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Hesekiel lebte in einer Zeit großer Not. Das Volk Israel war ins Exil verschleppt worden. Die Israeliten hatten ihre Heimat, ihre Identität und ihre Hoffnung verloren. Alles schien aussichtslos. Inmitten dieser Situation gibt Gott Hesekiel eine gewaltige Vision:\u003C/p>\n\u003Cp>Gott nimmt ihn mit in ein Tal. Doch anstatt von Leben ist dort nur Tod – ein riesiges Feld voller vertrockneter, lebloser Knochen. Keine Bewegung, keine Hoffnung, nichts als Stille und Verfall.\u003C/p>\n\u003Cp>Gott fragt Hesekiel: „Glaubst du, dass diese Knochen wieder lebendig werden können?“\u003C/p>\n\u003Cp>Der Prophet ist verunsichert. Vor ihm liegt nur Tod – wie sollte daraus jemals wieder Leben entstehen? Er weiß nicht, was er antworten soll.\u003C/p>\n\u003Cp>Doch dann geschieht etwas Unglaubliches. Gott gibt Hesekiel einen Auftrag: Er soll zu den Knochen sprechen. Er soll ihnen verkünden, dass sie wieder lebendig werden. Ein scheinbar sinnloses Unterfangen – kann ein Prophet wirklich mit toten Knochen sprechen?\u003C/p>\n\u003Cp>Doch als Hesekiel gehorcht und zu den Knochen spricht, beginnt ein gewaltiges Wunder:\u003C/p>\n\u003Cp>Plötzlich fügen sich die Knochen zusammen. Sehnen und Fleisch wachsen an ihnen, Haut überzieht sie. Doch sie sind noch immer leblos – denn noch fehlt ihnen der Atem, der Geist Gottes. Also gibt Gott Hesekiel einen zweiten Befehl. Er soll den Geist Gottes rufen, der die Knochen wieder lebendig macht. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"9\">Hesekiel 37,9\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Und dann geschieht das Unmögliche: Der Geist Gottes kommt über die toten Körper. Sein Atem erfüllt sie. Die leblosen Gestalten erheben sich – und stehen wieder auf, voller Leben.\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Vision ist ein kraftvolles Bild für das, was Gottes Geist bewirken kann. Selbst der tiefste Tod ist nicht endgültig, wenn Gottes Atem, sein Ruah, eingreift. Was völlig verloren erscheint, kann durch seine Kraft wiederhergestellt werden.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Diese biblischen Geschichten zeigen eine zentrale Wahrheit: Leben ist mehr als bloßes Atmen – es ist der Geist Gottes, der uns wirklich lebendig macht. Wenn Gott seinen Atem in den Menschen haucht, bedeutet das nicht nur körperliches Leben, sondern eine tiefe, geistliche Existenz. Wir sind so geschaffen, dass wir Gottes Nähe brauchen, um innerlich erfüllt zu sein.\u003C/p>\n\u003Cp>Manchmal erleben wir selbst Phasen, in denen wir uns wie in einem „Tal voller Knochen“ fühlen – ausgebrannt, hoffnungslos, ohne Kraft. Doch die Geschichte von Hesekiel erinnert uns daran: Es gibt nichts, was Gottes Geist nicht wiederherstellen kann. Egal, wie tot oder verloren sich etwas anfühlt – Gottes Atem kann es neu beleben. Seine Nähe gibt unserer Seele Luft zum Atmen. Er ist unser Ruah – unser Atem, unser Leben, unser Geist.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für Ruah: Pneuma\u003C/h2>\n\u003Cp>Die direkte griechische Übersetzung von Ruah ist Pneuma. Auch dieser Begriff hat eine tiefgehende Bedeutung und lässt sich mit „Atem“, „Luft“ oder „Wind“ übersetzen. In der Bibel wird Pneuma jedoch nicht nur im natürlichen, sondern auch im geistlichen Sinne verwendet, insbesondere in Bezug auf den Geist Gottes. Diese Verbindung zeigt sich in verschiedenen biblischen Kontexten, in denen Pneuma eine zentrale Rolle spielt.\u003C/p>\n\u003Cp>Ein besonders markantes Beispiel für die Verwendung dieses Begriffs findet sich in der Taufe von Jesus, wie sie im Markusevangelium beschrieben wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C/span>). Dort heißt es: Als Jesus aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel sich öffnete und der Geist (Pneuma) in Gestalt einer Taube auf ihn herabkam. Diese Szene verdeutlicht, dass Pneuma nicht nur als physischer Wind oder Atem zu verstehen ist, sondern auch als ein Symbol für die göttliche Kraft, die Jesus erfüllte und seine Mission bestätigte. Pneuma repräsentiert also auch die Gegenwart Gottes, die Jesus stärkte und begleitete.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Vielschichtigkeit des Begriffs Pneuma zeigt sich in zahlreichen weiteren biblischen Passagen, vor allem in den Paulusbriefen. In diesen Zusammenhängen wird Pneuma als eine unsichtbare, aber machtvolle Realität verstanden, die Gottes Wirken in der Welt offenbart.\u003C/p>\n\u003Cp>In beiden Sprachen – Hebräisch und Griechisch – wird also das Bild des Atems oder Windes genutzt, um die lebendige, bewegende und schöpferische Kraft Gottes zu beschreiben. Diese Bildsprache macht deutlich, dass Gottes Geist nicht statisch ist, sondern wie ein Wind weht und das Leben erneuert. Inzwischen ist Pneuma ein zentraler Begriff in der Theologie, der sowohl die lebensspendende als auch die verändernde Kraft Gottes zum Ausdruck bringt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für den Geist Gottes: Parakletos\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist meist als Parakletos bezeichnet. Dieses Wort hat ebenfalls eine vielschichtige Bedeutung und kann mit „Beistand“, „Tröster“, „Fürsprecher“ oder „Helfer“ übersetzt werden. Es beschreibt die Rolle des Heiligen Geistes als jemanden, der die Gläubigen stärkt, sie in schwierigen Zeiten begleitet und ihnen beisteht, wenn sie Trost oder Führung benötigen.\u003C/p>\n\u003Cp>Besonders in den Abschiedsreden von Jesus im Johannesevangelium spielt der Begriff Parakletos eine zentrale Rolle. Jesus spricht mehrmals vom Heiligen Geist als demjenigen, der nach seinem Weggang kommen wird, um seine Jünger zu leiten, sie an seine Worte zu erinnern und ihnen die göttliche Wahrheit zu offenbaren. Dabei betont er, dass der Heilige Geist nicht nur eine vorübergehende Hilfe sein wird, sondern eine bleibende Gegenwart in ihrem Leben.\u003C/p>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C/span> sagt Jesus: „Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand (Parakletos) geben, der für immer bei euch bleiben soll.“ Diese Aussage macht deutlich, dass der Heilige Geist als göttlicher Beistand dauerhaft bei den Gläubigen sein wird, um ihnen Kraft, Weisheit und Trost zu schenken. Er wird als Lehrer und Helfer wirken, der sie in ihrem Glauben stärkt und ihnen hilft, die Lehren von Jesus in ihrem Leben umzusetzen.\u003C/p>\n\u003Cp>Neben der Funktion als Tröster und Helfer wird der Heilige Geist in der Bibel auch als Fürsprecher beschrieben. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7-8\">Johannes 16,7-8\u003C/span> erklärt Jesus, dass der Heilige Geist kommen wird, um die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zu überführen. Das bedeutet, dass er den Menschen die Wahrheit über ihre geistliche Lage offenbaren und sie zur Umkehr führen wird.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Bedeutung des Begriffs Parakletos zeigt: Der Heilige Geist ist unersetzlich im Leben der Gläubigen. Er ist nicht nur ein abstraktes Konzept oder eine göttliche Kraft, sondern eine persönliche, göttliche Gegenwart, die die Gläubigen begleitet, ermutigt und leitet. Jesus verspricht seinen Jüngern, dass sie nach seiner Himmelfahrt nicht allein sein werden, sondern dass der Heilige Geist als ihr göttlicher Beistand mit ihnen sein wird – ein Versprechen, das bis heute für alle Christen gilt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Katharina Sophia Trostel\u003C/p>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C/p>","images/391/welche-namen-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":162,"questionNr":163,"slug":164,"question":165,"shortAnswer":166,"longAnswer":167,"image":168,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000363","363","wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor","Wo kommt der Heilige Geist in der Bibel vor?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist kommt von der ersten bis zur letzten Seite der Bibel vor und spielt eine wichtige Rolle in der Verbindung zwischen Gott und Mensch. Er befähigt Menschen für besondere Aufgaben, spricht durch Propheten und ist Teil der Dreieinigkeit. Der Heilige Geist taucht in den verschiedenen Büchern der Bibel zum Teil unter unterschiedlichen Namen auf; im Neuen Testament häufiger als im Alten Testament, da er seit Pfingsten durch Jesus für alle Menschen verfügbar ist.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Hebräischen, der Sprache des ersten Teils der Bibel, lautet „Ruach“. Auf Deutsch bedeutet dieser Begriff „Wind“, „Hauch“ oder „Atem“, aber eben auch „Geist“. Wenn der Heilige Geist beschrieben werden soll, wird zumeist dieses Wort gebraucht. Insgesamt findet sich jedoch nur dreimal im Alten Testament der Ausdruck „Heiliger Geist“ („Ruach qodesh“; in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10-11\">Jesaja 63,10-11\u003C/span>). Natürlich ist viel öfter als nur dreimal vom Heiligen Geist die Rede, in der Regel steht aber „Ruach“ (Geist) in Verbindung mit „Gott“ oder „Jahwe“, also „Gottes Geist“ oder „Jahwes Geist“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Geist Gottes in der Schöpfung und Geschichte Israels\u003C/h3>\n\u003Cp>Gleich in den ersten Zeilen der Bibel ist von Gottes Geist die Rede. Die Schöpfung beginnt mit: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). Der Heilige Geist war also schon vor und während der Schöpfung anwesend.\u003C/p>\n\u003Cp>Es folgen viele Geschichten über die Menschen und ihr Verhältnis zu Gott. Dabei tauchen immer wieder bestimmte Formulierungen auf wie in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14\">Richter 15,14\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) über ihn“, oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) zu David.“ Die Folge dieses Ereignisses war, dass der entsprechende Mensch in der Lage war, Übermenschliches zu tun, wie im Falle Simsons in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-16\">Richter 15,14-16\u003C/span>. Manchmal erfolgte damit auch die Befähigung zu einer besonderen Aufgabe, wie im Falle Davids, der König von Israel wurde.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Prophetische Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Eine zentrale Rolle spielte der Geist auch bei den Propheten, denn diese gaben Gottes Wort weiter, indem sie vom Geist erfüllt wurden. Der Prophet Hesekiel schrieb in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn über mich. Gott sagte zu mir: Sprich: ‚So spricht der Herr!‘“ Der Heilige Geist war es also, der die Propheten befähigte, Dinge zu sagen, die ein Mensch nicht wissen kann. So hat Gott den Menschen viele Verheißungen gegeben, die uns in der Bibel überliefert sind. Zum Beispiel verheißt er die Auferstehung der Toten in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C/span>; dort ist explizit davon die Rede, dass der Geist Gottes die Toten lebendig macht.\u003C/p>\n\u003Cp>Etliche Prophetien beziehen sich auf den Messias. Dieser sollte in besonderer Verbindung mit Gottes Geist leben, wie der Prophet Jesaja in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span> über den Messias sagte: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt.“\u003C/p>\n\u003Cp>Eine weitere Verheißung, in der der Geist eine wichtige Rolle spielt, findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C/span>, wo Gott spricht: „Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ Im Alten Testament bekamen nur ausgewählte Menschen Gottes Geist und meistens auch nur für eine bestimmte Zeit. Gott verhieß aber, dass alle Menschen seinen Geist bekommen können. Dies führt uns in das Neue Testament, den zweiten Teil der Bibel.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Griechischen (die Sprache, in der das Neue Testament geschrieben wurde), ist „Pneuma“ und bedeutet ähnlich wie „Ruach“ neben „Geist“ auch „Wehen“, „Wind“, „Atem“ und „Seele“. Rund 100-mal ist der wörtliche Ausdruck „Heiliger Geist“ („Pneuma hagion“) zu finden. Ansonsten ist auch hier von „Gottes Geist“ oder einfach nur vom „Geist“ die Rede. Eine Ausnahme bildet Johannes, der Schreiber des vierten Evangeliums. Er verwendet zusätzlich zu den genannten Ausdrücken auch noch „Parakletos“ für den Heiligen Geist, was in etwa „Beistand“, „Fürsprecher“ oder „Tröster“ bedeutet, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Jesus und der Heilige Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Der erste große Auftritt des Heiligen Geistes im Neuen Testament ist die Schwangerschaft Marias, denn sie wurde durch den Heiligen Geist schwanger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>). Dies zeigt, dass Jesus, Marias Sohn, auch wirklich Gottes Sohn war und damit Mensch und Gott zugleich.\u003C/p>\n\u003Cp>Zu Beginn seines öffentlichen Wirkens wurde Jesus getauft und „als Jesus getauft war, stieg er sofort aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel über ihm. Er sah den Geist Gottes, der wie eine Taube auf ihn herabkam“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>). Damit erfüllte sich die oben genannte Prophetie aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>. Jesus nahm auch explizit Bezug darauf in seiner ersten Predigt in Nazareth (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jesus über die Wiedergeburt sprach, wurde klar, dass „Pneuma“ nicht umsonst Wind und Geist bedeuten kann: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. Genauso ist es mit jedem, der vom Geist geboren wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span>) Der Heilige Geist ist keine Kraft, über die der Mensch verfügen kann, aber er kann um ihn bitten, wie Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C/span> sagte: „Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“\u003C/p>\n\u003Cp>Dass Gott, Jesus und der Heilige Geist eng zusammengehören, ist aus dem bisher Genannten sicher klar geworden. Dies unterstreicht auch folgender Satz im Missionsbefehl in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ Der Heilige Geist wird auf gleicher Ebene mit Gott und Jesus genannt, was deutlich macht, dass er auch Gott ist, also Teil der Dreieinigkeit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Pfingsten – das Fest des Heiligen Geistes\u003C/h3>\n\u003Cp>Das große Fest des Heiligen Geistes ist Pfingsten. Dieses Fest geht zurück auf das Ereignis, an dem die Jünger Jesu mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden. Das ist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2,1-13\u003C/span> nachzulesen. Die Jünger wurden befähigt, die gute Nachricht von Jesus weiterzuerzählen, sodass viele Menschen anfingen, an Jesus zu glauben. Dies war der Beginn der Mission, allen Menschen von Jesus zu erzählen. Diese Mission war nur durch die Kraft des Heiligen Geistes möglich. Übrigens beschränkte sich der Heilige Geist nicht nur auf die Juden, das ursprünglich ausgewählte Gottesvolk, sondern wirkte auch unter den Heiden. Dies beschrieb Lukas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 10,44-45\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Paulus über den Heiligen Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Den Heiligen Geist bekommt man, wenn man die Botschaft von Jesus hört und sie im Glauben annimmt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2-5\">Galater 3,2-5\u003C/span>). Menschen, die den Heiligen Geist durch den Glauben empfangen haben, sind der Tempel Gottes, da der Heilige Geist in ihnen wohnt, schreibt der Apostel Paulus an die Korinther (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korintherbrief 3,16\u003C/span>). Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel \u003C/span>des 1. Korintherbriefes schreibt Paulus, dass der Heilige Geist den Menschen in der christlichen Gemeinde verschiedene Gaben schenkt und sie zu einer Einheit werden lässt. Aber Heilige Geist arbeitet nicht nur in der Gemeinde, sondern auch am einzelnen Menschen. Das bezeichnet Paulus im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galaterbrief 5,22-23\u003C/span> als „Frucht des Geistes“: „Der Geist dagegen bringt als Ertrag: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Güte und Großzügigkeit, Treue, Freundlichkeit und Selbstbeherrschung.“ Das alles sind Dinge, die der Heilige Geist im Menschen hervorbringt, wenn er dazu eingeladen wird.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Heilige Geist im letzten Buch der Bibel\u003C/h3>\n\u003Cp>Schließlich kommt der Heilige Geist auch im letzten Buch der Bibel vor, in der Offenbarung des Johannes. Auch Johannes schreibt, dass er vom „vom Geist Gottes ergriffen“ wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Offenbarung 1,10\u003C/span>) und so große und fantastische Visionen und Bilder sah. Im letzten Kapitel der Offenbarung und damit der Bibel sagt der Heilige Geist gemeinsam mit der Braut, der Gemeinde von Jesus: „Komm!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C/span>). Dies ist eine Einladung zu Gott zu kommen, da er ewiges Leben schenkt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jonathan Granzin\u003C/p>","images/363/wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor.webp",{"cluId":170,"questionNr":171,"slug":172,"question":173,"shortAnswer":174,"longAnswer":175,"image":176,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000412","412","welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist","Welche Bedeutung hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist hat eine große Bedeutung in der Bibel. Am Anfang der Schöpfung schwebt er über dem Wasser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). Er befähigt Menschen, Außerordentliches zu tun, er gibt Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-15\">Richter 15,14-15\u003C/span>), Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">2. Mose 31,3\u003C/span>) und prophetische Visionen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-4\">Hesekiel 37,1\u003C/span>). Wenn ein Mensch Christ wird, spielt der Heilige Geist eine zentrale Rolle. Von entscheidender Bedeutung ist er auch im praktischen Glaubensleben und im Wachstum als Christ. Er wird als dritte Person des dreieinen Gottes angebetet.\u003C/p>","\u003Cp>Der Heilige Geist oder Geist Gottes (Geist des HERRN) wird auf hebräisch als „Ruach Elohim“ bezeichnet. Ruach (im Hebräischen ein grammatikalisch weiblicher Begriff) bedeutet „Hauch, Wind, Geist“. Der Heilige Geist findet sich im zweiten Vers der Bibel und in einem der letzten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C/span>) und wird an vielen Stellen im Alten und Neuen Testament erwähnt.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Glauben der Christen ist der Heilige Geist eine der drei göttlichen Personen der Trinität (Dreieinigkeit Gottes). Entsprechend wird der Heilige Geist in den altkirchlichen Bekenntnissen als Gott bekannt. Wenn Menschen Christen werden und sich taufen lassen, werden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt. Laut Paulus sind die Christen „bewohnt“ durch den Heiligen Geist: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und Gottes Geist darin wohnt?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon ganz am Anfang der Bibel wird berichtet, dass Gottes Geist über der Urflut schwebte. Danach wird er erst wieder in der Josefsgeschichte erwähnt. Der Pharao von Ägypten sah in Josef den Geist Gottes; er fragte: „Können wir einen besseren Mann finden als diesen, in dem der Geist Gottes ist?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"38\">1. Mose 41,38\u003C/span>). Einige Kapitel später lernen wir den ersten Mensch kennen, der konkret mit Gottes Geist erfüllt wurde: Bezalel. Er sollte durch den Geist Gottes die Befähigung erhalten, das Offenbarungszelt, die Bundeslade, die Altäre und Leuchter sowie alle heiligen Geräte und Priestergewänder kunstvoll herzustellen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-11\">2. Mose 31,1-11\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Obwohl keine Situation berichtet wird, in der der Geist Gottes auf Mose herabkam, heißt es: „Da kam der Herr in einer Wolke herab und redete mit Mose. Auf die 70 Ältesten übertrug er etwas von dem Geist, den er Mose gegeben hatte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C/span>). Weiter kam der Geist Gottes auf Seher, Richter und Könige herab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"2\">4. Mose 24,2\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Richter 6,34\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">1. Samuel 10,10\u003C/span>). Über König Saul wird gesagt, dass der Geist des Herrn ihn wieder verließ, nachdem er sich über Gottes Gebot hinweggesetzt hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">1. Samuel 16,14\u003C/span>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span> betete König David, dass Gott den Heiligen Geist nicht von ihm nehme. Beim Propheten Jesaja wird beschrieben, was der Geist in einem Menschen bewirkt, auf dem er ruht: Er schenkt Weisheit und Einsicht, Rat und Stärke sowie Erkenntnis und Ehrfurcht vor dem Herrn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C/span>). An einer anderen Stelle im Buch Jesaja steht: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>). Dieser Vers wurde schon lange vor Jesus als Messias-Verheißung verstanden; ihn las Jesus im Lukasevangelium in der Synagoge von Nazaret vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Verheißung der Ausgießung des Heiligen Geistes im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>An mehreren Stellen im Alten Testament wird verheißen, dass der Geist Gottes auf die Menschen ausgegossen werden wird:\u003C/p>\n\u003Cp>„Denn ich gieße Wasser auf den ausgetrockneten Boden, im dürren Land lasse ich Bäche fließen. Ich gieße meinen Lebensgeist auf deine Nachkommen und meinen Segen auf deine Sprösslinge.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Danach wird es geschehen: Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist in den Evangelien und der Apostelgeschichte\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Neue Testament in seiner ursprünglichen Sprache ist griechisch. Dort werden verschiedene Begriffe für den Geist verwendet: pneuma; h\u003Cspan class=\"msoDel\">h\u003C/span>agios pneumatos (Heiliger Geist) und p\u003Cspan class=\"msoDel\">p\u003C/span>neuma tou theu (Geist Gottes).\u003C/p>\n\u003Cp>Da es sehr viele Berichte über den Heiligen Geist im neuen Testament gibt, hier einige exemplarische Stellen: In zwei Evangelien wird die Vorgeschichte der Geburt von Jesus berichtet. Übereinstimmend wird ausgeführt, dass die Schwangerschaft Marias (der Mutter von Jesus) auf das Wirken des Heiligen Geistes zurückzuführen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C/span>). In allen Evangelien wird beschrieben, dass der Heilige Geist bei seiner Taufe auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium wird die Erfüllung von Jesus mit dem Heiligen Geist von einem Augenzeugen, Johannes dem Täufer, beschrieben. Ebenfalls in allen Evangelien kündigt Johannes der Täufer einen Mächtigeren an und verspricht: „Er wird euch mit Heiligem Geist taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Markus 1,8\u003C/span>, entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"33\">Johannes 1,33\u003C/span>) Bei Matthäus und Lukas ist die Formulierung ergänzt: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Lukas 3,16\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Markusevangelium finden sich die wenigsten Hinweise auf den Geist Gottes. Neben der bereits erwähnten Taufe von Jesus, der folgenden Wüstenzeit und der Ankündigung des Täufers sind dies folgende: die Verheißung, dass bei einer Anklage der Heilige Geist eingibt, was man sagen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C/span>); die etwas unklare Aussage, dass die Lästerung des Heiligen Geistes eine unvergebbare Sünde sei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"29\">Markus 3,29\u003C/span>); und dass der Psalmist David im Heiligen Geist eine Aussage getroffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"36\">Markus 12,36\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Besonderheit findet sich im Matthäusevangelium. Im sogenannten Missionsbefehl wird der Heilige Geist in der trinitarischen Taufformel erwähnt: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Lukasevangelium kommt der Heilige Geist an vielen Stellen vor. Über Johannes den Täufer wird in der Ankündigung seiner Geburt geschrieben, dass er schon im Mutterleib mit Heiligem Geist erfüllt werden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C/span>). Zacharias, der Vater von Johannes, wurde vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"67\">Lukas 1,67\u003C/span>). Der alte Simeon hat durch den Heiligen Geist eine Offenbarung erhalten und wurde von ihm geleitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-26\">Lukas 2,25-26\u003C/span>). Auch von Jesus wird neben der Erfüllung bei seiner Taufe eine weitere Erfüllung berichtet, die ihn zu einem Jubelruf veranlasste (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C/span>). Eine Besonderheit bei Lukas ist, dass er im Evangelium und in der Apostelgeschichte folgende Anweisung von Jesus wiedergibt: „Ich werde den Geist zu euch senden, den mein Vater versprochen hat. Bleibt hier in der Stadt, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"49\">Lukas 24,49\u003C/span>; entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Am Anfang der Apostelgeschichte wird die Ausgießung des Heiligen Geistes über die Jünger in der Predigt von Petrus als Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung aus Joel 3 interpretiert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-21\">Apostelgeschichte 2,16-21\u003C/span>). Auch in den weiteren Kapiteln ist häufig vom Geist und seinem Wirken die Rede. Besonders ist die Geschichte von Philippus, der in Samaria Menschen taufte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 8,12\u003C/span>). Die Apostel in Jerusalem schickten Petrus und Johannes, um den Getauften die Hände aufzulegen, damit der Heilige Geist auf sie herabkäme. Sie waren nämlich nur auf den Namen Jesus getauft worden und hatten den Geist nicht empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 8,14-17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Auch im Johannesevangelium gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist. In einer zentralen Stelle wird die Notwendigkeit des Geborenwerdens durch den Geist für ein Eintreten in das Reich Gottes benannt: „Amen, amen, das sage ich dir: Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er in das Reich Gottes hineinkommen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5-6\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>In den sogenannten Abschiedsreden von Jesus werden einige Wirkungsweisen des Heiligen Geistes genannt. Der Geist lehrt und erinnert an das, was Jesus seinen Jüngern gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>). Mehrfach wird dieser Beistand „Geist der Wahrheit“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C/span>). Er hilft, die ganze Wahrheit zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C/span>). Der Geist legt Zeugnis für Jesus ab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C/span>) und öffnet die Augen der Welt „für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Nach seiner Auferstehung trat Jesus in die Versammlung seiner Jünger, hauchte sie an und sagte: „Empfangt den Heiligen Geist!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Außerdem lesen wir im Johannesevangelium, dass Jesus seine Jünger auf sein Weggehen vorbereitete und dabei die Sendung eines Beistands (Parakletos) ankündigte. Er sagte, dass es gut sei, dass er weggehe, damit dieser Geist der Wahrheit zu ihnen geschickt werden könne (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C/span>). Wie schon die Propheten im Alten Testament verhieß Jesus seinen Jüngern die Ausgießung des Heiligen Geistes, „der für immer bei euch bleibt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im restlichen Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Auch in den anderen Schriften des Neuen Testaments gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist, besonders in den Briefen des Paulus. Im ersten Brief an die Korinther führt Paulus aus, dass es verschiedene Gaben gibt, die der Geist Gottes den Einzelnen gibt. Im 12. Kapitel zählt er viele Gaben auf, betont aber sehr stark, dass sie alle von dem einen Geist stammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C/span> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-30\"> 28-30\u003C/span>). Im Brief an die Galater schreibt er von der Frucht des Geistes, die er mit neun Begriffen umschreibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Für Paulus ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ein zutiefst inneres Geschehen. So schreibt er im Römerbrief: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C/span>) Für einen Christen soll nach Paulus der Geist Gottes die bestimmende Kraft sein, nicht mehr seine menschliche Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">Römer 8,4\u003C/span>). Der Empfang des Heiligen Geistes macht einen Menschen zum Kind Gottes und er kann zu Gott „Abba“ (vertrauliche Anrede des Kindes an seinen Vater, entspricht: Papa, Daddy) rufen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Außerdem mahnt Paulus, dass man das Wirken des Geistes nicht unterdrücken soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">1.Thessalonicher 5,19\u003C/span>). Wenn die Christen durch den Geist Gottes das Leben haben, so sollen sie auch aus diesem Geist heraus ihr Leben führen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C/span>). Der Geist Gottes ist kein Geist der Verzagtheit, sondern der Kraft, Liebe und Besonnenheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C/span>). Er ist der Motor, der Verwandlung, dass der „alte Mensch“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"22\">Epheser 4,22\u003C/span>) immer mehr zum „neuen Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Epheser 4,24\u003C/span>) werden kann: „Lasst euch dadurch erneuern, dass Gottes Geist in eurem Verstand wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Epheser 4,23\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Heiliger Geist als Geist Christi bzw. Geist Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament gibt es Stellen, die Gottes Geist unbekümmert als „Geist Christi“ oder „Geist Jesu“ bezeichnen. In der Apostelgeschichte wird beschrieben, dass der Gruppe um Paulus ein bestimmter Weg durch den Geist Jesu untersagt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C/span>). An die Philipper schrieb Paulus, dass er durch die Hilfe ihres Gebets und durch die Hilfe des „Geistes Jesu Christi“ Rettung erfahren wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C/span>). Unmittelbar nachdem Paulus im Römerbrief schrieb, dass der Geist Gottes in den Gläubigen wohnt, fuhr er fort: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C/h2>\n\u003Cp>Die vielfältigen Belege über den Heiligen Geist in der Bibel zeigen seine zentrale Bedeutung. Das bringt auch das wichtige nizäno-konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. Dort wird betont, dass der Heilige Geist Gott ist und zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird. Von seinen vielfältigen Wirkungen wird dort das „Lebendig machen“ und seine Offenbarungstätigkeit durch die Propheten genannt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Wenn man die Aussagen des Neuen Testaments zusammennimmt, kann man also festhalten: Christsein ist ohne Heiligen Geist nicht möglich.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C/p>","images/412/welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":178,"questionNr":179,"slug":180,"question":181,"shortAnswer":182,"longAnswer":183,"image":184,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000275","275","wie-heissen-die-zehn-gebote-gottes","Wie heißen die zehn Gebote Gottes? ","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81622114 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">In den Zehn Geboten sagt Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">uns Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">, wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">wir uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">einander \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">gegenüber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> verhalten sollen, wenn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">seinen Segen und seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Fülle erleben wollen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ie Beziehung zwischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Gott als dem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> himmlischen Vater und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">uns Menschen als seinen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">irdischen Kind\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ist dabei \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">die Voraussetzung, um die Gebote zu verstehen und auch zu tun. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW81622114 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81622114 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Die Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">werden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">im Alten Testament zweimal\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> aufgezählt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> und es gibt drei Möglichkeiten, sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">zu nummerieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Einleitende Bemerkungen: Es ist tiefgründiger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> als man denkt\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Es gibt eine einfache Antwort auf die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Frage,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wie die Zehn Gebote heißen,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und dann gibt es eine komplexere und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gleichzeitig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> tief\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gründig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ere Antwort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Die einfache Antwort \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">lautet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote zehn kurze Imperative sind, die Gott seinem auserwählten Volk gegeben hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Damit wollte er seinem Volk \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zeigen, wie es leben soll, damit es die Fülle des\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> göttlichen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Segens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">erfahren kann. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die einzelnen Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sind kurz und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zumindest auf den ersten Blick \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">– \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sehr leicht zu verstehen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zur \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">tiefere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Ebene werde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">gleich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Zuerst soll erwähnt werden, dass die Zehn Gebote zweimal im Alten Testament, der Heiligen Schrift der Juden und der Christen, erscheinen, einmal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">20,1-17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und einmal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"4-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5. Mose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5,4-21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Zwischen den beiden Versionen gibt es nur einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">deutlichen U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nterschied\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich die Begründung für das Sabbatgebot. In \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">heißt es, dass Israel ruhen soll, weil Gott selbst bei der Schöpfung geruht hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">), \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">laut \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Mose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Israel ruhen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, weil Gott es aus der Sklaverei befreit hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Mose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 5,15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Auflistung der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote und ihre Zählweisen\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Es gibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">drei unterschiedliche Zählweisen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">folgende \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">der Fassung aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> folgt der Tradition der reformierten Kirchen: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">,1-17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gott sprach alle diese Worte: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ich bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">1. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Du sollst dir kein Bild von Gott machen! Nichts, was im Himmel und auf der Erde ist und im Wasser unter der Erde, kann ihn darstellen. Du sollst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">keine anderen Götter anbeten und verehren! Denn ich bin der Herr, dein Gott. Ich bin ein eifersüchtiger Gott: Die mir untreu werden, lasse ich nicht davonkommen. Wenn die Väter Schuld auf sich geladen haben, ziehe ich auch die Kinder zur Verantwortung – bis zur dritten und vierten Generation. Doch die mich lieben und meine Gebote befolgen, erfahren meine Güte noch in tausend Generationen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">3 Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen! Denn wer das tut, den wird der Herr bestrafen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">4. Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein! Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun. Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem Herrn, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt. Denn in sechs Tagen hat der Herr den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der Herr den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">5. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren und für sie sorgen! Dann wirst du lange leben in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir geben wird.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">6. Du sollst nicht töten!\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">7. Du sollst nicht ehebrechen!\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">8. Du sollst nicht stehlen!\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">9. Du sollst nichts Falsches über deinen Nächsten sagen!\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">10. Du sollst nichts begehren, was deinem Nächsten gehört: weder sein Haus noch seine Frau, seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind, seinen Esel oder irgendetwas anderes.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">neben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gibt es noch zwei andere Zählweisen. Die katholischen und lutherischen Traditionen betrachten die ersten zwei Gebote als das erste Gebot („Du sollst keine anderen Götter haben … Du sollst dir kein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Bild von Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">machen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> …“), sodass das dritte Gebot („Du sollst den Namen des \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">H\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">errn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">…“) als das zweite gerechnet wird. Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Zehnzahl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wird durch die Aufsplittung des letzten Gebotes erreicht: „Du sollst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nichts begehren … \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">eder sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Haus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(9. Gebot)“ und „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">…noch seine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Frau …“ (10. Gebot). \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Schließlich betrachtet die jüdische Tradition die Überschrift in V\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ers\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 2, „Ich bin der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">H\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">err\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, …“ als das erste Gebot. Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Zehnzahl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wird dadurch erreicht, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">as \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zweite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und dritte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebot \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zum\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zweite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebot zusammengefasst werden.  \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die vordergründige Bedeutung der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Was sind also die Zehn Gebote? Sie sind Gottes Worte an sein Volk, in denen er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ihm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> sagt, wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sich zu ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">von handeln \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die ersten vier Gebote\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">untereinander\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> verhalten soll \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rum geht es in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">den\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> restlichen sechs Gebote\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Die ersten vier Gebote, die Gott in den Mittelpunkt stellen, sagen uns drei Dinge, die wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">tun \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, und eines, das wir tun \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">. Wir sollen keine \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">anderen Götter anbeten, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> kein Bild von Gott machen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">und den Namen Gottes nicht missbrauchen. Wir \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">den Sabbat heiligen, indem wir an ihm nicht arbeiten. Die übrigen Gebote sagen uns, dass wir eine Sache tun \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">müssen\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich unsere \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Eltern ehren, und fünf Dinge \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">nicht tun dürfen\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich töten, Ehebruch begehen, stehlen, fremdes Eigentum begehren und falsches Zeugnis gegen jemanden ablegen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Mit Ausnahme der ersten vier Gebote, die sich auf die besondere Beziehung zwischen Gott und seinem auserwählten Volk beziehen, spiegeln die übrigen ethische Normen wider, die in den meisten Kulturen der Welt zu finden sind. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Ein mögliches Missverständnis und zwei Probleme\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Das ist die einfache Antwort auf die Frage, was die Zehn Gebote sind. Diese Antwort aber ist so einfach, dass sie der Bedeutung der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote nicht ganz gerecht wird und dadurch zu einem Missverständnis führen kann. Um die Zehn Gebote richtig zu verstehen, müssen wir erkennen, dass sie nicht nur eine Reihe von Regeln sind, die wir befolgen müssen, um entweder Gott glücklich zu machen oder ein erfolgreiches Leben zu führen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Wäre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nichts weiter als das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dann wären sie nicht sehr nützlich. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zum einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die letzten sechs Gebote so offensichtlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass man keine göttliche Offenbarung braucht, um sie zu entdecken\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">elche Kulturen sagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> schon\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass es in Ordnung ist, zu töten, zu stehlen und Ehebruch zu begehen?\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Darüber hinaus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> gäbe es\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zwei wesentliche Probleme mit den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, wenn sie nur als eine Reihe von Regeln verstanden würden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">1) Sie wären zu vage, um in jeder Lebenssituation eine klare Anleitung zu geben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">es Situationen im Leben, in denen Töten und Stehlen notwendig sein könnten? Worauf bezieht sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ehebruch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">genau?)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie hätten nicht die Kraft, unseren Gehorsam ihnen gegenüber zu bewirken. Wir wissen zwar\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">dass wir den Besitz unseres Nachbarn nicht begehren sollen, aber das hält uns nicht davon ab, es zu tun. Und wenn wir nicht in der Lage sind, die Gebote zu befolgen, was nützen sie uns dann? \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Tiefgründigere Dimensionen der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebote: Sie sind eine Antwort auf Gottes Handeln in unserem Leben\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Antwort auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">diese Probleme \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">liegt in der ersten Zeile der Zehn Gebote selbst: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Ich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2.  Mose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">20,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">). Der Gott, der diese Gebote gibt, ist keine ferne Gottheit, die hoch oben im Himmel wohnt und zusieht, wie sein Volk sich abmüht, auf der Erde richtig zu leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ondern er ist eine besondere Art von Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Er kommt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in unsere Welt herab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, um uns zu retten und aus der Knechtschaft zu befreien\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Das tut er, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">damit wir in Frieden und Sicherheit in seiner Gegenwart leben können. Der Gott, der in diesen Zehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Geboten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">spricht, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> sich den Menschen, denen er befiehlt, bereits \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zu erkennen gegeben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Sie wissen, dass er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sowohl mächtig als auch bereit ist, alle ihre Ängste zu überwinden, weil er mit ihnen in Beziehung leben möchte. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Folglich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">wissen die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Menschen, denen die Gebote gegeben w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rden, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">bereits\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, wie es ist, in Knechtschaft und Dunkelheit zu leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ber nun \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">haben sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">das Leben und die Freiheit geschmeckt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, die Gott ihnen zu geben vermag und zu geben bereit ist. In diesem Zusammenhang sind die Zehn Gebote keine allgemeinen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Regeln für ein moralisches Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Vielmehr sind sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">eine Anleitung, wie ein historisches Volk, das die Macht und Güte Gottes erfahren hat, auf seine Erlösung und Gegenwart reagieren kann und soll.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Zehn Gebote w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rden als Teil einer Beziehung gegeben. Ohne diese Beziehung können sie nur als langweilige und lästige Notwendigkeiten erscheinen, um deren Erfüllung wir uns bemühen müssen, so gut wir können. Innerhalb dieser Beziehung sind sie wie süßer Honig, der den Gaumen all derer erfreut, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Erlösung erlebt haben und mit Freude ihr Leben in seiner Dimension der Wirklichkeit leben wollen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Ausdruck\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> dieser Einstellung findet man\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zum Beispiel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1\">Psalm 19\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Kurz gesag\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">t: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gegenwart Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">verleiht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die Kraft, durch die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sein Volk \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">befähigt wird, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zu erfüllen, wenn es diese Gegenwart im Glauben empfängt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote setzen Gottes Gegenwart voraus\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Gabe der Gegenwart Gottes liefert auch einen Hinweis auf die zweite Herausforderung der Zehn Gebote: wie man sie wirklich verstehen kann. Für sich allein genommen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">außerhalb der Beziehung zu Gott, sind die Gebote ziemlich vage. Wie können wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> z. B.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> genau wissen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">was es bedeutet, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">am Sabbat nicht zu arbeiten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">? Was ist Arbeit? Wenn wir die Gebote jedoch im Zusammenhang einer Beziehung zum rettenden und versorgenden Gott lesen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">können\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> an ihn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wenden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, um seinen Willen zu verstehen und anzuwenden. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Wie bereits erwähnt, ist der Gott der Zehn Gebote ein Gott, der hier bei uns ist und uns den Weg weist, den wir gehen sollen. Aus einer ständigen und lebendigen Beziehung zu ihm heraus versucht das Volk Gottes in jeder Generation aufs Neue, seinen Willen für die sich verändernden Situationen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">des \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Lebens zu erkennen und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">treu umzusetzen. Das in den Zehn Geboten enthaltene Wort Gottes ist ein lebendiges Wort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Durch Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Heiligen Geist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">müssen wir immer wieder neu für seine Bedeutung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sensibilisiert \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Erfahrungen früherer Generationen können hilfreich sein, wenn es darum geht, die Gebote für die Gegenwart zu interpretieren. Die Ausführungen in Martin Luthers kurzem Katechismus sind ein bekanntes Beispiel. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Zehn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebote, Jesus und die Kirche\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ein Letztes muss noch gesagt werden über die Gott-Mensch-Beziehung als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">richtige\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Kontext für das Hören und Befolgen der Zehn Gebote. Schon die Propheten des Alten Testaments erkannten, dass das menschliche Herz zu hart ist, um Gott völlig zu vertrauen und ihm treu zu gehorchen (siehe z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"31-34\">Jeremia 31,31-34\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">). Was wir brauchen, ist ein neues, verwandeltes Herz. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Christen glauben, dass mit der Sendung von Gottes Sohn, Jesus Christus, dieses Herz für uns alle vorbereitet worden ist. Diejenigen, die ihn aufnehmen, sind wiedergeboren. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in eine neue, wiederhergestellte Beziehung zu Gott hineingeboren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Trotzdem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">bleibt das alte Muster der Beziehung Gottes zu Israel durch die Erlösung aus der Sklaverei gültig: Gott kommt in erlösender Liebe zu uns, wir antworten in freudigem Gehorsam und bleiben so mit ihm in Beziehung. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">So werden die alten Worte der Zehn Gebote weiterhin vom Heiligen Geist benutzt, um die Kirche Gottes in der Gegenwart zu leiten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie Zehn Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">heißen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">das, was der lebendige Gott seinen Kindern durch diese Worte immer neu sagt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Dr. Philip \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Sumpter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Vereinigte Deutsche Missionshilfe (\u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.vdm.org/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https://www.vdm.org/\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Cornerstone \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Bible\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> College \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">for\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Mission Training (\u003C/span>\u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.cornerstonecollege.eu/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https://www.cornerstonecollege.eu/\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Biblisch-Theologische Akademie Wiedenest (\u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.wiedenest.de/bta\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https://www.wiedenest.de/bta\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/275/wie-heissen-die-zehn-gebote-gottes.webp",{"cluId":186,"questionNr":187,"slug":188,"question":189,"shortAnswer":190,"longAnswer":191,"image":192,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000234","234","wieso-sollte-ich-jesus-nachfolgen","Wieso sollte ich Jesus nachfolgen?","\u003Cp>Du solltest Jesus nachfolgen, weil das dich und die Welt positiv verändert. Jesus ruft dich in die Nachfolge und du ehrst Gott, indem du Jesus nachfolgst.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn du Jesus bereits nachfolgst und gerade unsicher bist, was das bringt, dann halte an den Versprechen von Jesus fest: Er geht mit dir, er gibt dir Kraft, seine Lehre ist beständig und vollmächtig und seine Last ist leicht. Es gibt einen ewigen Lohn, der es wert ist. Jesus versorgt dich auf dem Weg, den du mit ihm gehst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C/span>).\u003C/p>","\u003Ch2>1.       Jesus ruft dich\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Evangelien beschreiben immer wieder, wie Jesus Menschen in seine Nachfolge ruft. Er geht zu ihnen und sagt: „Kommt, folgt mir!” So ruft er z. B. Simon und Andreas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-19\">Matthäus 4,18+19\u003C/span>. Nehmen wir einmal Simon Petrus als Beispiel. Wie verändert sich sein Leben dadurch, dass er diesem Ruf folgt?\u003C/p>\n\u003Cp>Petrus wird zum Jünger von Jesus. Das bedeutet, dass er ihm folgt und zuschaut, wie Jesus Dinge macht. Er schaut auf Jesus, er hört Jesus zu, er lernt von Jesus. Er lernt von ihm zu beten, Kranke zu heilen, die gute Nachricht weiterzugeben, einen gesunden Rhythmus von Dienst und Ruhe einzuhalten und vieles mehr. Außerdem findet er in Jesus einen richtig guten Freund, den er lieb hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"15-17\">Johannes 21,15-17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Von wem lernt Petrus denn da?\u003C/p>\n\u003Cp>Jesus wird als Wort Gottes beschrieben, durch das alle Dinge erschaffen wurden und durch das Licht in die Dunkelheit kam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-5\">Johannes 1,1-5\u003C/span>). Petrus bekommt also die Möglichkeit, direkt vom Erfinder von allem zu lernen. Ein Privileg sondergleichen.\u003C/p>\n\u003Cp>Darüber hinaus ist Jesus aber kein mürrischer, egozentrischer Selbstdarsteller, der sich an seiner eigenen Größe ergötzt. Er ist sanftmütig und demütig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"29-30\">Matthäus 11,29-30\u003C/span>). Er hat ein dienendes Herz und möchte andere groß machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"42-45\">Markus 10,42-45\u003C/span>). Seine Lehre ist wohltuend, befreiend und vor allem macht sie krisenfest (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"24\">Matthäus 7,24\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Jesus kennt dich und weiß, was für dich die nächsten guten Schritte sind. Wenn du ihm folgst und von ihm lernst, indem du mit ihm durchs Leben gehst, entwickelst du dich kontinuierlich weiter – in dem Tempo, das Jesus mit dir gehen möchte. Dadurch wirst du auf deine Art Jesus ähnlicher.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>2.       Jesus-Nachfolge verändert dich positiv\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Jünger waren mit Jesus als ihrem Rabbi unterwegs. Rabbis waren unter anderem Lehrer. Der griechische Begriff, der im Neuen Testament für die Jünger verwendet wird, kann auch mit „Lernende” übersetzt werden. Ob es sich lohnt, den Lehren eines Rabbis zu folgen, hängt von der Qualität seiner Lehre ab. Viele der Lehren von Jesus sind seit knapp 2000 Jahren in verschiedenen Teilen der Welt im Trend. Sie widersprechen in einigen Kulturen zwar den Konventionen, besitzen aber eine sehr große Anziehungskraft und Beständigkeit.\u003C/p>\n\u003Cp>Warum ist das so? Weil der, durch den alles geschaffen wurde, weiß, wie die Welt und die Menschheit funktioniert. Jesus warnt z. B. vor falschem Vertrauen in Besitz und Wohlstand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"22\">Matthäus 13,22\u003C/span>). Seine Lehre beendet Gewaltspiralen, weil er sowohl Nächsten- als auch Feindesliebe lehrt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"44\">Matthäus 5,44\u003C/span>). Außerdem gibt Jesus seinen Nachfolgern seinen Heiligen Geist. Das bedeutet, dass seine Azubis (Jünger) nicht alleingelassen sind. Vielmehr wirkt der Geist Gottes Veränderung in den Jüngern. In der Bibel werden diese Veränderungen als „Frucht des Geistes“ bezeichnet: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C/span>). Wenn du Menschen begegnest, an denen diese Frucht spürbar ist, merkst du schnell, wie erstrebenswert es ist, vom Heiligen Geist verändert und nachhaltig geprägt zu werden. Das geschieht, wenn ein Mensch Jesus nachfolgt. Nachfolger von Jesus bringen eine große Echtheit, Tiefe und Demut mit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Die Schwierigkeit der Nachfolge besteht darin, dass wir als Menschen in einer von Sünde durchzogenen Welt leben und ohne Jesus Christus von der Sünde dominiert werden. Durch den Glauben an Jesus und die Taufe auf den Namen des dreieinigen Gottes wird Jesus zum Herrn deines Lebens. Auf einmal gelten seine Maßstäbe für dich – diese sind durch und durch gut, aber anders als die Maßstäbe der Welt. Dadurch entsteht an manchen Stellen eine Spannung zwischen der Jesus-Nachfolge und deiner „weltlichen“ Prägung. Das erfährt z. B. Petrus, als er denkt, Jesus könnte dem Leid entgehen und würde ein mächtiger Herrscher-Messias, wie ihn die Welt erwartete (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34-38\">Markus 8,34-38\u003C/span>). Wer Jesus nachfolgt, ist gerufen, dies in dieser Welt und mit und durch Jesus sogar für diese Welt zu tun. Gleichzeitig sollen sich Jesus-Nachfolger nicht an diese Welt hängen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26-27\">Lukas 14,26-27\u003C/span>). Deswegen warnt Jesus davor, dass Menschen, die Familienangehörige, ihr eigenes Leben oder andere Aspekte dieser Welt höher achten als ihn, nicht seine Jünger sein können. Nachfolge ist nicht unbedingt leicht, aber richtig und wichtig.           \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>3.       Gott ehren durch Nachfolge\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus nachzufolgen bedeutet, das zu tun, was Jesus für gut hält. Es ist ein Verhalten, das Gott ehrt.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn du zum Beispiel deinen Feinden vergibst, für sie betest und freundlich mit ihnen umgehst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"27-28\">Lukas 6,27-28\u003C/span>), spiegelst du die Gnade und Barmherzigkeit Gottes wider (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"35-36\">Lukas 6,35-36\u003C/span>). Außerdem machst du die Welt dadurch friedlicher und liebevoller. Dadurch wird Gott geehrt.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn du dich nicht selbst in den Mittelpunkt stellst, sondern anderen dienst, indem du ihnen Gutes tust, sie wertschätzt und ihnen hilfst, dann zeigt dein Verhalten das dienende Herz Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Johannes 3,16\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"26-28\">Matthäus 20,26-28\u003C/span>). Du stellst mit deinem Leben dann nicht die Auswirkungen der Sünde ins Schaufenster, sondern die Güte und Größe Gottes. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jesus Christus nachzufolgen ist somit eine folgenreiche, sehr lohnende und weltverändernde Entscheidung.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Marius Haile\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.youtube.com/@hailewelt\">YouTube: Hailewelt\u003C/a>\u003C/p>","images/234/wieso-sollte-ich-jesus-nachfolgen.webp",{"cluId":194,"questionNr":195,"slug":196,"question":197,"shortAnswer":198,"longAnswer":199,"image":200,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000399","399","wie-heisst-der-heilige-geist-auf-hebraeisch","Wie heißt der Heilige Geist auf Hebräisch?","\u003Cp>Auf Hebräisch heißt der Heilige Geist „Ruach haKodesch“. „Ruach“ bedeutet Wind, Atem oder Geist und „haKodesch“ heißt „der Heilige“. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span> steht auch „Ruach Elohim“ (Geist Gottes) als Beschreibung seiner schöpferischen, lebendigen Gegenwart.\u003C/p>","\u003Cp>Auf Hebräisch (also in der Sprache, in der das Alte Testament geschrieben wurde), wird der Heilige Geist „Ruach haKodesch“ genannt. Das bedeutet wörtlich: „der Heilige Geist“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Die Bedeutung von \"Ruach\"\u003C/h3>\n\u003Cp>„Ruach“ (רוּחַ) heißt wörtlich „Geist“, „Wind“ oder „Atem“. Es ist ein bewegtes, lebendiges Wort; nicht abstrakt, sondern spürbar. Schon auf der ersten Seite der Bibel begegnet es uns: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>)\u003Cbr>Im Hebräischen steht dort: „Ruach Elohim“, also: „Geist Gottes“. Der Ausdruck zeigt, dass der Heilige Geist wirklich Gottes Geist ist, oder anders gesagt: Er ist Gott, seine lebendige, heilige Gegenwart. Achtung: Ruach bedeutet nicht „Gespenst“ sondern Geist. Der Heilige Geist ist Gottes guter Geist, dem wir vertrauen können, ohne Angst vor ihm zu haben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Die Bedeutung von \"haKodesch\"\u003C/h3>\n\u003Cp>„haKodesch“ (הַקֹּדֶשׁ) bedeutet wörtlich „der Heilige“. Es geht also nicht um irgendeinen Geist, sondern eben um Gottes abgesonderten, reinen Geist.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn im Alten Testament von „Ruach haKodesch“ die Rede ist, ist damit Gottes heilige, persönliche Gegenwart gemeint. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10\">Jesaja 63,10\u003C/span> wird dieser Geist sogar „betrübt“, was zeigt, dass der Heilige Geist nicht einfach eine Kraft oder ein Energiefeld ist, sondern eine Person, die in Beziehung steht und bestimmte Eigenschaften hat. Seine zentralste Eigenschaft ist es, heilig zu sein.\u003C/p>\n\u003Cp>Ob als „Ruach Elohim“ oder „Ruach haKodesch“ – der hebräische Ausdruck zeigt uns, dass der Heilige Geist lebendig, heilig und göttlich ist.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Daniel Janzen\u003C/p>\n\u003Cp>IGW\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.igw.edu/\">www.igw.edu\u003C/a>\u003C/p>","images/399/wie-heisst-der-heilige-geist-auf-hebraeisch.webp",{"cluId":202,"questionNr":203,"slug":204,"question":205,"shortAnswer":206,"longAnswer":207,"image":208,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000305","305","was-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn","Was sagt die Bibel über Gottes Zorn?","\u003Cp>Die Sünde ruft Gottes Zorn hervor. Doch sein Zorn unterscheidet sich von einem wutentbrannten Wirken, wie wir es bei Menschen erleben. Gottes Güte übertrifft seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C/span>) Sein Zorn trifft die Sünde und will uns auf den guten Weg zurückbringen.\u003C/p>","\u003Ch2>1.    Mein erster Eindruck kann täuschen\u003C/h2>\n\u003Cp>Wir erleben immer wieder zornige Menschen, die ohne Besinnung über Politiker oder Führungskräfte der Wirtschaft hetzen. Sie lassen in ihrem Zorn jede Selbstbeherrschung vermissen. Auf diesem Hintergrund wirkt die Rede vom Zorn Gottes bedrückend.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Da drängen sich Fragen auf: Ist ein solcher erster Eindruck zutreffend? Sind meine Vorstellungen vom Zorn Gottes angemessen?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>2.    Die Ungleichheit fällt auf\u003C/h2>\n\u003Cp>Meine Erkenntnis über Gott bleibt Stückwerk. Auch mein Wissen über seinen Zorn gleicht Bruchstücken. Dennoch springt ein Ungleichgewicht ins Auge. Gott kündigt an, dass die Sünden der Väter negative Folgen noch bis zu den Urenkeln besitzen, aber dem Treuen erweist er seine Güte bis zur tausendsten Generation (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5-6\">2. Mose 20,5-6\u003C/span>). Das Positive hat eine deutlich größere Wirkung als das Negative. Im gleichen Sinn heißt es: „Er ist nicht für immer böse mit uns … Doch die Güte des HERRN bleibt bestehen, von Anfang an bis in alle Zukunft.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"9\">Psalm 103,9\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"17\">17\u003C/span>) Erneut fällt auf, dass Gottes Zorn nur kurz besteht, aber seine Barmherzigkeit in alle Zukunft.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>3.    Zorn als Ausdruck seiner Liebe\u003C/h2>\n\u003Cp>In einer ganz und gar neuen Perspektive erlebe ich Gottes Zorn, wenn ich erkenne: Die biblischen Aussagen vom Zorn Gottes belegen, dass er großes Interesse an uns Menschen hat. Einen ähnlichen Zorn aus Liebe gibt es auch unter uns Menschen.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Jahre 1955 wird der Pfarrer Martin Luther King zornig. Warum? Rosa Parks wird verhaftet, weil sie sich im Bus auf einen freien, aber für Weiße reservierten Platz setzt. Es gelingt Martin Luther King, dass die große Mehrheit zornig, aber friedlich reagiert. Sie verzichten auf die öffentlichen Busse und gehen zu Fuß zur Arbeit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Zorn darf nicht vorschnell mit Wut und Gewalt verbunden werden.\u003C/p>\n\u003Cp>Auch Eltern werden zornig, wenn ihr Kleinkind mit dem Roller auf einer vierspurigen Hauptstraße fährt. Aus Verantwortung wird ein Vater zornig, wenn sein Sohn im Winter nach dem Hallentraining mit nassen Haaren und ohne Mütze auf dem Fahrrad nach Hause fährt. Die Rede vom Zorn Gottes zeigt, dass Gott großes Interesse an uns hat. Er wirbt aus Liebe um uns.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>4.    Gottes Zorn trifft die Sünde\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Sünde, die Gottes Barmherzigkeit übergeht und seine Gaben übersieht, ruft seinen Zorn hervor. Es gibt kein Nebeneinander von Sünde und Gott. Sein Zorn ist kein rasch aufloderndes Strohfeuer, sondern sein stetiges Nein zum Undank, Untreue oder Versagen des Menschen. Gottes Zorn erhebt sich als verständlicher Widerspruch gegen die Abweisung seiner Gnade. Gott fordert jeden Sünder auf zur Umkehr und warnt ihn. Erst danach trifft sein Zorn den Sünder. Bestraft wird nur, wer nicht hören wollte, wer in seinem Hochmut klare Grenze überschritt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>5.    Gottes Zorn als Verhandlungsgegenstand\u003C/h2>\n\u003Cp>Der menschliche Zorn lässt oft die Liebe vermissen. Doch Gottes Zorn besteht nicht aus ungezügelten Gefühlsausbrüchen. Gottes Nein zur Sünde öffnet uns den Weg zur Umkehr. Gott lässt trotz seines Zornes mit sich über die Folgen der Schuld verhandeln. Als Aaron, Moses Bruder, ein goldenes Kalb für das Volk Israel in der Wüste anfertigt, rufen sie: „Das ist unser Gott, der uns befreit hat.“ Daraufhin entbrennt Gottes Zorn – denn kein anderer als er hat das Volk befreit. Mose fleht für sein Volk und Gott nimmt seine angekündigte, gerechte Strafe zurück. Gott hat Mitleid. Die angekündigte Strafe unterlässt er (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"7-14\">2. Mose 32, 7-14\u003C/span>). Mehrfach heißt es von Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"8\">Jeremia 18,8\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"3\">Jeremia 26,3\u003C/span>): „Ich bereue …“ Gott nimmt die angekündigte Strafe zurück. Nun kann es einen Neuanfang geben. Wir können also festhalten: Der Zorn Gottes unterscheidet sich positiv vom menschlichen Zorn.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>6.    Der wütende Zorn Gottes ist ein Gerücht\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament will Gott, der Richter, nicht als der große Angstmacher verstanden werden. Gott kommt und richtet die Welt, um sie zurechtzubringen. Wir haben ja bereits festgestellt: Die Güte Gottes überragt seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C/span>) Auch in Zeiten des Zorns bleibt verborgen Gottes Güte im Hintergrund. In diesem Sinne heißt es bei dem Propheten Jeremia (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">3,12\u003C/span>): „Ich bin voller Güte und werde nicht für immer zornig bleiben.“\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Der Zorn Gottes ist kein wildes, wütendes Wirken Gottes. Eine solche irrige Vorstellung muss zu Recht als primitiv und unchristlich abgelehnt werden. Auch wenn von der Rache Gottes am letzten Tag gesprochen wird, dann ist von einer völlig anderen Rache die Rede als in unserer heutigen Welt. Die Rache Gottes beendet den menschlichen Zorn und die irdische Rache. Der Zorn Gottes verdeutlicht, dass Gott sich gegen die Verbrecher und für die Opfer engagiert.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>7.    Sein Zorn will uns zum Segen werden\u003C/h2>\n\u003Cp>„Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"2-3\">2. Mose 20,2-3\u003C/span>) Weil Gott allmächtig ist, sollen wir allein auf ihn bauen. Der Zorn Gottes entbrennt, wenn wir ein irdisches Ziel zum Ersatzgott machen. Wenn Hab und Gut unser Herz bestimmen, wird das Gute zum falschen Gott. Jesus lehrt uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"24\">Matthäus 6,24\u003C/span>): „Niemand kann gleichzeitig zwei Herren dienen! Entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben. Oder er wird dem einen treu sein und den anderen verachten. Ihr könnte nicht gleichzeitig Gott und dem Geld dienen!“ In der ganzen Bibel begegnet uns dieses Entweder – Oder von Glaube oder Unglaube, Rettung oder Verlorengehen, Leben oder Tod.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Gottes Zorn will uns zur Umkehr auffordern und somit zum Segen werden. Deshalb ist Gottes Zorn letztlich nicht bedrückend, sondern befreiend.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Pfr. i.R. Stefan Lämmer\u003C/p>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C/p>","images/305/was-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn.webp",{"cluId":210,"questionNr":211,"slug":212,"question":213,"shortAnswer":214,"longAnswer":215,"image":216,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000345","345","wie-alt-ist-die-gottes-erde-aus-der-sicht-der-bibel","Wie alt ist die Gottes Erde aus der Sicht der Bibel?","\u003Cp>\u003Cspan>Das Alter der Menschheit lässt sich mithilfe des Alten Testamentes in etwa bestimmen, doch das Alter der Erde wird nicht angegeben. Je nach Auslegung der relevanten biblischen Texte gibt es die Theorie der jungen Erde und die Theorie der alten Erde. Welche Auslegung die richtige ist, lässt sich nicht mit letzter Sicherheit sagen.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Die Angaben der Bibel zum Alter der Menschheit\u003C/h2>\n\u003Cp>Manche Geschlechtsregister des Alten Testamentes gehen zurück bis auf das erste Menschenpaar und geben auch das Alter der jeweiligen Personen an (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-32\">1. Mose 5\u003C/span>). Von dort ausgehend kann man das Alter der Menschheit berechnen. Es liegt bei ungefähr 6.000 Jahren. Diese Angabe steht freilich im Gegensatz zu dem Alter der Menschheit, das die Wissenschaft angibt. Man nimmt an, dass der Homo sapiens ungefähr 300.000 Jahre alt ist. Doch wir wissen, dass die Erkenntnisse der Wissenschaftler ständigen Veränderungen unterliegen. Daher sollten wir vorsichtig sein und lieber bei den Zahlen der Bibel bleiben, da bekannt ist, dass sich auch andere Aussagen der Heiligen Schrift als wahr und zuverlässig erwiesen haben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Angaben der Bibel zum Alter der Erde\u003C/h2>\n\u003Cp>Zum Alter der Erde und des ganzen Universums aber sagt die Bibel nichts Eindeutiges. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">1. Mose 1,1\u003C/span> heißt es einfach: „Am Anfang erschuf Gott Himmel und Erde.“ Doch wann dieser Anfang war, bleibt im Dunkeln. Nachdem Gott das Universum geschaffen hatte, begann das Sechs-Tage-Werk. In sechs Tagen erschuf Gott neben den Gestirnen, Pflanzen und Tieren auch die Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3-31\">1. Mose 1,3-31\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Zwei Theorien zum Alter der Erde in der Bibel\u003C/h2>\n\u003Cp>Nun gibt es zwei Auslegungsmöglichkeiten zum Sechs-Tage-Werk. Einige Ausleger sind der Meinung, man müsse die Schöpfungstage als 24-Stunden-Tage ansehen. Sie begründen ihre Überzeugung z. B. mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11\">2. Mose 20,11\u003C/span>, wo steht, dass Gott Himmel und Erde in sechs Tagen gemacht hat. Wenn dies stimmt, wären die Gestirne sowie alles Leben auf unserem Planeten sehr jung, nämlich rund 6.000 Jahre alt. Anhänger dieser Überzeugung werden in der Literatur häufig als „Junge-Erde-Kreationisten“ bezeichnet.\u003C/p>\n\u003Cp>Andere Ausleger weisen darauf hin, dass die Sonne erst am vierten Schöpfungstag geschaffen wurde. Wie aber soll ohne Sonne ein 24-Stunden-Tag gemessen werden? Dies könnte ein Hinweis darauf sein, dass es sich eben nicht um 24-Stunden-Tage handelt. Außerdem bezeichnet das hebräische Wort für „Tag“ nicht immer 24-Stunden-Tage. So wird es z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">1. Mose 1,5\u003C/span> nur für jenen Teil des Tages benutzt, der hell ist. Und schließlich muss auch darauf hingewiesen werden, dass laut \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4-11\">Hebräer 4,4-11\u003C/span> die Sabbatruhe Gottes bis heute anhält. Wenn also Gott nach Vollendung des Sechs-Tage-Werks am siebten Tag seine Sabbatruhe antrat und diese bis heute besteht, so bedeutet dies nichts anderes, als dass dieser siebte Tag seit mindestens 6.000 Jahren anhält. Daher sind diese Ausleger der Meinung, dass die Schöpfungstage keine 24-Stunden-Tage waren, sondern Zeiträume, deren Länge wir nicht kennen. Die zweite Auslegung lässt sich natürlich mit der augenblicklichen Theorie der Wissenschaft eher in Einklang bringen, die behauptet, dass die Erde rund 4 Milliarden Jahre alt sei. (Ob diese Altersangabe stimmt, ist allerdings ebenfalls fraglich.)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Aussageabsicht der Bibel\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Bibel ist kein naturwissenschaftliches Lehrbuch. Sie spricht von Gott, von der Rebellion des Menschen gegen Gott mit allen schlimmen Folgen und von der Möglichkeit, durch Jesus Christus zurück zu Gott zu finden. Sie ist also ein Buch voller theologischer (Bezug zu Gott) und anthropologischer (Bezug zum Menschen) Wahrheiten. Allerdings dürfen wir davon ausgehen, dass die Aussagen der Heiligen Schrift auch dann zuverlässig sind, wenn sie zu historischen oder naturwissenschaftlichen Fragen Stellung nimmt. Wenn jedoch die Bibel zu gewissen Fragen schweigt, sollten auch wir schweigen. Die Frage, wie alt die Erde ist, wird nicht eindeutig beantwortet. Daher sollten wir darüber nicht streiten. Es handelt sich auch in keiner Weise um eine heilsnotwendige Frage. Ob jemand glaubt, dass die Erde 6.000 oder Milliarden Jahre alt ist, hat für die Versöhnung des Menschen mit seinem Schöpfer und seinen ewigen Frieden keine Relevanz.\u003C/p>\n\u003Cp>Entscheidend ist, dass wir im unerschütterlichen Glauben an Jesus Christus stehen. Er ist der einzige Retter. Nur durch ihn erhalten wir Vergebung unserer Schuld und werden versöhnt mit Gott. Daher sollten wir unsere Energie nicht dafür verschwenden, zweitrangige Themen zum Wichtigsten zu machen. Interessant ist auch die Feststellung, dass die Frage nach dem Alter des Universums in keinem Glaubensbekenntnis thematisiert wird. Die christliche Kirche hat durch all die Jahrhunderte diese Frage als nicht wichtig betrachtet und deshalb dazu geschwiegen. Generell weise und wegweisend ist folgender Rat: In den wichtigen Fragen Einheit, in den weniger wichtigen Fragen Freiheit und in allem die Liebe.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Prof. Dr. theol. Friedhelm Jung\u003C/p>","images/345/wie-alt-ist-die-gottes-erde-aus-der-sicht-der-bibel.webp",{"cluId":218,"questionNr":219,"slug":220,"question":221,"shortAnswer":222,"longAnswer":223,"image":224,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000272","272","warum-wird-gott-als-vater-bezeichnet","Warum wird Gott als Vater bezeichnet?","\u003Cp>Gott wird als Vater bezeichnet, weil insbesondere Jesus Christus Gott sehr häufig als Vater angeredet hat. Jesus sagte seinen Anhängern zu, dass sie Gott ebenfalls als Vater anreden können (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">Matthäus 6,9\u003C/span>). Wir Menschen können also eine persönliche Beziehung zu Gott wie zu einem guten Vater haben. Als Vater ist Gott liebevoll und gerecht. Jeder Mensch darf sich vertrauensvoll an Gott als Vater wenden. Jesus Christus ist dabei der Weg zu Gott, dem Vater (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>).\u003C/p>","\u003Ch2>1.       Gott als Vater im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>In den jüdischen Heiligen Schriften des Alten Testaments wird Gott nur recht selten „Vater“ genannt (etwa 15-mal). Das kann zum Teil daran gelegen haben, dass eine solche Bezeichnung zu Missverständnissen führen konnte. In der Antike war der Glaube an viele Götter (Polytheismus) verbreitet. Er vermischte sich häufig mit der Vorstellung von praktizierter Sexualität unter den Göttern. Der jüdische Glaube hingegeben bekennt sich zu einem Gott (Monotheismus) und meint daher etwas völlig anderes, wenn von Gott als „Vater“ die Rede ist. Um zu verstehen, was im Kontext der jüdischen Schriften der Bibel gemeint ist, werden wir deshalb jeweils die Frage stellen: Als wessen Vater wird Gott in den jeweiligen Bibelstellen bezeichnet?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>         1.1. Gott als Vater von Israel\u003C/h3>\n\u003Cp>Am häufigsten wird Gott im Alten Testament als Vater Israels bezeichnet. Damit soll das Volk Israel darauf hingewiesen werden, dass Gott ihr Ursprung ist, wie der Vater der Ursprung eines Menschen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"6\">5. Mose 32,6\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"64\" data-verse=\"7\">Jesaja 64,7\u003C/span>). Als Vater des Volkes Israel ist Gott gleichzeitig ihr Erlöser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"16\">Jesaja 63,16\u003C/span>). Das bedeutet, dass er sich wie ein guter Vater um seinen Sohn Israel kümmert. Wenn sein Volk Israel (im Bild gesprochen: sein Sohn) in Not war, dann wandte sich Gott wie ein Vater dieser Not helfend zu (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"9\">Jeremia 31,9\u003C/span>). Gleichzeitig kommt mit der Anrede als Vater die enge und vertrauensvolle Beziehung des Volkes Israel zu ihrem Gott wunderbar zum Ausdruck (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4\">Jeremia 3,4\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">.19\u003C/span>\u003C/span>). Allerdings hat Israel Gott nicht die Ehre erwiesen, die ihm als Vater gebührt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"6\">Maleachi 1,6\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>         1.2. Gott als Vater der Schwachen\u003C/h3>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"68\" data-verse=\"6\">Psalm 68,6\u003C/span> lesen wir:\u003C/p>\n\u003Cp>„Ein Vater der Waisen, ein Anwalt der Witwen:\u003C/p>\n\u003Cp>Das ist Gott in seiner heiligen Wohnung.“\u003C/p>\n\u003Cp>Es ist bemerkenswert, dass unter den wenigen Stellen, in denen Gott im Alten Testament als Vater bezeichnet ist, gerade diese ist. Gott lässt sich hier als Vater der Vaterlosen und damit der besonders Verwundbaren bezeichnen. Damals wie heute ist dies ein tiefer Trost und eine große Hoffnung für viele Menschen.\u003C/p>\n\u003Cp>Ich selbst bin ohne Vater aufgewachsen. Bereits als Kind habe ich mich gelegentlich vertrauensvoll im Gespräch an Gott gewandt. Gott passte auf mich auf wie ein Vater. Als Jugendlicher ist diese zuvor schmerzhaft fehlende Vaterliebe dann vollends durch den Glauben an den lebendigen Gott in mein Leben eingetreten. Gott, der Vater, hat mir Halt und Trost und Hoffnung gegeben, wie ich es von einem irdischen Vater niemals auch nur ansatzweise erleben konnte. Gleichzeitig ist mir die Gerechtigkeit meines himmlischen Vaters in seinem besonderen Sohn Jesus Christus begegnet. Sein Kommen auf die Erde wurde in der Geschichte Gottes mit den Menschen bereits im Alten Testament vorbereitet.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>         1.3. Gott als Vater des Retters\u003C/h3>\n\u003Cp>Schon in der Urgeschichte ganz am Anfang der Bibel gibt Gott den leidenden Menschen ein Versprechen. Durch einen besonderen Nachkommen von Eva wird es eine glückliche Wende in der Geschichte geben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C/span>). Dieser besondere Nachkomme wird später als Herrscher und Retter aus dem Stamm Juda genauer beschrieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"49\" data-verse=\"10\">1. Mose 49,10\u003C/span>). Einer der Nachkommen König Davids aus dem Stamm Juda sollte dieses Versprechen einmal erfüllen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Dieser in der Bibel versprochene besondere „Sohn bzw. Nachkomme Davids“ würde zugleich „Sohn Gottes“ sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"14\">2. Samuel 7,14\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CH\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"13\">1. Chronik 17,13\u003C/span>). Damit kommen zuerst einmal eine besondere Vertrauensbeziehung und Nähe zwischen diesem Nachkommen Davids und Gott zum Ausdruck. Als Sohn kennt er den Willen seines Vaters und möchte diesem folgen. Ein Sohn ist außerdem im antiken Kontext ein legitimer Erbe. Somit ist es auch eine Verheißung eines göttlichen Erbes und Segens. Dieses Versprechen beinhaltet viel und es wurde in den weiteren Heiligen Schriften noch vertieft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Psalm 2,7\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5\">Jesaja 9,5\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Die Könige im Alten Testament aus der Nachkommenschaft Davids haben diese Hoffnungen nie ganz erfüllt. Aber die Hoffnung und Erwartung gemäß der Versprechen Gottes sind auch nie verschwunden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"89\" data-verse=\"27\">Psalm 89,27\u003C/span>; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HAG\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23\">Haggai 2,23\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Sacharja 9,9\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">12,10\u003C/span> u.v.m.).\u003C/p>\n\u003Cp>          \u003C/p>\n\u003Ch2>2.       Gott als Vater von Jesus Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>In den Evangelien des Neuen Testamentes begegnet uns Jesus von Nazaret. In der ersten Zeile des Neuen Testamentes wird er uns vorgestellt als der versprochene Nachkomme von David und Abraham (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Matthäus 1,1\u003C/span>). Gott, der Vater, bezeugt vom Himmel aus, dass Jesus sein geliebter Sohn ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17\">Matthäus 3,17\u003C/span>). Jesus ist tatsächlich in einer besonderen und einzigartigen Weise Gottes Sohn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C/span>). Dabei handelt es sich nicht um eine biologische Zeugung, sondern um ein Wunder der Empfängnis ohne Geschlechtsverkehr, bewirkt durch den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"30-35\">Lukas 1,30-35\u003C/span>). Die Beziehung zwischen Jesus als „Sohn“ und seinem himmlischen Vater ist eine ganz besondere und innige. Darum gebraucht er die Anrede „Vater“ für Gott sehr viel häufiger als dies bisher den Juden bekannt und vertraut war (etwa 170-mal in den uns vorliegenden Berichten!).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jesus Christus steht seinem himmlischen Vater sehr nah. Er kennt ihn nämlich von aller Ewigkeit her (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Johannes 1,18\u003C/span>). Die Liebe zwischen beiden ist so groß, dass der Sohn bereit ist, sich dem Vater auch in den schwersten Momenten seines Lebens und Sterbens vertrauensvoll unterzuordnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"36\">Markus 14,36\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"46\">Lukas 23,46\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7-9\">Hebräer 5,7-9\u003C/span>). In seinem Leben auf der Erde machte Jesus seinen geliebten Vater den Menschen bekannt. Jesus redete viel vom Vater und zeigte mit seinen Werken, wie der Vater ist. Die Liebe, die der Sohn vom Vater empfangen hatte, gab er weiter an die Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"9\">Johannes 15,9\u003C/span>). Dabei forderte Jesus seine Anhänger dazu auf, an dieser empfangenen Liebe selbst festzuhalten und sie wiederum weiterzugeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"34-35\">Johannes 13,34-35\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>3.       Gott als Vater für uns\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Liebe Gottes kommt durch seinen Sohn Jesus Christus in unsere Welt und zu jedem Einzelnen von uns ganz persönlich (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>). Jesus verkörpert diese Liebe Gottes im wörtlichen und übertragenen Sinne. Da, wo Menschen diese leibhaftige Gegenwart Gottes in Jesus vor Augen tritt, kommt es zu unterschiedlichen Reaktionen. Von einigen lesen wir in der Bibel: Manche fielen vor Jesus nieder vor Ergriffenheit über die Größe Gottes und vor Entsetzen über ihre eigene Schwäche (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Lukas 5,8\u003C/span>). Andere rebellierten gegen die Begegnung mit Gott in Jesus Christus. Sie wollten Jesus sogar töten, weil er sich als Sohn Gottes bezeichnete und sich so mit Gott auf eine Stufe stellte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"31-42\">Johannes 10,31-42\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Solche entgegengesetzten Reaktionen ruft Jesus Christus bis heute bei den Menschen hervor. Dabei schließt Jesus aber keinen Menschen aus. Alle sind ausnahmslos eingeladen, sich Gott als Vater zu nähern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">Matthäus 6,9\u003C/span>). In dieser Gemeinschaft mit Gott kommt der Mensch nach Hause. Hier findet ein jeder von uns Frieden und Ruhe für Körper, Seele und Geist. Jesus betonte, dass er selbst der Weg in eine vertraute Beziehung eines Menschen zu Gott, dem Vater, ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>). Wir dürfen uns vertrauensvoll an Jesus wenden. Er ist vom Tod auferstanden und lebt auch heute. Wenn wir das im Glauben annehmen, erhalten wir das Vorrecht, Gott den Vater auch als unseren Vater anzurufen und mit ihm in ewiger Gemeinschaft zu leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Johannes 1,12\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Tomislav Jerkovic\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.kontaktmission.de/\">Kontaktmission\u003C/a>\u003C/p>","images/272/warum-wird-gott-als-vater-bezeichnet.webp",{"cluId":226,"questionNr":227,"slug":228,"question":229,"shortAnswer":230,"longAnswer":231,"image":232,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000206","206","warum-folgten-die-juenger-jesus-christus","Warum folgten die Jünger Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW155838461 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">Alle, die Jesus nachfolgen, trafen in ihrem Leben die Entscheidung, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">die Berufung von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\"> anzunehmen und in seine Fußstapfen zu treten: „Dazu hat er euch nämlich berufen … Christus hat euch ein Beispiel gegeben, damit ihr seinen Spuren folgt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">Petrus 2,21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Warum folgen Menschen Jesus?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Menschen folgen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">bis heute \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">vor allem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">folgenden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Gründen:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Er schenkt ihnen einen neuen Lebensstil. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Weil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">sie liebt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">können seine Nachfolger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> sich untereinander und ihre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Mitmenschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> lieben. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">barmherzige \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Alternative zu den Lebensstilen der meisten anderen Menschen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">hren \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Nachfolger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ihren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Vater im Himmel in einer lieblosen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> kalten Welt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"8-14\">Johannes 15,8-14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14\">Matthäus 5,14\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">16\u003C/span>)\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Weil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Mitarbeiter – „Erntehelfer“ – braucht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. Also Menschen,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> die beharrlich und freudig \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">seine gute Botschaft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> verkündig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">gal, wo, egal, ob es gerade passt oder nicht, egal, ob \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ankommt oder nicht. Auf diese Weise werden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">bis heute \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Menschen gerettet aus den Fängen des Teufels, der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">nur Schlechtes für die Menschen will\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"37\">Matthäus 9,37\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"8\">Jesaja 6,8\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Weil sie glauben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, dass Jesus sie durch seinen Tod am Kreuz vor Gottes Zorn und dem unbestechlichen Gericht Gottes bewahrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"24\">Johannes 5,24\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Was passierte Simon Petrus, als er Nachfolger Jesu wurde? \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Simon Petrus war einer der ersten Jünger von Jesus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Zunächst gab es einen losen ersten Kontakt zwischen Jesus und Simon Petrus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">’ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Bruder Andreas hatte ihn geknüpft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"40-42\">Johannes 1,40-42\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus war Chef eines kleinen Fischereibetriebs am See Genezareth in Galiläa. Am Sabbat, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">dem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Sonntag\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> der Juden, hörte er Jesus in der Synagoge von Kapernaum predigen. Nicht nur Petrus, sondern alle „Zuhörer waren davon tief beeindruckt. Denn an seiner Lehre erkannten sie, dass Gott ihm die Vollmacht dazu gegeben hatte“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">Markus 1,22\u003C/span>).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Einige Zeit später heilte J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">esus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">die Schwiegermutter des Petrus von einer schweren fieberhaften Erkrankung. Beim gemeinsamen Essen, das die geheilte Frau zubereitete, lernte Petrus Jesus noch besser kennen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"38-39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Lukas 4,38\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">39\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Eines Tages hielt sich Jesus wieder am See Genezareth auf. Bald umstanden ihn die Leute so dicht, dass er sich kaum noch rühren konnte. Die Menge wollte unbedingt das Wort Gottes hören. Jesus kämpfte sich zum Ufer durch, stieg in das Boot von Petrus und bat ihn, etwas vom Ufer wegzufahren. Er setzte sich auf die Ruderbank und predigte. Auch die Fischer, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> währenddessen ihre Netze flickten, hörten zu.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> seiner Predigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> sagte Jesus zu Simon: „Fahre hinaus in tieferes Wasser! Dort sollt ihr eure Netze zum Fang auswerfen.“ Vielleicht dachte Simon still bei sich: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Der Prediger bist du, Jesus. Der Fischer, der sein Handwerk versteht, bin ich!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Aber laut sagte er: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Wir haben eine Nacht vergeblicher, harter Arbeit hinter uns. Heimgekommen sind wir ohne einen einzigen Fisch. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Nichts gefangen. Aber weil du es sagst, will ich die Netze auswerfen.“ \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Gesagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">etan. Kaum \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">waren \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">die Netze im Wasser, bek\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">am\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> das Boot eine gefährliche Schlagseite. Petrus musste das andere Boot mit Johannes und Jakobus samt ihren Gesellen zur Hilfe rufen. Beide Boote wurden mit Fischen voll bis zum Rand. Gemeinsam brachten sie den Jahrhundertfang an Land. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Vermutlich liefen die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Frauen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">schnell nach Hause, banden sich die Schürze um und die Haare hoch, schnappten sich ihr schärfstes Messer, rannten zum Strand zurück und bearbeiteten die Fische, damit sie auf dem Markt verkauft werden können. Sie konnten es kaum fassen, aber die Körbe füllten sich tatsächlich mit den besten Fischen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Dagegen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">es bei den Fischern merkwürdig still. Es erkl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ngen keine fröhlichen Fischerchöre. Dabei war doch ein überwältigendes Wunder geschehen. Jesus g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ng\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> auf einen sichtlich erschütterten und geschockten Petrus zu, der in seinem Boot geblieben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Eine Frage stand im Raum: „Erkennst du nicht, dass dich Gottes Güte dazu bewegen will, dein Leben zu ändern?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Römer 2,4\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus fiel vor Jesus auf die Knie und sagte: „Herr, geh fort von mir! Ich bin ein Mensch, der voller Schuld ist!“ Dies sagte Petrus nicht, weil er vielleicht seinen Lehrling wegen eines Fehlers am Abend zuvor angeschrien hatte. Er sagte es, weil er fühlte, dass er vor Gott stand. Wie ein Blitz, der eine dunkle Landschaft erhellt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">war diese Erkenntnis über seine durch und durch sündige Persönlichkeit in ihn hineingefahren. Ihm war klar: Dieser Jesus und ich – wir passen niemals zusammen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Doch Jesus sagte zu Simon Petrus das himmlisch tröstliche Wort: „Fürchte dich nicht! \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">Hab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> keine Angst! Ab sofort gehörst du zu meiner Crew. Du wirst mit mir Menschen auffischen aus dem Meer der Gottesferne, in dem sie sonst ewig untergehen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Von jetzt an wirst du ein Menschenfischer sein!“ \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„Da zogen sie die Boote an Land, ließen alles zurück und folgten ihm.“\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Die ganze Geschichte steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-11\">Lukas 5,1-11\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Zurück blieben die Eltern, der Betrieb, je nachdem Frauen und Kinder, Verwandte, Freunde und Bekannte, das ganze Dorf. Manche werden den Kopf geschüttelt haben über so ein radikales Verhalten, manche werden bis zur Erschöpfung diskutiert und sich gefragt haben: „Was ist denn in \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> gefahren?!“ Und manche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ussten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ganz genau: „Man kann’s auch übertreiben mit der Frömmigkeit!“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">– Übrigens reagieren Menschen bis heute ganz ähnlich, wenn andere sich entscheiden, Jesus von ganzem Herzen nachzufolgen.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Wie ruft Jesus heute in die Nachfolge?\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Eine so dramatische Geschichte, wie sie Petrus erlebte, ist nicht alltäglich. Aber bis heute geschieht es, dass sich Menschen rufen lassen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">B. durch eine Predigt, von der jemand gar nicht dachte, dass\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> für ihn wichtig sein könnte. Und dann sch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">eint\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> es, als spräche der Prediger nur zu ihm – und danach tr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ifft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> die Entscheidung, Christ zu werden. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Auch am Krankenbett kann in einem seelsorgerlichen Gespräch das entscheidende Wort aus der Bibel „zünden“ – und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">jemand\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> ändert daraufhin sein Leben.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Es kann durch einen Choral aus der Matthäuspassion von Johann Sebastian Bach oder durch ein Gemälde geschehen. Jemand steht z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">B. mit anderen in der Eremitage in St. Petersburg vor dem riesigen Ölgemälde von Rembrandt: „Die Heimkehr des verlorenen Sohnes“. Einer liest dazu den Text aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11-24\">Lukas 15,11-24\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> –\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> und weiß genau: Der verlorene Sohn bin ich. Ich muss umkehren von alle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">m\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">was bisher\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> meinen Lebensstil geprägt ha\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Es kann bei der Konfirmation \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">passieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, dass das Bibelwort, das der Pastor dem jungen Menschen zuspricht, zum Beginn einer konsequenten Jesus-Nachfolge wird. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus hat viele Möglichkeiten, einem Menschen zu begegnen und ihn zu „treffen“. Entscheidend ist, ob \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> auf den Ruf eingeh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> und Jesus fortan \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">unser\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Leben bestimm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">en darf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Warum folgen nicht alle Menschen Jesus nach?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus ist in die Welt gekommen, um Sünder mit Gott zu versöhnen. Und wenn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s geschieht, freut sich Gott im Himmel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"7\">Lukas 15,7\u003C/span>).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Grundsätzlich wäre es logisch, dass alle Menschen froh \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">beginnen,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">nachzufolgen. Dann machen sie es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">wie der verlorene Sohn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">aus der Geschichte, die Jesus einmal erzählt hat: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Sie kommen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">heim\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> zum Vater\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">m\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> mit ihm zu feiern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"7\">Lukas 15,7\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"20-24\">20-24\u003C/span>).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Leider gibt es einen dunklen Widerstand in uns, der gern auf einen Zweifel-Säer hört. „Hat Gott wirklich gesagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">...?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Mose 3,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Der Teufel ist der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Widersacher Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> geht umher wie ein beutehungriger Löwe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">will sich die Menschen greifen, um ihnen ewig tödliche Wunden zu beizubringen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">1. Petrus 5,8\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Deshalb ist die Menschheit gespalten. Eine kleinere Gruppe folgt dem Ruf des Wortes Gottes und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">wählt mit Jesus das ewige Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ber die Mehrheit geht ihren eigenen Weg ohne Gott – und verbringt dann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">die Ewigkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ern von Gott. Das sind keine guten Aussichten. Dazu hat Jesus eine Geschichte erzählt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">Lies\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> nach in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-15\">Offenbarung 20,11-15\u003C/span>\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Doch der Ruf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> gilt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">immer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> noch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> allen Menschen: „Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken. … \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">Lernt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> von mir: Ich meine es gut mit euch und sehe auf niemanden herab. Dann werden eure Seelen Ruhe finden“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28-30\">Matthäus 11,28-30\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">lies \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">dazu ergänzend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Timotheus 2,4-7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Was „bringt“ die Nachfolge\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus fragte Jesus: „Wir haben alles zurückgelassen und sind dir gefolgt. Was werden wir dafür bekommen?“ Jesus antwortete u.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">a.: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„Jeder, der etwas zurückgelassen hat – Haus, Brüder, Schwestern, Vater, Mutter, Kinder oder Felder –, um zu mir zu gehören, wird es hundertfach neu bekommen“ (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">enn möglich bitte den ganzen Abschnitt lesen: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"27-29\">Matthäus 19,27-29\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus beschützt seine Leute vor den Angriffen Satans, des ständigen Durcheinander-bringers und Lügners von Anfang an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"31-32\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Lukas 22,31\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">32\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"43-44\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Johannes 8,43\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">44\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus schenkt denen, die ihm treu nachfolgen, ewiges Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Nichts und niemand kann sie aus seiner Hand reißen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"27-30\">Johannes 10,27-30\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"35-39\">Römer 8,35-39\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jünger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">können \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">vertrauensvoll und aufrichtig zu ihrem himmlischen Vater \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">beten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"5-13\">Matthäus 6,5-13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">All dies – und noch viel mehr! – schenkt Jesus Christus denen, die ihm treu nachfolgen: Frauen und Männern, Kindern und Greisen, Kranken und Gesunden, Reichen und Armen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/206/warum-folgten-die-juenger-jesus-christus.webp",{"cluId":234,"questionNr":235,"slug":236,"question":237,"shortAnswer":238,"longAnswer":239,"image":240,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000114","114","warum-hat-jesus-christus-diesen-namen","Warum hat Jesus Christus diesen Namen?","\u003Cp>Jesus Christus hat seinen Namen von Gott selbst bekommen. „Jesus“ drückt seinen besonderen Auftrag als ultimativer Retter (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C/span>) aus. Als Retter ist Jesus die vollkommene Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung eines von Gott „Gesalbten“ („Christus“). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C/span> heißt es, dass Gott selbst Jesus zu dem einen Christus gemacht hat. Der Name „Jesus Christus“ zeigt seine Erhabenheit, Vollkommenheit und Einzigartigkeit und verdient höchste Anbetung.\u003C/p>","\u003Ch2>Warum „Jesus“?\u003C/h2>\n\u003Cp>„Jesus“ bedeutet „Gott rettet“. Der deutsche Name entstammt dem Lateinischen und ist auf die griechische Version „Iesous“ zurückzuführen. Diese wiederum kommt vom hebräischen Namen „Jeschua“ – „Gott rettet“. In vielen Kulturen ist es üblich, dass Vater und Mutter ihrem Kind seinen Namen geben. Das trifft auch auf die meisten Familien zu, von denen die Bibel berichtet. Wer den Namen bestimmt, drückt damit aus, dass er in einem Autoritätsverhältnis zum Kind steht (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"24-25\">2. Samuel 12,24-25\u003C/span>). Als Jesus geboren wurde, hatten seine Eltern eine Vielzahl an Namen zur Auswahl. Im Geburtsbericht von Jesus im Matthäusevangelium lesen wir jedoch, dass ihnen die Namensgebung von Gott abgenommen wurde. Josef, dem Mann der Maria, Mutter von Jesus, erschien ein Gottesbote im nächtlichen Traum. Dieser befahl ihm ausdrücklich, dem Kind den Namen „Jesus“ zu geben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C/span>). Josef folgte gehorsam dem Auftrag (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"24-25\">Matthäus 1,24-25\u003C/span>). Auch Maria wurde von einem Engel beauftragt, ihren Sohn „Jesus“ zu nennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"31\">Lukas 1,31\u003C/span>). Die Bibel berichtet also, dass Gott selbst Jesus Christus den Rufnamen „Jesus“ gab. Josef als der gesellschaftlich anerkannte Vater von Jesus (Autoritätsposition) gab ihm zwar praktisch gesehen seinen Namen. Doch weil Gott selbst der „biologische“ Vater war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Matthäus 1,20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C/span>), war er es, der Jesus in seiner Autorität wirksam benannte.\u003C/p>\n\u003Cp>Wir lesen im selben Abschnitt auch, warum es dieser Name sein sollte. Zur Zeit der Geburt von Jesus und in den Jahrtausenden zuvor gab es einige Männer, die mit „Jesus“ oder einer Variante des Namens benannt waren. In der Bibel lesen wir immer wieder davon, dass der Name eines Menschen etwas über sein Leben oder seinen Lebensauftrag aussagt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1-8\">1. Mose 17,1-8\u003C/span>). Männer, die „Jesus“ hießen, verwiesen also auf die Verheißung „Gott rettet“. Jesus Christus unterschied sich jedoch von den anderen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C/span> lesen wir, dass er nicht nur auf Gottes Rettung verweisen sollte, sondern „er wird sein Volk retten“. Diese Aussage konnte getroffen werden, weil Jesus Christus selbst Gott war und Gott in ihm nun eine besondere Rettung vorhatte. Sein Name proklamierte folglich seinen Auftrag: Er kam auf die Erde, um Menschen von Sünden zu retten. Diesen Auftrag erfüllte er treu bis zum Ende. Deshalb kann nun sogar jeder Mensch durch den Glauben an ihn die Freiheit von seinen Sünden finden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-26\">Römer 3,22-26\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Warum „Christus“?\u003C/h2>\n\u003Cp>„Christus“ bedeutet „Gesalbter“. Der lateinische Begriff entstammt dem griechischen „Christos“. Das wiederum ist die Übersetzung des hebräischen „Maschiach“ – „Gesalbter“. Dieser „Name“ ist also eigentlich ein Titel. Im Gegensatz zum Rufnamen wurde dieser Titel nicht speziell für Jesus Christus ausgewählt, sondern Jesus Christus war der Ausgewählte für diesen Titel. Seinen biblischen Ursprung hat der Titel im Alten Testament. Dort wurden Menschen als Gesalbte bezeichnet, die von Gott für einen besonderen Auftrag berufen worden waren (als König, als Priester oder als Prophet). Dieser Auftrag stand im Dienst von Gottes ultimativem Plan, ihn auf der Erde zu repräsentieren und sein Volk aus Sündennot zu erretten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17-32\">Lukas 2,17-32\u003C/span>). Meist wurden diese Personen buchstäblich mit Öl gesalbt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"1\">2. Mose 29,1\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"7\">.7\u003C/span>\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">1. Samuel 16,1\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">.13\u003C/span>\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">1. Könige 19,16\u003C/span>). Dieser Auftrag galt entweder für eine von Gott festgelegte Zeitdauer (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">1. Samuel 16,1\u003C/span>) oder – wie in den meisten Fällen – auf Lebzeit. Auch Jesus war ein Gesalbter Gottes, allerdings auf besondere Weise. Seine Salbung fand nicht mit Öl statt, sondern mit dem Heiligen Geist, symbolisiert in einer Taube (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-17\">Matthäus 3,13-17\u003C/span> mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>). Im Alten Testament wurde die Vorstellung geprägt, dass es einen Christus geben würde, der Gottes Auftrag vollkommen ausführen würde (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"25-26\">Daniel 9,25-26\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41\">Johannes 1,41\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"16\">Matthäus 16,16\u003C/span>). Ein Retter wurde bereits in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C/span> verheißen. Der Begriff „Christus“ verkörpert also einen Hoffnungsträger für Gottes Volk. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C/span> lesen wir, dass Gott selbst Jesus von Nazareth zu dem einen Christus gemacht hat. Im Gegensatz zu den vorigen Gesalbten endete der gottgegebene Auftrag von Jesus nicht mit seinem Tod, sondern überdauert bis in Ewigkeit (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">1. Petrus 3,18\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">.22\u003C/span>\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das „Wozu“ des Namens „Jesus Christus“ für heute\u003C/h2>\n\u003Cp>Mit dem Namen Jesus Christus wird ausgedrückt, dass dieser Mann aus Nazareth der von Gott verheißene Retter für sein Volk war, der die Menschen von Sündennot erretten sollte. Vor seiner Geburt war er nur als „der Christus“ bekannt, sein Rufname war unbekannt. Während seines Lebens wurde er gebräuchlich mit „Jesus“ angesprochen und beschrieben. Einige betitelten ihn auch als Christus, doch zeigen die Evangelien, die Lebens- und Leidensberichte von Jesus, dass der Name „Jesus Christus“ kaum verwendet wurde (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"16\">Matthäus 16,16\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Markus 1,1\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41\">Johannes 1,41\u003C/span>). Erst nach seiner Himmelfahrt wurde der Sohn Gottes als Jesus Christus bekannt und auch häufig so benannt. In der Apostelgeschichte oder den folgenden Briefen an die Gemeinden verweist die Verwendung von „Jesus Christus“ auf die Erhabenheit des Gottessohnes nach seiner Erniedrigung im Leben und Tod (vgl.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6-11\"> Philipper 2,6-11\u003C/span>), die Vollkommenheit seines Erlösungswerkes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-26\">Römer 3,22-26\u003C/span>) und seine Einzigartigkeit, die ihn würdig macht, angebetet zu werden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"25-27\">Römer 16,25-27\u003C/span>). Es gibt nur eine einzige Person mit diesem Namen, weil nur einer den Auftrag als „Jesus Christus“ vollkommen erfüllen konnte: der Sohn Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-11\">Römer 5,1-11\u003C/span>). Er ist die ultimative Erfüllung der ewig gültigen Rettung Gottes und ist würdig, von den Erlösten, die seinen Namen bekennen, angebetet zu werden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Korinther 1,2\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Hannah Naomi Dobner\u003C/p>\n\u003Cp>Alumni der FTH Gießen\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.xn--fth-gieen-m1a.de/\">www.fth-gießen.de\u003C/a>\u003C/p>","images/114/warum-hat-jesus-christus-diesen-namen.webp",{"cluId":242,"questionNr":243,"slug":244,"question":245,"shortAnswer":246,"longAnswer":247,"image":248,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000232","232","welche-bildung-hatte-jesus-christus","Welche Bildung hatte Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW156546260 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">Jesus konnte lesen und schreiben. Als Kind fiel außerdem schon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">durch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">seine außergewöhnliche Einsicht auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"47\">Lukas 2,47\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW156546260 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">). Später \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">lernte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">er den Beruf eines Bauhandwerkers oder Zimmermanns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">. Mit 30 trat Jesus als Rabbi (Lehrer, Meister) an die Öffentlichkeit. Seine außergewöhnliche Weisheit und Vollmacht waren ihm von Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">seinem Vater,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\"> verliehen worden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">. Seine eigentliche Mission war es, Menschen von ihrer Sünde zu erlösen und mit Gott in Verbindung zu bringen.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus, der Bauhandwerker\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">wuchs \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">im galiläischen Nazareth in einer Handwerkerfamilie auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">. Maria, die Mutter von Jesus, war mit Josef, einem Zimmermann, verheiratet. Allerdings war Jesus nicht nur der Sohn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">eines \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Zimmermanns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"55\">Matthäus 13,55\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Er hat diesen Beruf auch selbst gelernt und ausgeübt. Auf Jesus deutend fragten die Leute: „Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn von Maria? Ist er nicht der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Markus 6,3\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">). Josef \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">war vermutlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">schon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">tot\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus als 30-Jähriger an die Öffentlichkeit trat. Es liegt nahe, dass Jesus als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">ä\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">lteste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">r Sohn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> den Betrieb seines Vaters weitergeführt hat, bis seine jüngeren Brüder nachgerückt waren. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Einen Beruf zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">erlernen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> hieß zur Zeit des Neuen Testamentes nicht, eine duale Ausbildung in Betrieb und Berufsschule zu absolvieren, um am Ende den Gesellenbrief zu erhalten. Eher gab in einer Handwerkerfamilie eine Generation ihre Fertigkeiten an die nächste weiter. Anhand der Überreste früherer Werkstätten und der Funde von Werkzeugen lässt sich einiges über die Arbeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">eines damaligen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Zimmermannes sagen: Viele Häuser wiesen Holztüren und Dachbalken auf; in größeren Gebäuden waren auch Böden und Wände mit Holz verkleidet. Bei entsprechenden Kenntnissen war der Zimmermann sowohl Bauhandwerker als auch zugleich Möbelschreiner. – Doch Details aus der Berufstätigkeit speziell von Jesus sind nicht überliefert.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus, der Rabbi/Lehrer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Zum Thema „Bildung von Jesus Christus“ gehört noch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">ein anderer Aspekt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">. Anlass für die Frage von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> Bürgern: „Ist dieser nicht der Zimmermann …?“ war, dass Jesus mit etwa 30 Jahren anfing, in den Synagogen und unter freiem Himmel zu lehren. In diesem Zusammenhang attestierten die Leute ihm eine außergewöhnliche Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"2\">Markus 6,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Diese Weisheit war Jesus schon als 12-Jährigem gegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"47\">Lukas 2,47\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Später sprachen etwa seine Jünger, der Pharisäer Nikodemus und andere Jesus mit „Rabbi“ an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"38\">Johannes 1,38\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2\">Johannes 3,2\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5\"> Markus 9,5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"21\">Markus 11,21\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> u.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">v.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">m.). Rabbi bedeutet „Meister“ oder „Lehrer“ – ein Titel, den man ehrfurchtsvoll gebrauchte. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Wie hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">diese\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> „Bildung“, seine Weisheit und Vollmacht erworben? Eine theologische Schule hatte er wohl nicht besucht; Juden aus Judäa fragen jedenfalls verwundert: „Wieso kennt er die Heilige Schrift so gut? Er ist doch gar nicht darin ausgebildet!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"15\">Johannes 7,15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">). Darauf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">ab \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus zu verstehen, dass er die Lehre dessen weitergab, der ihn gesandt hatte, also Gottes. Jesus hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> eine wesenhafte Beziehung zu Gott, die niemand sonst je hatte und hat. Als Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> war er eine historische Person mit zwei Naturen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Er war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">göttlich und menschlich – beides in vollkommener Weise. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Lernen musste Jesus trotzdem. Er musste sich aneignen, was man als Mensch lernen muss, also Eigenschaften, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">als Gott im Himmel nie brauchte. Dazu gehört „Gehorsam“, wie es in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Hebräer 5,8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> heißt; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"9\">Vers 9\u003C/span> sagt, dass er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW121649409 BCX0\">darin sozusagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> die Meisterprüfung bestanden ha\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Aufgrund der Tatsache, dass es keine Texte gibt, die Jesus verfasst hat, bezweifeln manche, dass er überhaupt lesen und schreiben konnte. Die Erwähnung, dass Jesus einmal etwas in den Sand schrieb (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"6\">Johannes 8,6\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"8\">8\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">), scheint zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">age. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16-21\">Lukas 4,16-21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> jedoch wird berichtet, wie Jesus in der Synagoge seines Heimatdorfes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> eine Passage aus einer Jesaja-Schriftrolle vorlas. Jesus konnte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">lesen. Es muss zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> seiner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> Zeit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> – neben der Synagoge – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">schon so etwas wie ein Schulwesen gegeben haben. In der jüdischen Mischna findet sich folgende Stelle:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">„Mit fünf Jahren soll ein Junge die Schrift lernen. Mit zehn Jahren die Mischna. Mit dreizehn soll er die Gesetze einhalten. Mit fünfzehn soll er den Talmud lernen. Mit achtzehn soll er heiraten, mit zwanzig einen Beruf ergreifen. Mit dreißig erreicht er seine volle Lebenskraft, mit vierzig Einsicht, mit fünfzig weisen Rat, mit sechzig das Alter …“ (Mischna \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Avot\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> 5,21). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Mit hoher Wahrscheinlichkeit hat Jesus im Kindesalter lesen und schreiben gelernt. Zu seiner Zeit bedeutete Handwerker zu sein und aus einfachen Verhältnissen zu stammen keineswegs Analphabetismus. – Und selbst wenn Jesus, Petrus, Johannes und die anderen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Mitbegründer des Christentums \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">keine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Grunds\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">chule \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">besucht haben sollten, überrascht doch die Auswirkung ihrer Predigt auf eine unvorstellbar große Zahl von Menschen umso mehr.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus, der Retter\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Was stand in der Schriftrolle, aus der Jesus in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> vorgelesen hatte? Es war der prophetische Abschnitt \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, den Armen gute Nachricht zu bringen und gebrochene Herzen zu heilen. Den Gefangenen soll ich zurufen, dass sie frei sind un\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> ihre Fesseln gelöst werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">...\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Der eigentliche Auftrag, zu dem ihn sein himmlischer Vater gesandt und wozu der Heilige Geist ihn bevollmächtigt hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">, war, zu predigen und uns Menschen schließlich von unseren Bindungen zu befreien. Das brachte Jesus allergrößte Nachteile ein: Er musste unsagbar leiden und am Ende wie ein Verbrecher am Kreuz sterben. Er tat es trotzdem, weil er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">seinem himmlischen Vater \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">gehorsam war. Und er tat es aus Liebe zu verlorenen Menschen, die in Schuld und Sünde gefangen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">und darin zerstört („zerschlagen“) werden. Wer dem Retter Jesus vertraut, erlebt eine einzigartige Befreiung: neues, ewiges Leben.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Vor seinem Tod am Kreuz rief Jesus aus: „Es ist alles vollbracht!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Man könnte auch sagen: „Ich habe es absolviert oder erfolgreich beendet.“ Als Jesus für uns am Kreuz hing, spielte seine Berufs- oder sonst eine Ausbildung keine Rolle mehr. Er hat die \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Erlösung\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\"> absolviert, die jedem zugutekommt, der Jesus Christus vertraut.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Markus Wäsch\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Stiftung der Brüdergemeinden\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.markus-waesch.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">www.markus-waesch.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/232/welche-bildung-hatte-jesus-christus.webp",{"cluId":250,"questionNr":251,"slug":252,"question":253,"shortAnswer":254,"longAnswer":255,"image":256,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000111","111","wie-hilft-mir-jesus-christus","Wie hilft mir Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW198878880 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW198878880 BCX0\">Jesus kam in die Welt, um Menschen zu helfen. Er heilte Kranke und machte Tote lebendig. Diese Wunder zeigen, dass Jesus der Sohn Gottes ist und ewiges Leben gibt. Jesus starb für die Sünden der Menschen. Nach seiner Auferstehung kehrte er in die unsichtbare Welt zurück und ist jetzt überall da. Darum können Menschen sich an ihn wenden und Vergebung und Hilfe erfahren. Jesus spricht: „Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW198878880 BCX0\">Matthäus 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed GrammarErrorHighlight SCXW198878880 BCX0\">28\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed GrammarErrorHighlight SCXW198878880 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">unächst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">schauen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> wir uns an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, wie Jesus nach den Berichten der Bibel (des Neuen Testaments) Menschen geholfen hat. Wir betrachten, wie er Menschen half, als er unter ihnen lebte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> und wie Menschen seine Hilfe nach seiner Kreuzigung, Auferstehung und Himmelfahrt erlebten. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">1. Jesus kam in die Welt, um Menschen zu helfen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">In den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Evangelien \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">nach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus, Markus, Lukas und Johannes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">berichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, dass Jesus Menschen auf vielfältige Weise und in verschiedensten Nöten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">half\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Jesus kam auf die Welt, um die Welt zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 3,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. So rettete er seine Schüler in Seenot, indem er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">einem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Sturm Einhalt gebot. Er gab einer erschöpften und hungrigen Menschenmenge durch ein Vermehrungswunder zu essen. Jesus heilte Menschen von ihren Krankheiten und Behinderungen. Er machte sogar Tote wieder lebendig. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">ls auf einer Hochzeit der Wein ausging\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> machte Jesus aus Wasser Wein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Er erzählte den Menschen über Gott und lud sie in Gottes Reich ein. Jesus segnete die Kinder, die zu ihm gebracht wurden. Er wandte sich insbesondere den Randgruppen der Gesellschaft zu, sprach sie an und pflegte Gemeinschaft mit ihnen. Jesus sah vor allem die innere Not der Menschen, ihr durch Schuld und Trennung von Gott belastetes Gewissen und vergab ihnen in Gottes Vollmacht ihre Sünden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Markus 2,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Schließlich gab sich Jesus freiwillig für die Sünden der Menschen in den Tod, um sein Leben als „Lösegeld“ einzusetzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus 20,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">28\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Die Menschen bekamen Hilfe von Jesus, weil sie ihn darum baten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">und ihm vertrauten. Jesus half allen, die sich an ihn wandten; er berührte sie und heilte sie.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Die Evangelien berichten mehrfach, dass Jesus großes Mitgefühl mit den leidenden Menschen empfand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"36\">Matthäus 9,36\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14\">Matthäus 14,14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Was Jesus damals getan hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, insbesondere seine Wunder, sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">geschichtlich einmalig. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">ndererseits \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">verdeutlichen sie aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">die zeitlose Botschaft, wer und wie Jesus Christus ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> der Sohn Gottes, der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">sich den Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">in großer Liebe und Barmherzigkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">zuwendet, ihnen zeigt, wie Gott ist, sein Leben hingibt für die Sünden der Menschen und allen, die ihm vertrauen, ewiges Leben schenkt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"30-31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 20,30-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">2. Menschen erlebten die Hilfe von Jesus, nachdem er die Welt verlassen hatte\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Nach seinem Tod und seiner Auferstehung kehrte Jesus Christus zu Gott in die unsichtbare Welt zurück\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">eitdem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> ist er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> immer und überall da. Er hat nach wie vor die Macht, zu helfen, zu heilen, Sünden zu vergeben und ewiges Leben zu schenken.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Als Jesus diese Erde verließ,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> sandte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> den heiligen Geist, der den Menschen u.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">a. deutlich macht, wer Jesus ist. Der Heilige Geist zeigt den Menschen auch, dass sie von Gott getrennt sind und Versöhnung mit Gott brauchen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 16,8-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Nachdem Jesus in den Himmel (in die unsichtbare Welt) zurückgekehrt war, erzählten seine Schüler und Nachfolger von seinem Wirken\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Sie verbreiteten die Nachricht von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> seinem Tod und seiner Auferstehung in Jerusalem, Samaria und im ganzen Römischen Reich (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Apostelgeschichte 1,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Sie gaben die folgende Botschaft über Jesus Christus weiter:\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„Kein anderer kann Rettung bringen. Und Gott hat uns auch keinen anderen Namen unter dem Himmel bekannt gemacht, durch den wir Rettung finden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Apostelgeschichte 4,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Vielen Menschen ging die Botschaft zu Herzen, so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">dass sie an Jesus glaubten und sich als Zeichen ihres Glaubens taufen ließen. Die Predigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> der ersten Christen war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> zum Teil begleitet von ähnlichen Heilungswundern wie zu Lebzeiten von Jesus. So entstanden in Jerusalem und im ganzen Römischen Reich christliche Gemeinden. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">as Leben der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Menschen, die an Jesus gläubig wurden, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">neu und anders\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Es war von Freude über Jesus, die Vergebung ihrer Sünden, die Annahme bei Gott und über die Hoffnung auf ewiges Leben geprägt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8-9\">1. Petrus 1,8-9\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">3. Wer heute Jesus vertraut, bekommt Hilfe\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Auch heute kann man die Hilfe von Jesus auf ähnliche Weise erleben wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Menschen, über die das Neue Testament berichtet. Damals wie heute\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> wird Jesus aber nur helfen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, wenn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wir uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> an ihn wenden und ihm vertrauen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">3.1 Hilfe durch Versöhnung mit Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Die wichtigste Hilfe, die Jesus den Menschen auch heute geben will, ist die Vergebung der Sünden und die Herstellung einer Beziehung zu Gott, dem Vater. Wer Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">vertraut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, wird Gottes Kind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 1,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Durch das Vertrauen in Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">entsteht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> neues Leben und eine Vater-Kind-Beziehung zu Gott. Dieses neue Leben, das die Bibel ewiges Leben nennt, geht über den Tod hinaus. Die Bibel beschreibt das Leben mit Gott nach dem Tod mit sehr eindrücklichen Bildern, z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">B. als Hochzeitsfeier, als Wasser des Lebens, das glänzendem Kristall gleicht, als Baum des Lebens, der 12-mal im Jahr Früchte trägt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"2\">Offenbarung 21,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-2\">Offenbarung 22,1-2\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Jeder, der Jesus Christus vertraut und ein Kind Gottes ist, hat deshalb eine Hoffnung, die durch nichts erschüttert werden kann. Mit dem Apostel Paulus können die Glaubenden sagen:\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„Ich bin zutiefst überzeugt: Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">nicht der Tod und auch nicht das Leben, keine Engel und keine weltlichen Mächte, nichts Gegenwärtiges und nichts Zukünftiges und auch keine andere gottfeindliche Kraft. Nichts Über- oder Unterirdisches und auch nicht irgendetwas anderes, das Gott geschaffen hat – nichts von alledem kann uns von der Liebe Gottes trennen. In Christus Jesus, unserem Herrn, hat Gott uns diese Liebe geschenkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"38-39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Römer 8,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">38-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">39\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">3.2 Hilfe in Herausforderungen des Lebens\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus Christus kann darüber hinaus in jeder Notlage des Lebens helfen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Er hat Mitleid mit unseren Schmerzen und Schwächen, weil er selbst Mensch war und alle menschlichen Nöte erlebt hat. Darum will und kann er helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17-18\">Hebräer 2,17-18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15-16\">Hebräer 4,15-16\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"6\">Hebräer 13,6\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Damals wie heute gilt die Einladung von Jesus:\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken. Nehmt das Joch auf euch, das ich euch gebe. Lernt von mir: Ich meine es gut mit euch und sehe auf niemanden herab. Dann werden eure Seelen Ruhe finden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28-29\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus 11,28-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus will Menschen helfen, indem er sie lehrt, wie sie leben sollen. Er will, dass seine Nachfolger alles tun, was er geboten hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"20\">Matthäus 28,20\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus hat in Übereinstimmung mit den Heiligen Schriften des Alten Testaments insbesondere geboten, Gott aus ganzem Herzen zu lieben und den Mitmenschen zu lieben wie sich selbst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37-40\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus 22,37-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">40\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Die Liebe zu Gott und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Mitmenschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wird in der Bibel als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Frucht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> des \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Heiligen Geistes“ bezeichnet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">omit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> ist sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> ein Geschenk von Jesus selbst, der durch den Heiligen Geist in de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Gläubigen wirkt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 15,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22\">Galater 5,22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Menschen erleben das Wirken von Jesus, wenn sie in enger Beziehung mit ihm leben, insbesondere durch beständiges Gebet, regelmäßiges Lesen der Bibel und Gemeinschaft mit anderen Glaubenden.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus lehrt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">dass wir uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> keine Sorgen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">um die täglichen Dinge und Bedürfnisse, wie z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">B. Essen, Trinken und Kleidung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, machen müssen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Er fordert seine Nachfolger auf, zuerst nach Gott und seinem Willen zu trachten. Dann wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">alles, was zum Leben nötig ist, schenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP TrackedChange SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">argarita Heller\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Martin Bucer Seminar, Studienzentrum Bielefeld\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.bucer.de\">\u003Cspan class=\"FieldRange SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">www.bucer.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/111/wie-hilft-mir-jesus-christus.webp",{"cluId":258,"questionNr":259,"slug":260,"question":261,"shortAnswer":262,"longAnswer":263,"image":264,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000224","224","warum-heilte-jesus-am-sabbath-und-streitet-mit-den-gelehrten","Warum heilte Jesus am Sabbath und streitet mit den Gelehrten?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">Für Jesus sollte der Sabbat den Menschen dienen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">nicht umgekehrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">. Daher heilte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\"> die Kranken auch am Sabbat. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">och \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">die Gelehrten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">sahen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">genau \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">umgekehrt. Sie wachten akribisch über der Einhaltung des Sabbattages \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">– das Gesetz war in ihren Augen wichtiger als die Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">. Jesus stritt mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">ihnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">, weil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">über ihrer Gesetzlichkeit die Liebe zu den Menschen und die Barmherzigkeit vergaßen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">Lukas 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Was verstand Jesus als Jude unter Sabbat und Sabbatruhe?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Für Jesus war der Sabbat wie für jeden Juden ein heiliger Feiertag, der in besonderer Weise der Ruhe vor Gott und dem Ausruhen von der Arbeitswoche gewidmet war. Die Sabbatruhe ist im dritten Gebot der Zehn Gebote festgelegt, die Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Mose für sein Volk Israel gegeben hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 20,8\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\"> Der hebräische Begriff \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">shabbat\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">bedeutet als Substantiv \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Pause\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Rast\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und als Verb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">aufhören\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (zu arbeiten) und somit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ruhen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">zur Ruhe kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">en siebten Tag der Woche als heiligen Tag der Ruhe vor Gott einzuhalten, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ist für die Juden also ein Gebot. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Dieses \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wird damit begründet, dass Gott selbst diesen Tag gesegnet und geheiligt hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">as bedeutet, er hat ihn gut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">geheißen und einem bestimmten Zweck geweiht. Schon im Schöpfungsbericht steht sinngemäß\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: Weil Gott am siebten Tag der Woche von seinen Werken ruhte, sollen auch die Menschen am siebten Tag von ihren Werken an den übrigen Arbeitstagen der Woche ruhen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">1. Mose 2,2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 20,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">8\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Das heißt nun nicht, dass Gott nach seiner anstrengenden Schöpfungsarbeit ruhebedürftig war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Vielmehr war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">er mit der Schöpfung ans Ziel gekommen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gab \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">nichts mehr hinzuzufügen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Ebenso dürfen und sollen die Menschen im vollbrachten Werk Gottes zur Ruhe kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> –\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> im Bewusstsein, dass sie dem nichts hinzufügen müssen und können. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Diesem Zweck\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">war der Sabbat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gewidmet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">der Vollendung der Schöpfung vor Gott zu gedenken\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Ein weiterer Grund für die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sabbatruhe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Befreiung des Volkes Israel aus der Knechtschaft in Ägypten: Weil Gott sein Volk aus der Sklaverei in Ägypten befreit und erlöst hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">en \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> den Sabbat als Ruhetag \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">heilig halten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5. Mose 5,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Desh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">alb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> erinnerte Mose am Ende seines Lebens die Israeliten an die Zehn Gebote Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und damit auch an das Einhalten des Sabbattages\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Und zwar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> in jeder einzelnen Familie einschließlich ihrer Arbeitskräfte, selbst der Tiere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">arüber hinaus gab es auch ein Sabbatjahr: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">edes siebte Jahr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> sollte sich sogar der Boden erholen dürfen und brach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">liegen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"10-12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 23,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">10\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">Später \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">erinnerten die Propheten, wie zum Beispiel Jesaja, das Volk daran, die Sabbatruhe einzuhalten und an diesem Tag ihrer Befreiung aus dem babylonischen Exil zu gedenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"2\">Jesaja 56,2\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"4\">4\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"6\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"58\" data-verse=\"13\">Jesaja 58,13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Seit\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> der Zeit nach dem Exil nahmen die aufkommenden Schriftgelehrten das Sabbatgebot besonders genau\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; so wurde die Sabbatheiligung zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">einem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wesentlichen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">Element\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\"> jüdische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Identität\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Juden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und somit auch Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">feierten also am Sabbat das vollendete Schöpfungs- und Erlösungswerk Gottes. Sabbatfeiern kann man sich als Feste mit Familie und Freunden vorstellen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">sowohl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> zu Hause \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> auch in der Synagoge mit Gottesdienst und Lesungen aus der Heiligen Schrift. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Darum haben die Juden seit jeher an jenem Tag ihre Aktivitäten sehr eingeschränkt. Zum Beispiel gingen sie zu Zeiten von Jesus am Sabbat nur eine bestimmte Wegstrecke, den sogenannten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sabbatweg\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Apostelgeschichte 1,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Als gläubiger Jude hielt Jesus genauso wie alle anderen diesen Ruhetag ein. Aber ihm war wichtig, dass der Sabbat dem Menschen dient und nicht umgekehrt. Darum kümmerte er sich auch am Sabbat um die Kranken.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Wie praktizierten die Gelehrten die Gebote Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">besonders \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">das Sabbatgebot\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Schriftgelehrten und Pharisäer waren die gelehrten Theologen und religiös-politischen Philosophen der damaligen Zeit; die Pharisäer stellten zu Zeiten von Jesus die stärkste religiöse Partei im Judentum dar. Das Wort \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Pharisäer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> bedeutet übersetzt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Abgesonderter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, und diese Gelehrten verstanden sich als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">abgesondert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> für Gott, nämlich als gottgeweihte Leute. Dabei waren sie in der Praxis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">päpstlicher als der Papst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, wie man heute sagen würde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">verschärften die Gebote Gottes noch besonders, nur um sie ja nicht zu übertreten. Darüber wurden diese Gelehrten gesetzlich und gingen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">an den Ansprüchen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und an der Liebe Gottes vorbei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Matthäus 9,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). A\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">nstatt Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">durch die Einhaltung seiner Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">zu ehren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> stellten sie ihre eigene Frömmigkeit zur Schau. Gerade beim Sabbatgebot trat klar zutage, dass sie durch ihre Gesetzlichkeit die Menschen in eine Knechtschaft führten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Doch das stand\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> dem Zweck der Sabbatruhe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> entgegen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, die Schöpfung und Erlösung durch Gott zu feiern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Warum heilte Jesus die Kranken am Sabbat?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Evangelien berichten an verschiedenen Stellen, dass Jesus Kranke auch am Sabbat heilte, was seinen Gegnern nicht gefiel (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Markus 3,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Besonders das Lukasevangelium zeugt an verschiedenen Stellen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> davon\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1-10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"10-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 13,10\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 14,1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus argumentierte mit der Heiligen Schrift und bewies, dass diese sogar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gebietet, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">an einem Sabbat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Mensch und Tier in Not zu helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"15-16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 13,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">15\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 14,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> befreite er auch am Sabbat Menschen von ihren Krankheitsnöten.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Einmal argumentierte Jesus mit dem Hinweis auf seinen Vorfahren David, der zusammen mit seinen hungrigen Männern an einem Sabbat die heiligen Schaubrote aß, die doch nur für die Priester bestimmt waren. \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Genauso, so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> lehrte Jesus, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ist auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">der Sabbat für den Menschen da \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und nicht umgekehrt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Markus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">23\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">27\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">betonte immer wieder seine Autorität\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> als Menschensohn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und dam\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">it als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Herr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> über den Sabbat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">” \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">Matthäus 12,8\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Dies war den Gelehrten ein Dorn im Auge.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Worin lag die Kontroverse zwischen Jesus und den Gelehrten bezüglich des Sabbatgebotes begründet?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die sprichwörtliche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">pharisäerhafte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, also heuchlerische Gesetzlichkeit der Gelehrten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> hatte zu mangelnder Barmherzigkeit und Lieblosigkeit geführt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus, der als Zimmermannssohn aus Nazareth bekannt war, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">konfrontierte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">die Pharisäer und Schriftgelehrten mit ihrer falschen Haltung und ihrem verkehrten Verhalten und stritt mit ihnen. Dies mussten die Gelehrten als persönliche Beleidigung aufgefasst haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und deshalb wollten sie Jesus beseitigen. Letztlich ging es ihnen gar nicht um den Sabbat, sondern um die Person von Jesus. Sie wollten Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">eine Übertretung der Gebote Gottes und insbesondere des Sabbatgebotes nach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">weisen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Lukas 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">53\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). In ihren Augen stellte die Heilung von Kranken am Sabbat eine solche Übertretung dar.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ie Diskrepanz zwischen Jesus und den Gelehrten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">lag also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">in deren mangelnder Barmherzigkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">begründet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Die Pharisäer und Schriftgelehrten knechteten die Menschen durch ihre Gesetzlichkeit. Jesus aber lehrte und praktizierte durch Krankenheilung auch am Sabbat, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">bei Gott vor allem die Menschen zählen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Er stritt mit den Gelehrten, weil diese über ihrer Gesetzlichkeit die Liebe zu den Menschen verloren hatten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und damit nicht mehr im Sinne Gottes lehrten und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">handelten.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Gabriele G. Braun (PhD \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">theol\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">frei wissenschaftliche Mitarbeiterin von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">orthwest\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">University, RSA, sowie Prädikantin in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/224/warum-heilte-jesus-am-sabbath-und-streitet-mit-den-gelehrten.webp",{"cluId":266,"questionNr":267,"slug":268,"question":269,"shortAnswer":270,"longAnswer":271,"image":272,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000207","207","warum-heilte-jesus-christus","Warum heilte Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">heilte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> Kranke\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">, um ihnen Gottes wohltuende Liebe zu zeigen. Seine Wunder sind Zeichen für die unverbrüchliche Gemeinschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">der Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">mit Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">. Aber auch für\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> ewige\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> Rettung und das Leben in der heilen Welt Gottes, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW243890429 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW243890429 BCX0\">as\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> Gott den Menschen schenken möchte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> die Überwindung von Sünde, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">Tod und Teufel.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">Von Gesundheit träumen?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Missbildungen, akute und chronische Krankheiten, Unpässlichkeiten, Ängste, Verletzungen, Wunden, Narben, Schmerzen, Leiden und letztlich Sterben und Tod gehören zum Leben in uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">rer Welt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">Leben, wirklich \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">auf Dauer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">gesund und stark sein, schön und richtig gut leben, keinen Kummer, keine Sorgen, keine Schmerzen haben, rundum glücklich sein – das ist etwas ganz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nderes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Aber d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">avon kann man nur träumen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Warum hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> dann Menschen geheilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, wenn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">irgendwann ja doch im Grab lieg\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">en würden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">? \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">War \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">es da nicht geradezu makaber, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">einen chronisch Kranken, der schon 38 Jahre lang Gott verzweifelt um Gesundheit ang\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ing\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">fragt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">: „Willst du gesund werden?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Johannes 5,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Und wirklich, Jesus Christus heilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> ihn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-13\">Johannes 5,1-13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">Gesundheit kontra Heil?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Doch die Geschichte erfährt eine bemerkenswerte und ausführliche Fortsetzung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14-47\">Johannes 5,14-47\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Eigentlich müsste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nach der Heilung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> gefeiert werden. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Was für ein Wunder! \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Lob- und Dankchoräle sollten angestimmt werden, doch stattdessen erfolgt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> eine heftige Anklage wegen Übertretung des Sabbatgebotes. Sie richtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> sich vordergründig gegen den Geheilten, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">eigentlich aber gegen Jesus, der sich z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">war an das Ruhe-Gebot Gottes hielt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-11\">2. Mose 20,8-11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"12-17\">2. Mose 31,12-17\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"1-8\">Jesaja 56,1-8\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">), \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nicht aber an \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">die spitzfindigen Vorschriften der Pharisäer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Später h\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">lt sich der geheilte Mann im Tempel auf. Dort \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Raum für die Vertiefung seiner Beziehung zu Gott und für die Gemeinschaft mit Gottes Volk. Aber es lastet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> noch ein dickes Sündenpaket auf dem Geheilten, seine eigentliche Not. Er braucht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> nicht nur Gottes heilsame Vergebung, sondern auch seine Kraft, all das Schlechte zu überwinden. „Du bist gesund geworden! Lade keine Schuld mehr auf dich, damit dir nichts Schlimmeres geschieht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, sagte Jesus dort zu ihm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Johannes 5,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">. Was \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">schlimmer? \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Das körperliche Leiden war nicht das Hauptproblem des Gelähmten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Schlimmer als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">die schlimmste Krankheit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">am Ende der Verlust des ewigen Lebens bei Gott, in seiner herrlichen Welt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Und um uns \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">dieses ewige Leben zu schenken\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, kam Jesus auf die Welt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> sagte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">: „Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten zu rufen, sondern die Kranken“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">Markus 2,17\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Auftrag bestand darin, „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">..\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">die Ver\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">lorenen zu suchen und zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Lukas 19,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ging und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">geht ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">auch heute noch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">zutiefst um das Heilwerden der Menschen in ihrer Beziehung zu Gott. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Trotzdem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">heilte Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> auch körperlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, um ihnen die Herrlichkeit bei Gott vor Augen zu malen und sie ins Reich Gottes, in die ewige Gemeinschaft mit Gott einzuladen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Manch einer wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">auch heute \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nicht unbedingt von Krankheit geheilt, obwohl er darum gebetet hat. Aber die Liebe Gottes gehört ihm trotzdem voll und ganz. Denn sie bildet das Fundament für alles helfende und heilende Wirken des Herrn Jesus Christus.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Sr. Gabriele \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">Goseberg\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">Diakonissenmutterhaus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">Aidlingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/207/warum-heilte-jesus-christus.webp",{"cluId":274,"questionNr":275,"slug":276,"question":277,"shortAnswer":278,"longAnswer":279,"image":280,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000351","351","welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist","Welche Fähigkeiten hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst, der Leben schafft, erneuert und verändert. Seine Fähigkeiten sind oft nicht klar und eindeutig zu erkennen. Wer jedoch unvoreingenommen und offenherzig die Berichte von seinem Wirken zur Kenntnis nimmt, bekommt ein Gespür für sein Wirken. Das Wirken des Heiligen Geistes führt zum dankbaren Staunen.\u003C/p>","\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht verfügbar und man kann ihn nicht für sich vereinnahmen, auch nicht durch bestimmte Techniken oder Methoden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-21\">Apostelgeschichte 8,18-21\u003C/span>). Jesus vergleicht ihn mit dem Wind: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist beteiligt an den Wundern der Schöpfung\u003C/h2>\n\u003Cp>In den ersten Sätzen der Bibel wird das Wirken des Heiligen Geistes in der Schöpfungsgeschichte erwähnt: „Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Urmeer. Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>) Der Heilige Geist war also bei der Erschaffung der Welt als schöpferische Kraft dabei.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist befähigt Leitungspersonen für ihre Aufgaben\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wurden vor allem Könige, Priester und Propheten mit Gottes Geist erfüllt. Er befähigte sie, ihre Leitungsaufgaben zur Ehre Gottes und zum Segen für Gottes Volk auszuüben. Als z. B. Samuel David zum König salbte, „kam der Geist des Herrn zu David, an diesem Tag und auch in Zukunft” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen zu verändern\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament zeichnet sich eine neue Entwicklung ab. Gott verhieß, dass der Heilige Geist seine Fähigkeiten nicht nur den Würdenträgern zukommen lassen würde. Er würde auch im Leben von einfachen Menschen Neues schaffen. So prophezeite Hesekiel im Namen Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"25-26\">36,25+26\u003C/span>): „Ich wasche die Schuld von euch ab ... Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“\u003C/p>\n\u003Cp>Menschen zu verändern oder neu zu machen, ist eine der elementaren Fähigkeiten des Heiligen Geistes. Im Neuen Testament nimmt dieses Wirken einen breiten Raum ein. Jesus spricht in Johannes 3 von der neuen Geburt, die nur der Heilige Geist bewirken kann: „Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er das Reich Gottes sehen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5+6\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Die spektakulärste Geschichte, wie Gottes Geist eine ganz neue Persönlichkeit schafft, ist die Umkehr des Apostels Paulus (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-22\">Apostelgeschichte 9,1-22\u003C/span>). Der lebendige Christus begegnete Paulus auf seinem Weg nach Damaskus. Paulus war unterwegs, um Christen zu verfolgen und sie zu verhaften. Doch dann lesen wir: „Er stürzte zu Boden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 9,4\u003C/span>) Nicht nur äußerlich, sondern auch in seinem Herzen. Der Heilige Geist bewirkte, dass Paulus zu einem mutigen Verkündiger des Evangeliums wurde.\u003C/p>\n\u003Cp>Auf seinen Reisen wurde Paulus vielfach bedrängt, geschlagen, inhaftiert. Im 5. Kapitel des Römerbriefs geht er auf seine Bedrängnisse ein. Er bekennt, was ihn hat durchhalten lassen: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römerbrief 5,5\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Rückblick auf seine umwälzende Erfahrung bekennt Paulus: „Wenn jemand zu Christus gehört, gehört er schon zur neuen Schöpfung. Das Alte ist vergangen, etwas Neues ist entstanden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist kann auch heute Menschen zum Guten verändern. Deshalb dürfen wir keinen Menschen als hoffnungslosen Fall abschreiben. Der Heilige Geist kann immer noch jeden umgestalten und erneuern.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, christliche Gemeinden ins Leben zu rufen\u003C/h2>\n\u003Cp>Aufsehenerregend zeigte der Heilige Geist einem breiten Publikum seine Fähigkeiten, Neues zu schaffen, bei der Entstehung der ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem. Dieses Ereignis wird auch das erste Pfingstfest genannt. Der Bericht dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2\u003C/span>. Im ersten Kapitel erzählt Lukas, dass die Jünger zurückgezogen lebten: „In Jerusalem gingen die Apostel in den Raum im oberen Stockwerk ihres Hauses, wo sie von nun an immer wieder zusammenkamen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 1,13\u003C/span>) Dabei waren auch andere Männer und auch Frauen, darunter auch Maria, die Mutter von Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp>Ihnen fehlte noch eine Initialzündung zur Verkündigung des Evangeliums von Jesus. Dies änderte sich schlagartig, als Gottes Sohn Jesus Christus den Heiligen Geist über sie ausschüttete. Lukas berichtet das so: „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. ... Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C/span> in Auszügen)\u003C/p>\n\u003Cp>Die erste Wirkung des Heiligen Geistes war, dass die Jünger das Haus verließen und auf den Tempelplatz strömten. Dieser war voller Menschen. Im jüdischen Festkalender begann das Wochenfest. Pilger aus aller Herren Länder waren dazu angereist. Es müssen mehrere Tausend gewesen sein. Durch den Heiligen Geist bewegt, fingen sie an, unerschrocken das Evangelium zu verkündigen. Und sie bekamen eine Fähigkeit, die sie vorher nicht hatten: „Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden – ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C/span>) Die Zuhörenden verstanden alles in ihrer Muttersprache. Unglaublich!\u003C/p>\n\u003Cp>Die meisten Anwesenden waren vom Wirken des Heiligen Geistes tief bewegt: „Erstaunt und ratlos sagte einer zum andern: Was hat das wohl zu bedeuten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 2,12\u003C/span>) Interessant ist, dass nicht alle Zuhörenden vom Heiligen Geist berührt wurden. Manche hatten nur Spott übrig: „Die haben zu viel süßen Wein getrunken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 2,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigte den Apostel Petrus, vor die große Menschenmenge hinzutreten und zu verkündigen, was geschehen war. Petrus erkannte, dass das Wehen des Heiligen Geistes der Auslegung der Schrift bedarf. Ohne seine Predigt wäre das Wehen des Heiligen Geistes nichts weiter als ein spektakuläres Ereignis. Es bliebe offen, wozu Jesus ihn gesandt hatte. Deshalb gehören das Wehen des Heiligen Geistes und die Auslegung der Schrift untrennbar zusammen.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Predigt des Petrus wird eine zentrale Wirkung des Heiligen Geistes offenbar. Er stellt Jesus in die Mitte der Verkündigung. Er macht Jesus groß, er verherrlicht ihn. Durch ihn zog Petrus die Herzen der Menschen hin zu Jesus, indem er folgendes predigte:\u003C/p>\n\u003Cp>„Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">Apostelgeschichte 2,21\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Ihr habt ihn von den Heiden ans Kreuz schlagen und umbringen lassen. Aber Gott hat ihn auferweckt und aus der Gewalt des Todes befreit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-24\">Apostelgeschichte 2,23+24\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, hat Gott zum Herrn und Christus gemacht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der gekreuzigte, auferweckte und erhöhte Christus ist die Lebensmitte des christlichen Glaubens. In ihm hat der christliche Glaube seine unverwechselbare Identität. Wo Jesus nicht mehr der Pulsschlag der Kirche und des Glaubens ist, zieht der Heilige Geist sich zurück.\u003C/p>\n\u003Cp>Nach der Predigt des Petrus wird von einer weiteren Fähigkeit des Heiligen Geistes berichtet: „Mit seinen Worten traf Petrus die Zuhörer mitten ins Herz.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"37\">Apostelgeschichte 2,37\u003C/span>) Dass die verkündigte Botschaft das Herz der Zuhörer berührt, kann nur der Heilige Geist bewirken. Auch eine brillante rhetorische Predigt erreicht die Herzen nicht, wenn der Heilige Geist nicht am Wirken ist. Niemand kann‘s machen, dass die Herzen berührt werden, aber wir dürfen in Demut darum bitten.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigt zum Bekenntnis: Jesus ist mein Herr. Ich zitiere Paulus: „Niemand kann sagen: ‚Jesus ist der Herr!‘ wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C/span>) Oder andersherum gesagt: Ohne den Heiligen Geist findet niemand zu Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Gemeinschaft zu schaffen\u003C/h2>\n\u003Cp>Beim ersten Pfingstfest nahmen etwa 3000 Menschen Jesus in ihr Leben auf und ließen sich taufen. So wurde die erste christliche Gemeinde ins Leben gerufen. Die gemeinsame Basis war, dass alle Jesus als ihren Retter aufgenommen hatten und der Heilige Geist ganz unterschiedliche Menschen bewegte.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Weiteren ist zu erkennen, dass der Heilige Geist nicht in die Isolation, sondern in die Gemeinschaft der Glaubenden führt. Er weckt die Sehnsucht, mit Glaubensgeschwistern zusammenzukommen: Sie „trafen sich regelmäßig und ließen sich von den Aposteln unterweisen. Sie lebten in enger Gemeinschaft, brachen das Brot miteinander und beteten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C/span>) Außerdem trafen sie sich zum gemeinsamen Essen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"46\">Apostelgeschichte 2,46\u003C/span>). Das also bewirkt der Heilige Geist neben der Sehnsucht nach Gemeinschaft: gemeinsame Beschäftigung mit Gottes Wort, miteinander das Heilige Abendmahl feiern und miteinander und füreinander beten.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist hat auch die Fähigkeit, Zeichen und Wunder geschehen zu lassen. Daran hat sich bis heute nichts geändert. Sie ereignen sich vermehrt in Ländern, in denen die medizinische Versorgung sehr schlecht ist. Durch Heilungswunder finden Menschen zum Glauben an Jesus. Auch wir dürfen Zeichen und Wunder erbitten und erwarten. Aber wir können sie nicht erzwingen, auch nicht durch intensives Beten und einen starken Glauben. Auch hier gilt, was Jesus vor seiner Gefangennahme im Garten Gethsemane betete: „Es soll geschehen, was du willst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"42\">Matthäus 26,42\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Zeichen und Wunder haben keinen Selbstzweck. Sie machen Jesus groß und führen zum Glauben an ihn. Auf keinen Fall dienen sie dem Selbstruhm des Menschen oder einer Gemeinde.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine weitere Fähigkeit des Heiligen Geistes ist, Menschen zu veranlassen, dass sie Hab und Gut miteinander teilen: Die Mitglieder der ersten Gemeinde „verfügten gemeinsam über ihren Besitz. Immer wieder verkauften sie Grundstücke oder sonstiges Eigentum. Den Erlös verteilten sie an die Bedürftigen – je nachdem, wie viel jemand brauchte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 2,44+45\u003C/span>) Das Teilen der Güter in dieser Intensität dauerte nicht lange an. Doch geblieben ist der innere Antrieb: Gott gibt, damit wir geben können. Jesus gab dazu keine konkreten Anweisungen. Paulus mahnt dazu: „Wer spärlich sät, wird spärlich ernten. Und wer reichlich sät, wird reichlich ernten. Jeder soll so viel geben, wie er sich selbst vorgenommen hat. Er soll es nicht widerwillig tun ...“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6-7\">2. Korinther 9,6+7\u003C/span>) Paulus verknüpft das Teilen mit der Zusage Gottes: Wer reichlich gibt, wird reichlich ernten.\u003C/p>\n\u003Cp>Bleiben wir offen und gespannt, wo und wie der Heilige Geist auch heute noch Gemeinschaft im Namen von Jesus schafft, innerhalb von verfassten Kirchen und überraschenderweise auch immer wieder jenseits von gegebenen Strukturen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen in bestimmte Aufgaben zu senden\u003C/h2>\n\u003Cp>Für den Evangelisten Lukas ist der Heilige Geist der Impuls- und Kraftgeber für die Missionsreisen, von denen er in der Apostelgeschichte berichtet. Zum Auftakt zur ersten Missionsreise hält Lukas fest: „Der Heilige Geist schickte Barnabas und Saulus auf den Weg.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 13,4\u003C/span>) Vor der Sendung hatten die Gemeindeleiter in Antiochia bei Beten und Fasten den Ruf des Heiligen Geistes vernommen: „Da sprach der Heilige Geist zu ihnen: ‚Stellt mir Barnabas und Saulus für die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C/span>) Geistlich ratsam ist, dass bei solchen großen Vorhaben auch andere miteinbezogen werden. Denn es ist nicht einfach zu unterscheiden, ob eine Sendung wirklich vom Heiligen Geist angestoßen ist oder von menschlichen Begierden und Vorlieben. Vorsicht ist geboten, wenn jemand auftritt und sagt: „Der Heilige Geist hat mir mitgeteilt ...”, und keine kritischen Rückfragen zulässt.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte berichtet Lukas auch, dass der Heilige Geist menschliche Pläne durchkreuzen kann. Auf ihrer zweiten Missionsreise wollten Paulus und seine Begleiter in der Provinz Asia und in Bithynien das Evangelium verkündigen. Diese Provinz und diese Region liegen in der heutigen Türkei. Lukas schreibt: „Doch der Geist, durch den Jesus sie führte, ließ das nicht zu.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C/span>) Dafür öffnete der Heilige Geist ihnen die Tür nach Europa.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, verschiedene Gaben zu wecken\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament wird berichtet, wie der Heilige Geist schöpferische Gaben entwickelt. In 2. Mose 31 wird berichtet, dass Gott besondere Fachleute zum Bau der Stiftshütte berief und sie durch seinen Geist begabte: „Der HERR sagte zu Mose: Siehe, ich habe Bezalel für alle diese Arbeiten berufen. ... Ich habe ihn mit meinem Geist erfüllt. Für seine Aufgabe habe ich ihm Weisheit, Verstand und alle nötige Kenntnis gegeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">2. Mose 31,1-3\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Vielfach haben Menschen erfahren, dass Gott sie zu einem Dienst berief und sie meinten, ihnen fehlten dazu die nötigen Gaben. Wer gehorsam Gottes Ruf folgt, erlebt jedoch, wie der Heilige Geist die dazu nötigen Gaben entwickelt. Das ist ein Schritt des Vertrauens.\u003C/p>\n\u003Cp>Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel\u003C/span> des ersten Briefs an die Korinther zählt Paulus auf, welche Gaben bzw. Fähigkeiten der Heilige Geist erwecken kann. Es war wohl eine Unsitte in der christlichen Gemeinde, sich der Gaben zu rühmen und sie gegeneinander auszuspielen.\u003C/p>\n\u003Cp>Dagegen stellt Paulus fest: „Es gibt zwar verschiedene Gaben, aber es ist immer derselbe Geist. Es gibt verschiedene Aufgaben, aber es immer derselbe Herr. … Er bewirkt das alles in allen Menschen. Das Wirken des Geistes zeigt sich bei jedem auf andere Weise. Es geht aber immer um den Nutzen für alle.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-7\">1. Korinther 12,4-7\u003C/span> in Auszügen) Damit macht Paulus klar, dass jede Gabe ein Geschenk des Heiligen Geistes ist und keine Leistung des Begabten. Sie ist gegeben, damit sie anderen und dem Bau der Gemeinde dient. Auf diesem Hintergrund sollte jeder Selbstruhm ausgeschlossen sein.\u003C/p>\n\u003Cp>Den menschlichen Körper benutzt Paulus als Bild für die Gemeinde: „Es ist wie beim menschlichen Körper: Er bildet eine Einheit und besteht doch aus vielen Körperteilen. Aber obwohl es viele Teile sind, ist es doch ein einziger Leib. So ist es auch mit Christus.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">1. Korinther 12,12\u003C/span>) Alle Gaben sollen zusammenwirken, um Jesus zu ehren und sein Reich zu bauen. Kapitel 12 des Korintherbriefs endet mit einer ironischen Bemerkung: „Ihr strebt ja nach höheren Gaben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">1. Korinther 12,31\u003C/span>) Im darauffolgenden \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-3\">13. Kapitel\u003C/span> benennt Paulus die höchste Gabe: die Liebe!\u003C/p>\n\u003Cp>Im 12. Kapitels des ersten Korintherbriefes führt Paulus Gaben an, die der Heilige Geist schenken kann. Ich zähle sie stichwortartig auf. Bei Einzelnen füge ich eine kurze Erklärung an:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Mit Weisheit reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C/span>) Jesus verheißt: „Der Heilige Geist wird euch in dem Augenblick eingeben, was ihr sagen müsst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">Lukas 12,12\u003C/span>) \u003C/li>\n\u003Cli>Einsicht vermitteln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C/span>) Lukas erzählt im zweiten Kapitel seines Evangeliums, dass der Heilige Geist dem hochbetagten Simeon zugesagt hatte: „Durch den Heiligen Geist hatte Gott ihn wissen lassen: Du wirst nicht sterben, bevor du den Christus des Herrn gesehen hast. Jetzt drängte ihn der Heilige Geist, in den Tempel zu gehen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"26-27\">Lukas 2,26+27\u003C/span>) Er gehorchte und der Heilige Geist gab ihm die Einsicht: Das Baby auf den Armen von Maria und Josef ist der kommende Retter. Voller Freude und Dankbarkeit nahm er ihn auf seine Arme. Die gleiche Freude erlebte zur gleichen Zeit die Prophetin Hanna.\u003C/li>\n\u003Cli>Einen besonders starken Glauben bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Gabe, zu heilen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Fähigkeit, Wunder zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Prophetisch reden. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>) Das heißt: Ansagen können, was jetzt dran ist, um Zukünftiges zu gestalten.\u003C/li>\n\u003Cli>Die Geister unterscheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>In unbekannten Sprachen sprechen (Zungenrede; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>) Paulus kennt die Gabe des Zungenredens. Sie spielte in Korinth eine herausragende Rolle. Paulus ordnet sie ein: Sie ist eine Gabe wie jede andere auch. Nicht alle haben sie. Sie soll aber öffentlich in der Gemeinde nur dann ausgeübt werden, wenn auch folgende Gabe vorhanden ist:\u003C/li>\n\u003Cli>Gabe, diese Sprachen zu deuten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp>Paulus schließt diese Aufzählung ab mit den Worten: „Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. Er teilt jedem eine Fähigkeit zu, ganz so, wie er es will.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">1. Korinther 12,28\u003C/span> fügt er noch zwei weitere Gaben an:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Hilfe leisten\u003C/li>\n\u003Cli>Leitungsaufgaben übernehmen\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Was konnten wir lernen über den Heiligen Geist?\u003C/h2>\n\u003Cp>Über den heiligen Geist kann man nur staunen. Er wirkte bereits bei der Schöpfung der Welt. Später befähigte er Menschen für besondere Aufgaben und Leitungsverantwortung. Im Alten Testament lesen wir dann von zukünftigen, noch darüber hinausgehenden Fähigkeiten, die der Heilige Geist selbst gewöhnlichen Menschen einmal bringen würde.\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Versprechen erfüllten sich in der Zeit von Jesus Christus und den Aposteln. An Pfingsten erhielten alle Gläubigen den Heiligen Geist und damit besondere Fähigkeiten und Gaben. Davon profitierten sowohl die einzelnen Gläubigen als auch die Gemeinschaft der Nachfolger von Jesus Christus. Denn die Gaben des Geistes Gottes sind kein Selbstzweck, sondern zum Wohle der Gemeinschaft der Gläubigen gegeben.\u003C/p>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Wer sich Gott durch Jesus Christus nähert, empfängt den Heiligen Geist. Die Bitte um den Heiligen Geist ist und bleibt für jeden Menschen grundlegend wichtig, weil Jesus dieser Bitte in besonderer Weise die Erhörung versprochen hat: „Ihr Menschen seid böse. Trotzdem wisst ihr, was euren Kindern guttut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Hermann Strecker\u003C/p>\n\u003Cp>Pfr. i.R. in der Württembergischen Landeskirche\u003C/p>","images/351/welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":282,"questionNr":283,"slug":284,"question":285,"shortAnswer":286,"longAnswer":287,"image":288,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000259","259","was-sagt-jesus-ueber-himmel-und-hoelle","Was sagt Jesus über Himmel und Hölle?","\u003Cp>Jesus spricht im Neuen Testament häufig über den Himmel. Er beschreibt ihn als Ort der Gemeinschaft mit Gott. Über die Hölle spricht Jesus seltener, aber eindringlich. Er beschreibt sie als Ort der Finsternis und des Zähneknirschens. \u003C/p>\n\u003Cp>Allerdings erklärt er nicht genau, wie diese Orte aussehen, sondern spricht meist in Gleichnissen. Durch sie ruft er seine Zuhörer zur Umkehr auf. Er betont, dass die Entscheidung für oder gegen ihn und seine Botschaft ewige Konsequenzen hat.\u003C/p>","\u003Cp>Niemand im Neuen Testament spricht so oft über Himmel und Hölle wie Jesus. Wie versteht er diese Begriffe und was will er erreichen, wenn er davon redet?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Festmahl oder Zähneknirschen\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus weiß, was er meint, wenn er vom Himmel redet, denn von dort kam er, um den Willen Gottes zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"38\">Johannes 6,38\u003C/span>). Nachdem er sein Werk auf Erden vollendet hat, wird er zur Rechten Gottes im Himmel eingesetzt und von dort wiederkommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"62\">Markus 14,62\u003C/span>). Der Himmel ist damit auf besondere Weise mit Jesus verbunden. Das Himmelreich ist auch Kern der Botschaft Jesu. Es realisiert sich durch Jesu Person und sein Handeln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"20\">Lukas 11,20\u003C/span>). Für die Seinen hält Jesus fest: Sie sollen einmal mit ihm in seinem vollendeten Reich zu Tisch sitzen und Gemeinschaft haben (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"29\">Matthäus 26,29\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Von der Hölle redet Jesus seltener. Wenn er es tut, dann nutzt er Bilder wie „ewiges Feuer“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"8\">Matthäus 18,8\u003C/span>) oder „die völlige Finsternis; da draußen gibt es nur Heulen und Zähneklappern“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Matthäus 8,12\u003C/span>). Die Schriftgelehrten und Pharisäer fragt er: „Wie wollt ihr der Höllenstrafe entkommen?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"33\">Matthäus 23,33\u003C/span>) Die Rede von der Hölle rüttelt also das Gewissen wach und macht nachdenklich: Auf was baue ich mein Leben?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Kein Geografieunterricht, sondern Ruf zur Umkehr\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus will keine „Jenseitsgeografie“ entfalten. Er erklärt nicht, wie genau Himmel und Hölle aussehen werden. Er will also nicht einfach nur informieren, als ob er die Frage „Brennt in der Hölle Feuer?“ beantworten wolle. Deshalb spricht Jesus besonders häufig in Gleichnissen. Von diesen erwarten Zuhörer nämlich bildliche Geschichten. Und Jesus erwartet von den Zuhörern, dass sie auf seine Gleichnisse reagieren. Wenn Jesus von der Hölle redet, dann geht es ihm also immer darum, dass die Menschen umkehren und anders denken und handeln als zuvor.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das Gleichnis von der verschlossenen Tür\u003C/h2>\n\u003Cp>Dieser Sinn der Rede von Himmel und Hölle wird im Gleichnis von der verschlossenen Tür deutlich. Auf dem Weg nach Jerusalem wird Jesus gefragt: „Herr, werden nur wenige gerettet?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"23\">Lukas 13,23\u003C/span>) Jesus antwortet dann allen Anwesenden:\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan>„\u003C/span>Ihr müsst euch anstrengen, um durch die enge Tür hineinzukommen. Das sage ich euch: Viele werden hineinwollen, es aber nicht schaffen. Wenn der Hausherr aufsteht und die Tür verschließt, dann werdet ihr draußen stehen. Dort werdet ihr an die Tür klopfen und rufen: \u003Cspan>‚\u003C/span>Herr, mach uns auf!\u003Cspan>‘ \u003C/span>\u003Cspan>Aber er wird euch antworten: \u003C/span>\u003Cspan>‚\u003C/span>\u003Cspan>Ich kenne euch nicht. Wo kommt ihr her?\u003C/span>\u003Cspan>‘\u003C/span>\u003Cspan> Dann werdet ihr sicher sagen: \u003C/span>\u003Cspan>‚\u003C/span>\u003Cspan>Wir haben doch mit dir gegessen und getrunken! Du hast auf den Straßen unserer Stadt gelehrt.\u003C/span>\u003Cspan>‘\u003C/span>\u003Cspan> Aber der Hausherr wird euch antworten: \u003C/span>\u003Cspan>‚\u003C/span>\u003Cspan>Ich kenne euch nicht. Wo kommt ihr her? Macht, dass ihr alle fortkommt, Ihr alle tut, was gegen Gottes Willen ist!\u003C/span>\u003Cspan>‘\u003C/span>\u003Cspan> Da draußen gibt es nur Heulen und Zähneklappern! Denn ihr werdet alle im Reich Gottes sehen: Abraham, Isaak, Jakob und sämtliche Propheten. Aber ihr selbst werdet ausgeschlossen sein. Viele werden kommen aus Ost und West und aus Nord und Süd. Sie werden im Reich Gottes zu Tisch liegen.\u003C/span>\u003Cspan>“\u003C/span>\u003Cspan> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"24-29\">Lukas 13,24-29\u003C/span>\u003Cspan>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>Auch wenn die Begriffe Himmel und Hölle nicht vorkommen, wird hier viel darüber erklärt:\u003C/p>\n\u003Cp>1. Die Sache ist ernst! Jesus beschreibt mit aller Dringlichkeit, dass es ein „zu spät“ geben kann. Die Eingangstür in das Himmelreich wird eines Tages verschlossen werden. Dann wird es Menschen geben, die draußen stehen und hineinschauen, aber der Zutritt wird ihnen verweigert bleiben. Drinnen werden diejenigen aus aller Welt, die der Hausherr kennt, mit ihm am Tisch sitzen und ein großes Freudenmahl halten. Das ist der Himmel: pure Gegenwart und Gemeinschaft mit Gott. Draußen sein bedeutet ausgeschlossen zu sein von diesem Leben in Fülle, absolute Gottesferne. Da kann man nur weinen und verzweifeln: Das ist Hölle.\u003C/p>\n\u003Cp>2. In Beziehung leben! Die Zu-spät-Kommenden versuchen noch, den Hausherrn zu überzeugen, sie hereinzulassen. Sie erzählen ihm, dass er sie doch kennen muss: Sie saßen mit ihm am Tisch, er hat ihnen gepredigt. Hier wird deutlich: Dieser Hausherr ist Jesus selbst. Wir wissen, dass er mit allerlei Menschen Tischgemeinschaft hatte und umherzog und lehrte. Jesus antwortet ihnen aber: „Nein, ich kenne euch nicht. Ihr gehört nicht zu mir.“ Eine unpersönliche, flüchtige Bekanntschaft mit Jesus reicht also nicht aus. Jesus schließt Menschen nicht willkürlich aus, sondern zeigt: Es geht um eine vertrauensvolle Beziehung zu ihm, dem Herrn. Jesus ist die einzige Tür ins Himmelreich, und nur die Seinen kommen hinein. Das ausschlaggebende Kriterium ist also, ob man Jesu Lehre nicht nur hört, sondern ihm auch nachfolgt. Wer Jesu Ruf folgt und in Beziehung mit ihm lebt, dem wird die Tür offen stehen. Er soll gewiss sein: Selbst Zweifel und Schuld können mich nicht mehr von meinem Herrn trennen. Ich bin auf Jesu Namen getauft. Ich gehöre zu ihm. Er kennt mich!\u003C/p>\n\u003Cp>3. Nicht über die anderen reden! Über die Frage, wer gerettet wird und „reinkommt“ und wer „draußen bleiben muss“, sollen wir nicht spekulieren. Der Unbekannte will darüber mit Jesus diskutieren, als er nach der Anzahl der Geretteten fragt. Jesus antwortet der ganzen Menge mit dem Gleichnis, das dazu auffordert, die eigene Stellung zu Jesus zu bedenken, statt über das Ende der anderen zu reden. Himmel und Hölle betreffen in erster Linie mich, denn Jesus ruft mich zur Umkehr, um ihm nachzufolgen, und nicht zum Umdrehen nach den anderen, um sie zu beurteilen.\u003C/p>\n\u003Cp>4. Jetzt ist die Zeit! Setzt alles daran, euch jetzt durch diese enge Tür zu quetschen, auch wenn die anderen das nicht tun, so sagt es Jesus. Noch ist es möglich! Der Hausherr ist noch nicht aufgestanden, um die Tür zu schließen. Das wird am Tag der Wiederkunft und des Gerichts passieren. Bis dahin gilt Jesu Ruf zur Umkehr: \u003Cspan>„\u003C/span>\u003Cspan>Die von Gott bestimmte Zeit ist da. Sein Reich kommt jetzt den Menschen nahe. Ändert euer Leben und glaubt dieser Guten Nachricht!\u003C/span>\u003Cspan>“\u003C/span>\u003Cspan> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C/span>\u003Cspan>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Eine wichtige Entscheidung\u003C/h2>\n\u003Cp>Es hat also Konsequenzen, ob man Jesu Botschaft annimmt oder ablehnt. Jesus beschreibt diesen letzten Ernst der Entscheidung. Umkehr geschieht aber nicht aus Höllenangst, sondern weil Jesus ruft. Das Furchtbare der Hölle sind nicht körperliche Qualen, sondern das endgültige Ausgeschlossensein vom Heil und der Gegenwart Gottes. Ewiges Leben und Gemeinschaft mit Christus hingegen erwartet alle, die sich Jesus ganz anvertrauen – und darauf können sie sich gewiss freuen. Jesu Rede von Himmel und Hölle zeigt damit ganz deutlich: Jesus ringt leidenschaftlich um seine Hörer. Er will nicht, dass jemand draußen stehen bleibt. Deshalb ruft er. Auch heute.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Lisa Trumpp\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https://www.bengelhaus.de/\">https://www.bengelhaus.de/\u003C/a>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 196, S. 18-19 mit dem Titel \"Zwischenfestmahl und Zähneknirschen—wie Jesus von Himmel und Hölle redet\")\u003C/p>","images/259/was-sagt-jesus-ueber-himmel-und-hoelle.webp",{"cluId":290,"questionNr":291,"slug":292,"question":293,"shortAnswer":294,"longAnswer":295,"image":296,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000366","366","wann-kommt-der-heilige-geist","Wann kommt der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist, der auch Geist Gottes genannt wird, ist schon gekommen und immer noch da. Seit der Schöpfung redet die Bibel einige hundert Male von ihm (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). In der Zeit vor Jesus Christus kam der Heilige Geist aber nur zu einzelnen Menschen. Das änderte sich am ersten Pfingstfest nach der Auferstehung von Christus. Seitdem kann jeder Mensch das Kommen des Heiligen Geistes an sich selbst erfahren, sobald er an Jesus Christus glaubt und ihn verbindlich als seinen Herrn akzeptiert.\u003C/p>","\u003Ch2>Vom Kommen des Heiligen Geistes vor Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>Mose war der erste Mensch, von dem die Bibel berichtet, dass er den Geist Gottes empfangen hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"17\">4. Mose 11,17\u003C/span>). Damals hatte Gott von dem Geist, der auf Mose ruhte, etwas auf die 70 Ältesten Israels übertragen, die daraufhin für kurze Zeit wie Propheten redeten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C/span>). Ja, es war der Heilige Geist, der in Mose wirkte, wie der Prophet Jesaja später ausdrücklich bestätigte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"11\">Jesaja 63,11\u003C/span>). Zu Moses Zeit erhielt auch ein Kunsthandwerker den Geist Gottes, um die Arbeiten am heiligen Zelt Israels auszuführen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"2-6\">2. Mose 31,2-6\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Andere Führer des Volkes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9-10\">Richter 3,9-10\u003C/span>) und spätere Könige Israels erhielten zeitweise wie Saul (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"6\">1. Samuel 11,6\u003C/span>) oder dauerhaft wie König David (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span>) den Heiligen Geist. Vor allem die Propheten Israels konnten ihren Auftrag nur in der Kraft des Geistes Gottes tun, wie Micha in seinem Buch schrieb (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Micha 3,8\u003C/span>). Ein anderer hatte sogar schon das Kommen des Heiligen Geistes für alle Menschen angekündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-3\">Joel 1,1-3\u003C/span>). Diese Weissagungen hatte er um 800 v. Chr. erhalten.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Sendung des Heiligen Geistes durch Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>Der unmittelbare Bote und Wegbereiter für Jesus Christus wurde ca. im Jahr 8 v. Chr. geboren. Später nannte man ihn Johannes den Täufer. Er sollte schon von Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C/span>). Manche Israeliten vermuteten schon, dass er der Messias wäre, aber er kündigte an, dass ein Mächtigerer nach ihm kommen würde: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15-16\">Lukas 3,15-16\u003C/span>). Einige Zeit später sah Johannes den Geist Gottes, der wie eine Taube auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jesus seinen Dienst auf der Erde schon fast vollendet hatte, kündigte er seinen Jüngern an, dass er ihnen nach seinem Weggang zum Vater im Himmel einen Beistand senden würde: den „Geist der Wahrheit“, der als sein Stellvertreter immer bei ihnen bleiben würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C/span>). Er sagte: „Der Vater wird euch in meinem Namen den Beistand senden: den Heiligen Geist. Der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst euch gesagt habe.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>An dem Tag, der heute „Christi Himmelfahrt“ genannt wird, erinnerte Jesus seine Jünger noch einmal: „Wenn der Heilige Geist auf euch herabkommt, werdet ihr Kraft empfangen. Dann werdet ihr meine Zeugen sein – in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans Ende der Erde.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C/span>) Als er das gesagt hatte, sahen die Jünger, wie Jesus emporgehoben wurde. Dann verhüllte ihn eine Wolke vor ihren Augen. Zehn Tage später erfüllte Jesus seine Versprechen aus dem Himmel heraus.\u003C/p>\n\u003Cp>Für die Jünger und Nachfolger von Jesus geschah das an Pfingsten, dem 50. Tag nach der Auferstehung ihres Herrn. Als dieser Tag anbrach, waren alle, die zu Jesus gehörten, wieder beisammen. „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. Dann erschien ihnen etwas wie züngelnde Flammen. Die verteilten sich und ließen sich auf jedem Einzelnen von ihnen nieder. Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C/span>) Von diesem Rauschen angelockt, strömten die Leute zusammen. Zu dieser Zeit hielten sich gottesfürchtige jüdische Männer aus aller Welt in Jerusalem auf und wunderten sich darüber. Da trat Petrus vor die Menge und erklärte das Geschehen. Er hatte verstanden, dass sich gerade erfüllte, was Gott schon durch den Propheten Joel angekündigt hatte. „Das wird in den letzten Tagen geschehen: Ich werde meinen Geist über alle Menschen ausgießen …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 2,14-17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Dann redete Petrus von den wunderbaren Dingen, die Jesus getan hatte und wie die Juden ihn durch gesetzlose Menschen ans Kreuz nageln und töten ließen. Aber dann hatte Gott, der schon alles vorausgesehen hatte, ihn wieder auferweckt. Und schließlich dies: „Er ist emporgehoben worden, sodass er an der rechten Seite Gottes sitzt. Er hat vom Vater die versprochene Gabe erhalten: den Heiligen Geist. Den hat er über uns ausgegossen. Und genau das ist es, was ihr hier seht und hört.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"33\">Apostelgeschichte 2,33\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Die Zuhörer waren von der Predigt im Innersten getroffen und fragten, was sie nun tun sollten. Petrus erklärte der Menge, dass sie zu Gott umkehren und ihre Einstellung zu Jesus Christus grundlegend ändern müssten, um Vergebung für ihre Sünden zu erhalten. Und sie sollten sich im Namen von Jesus Christus taufen lassen. So würde Gott nicht nur den Jüngern, sondern auch allen versammelten Menschen bis hin zu uns, den Heiligen Geist schenken. „Diese Zusage gilt für euch und eure Kinder. Und sie gilt für alle in den fernen Ländern – so viele der Herr, unser Gott, noch zum Glauben an Jesus hinzurufen wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"39\">Apostelgeschichte 2,39\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Empfang des Heiligen Geistes nach Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-41\">Apostelgeschichte 2,1-41\u003C/span> beschreibt also, was damals geschah, als der Heilige Geist für alle Menschen kam. Ich empfehle, das ganze Kapitel noch einmal zu lesen, vor allem das, was Petrus den versammelten Menschen sagte. Damals entstand die erste christliche Gemeinde.\u003C/p>\n\u003Cp>Dass der Heilige Geist an diesem Pfingsttag für alle Menschen kam, heißt aber nicht, dass jeder Mensch ihn automatisch erhält. Petrus hatte deutlich gesagt, was der Erfüllung mit dem Heiligen Geist vorausgeht. Auch heute noch ist eine Umkehr zu Gott und ein Bekenntnis zu Jesus Christus notwendig. Auf diese Weise hatten die Gläubigen in allen christlichen Gemeinden den Heiligen Geist empfangen, zum Beispiel in Korinth (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">1. Korinther 6,19-20\u003C/span>), in Ephesus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Epheser 1,13\u003C/span>) oder in Rom (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C/span>). So war es in allen christlichen Gemeinden bis heute und so kommt er auch zu dir, wenn du Jesus als deinen Retter annimmst.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Karl-Heinz Vanheiden\u003C/p>\n\u003Cp>Theologischer Referent des Bibelbundes\u003Cbr>Bibelübersetzer und Bibellehrer im Reisedienst\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.derbibelvertrauen.de/\">https://www.derbibelvertrauen.de\u003C/a>\u003C/p>","images/366/wann-kommt-der-heilige-geist.webp",{"cluId":298,"questionNr":299,"slug":300,"question":301,"shortAnswer":302,"longAnswer":303,"image":304,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000235","235","wieso-folgen-menschen-jesus-nach","Wieso folgen Menschen Jesus nach?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21241888 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">Alle \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">folgen etwas und werden geprägt. Was ist so besonders an Jesus? \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">Aus der Bibel und aus Beobachtung kennen wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">drei äußere Gründe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21241888 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">1. Einfluss: Einladun eines glaubwürdigen Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"40-41\">Johannes 1,40-41\u003C/span>)\u003Cbr>2. Gruppe: Teilhabe an einer attraktive Gruppe (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12-14\">Apostelgeschichte 5,12-14\u003C/span>)\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW21241888 BCX0\">3. Intellekt: Antworten auf existenzielle Fragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"27-28\">Johannes 20,27-28\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21241888 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">Aber es gibt auch einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">göttlichen, unwiderstehlichen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\"> Ruf zur Nachfolge\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">der so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\"> kraftvoll \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">wie die Schöpfung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">Korinther 4,6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21241888 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21241888 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Was bedeutet folgen?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Heutzutage folgen wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">H\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">underten, vielleicht Tausenden Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> „Influencer“ (dt. Einflussnehmer) ist zu einem echten und beliebten Job geworden. Die großen Popstars unserer Zeit haben sogar eigene Namen für ihre Nachfolger – es gibt die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">Swifties\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">Belieber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">Arianators\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> und viele andere eingeschworene Gruppen von Nachfolgerinnen und Nachfolgern.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Fankult ist eine Form von Nachfolge\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Diese Art von Nachfolge – Fankult – ist in mancherlei Hinsicht sehr ähnlich zu dem, was die Bibel mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Nachfolge” \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> „Jesus nachfolgen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> beschreibt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Dies\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Fankult \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> eine Form von persönlicher Identifizierung mit dem Leben und dem Werk eines anderen Menschen; eines Menschen, den man vielleicht noch nie getroffen hat und unter Umständen nie treffen wird.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Genau das lesen wir in der Bibel über viele Menschen. So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">z. B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Petrus als Nachfolger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> erkannt, als er sich bei der Gerichtsverhandlung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">über \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> in den Vorhof des Gebäudes geschlichen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">: „Ganz bestimmt gehört er zu denen! Er kommt doch auch aus Galiläa.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"59\">Lukas 22,59\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Schon an seinem Akzent wird Petrus als ein Mensch erkannt, der viel Zeit in der Nähe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> verbracht hat. Diese Nähe und Identifikation mit Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> als Nachfolge bezeichnet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Jeder Mensch folgt jemandem oder etwas nach\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Man mag diese Art von Fankult nun für etwas halten, das nur Teenager auf der Suche nach Halt für sich beanspruchen. Aber Fakt ist, dass jeder Mensch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">sich mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">bestimmte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Einflüsse\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">so sehr identifiziert, dass die ganze Weltanschauung und auch das eigene Wesen davon geprägt werden. Es beginnt in der Entwicklung des Menschen meist mit den Eltern oder der ersten Bezugsperson, aber entwickelt sich von da aus unvorhersehbar weiter. Nur\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> eines ist sicher: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">gibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">keinen Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW58811993 BCX0\">sich so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW58811993 BCX0\">zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW58811993 BCX0\">sagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> im Vakuum entwickelt, vollkommen losgelöst von allen Einflüssen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. Kein Mensch ist eine Insel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> und das Netzwerk von Beziehungen und Einflüssen um uns herum hat immer eine große Bedeutung für unsere Entwicklung.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Drei Hauptmerkmale, wieso Menschen beginnen, Jesus nachzufolgen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Können sich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW58811993 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW58811993 BCX0\">überhaupt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> bewusst entscheiden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, ob sie jemandem oder etwas „nachfolgen“ wollen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">? \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Die Antwort auf diese Frage \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">enthält\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> drei Hauptmerkmale\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">einen Menschen dazu bringen, sich jemandem oder etwas anzuschließen. Sie liegen auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">einer Bekehrung, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">einem Umdenken und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">einer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">völlige\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Neuausrichtung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, zugrunde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Diese Bekehrung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">bildet oftmals den Startpunkt der Nachfolge. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Wir können diese Hauptmerkmale gerne „äußere Einflüsse“ nennen, weil sie alle drei von außen auf einen Menschen zukommen und nicht im \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">nneren, quasi losgelöst von der Umgebung, entstehen. Diese drei Hauptmerkmale finden sich alle auch in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">den biblischen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Berichten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> darüber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, wie Menschen zu Jesus gefunden haben:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">1. Autoritäten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">/\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Leiterinnen und Leiter:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Zum einen braucht es einen unmittelbaren Aufruf zu Nachfolge oder zur Bekehrung durch eine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Autoritätsp\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">erson\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Was \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">diese Autorität \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ausmacht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, ist schwer zu definieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> und wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">u.a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. von verschiedenen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Generationen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">unterschiedlich gesehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. Für einen Teenager, der viel Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">mit den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Sozialen Medien verbringt, wird also eine Influencerin mit großer Reichweite eine unmittelbare Autorität haben, ein Priester mit Soutane oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Arzt mit Kittel aber weniger. Bei seiner Großmutter mag es genau andersherum sein.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Wir finden dieses Merkmal zum Beispiel am Beginn der Nachfolge \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> beiden Jünger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Andreas und Simon Petrus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"40\">Johannes 1,40\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\"> lesen wir: „Andreas war einer der beiden Jünger, die Johannes gehört hatten und Jesus gefolgt waren. Er war der Bruder von Simon Petrus.“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Vorher wird uns berichtet, dass Johannes mit zwei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> seiner eigenen Nachfolger unterwegs war und sie anwies, lieber Jesus nachzufolgen als ihm. Diesem „Ruf“ folgte Andreas offensichtlich sofort: Johannes der Täufer war offensichtlich eine Autorität, die er in diesen Fragen anerkannte. Für Petrus galt entsprechend das gleiche, aber wohl eher in Bezug auf seinen Bruder Andreas. Denn weiter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">heißt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">es in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41-42\">Johannes 1,41-42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">: „Andreas traf zuerst seinen Bruder Simon, und sagte zu ihm: ‚Wir haben den Messias gefunden‘, das heißt übersetzt ‚der Christus.‘ Er brachte Simon zu Jesus.“\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Das ist die erste Antwort, wieso Menschen Jesus nachfolgen: weil eine Person, die in ihrem Leben Autorität hat, sie dazu eingeladen hat.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">2. Attraktive Gruppe\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Der zweite Grund ist ebenso wichtig. Ein Mensch sucht immer eine soziale Zugehörigkeit zu einer Gruppe, die er oder sie attraktiv findet. Diese Attraktion kann sehr unterschiedliche Auslöser haben – es kann um die Werte der Gruppe gehen, den Umgang miteinander, die körperliche Schönheit der Zugehörigen und viele andere Gründe. Wichtig ist nur: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">in Mensch entscheidet aus dem Bauch heraus, ob er eine Gruppe attraktiv findet und zu ihr gehören möchte. Wenn diese Gruppe nun einen geistlichen oder religiösen Kern hat, wird ein angezogener Mensch es leichter haben, den religiösen Kern auch für sich selbst zu akzeptieren – gerade um bei der Gruppe dazuzugehören. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Wir finden solche Beispiele immer wieder in der Bibel – sowohl als positive Beispiele, wie Menschen in die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Jesus-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Nachfolge\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> gezogen wurden, als auch als negative Beispiele, wie Menschen davon wieder entfremdet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">wurden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. Zwei Beispiele sollen hierbei genügen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Als negatives Beispiel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">kann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">das Verhalten von Simon Petrus dienen, das Paulus in seinem Brief an die Galater beschreibt. Dort heißt es: „Zunächst hatte er [Petrus] nämlich zusammen mit Menschen aus den Völkern gegessen. Aber dann kamen einige Leute aus dem Kreis um Jakobus. Da zog er sich zurück und hielt sich von ihnen fern. Denn er hatte Angst vor den Leuten jüdischer Herkunft.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Galater 2,12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Für Paulus geht es in dieser Begegnung um etwas \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">entrales \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">im christlichen Glauben. Petrus hatte durch Berichte gehört und es sogar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">durch Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> direktes Reden selbst erfahren: Menschen aller Völker und Herkunft hatten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">in Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> neuer Welt Platz. In diesem Fall aber hatte die Attraktivität der „Leute jüdischer Herkunft“ – gemeint sind Menschen, die sich auch nach ihrer Bekehrung noch sehr streng an die jüdischen Speisegebote aus dem Alten Testament h\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">lten und dadurch versuch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">en, ihr Ansehen in Gottes Augen zu verbessern – eine gewichtigere Bedeutung für Petrus als seine vorher gewonnene Überzeugung: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">r ließ von der richtigen Haltung ab (Tischgemeinschaft und freundschaftliche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Beziehung mit jedem Menschen ungeachtet seiner Herkunft zu haben) und versuchte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> sich durch seine Abgrenzung zu profilieren.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Als positives Beispiel für den Einfluss der Attraktivität der Gruppe kann man das Wachstum der christlichen Gemeinde in Jerusalem gleich zu ihrem Start nennen. Da heißt es in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"13-14\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Apostelgeschichte 5,13-14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">: „Aber das Volk schätzte sie sehr. Die Gemeinde gewann immer mehr Menschen hinzu, die an den Herrn glaubten – eine große Zahl von Männern und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Frauen.“ Hier sehen wir sehr direkt, wie die Attraktivität der Gruppe („schätzte sie sehr“) zur direkten Nachfolge anleitet („die an den Herrn glaubten“).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Das also ist die zweite Antwort, wieso Menschen beginnen, Jesus zu folgen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ie Gemeinde ist so attraktiv, dass sie unbedingt dazu gehören wollen.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">3. Intellektuelle Überzeugung\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Als drittes Hauptmerkmal muss noch die intellektuelle Überzeugung genannt werden. Menschen entscheiden sich für gewöhnlich nicht gegen ihren Verstand, Jesus nachzufolgen. Wo es intellektuelle Zweifel am Wahrheitsgehalt der Botschaft von Jesus gibt, kann ein Mensch sein Leben auch nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">dar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ausrichten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Deshalb gibt es in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> der Theologie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> den sogenannten Bereich der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> „Apologetik“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, die verstandesgemäße Verteidigung des Glaubens. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Gleichzeitig ist die Nachfolge auch keine Verstandesentscheidung. Es bleibt – egal, wie viel „Apologetik“ man konsumiert – immer ein Rest der Unerklärbarkeit, ja sogar der Narretei. Paulus beschreibt in einem seiner Briefe, dass Gottes Weisheit weit über allem steht, was diese Welt als Weisheit bezeichnen kann. Und daraus schlussfolgert er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">: „Deshalb hat Gott beschlossen, durch eine scheinbar unsinnige Botschaft alle Glaubenden zu retten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Korinther 1,21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Trotzdem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ist es uns Menschen unmöglich, eine Kehrtwende im Leben zu vollführen und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">s nachzufolgen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">, wenn wir diese Botschaft für vollkommenen Wahnsinn halten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Wir müssen auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">intellektuell \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ü\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">berzeug\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">t werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Dieses Merkmal lässt sich ausgezeichnet an der Figur des Jüngers Thomas beschreiben, der auch als „der Zweifler“ bekannt ist. Weil er bei den ersten Begegnungen der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Jesus-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Nachfolger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">mit dem vom Tod auferstandenen Jesus nicht anwesend war, konnte er der Botschaft nicht glauben. Intellektuelle Zweifel hielten ihn davon ab. Unterm Strich gesagt: Menschen stehen nun einmal nicht von den Toten auf, wieso sollte das bei Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW58811993 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> anders sein? \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Im Johannesevangelium heißt es dann: „Die anderen Jünger berichteten ihm [Thomas]: ‚Wir haben den Herrn gesehen!‘ Er entgegnete ihnen: ‚Erst will ich selbst die Wunden von den Nägeln an seinen Händen sehen. Mit meinen Fingern will ich sie fühlen. Und ich will meine Hand in die Wunde an seiner Seite legen. Sonst kann ich das nicht glauben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"25\">Johannes 20,25\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">) Für viele Menschen unserer Zeit ist das auch weiterhin der wichtigste intellektuelle Hinderungsgrund, Jesus nachzufolgen. Sie sagen: Ich glaube nur das, was ich sehen kann. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Die Kehrtwende zur Nachfolge \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">bei \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Thomas \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">kommt dann in der Begegnung mit Jesus und in der Erfüllung seiner intellektuellen Forderungen: „Dann sagte er [Jesus] zu Thomas: ‚Leg deinen Finger hierher und sieh meine Hände an. Streck deine Hand aus und leg sie in die Wunde an meiner Seite. Sei nicht länger ungläubig, sondern komm zum Glauben.‘ Thomas antwortete: ‚Mein Herr und mein Gott!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"27-28\">Johannes 20,27-28\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">). Wichtig ist aber auch – vor allem für den letzten Schritt der Überlegungen in dieser Antwort – was Jesus dann im Anschluss noch sagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">: „Du glaubst, weil du mich gesehen hast. Glückselig sind die, die mich nicht sehen und trotzdem glauben!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"29\">Johannes 20,29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Das also ist die dritte Antwort, wieso Menschen beginnen, Jesus zu folgen: weil sie auch intellektuell von der Wahrheit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">seiner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Botschaft überzeugt werden. Ein Rest der Unglaublichkeit bleibt aber auch nach diesen drei Merkmalen bestehen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Ein Ruf von Gott selbst\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">In der Bibel und auch den Zeugnissen unzähliger Menschen gibt es noch einen weiteren Grund, der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">dazu führt, dass jemand begi\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">nnt, Jesus nachzufolgen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">: der Ruf durch Gott selbst. Wir können diesen Punkt „inneres Merkmal“ nennen, in Abgrenzung zu den Merkmalen von außen im ersten Teil der Antwort. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">n der Bibel ist dieser Grund \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">von entscheidender Bedeutung – denn er geschieht eigentlich immer, wo wir von einer Kehrtwende im Leben eines Menschen lesen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Zum einen haben wir dafür die Berichte in den Erzähltexten des Neuen Testamentes selbst. Die Nachweise dazu sind vielfach: von den ersten Jüngern (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-20\">Matthäus 4,18-20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> u.a.) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">bis hin zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">m\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Apostel Paulus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"3-6\">Apostelgeschichte 9,3-6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> u.a.)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">mmer finden wir einen Ruf, der von Gott selbst ausgesprochen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">den entscheidenden Ausschlag gibt für die Nachfolge. Immer wieder sehen wir auch, dass die Angesprochenen erst Widerstand leisten oder der Ruf ihnen schwerfällt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Man könnte diese Rufe zumindest zum Teil auch in die Kategorie „Autoritäten“ aus dem ersten Teil der Antwort einordnen – wenn Jesus selbst ruft, dann ergeht der Ruf eben von der höchsten Autoritätsperson, die wir uns vorstellen können.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Aber dann gibt auch eine zweite Art von Berichten dieses Ereignisses: die theologisch gedeuteten Nacherzählungen dieses Ereignisses. Mit der Entwicklung des Christentums zu einer geordneten Gruppe mit festen Grenzen nahm auch die theologische Reflexion zu, mit der man auf die eigenen geistlichen Schlüsselerlebnisse zurückgesehen hat. Paulus deutet für uns den Moment, in dem die Nachfolge beginnt: „Gott hat einst gesagt: ‚Aus der Dunkelheit soll ein Licht aufleuchten!‘ Genauso hat er es in unseren Herzen hell werden lassen. Durch uns sollte das Licht der Erkenntnis aufleuchten: Die Herrlichkeit Gottes sollte sichtbar werden, die uns in Jesus Christus begegnet.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6\">2. Korinther 4,6\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Bemerkenswert ist die Bilderwelt, der sich Paulus an dieser Stelle bedient. Er greift zurück auf den Moment der Schöpfung, als durch das Wort Gottes alles ins Dasein gerufen wurde. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Das ist schon deswegen bedeutsam, weil das Licht keine wirkliche Kraft hatte, sich dagegen zu entscheiden, zu leuchten, als Gott es zu Anfang gerufen hat. Was Gott spricht, geschieht. Sein Wort ist nicht nur Wahrheit, es ist Kraft und wirkmächtig – es kommt immer an sein Ziel und schafft sich die Realitäten, die es für dieses Ziel braucht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Wenn Gott also mit dieser Wirkmacht ruft, wie kann meine kleine Seele dann nicht folgen?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Mit diesem Satz soll keine Aussage über das diffizile Themenfeld der Vorherbestimmung und des freien Willens getroffen werden, über das die christliche Theologie seit Jahrhunderten uneins ist. Es meint nur eine Beschreibung einer geistlichen Realität, die in der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Bibel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">deutlich beschrieben wird: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">er ultimative und endgültige Ruf in die Nachfolge ergeht von Gott. Und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">zwar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">in der Macht, die die ganze Welt und alles, was ist, ins Dasein gerufen hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">(vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">1. Mose 1,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Er ergeht in der Macht, die Lazarus von den Toten auferweckt hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"41-43\">Johannes 11,41-43\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> Er ergeht in der Kraft und dem Durchsetzungsvermögen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">as \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">in den Sturm hineinruft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> „Werde ruhig! Sei still!“, und unmittelbare Ergebnisse zeitigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"39\">Markus 4,39\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">Wieso \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">folgen Menschen Jesus nach? Sicher tragen Autoritätspersonen, attraktive Gruppen und intellektuelle Antworten entscheidend dazu bei, dass Menschen bereit werden, dem Ruf in die Nachfolge zu folgen. Aber letztendlich ruft Gott dich. Und das tut er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">noch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">heute\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">. Er sagt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">„K\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">ommt, folge mir nach. Ich biete Leben, und zwar Leben in Fülle.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW58811993 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">Johannes 10,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW58811993 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW58811993 BCX0\">Marcus-Benjamin Hübner\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/235/wieso-folgen-menschen-jesus-nach.webp",{"cluId":306,"questionNr":307,"slug":308,"question":309,"shortAnswer":310,"longAnswer":311,"image":312,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000121","121","wie-behandelte-jesus-christus-tiere","Wie behandelte Jesus Christus Tiere?","\u003Cp>Jesus Christus behandelte Tiere gut. Er ritt auf einem Esel in Jerusalem ein. Im Alten Testament tat Gott sogar das Wunder, dass ein Esel sprechen konnte. Gott sagt: „Der Gerechte erbarmt sich über sein Vieh“, also über seine Tiere, die ihm anvertraut sind. Das schließt die Tatsache nicht aus, dass Gott dem Menschen den Verzehr von Fleisch erlaubt hat. Die Tiere sollen aber so geschlachtet werden, dass sie dabei nicht viel leiden müssen. Manche Christen leben aus Liebe zu den Tieren vegetarisch.\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Sprüche 12,10\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> lesen wir: „Ein Gerechter kümmert sich um das Wohl seiner Tiere. Was aber Frevler unter Mitleid verstehen, ist nichts als Grausamkeit.” \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Das heißt, dass wir Tiere nicht misshandeln, sondern sie mit allem versorgen sollen, was sie brauchen.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Jesus würdigte bestimmte Tiere hoch, etwa das Füllen der Eselin, auf dem er in Jerusalem einritt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Kurz vor Jerusalem kamen Jesus und seine Jünger nach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Betfage\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> am Ölberg. Da schickte Jesus zwei seiner Jünger voraus und sagte zu ihnen: ‚Geht in das Dorf, das vor euch liegt. Dort findet ihr gleich eine Eselin angebunden, zusammen mit ihrem Jungen. Bindet sie los und bringt sie mir. Und wenn euch jemand fragt: „Was soll das?”, dann sagt: „Der Herr braucht sie.” Dann wird er sie euch sofort geben.‘ So ging in Erfüllung, was Gott durch den Propheten gesagt hat: ‚Sagt zu der Tochter Zion: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Sieh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> doch: Dein König kommt zu dir! Er ist freundlich und reitet auf einem Esel, einem jungen Esel – geboren von einer Eselin.”‘ Die Jünger gingen los und machten alles genau so, wie Jesus es ihnen aufgetragen hatte. Sie brachten die Eselin und ihr Junges herbei und legten ihre Mäntel über sie. Jesus setzte sich darauf.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Matthäus 21,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Im Alten Testament sprach Gott sogar durch den Mund einer Eselin: „Da verlieh der Herr der Eselin die Fähigkeit zu sprechen, und sie sagte zu Bileam: ‚Was habe ich dir getan, dass du mich jetzt zum dritten Mal schlägst?‘ Bileam antwortete der Eselin: ‚Nun, du hast mir übel mitgespielt. Wenn ich ein Schwert in der Hand gehabt hätte, dann hätte ich dich getötet.‘ Die Eselin sagte zu Bileam: ‚Bin ich nicht deine Eselin, auf der du schon dein Leben lang reitest? Habe ich mich dir gegenüber jemals so verhalten?‘ Er antwortete: ‚Nein!‘ Da öffnete der Herr Bileam die Augen, und Bileam konnte den Engel des Herrn sehen. Er stand mit gezogenem Schwert auf dem Weg. Bileam verneigte sich und verbeugte sich bis zum Boden. Der Engel des Herrn fragte ihn: ‚Warum hast du deine Eselin drei Mal geschlagen? Ich selbst trete dir als Gegner entgegen, weil du auf dem falschen Weg bist. Die Eselin hat mich gesehen und ist mir drei Mal ausgewichen. Wenn sie nicht ausgewichen wäre, dann hätte ich dich getötet! Aber die Eselin hätte ich am Leben gelassen.‘” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"28-33\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">4. Mose 22,28-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">33\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Der Prophet Elia wurde durch Raben versorgt, die Gott sandte und ohne die er verhungert wäre: „Morgens und abends brachten Raben ihm Brot und Fleisch. Trinken konnte er aus dem Bach.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">1. Könige 17,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Jona wurde von einem großen Fisch verschlungen, der ihn vor dem Ertrinken rettete und an Land brachte: „Der Herr aber schickte einen großen Fisch, der Jona verschlang. Und Jona war drei Tage und drei Nächte lang im Bauch des Fisches ... Da befahl der Herr dem Fisch, Jona an Land zu bringen. Dort spuckte der Fisch ihn aus.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Jona 2,1\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11\">11\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">In der Bibel finden sich noch viele weitere Beispiele von Tieren, die Gott in seinen Dienst stellte. Er gebrauchte sie, um Wunder zu tun, Menschen zu helfen oder etwas zu erklären. Z. B. die Vögel, die Noah aus der Arche schickte, Lämmer, die das Opfer von Jesus symbolisieren, den Löwen als Sinnbild für den König von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> und viele mehr.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Tiere sind aber nicht mit Menschen gleichzustellen. Daher hat Gott den Menschen nach der Sintflut den Verzehr bestimmter Tiere erlaubt. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-6\">1. Mose 9,1-6\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> steht: \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„Gott segnete Noah und seine Söhne und sagte zu ihnen: ‚Seid fruchtbar, vermehrt euch und bevölkert die Erde! Furcht und Schrecken soll von euch ausgehen für alle Tiere: für die Tiere auf der Erde und die Vögel am Himmel, für alles, was auf dem Erdboden kriecht, und die Fische im Meer. Ich gebe sie in eure Hand. Alles, was sich regt und lebt, soll eure Nahrung sein. Bisher waren es nur Pflanzen, nun gebe ich euch alles zu essen. Nur Fleisch, in dem noch Blut und damit Leben ist, dürft ihr nicht essen! Wenn aber euer Blut vergossen wird, fordere ich Rechenschaft für euer Leben. Ich fordere sie von jedem Tier und ebenso vom Menschen. Für das Leben eines Menschen fordere ich Rechenschaft von einem anderen Menschen. Wer das Blut eines Menschen vergießt, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden. Denn Gott hat den Menschen als sein Ebenbild gemacht.‘”\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Vegetarismus lässt sich biblisch nicht begründen. Es gibt Menschen, die aus Liebe zu Tieren trotzdem auf Fleisch verzichten. Das ist dann eine ethische Entscheidung, die zu respektieren ist.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Für die gesamte Schöpfung einschließlich der Tiere gilt, was im Römerbrief in Kapitel 8\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> geschrieben steht: \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„Ich bin überzeugt: Das Leid, das wir gegenwärtig erleben, steht in keinem Verhältnis zu der Herrlichkeit, die uns erwartet. Gott wird sie an uns offenbar machen. Die ganze Schöpfung wartet doch sehnsüchtig darauf, dass Gott die Herrlichkeit seiner Kinder offenbart. Denn die Schöpfung ist der Vergänglichkeit unterworfen – allerdings nicht durch eigene Schuld. Vielmehr hat Gott es so bestimmt. Damit ist aber eine Hoffnung verbunden: Denn auch die Schöpfung wird befreit werden aus der Sklaverei der Vergänglichkeit. Sie wird ebenfalls zu der Freiheit kommen, die Gottes Kinder in der Herrlichkeit erwartet. Wir wissen ja: Die ganze Schöpfung seufzt und stöhnt vor Schmerzwie in Geburtswehen – bis heute.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-22\">Römerbrief 8,18-22\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Ob Tiere nach dem Tod weiterleben, darüber findet sich keine klare Aussage in der Bibel. Das Zitat aus Römer 8 könnte darauf hindeuten, dass nach dem Tod auch für sie eine Möglichkeit des Weiterlebens besteht. Wie das genau aussieht, bleibt aber Gottes Geheimnis.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Dr. Lothar Gassmann\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003C/div>","images/121/wie-behandelte-jesus-christus-tiere.webp",{"cluId":314,"questionNr":315,"slug":316,"question":317,"shortAnswer":318,"longAnswer":319,"image":320,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000271","271","war-jesus-verheiratet","War Jesus verheiratet?","\u003Cp>Jesus Christus war zeitlebens weder verheiratet noch verlobt. Er lebte als Wanderprediger von seinem 30. bis zu seinem 33. Lebensjahr als Single und sah dies als Teil seiner Berufung an (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"11-12\">Matthäus 19,11-12\u003C/span>). Eine Reihe historischer und theologischer Gründe unterstützen diese Aussage. Allerdings hat Jesus sozusagen zukünftige, ewige Heiratspläne.\u003C/p>","\u003Ch2>Jesus im Kontext der Römer und Juden\u003C/h2>\n\u003Cp>Dass Jesus geheiratet hat oder verlobt war, ist weder der Bibel noch anderen bekannten außerbiblischen Schriften zu entnehmen. Wir müssen also davon ausgehen, dass Jesus unverheiratet war. Das bedeutet auch, dass er keine sexuelle Beziehung führte. Schon zu seiner Zeit gab es unterschiedliche ethisch-moralische Vorstellungen von Ehe und sexueller Vereinigung; die römische und jüdische Kultur standen sich dabei konträr gegenüber. In Rom war es Männern schon Jahrzehnte vor Christus erlaubt, außerehelichen Geschlechtsverkehr zu haben, und auch andere sexuelle Diversitäten waren frei zugänglich. Dagegen war es in der jüdischen Kultur ein absolutes No-Go, unverheiratet Geschlechtsverkehr zu haben. Die sexuelle Vereinigung war ausschließlich innerhalb der lebenslangen Ehe zwischen Mann und Frau vorgesehen. Nirgendwo wird berichtet, dass Jesus eine solche Ehe führte. Deshalb können wir begründet davon ausgehen, dass er bis zu seinem Tod mit 33 Jahren unverheiratet als Single lebte.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die jüdische Praxis früher Eheschließungen\u003C/h2>\n\u003Cp>Allgemein wurde ein junger Mann zur damaligen Zeit mit seiner Bar Mitzwa mit 13 Jahren ein volljähriges und vollwertiges Mitglied der Gesellschaft. Damit wurde er in alle Rechte und Pflichten hineingenommen. Dies bedeutete auch, dass mit Eintreten der Geschlechtsfähigkeit geheiratet wurde. So erfolgte die Heirat in der Regel noch in der zweiten Lebensdekade. Doch um heiraten zu können, musste zuerst eine Verlobung (hebr. Kidduschin) eingegangen werden; diese konnte schon mit Erreichen des 12. Lebensjahres geschlossen werden. Die Verlobung wurde mit einem schriftlichen, verbindlichen Vertrag sowie der Übergabe von Geld oder einem kostbaren Gegenstand festgehalten. Dieser Vertrag hatte schon die gleiche Gültigkeit wie ein Ehevertrag (Nisu’in) und beinhaltete etliche Zahlungspositionen für den Fall einer Nichtheirat oder einer späteren Scheidung. Nach der Verlobung hatte der junge Mann die Verpflichtung, ein Heim zu bauen und eine Wirtschaftseinnahme vorzuweisen, um seiner Frau Sicherheit und ein Zuhause zu bieten. Ohne Erfüllung dieser Verpflichtungen war die Heirat nicht möglich.\u003C/p>\n\u003Cp>Mit der Heirat wurde die Frau dann zum Mann nach Hause geholt und die Vereinigung von Seele und Leib fand statt. Ehe im Biblischen Sinne wird daran sichtbar, dass sich beide sexuell vereinen; dies wird meist mit dem Begriff „erkennen“ beschrieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">1. Mose 4,1\u003C/span>). Im gemeinsamen Haus begann dann das gemeinsame Leben mit verschiedenen Pflichten. So heißt es in der Bibel: „Darum verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter und verbindet sich mit seiner Frau. Sie sind dann eins mit Leib und Seele.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"24\">1. Mose 2,24\u003C/span>) Der erste Geschlechtsverkehr war also in der jüdischen Tradition verbunden mit der Hochzeitsfeier und dem Eheschluss. Dies bedeutete, dass sowohl Mann als auch Frau ihr Elternhaus verließen und ein neues Heim entstand.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Es gab keine Hochzeit und Ehe von Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus war bis zu seinem öffentlichen Wirken in seinem Elternhaus tätig und arbeitete mit, um seine Familie zu ernähren. Von dort aus begann er dann mit 30 Jahren mit seinem öffentlichen Wirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">Lukas 3,23\u003C/span>). Er zog zusammen mit seinen 12 Jüngern als Wanderprediger durch das Land. Es gab somit kein Eigenheim und während seiner dreijährigen Reisezeit war auch der Bau eines solchen Eigenheims nicht möglich und nötig. Damit war eine der Grundvoraussetzungen für eine Eheschließung nicht erfüllt.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Hochzeit zur damaligen Zeit war immer eine öffentliche Handlung. Dazu wurde das gesamte Dorf eingeladen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-2\">Johannes 2,1-2\u003C/span>). Man heiratete und feierte eine ganze Woche lang, sodass es nicht zu übersehen war, wenn ein Mensch in die Ehe eintrat.\u003C/p>\n\u003Cp>Wäre Jesus also verheiratet gewesen, wäre dies auf irgendeine Art und Weise aufgefallen und notiert worden. Das Leben, das Jesus als Wanderprediger führte – aus seinem Elternhaus heraus – wäre mit einer Ehe nicht kompatibel gewesen. Außerdem wäre bei seinem Tod mit 33 Jahren die Ehefrau in eine Trauerphase gegangen, die klar vorgeschrieben war. Sie hätte ihren Mann betrauert und wäre als Witwe zurückgeblieben. Von all dem ist nichts bekannt oder beschrieben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der theologische und prophetische Hintergrund der Ehelosigkeit\u003C/h2>\n\u003Cp>Dass Jesus nicht verheiratet war, hat allerdings noch tiefere Gründe und ist nicht rein zufällig. Seiner Ehelosigkeit liegt Folgendes zugrunde:\u003C/p>\n\u003Col>\n\u003Cli>Jesus wusste, was sein Auftrag in dieser Welt war: Er kam, um die Rettung der Menschheit zu ermöglichen durch Vergebung der Sünde. Hierfür musste er als Gottessohn am Kreuz für die Menschen sterben und an ihrer Stelle die Strafe auf sich nehmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">Johannes 3,16-17\u003C/span>). So wusste er, dass er mit 33 Jahren sterben würde, und wollte keine trauernde Witwe zurücklassen, die dann unversorgt und hilflos zurückgeblieben wäre.\u003C/li>\n\u003Cli>Jesus hob sich auf für die zukünftige Eheschließung mit seiner Braut, der Gemeinde, bei seiner Wiederkunft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25-27\">Epheser 5,25-27\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"7-9\">Offenbarung 19,7-9\u003C/span>). Erwarten wir eine Hochzeit im Himmel mit Jesus als Bräutigam, so entspricht es völlig der hebräischen Kultur, dass Jesus auf die Erde kam, um sich erst mit den Gläubigen zu „verloben“, bevor er sich später mit seinem zweiten Kommen mit ihnen vermählen wird.\u003C/li>\n\u003Cli>Aus dieser Perspektive ist es nur verständlich, dass sich Jesus auf dieser Welt nicht binden konnte und auch nicht seine Jungfräulichkeit verlieren wollte. Denn er musste sich für die kommende Hochzeit im Himmel reinhalten. Über eine physische Geschlechtsvereinigung im Himmel soll hier keine Aussage getroffen werden, aber eine bereits geschlossene Ehe hätte seine zukünftigen Ehepläne untergraben.\u003C/li>\n\u003C/ol>\n\u003Cp>Die Hinweise auf die kommende Hochzeit, die Jesus in der Bibel gibt, entsprechen übrigens exakt der Hochzeitstradition einer damaligen galiläischen Trauung (alle seine Jünger waren Galiläer und verstanden seine Hinweise auf die zukünftige Hochzeit). In der Bibel spricht Jesus: „Und wenn ich dorthin gegangen bin und für euch einen Platz vorbereitet habe, werde ich wiederkommen …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"3\">Johannes 14,3\u003C/span>). Eine Stätte zu bereiten war die Verpflichtung eines Verlobten gegenüber seiner Braut für den Hochzeitstag. Er musste also heimgehen, um eine Stätte, ein Haus, eine Wohnung zu bauen. Bei seiner Himmelfahrt versprach Jesus, dass er das „jetzt“ im Himmel tun wird.\u003C/p>\n\u003Cp>Danach wird er wiederkommen, um seine Gemeinde zu sich zu holen. Damit ist seine zweite Wiederkunft gemeint, die noch aussteht. Jesus selbst sagte: „An welchem Tag und zu welcher Stunde das sein wird, weiß niemand – auch nicht die Engel im Himmel, nicht einmal der Sohn, sondern ganz allein der Vater.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"36\">Matthäus 24,36\u003C/span>) Hier wird die Hochzeitstradition angesprochen, dass bei einer galiläischen Hochzeit keiner wusste, wann die Trauung wirklich stattfand. Die Braut hatte die Aufgabe, sich hübsch zu machen und dann in ihrem Brautkleid mit den Brautjungfern noch einige Tage und Nächte auszuharren, bis der Moment kam. Der Vater entschied selbst ohne Wissen des Sohnes, wann die Trauung des Sohnes stattfinden sollte. Er weckte den Bräutigam (also den Sohn) mitten in der Nacht. Jesus kündigte ebenso an, dass der Menschensohn kommen wird wie ein Dieb in der Nacht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"43\">Matthäus 24,43\u003C/span>). Nicht, dass er ein Dieb ist, sondern nur wie ein Dieb. Also unvorhergesehen und in der Dunkelheit der Menschheitsgeschichte. So weckte in der Hochzeitstradition der Vater den Sohn in der Nacht und sie zogen mit Posaunenschall los, der Braut entgegen, welche durch den Lärm hörte, dass es losging, aufstand und ihrem Bräutigam entgegenzog. Dabei standen auch die Dorfbewohner auf, wenn sie beim Fest teilnehmen wollten, und schlossen sich dem zunehmenden Menschenzug mit der Braut an. Unterwegs trafen sich die zwei.\u003C/p>\n\u003Cp>So beschreibt also Jesus noch zu seinen Lebzeiten, wie eines Tages die große himmlische Hochzeit stattfinden wird und wie er seine Braut (seine Nachfolger und Jünger, die weltweit und zu allen Zeiten an ihn glauben) zusammenrufen wird. Selbst die Gräber werden sich öffnen und alle, die gestorben sind, werden auferstehen, um bei dieser Hochzeit dabei zu sein.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Schlussfolgerung\u003C/h2>\n\u003Cp>Damit ist klar, dass Jesus weder verheiratet noch verlobt war. Vielmehr ist er sozusagen geistlich verlobt mit all denen, die sich über die Jahrhunderte und Jahrtausende hinweg entschieden haben, ihm nachzufolgen, ihn zu lieben und mit ihm im Himmel vereint zu sein. So findet die große Hochzeitsfeier, das große „Erkennen“, eines Tages im Himmel mit dem Herrn Jesus Christus statt.  \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Stefan Lepp, M.A., theologischer Leiter Mühle Weingarten e.V.\u003C/p>\n\u003Cp>Mühle Weingarten e.V., Zentrum für Gebet und Jüngerschaft\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.diemuehle.org/\">www.diemuehle.org\u003C/a> \u003C/p>","images/271/war-jesus-verheiratet.webp",{"cluId":322,"questionNr":323,"slug":324,"question":325,"shortAnswer":326,"longAnswer":327,"image":328,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000298","298","welcher-bibelvers-spricht-von-gottes-liebe","Welcher Bibelvers spricht von Gottes Liebe?","\u003Cp>\u003Cspan>Der wohl bekannteste Bibelvers, der von Gottes Liebe spricht, ist \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben.“ Es gibt aber noch viele andere Bibelverse, die von Gottes Liebe sprechen. Eigentlich ist die ganze Bibel ein Liebesbrief Gottes an uns Menschen. Der größte Beweis von Gottes Liebe ist, dass er seinen Sohn für uns in die Welt sandte.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Die ganze Bibel spricht von Gottes Liebe\u003C/h2>\n\u003Cp>Es gibt nicht nur einen Bibelvers, der von Gottes Liebe spricht. Man könnte sogar sagen, die ganze Bibel ist so etwas wie Gottes Liebesbrief an uns Menschen. Sie beginnt mit der Erschaffung der Welt und damit auch des Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-31\">1. Mose 1\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-25\">–2\u003C/span>\u003C/span>). Gott schafft einen wunderschönen Garten für die Menschen und ein Gegenüber für Adam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4-25\">1. Mose 2,4-25\u003C/span>). Darin wird seine große Liebe zu seinen Geschöpfen deutlich. Er lässt Adam nicht allein, schafft ihm eine Frau. Die ersten Menschen haben im Garten Eden alles, was sie brauchen, und eine ungetrübte Gemeinschaft mit Gott.\u003C/p>\n\u003Cp>Gott zwingt die Menschen jedoch nicht zur Gemeinschaft mit ihm, sondern bietet ihnen mit der verbotenen Frucht die freie Wahl, sich gegen ihn zu entscheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-17\">1. Mose 2,16-17\u003C/span>) – auch das ist ein Beweis seiner Liebe. Eine erzwungene Beziehung ist keine Liebe. Nach dem Verstoß gegen dieses Gebot werden die Menschen zwar aus dem Garten vertrieben, aber Gott macht ihnen Kleider aus Fellen, um ihnen in ihrer Scham zu helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8-24\">1. Mose 3,8-24\u003C/span>). Auch hieran wird deutlich, wie sehr er sie liebt und weiterhin für sie sorgt. Gottes Fürsorge für die Menschheit wird aber auch dadurch deutlich, dass er die Welt mit ihren Naturgesetzen am Laufen hält. Jesus drückt es später in der Bergpredigt so aus: Gott „lässt seine Sonne aufgehen über bösen und über guten Menschen. Und er lässt es regnen auf gerechte und auf ungerechte Menschen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"45\">Matthäus 5,45\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Durch das ganze Alte Testament hindurch gibt es immer wieder Beweise von Gottes Liebe zu den Menschen. Er wählt Abraham, um durch ihn die ganze Welt zu segnen, also der ganzen Welt Gutes zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1-20\">1. Mose 12\u003C/span>). Er rettet sein Volk Israel aus der Sklaverei in Ägypten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-22\">2. Mose 1–15\u003C/span>). Er hilft ihnen immer wieder gegen Feinde, auch wenn sie sich gegen ihn aufgelehnt haben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-36\">Richter\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Jesus Christus zeigt Gottes Liebe\u003C/h2>\n\u003Cp>Um den Menschen das volle Ausmaß seiner Liebe zu zeigen, sendet Gott schließlich seinen Sohn auf die Welt. Damit beginnt das Neue Testament – mit der Geburt von Jesus Christus im Stall von Bethlehem (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-20\">Lukas 2,1-20\u003C/span>). Jesus zeigt den Menschen Gottes Liebe auf persönliche Art. Er heilt die Kranken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"40\">Lukas 4,40\u003C/span>) und begegnet den Ausgestoßenen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"27-32\">Lukas 5,27-32\u003C/span>). Er lädt die Menschen ein, an ihn zu glauben und ihm nachzufolgen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"35\">Johannes 6,35\u003C/span>). Er sagt: „Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28\">Matthäus 11,28\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Die Liebe von Jesus erreicht ihren Höhepunkt, als er am Kreuz für die Sünden der Welt stirbt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"31-56\">Matthäus 27,31-56\u003C/span>). Sein Tod bezahlt für die Schuld, die die Menschen vor Gott haben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23-24\">Römer 3,23-24\u003C/span>). Somit müssen die Menschen nicht mehr von Gott getrennt sein, sondern dürfen durch den Glauben an den stellvertretenden Tod von Jesus gerettet werden.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Ein Vers von der Liebe Gottes\u003C/h2>\n\u003Cp>Dies wird zusammengefasst in dem Bibelvers, der damit wohl am besten von Gottes Liebe spricht: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>) Das „so sehr“ in diesem Bibelvers zeigt an, wie groß die Liebe Gottes tatsächlich ist: Er gab seinen einzigen Sohn. Das Wort in der Ursprache des Textes betont besonders die Einzigartigkeit von Jesus als Sohn Gottes. An diesen Sohn gilt es zu glauben. Das bedeutet, dass wir auf ihn als unseren Retter vertrauen sollen. Wer das tut, geht nicht weiter verloren in der Gottesferne. Er bekommt das ewige Leben. Dieses ewige Leben beinhaltet eine Beziehung zu dem lebendigen, liebenden Gott-Vater für jetzt und in Ewigkeit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Weitere Verse über die Liebe Gottes\u003C/h2>\n\u003Cp>Es wurde bis jetzt schon deutlich, dass es nicht nur einen Bibelvers gibt, der von Gottes Liebe spricht. Die ganze Bibel fließt geradezu über von Gottes Liebe. Andere gute Verse, die von Gottes Liebe sprechen, sind zum Beispiel: „Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt und habe dir die Treue gehalten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">Jeremia 31,3\u003C/span>) Das sagt Gott zu seinem Volk, aber auch zu allen Menschen. Paulus, der viele Briefe des Neuen Testaments verfasst hat, schreibt an Menschen, die an Jesus glauben: „Ich bin zutiefst überzeugt: Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen – nicht der Tod und auch nicht das Leben …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"38\">Römer8,38\u003C/span>). Das bedeutet, dass Gläubige durch nichts von Gottes Liebe getrennt werden können.\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jugendliche hatte ich – wie viele andere in diesem Alter – stark mit Minderwertigkeitsgefühlen zu tun. Ich hatte Angst, abgelehnt zu werden. Darum habe ich versucht, von allen gemocht zu werden. Das erwies sich aber als unmöglich, weil die Menschen so unberechenbar waren. Als ich obige Bibelstelle las und darüber nachdachte, merkte ich, dass ich nichts tun muss, um von Gott geliebt zu werden. Er wird mich nicht ablehnen, egal, was ich tue. Das hat mich sehr bewegt. Ich habe die Bibelstelle auswendig gelernt. Sie hat mir geholfen, ein besseres Fundament für mein Selbstwertgefühl zu bekommen: Gottes Liebe. Durch den Glauben darf ich mich sogar Kind Gottes nennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Johannes 1,12\u003C/span>). Johannes, einer der zwölf Apostel, schreibt: „Wir haben erkannt, dass Gott uns liebt, und haben diese Liebe im Glauben angenommen. Gott ist Liebe …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">1. Johannes 4,16\u003C/span>). Gottes Liebe ist also ein wesentliches Merkmal seines Charakters. Gott ist Liebe. Die Liebe Gottes ist in Jesus Christus auf diese Welt gekommen, um uns Menschen zu suchen. Wer an ihn glaubt, darf diese Liebe auf besondere Art und Weise persönlich erfahren.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Marietta Jerkovic\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.kontaktmission.de/\">Kontaktmission\u003C/a> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>","images/298/welcher-bibelvers-spricht-von-gottes-liebe.webp",{"cluId":330,"questionNr":331,"slug":332,"question":333,"shortAnswer":334,"longAnswer":335,"image":336,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000147","147","noten-jesus-christus-ist-der-sieger","Noten Jesus Christus ist der Sieger","\u003Cp>Bei „Jesus Christus ist der Sieger“ handelt es sich um ein von Wolf Rahn geschriebenes Lied, das sich sehr lose an die Bibelstellen \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"54-57\">1. Korinther 15,54-57\u003C/span> sowie \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"8\">Hebräer 13,8\u003C/span> anlehnt. In dem Kanon geht es um den Sieg von Jesus über die Mächte, die Gott entgegenstehen. Außerdem beschreibt das Lied die Berufung einer jeden Christin und jedes Christen, Jesus mit dem eigenen Leben zu dienen. Die Noten zum Kanon sind in verschiedenen Liederbüchern abgedruckt und finden sich auch im Internet.\u003C/p>","\u003Cp>Bei dem besagten Stück wurde ein neuer Text auf eine traditionelle hebräische Melodie gedichtet. Sie ist als Kanon konzipiert; es kann also harmonisch an verschiedenen Stellen eingesetzt werden.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Liedtext von „Jesus Christus ist der Sieger“\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus Christus ist der Sieger\u003C/p>\n\u003Cp>über Sünde, Tod und Teufel,\u003C/p>\n\u003Cp>darum wähl ich ihn.\u003C/p>\n\u003Cp>Er gab meinem Leben Sinn\u003C/p>\n\u003Cp>und ewges neues Leben,\u003C/p>\n\u003Cp>darum sing ich froh von ihm.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jesus Christus gestern und auch heute\u003C/p>\n\u003Cp>und derselbe auch in Ewigkeiten.\u003C/p>\n\u003Cp>Fasse seine Hand, er will dich führen.\u003C/p>\n\u003Cp>Er hält dich für alle Zeiten.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Text: Wolf Rahn\u003C/p>\n\u003Cp>Melodie: aus Israel\u003C/p>\n\u003Cp>© (Text) 1991 SCM Hännsler, Holzgerlingen\u003C/p>\n\u003Cp>bei creedle veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung des Verlags\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Inhalt des Lieds\u003C/h2>\n\u003Cp>Inhaltlich basieren die ersten beiden Zeilen lose auf der Erläuterung zum Sieg von Jesus durch seinen Tod und seine Auferstehung, wie ihn Paulus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1-58\">1. Korinther 15\u003C/span> beschreibt. Dabei ist der theologische Gedanke maßgeblich, dass Jesus am Kreuz nicht einfach einen grausamen Tod gestorben ist, sondern stellvertretend für uns Menschen dieses Leiden erduldet hat. Er hat den Tod angenommen und ihm dadurch die Macht über die Menschen genommen. Paulus selbst beschreibt den physischen Tod des Menschen als „der letzte Feind“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"25\">1. Korinther 15,26\u003C/span>) und stellt den Christinnen und Christen in der griechischen Stadt Korinth in Aussicht, dass der Tod zum Ende der Zeiten besiegt sein wird. Ja, in der Auferstehung ist er schon besiegt. Deswegen ruft Paulus auch triumphierend am Ende des Abschnittes aus: „Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"55\">1. Korinther 15,55\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Für Paulus ist nämlich klar: Der Tod hat nur Macht über den Menschen durch die Schuld, die der Mensch im Laufe seines Lebens auf sich lädt. Doch Jesus hat die Schuld – gegenüber Gott wie gegenüber Menschen – am Kreuz in vollem Umfang abbezahlt. Durch die Auferstehung ist klargestellt, dass die Bezahlung vollständig war. Deshalb hat der Tod seine Macht verloren. Die Angst vor dem Tod und dem darauffolgenden Gericht ist nicht nur weniger geworden, sie ist vollständig verschwunden. Das ist der Kern der guten Nachricht, wie sie Paulus verkündigt hat und die Christinnen und Christen seit 2000 Jahren glauben. Und darin ist dann auch der Sieg begründet, der im Kanon besungen wird.\u003C/p>\n\u003Cp>Der zweite Teil des Liedes lehnt sich eher an \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"8\">Hebräer 13,8\u003C/span> an, der die Ewigkeit von Jesus besingt: dass er nicht veränderbar ist, nicht den Veränderungen der Zeit unterworfen ist. Wenn dem so ist, so die Logik, kann ein Mensch sich auch vollkommen auf ihn verlassen mit seinem Leben. Wer ewig unveränderbar ist, der ist auch absolut zuverlässig. Auch diese Botschaft des Liedes lässt sich ausgesprochen gut von der „guten Nachricht“ ableiten, die im ersten Teil des Liedes besungen wird: Der Tod ist die größte und tiefgreifendste Veränderung des Lebens, die nach der Geburt bzw. Zeugung auf den Menschen zukommt. Alle anderen Veränderungen, die uns vielleicht Angst machen können, sind dieser Veränderung untergeordnet.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Interessanterweise erkennt in der Bibel auch der Teufel als großer Widersacher und Stammhalter des Bösen selbst diese Wirklichkeit an: Der Tod ist die größte und angsteinflößendste Veränderung des Lebens. Im Buch Hiob bekommt der Teufel literarisch die Erlaubnis, einem Menschen alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht, mit einer Einschränkung: „Nur gegen ihn selbst darfst du die Hand nicht ausstrecken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Hiob 1,12b\u003C/span>) Als diese Veränderungen nicht das vom Teufel gewünschte Ergebnis liefern, die Abkehr Hiobs von seiner Treue zu Gott, sagt er: „Haut für Haut! Ein Mensch gibt alles her, wenn er nur die eigene Haut retten kann.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Hiob 2,4\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Entsprechend gilt es in diesem Lied zu besingen: Jesus ist der Sieger über den Tod selbst und der Tod hat damit seine Macht verloren. Deswegen sind alle Veränderungen unseres Lebens, die uns vielleicht Angst machen oder vor unlösbare Herausforderungen stellen, zu bewältigen. Die Einfachheit eines Lebens im Vertrauen auf die Unveränderbarkeit und die Gnade Gottes wird ausgedrückt durch das Bild, an der „Hand“ von Jesus unterwegs zu sein. Das weckt die Vorstellung von einem Kind, das neugierig, aber in vollem Vertrauen auf die Fürsorge des Vaters oder der Mutter die Welt mit ihren Herausforderungen entdeckt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Noten des Lieds\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Noten zum Text finden sich in verschiedenen Liederbüchern abgedruckt. Die Homepage \u003Ca href=\"https://www.evangeliums.net/lieder/\">evangeliums.net\u003C/a> stellt viele davon zusammen. Exemplarisch sei hier das Liederbuch „Ich will dir danken. Lieder für die Gemeinde“ genannt, in dem das Lied sich unter der Nummer 193 finden lässt. Dieses Liederbuch ist weit verbreitet. Auch das beliebte Liederbuch „Wiedenester Jugendliederbuch“ enthält das Lied unter der Nummer 98.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>An verschiedenen Stellen kann man auch online die Noten zum Lied finden. Exemplarisch sei hier die Seite \u003Ca href=\"https://www.sermon-online.com/de/home\">sermon-online.com\u003C/a> genannt, die in der entsprechenden Eintragung neben einer Bilddatei mit den Noten auch verschiedene MP3-Dateien mit Aufnahmen des Liedes zur Verfügung stellt. Da die Rechte am Liedtext, den Noten sowie dem Notensatz (mehrlagige Stimmen z. B. für Chöre) noch nicht zur allgemeinen Verfügung stehen, sondern noch einem Verlag gehören, ist das Abdrucken der Noten im Internet nicht einfach so möglich.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Marcus-Benjamin Hübner\u003C/p>","images/147/noten-jesus-christus-ist-der-sieger.webp",{"cluId":338,"questionNr":339,"slug":340,"question":341,"shortAnswer":342,"longAnswer":343,"image":344,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000205","205","wie-waehlte-jesus-christus-seine-juenger-aus","Wie wählte Jesus Christus seine Jünger aus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132683679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">berief\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> jeden einzelnen seiner Jünger persönlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">. Dies geschah z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">B. mit den Worten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> „Folge mir nach!“ Wer diesem Ruf folgte, reihte sich ein in den Kreis derer, die bei Jesus bleiben und von ihm lernen wollten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">Diese erwachsenen Schüler von Jesus Christus werden im Neuen Testament Jünger genannt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">(siehe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Matthäus 5,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132683679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">Matthäus, der auch Levi \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">genannt wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">, hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">iese Berufung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> selbst erlebt und aufgeschrieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Matthäus 9,9\u003C/span>).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Starke Predigten, wunderbare Taten, viele Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Als Jesus etwa 30 Jahre alt war, begann er in Galiläa öffentlich zu predigen, zu heilen und mit seiner göttlichen Kraft Naturgesetze außer Kraft zu setzen. Er sättigte z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">mehr als 5\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">000 Menschen mit fünf Broten und zwei Fischen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 14,14-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">uf sein Wort hin konnten gelähmte Menschen wieder gehen und Blinde sehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-12\">Markus 2,1-12\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"29-34\">Matthäus 20,29-34\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Darüber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">staunten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> die Menschen, die diese Wunder sahen und die Worte Gottes aus seinem Mund hörten. Deshalb lesen wir in den Evangelien des Neuen Testaments (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Teil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">2 der Bibel) immer wieder davon, dass ihm eine große Menschenmenge begeistert auf den Fersen blieb (z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23-25\">4,23-25\u003C/span>).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Mit Jesus gehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> ist kein lockerer Bildungs-Spaziergang\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Viele waren so überwältigt von Jesus, dass sie kurzentschlossen in seiner Nähe bleiben wollten. Eines Tages kam ein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Schriftgelehrter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> (so wurden Theol\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ogen damals genannt)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> zu Jesus und sagte zu ihm: „Lehrer, ich will dir folgen, wohin du auch gehst!“ Wir würden erwarten, dass Jesus zu ihm sagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">: „Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">rüber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> freu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> ich mich aber sehr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">! Komm mit!“ \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Überaschenderweise warnte Jesus den Mann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">allerdings\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> stellte ihm vor Augen, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Schüler \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">vorher die Kosten überschlagen müssen. Jesus sagte: „Die Füchse haben ihren Bau, und die Vögel haben ihr Nest. Aber der Menschensohn hat keinen Ort, an dem er sich ausruhen kann\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"19-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 8,19\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Darüber erschrak der Mann wohl sehr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">m engeren \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">Jüngerkreis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">findet sich kein Schriftgelehrter, der sich das angetan hätte. Bei Jesus konnte man kein Seminar über Nachfolge belegen, dann mit einer Prüfung abschließen und mit einem Zertifikat in der Hand wieder seiner Wege gehen. Bei Jesus konnte man „nur“ das ganze Leben hingeben und es am Ende sogar verlieren: „Wer nicht sein Kreuz auf sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">nimmt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> und mir folgt, ist es nicht wert, zu mir zu gehören. Wer sein Leben erhalten will, wird es verlieren. Aber wer sein Leben verliert, weil er es für mich einsetzt, wird es erhalten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"38-39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 10,38\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">39\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21-22\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 8,21\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">22\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Kein Schema F der Berufung\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Am \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Anfang \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">seiner Wirksamkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">em \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">große\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Kreis von Nachfolgern aus allen Schichten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> umgeben. Sie alle wollten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> als Lernende und Anhänger bei ihm sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. Auch Frauen waren darunter (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">Lukas 8,1-3\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Johannes 11,1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"55-56\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 27,55\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">56\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Apostelgeschichte 1,14\u003C/span>). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Viele waren berührt und interessiert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ie waren offen für die gute Nachricht vom Reich Gottes, die Jesus verkündigte.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Aus diesem großen Kreis von \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Followern\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">, wie wir heute sagen würden, wählte Jesus zwölf Männer besonders aus. Er berief sie einzeln, in seiner Nähe zu bleiben. Mit ihnen teilte er sein Leben, mit ihnen besprach er seinen Auftrag als Gottes- und Menschensohn. Er beantwortete ihre Fragen und er korrigierte sie auch, wie wir z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"46-50\">Lukas 9,46-50\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> lesen können.\u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Wir kennen die Namen dieser sehr unterschiedlichen Männer, die Jesus in den Zwölferkreis berufen hat. Es waren allesamt markante „Typen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-19\">Markus 3,13-19\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Manche machten kaum den Mund auf, andere bekamen ihn kaum zu. Manche meinten, sie seien besonders charakterstark\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> und versagten im entscheidenden Moment (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"31-35\">Matthäus 26,31-35\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"69-75\">69-75\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Einer machte immer den Kassensturz und verrechnete sich am Ende total (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"14-16\">Matthäus 26,14-16\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"3-5\">27,3-5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Obwohl wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ihre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Namen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> wissen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> kennen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> nicht alle ihre Berufungsgeschichten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Ü\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ber jeder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Berufung in die Nachfolge \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> liegt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">gewissermaßen ein Schleier. E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Geheimnis, das wir nicht lüften können. Jesus war seit seiner Taufe durch Johannes  \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">erfüllt und durchströmt vom Heiligen Geist und vom Zuspruch seines himmlischen Vaters (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 3,16\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">In dieser Kraft und mit dieser Ausrüstung berief er seine Jünger:\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">m Vorübergehen, unterwegs (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-22\">Matthäus 4,18-22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">;\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">b\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">eim \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Hausbesuch, von dem dann einer dem andern erzählte und ihn zu Jesus einlud (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35-42\">Johannes 1,35-42\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">;\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">m persönlichen, einfühlsamen Umgang mit einem, der sofort Jesus folgte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> und einem, der zweifelte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"43-51\">Johannes 1,43-51\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Aus den Berichten im Neuen Testament wissen wir, dass bei Jesus jeder willkommen ist. Er konnte Sünder und Halsabschneider (so benahmen sich die Zöllner der Bevölkerung gegenüber) in seine Nachfolge rufen. Wer sich rufen ließ, wurde durch Gottes Geist verändert. Ein klassisches Beispiel dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-10\">Lukas 19,1-10\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"36-50\">Lukas 7,36-50\u003C/span> ist auch lesenswert.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Nach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">dem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Tod\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> – wie ging es weiter?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Nach seinem Tod am Kreuz wurde Jesus von Freunden begraben. Nach drei Tagen holte ihn sein himmlischer Vater aus Tod und Grab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-10\">Matthäus 28,1-10\u003C/span>).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Diese Auferstehung von den Toten war ein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">einmalige\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Ereignis\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Seitdem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">beruft der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">uferstandene \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Menschen in seine Nachfolge – rund um den Erdball und rund um die Uhr in vielen Sprachen. Dies geschieht durch sein Wort (die Bibel), \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">folger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">an allen Orten verkündigen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Damit erfüllen sie seit Jahrhunderten den Auftrag\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">s. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">K\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">urz vor seiner Himmelfahrt zum Vater erteilte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">er ihnen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">einen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Auftrag\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">dem sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">weitergesagt und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">den sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">auch aufgeschrieben haben: „Wenn der Heilige Geist auf euch herabkommt, werdet ihr Kraft empfangen. Dann werdet ihr meine Zeugen sein – in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans Ende der Erde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">So ging es weiter und so geschieht es bis heute. Und Jesus ist immer dabei, denn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> er sagte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Gott hat mir alle Macht gegeben im Himmel und auf der Erde. Geht nun hin zu allen Völkern und ladet die Menschen ein, meine Jünger und Jüngerinnen zu werden. Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes! Und lehrt sie, alles zu tun, was ich euch geboten habe! Seid gewiss: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18-20\">Matthäus 28,18-20\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/205/wie-waehlte-jesus-christus-seine-juenger-aus.webp",1776253416862]