[{"data":1,"prerenderedAt":608},["ShallowReactive",2],{"topic-ruhe":3,"rockc-questions-for-topic-ruhe":407},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Ruhe","rest","ruhe","Ruhe ist innerer Frieden und Vertrauen durch Gottes Gegenwart.","",[10,25,38,53,67,79,90,99,109,120,129,140,149,160,171,180,192,200,207,214,224,234,243,253,263,272,280,290,299,309,316,323,330,341,354,362,370,379,389,398],{"book":11,"chapter":12,"bookName":20,"text":21,"truncated":24},"MAT",{"single":13},{"index":14,"verses":15},11,[16],{"range":17},{"min":18,"max":19},28,29,"Matthäus",[22,23],"»Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken.","Nehmt das Joch auf euch, das ich euch gebe. Lernt von mir: Ich meine es gut mit euch und sehe auf niemanden herab. Dann werden eure Seelen Ruhe finden.",false,{"book":26,"chapter":27,"bookName":34,"text":35,"truncated":24},"GEN",{"single":28},{"index":29,"verses":30},2,[31],{"range":32},{"min":29,"max":33},3,"1. Mose",[36,37],"Am siebten Tag vollendete Gott sein Werk, das er gemacht hatte. An diesem Tag ruhte er aus von all seiner Arbeit, die er getan hatte.","Gott segnete den siebten Tag und erklärte ihn zu einem heiligen Tag. Denn an diesem Tag ruhte Gott aus von all seinen Werken, die er geschaffen und gemacht hatte.",{"book":39,"chapter":40,"bookName":47,"text":48,"truncated":24},"EXO",{"single":41},{"index":42,"verses":43},20,[44],{"range":45},{"min":46,"max":14},8,"2. Mose",[49,50,51,52],"Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein!","Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun.","Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem Herrn, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt.","Denn in sechs Tagen hat der Herr den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der Herr den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.",{"book":54,"chapter":55,"bookName":62,"text":63,"truncated":24},"PSA",{"single":56},{"index":57,"verses":58},23,[59],{"range":60},{"min":61,"max":33},1,"Psalm",[64,65,66],"EIN PSALM, VON DAVID. Der Herr ist mein Hirte. Mir fehlt es an nichts.","Auf saftig grünen Weiden lässt er mich lagern. Er leitet mich zu Ruheplätzen am Wasser,","dort erfrischt er meine Seele. Er führt mich gerecht durchs Leben. Dafür steht er mit seinem Namen ein.",{"book":68,"chapter":69,"bookName":75,"text":76,"truncated":24},"HEB",{"single":70},{"index":71,"verses":72},4,[73],{"range":74},{"min":33,"max":71},"Hebräer",[77,78],"Aber wir können zu dem Ruheplatz Gottes kommen, denn wir glauben ja. Doch von ihnen hat Gott gesagt: »So habe ich in meinem Zorn geschworen: Nie sollen sie zu meinem Ruheplatz kommen!« Dabei sind die Werke der Schöpfung doch seit der Erschaffung der Welt abgeschlossen.","An einer anderen Stelle heißt es von dem siebten Tag: »Am siebten Tag ruhte Gott von allen seinen Werken.«",{"book":68,"chapter":80,"bookName":75,"text":86,"truncated":24},{"single":81},{"index":71,"verses":82},[83],{"range":84},{"min":85,"max":14},9,[87,88,89],"Die endgültige Sabbatruhe steht also für das Volk Gottes noch aus.","Denn wer zu dem Ruheplatz Gottes gekommen ist, ruht sich aus von seinen Werken – so wie Gott selbst es von seinen eigenen Werken getan hat.","Wir wollen uns also anstrengen, zu jenem Ruheplatz zu kommen. Denn niemand soll wie in dem Beispiel von damals zu Fall kommen, weil er ungehorsam war.",{"book":54,"chapter":91,"bookName":62,"text":97,"truncated":24},{"single":92},{"index":93,"verses":94},37,[95],{"single":96},7,[98],"Warte ruhig, was der Herr tut! Sei gespannt, was er unternimmt! Reg dich nicht auf, wenn jemand Erfolg hat, auch wenn er dazu List und Tücke gebraucht.",{"book":100,"chapter":101,"bookName":106,"text":107,"truncated":24},"ROM",{"single":102},{"index":103,"verses":104},5,[105],{"single":61},"Römer",[108],"Weil wir also aufgrund des Glaubens gerecht sind, haben wir Frieden, der auch bei Gott gilt. Das verdanken wir unserem Herrn Jesus Christus.",{"book":110,"chapter":111,"bookName":117,"text":118,"truncated":24},"JHN",{"single":112},{"index":113,"verses":114},14,[115],{"single":116},27,"Johannes",[119],"Zum Abschied schenke ich euch Frieden: Ich gebe euch meinen Frieden. Ich gebe euch nicht den Frieden, wie ihn diese Welt gibt. Lasst euch im Herzen keine Angst machen und lasst euch nicht entmutigen.",{"book":121,"chapter":122,"bookName":126,"text":127,"truncated":24},"1PE",{"single":123},{"index":33,"verses":124},[125],{"single":71},"1. Petrus",[128],"Sondern schmückt euch mit dem, was im Herzen verborgen ist: Ein freundliches und ruhiges Wesen ist der unvergängliche Schmuck, der in Gottes Augen wertvoll ist.",{"book":130,"chapter":131,"bookName":137,"text":138,"truncated":24},"ISA",{"single":132},{"index":133,"verses":134},32,[135],{"single":136},17,"Jesaja",[139],"Die Gerechtigkeit sorgt für Frieden, sie bringt Ruhe und Sicherheit für alle Zeiten.",{"book":141,"chapter":142,"bookName":146,"text":147,"truncated":24},"1TI",{"single":143},{"index":29,"verses":144},[145],{"single":29},"1. Timotheus",[148],"Betet auch für die Könige und alle übrigen Machthaber. Denn wir wollen ein ruhiges und stilles Leben führen – in ungehinderter Ausübung unseres Glaubens und in Würde.",{"book":150,"chapter":151,"bookName":157,"text":158,"truncated":24},"JER",{"single":152},{"index":153,"verses":154},6,[155],{"single":156},16,"Jeremia",[159],"So spricht der Herr: Ich habe sie immer wieder aufgefordert: »Stellt euch an die Wege und seht euch um! Fragt nach den Pfaden, die ewig bestehen: Welches ist der Weg zum Glück? Den geht! So werden eure Seelen Ruhe finden.« Sie aber sagten: »Wir gehen ihn nicht!«",{"book":161,"chapter":162,"bookName":167,"text":168,"truncated":24},"PHP",{"single":163},{"index":71,"verses":164},[165],{"range":166},{"min":153,"max":96},"Philipper",[169,170],"Macht euch keine Sorgen. Im Gegenteil: Wendet euch in jeder Lage an Gott. Tragt ihm eure Anliegen vor in Gebeten und Fürbitten und voller Dankbarkeit.","Und der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, soll eure Herzen und Gedanken behüten. Er soll sie bewahren in der Gemeinschaft mit Jesus Christus.",{"book":172,"chapter":173,"bookName":177,"text":178,"truncated":24},"2TH",{"single":174},{"index":33,"verses":175},[176],{"single":156},"2. Thessalonicher",[179],"Der Herr, der Frieden schenkt, gebe euch immer und in jeder Hinsicht Frieden. Der Herr sei mit euch allen!",{"book":181,"chapter":182,"bookName":188,"text":189,"truncated":24},"MRK",{"single":183},{"index":153,"verses":184},[185],{"range":186},{"min":187,"max":133},31,"Markus",[190,191],"Er sagte zu ihnen: »Kommt mit an einen ruhigen Ort, nur ihr allein, und ruht euch ein wenig aus.« Denn ständig kamen und gingen die Leute. Sie fanden nicht einmal Zeit zum Essen.","Also fuhren sie mit dem Boot an eine abgelegene Stelle, um für sich allein zu sein.",{"book":110,"chapter":193,"bookName":117,"text":198,"truncated":24},{"single":194},{"index":156,"verses":195},[196],{"single":197},33,[199],"Das habe ich euch gesagt, damit ihr bei mir Frieden findet. In der Welt habt ihr Angst. Aber fasst Mut, ich habe die Welt besiegt!«",{"book":100,"chapter":201,"bookName":106,"text":205,"truncated":24},{"single":202},{"index":46,"verses":203},[204],{"single":153},[206],"Nach weltlichen Dingen zu streben bringt den Tod. Aber nach dem zu streben, was der Geist will, bringt Leben und Frieden.",{"book":100,"chapter":208,"bookName":106,"text":212,"truncated":24},{"single":209},{"index":113,"verses":210},[211],{"single":136},[213],"Beim Reich Gottes geht es schließlich nicht um Essen und Trinken. Es geht um Gerechtigkeit, Frieden und Freude, die der Heilige Geist schenkt.",{"book":215,"chapter":216,"bookName":221,"text":222,"truncated":24},"REV",{"single":217},{"index":113,"verses":218},[219],{"single":220},13,"Offenbarung",[223],"Und ich hörte, wie eine Stimme vom Himmel rief: »Schreib: ›Glückselig sind die Toten, die von jetzt an sterben und zum Herrn gehören.‹ ›Ja‹, sagt Gottes Geist, ›sie sollen sich ausruhen von ihren Mühen. Denn ihre Taten gehen mit ihnen.‹«",{"book":225,"chapter":226,"bookName":231,"text":232,"truncated":24},"COL",{"single":227},{"index":33,"verses":228},[229],{"single":230},15,"Kolosser",[233],"Und der Friede, den Christus schenkt, lenke eure Herzen. Dazu seid ihr berufen als Glieder des einen Leibes. Und dafür sollt ihr dankbar sein!",{"book":235,"chapter":236,"bookName":240,"text":241,"truncated":24},"1SA",{"single":237},{"index":29,"verses":238},[239],{"single":85},"1. Samuel",[242],"Die Schritte seiner Frommen lenkt er sicher, die Frevler aber kommen um in der Finsternis. Denn kein Mensch siegt aus eigener Kraft.",{"book":54,"chapter":244,"bookName":62,"text":250,"truncated":24},{"single":245},{"index":246,"verses":247},62,[248],{"range":249},{"min":29,"max":33},[251,252],"Bei Gott schweigt meine Seele still. Von ihm kommt die Hilfe, die ich nötig habe!","Nur er ist mein Fels und meine Rettung – meine feste Burg, sodass ich nicht wanke.",{"book":254,"chapter":255,"bookName":260,"text":261,"truncated":24},"PRO",{"single":256},{"index":113,"verses":257},[258],{"single":259},30,"Sprüche",[262],"Ein gesunder Verstand tut dem Körper gut. Blinde Wut ist wie eine Krankheit in den Knochen.",{"book":54,"chapter":264,"bookName":62,"text":270,"truncated":24},{"single":265},{"index":266,"verses":267},119,[268],{"single":269},165,[271],"Glücklich leben, die deine Weisung lieben. Und es gibt nichts, was ihren Frieden stört.",{"book":172,"chapter":273,"bookName":177,"text":278,"truncated":24},{"single":274},{"index":33,"verses":275},[276],{"single":277},12,[279],"Im Namen unseres Herrn Jesus Christus fordern wir sie nachdrücklich auf: Sie sollen in Ruhe ihrer Arbeit nachgehen und Brot essen, das sie selbst verdient haben.",{"book":281,"chapter":282,"bookName":287,"text":288,"truncated":24},"GAL",{"single":283},{"index":103,"verses":284},[285],{"single":286},22,"Galater",[289],"Der Geist dagegen bringt als Ertrag: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Güte und Großzügigkeit, Treue,",{"book":291,"chapter":292,"bookName":296,"text":297,"truncated":24},"JAS",{"single":293},{"index":33,"verses":294},[295],{"single":136},"Jakobus",[298],"Anders aber ist die Weisheit, die von Gott kommt: Sie ist zuerst einmal rein. Dann ist sie friedlich, gütig und bereit, sich etwas sagen zu lassen. Sie ist auch voller Barmherzigkeit und bringt gute Früchte hervor. Und sie ist unparteiisch und aufrichtig.",{"book":300,"chapter":301,"bookName":306,"text":307,"truncated":24},"NUM",{"single":302},{"index":153,"verses":303},[304],{"single":305},26,"4. Mose",[308],"Der Herr wende dir sein Angesicht zu und schenke dir Frieden!‹",{"book":39,"chapter":310,"bookName":47,"text":314,"truncated":24},{"single":311},{"index":197,"verses":312},[313],{"single":113},[315],"Gott sagte: »Ich werde auf dem Weg gegenwärtig sein und dich dorthin bringen, wo du ungestört leben kannst.«",{"book":130,"chapter":317,"bookName":137,"text":321,"truncated":24},{"single":318},{"index":259,"verses":319},[320],{"single":230},[322],"So sprach Gott, der Herr, der Heilige Israels: »Wenn ihr umkehrt und still seid, werdet ihr gerettet. Wenn ihr Ruhe bewahrt und Vertrauen habt, seid ihr stark.« Doch das wolltet ihr nicht.",{"book":54,"chapter":324,"bookName":62,"text":328,"truncated":24},{"single":325},{"index":71,"verses":326},[327],{"single":85},[329],"In Frieden kann ich schlafen gehen. Denn du allein, Herr, sorgst dafür, dass ich hier sicher wohnen kann.",{"book":130,"chapter":331,"bookName":137,"text":338,"truncated":24},{"single":332},{"index":333,"verses":334},57,[335],{"range":336},{"min":42,"max":337},21,[339,340],"Aber die Frevler sind wie das aufgepeitschte Meer. Es kommt nie zur Ruhe, sein Wasser wühlt Schlamm und Dreck auf.","Für die Frevler gibt es keinen Frieden! Das sagt mein Gott.",{"book":254,"chapter":342,"bookName":260,"text":347,"truncated":24},{"single":343},{"index":33,"verses":344},[345],{"range":346},{"min":337,"max":305},[348,349,350,351,352,353],"Mein Sohn, du kennst meine Weisung und Gebote, verlier sie nicht aus den Augen! Lass dich von Verstand und Besonnenheit leiten!","Sie verhelfen dir zu einem guten Leben und liegen wie Schmuck um deinen Hals.","Dann wirst du deinen Weg sicher gehen, und dein Fuß wird nirgends anstoßen.","Legst du dich ins Bett, hast du keine Angst. Bist du eingeschlafen, schläfst du ruhig und fest.","Ein plötzliches Unglück musst du nicht fürchten, kein Unwetter, das über die Frevler hereinbricht.","Denn der Herr ist deine Zuversicht. Er behütet deinen Fuß vor allen Gefahren.",{"book":54,"chapter":355,"bookName":62,"text":360,"truncated":24},{"single":356},{"index":357,"verses":358},116,[359],{"single":96},[361],"Komm wieder zur Ruhe, meine Seele! Denn der Herr hat dir Gutes getan.",{"book":54,"chapter":363,"bookName":62,"text":368,"truncated":24},{"single":364},{"index":365,"verses":366},42,[367],{"single":153},[369],"Was bist du so bedrückt, meine Seele? Warum bist du so aufgewühlt? Halte doch Ausschau nach Gott! Denn bald werde ich ihm wieder danken. Wenn ich nur sein Angesicht schaue, ist mir schon geholfen.",{"book":371,"chapter":372,"bookName":376,"text":377,"truncated":24},"2SA",{"single":373},{"index":96,"verses":374},[375],{"single":61},"2. Samuel",[378],"Der König wohnte nun in seinem Palast. Der Herr hatte ihm Ruhe verschafft vor allen seinen Feinden in den Nachbarstaaten.",{"book":380,"chapter":381,"bookName":386,"text":387,"truncated":24},"JOS",{"single":382},{"index":337,"verses":383},[384],{"single":385},44,"Josua",[388],"An allen Orten sorgte der Herr dafür, dass sie in Ruhe leben konnten. Auch das hatte er ihren Vorfahren geschworen. Keiner von ihren Feinden konnte ihnen standhalten. Alle Feinde gab der Herr in ihre Gewalt.",{"book":390,"chapter":391,"bookName":395,"text":396,"truncated":24},"1CH",{"single":392},{"index":286,"verses":393},[394],{"single":85},"1. Chronik",[397],"Aber du wirst einen Sohn bekommen. Er wird ein friedlicher Mann sein. Ich werde dafür sorgen, dass er an allen Orten in Ruhe vor seinen Feinden leben kann. Ja, sein Name soll Salomo lauten, das heißt: der Friedliche. Solange er lebt, sorge ich für Frieden und Sorglosigkeit in Israel.",{"book":130,"chapter":399,"bookName":137,"text":404,"truncated":24},{"single":400},{"index":305,"verses":401},[402],{"range":403},{"min":33,"max":71},[405,406],"Wer unerschütterlich auf dich vertraut, dem schenkst du bleibenden Frieden.","Vertraut für immer auf den Herrn, denn Gott, der Herr, ist ein Fels für alle Zeiten.",[408,416,424,432,440,448,456,464,472,480,488,496,504,512,520,528,536,544,552,560,568,576,584,592,600],{"cluId":409,"questionNr":410,"slug":411,"question":412,"shortAnswer":413,"longAnswer":414,"image":415,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000170","170","warum-ist-in-rio-de-janeiro-jesus-christus","Warum ist in Rio de Janeiro Jesus Christus?","\u003Cp>Über Rio de Janeiro ragt seit 1931 eine riesige Statue in den Himmel. Sie ist 30 m hoch und steht auf einem 8 m hohen Sockel, in dem sich eine Kapelle befindet. Da sie auf dem 710 m hohen Berg Corcovado steht, ist sie weithin sichtbar. Die Statue soll an die 1822 erreichte Unabhängigkeit Brasiliens von Portugal erinnern. In der Landessprache (portugiesisch) heißt sie Cristo Redentor, Christus, der Erlöser und klingt somit an Bibelstellen über die Erlösung an wie \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"TIT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">Titus 2,14\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"130\" data-verse=\"7-8\">Psalm 130,7-8\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die Ausbeutung Brasiliens\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Rio de Janeiro liegt an der Südostküste Brasiliens, an einer großen Bucht. Als der erste Segler am 1. Januar 1501 am Horizont auftauchte, begann eine beispiellose Zeit der Entdeckung, Eroberung und Plünderung dieses größten Landes in Südamerika. Es begann die bedrückende Kolonialgeschichte Brasiliens. Portugiesen, Holländer und Franzosen kämpften um die Herrschaft. Portugal gewann den Streit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW99162302 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">Abenteuerlust, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">Zugewinn an Macht und die Gier nach Reichtum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> brachte die Kolonialisten dazu,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> fremde Länder zu überfallen und zu unterdrücken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">. Die neu entdeckten Länder besaßen große Schätze\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> Gold, Gewürze\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">, Holz, exotische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> Tiere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> und Pflanzen, Zuckerrohr u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">nd \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">iele\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">ehr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">ll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> diese\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> Dinge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> waren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> im heimatlichen Europa hochwillkommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">. Die Eroberer, Abenteurer und Soldaten, die sich für brutale Raubzüge anheuern ließen, schleppten zudem viele Krankheiten ins Land\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">Da die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\"> ursprüngliche Bevölkerung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">dagegen nicht immun war, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">wurde sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">stark dezimiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW99162302 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Christen als Eroberer und Missionare\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Eroberer kamen aus Europa, aus christlichen Ländern. Wer sich die Frage stellt, warum die Christen sich so grausam benahmen, findet in der Bibel Antworten. Die Fixierung auf Reichtum kann den guten Samen des Wortes Gottes, das man vielleicht täglich hört, ersticken: „\u003Cspan class=\"TextRun SCXW34030777 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW34030777 BCX0\">Noch ein anderer Teil fällt zwischen die Disteln. Er steht für die Menschen, die das Wort zunächst hören. Aber dann kommen die Alltagssorgen und der Reiz des Geldes. Sie ersticken das Wort, und es bringt keinen Ertrag. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>Noch ein anderer Teil fällt zwischen die Disteln. Er steht für die Menschen, die das Wort zunächst hören. Aber dann kommen die Alltagssorgen und der Reiz des Geldes. Sie ersticken das Wort, und es bringt keinen Ertrag.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"22\">Matthäus 13,22\u003C\u002Fspan>; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"25\">Matthäus 20,25\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">1. Timotheus 6,9\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Könige Frankreichs, Spaniens, Portugals usw. trugen stolz ihre Ehrentitel wie Allerchristlichster König, Allerkatholischster König, Allergläubigster König. Deshalb schickten sie mit den Seefahrern und Eroberern auch Priester und Missionare ins Land. Viele von ihnen versuchten die Bevölkerung vor den üblen Übergriffen der Eroberer zu schützen. Manchmal gelang es ihnen, oft auch nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Missionare brachten den heidnischen Völkern den christlichen Glauben nahe. Denn Jesus hatte nach seiner Auferstehung seinen Jüngern folgendes ins Stammbuch geschrieben, was wir heute noch in der Bibel nachlesen können: „\u003Cspan class=\"TextRun SCXW187319618 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW187319618 BCX0\">Gott hat mir alle Macht gegeben, im Himmel und auf der Erde. Geht nun hin zu allen Völkern und ladet die Menschen ein, meine Jünger und Jüngerinnen zu werden. Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes! Und lehrt sie, alles zu tun, was ich euch geboten habe! Seid gewiss: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>Gott hat mir alle Macht gegeben, im Himmel und auf der Erde. Geht nun hin zu allen Völkern und ladet die Menschen ein, meine Jünger und Jüngerinnen zu werden. Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes! Und lehrt sie, alles zu tun, was ich euch geboten habe! Seid gewiss: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18-20\">Matthäus 28,18-20\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81903827 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">In diesem sog\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">enannten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> Missionsbefehl lesen wir nichts davon, Menschen zu unterdrücken, auszurauben und zu versklaven. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">Vielmehr sollen s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">Boten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">die Menschen durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">Worte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> zu Jesus Christus einladen. Und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">wer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">die Einladung ann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">immt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">, soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> durch entsprechenden Unterricht (Lehre) immer mehr von Gottes Gedanken verstehen. Die frohe Botschaft, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">das Evangelium, wird auch als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">lebendige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> Wort, das Leben schafft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> bezeichnet. Es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> erlöst aus der Versklavung von Furcht und Angst, z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">B.:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81903827 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">vor bösen Geistern,\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81903827 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">vor Katastrophen,\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81903827 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">vor Krankheiten und Tod,\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81903827 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81903827 BCX0\">vor unbeherrschbaren eigenen Trieben und vielen anderen Sünden \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-15\">Hebräer 2,14-15\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81903827 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34-36\">Johannes 8,34-36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>Die Christusstatue als Erinnerungs-Zeichen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW129549434 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">Wir kehren zur Christus-Statue über Rio zurück. Sie ist ein Erinnerungs-Zeichen an die 1822 erlangte politische Unabhängigkeit von der Kolonialmacht Portugal. Die Initiatoren wollten aber, dass sie auch an die christlichen Wurzeln des Landes erinnert. Denn das Wort Gottes, das die Missionare verkündigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\"> hatt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">en, hatte sich trotz aller Not in vielen Herzen „eingenistet“ und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">ausgebreitet. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">Es waren etliche \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">christliche Gemeinschaft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">en \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">entstanden. Auf diese Weise kam Christus aber nicht nur nach Rio, nicht nur nach Brasilien, sondern in viele Länder der ganzen Welt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">Und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW129549434 BCX0\">auf diese Weise kommt er auch heute noch zu Menschen, die seinem Wort glauben. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich habe mir ein Foto von Cristo Redentor angesehen: Die Figur, die auf der Höhe des Corcovado steht, ist strategisch sehr geschickt platziert. Ganz Rio liegt ihr zu Füßen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW172071455 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\">Der \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW172071455 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\">Zuckerhut\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW172071455 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\"> ragt steil in der Ferne auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\">. Er wirkt wie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\"> ein mahnend erhobener Steinfinger, der an die Gewinnung von Zuckerrohr und d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\"> damit verbundene\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172071455 BCX0\"> Ausbeutung vieler Menschen in der Kolonialzeit erinnert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW172071455 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW168314325 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW168314325 BCX0\">Das \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW168314325 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW168314325 BCX0\">Maracana-Stadion\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW168314325 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW168314325 BCX0\"> ist deutlich zu erkennen. Viele brasilianische Sportler glauben an Jesus Christus und scheuen sich nicht, das öffentlich zu bekennen. Ein solches Bekenntnis hat wunderbare Folgen: „Wenn du also mit deinem Mund bekennst: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW168314325 BCX0\">Jesus ist der Herr! Und wenn du aus ganzem Herzen glaubst: Gott hat ihn von den Toten auferweckt! Dann wirst du gerettet werden.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW168314325 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"9\">Römer 10,9\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW168314325 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW168314325 BCX0\"> Viele der Sportler stammen aus Elendsquartieren, aus den berühmt-berüchtigten \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW56870920 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">Favelas\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW56870920 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">as sind die Viertel der Armen in Rio\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">. Dort herrschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">Drogen, Gewalt, Vernachlässigung von Kindern, Alten und Kranken, Prostitution und Ausweglosigkeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW56870920 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Die ausgebreiteten Arme (28 m Spannweite) wirken wie eine einzige Einladung: Kommt alle her zu mir! Ich empfange euch herzlich. Dies erinnert an ein Wort Jesu: „\u003Cspan class=\"TextRun SCXW79193266 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW79193266 BCX0\">Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28\">Matthäus 11,28\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Christusstatue und ihr Betrachter\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Was bewirkt der Blick oder die Wanderung hinauf zum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Cristo \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130429139 BCX0\">Redentor\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">, zum Christus, der ein Erlöser ist? Zunächst gar nichts. Es ist mit dieser Statue wie mit allen anderen. Niemand wird Bismarck begegnen, nur weil der z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">B. als riesiges Denkmal an den Landungsbrücken in Hamburg steht. In einem Geschichtsbuch kann ich nachlesen, was es mit dem preußischen Kanzler auf sich hat. Aber er ist tot. Er wird mir nicht begegnen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Bei der Christus-Statue über Rio blicken wir auf ein mit Beton ummanteltes Stahlgestell, das mit Tausenden kleinen Speckstein-Mosaike verschönert wurde. Kein Mensch weiß, wie Christus ausgesehen hat. Sein Bild wurde nirgendwo in Stein gemeißelt oder auf eine Münze geprägt. Es gibt keine Akte mit Angaben zu seiner Körpergröße, zu Haar- und Augenfarbe, auch nicht über besondere äußere Merkmale. Aber wir wissen aus der Bibel, dass er ein Mensch und zugleich Gottessohn war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"39\">Markus 15,39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Timotheus 3,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Dies ist einzigartig im ganzen Kosmos. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Doch, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\"> besondere Angabe zu seiner Person haben wir! Sie steht im Buch Jesaja, im ersten Teil der Bibel. Dort lesen wir:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">„Er hatte keine Gestalt, die schön anzusehen war. Sein Anblick war keine Freude für uns. Er wurde von den Leuten verachtet und gemieden. Schmerzen und Krankheit waren ihm wohl vertraut. Er war einer, vor dem man das Gesicht verhüllt. Alle haben ihn verachtet, auch wir wollten nicht von ihm wissen.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"2-3\">Jesaja 53,2b.3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Dieser Text aus dem Buch Jesaja weist uns auf die Leiden von Jesus Christus hin. Durch sein unschuldiges Leiden und Sterben wurde er zum Erlöser, zum Heiland für die ganze Welt. Er nahm alle Schuld, alles Hässliche, alle Bosheit auf sich und starb am Kreuz einen elenden Tod. Und wer an diesen Jesus glaubt, der bekommt das ewige Leben geschenkt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"36\">Johannes 3,36\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">An Christus als unseren Erlöser können wir deshalb glauben, weil er auferstanden ist und lebt. Einige Frauen wollten dem toten Jesus die letzte Ehre erweisen und haben das ganz konkret erfahren. Es lohnt sich, zwei Minuten Lesezeit einzusetzen und die ganze Geschichte aufmerksam zu lesen: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-10\">Matthäus 28,1-10\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Die Bibel bezeugt uns an vielen Stellen: Der dreieinige Gott sprengt alle Vorstellungen von Größe, Macht und Hoheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CH\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"18-20\">2. Chronik 6,18-20\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">Doch dieser große Gott hört unsere Gebete, die ausgesprochenen oder die stummen. Er hört die am Fuße der Christus-Statue in Rio gemurmelten oder in einer Kirche oder Kathedrale gesprochenen Worte. Denn: „Schau, Gott ist überaus mächtig. Er hat es nicht nötig, Menschen zu verwerfen. Er ist mächtig, stark und überaus klug. Er lässt die Frevler nicht am Leben. Den Unterdrückten verhilft er zum Recht.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"5-6\">Hiob 36,5-6\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">In dieser Hinsicht kann auch der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Cristo \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130429139 BCX0\">Redentor\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\"> in Rio de Janeiro\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\"> eine Einladung für alle sein:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">für alle Besucher, die ihn erblicken, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">jenigen, die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\"> sich auf der Plattform zu seinen Füßen den Hals verrenken, um ihn zu sehen, \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">für alle Menschen, die in Rio in Not und Verzweiflung sind,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">für alle, die eine Postkarte mit seinem Bild in Händen halten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130429139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130429139 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Er kann ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Fingerzeig, eine Erinnerung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\"> für sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\"> sein: Lasst Christus zu euch kommen! \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Christus lebt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130429139 BCX0\">erlöst von Schuld und Sünde. Christus hat den Tod überwunden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW47969550 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW47969550 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW47969550 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW47969550 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW47969550 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW47969550 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW47969550 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F170\u002Fwarum-ist-in-rio-de-janeiro-jesus-christus.webp",{"cluId":417,"questionNr":418,"slug":419,"question":420,"shortAnswer":421,"longAnswer":422,"image":423,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000111","111","wie-hilft-mir-jesus-christus","Wie hilft mir Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW198878880 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW198878880 BCX0\">Jesus kam in die Welt, um Menschen zu helfen. Er heilte Kranke und machte Tote lebendig. Diese Wunder zeigen, dass Jesus der Sohn Gottes ist und ewiges Leben gibt. Jesus starb für die Sünden der Menschen. Nach seiner Auferstehung kehrte er in die unsichtbare Welt zurück und ist jetzt überall da. Darum können Menschen sich an ihn wenden und Vergebung und Hilfe erfahren. Jesus spricht: „Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW198878880 BCX0\">Matthäus 11,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed GrammarErrorHighlight SCXW198878880 BCX0\">28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed GrammarErrorHighlight SCXW198878880 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">unächst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">schauen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> wir uns an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, wie Jesus nach den Berichten der Bibel (des Neuen Testaments) Menschen geholfen hat. Wir betrachten, wie er Menschen half, als er unter ihnen lebte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> und wie Menschen seine Hilfe nach seiner Kreuzigung, Auferstehung und Himmelfahrt erlebten. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">1. Jesus kam in die Welt, um Menschen zu helfen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">In den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Evangelien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus, Markus, Lukas und Johannes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">berichte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, dass Jesus Menschen auf vielfältige Weise und in verschiedensten Nöten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">half\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Jesus kam auf die Welt, um die Welt zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 3,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. So rettete er seine Schüler in Seenot, indem er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">einem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Sturm Einhalt gebot. Er gab einer erschöpften und hungrigen Menschenmenge durch ein Vermehrungswunder zu essen. Jesus heilte Menschen von ihren Krankheiten und Behinderungen. Er machte sogar Tote wieder lebendig. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">ls auf einer Hochzeit der Wein ausging\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> machte Jesus aus Wasser Wein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Er erzählte den Menschen über Gott und lud sie in Gottes Reich ein. Jesus segnete die Kinder, die zu ihm gebracht wurden. Er wandte sich insbesondere den Randgruppen der Gesellschaft zu, sprach sie an und pflegte Gemeinschaft mit ihnen. Jesus sah vor allem die innere Not der Menschen, ihr durch Schuld und Trennung von Gott belastetes Gewissen und vergab ihnen in Gottes Vollmacht ihre Sünden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Markus 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Schließlich gab sich Jesus freiwillig für die Sünden der Menschen in den Tod, um sein Leben als „Lösegeld“ einzusetzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus 20,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Die Menschen bekamen Hilfe von Jesus, weil sie ihn darum baten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">und ihm vertrauten. Jesus half allen, die sich an ihn wandten; er berührte sie und heilte sie.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Die Evangelien berichten mehrfach, dass Jesus großes Mitgefühl mit den leidenden Menschen empfand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"36\">Matthäus 9,36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14\">Matthäus 14,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Was Jesus damals getan hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, insbesondere seine Wunder, sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">geschichtlich einmalig. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">ndererseits \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">verdeutlichen sie aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">die zeitlose Botschaft, wer und wie Jesus Christus ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> der Sohn Gottes, der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">sich den Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">in großer Liebe und Barmherzigkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">zuwendet, ihnen zeigt, wie Gott ist, sein Leben hingibt für die Sünden der Menschen und allen, die ihm vertrauen, ewiges Leben schenkt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"30-31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 20,30-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">2. Menschen erlebten die Hilfe von Jesus, nachdem er die Welt verlassen hatte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Nach seinem Tod und seiner Auferstehung kehrte Jesus Christus zu Gott in die unsichtbare Welt zurück\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">eitdem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> ist er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> immer und überall da. Er hat nach wie vor die Macht, zu helfen, zu heilen, Sünden zu vergeben und ewiges Leben zu schenken.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Als Jesus diese Erde verließ,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> sandte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> den heiligen Geist, der den Menschen u.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">a. deutlich macht, wer Jesus ist. Der Heilige Geist zeigt den Menschen auch, dass sie von Gott getrennt sind und Versöhnung mit Gott brauchen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 16,8-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Nachdem Jesus in den Himmel (in die unsichtbare Welt) zurückgekehrt war, erzählten seine Schüler und Nachfolger von seinem Wirken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Sie verbreiteten die Nachricht von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> seinem Tod und seiner Auferstehung in Jerusalem, Samaria und im ganzen Römischen Reich (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Apostelgeschichte 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Sie gaben die folgende Botschaft über Jesus Christus weiter:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„Kein anderer kann Rettung bringen. Und Gott hat uns auch keinen anderen Namen unter dem Himmel bekannt gemacht, durch den wir Rettung finden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Apostelgeschichte 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Vielen Menschen ging die Botschaft zu Herzen, so\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">dass sie an Jesus glaubten und sich als Zeichen ihres Glaubens taufen ließen. Die Predigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> der ersten Christen war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> zum Teil begleitet von ähnlichen Heilungswundern wie zu Lebzeiten von Jesus. So entstanden in Jerusalem und im ganzen Römischen Reich christliche Gemeinden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">as Leben der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Menschen, die an Jesus gläubig wurden, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">neu und anders\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Es war von Freude über Jesus, die Vergebung ihrer Sünden, die Annahme bei Gott und über die Hoffnung auf ewiges Leben geprägt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8-9\">1. Petrus 1,8-9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">3. Wer heute Jesus vertraut, bekommt Hilfe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Auch heute kann man die Hilfe von Jesus auf ähnliche Weise erleben wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Menschen, über die das Neue Testament berichtet. Damals wie heute\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> wird Jesus aber nur helfen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wir uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> an ihn wenden und ihm vertrauen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">3.1 Hilfe durch Versöhnung mit Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Die wichtigste Hilfe, die Jesus den Menschen auch heute geben will, ist die Vergebung der Sünden und die Herstellung einer Beziehung zu Gott, dem Vater. Wer Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">vertraut\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, wird Gottes Kind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Durch das Vertrauen in Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">entsteht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> neues Leben und eine Vater-Kind-Beziehung zu Gott. Dieses neue Leben, das die Bibel ewiges Leben nennt, geht über den Tod hinaus. Die Bibel beschreibt das Leben mit Gott nach dem Tod mit sehr eindrücklichen Bildern, z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">B. als Hochzeitsfeier, als Wasser des Lebens, das glänzendem Kristall gleicht, als Baum des Lebens, der 12-mal im Jahr Früchte trägt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"2\">Offenbarung 21,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-2\">Offenbarung 22,1-2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Jeder, der Jesus Christus vertraut und ein Kind Gottes ist, hat deshalb eine Hoffnung, die durch nichts erschüttert werden kann. Mit dem Apostel Paulus können die Glaubenden sagen:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„Ich bin zutiefst überzeugt: Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">nicht der Tod und auch nicht das Leben, keine Engel und keine weltlichen Mächte, nichts Gegenwärtiges und nichts Zukünftiges und auch keine andere gottfeindliche Kraft. Nichts Über- oder Unterirdisches und auch nicht irgendetwas anderes, das Gott geschaffen hat – nichts von alledem kann uns von der Liebe Gottes trennen. In Christus Jesus, unserem Herrn, hat Gott uns diese Liebe geschenkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"38-39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Römer 8,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">38-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">3.2 Hilfe in Herausforderungen des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus Christus kann darüber hinaus in jeder Notlage des Lebens helfen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Er hat Mitleid mit unseren Schmerzen und Schwächen, weil er selbst Mensch war und alle menschlichen Nöte erlebt hat. Darum will und kann er helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17-18\">Hebräer 2,17-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15-16\">Hebräer 4,15-16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"6\">Hebräer 13,6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Damals wie heute gilt die Einladung von Jesus:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken. Nehmt das Joch auf euch, das ich euch gebe. Lernt von mir: Ich meine es gut mit euch und sehe auf niemanden herab. Dann werden eure Seelen Ruhe finden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28-29\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus 11,28-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus will Menschen helfen, indem er sie lehrt, wie sie leben sollen. Er will, dass seine Nachfolger alles tun, was er geboten hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"20\">Matthäus 28,20\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus hat in Übereinstimmung mit den Heiligen Schriften des Alten Testaments insbesondere geboten, Gott aus ganzem Herzen zu lieben und den Mitmenschen zu lieben wie sich selbst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37-40\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Matthäus 22,37-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">40\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Die Liebe zu Gott und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Mitmenschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">wird in der Bibel als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Frucht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Heiligen Geistes“ bezeichnet. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">omit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> ist sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> ein Geschenk von Jesus selbst, der durch den Heiligen Geist in de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Gläubigen wirkt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Johannes 15,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22\">Galater 5,22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> Menschen erleben das Wirken von Jesus, wenn sie in enger Beziehung mit ihm leben, insbesondere durch beständiges Gebet, regelmäßiges Lesen der Bibel und Gemeinschaft mit anderen Glaubenden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Jesus lehrt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">dass wir uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> keine Sorgen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">um die täglichen Dinge und Bedürfnisse, wie z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">B. Essen, Trinken und Kleidung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">, machen müssen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">. Er fordert seine Nachfolger auf, zuerst nach Gott und seinem Willen zu trachten. Dann wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">alles, was zum Leben nötig ist, schenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW125431056 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP TrackedChange SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">argarita Heller\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW125431056 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW125431056 BCX0\">Martin Bucer Seminar, Studienzentrum Bielefeld\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.bucer.de\">\u003Cspan class=\"FieldRange SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW125431056 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW125431056 BCX0\">www.bucer.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F111\u002Fwie-hilft-mir-jesus-christus.webp",{"cluId":425,"questionNr":426,"slug":427,"question":428,"shortAnswer":429,"longAnswer":430,"image":431,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000206","206","warum-folgten-die-juenger-jesus-christus","Warum folgten die Jünger Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW155838461 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">Alle, die Jesus nachfolgen, trafen in ihrem Leben die Entscheidung, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">die Berufung von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\"> anzunehmen und in seine Fußstapfen zu treten: „Dazu hat er euch nämlich berufen … Christus hat euch ein Beispiel gegeben, damit ihr seinen Spuren folgt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">Petrus 2,21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW155838461 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Warum folgen Menschen Jesus?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Menschen folgen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">bis heute \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">vor allem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">aus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">folgenden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Gründen:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Er schenkt ihnen einen neuen Lebensstil. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Weil \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">sie liebt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">können seine Nachfolger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> sich untereinander und ihre \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Mitmenschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> lieben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">e \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">barmherzige \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Alternative zu den Lebensstilen der meisten anderen Menschen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">hren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ihren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Vater im Himmel in einer lieblosen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> kalten Welt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"8-14\">Johannes 15,8-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14\">Matthäus 5,14\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">16\u003C\u002Fspan>)\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Weil \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Mitarbeiter – „Erntehelfer“ – braucht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. Also Menschen,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> die beharrlich und freudig \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">seine gute Botschaft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> verkündig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">gal, wo, egal, ob es gerade passt oder nicht, egal, ob \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ankommt oder nicht. Auf diese Weise werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">bis heute \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Menschen gerettet aus den Fängen des Teufels, der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">nur Schlechtes für die Menschen will\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"37\">Matthäus 9,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"8\">Jesaja 6,8\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Weil sie glauben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, dass Jesus sie durch seinen Tod am Kreuz vor Gottes Zorn und dem unbestechlichen Gericht Gottes bewahrt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"24\">Johannes 5,24\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Was passierte Simon Petrus, als er Nachfolger Jesu wurde? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Simon Petrus war einer der ersten Jünger von Jesus. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Zunächst gab es einen losen ersten Kontakt zwischen Jesus und Simon Petrus. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">’ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Bruder Andreas hatte ihn geknüpft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"40-42\">Johannes 1,40-42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus war Chef eines kleinen Fischereibetriebs am See Genezareth in Galiläa. Am Sabbat, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Sonntag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> der Juden, hörte er Jesus in der Synagoge von Kapernaum predigen. Nicht nur Petrus, sondern alle „Zuhörer waren davon tief beeindruckt. Denn an seiner Lehre erkannten sie, dass Gott ihm die Vollmacht dazu gegeben hatte“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">Markus 1,22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Einige Zeit später heilte J\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">esus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">die Schwiegermutter des Petrus von einer schweren fieberhaften Erkrankung. Beim gemeinsamen Essen, das die geheilte Frau zubereitete, lernte Petrus Jesus noch besser kennen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"38-39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Lukas 4,38\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Eines Tages hielt sich Jesus wieder am See Genezareth auf. Bald umstanden ihn die Leute so dicht, dass er sich kaum noch rühren konnte. Die Menge wollte unbedingt das Wort Gottes hören. Jesus kämpfte sich zum Ufer durch, stieg in das Boot von Petrus und bat ihn, etwas vom Ufer wegzufahren. Er setzte sich auf die Ruderbank und predigte. Auch die Fischer, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> währenddessen ihre Netze flickten, hörten zu.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">N\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> seiner Predigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> sagte Jesus zu Simon: „Fahre hinaus in tieferes Wasser! Dort sollt ihr eure Netze zum Fang auswerfen.“ Vielleicht dachte Simon still bei sich: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Der Prediger bist du, Jesus. Der Fischer, der sein Handwerk versteht, bin ich!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Aber laut sagte er: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Wir haben eine Nacht vergeblicher, harter Arbeit hinter uns. Heimgekommen sind wir ohne einen einzigen Fisch. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Nichts gefangen. Aber weil du es sagst, will ich die Netze auswerfen.“ \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Gesagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">etan. Kaum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">waren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">die Netze im Wasser, bek\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">am\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> das Boot eine gefährliche Schlagseite. Petrus musste das andere Boot mit Johannes und Jakobus samt ihren Gesellen zur Hilfe rufen. Beide Boote wurden mit Fischen voll bis zum Rand. Gemeinsam brachten sie den Jahrhundertfang an Land. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Vermutlich liefen die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Frauen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">schnell nach Hause, banden sich die Schürze um und die Haare hoch, schnappten sich ihr schärfstes Messer, rannten zum Strand zurück und bearbeiteten die Fische, damit sie auf dem Markt verkauft werden können. Sie konnten es kaum fassen, aber die Körbe füllten sich tatsächlich mit den besten Fischen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Dagegen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">es bei den Fischern merkwürdig still. Es erkl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ngen keine fröhlichen Fischerchöre. Dabei war doch ein überwältigendes Wunder geschehen. Jesus g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ng\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> auf einen sichtlich erschütterten und geschockten Petrus zu, der in seinem Boot geblieben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Eine Frage stand im Raum: „Erkennst du nicht, dass dich Gottes Güte dazu bewegen will, dein Leben zu ändern?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Römer 2,4\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus fiel vor Jesus auf die Knie und sagte: „Herr, geh fort von mir! Ich bin ein Mensch, der voller Schuld ist!“ Dies sagte Petrus nicht, weil er vielleicht seinen Lehrling wegen eines Fehlers am Abend zuvor angeschrien hatte. Er sagte es, weil er fühlte, dass er vor Gott stand. Wie ein Blitz, der eine dunkle Landschaft erhellt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">war diese Erkenntnis über seine durch und durch sündige Persönlichkeit in ihn hineingefahren. Ihm war klar: Dieser Jesus und ich – wir passen niemals zusammen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Doch Jesus sagte zu Simon Petrus das himmlisch tröstliche Wort: „Fürchte dich nicht! \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">Hab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> keine Angst! Ab sofort gehörst du zu meiner Crew. Du wirst mit mir Menschen auffischen aus dem Meer der Gottesferne, in dem sie sonst ewig untergehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Von jetzt an wirst du ein Menschenfischer sein!“ \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„Da zogen sie die Boote an Land, ließen alles zurück und folgten ihm.“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Die ganze Geschichte steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-11\">Lukas 5,1-11\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Zurück blieben die Eltern, der Betrieb, je nachdem Frauen und Kinder, Verwandte, Freunde und Bekannte, das ganze Dorf. Manche werden den Kopf geschüttelt haben über so ein radikales Verhalten, manche werden bis zur Erschöpfung diskutiert und sich gefragt haben: „Was ist denn in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> gefahren?!“ Und manche \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ussten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ganz genau: „Man kann’s auch übertreiben mit der Frömmigkeit!“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">– Übrigens reagieren Menschen bis heute ganz ähnlich, wenn andere sich entscheiden, Jesus von ganzem Herzen nachzufolgen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Wie ruft Jesus heute in die Nachfolge?\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Eine so dramatische Geschichte, wie sie Petrus erlebte, ist nicht alltäglich. Aber bis heute geschieht es, dass sich Menschen rufen lassen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">B. durch eine Predigt, von der jemand gar nicht dachte, dass\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> für ihn wichtig sein könnte. Und dann sch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">eint\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> es, als spräche der Prediger nur zu ihm – und danach tr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ifft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Mensch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> die Entscheidung, Christ zu werden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Auch am Krankenbett kann in einem seelsorgerlichen Gespräch das entscheidende Wort aus der Bibel „zünden“ – und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">jemand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> ändert daraufhin sein Leben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Es kann durch einen Choral aus der Matthäuspassion von Johann Sebastian Bach oder durch ein Gemälde geschehen. Jemand steht z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">B. mit anderen in der Eremitage in St. Petersburg vor dem riesigen Ölgemälde von Rembrandt: „Die Heimkehr des verlorenen Sohnes“. Einer liest dazu den Text aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11-24\">Lukas 15,11-24\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> –\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> und weiß genau: Der verlorene Sohn bin ich. Ich muss umkehren von alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">was bisher\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> meinen Lebensstil geprägt ha\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Es kann bei der Konfirmation \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">passieren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">, dass das Bibelwort, das der Pastor dem jungen Menschen zuspricht, zum Beginn einer konsequenten Jesus-Nachfolge wird. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus hat viele Möglichkeiten, einem Menschen zu begegnen und ihn zu „treffen“. Entscheidend ist, ob \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> auf den Ruf eingeh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> und Jesus fortan \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">unser\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Leben bestimm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">en darf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Warum folgen nicht alle Menschen Jesus nach?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus ist in die Welt gekommen, um Sünder mit Gott zu versöhnen. Und wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s geschieht, freut sich Gott im Himmel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"7\">Lukas 15,7\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Grundsätzlich wäre es logisch, dass alle Menschen froh \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">beginnen,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">nachzufolgen. Dann machen sie es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">wie der verlorene Sohn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">aus der Geschichte, die Jesus einmal erzählt hat: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Sie kommen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">heim\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> zum Vater\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> mit ihm zu feiern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"7\">Lukas 15,7\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"20-24\">20-24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Leider gibt es einen dunklen Widerstand in uns, der gern auf einen Zweifel-Säer hört. „Hat Gott wirklich gesagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">...?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Mose 3,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Der Teufel ist der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Widersacher Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> geht umher wie ein beutehungriger Löwe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">will sich die Menschen greifen, um ihnen ewig tödliche Wunden zu beizubringen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">1. Petrus 5,8\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Deshalb ist die Menschheit gespalten. Eine kleinere Gruppe folgt dem Ruf des Wortes Gottes und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">wählt mit Jesus das ewige Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ber die Mehrheit geht ihren eigenen Weg ohne Gott – und verbringt dann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">die Ewigkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">ern von Gott. Das sind keine guten Aussichten. Dazu hat Jesus eine Geschichte erzählt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">Lies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> nach in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-15\">Offenbarung 20,11-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Doch der Ruf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> gilt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">immer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> noch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> allen Menschen: „Kommt zu mir, ihr alle, die ihr euch abmüht und belastet seid! Ich will euch Ruhe schenken. … \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">Lernt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> von mir: Ich meine es gut mit euch und sehe auf niemanden herab. Dann werden eure Seelen Ruhe finden“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28-30\">Matthäus 11,28-30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">lies \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">dazu ergänzend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Timotheus 2,4-7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Was „bringt“ die Nachfolge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Petrus fragte Jesus: „Wir haben alles zurückgelassen und sind dir gefolgt. Was werden wir dafür bekommen?“ Jesus antwortete u.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">a.: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW203053661 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">„Jeder, der etwas zurückgelassen hat – Haus, Brüder, Schwestern, Vater, Mutter, Kinder oder Felder –, um zu mir zu gehören, wird es hundertfach neu bekommen“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">enn möglich bitte den ganzen Abschnitt lesen: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"27-29\">Matthäus 19,27-29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus beschützt seine Leute vor den Angriffen Satans, des ständigen Durcheinander-bringers und Lügners von Anfang an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"31-32\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Lukas 22,31\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"43-44\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Johannes 8,43\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203053661 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesus schenkt denen, die ihm treu nachfolgen, ewiges Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Nichts und niemand kann sie aus seiner Hand reißen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"27-30\">Johannes 10,27-30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"35-39\">Römer 8,35-39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jünger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">können \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">vertrauensvoll und aufrichtig zu ihrem himmlischen Vater \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">beten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"5-13\">Matthäus 6,5-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203053661 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">All dies – und noch viel mehr! – schenkt Jesus Christus denen, die ihm treu nachfolgen: Frauen und Männern, Kindern und Greisen, Kranken und Gesunden, Reichen und Armen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW203053661 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203053661 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F206\u002Fwarum-folgten-die-juenger-jesus-christus.webp",{"cluId":433,"questionNr":434,"slug":435,"question":436,"shortAnswer":437,"longAnswer":438,"image":439,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000175","175","was-denkt-jesus-christus-ueber-tatoos","Was denkt Jesus Christus über Tatoos?","\u003Cp>Tattoos werden in der Bibel nur an einer Stelle erwähnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"28\">3. Mose 19,28\u003C\u002Fspan>). Dort beschreiben sie eine Markierung auf der Haut, besonders als Zeichen der Trauer. Es handelt sich jedoch nicht um ein pauschales Verbot von Tattoos. Die Aussage steht in einem Abschnitt über heidnische Riten, die die Angehörigen des Volkes Israel vermeiden sollen. Tattoos sind für Christen also nicht pauschal verboten, solange sie damit nicht gegen ihr Gewissen handeln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Römer 14,23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Biblischer Zusammenhang\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Das Thema „Tätowierungen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> bzw. „Zeichen auf der Haut“ kommt äußerst selten in der Bibel vor. Es gibt nur einen Vers im Alten Testament, in welchem dieses Thema erwähnt wird. Diesen Vers finden wir in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"28\">3. Mose 19,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Ihr sollt um eines Toten willen an eurem Leibe keine Einschnitte machen noch euch Zeichen einritzen; ich bin der H\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">ERR\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Das Wort \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Zeichen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> wird meistens im Sinne von Tattoos verstanden. Um zu erschließen, was dieser Befehl bedeutet, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">müssen wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> den Vers \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Kontext\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> betrachten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">uerst einmal \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">fällt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">ir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> finden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> in diesem Vers\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> kein allgemeines Verbot von „Markierungen auf der Haut“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">tattdessen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">geht es um einen konkreten Fall,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> nämlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">ein Tattoo \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">„um eines Toten willen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Es wird den Israeliten also verboten, sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">in einem religiösen Ritus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">als Zeichen der Trauer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">zu tätowieren. So war es nämlich Brauch unter den Nachbarvölkern. Sie ritzten oder rasierten sich (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">5. Mose 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW205086831 BCX0\">1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW205086831 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> und taten noch andere, ähnliche Dinge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. Damit drückten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> ihre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Loyalität gegenüber den Verstorbenen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> aus. Gleichzeitig wollten sie sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">vor dem Geist des Verstorbenen oder anderen Geisteswesen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> schützen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Hintergrund des Verbots\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Im Kontext von \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-37\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">3. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Mose 19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> finden wir weitere Aufforderungen und Befehle, die das Leben eines Israeliten bestimmen sollten. Viele von ihnen haben einen ähnlichen Zweck wie \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"28\">3. Mose 19,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">: Gottes Volk Israel soll sich anders als die Nachbarvölker verhalten. De\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Ursprung dieses Gedankens finden wir in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"2\">3. Mose 19,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig, der H\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">ERR\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, euer Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Heilig bedeutet nichts anderes als „abgesondert“. Gott möchte nicht, dass sein Volk sich so verhält wie alle anderen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Völker\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. Israel soll sich an Gott und seinen Maßstäben orientieren und ihm in jeder Lebensphase vertrauen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Christlicher Umgang mit Tattoos\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Was bedeutet dies nun für das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Christen? Wichtig ist: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">ir können nicht pauschal sagen, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">es eine Sünde ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">sich tätowieren zu lassen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">V\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">or allem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">in unserem westlichen Kontext, in dem man mit einem Tattoo nicht zwangsläufig magische oder geistliche Kräfte verbindet. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">en \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">dürfen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">in dieser Frage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> also frei entscheiden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Allerdings sollten sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> nicht gegen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">ihr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Gewissen handeln \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">das wäre eine Sünde (vgl. \u003Cspan data-book=\"ROM\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"32\">Römer 14,32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Trotzdem gibt es zwei Fragen, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> sich stellen sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, bevor\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> sich ein Tattoo stechen l\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">assen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. Die erste \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">lautet: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">st es weise\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">? Jeder von uns lebt und dient in einem anderen Kontext. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Möglicherweise wirkt ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> Tattoo \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">anstößig \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> meine Mitmenschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, denen ich dienen möchte. So ein Anstoß ist unnötig und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">man sollte ihn besser vermeiden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Die zweite Frage, die wir bedenken sollten, ist: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Will ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">\u002F\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">ann ich Gott mit diesem Tattoo ehren\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">? Alles, was wir tun, soll Gott ehren (vgl. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">1. Korinther 10,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW205086831 BCX0\">31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW205086831 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. Ein Tattoo kann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">an das erinnern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, was Gott in meinem Leben getan hat. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">Vielleicht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> ermöglicht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> es uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, über Jesus zu sprechen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">L\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">eider \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">kann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">man sich aber auch aus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">anderen Gründen für\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> ein Tattoo \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">entscheiden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">eispielsweise\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">, wenn man damit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\"> eine falsche Art von Aufmerksamkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">erhalten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">möchte. Wohl überlegtes Abwägen und ein reines Gewissen sollten unsere Entscheidung bezüglich eines Tattoos \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW205086831 BCX0\">leiten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Tom Reed\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW205086831 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW205086831 BCX0\">Gemeinde am Grasweg in Lemgo \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>","images\u002F175\u002Fwas-denkt-jesus-christus-ueber-tatoos.webp",{"cluId":441,"questionNr":442,"slug":443,"question":444,"shortAnswer":445,"longAnswer":446,"image":447,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000412","412","welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist","Welche Bedeutung hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist hat eine große Bedeutung in der Bibel. Am Anfang der Schöpfung schwebt er über dem Wasser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>). Er befähigt Menschen, Außerordentliches zu tun, er gibt Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-15\">Richter 15,14-15\u003C\u002Fspan>), Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">2. Mose 31,3\u003C\u002Fspan>) und prophetische Visionen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-4\">Hesekiel 37,1\u003C\u002Fspan>). Wenn ein Mensch Christ wird, spielt der Heilige Geist eine zentrale Rolle. Von entscheidender Bedeutung ist er auch im praktischen Glaubensleben und im Wachstum als Christ. Er wird als dritte Person des dreieinen Gottes angebetet.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Heilige Geist oder Geist Gottes (Geist des HERRN) wird auf hebräisch als „Ruach Elohim“ bezeichnet. Ruach (im Hebräischen ein grammatikalisch weiblicher Begriff) bedeutet „Hauch, Wind, Geist“. Der Heilige Geist findet sich im zweiten Vers der Bibel und in einem der letzten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C\u002Fspan>) und wird an vielen Stellen im Alten und Neuen Testament erwähnt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Glauben der Christen ist der Heilige Geist eine der drei göttlichen Personen der Trinität (Dreieinigkeit Gottes). Entsprechend wird der Heilige Geist in den altkirchlichen Bekenntnissen als Gott bekannt. Wenn Menschen Christen werden und sich taufen lassen, werden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt. Laut Paulus sind die Christen „bewohnt“ durch den Heiligen Geist: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und Gottes Geist darin wohnt?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon ganz am Anfang der Bibel wird berichtet, dass Gottes Geist über der Urflut schwebte. Danach wird er erst wieder in der Josefsgeschichte erwähnt. Der Pharao von Ägypten sah in Josef den Geist Gottes; er fragte: „Können wir einen besseren Mann finden als diesen, in dem der Geist Gottes ist?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"38\">1. Mose 41,38\u003C\u002Fspan>). Einige Kapitel später lernen wir den ersten Mensch kennen, der konkret mit Gottes Geist erfüllt wurde: Bezalel. Er sollte durch den Geist Gottes die Befähigung erhalten, das Offenbarungszelt, die Bundeslade, die Altäre und Leuchter sowie alle heiligen Geräte und Priestergewänder kunstvoll herzustellen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-11\">2. Mose 31,1-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Obwohl keine Situation berichtet wird, in der der Geist Gottes auf Mose herabkam, heißt es: „Da kam der Herr in einer Wolke herab und redete mit Mose. Auf die 70 Ältesten übertrug er etwas von dem Geist, den er Mose gegeben hatte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C\u002Fspan>). Weiter kam der Geist Gottes auf Seher, Richter und Könige herab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"2\">4. Mose 24,2\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Richter 6,34\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">1. Samuel 10,10\u003C\u002Fspan>). Über König Saul wird gesagt, dass der Geist des Herrn ihn wieder verließ, nachdem er sich über Gottes Gebot hinweggesetzt hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">1. Samuel 16,14\u003C\u002Fspan>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C\u002Fspan> betete König David, dass Gott den Heiligen Geist nicht von ihm nehme. Beim Propheten Jesaja wird beschrieben, was der Geist in einem Menschen bewirkt, auf dem er ruht: Er schenkt Weisheit und Einsicht, Rat und Stärke sowie Erkenntnis und Ehrfurcht vor dem Herrn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C\u002Fspan>). An einer anderen Stelle im Buch Jesaja steht: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>). Dieser Vers wurde schon lange vor Jesus als Messias-Verheißung verstanden; ihn las Jesus im Lukasevangelium in der Synagoge von Nazaret vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Verheißung der Ausgießung des Heiligen Geistes im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>An mehreren Stellen im Alten Testament wird verheißen, dass der Geist Gottes auf die Menschen ausgegossen werden wird:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Denn ich gieße Wasser auf den ausgetrockneten Boden, im dürren Land lasse ich Bäche fließen. Ich gieße meinen Lebensgeist auf deine Nachkommen und meinen Segen auf deine Sprösslinge.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Danach wird es geschehen: Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist in den Evangelien und der Apostelgeschichte\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Neue Testament in seiner ursprünglichen Sprache ist griechisch. Dort werden verschiedene Begriffe für den Geist verwendet: pneuma; h\u003Cspan class=\"msoDel\">h\u003C\u002Fspan>agios pneumatos (Heiliger Geist) und p\u003Cspan class=\"msoDel\">p\u003C\u002Fspan>neuma tou theu (Geist Gottes).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da es sehr viele Berichte über den Heiligen Geist im neuen Testament gibt, hier einige exemplarische Stellen: In zwei Evangelien wird die Vorgeschichte der Geburt von Jesus berichtet. Übereinstimmend wird ausgeführt, dass die Schwangerschaft Marias (der Mutter von Jesus) auf das Wirken des Heiligen Geistes zurückzuführen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C\u002Fspan>). In allen Evangelien wird beschrieben, dass der Heilige Geist bei seiner Taufe auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium wird die Erfüllung von Jesus mit dem Heiligen Geist von einem Augenzeugen, Johannes dem Täufer, beschrieben. Ebenfalls in allen Evangelien kündigt Johannes der Täufer einen Mächtigeren an und verspricht: „Er wird euch mit Heiligem Geist taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Markus 1,8\u003C\u002Fspan>, entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"33\">Johannes 1,33\u003C\u002Fspan>) Bei Matthäus und Lukas ist die Formulierung ergänzt: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Lukas 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Markusevangelium finden sich die wenigsten Hinweise auf den Geist Gottes. Neben der bereits erwähnten Taufe von Jesus, der folgenden Wüstenzeit und der Ankündigung des Täufers sind dies folgende: die Verheißung, dass bei einer Anklage der Heilige Geist eingibt, was man sagen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C\u002Fspan>); die etwas unklare Aussage, dass die Lästerung des Heiligen Geistes eine unvergebbare Sünde sei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"29\">Markus 3,29\u003C\u002Fspan>); und dass der Psalmist David im Heiligen Geist eine Aussage getroffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"36\">Markus 12,36\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine Besonderheit findet sich im Matthäusevangelium. Im sogenannten Missionsbefehl wird der Heilige Geist in der trinitarischen Taufformel erwähnt: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Lukasevangelium kommt der Heilige Geist an vielen Stellen vor. Über Johannes den Täufer wird in der Ankündigung seiner Geburt geschrieben, dass er schon im Mutterleib mit Heiligem Geist erfüllt werden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C\u002Fspan>). Zacharias, der Vater von Johannes, wurde vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"67\">Lukas 1,67\u003C\u002Fspan>). Der alte Simeon hat durch den Heiligen Geist eine Offenbarung erhalten und wurde von ihm geleitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-26\">Lukas 2,25-26\u003C\u002Fspan>). Auch von Jesus wird neben der Erfüllung bei seiner Taufe eine weitere Erfüllung berichtet, die ihn zu einem Jubelruf veranlasste (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C\u002Fspan>). Eine Besonderheit bei Lukas ist, dass er im Evangelium und in der Apostelgeschichte folgende Anweisung von Jesus wiedergibt: „Ich werde den Geist zu euch senden, den mein Vater versprochen hat. Bleibt hier in der Stadt, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"49\">Lukas 24,49\u003C\u002Fspan>; entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Am Anfang der Apostelgeschichte wird die Ausgießung des Heiligen Geistes über die Jünger in der Predigt von Petrus als Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung aus Joel 3 interpretiert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-21\">Apostelgeschichte 2,16-21\u003C\u002Fspan>). Auch in den weiteren Kapiteln ist häufig vom Geist und seinem Wirken die Rede. Besonders ist die Geschichte von Philippus, der in Samaria Menschen taufte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 8,12\u003C\u002Fspan>). Die Apostel in Jerusalem schickten Petrus und Johannes, um den Getauften die Hände aufzulegen, damit der Heilige Geist auf sie herabkäme. Sie waren nämlich nur auf den Namen Jesus getauft worden und hatten den Geist nicht empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 8,14-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch im Johannesevangelium gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist. In einer zentralen Stelle wird die Notwendigkeit des Geborenwerdens durch den Geist für ein Eintreten in das Reich Gottes benannt: „Amen, amen, das sage ich dir: Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er in das Reich Gottes hineinkommen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5-6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In den sogenannten Abschiedsreden von Jesus werden einige Wirkungsweisen des Heiligen Geistes genannt. Der Geist lehrt und erinnert an das, was Jesus seinen Jüngern gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>). Mehrfach wird dieser Beistand „Geist der Wahrheit“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>). Er hilft, die ganze Wahrheit zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>). Der Geist legt Zeugnis für Jesus ab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>) und öffnet die Augen der Welt „für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach seiner Auferstehung trat Jesus in die Versammlung seiner Jünger, hauchte sie an und sagte: „Empfangt den Heiligen Geist!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem lesen wir im Johannesevangelium, dass Jesus seine Jünger auf sein Weggehen vorbereitete und dabei die Sendung eines Beistands (Parakletos) ankündigte. Er sagte, dass es gut sei, dass er weggehe, damit dieser Geist der Wahrheit zu ihnen geschickt werden könne (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C\u002Fspan>). Wie schon die Propheten im Alten Testament verhieß Jesus seinen Jüngern die Ausgießung des Heiligen Geistes, „der für immer bei euch bleibt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im restlichen Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch in den anderen Schriften des Neuen Testaments gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist, besonders in den Briefen des Paulus. Im ersten Brief an die Korinther führt Paulus aus, dass es verschiedene Gaben gibt, die der Geist Gottes den Einzelnen gibt. Im 12. Kapitel zählt er viele Gaben auf, betont aber sehr stark, dass sie alle von dem einen Geist stammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-30\"> 28-30\u003C\u002Fspan>). Im Brief an die Galater schreibt er von der Frucht des Geistes, die er mit neun Begriffen umschreibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für Paulus ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ein zutiefst inneres Geschehen. So schreibt er im Römerbrief: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>) Für einen Christen soll nach Paulus der Geist Gottes die bestimmende Kraft sein, nicht mehr seine menschliche Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">Römer 8,4\u003C\u002Fspan>). Der Empfang des Heiligen Geistes macht einen Menschen zum Kind Gottes und er kann zu Gott „Abba“ (vertrauliche Anrede des Kindes an seinen Vater, entspricht: Papa, Daddy) rufen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem mahnt Paulus, dass man das Wirken des Geistes nicht unterdrücken soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">1.Thessalonicher 5,19\u003C\u002Fspan>). Wenn die Christen durch den Geist Gottes das Leben haben, so sollen sie auch aus diesem Geist heraus ihr Leben führen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C\u002Fspan>). Der Geist Gottes ist kein Geist der Verzagtheit, sondern der Kraft, Liebe und Besonnenheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>). Er ist der Motor, der Verwandlung, dass der „alte Mensch“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"22\">Epheser 4,22\u003C\u002Fspan>) immer mehr zum „neuen Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Epheser 4,24\u003C\u002Fspan>) werden kann: „Lasst euch dadurch erneuern, dass Gottes Geist in eurem Verstand wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Epheser 4,23\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Heiliger Geist als Geist Christi bzw. Geist Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament gibt es Stellen, die Gottes Geist unbekümmert als „Geist Christi“ oder „Geist Jesu“ bezeichnen. In der Apostelgeschichte wird beschrieben, dass der Gruppe um Paulus ein bestimmter Weg durch den Geist Jesu untersagt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C\u002Fspan>). An die Philipper schrieb Paulus, dass er durch die Hilfe ihres Gebets und durch die Hilfe des „Geistes Jesu Christi“ Rettung erfahren wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C\u002Fspan>). Unmittelbar nachdem Paulus im Römerbrief schrieb, dass der Geist Gottes in den Gläubigen wohnt, fuhr er fort: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die vielfältigen Belege über den Heiligen Geist in der Bibel zeigen seine zentrale Bedeutung. Das bringt auch das wichtige nizäno-konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. Dort wird betont, dass der Heilige Geist Gott ist und zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird. Von seinen vielfältigen Wirkungen wird dort das „Lebendig machen“ und seine Offenbarungstätigkeit durch die Propheten genannt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn man die Aussagen des Neuen Testaments zusammennimmt, kann man also festhalten: Christsein ist ohne Heiligen Geist nicht möglich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C\u002Fp>","images\u002F412\u002Fwelche-bedeutung-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":449,"questionNr":450,"slug":451,"question":452,"shortAnswer":453,"longAnswer":454,"image":455,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000258","258","was-heisst-es-sich-fuer-jesus-christus-zu-entscheiden","Was heißt es, sich für Jesus Christus zu entscheiden?","\u003Cdiv>Sich für Jesus Christus zu entscheiden heißt, ihm zu folgen und sein Leben nach seinen Lehren auszurichten. Es bedeutet, ihn als Herrn anzuerkennen und alte Wege hinter sich zu lassen. Glaube ist immer ein Geschenk Gottes. Die Entscheidung für Jesus ist eine Antwort auf Gottes Ruf.\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Ausdruck „Ich habe mich für Jesus entschieden“ kann aber aus verschiedenen Gründen missverstanden werden. Deshalb werden in der Bibel meist andere Begriffe dafür verwendet.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cp>Manche wundern sich vielleicht: Was, bitteschön, soll denn an diesem Satz nicht gut sein? „Ich habe mich für Jesus entschieden.“ Der Satz ist doch völlig in Ordnung. Neulich sagte jemand zu mir: „Dieser Satz – der ist doch fast ein evangelikales Sakrament!“ Und man sollte doch, so denken vielleicht manche, froh sein, wenn ihn heute jemand ehrlich aussprechen kann. Ein klares Bekenntnis zu Jesus – warum daran herummäkeln?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich will an diesem Satz nicht herummäkeln. Aber ich will zeigen, dass dieser Satz eine starke Seite hat und eine schwache. Wenn wir ihn aussprechen, dann sollten wir uns bewusst sein, dass er diese beiden Seiten hat. Bewusst sollte uns das sein, weil unsere Worte wirken. Und manchmal wirken sie eben anders als wir denken, manchmal besser, manchmal schlechter. Sie haben Nebenwirkungen. Deswegen sollten wir auf sie achthaben. Aus diesem Grund sollten wir auch bekannte, durchaus bewährte Sätze aus dem Vorrat unseres Glaubens immer wieder einmal hervorholen und neu bedenken. Es wäre spannend, einmal zu überlegen, welche Aussagen wir wie selbstverständlich zu unserem Vorrat an Glaubenssätzen dazugelegt haben, ohne dass wir uns jemals einen Kopf darum gemacht haben, ob sie wirklich biblisch gedeckt sind. Man könnte an Sätze denken wie: „Ich will den Partner heiraten, den Gott für mich ausgesucht hat“, „Gott hat einen Plan für mein Leben“, „Gott will, dass ich glücklich bin“, etc.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Aber jetzt zu dem Satz mit der „Entscheidung“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was ist gut an diesem Satz?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus und ich in ein und demselben Satz – das ist eine Stärke dieses Satzes. Jesus kam, um Menschen zu „fischen“. Er kam, um Menschen an sich zu binden. Er kam nicht, um uns aus vornehmer Distanz irgendwelche hilfreichen, lebensdienlichen Hinweise zu geben. Er sprach zu Menschen und forderte sie auf, ihm nachzufolgen. Deshalb gehören er und ein Mensch, der an ihn glaubt, in ein und denselben Satz. Wenn wir lange über ihn reden, ohne dass wir vorkommen, oder lange über uns, ohne dass er vorkommt, dann stimmt etwas nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Satz ist zudem ein persönliches Bekenntnis zu Jesus. Auch das ist seine Stärke: Bekenntnisse gehören notwendig zum Glauben. Sie machen unseren Glauben vor anderen kenntlich. Wer ist mein Herr? Wenn ich sage, dass ich mich für Jesus entschieden habe, dann bekenne ich: Mein Herr ist Jesus Christus. Kein anderer. Glaube ist nichts Unklares. Wir können und müssen sagen, was und an wen wir glauben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ich habe mich entschieden“: Im Wort „entscheiden“ steckt auch, dass jemand nun etwas Neues will und etwas Altes nicht mehr. Den Jesusweg will er gehen, also glauben, was Jesus verheißen hat, und tun, was Jesus geboten hat. Vom anderen Weg aber hat er sich „geschieden“. Die deutsche Sprache kennt nicht umsonst auch die Worte „Scheideweg“ oder „Wegscheide“. Das bedeutet, dass sich durch den Glauben der Wille eines Menschen geändert hat. Auch das ist eine starke Seite dieses Satzes. Der Glaube an Jesus spricht meinen Willen an: \u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Was willst du\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>, fragt Jesus den blinden Bartimäus, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>dass ich für dich tun soll?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"51\">Markus 10,51\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Kurz eine Randbemerkung für die theologischen Spezialisten, die sich jetzt vielleicht schon ganz unruhig gefragt haben, ob der Verfasser nun den „freien Willen“ anhängt oder, in der Tradition der Reformatoren, dem „unfreien Willen“. Ich bekenne mich zu letzterem. Aber selbst dann geht es im Glauben immer noch um den „Willen“ eines Menschen, frei oder unfrei, es geht um das, was das Herz eines Menschen bewegt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was ist nicht gut an diesem Satz?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Formulierung hat einen falschen Zungenschlag: Ich habe mich entschieden! Warum falsch? Denken Sie einmal nach: Wo sprechen wir diesen Satz sonst noch? Wir sprechen ihn im Fahrradladen, in der Eisdiele, bei H&M. Wir sprechen ihn, wenn wir uns auf irgendeinem Kongress zwischen 50 Nachmittagsseminaren entscheiden mussten. Wir sprechen ihn, wenn wir beim Chinesen über einer Speisekarte gesessen haben, wenn wir uns bei Netflix endlich auf einen Film geeinigt haben, usw. Ich habe mich entschieden. Wir wählen aus einem Angebot aus und nehmen, was uns zusagt. Bei Jesus aber passt das nicht. Er ist der Herr, kein Warenangebot. Für den Herrn entscheidet man sich nicht. Er ruft und wir beugen uns. Dass er der Herr ist, kein Angebot, das kann mit diesem Satz undeutlich werden. Denn da kann es sich so anhören, als ob wir im Mittelpunkt stehen, wir, die Entscheider.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das ist eine Schwäche des Satzes. Eine andere ist, dass die Rede von der Entscheidung keine biblische Rede ist. Damit will ich nicht sagen, dass jeder Satz, den wir im Glauben sprechen, auch genau so, mit dieser Formulierung, in der Bibel vorkommen muss. Und doch ist es wichtig, den Zungenschlag der Bibel zu lernen, gerade in so wichtigen Dingen wie unserer eigenen Jesusbeziehung. Paulus hat sich nicht für Jesus „entschieden“, auch nicht Petrus, Johannes oder Jakobus. Keiner hat Kataloge über religiöse Anführer gelesen und sich dann für diesen Jesus auf Seite 376 „entschieden“. Die Geschichte war immer so: Jesus rief und sie folgten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein weiterer problematischer Aspekt: Über getroffenen Entscheidungen kann man auch wieder unsicher werden. Habe ich mich richtig entschieden? Habe ich mich ernst genug entschieden? Ist meine Entscheidung noch kräftig genug oder wird sie schon schwächer? Muss ich mich nochmal entscheiden? Reicht's denn? Wenn man einmal an diesem Punkt ist, werden andere Sätze wichtig. Sätze, die mir sagen, dass nicht ich mich in den Himmel bringen kann (sozusagen selbst „hineinentscheiden“), sondern diese Aufgabe bei Jesus eigentlich in ganz guten Händen ist. Dann muss jemand unseren Blick von uns selbst weglenken und uns zeigen, was Jesus getan hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zuletzt spricht der Satz vom Menschen so, als ob es klare Sache wäre, dass er die Macht hat, sich selbst entscheiden zu können. Ist das aber so klar? Viele Christen haben in ihrem Glauben lernen müssen, dass sie für alles, was sie sind und haben, eben auch für ihren Glauben, danken müssen. Sie haben nichts von sich aus dazugetan, auch keine eigene Entscheidung. Dass sie glauben, das war Geschenk, keine eigenmächtige Entscheidung. Adolf Schlatter schreibt: „Soweit ich sehe, hat noch kein Theologe sein Recht erwiesen, in anderer Weise von seinem guten Wollen zu sprechen, also so, dass er Gott für dasselbe dankte als für das Geschenk seiner erlösenden Gnade.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Christ-Werden und die biblischen Bilder\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel kennt verschiedene Worte und Bilder vom Christ-Werden. Manche Worte, die wir oft im Munde führen, kommen da gar nicht vor, z. B. das „Sich-Entscheiden“, aber auch das „Sich-Bekehren“. Das Erlebnis, das Paulus vor Damaskus hatte, als er die Christen verfolgte und ihm dann Jesus begegnete (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-19\">Apostelgeschichte 9,1-19\u003C\u002Fspan>) – das war keine Geschichte, in der Paulus sich selbst bekehrt hat. Die Bibel nennt es anders, nämlich „Berufung“. Menschen werden von Gott „herausgerufen“ aus ihrer alten Welt hinein in eine neue. Ein wichtiges biblisches Wort für die Gemeinde Jesu im Neuen Testament ist deshalb ekklesia, die „Herausgerufene“. Ein weiterer Begriff ist der des „Versetzt-Werdens“ (bzw. „Unterstellt-Werdens“)  in das Reich Gottes. Paulus schreibt: „Er hat uns vor der Macht der Finsternis gerettet und der Herrschaft seines geliebten Sohnes unterstellt. Der schenkt uns die Erlösung, die Vergebung unserer Sünden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Kolosser 1,13-14\u003C\u002Fspan>) Man könnte es auch so sagen: Gott hat uns von der Mitarbeiter-Liste der Firma „Finsternis“ gestrichen und in die Liste einer anderen Firma eingetragen, seiner eigenen, des Reiches seines Sohnes. Hier wird der Mensch als sehr passiv dargestellt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bibel spricht auch von „Umkehr“. Jesus ruft gleich im ersten Satz, der uns von ihm überliefert ist, zur Umkehr auf. Gemeint ist das Wort, das Luther mit „Buße“ übersetzt: „Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe herbeigekommen. Tut Buße [d. h. kehrt um!] und glaubt an das Evangelium!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C\u002Fspan>) Dieses Wort hat viele verschiedene Bedeutungen. Eine Bedeutung, die es aber auf keinen Fall hat, ist: Bußübungen leisten. Es geht um etwas ganz anderes. Man kann es auch mit „umdenken“ übersetzen oder mit „neu denken“. Es handelt sich um einen Richtungswechsel, eine komplette Neuausrichtung eines ganzen Lebens. Hier wird der Mensch als aktiv dargestellt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was nun?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Und, fragen Sie sich jetzt vielleicht, darf ich den Satz jetzt noch sprechen oder nicht? Natürlich dürfen Sie. Aber vielleicht sprechen Sie diesen Satz anders als bisher, nämlich nicht mehr ohne andere Sätze, die Sie ihm an die Seite stellen. Die Bibel hat ja, das habe ich u. a. versucht zu zeigen, eine Menge an Worten und Bildern, die ausdrücken und uns bekennen helfen, was Christ-Sein heißt. Gehen Sie immer wieder auf Entdeckungsreise und nehmen neue Sätze in Ihr Repertoire auf.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Clemens Hägele\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 195, S. 10-12 mit dem Titel \"Ich habe mich für Jesus entschieden: Was an diesem Satz gut ist\")\u003C\u002Fp>","images\u002F258\u002Fwas-heisst-es-sich-fuer-jesus-christus-zu-entscheiden.webp",{"cluId":457,"questionNr":458,"slug":459,"question":460,"shortAnswer":461,"longAnswer":462,"image":463,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000391","391","welche-namen-hat-der-heilige-geist","Welche Namen hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der hebräische Name für den Geist Gottes ist Ruah. Dieser Begriff bedeutet so viel wie Wind, Atem oder Luft. Er soll zeigen, dass der Heilige Geist für den Menschen Lebensatem ist und wir Menschen eine enge Verbindung mit Gott zum Leben brauchen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das griechische Wort für den Heiligen Geist ist Parakletos. Es bedeutet übersetzt so viel wie Tröster und Beistand. Dieser Name des Heiligen Geistes soll aussagen, dass Gott uns in seinem Heiligen Geist nahe bleibt, uns begleitet und tröstet.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Für den Heiligen Geist gibt es in der Bibel unterschiedliche Begriffe und Namen. Das liegt daran, dass das Alte Testament in der hebräischen Sprache und das Neue Testament in der griechischen Sprache geschrieben wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das hebräische Wort für den Geist Gottes: Ruah\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das hebräische Wort für „Geist“ lautet Ruah. Dieses Wort bedeutet nicht nur „Geist“, sondern auch „Wind“ oder „Atem“ – ein Ausdruck für eine unsichtbare, aber kraftvolle Bewegung. Im Alten Testament wird Ruah oft als der lebensspendende Atem Gottes beschrieben, der alles Existierende durchdringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bereits im Schöpfungsbericht der Bibel wird von diesem Geist Gottes gesprochen. Die Bibel erzählt, dass Gott die Welt erschafft: Er bringt Licht hervor, lässt Pflanzen wachsen, erschafft Tiere und schließlich den Menschen. Doch der Mensch, aus Erde geformt, bleibt zunächst leblos – eine reine Hülle ohne Bewegung, ohne Leben. Erst als Gott ihm seinen Atem einhaucht, wird er lebendig. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">1. Mose 2,7\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Szene zeigt etwas Tiefgründiges: Der Mensch lebt nicht nur, weil sein Körper funktioniert, sondern weil Gott ihm seinen Geist gibt. Ohne diesen göttlichen Atem bleibt der Mensch unvollständig – leblos, ohne Seele.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Hebräischen gibt es für „Seele“ und „Kehle“ nur ein einziges Wort: Näphäsch. Das zeigt, wie eng Atem und Leben miteinander verbunden sind. Die hebräische Sprache ist sehr bildhaft – viele Wörter klingen so, wie das, was sie beschreiben. Stell dir das Wort „murmeln“ vor: Es klingt bereits so, als würde jemand leise murmeln. Ähnlich ist es mit Näphäsch. Wenn du es aussprichst, spürst du, wie du tief Luft holst, wie der Atem aus deinem Brustkorb nach außen strömt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dass für „Kehle“ und „Seele“ dasselbe Wort verwendet wird, hat eine tiefere Bedeutung. Der Mensch ist von Gott so geschaffen, dass er vom ersten Atemzug an Luft zum Leben braucht – nicht nur für seinen Körper, sondern auch für sein Innerstes, seine Seele. Die Bibel zeigt, dass der göttliche Atem nicht nur den Menschen ins Leben ruft, sondern ihn auch in einer engen Verbindung zu Gott hält. Diese Nähe ist lebenswichtig – so nahe, dass wir den Atem Gottes auf unserer Haut spüren können. Nur in dieser tiefen, innigen Verbindung kann unsere Seele wirklich „atmen“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine der eindrucksvollsten Darstellungen der lebensspendenden Kraft von Gottes Ruah findet sich in der Vision des Propheten Hesekiel. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hesekiel lebte in einer Zeit großer Not. Das Volk Israel war ins Exil verschleppt worden. Die Israeliten hatten ihre Heimat, ihre Identität und ihre Hoffnung verloren. Alles schien aussichtslos. Inmitten dieser Situation gibt Gott Hesekiel eine gewaltige Vision:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott nimmt ihn mit in ein Tal. Doch anstatt von Leben ist dort nur Tod – ein riesiges Feld voller vertrockneter, lebloser Knochen. Keine Bewegung, keine Hoffnung, nichts als Stille und Verfall.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott fragt Hesekiel: „Glaubst du, dass diese Knochen wieder lebendig werden können?“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Prophet ist verunsichert. Vor ihm liegt nur Tod – wie sollte daraus jemals wieder Leben entstehen? Er weiß nicht, was er antworten soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch dann geschieht etwas Unglaubliches. Gott gibt Hesekiel einen Auftrag: Er soll zu den Knochen sprechen. Er soll ihnen verkünden, dass sie wieder lebendig werden. Ein scheinbar sinnloses Unterfangen – kann ein Prophet wirklich mit toten Knochen sprechen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch als Hesekiel gehorcht und zu den Knochen spricht, beginnt ein gewaltiges Wunder:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Plötzlich fügen sich die Knochen zusammen. Sehnen und Fleisch wachsen an ihnen, Haut überzieht sie. Doch sie sind noch immer leblos – denn noch fehlt ihnen der Atem, der Geist Gottes. Also gibt Gott Hesekiel einen zweiten Befehl. Er soll den Geist Gottes rufen, der die Knochen wieder lebendig macht. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"9\">Hesekiel 37,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und dann geschieht das Unmögliche: Der Geist Gottes kommt über die toten Körper. Sein Atem erfüllt sie. Die leblosen Gestalten erheben sich – und stehen wieder auf, voller Leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Vision ist ein kraftvolles Bild für das, was Gottes Geist bewirken kann. Selbst der tiefste Tod ist nicht endgültig, wenn Gottes Atem, sein Ruah, eingreift. Was völlig verloren erscheint, kann durch seine Kraft wiederhergestellt werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese biblischen Geschichten zeigen eine zentrale Wahrheit: Leben ist mehr als bloßes Atmen – es ist der Geist Gottes, der uns wirklich lebendig macht. Wenn Gott seinen Atem in den Menschen haucht, bedeutet das nicht nur körperliches Leben, sondern eine tiefe, geistliche Existenz. Wir sind so geschaffen, dass wir Gottes Nähe brauchen, um innerlich erfüllt zu sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manchmal erleben wir selbst Phasen, in denen wir uns wie in einem „Tal voller Knochen“ fühlen – ausgebrannt, hoffnungslos, ohne Kraft. Doch die Geschichte von Hesekiel erinnert uns daran: Es gibt nichts, was Gottes Geist nicht wiederherstellen kann. Egal, wie tot oder verloren sich etwas anfühlt – Gottes Atem kann es neu beleben. Seine Nähe gibt unserer Seele Luft zum Atmen. Er ist unser Ruah – unser Atem, unser Leben, unser Geist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für Ruah: Pneuma\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die direkte griechische Übersetzung von Ruah ist Pneuma. Auch dieser Begriff hat eine tiefgehende Bedeutung und lässt sich mit „Atem“, „Luft“ oder „Wind“ übersetzen. In der Bibel wird Pneuma jedoch nicht nur im natürlichen, sondern auch im geistlichen Sinne verwendet, insbesondere in Bezug auf den Geist Gottes. Diese Verbindung zeigt sich in verschiedenen biblischen Kontexten, in denen Pneuma eine zentrale Rolle spielt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein besonders markantes Beispiel für die Verwendung dieses Begriffs findet sich in der Taufe von Jesus, wie sie im Markusevangelium beschrieben wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C\u002Fspan>). Dort heißt es: Als Jesus aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel sich öffnete und der Geist (Pneuma) in Gestalt einer Taube auf ihn herabkam. Diese Szene verdeutlicht, dass Pneuma nicht nur als physischer Wind oder Atem zu verstehen ist, sondern auch als ein Symbol für die göttliche Kraft, die Jesus erfüllte und seine Mission bestätigte. Pneuma repräsentiert also auch die Gegenwart Gottes, die Jesus stärkte und begleitete.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Vielschichtigkeit des Begriffs Pneuma zeigt sich in zahlreichen weiteren biblischen Passagen, vor allem in den Paulusbriefen. In diesen Zusammenhängen wird Pneuma als eine unsichtbare, aber machtvolle Realität verstanden, die Gottes Wirken in der Welt offenbart.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In beiden Sprachen – Hebräisch und Griechisch – wird also das Bild des Atems oder Windes genutzt, um die lebendige, bewegende und schöpferische Kraft Gottes zu beschreiben. Diese Bildsprache macht deutlich, dass Gottes Geist nicht statisch ist, sondern wie ein Wind weht und das Leben erneuert. Inzwischen ist Pneuma ein zentraler Begriff in der Theologie, der sowohl die lebensspendende als auch die verändernde Kraft Gottes zum Ausdruck bringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für den Geist Gottes: Parakletos\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist meist als Parakletos bezeichnet. Dieses Wort hat ebenfalls eine vielschichtige Bedeutung und kann mit „Beistand“, „Tröster“, „Fürsprecher“ oder „Helfer“ übersetzt werden. Es beschreibt die Rolle des Heiligen Geistes als jemanden, der die Gläubigen stärkt, sie in schwierigen Zeiten begleitet und ihnen beisteht, wenn sie Trost oder Führung benötigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Besonders in den Abschiedsreden von Jesus im Johannesevangelium spielt der Begriff Parakletos eine zentrale Rolle. Jesus spricht mehrmals vom Heiligen Geist als demjenigen, der nach seinem Weggang kommen wird, um seine Jünger zu leiten, sie an seine Worte zu erinnern und ihnen die göttliche Wahrheit zu offenbaren. Dabei betont er, dass der Heilige Geist nicht nur eine vorübergehende Hilfe sein wird, sondern eine bleibende Gegenwart in ihrem Leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan> sagt Jesus: „Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand (Parakletos) geben, der für immer bei euch bleiben soll.“ Diese Aussage macht deutlich, dass der Heilige Geist als göttlicher Beistand dauerhaft bei den Gläubigen sein wird, um ihnen Kraft, Weisheit und Trost zu schenken. Er wird als Lehrer und Helfer wirken, der sie in ihrem Glauben stärkt und ihnen hilft, die Lehren von Jesus in ihrem Leben umzusetzen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Neben der Funktion als Tröster und Helfer wird der Heilige Geist in der Bibel auch als Fürsprecher beschrieben. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7-8\">Johannes 16,7-8\u003C\u002Fspan> erklärt Jesus, dass der Heilige Geist kommen wird, um die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zu überführen. Das bedeutet, dass er den Menschen die Wahrheit über ihre geistliche Lage offenbaren und sie zur Umkehr führen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bedeutung des Begriffs Parakletos zeigt: Der Heilige Geist ist unersetzlich im Leben der Gläubigen. Er ist nicht nur ein abstraktes Konzept oder eine göttliche Kraft, sondern eine persönliche, göttliche Gegenwart, die die Gläubigen begleitet, ermutigt und leitet. Jesus verspricht seinen Jüngern, dass sie nach seiner Himmelfahrt nicht allein sein werden, sondern dass der Heilige Geist als ihr göttlicher Beistand mit ihnen sein wird – ein Versprechen, das bis heute für alle Christen gilt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Katharina Sophia Trostel\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fp>","images\u002F391\u002Fwelche-namen-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":465,"questionNr":466,"slug":467,"question":468,"shortAnswer":469,"longAnswer":470,"image":471,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000351","351","welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist","Welche Fähigkeiten hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst, der Leben schafft, erneuert und verändert. Seine Fähigkeiten sind oft nicht klar und eindeutig zu erkennen. Wer jedoch unvoreingenommen und offenherzig die Berichte von seinem Wirken zur Kenntnis nimmt, bekommt ein Gespür für sein Wirken. Das Wirken des Heiligen Geistes führt zum dankbaren Staunen.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht verfügbar und man kann ihn nicht für sich vereinnahmen, auch nicht durch bestimmte Techniken oder Methoden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-21\">Apostelgeschichte 8,18-21\u003C\u002Fspan>). Jesus vergleicht ihn mit dem Wind: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist beteiligt an den Wundern der Schöpfung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In den ersten Sätzen der Bibel wird das Wirken des Heiligen Geistes in der Schöpfungsgeschichte erwähnt: „Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Urmeer. Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>) Der Heilige Geist war also bei der Erschaffung der Welt als schöpferische Kraft dabei.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist befähigt Leitungspersonen für ihre Aufgaben\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wurden vor allem Könige, Priester und Propheten mit Gottes Geist erfüllt. Er befähigte sie, ihre Leitungsaufgaben zur Ehre Gottes und zum Segen für Gottes Volk auszuüben. Als z. B. Samuel David zum König salbte, „kam der Geist des Herrn zu David, an diesem Tag und auch in Zukunft” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen zu verändern\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament zeichnet sich eine neue Entwicklung ab. Gott verhieß, dass der Heilige Geist seine Fähigkeiten nicht nur den Würdenträgern zukommen lassen würde. Er würde auch im Leben von einfachen Menschen Neues schaffen. So prophezeite Hesekiel im Namen Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"25-26\">36,25+26\u003C\u002Fspan>): „Ich wasche die Schuld von euch ab ... Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Menschen zu verändern oder neu zu machen, ist eine der elementaren Fähigkeiten des Heiligen Geistes. Im Neuen Testament nimmt dieses Wirken einen breiten Raum ein. Jesus spricht in Johannes 3 von der neuen Geburt, die nur der Heilige Geist bewirken kann: „Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er das Reich Gottes sehen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5+6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die spektakulärste Geschichte, wie Gottes Geist eine ganz neue Persönlichkeit schafft, ist die Umkehr des Apostels Paulus (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-22\">Apostelgeschichte 9,1-22\u003C\u002Fspan>). Der lebendige Christus begegnete Paulus auf seinem Weg nach Damaskus. Paulus war unterwegs, um Christen zu verfolgen und sie zu verhaften. Doch dann lesen wir: „Er stürzte zu Boden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 9,4\u003C\u002Fspan>) Nicht nur äußerlich, sondern auch in seinem Herzen. Der Heilige Geist bewirkte, dass Paulus zu einem mutigen Verkündiger des Evangeliums wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auf seinen Reisen wurde Paulus vielfach bedrängt, geschlagen, inhaftiert. Im 5. Kapitel des Römerbriefs geht er auf seine Bedrängnisse ein. Er bekennt, was ihn hat durchhalten lassen: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römerbrief 5,5\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Rückblick auf seine umwälzende Erfahrung bekennt Paulus: „Wenn jemand zu Christus gehört, gehört er schon zur neuen Schöpfung. Das Alte ist vergangen, etwas Neues ist entstanden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist kann auch heute Menschen zum Guten verändern. Deshalb dürfen wir keinen Menschen als hoffnungslosen Fall abschreiben. Der Heilige Geist kann immer noch jeden umgestalten und erneuern.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, christliche Gemeinden ins Leben zu rufen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Aufsehenerregend zeigte der Heilige Geist einem breiten Publikum seine Fähigkeiten, Neues zu schaffen, bei der Entstehung der ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem. Dieses Ereignis wird auch das erste Pfingstfest genannt. Der Bericht dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2\u003C\u002Fspan>. Im ersten Kapitel erzählt Lukas, dass die Jünger zurückgezogen lebten: „In Jerusalem gingen die Apostel in den Raum im oberen Stockwerk ihres Hauses, wo sie von nun an immer wieder zusammenkamen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 1,13\u003C\u002Fspan>) Dabei waren auch andere Männer und auch Frauen, darunter auch Maria, die Mutter von Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ihnen fehlte noch eine Initialzündung zur Verkündigung des Evangeliums von Jesus. Dies änderte sich schlagartig, als Gottes Sohn Jesus Christus den Heiligen Geist über sie ausschüttete. Lukas berichtet das so: „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. ... Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C\u002Fspan> in Auszügen)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die erste Wirkung des Heiligen Geistes war, dass die Jünger das Haus verließen und auf den Tempelplatz strömten. Dieser war voller Menschen. Im jüdischen Festkalender begann das Wochenfest. Pilger aus aller Herren Länder waren dazu angereist. Es müssen mehrere Tausend gewesen sein. Durch den Heiligen Geist bewegt, fingen sie an, unerschrocken das Evangelium zu verkündigen. Und sie bekamen eine Fähigkeit, die sie vorher nicht hatten: „Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden – ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C\u002Fspan>) Die Zuhörenden verstanden alles in ihrer Muttersprache. Unglaublich!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die meisten Anwesenden waren vom Wirken des Heiligen Geistes tief bewegt: „Erstaunt und ratlos sagte einer zum andern: Was hat das wohl zu bedeuten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 2,12\u003C\u002Fspan>) Interessant ist, dass nicht alle Zuhörenden vom Heiligen Geist berührt wurden. Manche hatten nur Spott übrig: „Die haben zu viel süßen Wein getrunken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 2,13\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigte den Apostel Petrus, vor die große Menschenmenge hinzutreten und zu verkündigen, was geschehen war. Petrus erkannte, dass das Wehen des Heiligen Geistes der Auslegung der Schrift bedarf. Ohne seine Predigt wäre das Wehen des Heiligen Geistes nichts weiter als ein spektakuläres Ereignis. Es bliebe offen, wozu Jesus ihn gesandt hatte. Deshalb gehören das Wehen des Heiligen Geistes und die Auslegung der Schrift untrennbar zusammen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Predigt des Petrus wird eine zentrale Wirkung des Heiligen Geistes offenbar. Er stellt Jesus in die Mitte der Verkündigung. Er macht Jesus groß, er verherrlicht ihn. Durch ihn zog Petrus die Herzen der Menschen hin zu Jesus, indem er folgendes predigte:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">Apostelgeschichte 2,21\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ihr habt ihn von den Heiden ans Kreuz schlagen und umbringen lassen. Aber Gott hat ihn auferweckt und aus der Gewalt des Todes befreit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-24\">Apostelgeschichte 2,23+24\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, hat Gott zum Herrn und Christus gemacht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der gekreuzigte, auferweckte und erhöhte Christus ist die Lebensmitte des christlichen Glaubens. In ihm hat der christliche Glaube seine unverwechselbare Identität. Wo Jesus nicht mehr der Pulsschlag der Kirche und des Glaubens ist, zieht der Heilige Geist sich zurück.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach der Predigt des Petrus wird von einer weiteren Fähigkeit des Heiligen Geistes berichtet: „Mit seinen Worten traf Petrus die Zuhörer mitten ins Herz.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"37\">Apostelgeschichte 2,37\u003C\u002Fspan>) Dass die verkündigte Botschaft das Herz der Zuhörer berührt, kann nur der Heilige Geist bewirken. Auch eine brillante rhetorische Predigt erreicht die Herzen nicht, wenn der Heilige Geist nicht am Wirken ist. Niemand kann‘s machen, dass die Herzen berührt werden, aber wir dürfen in Demut darum bitten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigt zum Bekenntnis: Jesus ist mein Herr. Ich zitiere Paulus: „Niemand kann sagen: ‚Jesus ist der Herr!‘ wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C\u002Fspan>) Oder andersherum gesagt: Ohne den Heiligen Geist findet niemand zu Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Gemeinschaft zu schaffen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Beim ersten Pfingstfest nahmen etwa 3000 Menschen Jesus in ihr Leben auf und ließen sich taufen. So wurde die erste christliche Gemeinde ins Leben gerufen. Die gemeinsame Basis war, dass alle Jesus als ihren Retter aufgenommen hatten und der Heilige Geist ganz unterschiedliche Menschen bewegte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Weiteren ist zu erkennen, dass der Heilige Geist nicht in die Isolation, sondern in die Gemeinschaft der Glaubenden führt. Er weckt die Sehnsucht, mit Glaubensgeschwistern zusammenzukommen: Sie „trafen sich regelmäßig und ließen sich von den Aposteln unterweisen. Sie lebten in enger Gemeinschaft, brachen das Brot miteinander und beteten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C\u002Fspan>) Außerdem trafen sie sich zum gemeinsamen Essen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"46\">Apostelgeschichte 2,46\u003C\u002Fspan>). Das also bewirkt der Heilige Geist neben der Sehnsucht nach Gemeinschaft: gemeinsame Beschäftigung mit Gottes Wort, miteinander das Heilige Abendmahl feiern und miteinander und füreinander beten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist hat auch die Fähigkeit, Zeichen und Wunder geschehen zu lassen. Daran hat sich bis heute nichts geändert. Sie ereignen sich vermehrt in Ländern, in denen die medizinische Versorgung sehr schlecht ist. Durch Heilungswunder finden Menschen zum Glauben an Jesus. Auch wir dürfen Zeichen und Wunder erbitten und erwarten. Aber wir können sie nicht erzwingen, auch nicht durch intensives Beten und einen starken Glauben. Auch hier gilt, was Jesus vor seiner Gefangennahme im Garten Gethsemane betete: „Es soll geschehen, was du willst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"42\">Matthäus 26,42\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zeichen und Wunder haben keinen Selbstzweck. Sie machen Jesus groß und führen zum Glauben an ihn. Auf keinen Fall dienen sie dem Selbstruhm des Menschen oder einer Gemeinde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine weitere Fähigkeit des Heiligen Geistes ist, Menschen zu veranlassen, dass sie Hab und Gut miteinander teilen: Die Mitglieder der ersten Gemeinde „verfügten gemeinsam über ihren Besitz. Immer wieder verkauften sie Grundstücke oder sonstiges Eigentum. Den Erlös verteilten sie an die Bedürftigen – je nachdem, wie viel jemand brauchte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 2,44+45\u003C\u002Fspan>) Das Teilen der Güter in dieser Intensität dauerte nicht lange an. Doch geblieben ist der innere Antrieb: Gott gibt, damit wir geben können. Jesus gab dazu keine konkreten Anweisungen. Paulus mahnt dazu: „Wer spärlich sät, wird spärlich ernten. Und wer reichlich sät, wird reichlich ernten. Jeder soll so viel geben, wie er sich selbst vorgenommen hat. Er soll es nicht widerwillig tun ...“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6-7\">2. Korinther 9,6+7\u003C\u002Fspan>) Paulus verknüpft das Teilen mit der Zusage Gottes: Wer reichlich gibt, wird reichlich ernten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bleiben wir offen und gespannt, wo und wie der Heilige Geist auch heute noch Gemeinschaft im Namen von Jesus schafft, innerhalb von verfassten Kirchen und überraschenderweise auch immer wieder jenseits von gegebenen Strukturen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen in bestimmte Aufgaben zu senden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Für den Evangelisten Lukas ist der Heilige Geist der Impuls- und Kraftgeber für die Missionsreisen, von denen er in der Apostelgeschichte berichtet. Zum Auftakt zur ersten Missionsreise hält Lukas fest: „Der Heilige Geist schickte Barnabas und Saulus auf den Weg.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 13,4\u003C\u002Fspan>) Vor der Sendung hatten die Gemeindeleiter in Antiochia bei Beten und Fasten den Ruf des Heiligen Geistes vernommen: „Da sprach der Heilige Geist zu ihnen: ‚Stellt mir Barnabas und Saulus für die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C\u002Fspan>) Geistlich ratsam ist, dass bei solchen großen Vorhaben auch andere miteinbezogen werden. Denn es ist nicht einfach zu unterscheiden, ob eine Sendung wirklich vom Heiligen Geist angestoßen ist oder von menschlichen Begierden und Vorlieben. Vorsicht ist geboten, wenn jemand auftritt und sagt: „Der Heilige Geist hat mir mitgeteilt ...”, und keine kritischen Rückfragen zulässt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte berichtet Lukas auch, dass der Heilige Geist menschliche Pläne durchkreuzen kann. Auf ihrer zweiten Missionsreise wollten Paulus und seine Begleiter in der Provinz Asia und in Bithynien das Evangelium verkündigen. Diese Provinz und diese Region liegen in der heutigen Türkei. Lukas schreibt: „Doch der Geist, durch den Jesus sie führte, ließ das nicht zu.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C\u002Fspan>) Dafür öffnete der Heilige Geist ihnen die Tür nach Europa.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, verschiedene Gaben zu wecken\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament wird berichtet, wie der Heilige Geist schöpferische Gaben entwickelt. In 2. Mose 31 wird berichtet, dass Gott besondere Fachleute zum Bau der Stiftshütte berief und sie durch seinen Geist begabte: „Der HERR sagte zu Mose: Siehe, ich habe Bezalel für alle diese Arbeiten berufen. ... Ich habe ihn mit meinem Geist erfüllt. Für seine Aufgabe habe ich ihm Weisheit, Verstand und alle nötige Kenntnis gegeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">2. Mose 31,1-3\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vielfach haben Menschen erfahren, dass Gott sie zu einem Dienst berief und sie meinten, ihnen fehlten dazu die nötigen Gaben. Wer gehorsam Gottes Ruf folgt, erlebt jedoch, wie der Heilige Geist die dazu nötigen Gaben entwickelt. Das ist ein Schritt des Vertrauens.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel\u003C\u002Fspan> des ersten Briefs an die Korinther zählt Paulus auf, welche Gaben bzw. Fähigkeiten der Heilige Geist erwecken kann. Es war wohl eine Unsitte in der christlichen Gemeinde, sich der Gaben zu rühmen und sie gegeneinander auszuspielen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dagegen stellt Paulus fest: „Es gibt zwar verschiedene Gaben, aber es ist immer derselbe Geist. Es gibt verschiedene Aufgaben, aber es immer derselbe Herr. … Er bewirkt das alles in allen Menschen. Das Wirken des Geistes zeigt sich bei jedem auf andere Weise. Es geht aber immer um den Nutzen für alle.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-7\">1. Korinther 12,4-7\u003C\u002Fspan> in Auszügen) Damit macht Paulus klar, dass jede Gabe ein Geschenk des Heiligen Geistes ist und keine Leistung des Begabten. Sie ist gegeben, damit sie anderen und dem Bau der Gemeinde dient. Auf diesem Hintergrund sollte jeder Selbstruhm ausgeschlossen sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Den menschlichen Körper benutzt Paulus als Bild für die Gemeinde: „Es ist wie beim menschlichen Körper: Er bildet eine Einheit und besteht doch aus vielen Körperteilen. Aber obwohl es viele Teile sind, ist es doch ein einziger Leib. So ist es auch mit Christus.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">1. Korinther 12,12\u003C\u002Fspan>) Alle Gaben sollen zusammenwirken, um Jesus zu ehren und sein Reich zu bauen. Kapitel 12 des Korintherbriefs endet mit einer ironischen Bemerkung: „Ihr strebt ja nach höheren Gaben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">1. Korinther 12,31\u003C\u002Fspan>) Im darauffolgenden \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-3\">13. Kapitel\u003C\u002Fspan> benennt Paulus die höchste Gabe: die Liebe!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im 12. Kapitels des ersten Korintherbriefes führt Paulus Gaben an, die der Heilige Geist schenken kann. Ich zähle sie stichwortartig auf. Bei Einzelnen füge ich eine kurze Erklärung an:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Mit Weisheit reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) Jesus verheißt: „Der Heilige Geist wird euch in dem Augenblick eingeben, was ihr sagen müsst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">Lukas 12,12\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Einsicht vermitteln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) Lukas erzählt im zweiten Kapitel seines Evangeliums, dass der Heilige Geist dem hochbetagten Simeon zugesagt hatte: „Durch den Heiligen Geist hatte Gott ihn wissen lassen: Du wirst nicht sterben, bevor du den Christus des Herrn gesehen hast. Jetzt drängte ihn der Heilige Geist, in den Tempel zu gehen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"26-27\">Lukas 2,26+27\u003C\u002Fspan>) Er gehorchte und der Heilige Geist gab ihm die Einsicht: Das Baby auf den Armen von Maria und Josef ist der kommende Retter. Voller Freude und Dankbarkeit nahm er ihn auf seine Arme. Die gleiche Freude erlebte zur gleichen Zeit die Prophetin Hanna.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Einen besonders starken Glauben bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Gabe, zu heilen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Fähigkeit, Wunder zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Prophetisch reden. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>) Das heißt: Ansagen können, was jetzt dran ist, um Zukünftiges zu gestalten.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Die Geister unterscheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>In unbekannten Sprachen sprechen (Zungenrede; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>) Paulus kennt die Gabe des Zungenredens. Sie spielte in Korinth eine herausragende Rolle. Paulus ordnet sie ein: Sie ist eine Gabe wie jede andere auch. Nicht alle haben sie. Sie soll aber öffentlich in der Gemeinde nur dann ausgeübt werden, wenn auch folgende Gabe vorhanden ist:\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Gabe, diese Sprachen zu deuten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Paulus schließt diese Aufzählung ab mit den Worten: „Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. Er teilt jedem eine Fähigkeit zu, ganz so, wie er es will.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">1. Korinther 12,28\u003C\u002Fspan> fügt er noch zwei weitere Gaben an:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Hilfe leisten\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Leitungsaufgaben übernehmen\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was konnten wir lernen über den Heiligen Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Über den heiligen Geist kann man nur staunen. Er wirkte bereits bei der Schöpfung der Welt. Später befähigte er Menschen für besondere Aufgaben und Leitungsverantwortung. Im Alten Testament lesen wir dann von zukünftigen, noch darüber hinausgehenden Fähigkeiten, die der Heilige Geist selbst gewöhnlichen Menschen einmal bringen würde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Versprechen erfüllten sich in der Zeit von Jesus Christus und den Aposteln. An Pfingsten erhielten alle Gläubigen den Heiligen Geist und damit besondere Fähigkeiten und Gaben. Davon profitierten sowohl die einzelnen Gläubigen als auch die Gemeinschaft der Nachfolger von Jesus Christus. Denn die Gaben des Geistes Gottes sind kein Selbstzweck, sondern zum Wohle der Gemeinschaft der Gläubigen gegeben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Wer sich Gott durch Jesus Christus nähert, empfängt den Heiligen Geist. Die Bitte um den Heiligen Geist ist und bleibt für jeden Menschen grundlegend wichtig, weil Jesus dieser Bitte in besonderer Weise die Erhörung versprochen hat: „Ihr Menschen seid böse. Trotzdem wisst ihr, was euren Kindern guttut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hermann Strecker\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Pfr. i.R. in der Württembergischen Landeskirche\u003C\u002Fp>","images\u002F351\u002Fwelche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":473,"questionNr":474,"slug":475,"question":476,"shortAnswer":477,"longAnswer":478,"image":479,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000207","207","warum-heilte-jesus-christus","Warum heilte Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">Jesus Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">heilte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> Kranke\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">, um ihnen Gottes wohltuende Liebe zu zeigen. Seine Wunder sind Zeichen für die unverbrüchliche Gemeinschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">der Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">mit Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">. Aber auch für\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> ewige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> Rettung und das Leben in der heilen Welt Gottes, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW243890429 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW243890429 BCX0\">as\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> Gott den Menschen schenken möchte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\"> die Überwindung von Sünde, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW243890429 BCX0\">Tod und Teufel.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">Von Gesundheit träumen?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Missbildungen, akute und chronische Krankheiten, Unpässlichkeiten, Ängste, Verletzungen, Wunden, Narben, Schmerzen, Leiden und letztlich Sterben und Tod gehören zum Leben in uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">rer Welt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">Leben, wirklich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">auf Dauer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">gesund und stark sein, schön und richtig gut leben, keinen Kummer, keine Sorgen, keine Schmerzen haben, rundum glücklich sein – das ist etwas ganz \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nderes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Aber d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">avon kann man nur träumen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Warum hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> dann Menschen geheilt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">irgendwann ja doch im Grab lieg\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">en würden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">War \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">es da nicht geradezu makaber, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">einen chronisch Kranken, der schon 38 Jahre lang Gott verzweifelt um Gesundheit ang\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ing\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">fragt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">: „Willst du gesund werden?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Johannes 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Und wirklich, Jesus Christus heilt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> ihn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-13\">Johannes 5,1-13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">Gesundheit kontra Heil?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Doch die Geschichte erfährt eine bemerkenswerte und ausführliche Fortsetzung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14-47\">Johannes 5,14-47\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Eigentlich müsste \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nach der Heilung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> gefeiert werden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Was für ein Wunder! \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Lob- und Dankchoräle sollten angestimmt werden, doch stattdessen erfolgt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> eine heftige Anklage wegen Übertretung des Sabbatgebotes. Sie richtet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> sich vordergründig gegen den Geheilten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">eigentlich aber gegen Jesus, der sich z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">war an das Ruhe-Gebot Gottes hielt, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-11\">2. Mose 20,8-11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"12-17\">2. Mose 31,12-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"1-8\">Jesaja 56,1-8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">), \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nicht aber an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">die spitzfindigen Vorschriften der Pharisäer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Später h\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">lt sich der geheilte Mann im Tempel auf. Dort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Raum für die Vertiefung seiner Beziehung zu Gott und für die Gemeinschaft mit Gottes Volk. Aber es lastet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> noch ein dickes Sündenpaket auf dem Geheilten, seine eigentliche Not. Er braucht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> nicht nur Gottes heilsame Vergebung, sondern auch seine Kraft, all das Schlechte zu überwinden. „Du bist gesund geworden! Lade keine Schuld mehr auf dich, damit dir nichts Schlimmeres geschieht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, sagte Jesus dort zu ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Johannes 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">. Was \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">schlimmer? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Das körperliche Leiden war nicht das Hauptproblem des Gelähmten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Schlimmer als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">die schlimmste Krankheit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">am Ende der Verlust des ewigen Lebens bei Gott, in seiner herrlichen Welt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Und um uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">dieses ewige Leben zu schenken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, kam Jesus auf die Welt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> sagte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">: „Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten zu rufen, sondern die Kranken“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">Markus 2,17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> Auftrag bestand darin, „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">..\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">die Ver\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">lorenen zu suchen und zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Lukas 19,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">ging und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">geht ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">auch heute noch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">zutiefst um das Heilwerden der Menschen in ihrer Beziehung zu Gott. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Trotzdem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">heilte Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> auch körperlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">, um ihnen die Herrlichkeit bei Gott vor Augen zu malen und sie ins Reich Gottes, in die ewige Gemeinschaft mit Gott einzuladen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Manch einer wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">auch heute \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">nicht unbedingt von Krankheit geheilt, obwohl er darum gebetet hat. Aber die Liebe Gottes gehört ihm trotzdem voll und ganz. Denn sie bildet das Fundament für alles helfende und heilende Wirken des Herrn Jesus Christus.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">Sr. Gabriele \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">Goseberg\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">Diakonissenmutterhaus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW101625177 BCX0\">Aidlingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW101625177 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW101625177 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW101625177 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F207\u002Fwarum-heilte-jesus-christus.webp",{"cluId":481,"questionNr":482,"slug":483,"question":484,"shortAnswer":485,"longAnswer":486,"image":487,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000262","262","sind-christen-nach-dem-tod-bei-jesus","Sind Christen nach dem Tod bei Jesus?","\u003Cp>Diese Frage wird unterschiedlich beantwortet, denn die Bibel enthält keine klaren Aussagen dazu. Das Alte Testament beschreibt den Tod als Schlaf, während im Neuen Testament verschiedene Szenarien dargestellt werden. Das Leben nach dem Tod übersteigt unser Denkvermögen. Aber Christen können sicher glauben, dass der Tod nicht das Ende ist, und sie ewig mit Jesus leben werden.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Was passiert, wenn ein Christ stirbt? Kommt ein Christ dann sofort zu Jesus in den Himmel? Oder muss er quasi im „Wartezimmer“ Platz nehmen, bis das jüngste Gericht vorbei ist? Bis heute streiten sich Christen über diese Frage. Man hat in der Theologie schon fast alles vermutet, was man vermuten kann: sofort bei Jesus sein, erst im Fegefeuer geläutert werden, ein Schlaf der Seelen bis zum Gericht, eine Vorhölle und ein Vorhimmel bis zum jüngsten Gericht ... Aber was davon stimmt?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich möchte die Frage in drei Schritten beantworten: Erstens, warum diese Frage immer wieder auftaucht. Zweitens, warum ich diese Frage nie abschließend beantworten kann. Drittens, was uns die Bibel über das Leben nach dem Tod sagt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Erstens: Diese Frage taucht immer wieder auf, weil die Bibel dazu keine eindeutigen Aussagen macht. Das Alte Testament erzählt fast gar nichts über das Leben nach dem Tod. Es berichtet nur, dass die Glaubensväter (wie Abraham) oder die Könige „sich zu ihren Vätern legen“. Was genau im Jenseits passiert, interessiert dabei nicht. Daniel wird aufgefordert zu ruhen, bis die Endzeit beginnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">Daniel 12,13\u003C\u002Fspan>). Der Tod wird im Alten Testament also vor allem als Schlaf beschrieben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament ist es ganz unterschiedlich. Auch hier begegnet die Rede vom Liegen, aber auch vom Auferstehen der Toten beim Kommen Jesu oder beim Jüngsten Gericht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"4-6\">Offenbarung 20,4-6\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-13\">11-13\u003C\u002Fspan>). Der reiche Mann und der arme Lazarus scheinen dagegen sofort in die ewige Qual oder in den Himmel zu kommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"23\">Lukas 16,23\u003C\u002Fspan>), genauso wie auch der Schächer am Kreuz sofort ins Paradies kommt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>). Man könnte die Liste noch länger machen. Aber es ist deutlich: Die Bibel macht keine eindeutigen Angaben, wie genau und in welcher Reihenfolge es für die Christen nach dem Tod weitergeht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Deshalb kann diese Frage zweitens nicht eindeutig beantwortet werden. Das Leben nach dem Tod übersteigt unser Denkvermögen total. Allein schon die Ankündigung: „Es soll hinfort keine Zeit mehr sein“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"6\">Offenbarung 10,6\u003C\u002Fspan>) zeigt, dass wir hier mit unserem Denken an unüberwindliche Grenzen stoßen. Denn wir können uns Ereignisse nur als zeitliches Nacheinander vorstellen. Aber in Gottes Welt läuft die Zeit offenbar anders. Wenn die Bibel also von Ereignissen nach unserem Tod redet, dann ist es, als ob sie einem Blinden die Farbe erklärt. Sie muss es mit Bildern erklären, die aber nur begrenzt das ausdrücken können, was gemeint ist. Deshalb denke ich, wir sollten uns mit Spekulationen über die Details nach dem Tod zurückhalten und uns mit dem begnügen, was uns die Bibel gewiss sagt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was können Christen also drittens mit Gewissheit glauben? Christen können mit Gewissheit glauben, dass der Tod nicht die Person auslöscht, sondern dass es weitergeht. Aber der Tod ist der Moment, an dem die Entscheidung über das Leben nach dem Tod endgültig feststeht. Jeder, der bis dahin an Jesus Christus geglaubt hat, der wird ewig bei Jesus leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>). Wie genau das dann abläuft – da lasse ich mich gerne überraschen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Benjamin Hummel\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung No. 205, S. 25 mit dem Titel \"Bin ich nach dem Tod sofort bei Jesus?\")\u003C\u002Fp>","images\u002F262\u002Fsind-christen-nach-dem-tod-bei-jesus.webp",{"cluId":489,"questionNr":490,"slug":491,"question":492,"shortAnswer":493,"longAnswer":494,"image":495,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000224","224","warum-heilte-jesus-am-sabbath-und-streitet-mit-den-gelehrten","Warum heilte Jesus am Sabbath und streitet mit den Gelehrten?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">Für Jesus sollte der Sabbat den Menschen dienen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">nicht umgekehrt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">. Daher heilte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\"> die Kranken auch am Sabbat. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">och \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">die Gelehrten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">sahen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">genau \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">umgekehrt. Sie wachten akribisch über der Einhaltung des Sabbattages \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">– das Gesetz war in ihren Augen wichtiger als die Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">. Jesus stritt mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">ihnen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">, weil \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">über ihrer Gesetzlichkeit die Liebe zu den Menschen und die Barmherzigkeit vergaßen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">Lukas 11,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Was verstand Jesus als Jude unter Sabbat und Sabbatruhe?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Für Jesus war der Sabbat wie für jeden Juden ein heiliger Feiertag, der in besonderer Weise der Ruhe vor Gott und dem Ausruhen von der Arbeitswoche gewidmet war. Die Sabbatruhe ist im dritten Gebot der Zehn Gebote festgelegt, die Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Mose für sein Volk Israel gegeben hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 20,8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\"> Der hebräische Begriff \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">shabbat\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">bedeutet als Substantiv \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Pause\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> oder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Rast\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und als Verb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">aufhören\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (zu arbeiten) und somit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ruhen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> oder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">zur Ruhe kommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">en siebten Tag der Woche als heiligen Tag der Ruhe vor Gott einzuhalten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ist für die Juden also ein Gebot. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Dieses \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wird damit begründet, dass Gott selbst diesen Tag gesegnet und geheiligt hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">as bedeutet, er hat ihn gut\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">geheißen und einem bestimmten Zweck geweiht. Schon im Schöpfungsbericht steht sinngemäß\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: Weil Gott am siebten Tag der Woche von seinen Werken ruhte, sollen auch die Menschen am siebten Tag von ihren Werken an den übrigen Arbeitstagen der Woche ruhen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">1. Mose 2,2\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 20,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Das heißt nun nicht, dass Gott nach seiner anstrengenden Schöpfungsarbeit ruhebedürftig war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Vielmehr war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">er mit der Schöpfung ans Ziel gekommen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gab \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">nichts mehr hinzuzufügen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Ebenso dürfen und sollen die Menschen im vollbrachten Werk Gottes zur Ruhe kommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> –\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> im Bewusstsein, dass sie dem nichts hinzufügen müssen und können. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Diesem Zweck\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">war der Sabbat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gewidmet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">der Vollendung der Schöpfung vor Gott zu gedenken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Ein weiterer Grund für die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sabbatruhe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Befreiung des Volkes Israel aus der Knechtschaft in Ägypten: Weil Gott sein Volk aus der Sklaverei in Ägypten befreit und erlöst hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">en \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> den Sabbat als Ruhetag \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">heilig halten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5. Mose 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Desh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">alb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> erinnerte Mose am Ende seines Lebens die Israeliten an die Zehn Gebote Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und damit auch an das Einhalten des Sabbattages\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Und zwar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> in jeder einzelnen Familie einschließlich ihrer Arbeitskräfte, selbst der Tiere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">arüber hinaus gab es auch ein Sabbatjahr: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">J\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">edes siebte Jahr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> sollte sich sogar der Boden erholen dürfen und brach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">liegen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"10-12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 23,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">Später \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">erinnerten die Propheten, wie zum Beispiel Jesaja, das Volk daran, die Sabbatruhe einzuhalten und an diesem Tag ihrer Befreiung aus dem babylonischen Exil zu gedenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"2\">Jesaja 56,2\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"4\">4\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"6\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"58\" data-verse=\"13\">Jesaja 58,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Seit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> der Zeit nach dem Exil nahmen die aufkommenden Schriftgelehrten das Sabbatgebot besonders genau\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; so wurde die Sabbatheiligung zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">einem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wesentlichen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">Element\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\"> jüdische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Identität\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Juden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und somit auch Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">feierten also am Sabbat das vollendete Schöpfungs- und Erlösungswerk Gottes. Sabbatfeiern kann man sich als Feste mit Familie und Freunden vorstellen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">sowohl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> zu Hause \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> auch in der Synagoge mit Gottesdienst und Lesungen aus der Heiligen Schrift. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Darum haben die Juden seit jeher an jenem Tag ihre Aktivitäten sehr eingeschränkt. Zum Beispiel gingen sie zu Zeiten von Jesus am Sabbat nur eine bestimmte Wegstrecke, den sogenannten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sabbatweg\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Apostelgeschichte 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Als gläubiger Jude hielt Jesus genauso wie alle anderen diesen Ruhetag ein. Aber ihm war wichtig, dass der Sabbat dem Menschen dient und nicht umgekehrt. Darum kümmerte er sich auch am Sabbat um die Kranken.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Wie praktizierten die Gelehrten die Gebote Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">besonders \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">das Sabbatgebot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Schriftgelehrten und Pharisäer waren die gelehrten Theologen und religiös-politischen Philosophen der damaligen Zeit; die Pharisäer stellten zu Zeiten von Jesus die stärkste religiöse Partei im Judentum dar. Das Wort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Pharisäer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> bedeutet übersetzt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Abgesonderter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, und diese Gelehrten verstanden sich als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">abgesondert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> für Gott, nämlich als gottgeweihte Leute. Dabei waren sie in der Praxis \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">päpstlicher als der Papst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, wie man heute sagen würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">verschärften die Gebote Gottes noch besonders, nur um sie ja nicht zu übertreten. Darüber wurden diese Gelehrten gesetzlich und gingen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">an den Ansprüchen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und an der Liebe Gottes vorbei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 11,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Matthäus 9,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">nstatt Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">durch die Einhaltung seiner Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">zu ehren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> stellten sie ihre eigene Frömmigkeit zur Schau. Gerade beim Sabbatgebot trat klar zutage, dass sie durch ihre Gesetzlichkeit die Menschen in eine Knechtschaft führten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Doch das stand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> dem Zweck der Sabbatruhe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> entgegen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, die Schöpfung und Erlösung durch Gott zu feiern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Warum heilte Jesus die Kranken am Sabbat?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Evangelien berichten an verschiedenen Stellen, dass Jesus Kranke auch am Sabbat heilte, was seinen Gegnern nicht gefiel (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Markus 3,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Besonders das Lukasevangelium zeugt an verschiedenen Stellen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> davon\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1-10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"10-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 13,10\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 14,1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus argumentierte mit der Heiligen Schrift und bewies, dass diese sogar \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gebietet, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">an einem Sabbat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Mensch und Tier in Not zu helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"15-16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 13,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">15\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Deshalb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> befreite er auch am Sabbat Menschen von ihren Krankheitsnöten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Einmal argumentierte Jesus mit dem Hinweis auf seinen Vorfahren David, der zusammen mit seinen hungrigen Männern an einem Sabbat die heiligen Schaubrote aß, die doch nur für die Priester bestimmt waren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Genauso, so\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> lehrte Jesus, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ist auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">der Sabbat für den Menschen da \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und nicht umgekehrt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Markus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">23\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">betonte immer wieder seine Autorität\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> als Menschensohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und dam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">it als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Herr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> über den Sabbat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">” \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">Matthäus 12,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Dies war den Gelehrten ein Dorn im Auge.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Worin lag die Kontroverse zwischen Jesus und den Gelehrten bezüglich des Sabbatgebotes begründet?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die sprichwörtliche \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">pharisäerhafte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, also heuchlerische Gesetzlichkeit der Gelehrten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> hatte zu mangelnder Barmherzigkeit und Lieblosigkeit geführt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus, der als Zimmermannssohn aus Nazareth bekannt war, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">konfrontierte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">die Pharisäer und Schriftgelehrten mit ihrer falschen Haltung und ihrem verkehrten Verhalten und stritt mit ihnen. Dies mussten die Gelehrten als persönliche Beleidigung aufgefasst haben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und deshalb wollten sie Jesus beseitigen. Letztlich ging es ihnen gar nicht um den Sabbat, sondern um die Person von Jesus. Sie wollten Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">eine Übertretung der Gebote Gottes und insbesondere des Sabbatgebotes nach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">weisen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Lukas 11,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">53\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). In ihren Augen stellte die Heilung von Kranken am Sabbat eine solche Übertretung dar.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ie Diskrepanz zwischen Jesus und den Gelehrten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">lag also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">in deren mangelnder Barmherzigkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">begründet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Die Pharisäer und Schriftgelehrten knechteten die Menschen durch ihre Gesetzlichkeit. Jesus aber lehrte und praktizierte durch Krankenheilung auch am Sabbat, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">bei Gott vor allem die Menschen zählen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Er stritt mit den Gelehrten, weil diese über ihrer Gesetzlichkeit die Liebe zu den Menschen verloren hatten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und damit nicht mehr im Sinne Gottes lehrten und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">handelten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Gabriele G. Braun (PhD \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">theol\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW42207350 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">frei wissenschaftliche Mitarbeiterin von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">N\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">orthwest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">University, RSA, sowie Prädikantin in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F224\u002Fwarum-heilte-jesus-am-sabbath-und-streitet-mit-den-gelehrten.webp",{"cluId":497,"questionNr":498,"slug":499,"question":500,"shortAnswer":501,"longAnswer":502,"image":503,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000264","264","wie-sieht-jesus-die-zukunft","Wie sieht Jesus die Zukunft?","\u003Cp>Jesus knüpft mit seinen Aussagen über die Zukunft an die damaligen Vorstellungen seiner Mitmenschen an. Er spricht vom Kommen des Reiches Gottes. Dieses Reich ist jedoch nicht an ein bestimmtes Gebiet gebunden, sondern verändert die Menschen von innen heraus. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In diesem Reich Gottes wird es weder Sünde und Tod noch Ungerechtigkeit mehr geben. Gott möchte seine Schöpfung von allem Leid erlösen. Wenn Menschen nach dem Willen Gottes leben, zeigt sich dieses Reich Gottes schon heute. \u003C\u002Fp>","\u003Cp>Wenn wir fragen, wie Jesus die Zukunft dieser Welt sieht, müssen wir vom Kommen des Reiches Gottes reden. Das „Reich“ Gottes ist ein durch die Übersetzung der entsprechenden Vater-Unser-Bitte fest geprägter Begriff. Auch wenn man das im griechischen Urtext stehende \u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>basileia tou theou\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> genauer mit Königsherrschaft Gottes wiedergeben sollte, was gleichbedeutend ist mit Königsherrschaft der Himmel im Matthäusevangelium. Diese Vorstellung kommt aus dem Alten Testament. Hier wird, insbesondere in den Psalmen, der Gott Israels als „König“ angebetet und gepriesen. Er ist der Herr über die ganze Schöpfung (z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"95\" data-verse=\"1\">Psalm 95\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>), ein König, der über allen irdischen Herrschern steht (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"1\">Psalm 44\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>), der mächtiger ist als alle anderen „Götter“ (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"1\">Psalm 29\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>) und der seine Macht darin erweist, dass er sein Volk Israel gegen seine Feinde schützt und seine Gerechtigkeit durchsetzt (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"99\" data-verse=\"1\">Psalm 99\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Die Vorstellung von einem weltlichen Königtum, das diese Herrschaft Gottes repräsentiert, lässt sich in den Berichten über König David (1000\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>960 vor Christus) erkennen. Tatsächlich wurde Israel unter diesem Herrscher zu einem Großreich, welches bis in die Zeit Salomos hinein eine kulturelle Blüte erlebte. Zugleich war dies aber der Beginn eines Irrweges: Die Verehrung Gottes sollte politische Macht und wirtschaftlichen Erfolg garantieren. Diese offenkundige Verfälschung der Bundeszusagen mit ihren negativen sozialen Folgen wurde insbesondere von den Propheten radikal in Frage gestellt; die Katastrophe des babylonischen Exils (587\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>520 vor Christus) sahen sie als Antwort Gottes darauf (vgl. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">Jesaja 31,1-3\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Das israelitische Königtum war gescheitert, das „Reich“ war verloren.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Immer stärker wurde in der nachexilischen Zeit die Sehnsucht, dass Gott selbst noch einmal eingreifen würde, um seine Herrschaft unwiderruflich aufzurichten und sich als von Israel, ja vom Zion aus herrschender Friedenskönig über die Völkerwelt zu zeigen. Diese Hoffnung hatte apokalyptische Züge, d. h. sie erwartete die Vernichtung der Gottlosen und den Untergang der damaligen Weltreiche (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">Daniel 7\u003C\u002Fspan>). Damit verband sich die Erwartung eines Messias aus der Nachkommenschaft Davids. Dieser würde – auch politisch und militärisch – aller Fremdherrschaft und Ungerechtigkeit ein Ende machen und das ersehnte Reich des Friedens aufrichten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn Jesus nun die Herrschaft Gottes proklamiert, zur Umkehr aufruft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C\u002Fspan>), dann knüpft er auch an diese Vorstellungen an. Allerdings ist für ihn das „Reich“ nicht mehr mit einem bestimmten Territorium oder irdischen Herrschaftsformen verbunden. Gottes Herrschaft verändert die Menschen von innen heraus. Sie markiert damit auch den Beginn vom Ende dieser vergehenden Weltzeit („Äon“). Deshalb der dringliche Ruf zur Entscheidung. Wer im „Reich Gottes mit zu Tisch sitzen will“, muss sich jetzt der Herrschaft Gottes unterstellen und nach ihren Regeln leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Wie, wo, wann, wozu?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Soviel zu den Anfängen. Dennoch fragen sich viele: Wie kann man sich das vorstellen? Ein Reich, ein Machtbereich, in dem Gott regiert, wo es keinen Platz mehr für weltliche Macht, für Torheit und Ungerechtigkeit gibt. Wo die Sünde, der Tod und das Böse nichts mehr ausrichten können. Kommt dieses Reich wirklich zu uns, wie es Jesus immer wieder sagt, und wenn ja: Müssen Christen dafür etwas tun?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Weiter wird gefragt: Was geschieht dann mit der Erde? Gibt es eine Zukunft für die Schöpfung mit ihrer wundervollen Ordnung? Oder wird sie, wie es in manchen christlichen Kreisen propagiert wird, zerstört? Verglüht sie in einer kosmischen Katastrophe, sodass es gar keinen Sinn macht, sich heute darum zu kümmern? Vor allem: Wo und wann wird dieses „Reich“ Gestalt annehmen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Man muss, um diese Fragen zu beantworten, verschiedene Bild-Ebenen des Wortes Gottes zusammenhalten. Jesus selbst antwortet auf die Fragen nach dem Wo und Wann mit den Worten: „Hier und jetzt!“ Wo der Messias gegenwärtig ist, da hat die Herrschaft Gottes begonnen und kann an ihren Folgen erkannt werden. Mit seiner Rückkehr in die Welt des Vaters hat Jesus nach dem Zeugnis der Bibel die uneingeschränkte Herrschaft über den Kosmos und alle Mächte angetreten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-23\">Epheser 1,20-23\u003C\u002Fspan>), von dort „wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten“. Das heißt: Schon heute verwirklicht sich die Herrschaft Gottes im gehorsamen Tun der Glaubenden, das endgültige Offenbarwerden dieses „Reiches“ aber ist mit der Wiederkunft Jesu am Ende der Zeit verbunden. Dem entspricht das Bild von der Stadt Jerusalem, die am Ende der Zeit vom Himmel auf die Erde herunterkommt und sich mit dieser hochzeitlich verbindet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"2\">Offenbarung 21,2\u003C\u002Fspan>). Die detaillierte Beschreibung dieser Stadt zeigt, dass das neue Leben im „Reich Gottes“ auch ästhetische, ökologische, politische und missionarische Dimensionen hat; es ist geprägt von vollkommener Schönheit und Gerechtigkeit. Zugleich ist dieses Reich – und das ist überraschend - nach außen geöffnet: Von hier aus können alle Nationen Heilung erfahren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Verwandlung und Vollendung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das zuletzt Gesagte macht deutlich: Ein Leben im Reich Gottes ist nicht langweilig, es gibt für die Erlösten viel zu tun: Anbetung, Begegnung, Regierungsarbeit, vielleicht auch Mission. Die Bestimmung des Menschen zum „Mitarbeiter Gottes“ soll in einer guten Weise verwirklicht werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9\">1. Korinther 3,9\u003C\u002Fspan>). Ob vielleicht auch noch Dinge aus dem irdischen Leben zu klären, in Ordnung zu bringen sind? Das mag für manche etwas gewöhnungsbedürftig sein. Ist nicht die Vorstellung viel schöner, dass der Himmel ein unendlich weit entfernter Ort ist, der mit dem jetzigen Dasein gar nichts mehr zu tun hat? Dass wir dort ein störungsfreies Leben führen und unsere Lieben wiedersehen, aber ohne jeden Beziehungsstress und sonstige Verpflichtungen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nein. Diese Vorstellung von einem „Himmel“, in den wir nach unserem Erdenleben kommen, hat zwar unsere Frömmigkeit sehr stark geprägt, ist aber nicht biblisch. Es geht in der Nachfolge Jesu nicht nur um das persönliche „Seelenheil“ der Gläubigen. Abgesehen davon, dass die Bibel eine Erlösung der „Seele“ ohne den Körper nicht kennt (das ist eine platonische Vorstellung): Das Ziel der Heilsgeschichte Gottes ist nicht allein die Rettung einzelner Menschen. Diese ist die Folge in einem viel größeren Kontext. Und diesen Kontext beschreibt das Wort Gottes mit dem Begriff der Neuschöpfung des Kosmos, der Menschheit, ja der gesamten Kreatur. Wenn Jesus vom „Himmel“ als einem Ort spricht, dann meint er damit genau das: Die in seiner Person anbrechende Herrschaft Gottes, durch die das Bestehende teils zerstört (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"29\">Matthäus 24,29\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"10\">2. Petrus 3,10\u003C\u002Fspan>), teils vollendet wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8\u003C\u002Fspan>). An das Evangelium glauben heißt, sich auf diese Herrschaft und ihre Ordnungen einzustellen und entsprechend zu handeln.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir „schaffen“ das Reich Gottes nicht – aber wir sind dazu bestimmt, unter der Anleitung Jesu den göttlichen Plan dazu auszuführen. Sünden werden bekannt und vergeben, Krankheit und Sterben besiegt, Hungrige satt, Entrechtete und Gedemütigte rehabilitiert. Frauen und Kinder werden in ihrer Gottesebenbildlichkeit gewürdigt, Ausgegrenzte in die Gemeinschaft zurückgeholt, Gaben entfaltet, Prioritäten erkannt: Trachtet zuerst nach der Herrschaft Gottes! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C\u002Fspan>) In der Nachfolge Jesu nimmt das Gestalt an, was der Schöpfer ursprünglich im Sinn hatte, als er dem Menschen die Erde anvertraute und ihn in die Gemeinschaft mit sich rief. Für den Prozess dieser Vollendung kennt das NT auch Ausdrücke wie „Herrlichkeit“ oder „Gleichgestaltung“ mit Christus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"29\">Römer 8,29\u003C\u002Fspan>). Diese Umgestaltung betrifft übrigens auch den menschlichen Körper. Er wird keineswegs als notwendiges Übel abgeschafft – auch wenn dieser Irrtum vielfach beschrieben und besungen wurde. Unser Körper wird zu einer neuen, geistlichen Körperlichkeit erweckt, so wie der auferstandene Christus einen anderen Körper hatte, aber dennoch leiblich erschien und auch an körperlichen Merkmalen erkennbar war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"44-49\">1. Korinther 15,44-49\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gerechtigkeit – das große Aufatmen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die von Gott geschaffene Welt steht durch den Sündenfall unter der Knechtschaft der Sünde und des Todes. Die ganze „Kreatur“ sehnt sich nach Befreiung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"19\">Römer 8,19\u003C\u002Fspan>) und gerechten Verhältnissen. Dazu muss nicht Gottes gute Schöpfung vernichtet werden, wohl aber alles, was durch die Sünde korrumpiert und entstellt ist, was dem heiligen Willen Gottes widerstrebt. Jesus, der Herr, wird richten, das bezeugt Gottes Wort unmissverständlich. Ja, hier wird es harte Urteile und Vernichtung geben, sogar von einem zweiten, endgültigen Tod ist die Rede. Warum? Weil Gottes Gerechtigkeit wieder hergestellt werden muss. Menschen, die dem Schöpfer die Ehre verweigern, die Geld und Macht anbeten, die Gottes Ordnungen entstellen und zerstören, werden im künftigen Reich nicht mehr sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"8\">Offenbarung 21,8\u003C\u002Fspan>). Insbesondere die Weltreiche und ihre Potentaten sind davon betroffen, was für die verfolgten Christen der Antike von größter Wichtigkeit war und es bis heute ist: Einmal werden wir aufatmen, befreit von allem, was uns quälte, kränkte, schmerzte und fesselte! Befreit zur „herrlichen Freiheit der Kinder Gottes“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21\">Römer 8,21\u003C\u002Fspan>)! Gereinigt durch das Blut Christi und geläutert durch Bedrängnisse und Anfechtung, gibt es „keine Verurteilung mehr für die, die zu Christus Jesus gehören.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Christen haben allen Grund, sich auf diese Zukunft zu freuen. Und tatkräftig die Liebe Gottes zu leben, die in seinem Reich alles bestimmen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Friedemann Fritsch\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung No. 207, S. 7-9 mit dem Titel \"Eine uralte Hoffnung: Vom Kommen einer Herrschaft, die schon längst begonnen hat.\")\u003C\u002Fp>","images\u002F264\u002Fwie-sieht-jesus-die-zukunft.webp",{"cluId":505,"questionNr":506,"slug":507,"question":508,"shortAnswer":509,"longAnswer":510,"image":511,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000275","275","wie-heissen-die-zehn-gebote-gottes","Wie heißen die zehn Gebote Gottes? ","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81622114 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">In den Zehn Geboten sagt Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">uns Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">, wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">wir uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">einander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">gegenüber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> verhalten sollen, wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">seinen Segen und seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Fülle erleben wollen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ie Beziehung zwischen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Gott als dem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> himmlischen Vater und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">uns Menschen als seinen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">irdischen Kind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ist dabei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">die Voraussetzung, um die Gebote zu verstehen und auch zu tun. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW81622114 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81622114 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Die Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">im Alten Testament zweimal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> aufgezählt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> und es gibt drei Möglichkeiten, sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">zu nummerieren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Einleitende Bemerkungen: Es ist tiefgründiger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> als man denkt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Es gibt eine einfache Antwort auf die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Frage,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wie die Zehn Gebote heißen,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und dann gibt es eine komplexere und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gleichzeitig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> tief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gründig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ere Antwort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Die einfache Antwort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">lautet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote zehn kurze Imperative sind, die Gott seinem auserwählten Volk gegeben hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Damit wollte er seinem Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zeigen, wie es leben soll, damit es die Fülle des\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> göttlichen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Segens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">erfahren kann. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die einzelnen Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sind kurz und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zumindest auf den ersten Blick \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sehr leicht zu verstehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">tiefere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Ebene werde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">gleich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">kommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Zuerst soll erwähnt werden, dass die Zehn Gebote zweimal im Alten Testament, der Heiligen Schrift der Juden und der Christen, erscheinen, einmal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">20,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und einmal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"4-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5,4-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Zwischen den beiden Versionen gibt es nur einen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">deutlichen U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nterschied\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich die Begründung für das Sabbatgebot. In \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">heißt es, dass Israel ruhen soll, weil Gott selbst bei der Schöpfung geruht hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">), \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">laut \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Israel ruhen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, weil Gott es aus der Sklaverei befreit hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 5,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Auflistung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote und ihre Zählweisen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Es gibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">drei unterschiedliche Zählweisen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">folgende \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Darstellung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">der Fassung aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> folgt der Tradition der reformierten Kirchen: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gott sprach alle diese Worte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ich bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">1. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Du sollst dir kein Bild von Gott machen! Nichts, was im Himmel und auf der Erde ist und im Wasser unter der Erde, kann ihn darstellen. Du sollst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">keine anderen Götter anbeten und verehren! Denn ich bin der Herr, dein Gott. Ich bin ein eifersüchtiger Gott: Die mir untreu werden, lasse ich nicht davonkommen. Wenn die Väter Schuld auf sich geladen haben, ziehe ich auch die Kinder zur Verantwortung – bis zur dritten und vierten Generation. Doch die mich lieben und meine Gebote befolgen, erfahren meine Güte noch in tausend Generationen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">3 Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen! Denn wer das tut, den wird der Herr bestrafen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">4. Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein! Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun. Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem Herrn, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt. Denn in sechs Tagen hat der Herr den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der Herr den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">5. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren und für sie sorgen! Dann wirst du lange leben in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir geben wird.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">6. Du sollst nicht töten!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">7. Du sollst nicht ehebrechen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">8. Du sollst nicht stehlen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">9. Du sollst nichts Falsches über deinen Nächsten sagen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">10. Du sollst nichts begehren, was deinem Nächsten gehört: weder sein Haus noch seine Frau, seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind, seinen Esel oder irgendetwas anderes.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">neben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gibt es noch zwei andere Zählweisen. Die katholischen und lutherischen Traditionen betrachten die ersten zwei Gebote als das erste Gebot („Du sollst keine anderen Götter haben … Du sollst dir kein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Bild von Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">machen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> …“), sodass das dritte Gebot („Du sollst den Namen des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">errn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">…“) als das zweite gerechnet wird. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Zehnzahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wird durch die Aufsplittung des letzten Gebotes erreicht: „Du sollst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nichts begehren … \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">eder sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Haus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(9. Gebot)“ und „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">…noch seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Frau …“ (10. Gebot). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Schließlich betrachtet die jüdische Tradition die Überschrift in V\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ers\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 2, „Ich bin der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">err\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, …“ als das erste Gebot. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Zehnzahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wird dadurch erreicht, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">as \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zweite\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und dritte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebot \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zweite\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebot zusammengefasst werden.  \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die vordergründige Bedeutung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Was sind also die Zehn Gebote? Sie sind Gottes Worte an sein Volk, in denen er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> sagt, wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sich zu ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">von handeln \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die ersten vier Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">untereinander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> verhalten soll \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rum geht es in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> restlichen sechs Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Die ersten vier Gebote, die Gott in den Mittelpunkt stellen, sagen uns drei Dinge, die wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">tun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, und eines, das wir tun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">. Wir sollen keine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">anderen Götter anbeten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> kein Bild von Gott machen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">und den Namen Gottes nicht missbrauchen. Wir \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">den Sabbat heiligen, indem wir an ihm nicht arbeiten. Die übrigen Gebote sagen uns, dass wir eine Sache tun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">müssen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich unsere \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Eltern ehren, und fünf Dinge \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">nicht tun dürfen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich töten, Ehebruch begehen, stehlen, fremdes Eigentum begehren und falsches Zeugnis gegen jemanden ablegen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Mit Ausnahme der ersten vier Gebote, die sich auf die besondere Beziehung zwischen Gott und seinem auserwählten Volk beziehen, spiegeln die übrigen ethische Normen wider, die in den meisten Kulturen der Welt zu finden sind. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Ein mögliches Missverständnis und zwei Probleme\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Das ist die einfache Antwort auf die Frage, was die Zehn Gebote sind. Diese Antwort aber ist so einfach, dass sie der Bedeutung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote nicht ganz gerecht wird und dadurch zu einem Missverständnis führen kann. Um die Zehn Gebote richtig zu verstehen, müssen wir erkennen, dass sie nicht nur eine Reihe von Regeln sind, die wir befolgen müssen, um entweder Gott glücklich zu machen oder ein erfolgreiches Leben zu führen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Wäre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nichts weiter als das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dann wären sie nicht sehr nützlich. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zum einen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die letzten sechs Gebote so offensichtlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass man keine göttliche Offenbarung braucht, um sie zu entdecken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">elche Kulturen sagen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> schon\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass es in Ordnung ist, zu töten, zu stehlen und Ehebruch zu begehen?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Darüber hinaus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> gäbe es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zwei wesentliche Probleme mit den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, wenn sie nur als eine Reihe von Regeln verstanden würden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">1) Sie wären zu vage, um in jeder Lebenssituation eine klare Anleitung zu geben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">es Situationen im Leben, in denen Töten und Stehlen notwendig sein könnten? Worauf bezieht sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ehebruch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">genau?)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie hätten nicht die Kraft, unseren Gehorsam ihnen gegenüber zu bewirken. Wir wissen zwar\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">dass wir den Besitz unseres Nachbarn nicht begehren sollen, aber das hält uns nicht davon ab, es zu tun. Und wenn wir nicht in der Lage sind, die Gebote zu befolgen, was nützen sie uns dann? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Tiefgründigere Dimensionen der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebote: Sie sind eine Antwort auf Gottes Handeln in unserem Leben\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Antwort auf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">diese Probleme \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">liegt in der ersten Zeile der Zehn Gebote selbst: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2.  Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">20,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">). Der Gott, der diese Gebote gibt, ist keine ferne Gottheit, die hoch oben im Himmel wohnt und zusieht, wie sein Volk sich abmüht, auf der Erde richtig zu leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ondern er ist eine besondere Art von Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Er kommt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in unsere Welt herab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, um uns zu retten und aus der Knechtschaft zu befreien\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Das tut er, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">damit wir in Frieden und Sicherheit in seiner Gegenwart leben können. Der Gott, der in diesen Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Geboten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">spricht, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> sich den Menschen, denen er befiehlt, bereits \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zu erkennen gegeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Sie wissen, dass er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sowohl mächtig als auch bereit ist, alle ihre Ängste zu überwinden, weil er mit ihnen in Beziehung leben möchte. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Folglich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">wissen die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Menschen, denen die Gebote gegeben w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rden, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">bereits\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, wie es ist, in Knechtschaft und Dunkelheit zu leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ber nun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">haben sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">das Leben und die Freiheit geschmeckt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, die Gott ihnen zu geben vermag und zu geben bereit ist. In diesem Zusammenhang sind die Zehn Gebote keine allgemeinen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Regeln für ein moralisches Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Vielmehr sind sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">eine Anleitung, wie ein historisches Volk, das die Macht und Güte Gottes erfahren hat, auf seine Erlösung und Gegenwart reagieren kann und soll.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Zehn Gebote w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rden als Teil einer Beziehung gegeben. Ohne diese Beziehung können sie nur als langweilige und lästige Notwendigkeiten erscheinen, um deren Erfüllung wir uns bemühen müssen, so gut wir können. Innerhalb dieser Beziehung sind sie wie süßer Honig, der den Gaumen all derer erfreut, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Erlösung erlebt haben und mit Freude ihr Leben in seiner Dimension der Wirklichkeit leben wollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Ausdruck\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> dieser Einstellung findet man\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zum Beispiel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1\">Psalm 19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Kurz gesag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">t: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gegenwart Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">verleiht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die Kraft, durch die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sein Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">befähigt wird, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zu erfüllen, wenn es diese Gegenwart im Glauben empfängt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote setzen Gottes Gegenwart voraus\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Gabe der Gegenwart Gottes liefert auch einen Hinweis auf die zweite Herausforderung der Zehn Gebote: wie man sie wirklich verstehen kann. Für sich allein genommen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">außerhalb der Beziehung zu Gott, sind die Gebote ziemlich vage. Wie können wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> z. B.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> genau wissen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">was es bedeutet, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">am Sabbat nicht zu arbeiten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">? Was ist Arbeit? Wenn wir die Gebote jedoch im Zusammenhang einer Beziehung zum rettenden und versorgenden Gott lesen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">können\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> an ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wenden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, um seinen Willen zu verstehen und anzuwenden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Wie bereits erwähnt, ist der Gott der Zehn Gebote ein Gott, der hier bei uns ist und uns den Weg weist, den wir gehen sollen. Aus einer ständigen und lebendigen Beziehung zu ihm heraus versucht das Volk Gottes in jeder Generation aufs Neue, seinen Willen für die sich verändernden Situationen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Lebens zu erkennen und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">treu umzusetzen. Das in den Zehn Geboten enthaltene Wort Gottes ist ein lebendiges Wort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Durch Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Heiligen Geist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">müssen wir immer wieder neu für seine Bedeutung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sensibilisiert \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Erfahrungen früherer Generationen können hilfreich sein, wenn es darum geht, die Gebote für die Gegenwart zu interpretieren. Die Ausführungen in Martin Luthers kurzem Katechismus sind ein bekanntes Beispiel. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Zehn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebote, Jesus und die Kirche\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ein Letztes muss noch gesagt werden über die Gott-Mensch-Beziehung als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">richtige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Kontext für das Hören und Befolgen der Zehn Gebote. Schon die Propheten des Alten Testaments erkannten, dass das menschliche Herz zu hart ist, um Gott völlig zu vertrauen und ihm treu zu gehorchen (siehe z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"31-34\">Jeremia 31,31-34\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">). Was wir brauchen, ist ein neues, verwandeltes Herz. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Christen glauben, dass mit der Sendung von Gottes Sohn, Jesus Christus, dieses Herz für uns alle vorbereitet worden ist. Diejenigen, die ihn aufnehmen, sind wiedergeboren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in eine neue, wiederhergestellte Beziehung zu Gott hineingeboren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Trotzdem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">bleibt das alte Muster der Beziehung Gottes zu Israel durch die Erlösung aus der Sklaverei gültig: Gott kommt in erlösender Liebe zu uns, wir antworten in freudigem Gehorsam und bleiben so mit ihm in Beziehung. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">So werden die alten Worte der Zehn Gebote weiterhin vom Heiligen Geist benutzt, um die Kirche Gottes in der Gegenwart zu leiten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie Zehn Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">heißen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">das, was der lebendige Gott seinen Kindern durch diese Worte immer neu sagt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Dr. Philip \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Sumpter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Vereinigte Deutsche Missionshilfe (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.vdm.org\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.vdm.org\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Cornerstone \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Bible\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> College \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">for\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Mission Training (\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.cornerstonecollege.eu\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.cornerstonecollege.eu\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Biblisch-Theologische Akademie Wiedenest (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.wiedenest.de\u002Fbta\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.wiedenest.de\u002Fbta\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F275\u002Fwie-heissen-die-zehn-gebote-gottes.webp",{"cluId":513,"questionNr":514,"slug":515,"question":516,"shortAnswer":517,"longAnswer":518,"image":519,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000319","319","sind-die-10-gebote-evangelisch-oder-katholisch","Sind die 10 Gebote evangelisch oder katholisch?","\u003Cp>Die Zehn Gebote können nicht als entweder evangelisch oder katholisch bezeichnet werden. An zwei Stellen in der Bibel werden die Zehn Gebote aufgelistet, im 2. Buch Mose (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">20,1-17\u003C\u002Fspan>) und im 5. Buch Mose (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">5,6-21\u003C\u002Fspan>). Damit sind sie Teil der Heiligen Schrift der Juden und zentraler Bestand des jüdischen Glaubens. Mit dem gesamten Alten Testament wurden sie sowohl von katholischen als auch evangelischen und ebenso allen anderen Christen übernommen.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die Zehn Gebote sind für evangelische und katholische Christen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote können nicht einer einzigen christliche Konfession, wie evangelisch oder katholisch, zugeordnet werden. Sie waren schon lange vor dem Entstehen des Christentums Teil des jüdischen Glaubens. In der Heiligen Schrift der Juden, welche die Christen „Altes Testament“ nennen, werden sie an zwei Stellen erwähnt. Zum ersten Mal genannt werden sie in der Erzählung, wie das Volk Israel mit Gottes Hilfe durch Mose aus Ägypten geführt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">2. Mose 20,1-17\u003C\u002Fspan>). Dort wird berichtet, dass Gott selbst dem Volk die Gebote gab. Außerdem werden sie in einer Rede von Mose noch einmal wiedergegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">5. Mose 5,6-21\u003C\u002Fspan>). Auch hier wird Gott selbst als Urheber der Gebote genannt; der ganze Vorgang wird hier als „Bundesschluss“ bezeichnet. Die Zehn Gebote wurden von Gott selbst auf zwei Steintafeln geschrieben, die Mose dann vom Berg heruntertrug. Aus Wut über die Herstellung und Anbetung eines goldenen Kalbs hat Mose die Steintafeln zerbrochen. Nach einer weiteren Begegnung mit Gott auf dem Berg wurden die Steintafeln erneut hergestellt. Sie wurden später in der Bundeslade aufbewahrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die unterschiedliche Zählung der Zehn Gebote\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Obwohl die Juden und alle christlichen Konfessionen von Zehn Geboten sprechen, ist die Unterteilung und Zählung nicht bei allen gleich. Immer gleich ist jedoch die Reihenfolge: Am Anfang stellt sich Gott als derjenige vor, der das Volk aus Ägypten befreit hat. Dann folgen die Aussagen, dass man neben Gott keine anderen Götter haben darf und sich kein Bild von Gott machen soll. Man soll außerdem keine anderen Götter anbeten und verehren. Auch darf der Name Gottes nicht missbraucht werden. Dann folgt das Gebot, den Sabbat als Tag der Ruhe einzuhalten. Im nächsten Gebot geht es darum, Vater und Mutter zu ehren und zu versorgen. Die folgenden vier Gebote sind sehr knapp gehalten: Du sollst nicht töten, nicht ehebrechen, nicht stehlen und nichts Falsches über deinen Nächsten sagen. Zum Abschluss wird geboten, dass man weder Haus, Frau, Sklave, Sklavin, Rind, Esel oder sonst irgendetwas von seinem Nächsten begehren soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Neben den beiden Listen der Zehn Gebote gibt es viele Referenzen im ganzen Alten Testament auf einzelne Gebote. Häufig findet sich die Warnung davor, den Sabbat zu entheiligen (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NEH\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"17\">Nehemia 13,17\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"58\" data-verse=\"13\">Jesaja 58,13\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"24\">Ezechiel 20,24\u003C\u002Fspan>). Auch das Thema Ehebruch wird an einigen Stellen aufgegriffen (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"10\">Jeremia 23,10\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"14\">+14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13-14\">Hosea 4,13+14\u003C\u002Fspan>). Besonders die Propheten beklagen die Abkehr des Volkes von den Geboten Gottes (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9\">Jeremia 7,9\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"2\">Hosea 4,2\u003C\u002Fspan>). Im Buch der Sprichwörter gibt es eine Vielzahl von Hinweisen auf die Gebote und deren Übertretung: Ehebruch (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-19\">Sprüche 2,16-19\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"26\">Sprüche 6,26\u003C\u002Fspan>), Lüge (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Sprüche 4,24\u003C\u002Fspan> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\"> 6,17\u003C\u002Fspan>) und Mord (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11-12\">Sprüche 1,11-12\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\">Sprüche 6,17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote bei Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch in den Evangelien gibt es einige Stellen, die sich auf die Zehn Gebote als Ganzes oder auf einzelne Gebote beziehen. An einer Stelle zählt Jesus in einer Antwort auf eine Frage beispielhaft fünf Gebote auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"20\">Lukas 18,20\u003C\u002Fspan>). In der sogenannten Bergpredigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-48\">Matthäus 5,1–7,29\u003C\u002Fspan>) benennt Jesus zwei Gebote aus den Zehn Geboten. Auf sie bezugnehmend formuliert er deutlich anspruchsvollere ethische Anforderungen (in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-26\">Matthäus 5,21-26 \u003C\u002Fspan>und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"27-32\">Matthäus 5,27-32\u003C\u002Fspan>). Wie Jesus das Sabbatgebot versteht und damit umgeht, ist häufig Auslöser für Kontroversen mit der Gruppe der Pharisäer (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9-14\">Matthäus 12,9-14\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-28\">Markus 2,23-28\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-18\">Johannes 5,6-18\u003C\u002Fspan>). Im Gegenzug wirft Jesus den Pharisäern vor, dass sie das Gebot, Vater und Mutter zu ehren, außer Kraft setzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-6\">Matthäus 15,3-6\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote im sonstigen Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch an anderen Stellen im Neuen Testament gibt es Bezüge zu den Zehn Geboten. Paulus schreibt im Brief an die Römer über gesetzesgläubige Juden, dass sie die Gebote predigen, sie aber selbst nicht einhalten. Als konkrete Beispiele nennt er zwei der Zehn Gebote (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21-22\">Römer 2,21-22\u003C\u002Fspan>). An einer anderen Stelle zählt Paulus einige Gebote auf und führt aus, dass alle Gebote im Gebot der Nächstenliebe zusammengefasst sind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"9-10\">Römer 13,9-10\u003C\u002Fspan>). Im Jakobusbrief heißt es, wer „ein einziges Gebot übertritt, hat gegen alle Gebote verstoßen“. Als Begründung wird genannt, dass Gott sowohl den Ehebruch untersagt als auch das Morden. Wer die Ehe nicht bricht, aber jemanden tötet, der hat gegen das (ganze) Gesetz verstoßen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10-11\">Jakobus 2,10-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Bedeutung der Zehn Gebote in der Evangelischen Kirche\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote spielen eine zentrale Rolle in der Glaubensunterweisung, wie sie Martin Luther vorgegeben hat. Im Kleinen und Großen Katechismus stehen die Zehn Gebote am Anfang der Unterweisungen. Im Kleinen Katechismus steht zu jedem der Gebote nur eine kurze Erklärung über ihre Bedeutung. Im Großen stehen dagegen ausführliche Abhandlungen zu jedem einzelnen Gebot. Bis heute werden heranwachsende Menschen in evangelischen und freikirchlichen Gemeinden in der Regel in den Zehn Geboten unterwiesen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Bedeutung der Zehn Gebote in der Katholischen Kirche\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In den meisten Katechismen, die über die Jahrhunderte in der Katholischen Kirche geschrieben und verwendet wurden, spielen die Zehn Gebote ebenfalls eine zentrale Rolle. Im Weltkatechismus, der 1992 veröffentlich wurde, sind sie erst im dritten Hauptteil aufgeführt. In der Verkündigung zum Thema Sünde und über eine moralische Lebensführung haben sie eine große Rolle gespielt. Sie wurden und werden in der Vorbereitung der Beichte als Hilfsmittel zur Gewissenserforschung verwendet. Viele dieser sogenannten Beichtspiegel nehmen die Zehn Gebote als Vorlage, um verschiedene Bereiche möglichen Fehlverhaltens aufzuzeigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote sind also weder nur evangelisch noch katholisch, sondern bei allen Christen von zentraler Bedeutung. Bis heute spielen sie in der christlichen Unterweisung eine bedeutende Rolle und werden mit großem Gewinn überall in der weltweiten Christenheit gelesen und studiert.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C\u002Fp>","images\u002F319\u002Fsind-die-10-gebote-evangelisch-oder-katholisch.webp",{"cluId":521,"questionNr":522,"slug":523,"question":524,"shortAnswer":525,"longAnswer":526,"image":527,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000234","234","wieso-sollte-ich-jesus-nachfolgen","Wieso sollte ich Jesus nachfolgen?","\u003Cp>Du solltest Jesus nachfolgen, weil das dich und die Welt positiv verändert. Jesus ruft dich in die Nachfolge und du ehrst Gott, indem du Jesus nachfolgst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du Jesus bereits nachfolgst und gerade unsicher bist, was das bringt, dann halte an den Versprechen von Jesus fest: Er geht mit dir, er gibt dir Kraft, seine Lehre ist beständig und vollmächtig und seine Last ist leicht. Es gibt einen ewigen Lohn, der es wert ist. Jesus versorgt dich auf dem Weg, den du mit ihm gehst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>1.       Jesus ruft dich\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Evangelien beschreiben immer wieder, wie Jesus Menschen in seine Nachfolge ruft. Er geht zu ihnen und sagt: „Kommt, folgt mir!” So ruft er z. B. Simon und Andreas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-19\">Matthäus 4,18+19\u003C\u002Fspan>. Nehmen wir einmal Simon Petrus als Beispiel. Wie verändert sich sein Leben dadurch, dass er diesem Ruf folgt?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Petrus wird zum Jünger von Jesus. Das bedeutet, dass er ihm folgt und zuschaut, wie Jesus Dinge macht. Er schaut auf Jesus, er hört Jesus zu, er lernt von Jesus. Er lernt von ihm zu beten, Kranke zu heilen, die gute Nachricht weiterzugeben, einen gesunden Rhythmus von Dienst und Ruhe einzuhalten und vieles mehr. Außerdem findet er in Jesus einen richtig guten Freund, den er lieb hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"15-17\">Johannes 21,15-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Von wem lernt Petrus denn da?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus wird als Wort Gottes beschrieben, durch das alle Dinge erschaffen wurden und durch das Licht in die Dunkelheit kam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-5\">Johannes 1,1-5\u003C\u002Fspan>). Petrus bekommt also die Möglichkeit, direkt vom Erfinder von allem zu lernen. Ein Privileg sondergleichen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Darüber hinaus ist Jesus aber kein mürrischer, egozentrischer Selbstdarsteller, der sich an seiner eigenen Größe ergötzt. Er ist sanftmütig und demütig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"29-30\">Matthäus 11,29-30\u003C\u002Fspan>). Er hat ein dienendes Herz und möchte andere groß machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"42-45\">Markus 10,42-45\u003C\u002Fspan>). Seine Lehre ist wohltuend, befreiend und vor allem macht sie krisenfest (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"24\">Matthäus 7,24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus kennt dich und weiß, was für dich die nächsten guten Schritte sind. Wenn du ihm folgst und von ihm lernst, indem du mit ihm durchs Leben gehst, entwickelst du dich kontinuierlich weiter – in dem Tempo, das Jesus mit dir gehen möchte. Dadurch wirst du auf deine Art Jesus ähnlicher.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2.       Jesus-Nachfolge verändert dich positiv\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Jünger waren mit Jesus als ihrem Rabbi unterwegs. Rabbis waren unter anderem Lehrer. Der griechische Begriff, der im Neuen Testament für die Jünger verwendet wird, kann auch mit „Lernende” übersetzt werden. Ob es sich lohnt, den Lehren eines Rabbis zu folgen, hängt von der Qualität seiner Lehre ab. Viele der Lehren von Jesus sind seit knapp 2000 Jahren in verschiedenen Teilen der Welt im Trend. Sie widersprechen in einigen Kulturen zwar den Konventionen, besitzen aber eine sehr große Anziehungskraft und Beständigkeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Warum ist das so? Weil der, durch den alles geschaffen wurde, weiß, wie die Welt und die Menschheit funktioniert. Jesus warnt z. B. vor falschem Vertrauen in Besitz und Wohlstand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"22\">Matthäus 13,22\u003C\u002Fspan>). Seine Lehre beendet Gewaltspiralen, weil er sowohl Nächsten- als auch Feindesliebe lehrt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"44\">Matthäus 5,44\u003C\u002Fspan>). Außerdem gibt Jesus seinen Nachfolgern seinen Heiligen Geist. Das bedeutet, dass seine Azubis (Jünger) nicht alleingelassen sind. Vielmehr wirkt der Geist Gottes Veränderung in den Jüngern. In der Bibel werden diese Veränderungen als „Frucht des Geistes“ bezeichnet: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>). Wenn du Menschen begegnest, an denen diese Frucht spürbar ist, merkst du schnell, wie erstrebenswert es ist, vom Heiligen Geist verändert und nachhaltig geprägt zu werden. Das geschieht, wenn ein Mensch Jesus nachfolgt. Nachfolger von Jesus bringen eine große Echtheit, Tiefe und Demut mit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Schwierigkeit der Nachfolge besteht darin, dass wir als Menschen in einer von Sünde durchzogenen Welt leben und ohne Jesus Christus von der Sünde dominiert werden. Durch den Glauben an Jesus und die Taufe auf den Namen des dreieinigen Gottes wird Jesus zum Herrn deines Lebens. Auf einmal gelten seine Maßstäbe für dich – diese sind durch und durch gut, aber anders als die Maßstäbe der Welt. Dadurch entsteht an manchen Stellen eine Spannung zwischen der Jesus-Nachfolge und deiner „weltlichen“ Prägung. Das erfährt z. B. Petrus, als er denkt, Jesus könnte dem Leid entgehen und würde ein mächtiger Herrscher-Messias, wie ihn die Welt erwartete (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34-38\">Markus 8,34-38\u003C\u002Fspan>). Wer Jesus nachfolgt, ist gerufen, dies in dieser Welt und mit und durch Jesus sogar für diese Welt zu tun. Gleichzeitig sollen sich Jesus-Nachfolger nicht an diese Welt hängen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26-27\">Lukas 14,26-27\u003C\u002Fspan>). Deswegen warnt Jesus davor, dass Menschen, die Familienangehörige, ihr eigenes Leben oder andere Aspekte dieser Welt höher achten als ihn, nicht seine Jünger sein können. Nachfolge ist nicht unbedingt leicht, aber richtig und wichtig.           \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3.       Gott ehren durch Nachfolge\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus nachzufolgen bedeutet, das zu tun, was Jesus für gut hält. Es ist ein Verhalten, das Gott ehrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du zum Beispiel deinen Feinden vergibst, für sie betest und freundlich mit ihnen umgehst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"27-28\">Lukas 6,27-28\u003C\u002Fspan>), spiegelst du die Gnade und Barmherzigkeit Gottes wider (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"35-36\">Lukas 6,35-36\u003C\u002Fspan>). Außerdem machst du die Welt dadurch friedlicher und liebevoller. Dadurch wird Gott geehrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du dich nicht selbst in den Mittelpunkt stellst, sondern anderen dienst, indem du ihnen Gutes tust, sie wertschätzt und ihnen hilfst, dann zeigt dein Verhalten das dienende Herz Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Johannes 3,16\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"26-28\">Matthäus 20,26-28\u003C\u002Fspan>). Du stellst mit deinem Leben dann nicht die Auswirkungen der Sünde ins Schaufenster, sondern die Güte und Größe Gottes. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus nachzufolgen ist somit eine folgenreiche, sehr lohnende und weltverändernde Entscheidung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Marius Haile\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002F@hailewelt\">YouTube: Hailewelt\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F234\u002Fwieso-sollte-ich-jesus-nachfolgen.webp",{"cluId":529,"questionNr":530,"slug":531,"question":532,"shortAnswer":533,"longAnswer":534,"image":535,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000108","108","wie-erklaert-man-kindern-den-tod-von-jesus-christus","Wie erklärt man Kindern den Tod von Jesus Christus?","\u003Cdiv>Wenn wir mit Kindern über den Tod von Jesus Christus sprechen:\n\u003Cul>\n\u003Cli>lenken wir die Aufmerksamkeit weniger auf die Umstände des grausamen Kreuzestodes als vielmehr auf die Ereignisse während der Kreuzigung und die Bedeutung des Todes von Jesus;\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>bleiben wir nicht beim Tod stehen, sondern sprechen auch über die Auferstehung. Das ist besonders bei jüngeren Kindern wichtig;\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>helfen wir Kindern zu verstehen, dass der Tod von Jesus kein isoliertes Ereignis ist, sondern der zentrale Teil einer größeren Geschichte.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>Es ist immer traurig, wenn jemand stirbt. Deshalb reagieren auch Kinder oft mit Trauer oder Fragen, wenn sie die Geschichte vom Leiden und Sterben von Jesus hören. Warum musste Jesus sterben?  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Wenn wir Kindern den Tod von Jesus Christus sachgemäß erklären wollen, müssen wir ihn einbetten in Gottes große Geschichte mit den Menschen, wie sie uns die Bibel erzählt. Wir vermitteln die einzelnen Stationen nach und nach anschaulich. Dann können Kinder die Bedeutung des Todes von Jesus verstehen, seine Notwendigkeit erkennen und vor allem die Liebe Gottes zu uns sehen, die dahintersteht.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Was sind die wesentlichen Stationen dieser großen Geschichte, die die Bibel erzählt, und was sollten Kinder darüber wissen?  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Die Erschaffung der Welt und das Paradies \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die ersten Seiten der Bibel legen die Grundlage. Viele dieser Linien werden später wieder aufgegriffen. Es ist daher sinnvoll, vorne in der Bibel anzufangen und Kindern diese Grundlagen gut verständlich zu machen.  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Anfang der Bibel stellt Gott als Schöpfer der Welt vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-31\">1. Mose 1\u003C\u002Fspan>+\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-24\">2\u003C\u002Fspan>). Folgendes können wir besonders herausstellen: \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist mächtig und weise. Allein durch die Macht seines Wortes erschafft er eine sehr gute Welt.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Er ist auch ein großer und souveräner König, der die Welt so macht, wie er es will. Er ist der alleinige Herrscher. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Außerdem ist Gott ein liebevoller Vater. Das Leben, das er in sich hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"26\">Johannes 5,26\u003C\u002Fspan>), gibt er gerne weiter. Er erschafft die Menschen und setzt sie in einen schönen Garten, den er zuvor gepflanzt hat.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>So hat Gott sich das Leben für den Menschen gedacht: an einem wunderschönen Ort, unter seiner guten Herrschaft und von ihm überreich gesegnet. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Seine Herrschaft drückt Gott dadurch aus, dass er den Menschen ein Gebot gibt: „Du darfst essen von allen Bäumen im Garten, aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-17\">1. Mose 2,16-17\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Dieses Gebot gibt Adam und Eva die Gelegenheit, Gottes Herrschaft anzuerkennen. Sie sollen sich an seiner Herrschaft erfreuen und nach Herzenslust von den Bäumen essen. Und sie sollen sich Gott unterordnen und von dem einen Baum nicht essen. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Für den Fall, dass sie Gottes Gebot verwerfen und versuchen sollten, selbst zu bestimmen, kündigt Gott an: „An dem Tage, da du von ihm isst, musst du des Todes sterben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">1. Mose 2,17\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Sündenfall und die Vertreibung aus dem Paradies\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das ist zweite Station in der großen Geschichte, die die Bibel erzählt. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">1. Mose 3\u003C\u002Fspan> ist ein trauriges, aber außerordentlich wichtiges Kapitel in der Bibel. Ohne dieses können wir den Tod von Jesus Christus nicht verstehen. Darum wird diese Station etwas ausführlicher behandelt.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Wie die Sünde in die Welt kam\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die Versuchung zur Sünde kam nicht von innen. Adam und Eva hatten keine sündige Natur. Sie hätten Nein sagen können. Die Versuchung kam von außen. Eva wurde vom Satan versucht und willigte ein. Und auch Adam willigte ein.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Schlange stellte die Frage: „Ja, sollte Gott gesagt haben: Ihr sollt nicht essen von allen Bäumen im Garten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">1. Mose 3,1\u003C\u002Fspan>) Dadurch warf sie den Gedanken auf: Gottes Herrschaft ist nicht gut für euch und seine Gebote sind zu streng. Sie bot Eva an, zu sein wie Gott. Ohne Gebote, ohne Einschränkungen, ohne gehorchen zu müssen.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Dieses Ziel verfolgt der Teufel auch heute. Er möchte, dass wir folgenden raffinierten Gedankengang mitdenken: Einschränkungen sind schlecht. Gottes Plan enthält Einschränkungen. Wie ist Gottes Plan für euch also? – Mein Plan enthält keine Einschränkungen! Wie ist mein Plan für euch? – Aber bereits das erste Glied dieser Gedankenkette ist falsch. Wenn Gott etwas einschränkt, ist das gut für uns. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Adam und Eva aßen von der verbotenen Frucht. Das Ergebnis war eine schreckliche Veränderung in ihrem Inneren, in ihrem Herzen. Ihnen wurden die Augen aufgetan. Sie hatten jetzt eine von der Sünde geprägte Sichtweise. Und diese innere Veränderung wirkte sich aus in ihren Handlungen und in ihrem Verhalten. Ihre Gedanken waren nicht mehr rein. Ihr Verhalten vor Gott schlug um von Vertrauen in Furcht, von Liebe in Feindschaft und Anklage: „… die Frau, die du mir zugesellt hast“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">1. Mose 3,12\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Hinter der Schlange steht Satan (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">Offenbarung 12,9\u003C\u002Fspan>). Der Teufel ist der Feind Gottes. Er hasst Gott und alles, was Gott tut und gemacht hat. Satan ist listig und mächtig, aber bei Weitem nicht so mächtig wie Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">1. Johannes 4,4\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>„Wer Sünde tut, der tut auch Unrecht, und die Sünde ist das Unrecht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4\">1. Johannes 3,4\u003C\u002Fspan>). Sünde richtet sich zuerst gegen Gott. Zusätzlich richtet sie sich oft auch gegen den Menschen. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Die Folgen des Sündenfalls bis heute \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen wurden aus dem Paradies vertrieben. Sie leben nicht mehr in dem schönen Reich Gottes, sondern im Machtbereich der Finsternis (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Kolosser 1,13\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch den Sündenfall sind alle Menschen Sünder geworden. Adam und Eva bekamen eine sündige Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">Epheser 2,3\u003C\u002Fspan>). Diese sündige Natur haben sie an ihre Kinder weitergegeben. Deshalb sind alle Menschen Sünder, auch wir (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">Römer 3,23\u003C\u002Fspan>). Und weil wir Sünder sind, tun wir die Sünde.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Sünde ist in Gottes Augen so schlimm, dass man dafür sterben muss. Sünde bewirkt den Tod (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"23\">Römer 6,23\u003C\u002Fspan>). Dabei unterscheidet die Bibel den geistlichen Tod (die zerbrochene Beziehung zu Gott), den körperlichen Tod (der als Folge des Sündenfalls in die Welt gekommen ist) und den ewigen Tod (die Strafe für die Sünde, die ewige Verdammnis).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die ganze Schöpfung ist vom Sündenfall betroffen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"20-22\">Römer 8, 20-22\u003C\u002Fspan>). Nicht nur der Tod, auch Krankheit und Leid kamen in die Welt. Selbst Naturkatastrophen und sogar die Umweltzerstörung haben ihre Wurzel letztlich im Sündenfall und in der Sünde der Menschen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen können sich selbst nicht helfen. Sie sind geistlich tot (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Epheser 2,1\u003C\u002Fspan>) und haben kein Verlangen nach Gott. Sie sind geistlich blind, ihr Verstand ist geistlich verfinstert \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">(Epheser 4,18\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">2. Korinther 4,4\u003C\u002Fspan>). Daher erkennen sie den Weg der Rettung von sich aus nicht. Sie stehen unter der Macht der Sünde, die sie versklavt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Johannes 8,34\u003C\u002Fspan>). Und sie sind Feinde Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"7-8\">Römer 8,7-8\u003C\u002Fspan>), die nichts mit Gott und seinen Geboten zu tun haben wollen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Gottes Reaktion auf den Sündenfall \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist wahrhaftig. Es ist eingetreten, wovor er gewarnt hat. Der Tod kam in die Welt, der geistliche Tod sofort. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist heilig. Sünde duldet er in seiner Gegenwart nicht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HAB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Habakuk 1,13\u003C\u002Fspan>). Die Menschen müssen das Paradies verlassen.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist gut. Er gibt die Menschen nicht auf. In seiner Güte und Liebe kündigt er noch am Abend des Sündenfalls einen Retter an, der der Schlange den Kopf zertreten wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Hinweis: Die hier aufgelisteten Wahrheiten können wir natürlich nicht alle auf einmal lehren. Dennoch sollten Kinder nach und nach erfahren, warum die Sünde so schlimm ist und welche Folgen sie bis heute hat. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Das Opfer eines Lammes \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Opfer im Alten Testament sind eine Verstehenshilfe für das, was am Kreuz geschah. Am Opfer eines Lammes können wir Kindern veranschaulichen, wie wir Menschen uns Gott wieder nähern können. Die Opfer zeigen, wie im Alten Testament die Beziehung zu Gott wieder heil wurde.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Wenn ein Israelit ein Schaf für seine Sünde opferte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"32-35\">3. Mose 4,32-35\u003C\u002Fspan>), dann musste er vor dem Priester seine Hand auf den Kopf des Schafes legen. Dadurch machte er sich eins mit dem Schaf. Seine Sünde wurde auf das Schaf übertragen. Anschließend hat der Mann das Schaf geschlachtet.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Der Priester ging mit dem Blut des Lammes in einer Schale die Rampe zu dem fünf Meter hohen Altar hinauf. Dort spritze er etwas von dem Blut an die Hörner, die spitzen Ecken des Altars. Der Israelit sah dabei zu und wusste: Eigentlich hätte das mein Blut sein müssen. Eigentlich hätte ich sterben müssen. Das Lamm starb an meiner Stelle.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch das Opfer des Lammes wurde dem Opfernden vergeben und die Gemeinschaft mit Gott wiederhergestellt. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Hinweis: Manchmal haben wir als Erwachsene bestimmte Bilder im Kopf, wenn wir vom Schlachten eines Schafes hören. Kinder haben diese meist noch nicht im Kopf. Sie nehmen es anders wahr als wir. Dennoch sollten wir behutsam davon erzählen und die Handlung des Schlachtens weder ausschmücken noch besonders betonen. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Das Kommen von Jesus \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Als in Gottes Augen der richtige Zeitpunkt gekommen war, sandte er seinen Sohn als Retter in die Welt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">Galater 4,4\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>In Bethlehem wurde Jesus geboren, in Nazaret wuchs er auf. Als Jesus etwa 30 Jahre alt war, begann er seinen öffentlichen Dienst mit der Taufe durch Johannes, den Täufer.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Als Johannes Jesus kommen sah, zeigte er auf ihn und sagte den Menschen um ihn herum: „Seht doch! Das ist das Lamm Gottes. Es nimmt die Sünde dieser Welt weg!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen brachten noch ihre regelmäßigen Opfer. Sie verstanden, was Johannes meinte. Jesus sollte ihre Sünden und die der ganzen Welt auf sich nehmen und ein für allemal davontragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"14\">Hebräer 10,14\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Das geschah an dem Tag, an dem Jesus gekreuzigt wurde. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Der Tod von Jesus Christus \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus ist das zentrale Ereignis der Bibel. Wir verhelfen Kindern zu einem umfassenden Verständnis, wenn wir sie nach und nach mit den unterschiedlichen Aspekten seines Todes bekannt machen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus ist a) ein Opfertod, b) ein stellvertretender Tod und c) ein völlig ausreichender Tod. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>a) Ein Opfertod (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7\">1. Korinther 5,7\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus war das Lamm Gottes, auf das Johannes hingewiesen hatte. Im Alten Testament hatte bereits der Prophet Jesaja davon gesprochen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"6-7\">Jesaja 53,6-7\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Unsere Sünde trennt uns von Gott. Sie verhindert die Gemeinschaft mit einem heiligen Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"59\" data-verse=\"2\">Jesaja 59,2\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Am Tag der Kreuzigung legte Gott deine und meine Sünde auf Jesus. Wie die Sünde eines Menschen auf ein Lamm übertragen wurde, so wird nun Jesus eins gemacht mit unserer Sünde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21\">2. Korinther 5,21\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus opferte sein Leben, um „um die Sünden der vielen wegzunehmen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"28\">Hebräer 9,28\u003C\u002Fspan>). Diese „vielen“ sind alle, die sein Opfer im Glauben annehmen. Jesus vergoss sein Blut, um uns in die Gemeinschaft mit Gott zu bringen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Musste es so ein blutiges Opfer sein? Durch unsere Sünde haben wir unser Leben verwirkt. Jesus vergoss sein Blut, denn im Blut ist das Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11\">3. Mose 17,11\u003C\u002Fspan>). Ohne das Opfer seines Lebens gäbe es für uns keine Vergebung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"22\">Hebräer 9,22\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Opfertod von Jesus Christus, im Glauben angenommen, bringt uns in Gemeinschaft mit Gott!  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Das wird veranschaulicht an einem der beiden Verbrecher, die zusammen mit Jesus gekreuzigt wurden. Der Verbrecher hatte erkannt, dass er zwar mit Recht dort hing, Jesus aber unschuldig war. Er las die Aufschrift über dem Kopf des neben ihm Gekreuzigten: Jesus von Nazaret, König der Juden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"37\">Matthäus 27,37\u003C\u002Fspan>). „Wenn er ein König ist, muss er ein Reich haben!“, dachte der Verbrecher wohl. Also bat er: „Jesus, denke an mich, wenn du in dein Reich kommst!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"42\">Lukas 23,42\u003C\u002Fspan>) Jesus hätte ihm einfach versprechen können, ihn in sein Reich aufzunehmen, aber er sagte es so: „Amen, das sage ich dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus ist gestorben, um die Menschen wieder in den ursprünglichen Zustand zurückzubringen: in die Gemeinschaft, die die Menschen vor dem Sündenfall mit Gott hatten.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>b) Ein stellvertretender Tod \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jeder Opfertod war auch ein stellvertretender Tod. Jedes Lamm, das in der Geschichte Israels starb, starb stellvertretend für den, der es opferte. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Eigentlich hätte Gott uns für unsere Sünde bestrafen müssen, denn wir haben sie getan. Das hätte jedoch bedeutet, dass wir auf ewig von Gott getrennt wären. Nie hätten wir die Herrlichkeit des Himmels sehen und die Gemeinschaft mit Gott genießen können.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus kam auf die Erde, um sein Volk (alle, die an ihn glauben) von ihren Sünden zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan>). Aus Liebe zu uns trug er die Strafe an unserer Stelle. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>„Doch er wurde gequält, weil wir schuldig waren. Er wurde misshandelt, weil wir uns verfehlt hatten. Er ertrug die Schläge, damit wir Frieden haben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der stellvertretende Tod von Jesus Christus betont: Er trug die Strafe für uns. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>c) Ein völlig ausreichender Tod \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Als Jesus wusste, dass er die Strafe getragen hatte, rief er aus: „Es ist alles vollbracht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Im selben Moment zerriss im Tempel in Jerusalem der große Vorhang, der zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten hing. Er verwehrte den Blick auf den sogenannten Gnadenthron, der für die Gegenwart Gottes stand. Kein Mensch durfte hinter den Vorhang. Er müsste sonst sterben. Selbst dem Hohenpriester war der Gang hinter den Vorhang nur einmal im Jahr am großen Versöhnungstag erlaubt. Die wirkliche und dauerhafte Gemeinschaft mit Gott war den Menschen lange verwehrt.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Doch jetzt war der Vorhang zerrissen, und zwar von oben nach unten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"51\">Matthäus 27,51\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Damit zeigte Gott: Für jeden Menschen reicht der Tod von Jesus aus. Der Weg ist frei! Nichts, was hindert, steht zwischen Gott und uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"2\">Römer 5,2\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, lädt er uns ein: Komm! Wer sich auf den Tod von Jesus beruft, wird vom Vater angenommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17-19\">Epheser 1,17f\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, ist nichts weiter nötig, um uns vor Gott angenehm zu machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16\">Galater 2,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, sind alle anderen Wege und Versuche, zu Gott zu kommen, ausgeschlossen. Indem Gott diesen einen Weg sichtbar öffnet, sagt er gleichzeitig: Der Weg übers Tieropfer gilt von nun an nicht mehr. (Gott lässt zu, dass der Tempel wenige Jahre später zerstört wird.) Der Weg einer anderen Religion geht auch nicht. Jesus selbst sagt: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es gibt keinen anderen Weg zum Vater als mich“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der völlig ausreichende Tod von Jesus Christus betont: Die Strafe ist vollkommen getragen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Die Auferstehung von Jesus Christus und der Missionsauftrag \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Nach seinem Tod wurde Jesus begraben. Aber er ist nicht im Grab geblieben. Gott hat seinen Sohn auferweckt. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Auch damit hat Gott gezeigt, dass der Tod von Jesus gilt! Wer an Jesus glaubt, für den ist die Strafe getragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus hat den Tod besiegt. Der Tod darf nicht mehr über die herrschen, die an Jesus Christus glauben. Er hat die Schlüssel des Todes und der Hölle! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Offenbarung 1,18\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Wer an Jesus glaubt, der hat das Leben, auch wenn er stirbt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>). Jesus wird ihn wieder lebendig machen, so wie der Vater Jesus lebendig gemacht hat. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus gab seinen Jüngern den Auftrag, die gute Nachricht von seinem Tod und seiner Auferstehung überall in der Welt zu verbreiten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19-20\">Matthäus 28,19-20\u003C\u002Fspan>). Das taten sie und viele weitere nach ihnen. So kam die gute Nachricht auch zu uns.  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus versprach seinen Jüngern, bei ihnen zu sein und ihnen bei dieser Aufgabe zu helfen. Während sie die gute Nachricht verkündigten, würde der Heilige Geist Glauben in den Herzen der Zuhörer bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>). Das tut er bis heute. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Kinder und Erwachsene erzählen anderen von Jesus. Sie laden ein, zu glauben, was Jesus für uns am Kreuz getan hat. Und sie rufen dazu auf, Jesus Christus als König anzuerkennen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Während sie reden, macht der Heilige Geist Menschen geistlich lebendig (das nennt die Bibel Wiedergeburt). Er tut das, wann und wo er will (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-8\">Johannes 3,5-8\u003C\u002Fspan>). Damit öffnet er die geistlichen Augen der Menschen, schenkt den Glauben, nimmt den Hass gegen Gott aus ihrem Herzen und schenkt ihnen eine neue Einstellung zu geistlichen Dingen: Liebe zu Gott und zu seinem Wort.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch die Wiedergeburt entsteht innerlich ein neuer Mensch (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C\u002Fspan>). Dieser Mensch liebt Gott von Herzen, bekämpft die Sünde und setzt sich für das Reich Gottes ein. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Vollendung \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gott erschafft einen neuen Himmel und eine neue Erde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1\">Offenbarung 21,1\u003C\u002Fspan>). Dort wird die ursprüngliche Idee Gottes endgültig verwirklicht. Die Menschen, die Jesus Christus durch seinen Tod erlöst hat, werden für immer an einem wunderschönen Ort sein. Sie leben unter seiner guten Herrschaft und werden von ihm überreich gesegnet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-27\">Offenbarung 21\u003C\u002Fspan>+\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-21\">22\u003C\u002Fspan>). Und nie müssen sie diesen Ort wieder verlassen. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus Christus ist der zentrale Teil von Gottes großer Geschichte. Er war nötig, weil die Menschen Gott ungehorsam geworden waren. Er war der einzige Weg zu unserer Rettung.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>So ist Gottes Liebe bei uns sichtbar geworden: \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gott sandte seinen einzigen Sohn in die Welt,\u003Cbr>damit wir durch ihn das wahre Leben bekommen.\u003Cbr>Die Liebe besteht nicht darin, dass wir Gott geliebt haben,\u003Cbr>sondern dass er uns geliebt hat.\u003Cbr>Er hat seinen Sohn gesandt.\u003Cbr>Der hat unsere Schuld auf sich genommen und uns so mit Gott versöhnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"9-10\">1. Johannes 4,9-10\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gerd-Walter Buskies\u003Cbr>KEB-Deutschland e. V.\u003Cbr>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.keb-de.org\">www.keb-de.org\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F108\u002Fwie-erklaert-man-kindern-den-tod-von-jesus-christus.webp",{"cluId":537,"questionNr":538,"slug":539,"question":540,"shortAnswer":541,"longAnswer":542,"image":543,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000399","399","wie-heisst-der-heilige-geist-auf-hebraeisch","Wie heißt der Heilige Geist auf Hebräisch?","\u003Cp>Auf Hebräisch heißt der Heilige Geist „Ruach haKodesch“. „Ruach“ bedeutet Wind, Atem oder Geist und „haKodesch“ heißt „der Heilige“. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan> steht auch „Ruach Elohim“ (Geist Gottes) als Beschreibung seiner schöpferischen, lebendigen Gegenwart.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Auf Hebräisch (also in der Sprache, in der das Alte Testament geschrieben wurde), wird der Heilige Geist „Ruach haKodesch“ genannt. Das bedeutet wörtlich: „der Heilige Geist“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Die Bedeutung von \"Ruach\"\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>„Ruach“ (רוּחַ) heißt wörtlich „Geist“, „Wind“ oder „Atem“. Es ist ein bewegtes, lebendiges Wort; nicht abstrakt, sondern spürbar. Schon auf der ersten Seite der Bibel begegnet es uns: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>)\u003Cbr>Im Hebräischen steht dort: „Ruach Elohim“, also: „Geist Gottes“. Der Ausdruck zeigt, dass der Heilige Geist wirklich Gottes Geist ist, oder anders gesagt: Er ist Gott, seine lebendige, heilige Gegenwart. Achtung: Ruach bedeutet nicht „Gespenst“ sondern Geist. Der Heilige Geist ist Gottes guter Geist, dem wir vertrauen können, ohne Angst vor ihm zu haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Die Bedeutung von \"haKodesch\"\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>„haKodesch“ (הַקֹּדֶשׁ) bedeutet wörtlich „der Heilige“. Es geht also nicht um irgendeinen Geist, sondern eben um Gottes abgesonderten, reinen Geist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn im Alten Testament von „Ruach haKodesch“ die Rede ist, ist damit Gottes heilige, persönliche Gegenwart gemeint. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10\">Jesaja 63,10\u003C\u002Fspan> wird dieser Geist sogar „betrübt“, was zeigt, dass der Heilige Geist nicht einfach eine Kraft oder ein Energiefeld ist, sondern eine Person, die in Beziehung steht und bestimmte Eigenschaften hat. Seine zentralste Eigenschaft ist es, heilig zu sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ob als „Ruach Elohim“ oder „Ruach haKodesch“ – der hebräische Ausdruck zeigt uns, dass der Heilige Geist lebendig, heilig und göttlich ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daniel Janzen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>IGW\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.igw.edu\u002F\">www.igw.edu\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F399\u002Fwie-heisst-der-heilige-geist-auf-hebraeisch.webp",{"cluId":545,"questionNr":546,"slug":547,"question":548,"shortAnswer":549,"longAnswer":550,"image":551,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000305","305","was-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn","Was sagt die Bibel über Gottes Zorn?","\u003Cp>Die Sünde ruft Gottes Zorn hervor. Doch sein Zorn unterscheidet sich von einem wutentbrannten Wirken, wie wir es bei Menschen erleben. Gottes Güte übertrifft seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C\u002Fspan>) Sein Zorn trifft die Sünde und will uns auf den guten Weg zurückbringen.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>1.    Mein erster Eindruck kann täuschen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir erleben immer wieder zornige Menschen, die ohne Besinnung über Politiker oder Führungskräfte der Wirtschaft hetzen. Sie lassen in ihrem Zorn jede Selbstbeherrschung vermissen. Auf diesem Hintergrund wirkt die Rede vom Zorn Gottes bedrückend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da drängen sich Fragen auf: Ist ein solcher erster Eindruck zutreffend? Sind meine Vorstellungen vom Zorn Gottes angemessen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2.    Die Ungleichheit fällt auf\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Meine Erkenntnis über Gott bleibt Stückwerk. Auch mein Wissen über seinen Zorn gleicht Bruchstücken. Dennoch springt ein Ungleichgewicht ins Auge. Gott kündigt an, dass die Sünden der Väter negative Folgen noch bis zu den Urenkeln besitzen, aber dem Treuen erweist er seine Güte bis zur tausendsten Generation (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5-6\">2. Mose 20,5-6\u003C\u002Fspan>). Das Positive hat eine deutlich größere Wirkung als das Negative. Im gleichen Sinn heißt es: „Er ist nicht für immer böse mit uns … Doch die Güte des HERRN bleibt bestehen, von Anfang an bis in alle Zukunft.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"9\">Psalm 103,9\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"17\">17\u003C\u002Fspan>) Erneut fällt auf, dass Gottes Zorn nur kurz besteht, aber seine Barmherzigkeit in alle Zukunft.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3.    Zorn als Ausdruck seiner Liebe\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In einer ganz und gar neuen Perspektive erlebe ich Gottes Zorn, wenn ich erkenne: Die biblischen Aussagen vom Zorn Gottes belegen, dass er großes Interesse an uns Menschen hat. Einen ähnlichen Zorn aus Liebe gibt es auch unter uns Menschen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Jahre 1955 wird der Pfarrer Martin Luther King zornig. Warum? Rosa Parks wird verhaftet, weil sie sich im Bus auf einen freien, aber für Weiße reservierten Platz setzt. Es gelingt Martin Luther King, dass die große Mehrheit zornig, aber friedlich reagiert. Sie verzichten auf die öffentlichen Busse und gehen zu Fuß zur Arbeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zorn darf nicht vorschnell mit Wut und Gewalt verbunden werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch Eltern werden zornig, wenn ihr Kleinkind mit dem Roller auf einer vierspurigen Hauptstraße fährt. Aus Verantwortung wird ein Vater zornig, wenn sein Sohn im Winter nach dem Hallentraining mit nassen Haaren und ohne Mütze auf dem Fahrrad nach Hause fährt. Die Rede vom Zorn Gottes zeigt, dass Gott großes Interesse an uns hat. Er wirbt aus Liebe um uns.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>4.    Gottes Zorn trifft die Sünde\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Sünde, die Gottes Barmherzigkeit übergeht und seine Gaben übersieht, ruft seinen Zorn hervor. Es gibt kein Nebeneinander von Sünde und Gott. Sein Zorn ist kein rasch aufloderndes Strohfeuer, sondern sein stetiges Nein zum Undank, Untreue oder Versagen des Menschen. Gottes Zorn erhebt sich als verständlicher Widerspruch gegen die Abweisung seiner Gnade. Gott fordert jeden Sünder auf zur Umkehr und warnt ihn. Erst danach trifft sein Zorn den Sünder. Bestraft wird nur, wer nicht hören wollte, wer in seinem Hochmut klare Grenze überschritt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>5.    Gottes Zorn als Verhandlungsgegenstand\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der menschliche Zorn lässt oft die Liebe vermissen. Doch Gottes Zorn besteht nicht aus ungezügelten Gefühlsausbrüchen. Gottes Nein zur Sünde öffnet uns den Weg zur Umkehr. Gott lässt trotz seines Zornes mit sich über die Folgen der Schuld verhandeln. Als Aaron, Moses Bruder, ein goldenes Kalb für das Volk Israel in der Wüste anfertigt, rufen sie: „Das ist unser Gott, der uns befreit hat.“ Daraufhin entbrennt Gottes Zorn – denn kein anderer als er hat das Volk befreit. Mose fleht für sein Volk und Gott nimmt seine angekündigte, gerechte Strafe zurück. Gott hat Mitleid. Die angekündigte Strafe unterlässt er (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"7-14\">2. Mose 32, 7-14\u003C\u002Fspan>). Mehrfach heißt es von Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"8\">Jeremia 18,8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"3\">Jeremia 26,3\u003C\u002Fspan>): „Ich bereue …“ Gott nimmt die angekündigte Strafe zurück. Nun kann es einen Neuanfang geben. Wir können also festhalten: Der Zorn Gottes unterscheidet sich positiv vom menschlichen Zorn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>6.    Der wütende Zorn Gottes ist ein Gerücht\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament will Gott, der Richter, nicht als der große Angstmacher verstanden werden. Gott kommt und richtet die Welt, um sie zurechtzubringen. Wir haben ja bereits festgestellt: Die Güte Gottes überragt seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C\u002Fspan>) Auch in Zeiten des Zorns bleibt verborgen Gottes Güte im Hintergrund. In diesem Sinne heißt es bei dem Propheten Jeremia (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">3,12\u003C\u002Fspan>): „Ich bin voller Güte und werde nicht für immer zornig bleiben.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Zorn Gottes ist kein wildes, wütendes Wirken Gottes. Eine solche irrige Vorstellung muss zu Recht als primitiv und unchristlich abgelehnt werden. Auch wenn von der Rache Gottes am letzten Tag gesprochen wird, dann ist von einer völlig anderen Rache die Rede als in unserer heutigen Welt. Die Rache Gottes beendet den menschlichen Zorn und die irdische Rache. Der Zorn Gottes verdeutlicht, dass Gott sich gegen die Verbrecher und für die Opfer engagiert.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>7.    Sein Zorn will uns zum Segen werden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"2-3\">2. Mose 20,2-3\u003C\u002Fspan>) Weil Gott allmächtig ist, sollen wir allein auf ihn bauen. Der Zorn Gottes entbrennt, wenn wir ein irdisches Ziel zum Ersatzgott machen. Wenn Hab und Gut unser Herz bestimmen, wird das Gute zum falschen Gott. Jesus lehrt uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"24\">Matthäus 6,24\u003C\u002Fspan>): „Niemand kann gleichzeitig zwei Herren dienen! Entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben. Oder er wird dem einen treu sein und den anderen verachten. Ihr könnte nicht gleichzeitig Gott und dem Geld dienen!“ In der ganzen Bibel begegnet uns dieses Entweder – Oder von Glaube oder Unglaube, Rettung oder Verlorengehen, Leben oder Tod.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gottes Zorn will uns zur Umkehr auffordern und somit zum Segen werden. Deshalb ist Gottes Zorn letztlich nicht bedrückend, sondern befreiend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Pfr. i.R. Stefan Lämmer\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fp>","images\u002F305\u002Fwas-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn.webp",{"cluId":553,"questionNr":554,"slug":555,"question":556,"shortAnswer":557,"longAnswer":558,"image":559,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000174","174","ist-jesus-christus-im-paradies","Ist Jesus Christus im Paradies?","\u003Cp>Am Kreuz versprach Jesus dem Verbrecher: „Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>). Das heißt: Nach seinem Tod war er dort. Ob er jetzt im Paradies ist, hängt von der Bedeutung des Wortes „Paradies“ ab. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4\">2. Korinther 12,4\u003C\u002Fspan> wird „Paradies“ wie „Himmel“ verstanden. Nach diesem Verständnis ist Jesus im Paradies, denn das Neue Testament sagt mehrfach, dass er heute zur Rechten Gottes im Himmel sitzt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Epheser 1,20\u003C\u002Fspan> u. a.).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Jesus Christus ist im Himmel\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Am Anfang sollten wir festhalten, dass die Bibel eindeutig davon spricht, dass Jesus im Himmel ist. Mindestens zwanzig Bibelstellen bezeugen ausdrücklich, dass sich Jesus nach seiner Auferstehung und Himmelfahrt zur Rechten des Vaters gesetzt hat. Diese Formulierung bezeichnet einen Platz der Macht und Autorität (siehe u. a. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"69\">Lukas 22,69\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"33\">Apostelgeschichte 2,33\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Römer 8,34\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Epheser 1,20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">Kolosser 3,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">Hebräer 1,3\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">8,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"12\">10,12\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">12,2\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">1. Petrus 3,22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Am Kreuz versprach Jesus jedoch dem gläubigen Verbrecher, dass sie noch am selben Tag zusammen im Paradies sein würden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>). Wo oder was auch immer das Paradies genau ist – Jesus war nach seinem Tod und vor seiner Auferstehung dort. Diese Aussage bezieht sich selbstverständlich auf seinen Geist, denn sein Körper ruhte im Grab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"57-61\">Matthäus 27,57-61\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"42-47\">Markus 15,42-47\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"50-56\">Lukas 23,50-56\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"38-42\">Johannes 19,38-42\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was ist das Paradies?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Um die Frage zu beantworten, ob Jesus sich jetzt im Paradies befindet, müssen wir zunächst klären, ob „Paradies“ mit dem „Himmel“ gleichzusetzen ist. An dieser Stelle wird es schwieriger, mit Sicherheit zu sprechen, denn das Neue Testament verwendet das Wort „Paradies“ insgesamt nur dreimal. Und was genau damit bezeichnet wird, ist nicht völlig eindeutig.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies in 2. Korinther 12,2-4\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Der erste weitere Gebrauch des Wortes „Paradies“ (neben \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>) findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2-4\">2. Korinther 12,2-4\u003C\u002Fspan>. Dort berichtet Paulus von einem Mann, den er kennt, der bis in den dritten Himmel entrückt wurde – ja, ins Paradies selbst. An diesem Ort empfing er unaussprechliche Offenbarungen, die von Gott gegeben waren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hier der Bibeltext:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ich weiß von einem Menschen, der zu Christus gehört. Der wurde vor vierzehn Jahren bis in den dritten Himmel emporgehoben. Ich weiß nicht, ob er sich dabei in seinem Körper befand. Genauso wenig weiß ich, ob er außerhalb seines Körpers war. Gott allein weiß es!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich weiß auch nicht, ob ihm das zusammen mit seinem Körper geschah oder ohne seinen Körper. Das weiß nur Gott allein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich weiß aber, dass er in das Paradies emporgehoben wurde. Dort hörte er unsagbare Worte, die kein Mensch aussprechen darf.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Fast alle Bibelgelehrten sind sich einig, dass Paulus in dieser Passage in Wirklichkeit von sich selbst spricht. Er wählt jedoch eine demütige Ausdrucksweise und berichtet in der dritten Person.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und der dritte Himmel\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4\">Vers 4\u003C\u002Fspan> verwendet Paulus den Begriff „Paradies“ parallel zum „dritten Himmel“ (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">Vers 2\u003C\u002Fspan>). Manche Ausleger vertreten die Ansicht, es habe sich dabei um zwei Stufen in der mystischen Entrückung gehandelt: zunächst in den dritten Himmel und dann in das Paradies. Doch der Text lässt sich ebenso gut – und vielleicht sogar überzeugender – verstehen, wenn „dritter Himmel“ und „Paradies“ als Bezeichnungen für ein- und denselben Ort verstanden werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Ausdruck „dritter Himmel“ bedeutet nicht, dass es im heutigen Sinn drei oder mehrere Himmel (also drei Wohnsitze Gottes) gäbe. Vielmehr wird hier das Wort „Himmel“ in unterschiedlichen Bedeutungen gebraucht. Es kann den Bereich bezeichnen, in dem die Vögel fliegen, also die Atmosphäre (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"58\">Lukas 9,58\u003C\u002Fspan>). Es kann sich auch auf den Bereich der Sterne und Planeten, also den Weltraum, beziehen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"12\">Hebräer 11,12\u003C\u002Fspan>). Der „dritte Himmel“ schließlich ist im Gegensatz zu diesen beiden nicht mit physikalischen Mitteln erkennbar: Er ist weder mit dem bloßen Auge noch mit Teleskopen oder Raumsonden zugänglich. Vielmehr ist er der geistliche Bereich, in dem Gott in besonderer Weise wohnt – auch wenn Gott zugleich allgegenwärtig ist. Dort sind seine Engel und andere himmlische Wesen gegenwärtig (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"43\">Lukas 22,43\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"51\">Johannes 1,51\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Man kann sagen: Der „dritte Himmel“ ist das, was wir heute gewöhnlich unter „Himmel“ verstehen – die Gegenwart Gottes selbst. Wenn Paulus also in 2. Korinther 12 „Paradies“ und „dritter Himmel“ gleichsetzt, dann meint er damit nichts anderes als die unmittelbare Gegenwart Gottes.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies als Wartezimmer für den Himmel\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Können wir diese Bedeutung des Wortes einfach auf die Worte Jesu am Kreuz zurückführen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vielleicht. Doch es gibt in der christlichen Theologie, mit Wurzeln im jüdischen Denken, eine lange Tradition, die „Paradies“ nicht völlig mit dem „Himmel“ gleichsetzt. Zumindest galt dies für die Zeit vor dem Tod Jesu Christi am Kreuz. Denn sein Tod hat den Weg in den Himmel eröffnet.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach dieser Vorstellung war der Weg zu Gott vor dem Kreuz selbst für gläubige und gerechte Menschen nicht frei. Auch sie gelangten nicht unmittelbar in die Gegenwart Gottes, sondern befanden sich an einem Zwischenort der Glückseligkeit, während sie darauf warteten, dass Christus die Barriere zum Himmel beseitigte. Dieser Ort wurde „Paradies“ genannt. Wo genau dieses Paradies zu verorten ist, lässt sich in diesem Verständnis nicht mit Sicherheit sagen – doch man stellte es sich als eine Art Bereich im dritten Himmel vor oder als eine Vorstufe des Himmels selbst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und Abrahams Schoß\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Eine besondere Herausforderung bei diesem Thema liegt darin, dass die Bibel nur sehr wenig über den Zustand zwischen Tod und Auferstehung aussagt. Dennoch sehen viele in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan> eine Unterstützung für diese Sichtweise. Dort erzählt Jesus von zwei Männern, die gestorben sind: einem ungenannten Reichen und einem armen Mann namens Lazarus (nicht zu verwechseln mit dem Lazarus aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-54\">Johannes 11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Seele des reichen Mannes gelangt in den Hades – ein Begriff, der allgemein den Aufenthaltsort der Toten bezeichnen kann, in dieser Erzählung jedoch ausdrücklich als Ort des Leidens dargestellt wird. Die Seele des Lazarus hingegen wird an einen Ort gebracht, der „Abrahams Schoß“ genannt wird. Dieser Ort erscheint als eine Stätte des Trostes und der Freude, verbunden mit Abraham, dem großen Vorbild all jener, die Gottes Verheißungen im Glauben annehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Obwohl in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan> das Wort „Paradies“ nicht vorkommt, begegnen wir dort doch dem Gedanken, dass gerechte Menschen nach dem Tod ihres Leibes an einen Ort des Trostes gelangen – einen Ort, der jedoch noch nicht ausdrücklich „Himmel“ genannt wird. Die Ungerechten dagegen finden sich an einem Ort des Leidens wieder. Zwischen diesen beiden Bereichen besteht ein tiefer, unüberbrückbarer Abgrund (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"26\">Vers 26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Viele Ausleger sind daher der naheliegenden Auffassung, dass „Abrahams Schoß“ lediglich ein anderer Name für das „Paradies“ ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Seit dem Tod und der Auferstehung Jesu Christi jedoch dürfen Gläubige erwarten, dass sie mit dem Tod unmittelbar in die Gegenwart Christi eingehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"23\">Philipper 1,23\u003C\u002Fspan>). Und da Christus im Himmel ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">Kolosser 3,1\u003C\u002Fspan>), richtet sich diese Hoffnung nun direkt auf den Himmel selbst. In diesem Zusammenhang begegnet uns der Begriff „Paradies“ nicht mehr.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was ist also mit Abrahams Schoß beziehungsweise mit dem Paradies geschehen? Die naheliegende Schlussfolgerung lautet: Christus hat den Weg in den Himmel, den Weg zum Vater, endgültig frei gemacht. Alle Gläubigen des Alten Testaments befinden sich nun im Himmel, in der Gegenwart Gottes, dank des vollbrachten Werkes von Jesu Tod und Auferstehung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zwar finden wir in der Bibel keine Stelle, die diesen Übergang ausdrücklich beschreibt, doch ergibt sich diese Folgerung logisch aus den Angaben, die uns die Schrift gibt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manche Ausleger sehen eine Stütze für diesen Gedanken in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7-10\">Epheser 4,7-10\u003C\u002Fspan>. Dort ist von den „Gefangenen“ die Rede, die Christus mit sich geführt hat. Darunter verstehen manche die Menschen, die im Paradies auf den Himmel warteten. Das ist zwar eine mögliche Interpretation, doch der Text legt nicht ausdrücklich fest, wer mit den „Gefangenen“ gemeint ist. Zudem erscheint es ungewöhnlich, Menschen an einem Ort des Trostes mit diesem Begriff zu bezeichnen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andere verweisen auf \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18-20\">1. Petrus 3,18-20\u003C\u002Fspan> als Bestätigung der Vorstellung, dass Christus nach seinem Tod die im Paradies befindlichen Menschen in den Himmel geführt habe. Allerdings ist die Bedeutung dieser schwierigen Passage stark umstritten und lässt sich nicht eindeutig festlegen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und der Baum des Lebens\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die dritte neutestamentliche Stelle, in der das Wort „Paradies“ vorkommt, findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Offenbarung 2,7\u003C\u002Fspan>. Johannes überliefert dort die Worte Jesu an die Gemeinde in Ephesus und schließt mit folgendem Satz: „Wer ein Ohr dafür hat, soll gut zuhören, was der Geist Gottes den Gemeinden sagt: ‚Wer siegreich ist und standhaft im Glauben, dem gebe ich vom Baum des Lebens zu essen. Das ist der Baum, der in Gottes Paradies steht.‘“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Verbindung des Baumes des Lebens mit dem Paradies offenbart einen weiteren Aspekt der Frage, wo oder was das Paradies ist. Zugleich wird hier die ursprüngliche Bedeutung des Begriffs deutlich: „Paradies“ ist ein Lehnwort aus dem Persischen und bedeutet so viel wie „Garten“ oder „umzäunter Park“. Als griechischsprachige Juden das Alte Testament ins Griechische übersetzten, verwendeten sie dieses Wort, um den Garten Eden zu bezeichnen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-25\">1. Mose 2\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-24\">–3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Das Paradies und der Garten Eden\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Meinte Jesus damit, dass er und der Verbrecher neben ihm zusammen im Garten Eden sein würden?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nein. Der Garten Eden war ein physischer Ort auf der Erde, wie in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-25\">1. Mose 2\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-24\">-3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> beschrieben. Jesus spricht hier jedoch von einem nichtkörperlichen Ort, was deutlich wird, da ihre beiden Körper begraben wurden. Zudem wäre der ursprüngliche Garten Eden, unabhängig von seinem Standort, durch die Sintflut (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1-24\">1. Mose 7\u003C\u002Fspan>) zerstört worden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt jedoch eine geistliche Dimension von Eden als dem verlorenen Paradies. Wie oben beschrieben, gehen manche Ausleger davon aus, dass das Paradies zu einem Zwischenaufenthalt für diejenigen geworden ist, die durch den Glauben an Gottes Wort gerecht wurden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manches deutet darauf hin, dass Eden eines Tages wiederhergestellt wird. Tatsächlich begegnet uns ein entsprechendes Bild am Ende der Bibel: In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-27\">Offenbarung 21\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-21\">–22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> wird beschrieben, wie der Himmel auf die Erde kommt und Gott mit seinem Volk zusammen wohnt. In diesem Zusammenhang lesen wir erneut vom Baum des Lebens, der in dem Himmel wächst, der auf die Erde kommen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daraus ergibt sich: In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Offenbarung 2,7\u003C\u002Fspan> verspricht Jesus denen, die siegen, dass sie am Ende im Paradies teilhaben werden, im vollendeten Zusammenhang von Himmel und Erde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das Paradies als Zwischenort\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Was war also das Paradies, von dem Jesus am Kreuz sprach? Mit einiger Sicherheit lässt sich sagen, dass es sich um einen geistlichen Zwischenort der Glückseligkeit handelte. Jesus, der durch seinen Tod am Kreuz die Sünde besiegt hatte, konnte den gläubigen Verbrecher mit sich in dieses Paradies aufnehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Höchstwahrscheinlich durften anschließend auch die Menschen, die dort warteten, mit Jesus in die Gegenwart Gottes gelangen, also in den Himmel. Das Paradies war somit, wenn auch nicht unbedingt eins zu eins, mit dem Himmel identisch. Es war also ein Ort, der in direktem Zusammenhang mit der Gegenwart Gottes stand.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Ist Jesus Christus also im Paradies?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Es ist bemerkenswert, dass Jesus das Wort „Paradies“ niemals verwendete, als er über seine Himmelfahrt sprach. Stattdessen sagte er, er gehe zurück zu seinem Vater, zur Rechten Gottes des Vaters. Auch die Bibelstellen, die Jesu gegenwärtigen Aufenthaltsort beschreiben, verwenden das Wort „Paradies“ nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir haben keine eindeutige biblische Erklärung dafür, warum dies so ist. Wenn das Paradies jedoch jetzt im Himmel ist oder möglicherweise mit ihm vereint wurde, wird verständlich, warum die Schrift eher betont, dass Jesus im Himmel ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ist Jesus also im Paradies? Ja, man kann das so sagen. Wer jedoch eine Ausdrucksweise wählen möchte, die näher an der biblischen Terminologie liegt, betont besser, dass Jesus im Himmel ist und zur Rechten Gottes sitzt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Können wir ins Paradies gelangen?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Ja! In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-24\">1. Mose 3,22-24\u003C\u002Fspan> lesen wir, dass sündhafte Menschen nicht in das Paradies gelangen dürfen. Doch genauso wie für den Verbrecher am Kreuz gilt: Wer an Jesus glaubt und darauf vertraut, dass sein Werk am Kreuz den Weg zu Gott geöffnet hat, darf ebenfalls mit Jesus ins Paradies.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Scott Way\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Theologisches Seminar Rheinland\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.tsr.de\u002F\">www.tsr.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F174\u002Fist-jesus-christus-im-paradies.webp",{"cluId":561,"questionNr":562,"slug":563,"question":564,"shortAnswer":565,"longAnswer":566,"image":567,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000329","329","warum-beten-manche-zu-jesus-und-maria-und-nicht-direkt-zu-gott","Warum beten manche zu Jesus und Maria und nicht direkt zu Gott?","\u003Cp>\u003Cspan>Gebet und Anbetung sind ausschließlich an Gott zu richten. Da Jesus Gott ist, kann man zu ihm, wie auch zum Heiligen Geist beten. Der christliche Gott wird als ein Gott in drei Personen geglaubt. Die drei Personen sind Vater, Sohn (Jesus) und Heiliger Geist. Genau genommen ist die Anrufung Mariens kein Gebet, sondern eine Bitte um das Gebet. Es gibt christliche Konfessionen, in denen die Anrufung von Maria und auch anderer Personen, den sogenannten „Heiligen“, mit der Bitte um Gebet üblich ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Jesus empfängt als Gott Anbetung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im biblischen Verständnis kommt Gebet und Anbetung nur Gott zu. Nach christlichem Verständnis trat Jesus von Nazareth mit dem Anspruch auf, Gott zu sein. Für die Juden der damaligen Zeit war die Anerkennung der Gottheit von Jesus eine große Herausforderung. Dennoch gibt es schon im Neuen Testament Formen der Anbetung und des Gebets zu Jesus. Zwei Beispiele für Anbetung:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> „Die Jünger im Boot warfen sich vor Jesus nieder. Sie sagten: ‚Du bist wirklich der Sohn Gottes!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"33\">Matthäus 14,33\u003C\u002Fspan>). Das Niederwerfen ist ein deutlicher körperlicher Ausdruck der Anbetung. Wenn die Jünger Jesus nur als Mensch angesehen hätten, wäre diese Geste absolut unpassend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Dann sagte er“ (der auferstandene Jesus) „zu Thomas: ‚Leg deinen Finger hierher und sieh meine Hände an. Streck deine Hand aus und leg sie in die Wunde an meiner Seite. Sei nicht länger ungläubig, sondern komm zum Glauben!‘ Thomas antwortete: ‚Mein Herr und mein Gott!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"27-28\">Johannes 20,27-28\u003C\u002Fspan>) Mit dieser Aussage bestätigte Thomas, dass er die Gottheit von Jesus anerkannte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein Beispiel für Gebet als Bitte an Jesus: Paulus schrieb an die Korinther: „Dreimal habe ich deswegen zum Herrn gebetet, dass er ihn wegnimmt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">2.Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) Mit „Herr“ meinte Paulus Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Christliches Gebet ist an den einen Gott gerichtet, der als dreifaltiger Gott, in Vater, Sohn (Jesus) und Heiligem Geist geglaubt wird. Wer also zu Jesus betet, betet zu Gott, nicht zu einem Menschen. Anders verhält es sich mit Maria.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Ansprache \u002F Anrufung Marias ist kein Gebet\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch wenn umgangssprachlich von Gebet an bzw. zu Maria gesprochen wird, ist es genau genommen kein Gebet. Es ist eine Anrufung \u002F Ansprache mit der Bitte um Fürbitte-Gebet. Als Beispiel sei hier das sogenannte „Ave Maria“ zitiert: „Gegrüßet seist du Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Anrufung setzt sich aus zwei Bibelzitaten zusammen, wobei im ersten Zitat der Name Maria und im zweiten der Name Jesus ergänzt wird. Das erste stammt aus der Anrede des Engels an Maria, als ihr die Schwangerschaft angekündigt wird: „Sei gegrüßt! Gott hat dir seine Gnade geschenkt. Der Herr ist mit dir.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"28\">Lukas 1,28\u003C\u002Fspan>) Und das zweite aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"42\">Lukas 1,42\u003C\u002Fspan>, aus dem Ausruf Elisabeths, als Maria sie besucht: „Gesegnet bist du unter allen Frauen und gesegnet ist das Kind in deinem Bauch!“ „Gebenedeit“ ist ein altertümlicher Ausdruck für „gesegnet“, der vom lateinischen Wort „benedicere“ (segnen) stammt. Am Ende der Anrufung wird das Anliegen formuliert, dass Maria jetzt und in der Todesstunde für uns bitten soll. Es handelt sich also um eine Aufforderung zu einer Fürbitte, die von Maria an Gott gerichtet werden soll. Vor allem in der katholischen und orthodoxen Tradition des Christentums gibt es vielfältige weitere Anrufungen an sogenannte Heilige.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Warum nicht direkt zu Gott beten?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir lesen in der Bibel, dass der Apostel Paulus in seinen Briefen an verschiedenen Stellen um Gebet für sich bittet. „Betet auch für mich, dass Gott mir die richtigen Worte in den Mund legt. Dann kann ich offen und unverhüllt das Geheimnis der Guten Nachricht bekannt machen. Auch in Ketten bin ich ein Botschafter für sie. Betet also dafür, dass ich die Gute Nachricht offen und unverhüllt verkünden kann – so wie mein Verkündigungsauftrag es erfordert.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">Epheser 6,19-20\u003C\u002Fspan>) Für Paulus war es anscheinend kein Problem, zusätzlich zum direkten Gebet an Gott auch das Fürbittgebet seiner Glaubensgenossen zu erbitten. Weitere Stellen, in denen er das tut, finden wir in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11\">2.Korinther 1,11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">1.Thessalonicher 5,25\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TH\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">2.Thessalonicher 3,1-2\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine Bitte um Fürbitte bei anderen Gläubigen ist biblisch gesehen also in Ordnung. Auch wenn die Frage offen bleibt, warum diese Bitte ausgesprochen wird. Um aber die Praxis der Anrufung von Verstorbenen verstehen zu können, braucht es zwei Voraussetzungen. Zum einen die Vorstellung, dass ein verstorbener Christ nicht gänzlich tot ist. Zum anderen, dass er ansprechbar und in Bezug auf Gott sprachfähig ist. In den christlichen Kirchen haben sich zu diesem Fragenkreis unterschiedliche Glaubensvorstellungen entwickelt. Um uns diesen anzunähern, schauen wir uns biblische Aussagen zu dem Thema an.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Sicht vom Leben nach dem Tod\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wird von einem Aufenthaltsort der Toten geredet, auf hebräisch Scheol. In den älteren Schriften scheint diese Vorstellung noch wenig differenziert. Dieser Ort ist ein Sammelplatz, an dem der Mensch keine Handlungsmöglichkeiten mehr hat; teils wird er als ein Ort ohne Wiederkehr beschrieben. Es gibt Andeutungen, dass dies der Ort des Versagens bzw. der Strafe ist, analog der Vorstellung der Hölle. „Ein Mensch, der den Weg der Vernunft verlässt, wird bald den Toten Gesellschaft leisten“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"16\">Sprüche 21,16\u003C\u002Fspan>). Beim Propheten Daniel ist es ein Ort der Zwischenzeit, an dem die Toten schlafen; erst danach erfolgt die Belohnung bzw. Strafe. „Von denen, die im Land des Staubes schlafen, werden viele vom Tod aufwachen – die einen zu ewigem Leben, die anderen zu ewiger Schmach und Schande“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">Daniel 12,2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im geschichtlichen Buch Samuel wird eine Situation berichtet, die voraussetzt, dass die Toten nicht ganz tot sind. An dieser Stelle sucht der König Saul eine Totenbeschwörerin auf, die für ihn den Geist des verstorbenen Samuels herbeiruft. „Samuel sagte zu Saul: ‚Warum störst du mich in meiner Ruhe und lässt mich aus der Erde heraufsteigen?‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"15\">1. Samuel 28,15\u003C\u002Fspan>) Diese Art, mit Toten in Kontakt zu treten, ist im Gesetz des damaligen Volkes Israel ausdrücklich verboten. „Auch darf niemand Beschwörungen sprechen, Vorfahren oder Geister befragen oder sich überhaupt an die Toten wenden. Denn der Herr verabscheut jeden, der so etwas tut.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"11-12\">5.Mose 18,11-12\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt im Alten Testament auch die Vorstellung des direkten Eingangs in die göttliche Gegenwart im Himmel: „Und wenn mein Leben zu Ende geht, nimmst du mich in deine Herrlichkeit auf. Wen habe ich denn im Himmel? Bei dir zu sein, ist alles, was ich mir auf der Erde wünsche. Auch wenn mein Leib und mein Leben vergehen, bleibst du, Gott, trotz allem mein Fels und mein Erbteil für immer! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"73\" data-verse=\"24-26\">Psalm 73,24-26\u003C\u002Fspan>) Aus der Lektüre des Alten Testaments erhalten wir kein klares Bild, wie es sich mit dem Menschen nach dem Tod verhält.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Neue Testament erzählt ein Gleichnis (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan>), in dem die weitere Geschichte von zwei Gestorbenen beschrieben wird. Der arme Lazarus wird von Engeln in Abrahams Schoß getragen, der Reiche wird begraben und leidet in der Unterwelt qualvolle Schmerzen. Der Reiche kann Abraham und Lazarus über sich sehen und mit ihnen sprechen. Er bittet, Abraham möge Lazarus schicken. Dieser solle ihm mit seinem Finger und kaltem Wasser Linderung verschaffen. Abraham antwortet ihm, dass ein unüberwindlicher Abgrund die beiden Bereiche trennt und niemand von einem in den anderen gelangen kann. Außerdem soll sich der Reiche erinnern, dass er schon zu Lebzeiten seine Wohltaten erhalten habe, aber Lazarus nur Schlechtes. Es gibt also zwei Bereiche, einen der Qual und einen des Trostes. Inwieweit diese Geschichte Abrahams Schoß als Endzustand Himmel und die Unterwelt als Hölle versteht, bleibt deutungsoffen. Hauptaussage ist, dass man auf die Schrift (Mose und die Propheten) hören soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium lesen wir in der Übersetzung der Basisbibel: „Amen, amen, das sage ich euch: Wer an meinem Wort festhält, wird in Ewigkeit nicht von Gott getrennt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"51\">Johannes 8,51\u003C\u002Fspan>) Im griechischen Urtext heißt es, dass derjenige den Tod nicht schauen wird. Daraus lesen manche, dass es für die Glaubenden keine zwischenzeitliche Nichtexistenz gibt und sie mit ihrem leiblichen Tod direkt bei Gott sind.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Paulus schreibt über seinen Wunsch bei Gott zu sein: „So sind wir in jeder Lage zuversichtlich. Wir sind uns zwar bewusst: Solange wir in unserem Körper wohnen, leben wir noch nicht beim Herrn. Unser Leben ist vom Glauben bestimmt, nicht vom Schauen dessen, was kommt. Trotzdem sind wir voller Zuversicht. Am liebsten würden wir unseren Körper verlassen und beim Herrn leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-8\">2.Korinther 5,6-8\u003C\u002Fspan>) Es bleibt offen, wie er sich dieses „beim Herrn leben“ vorstellt, ob es körperlos oder mit neuem Körper ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Offenbarung des Johannes wird eine Szene beschrieben, in der die „Seelen“ der Märtyrer sich zu Wort melden: „Als das Lamm das fünfte Siegel öffnete, sah ich einen Altar und darunter Seelen. Es waren die Seelen der Menschen, die hingeschlachtet wurden, weil sie an das Wort Gottes glaubten – und weil sie als Zeugen dafür eingetreten sind. Sie riefen mit lauter Stimme: ‚Wie lange dauert es noch, du heiliger und wahrhaftiger Herrscher? Wann sprichst du das Urteil? Wann ziehst du die Bewohner der Erde zur Rechenschaft, weil sie unser Blut vergossen haben?‘ Jede einzelne Seele erhielt ein weißes Gewand.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9-11\">Offenbarung 6,9ff\u003C\u002Fspan>) In dieser Vision werden Seelen beschrieben, die vor der allgemeinen Auferstehung schon in Gottes Gegenwart sind und als sprachfähig wahrgenommen werden. Dass jede Seele ein weißes Gewand bekommt, übersteigt wohl unsere Vorstellungskraft.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bibel gibt also verschiedene Hinweise, aber keine klare Beschreibung, was mit dem Menschen nach dem leiblichen Tod passiert. Die christlichen Konfessionen haben daher verschiedene Vorstellungen zu diesem Fragenkreis entwickelt. Manche betrachten die Seele als unsterblich, sodass diese nach dem Tod des Leibes weiter existiert. Andere gehen davon aus, dass die Seele mit einem Zwischenleib für die Zeit im Himmel bis zur Auferstehung versehen wird. Bei wiederum anderen gibt es keine „Zwischenexistenz“ vor der Auferstehung aller Toten (am Ende der Welt).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Anrufung von Heiligen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Einige christliche Kirchen haben das Verständnis, dass die Verstorbenen nicht ganz tot sind und die Seelen der Gläubigen schon bei Gott sind. Davon ausgehend haben sie eine Sicht der Kirche als Leib Christi, die über die Todesgrenze hinausgeht. In ihrem Verständnis bilden die aktuell lebenden Menschen in der Kirche die sogenannte „pilgernde Kirche“. Die Gläubigen, die nach ihrem Tod in irgendeiner Weise schon bei Gott sind, werden „glorifizierte Kirche“ genannt. In diesem Verständnis ist die Bitte um Gebet an einen Gläubigen, der bereits bei Gott ist, für diese christliche Konfessionen nachvollziehbar.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Entsprechend empfiehlt die Katholische Kirche ihren Gläubigen die Bitte an die sogenannten „Heiligen“ um Gebet: „Wir können und sollen sie (die Heiligen) bitten, für uns und für die ganze Welt einzutreten.“ (Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 2683) „Die pilgernde Kirche ist in ihrem Beten mit dem Gebet der Heiligen verbunden, deren Fürsprache sie erbittet.“ (Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 2692) Der Titel „Heiliger“ wird einem Christen posthum verliehen, der von der römisch-katholischen Kirche offiziell heiliggesprochen wird. In der römisch-katholischen Kirche wird der Prozess der Heiligsprechung zentral geregelt. In den Orthodoxen Kirchen ist jede Teilkirche selbst dafür verantwortlich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andere christliche Konfessionen, insbesondere im Protestantismus, sehen die Möglichkeit der Bitte um Fürbitte an einen verstorbenen und somit verherrlichten Gläubigen nicht gegeben. In protestantischen Kirchen werden alle Christen als Heilige gemäß ihrer Stellung durch den Glauben an Jesus Christus betrachtet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1.Korinther 1,2\u003C\u002Fspan>). Deshalb ist es ihrer Überzeugung nach nicht Sache der Kirche, einzelne Personen hervorzuheben. Die Anrufung von verstorbenen Gläubigen ist für sie nicht mit der Bibel vereinbar und sie teilen die hier dargelegten Argumente nicht. Am Gebet der Christen füreinander wird festgehalten, aber nur diesseits der Todesgrenze.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für katholische und orthodoxe Christen ist die Praxis der Anrufung der Heiligen kein Akt, der die Größe Gottes mindert. Sie sehen diese Art der Frömmigkeit nicht im Widerspruch zum biblischen Zeugnis.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt  \u003C\u002Fp>","images\u002F329\u002Fwarum-beten-manche-zu-jesus-und-maria-und-nicht-direkt-zu-gott.webp",{"cluId":569,"questionNr":570,"slug":571,"question":572,"shortAnswer":573,"longAnswer":574,"image":575,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000389","389","wie-kann-der-heilige-geist-heute-noch-wirken","Wie kann der Heilige Geist heute noch wirken?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist wirkt heute auf vier Arten. Menschen kommen zum Glauben an Jesus und erleben, dass sie ein neues Leben erhalten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-8\">Johannes3,5-8\u003C\u002Fspan>). Der christliche Glaube weitet sich aus, die frohe Botschaft von Jesus wird auch in den hintersten Ecken der Welt verkündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>). Außerdem haben Christen Mut, auch in Verfolgung treu zu Jesus zu stehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11-12\">Lukas 12,11-12\u003C\u002Fspan>) sowie einander und den Menschen in ihrer Umgebung mit Gaben des Heiligen Geistes zu dienen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3-8\">Römer 12,3-8\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Die Apostelgeschichte ist das fünfte Buch im Neuen Testament. In diesem Buch lesen wir, wie der Heilige Geist wirkte, nachdem Jesus wieder zu Gott in die unsichtbare Welt zurückgekehrt war. Dieses Buch müsste eigentlich „Geschichte des Heiligen Geistes“ heißen, weil er es ist, der wirkte und seine Geschichte mit den Menschen damals schrieb. Christen glauben, dass das Wirken des Heiligen Geistes heute noch genauso aktuell und kraftvoll ist, wie es damals zur Zeit der ersten Christen war. Im Wesentlichen sind es vier Dinge, die der Heilige Geist damals wie heute bewirkt:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Menschen kommen zum Glauben an Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>An Pfingsten goss Gott den Heiligen Geist über die zwölf Apostel aus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2,1-13\u003C\u002Fspan>). Die strömten daraufhin auf die Straßen und predigten, allen voran Petrus, auf dessen Pfingstpredigt hin sich etwa 3000 Menschen zu Jesus bekehrten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-44\">Apostelgeschichte 2,14-44\u003C\u002Fspan>). Ähnliches geschah bei dem Nichtjuden Kornelius in Apostelgeschichte 10. Gemeinsam mit seiner Familie und Freunden hörte er Petrus von Jesus reden und der Heilige Geist schenkte ihnen neues Leben durch den Glauben an Jesus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"45-48\">Apostelgeschichte 10,45-48\u003C\u002Fspan>). Hier geschah das, was Jesus im Gespräch mit Nikodemus als „von Neuem geboren werden“ bezeichnet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">Johannes 3,5\u003C\u002Fspan>). Der Heilige Geist wirkt an Menschen und „öffnet ihnen das Herz“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">Apostelgeschichte 16,14\u003C\u002Fspan>), sodass sie verstehen, dass sie Jesus Christus als ihren Retter brauchen. Das nennt die Bibel auch Bekehrung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">1. Thessalonicher 1,9\u003C\u002Fspan>) oder Wiedergeburt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-21\">Johannes 3\u003C\u002Fspan>). Dass Menschen verstehen, wer sie im Lichte Gottes sind und wie sehr sie von Gott geliebt sind, das geschieht nur durch das Wirken des Heiligen Geistes.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die frohe Botschaft (Evangelium) von Jesus breitet sich auf der ganzen Welt aus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Bevor Jesus zu Gott, dem Vater, in den Himmel, die unsichtbare Welt zurückkehrte, gab er den Jüngern den Auftrag, die frohe Botschaft von ihm auf der ganzen Welt zu verkünden. Das konnten sie jedoch nur in der Kraft des Heiligen Geistes tun. Jesus sagte, sie werden „die Kraft des Heiligen Geistes empfangen und seine Zeugen (...) bis an das Ende der Welt” werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>). In der Apostelgeschichte können wir lesen, wie der Heilige Geist die ersten Missionare berief (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C\u002Fspan>) und wie er sie führte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"6-9\">Apostelgeschichte 16,6-9\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Kirchen sind also nicht das Werk von Menschen, sondern immer das Werk des Heiligen Geistes. Dass es heute überall auf der Welt Menschen gibt, die sich in Gemeinden versammeln, Gottesdienste feiern und Jesus als ihren Herrn bekennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C\u002Fspan>), das alles ist sichtbares Wirken des Heiligen Geistes. Der Heilige Geist erfüllt damit die Verheißung an Abraham, dass in seinem Nachkommen (Jesus) alle Geschlechter der Erde gesegnet werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Mose 12,3\u003C\u002Fspan>). Heute sehen wir, dass Menschen aus allen Nationen, Völkern und Sprachen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9\">Offenbarung 7,9\u003C\u002Fspan>) Jesus anbeten. Das tun sie selbst dann, wenn sie aufgrund ihres Glaubens Schwierigkeiten und Verfolgung erleben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist gibt Christen Mut in der Verfolgung  \u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist macht die Jesusnachfolger zu „Zeugen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>). Das griechische Wort für Zeuge ist „Märtyrer“. Auch das sehen wir in der Apostelgeschichte: Die ersten Christen erlebten von Anfang an, dass ihnen der Wind hart ins Gesicht blies. Wie Jesus wurden sie ausgepeitscht und vor den Hohen Rat gestellt und verhört. Dort konnten sie jedoch klug antworten, sodass die Mitglieder des Hohen Rates sich wunderten, wie Männer ohne theologische Ausbildung so sprechen können (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 4,13\u003C\u002Fspan>). Lukas, der Autor der Apostelgeschichte, betont, dass sie in der Kraft des Heiligen Geistes sprachen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 4,8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hier erfüllte sich das Versprechen, das Jesus seinen Jüngern gegeben hat: Sie brauchen keine Angst zu haben, wenn sie aufgrund ihres Glaubens verhört werden. Der Geist Gottes wird durch sie reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11-12\">Lukas 12,11-12\u003C\u002Fspan>). Christen haben durch alle Zeiten erlebt, dass der Heilige Geist gerade in schwierigen Situationen und in Anfechtung bei ihnen war und ihnen den Mut gegeben hat, sich klar zu Jesus zu bekennen. Das erleben Christen auch heute noch, weil Jesus durch den Heiligen Geist immer bei ihnen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"20\">Matthäus 28,20\u003C\u002Fspan>). Der Heilige Geist lebt in den Christen, sie sind sein Tempel, wie es Paulus in der Bibel ausdrückt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19\">1. Korinther 6,19\u003C\u002Fspan>). Durch den Heiligen Geist, der in den Christen wohnt, fließen dann bildlich gesprochen „Ströme lebendigen Wassers“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"37-38\">Johannes 7,37-38\u003C\u002Fspan>) zu den anderen Menschen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Durch den Heiligen Geist dienen Christen einander und ihrem Umfeld\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Apostelgeschichte beschreibt, wie die ersten Christen miteinander das Leben teilten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 2,44-45\u003C\u002Fspan>) und sich umeinander kümmerten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1-7\">Apostelgeschichte 6,1-7\u003C\u002Fspan>). Dabei wird immer wieder erwähnt, dass sie das durch den Heiligen Geist taten. Paulus schreibt später in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3-8\">Römer 12,3-8\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1-11\">1. Korinther 12,1-11\u003C\u002Fspan>, dass Gott den Christen besondere Gaben gibt, damit sie einander und auch den Menschen in ihrem Umfeld dienen können. Dadurch lernen Menschen Jesus Christus kennen und bekommen einen Vorgeschmack davon, wie es einmal sein wird, wenn Gottes Reich auf dieser Welt zur Vollendung kommt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Apostelgeschichte kann als ein Buch gelesen werden, in dem wir sehen, wie der Heilige Geist damals und heute wirkt. Sie ist eine Geschichte des Heiligen Geistes. Jesus lädt uns ein, Teil dieser Geschichte des Heiligen Geistes mit dieser Welt zu sein. Er will in uns wohnen und uns gebrauchen und seine Geschichte durch uns schreiben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Prof. Dr. Tobias Schuckert (PhD)\u003C\u002Fp>","images\u002F389\u002Fwie-kann-der-heilige-geist-heute-noch-wirken.webp",{"cluId":577,"questionNr":578,"slug":579,"question":580,"shortAnswer":581,"longAnswer":582,"image":583,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000152","152","wo-finde-ich-beweise-zu-jesus-christus","Wo finde ich Beweise zu Jesus Christus?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65349316 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">In der Wissenschaft ist es unumstritten, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">als Mensch existiert hat. Einige Historiker, die zu seiner Zeit gelebt haben, erwähnen Jesus in ihren Werken. Diese historischen Belege beweisen, dass es Jesus gegeben hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65349316 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65349316 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">Neben den Beweisen für Jesus als Mensch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">geht es aber auch um seine Identität\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\"> als Sohn Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">. Es ist wichtig, dass wir Jesus auch als Sohn Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\"> erkennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65349316 BCX0\">Johannes 3,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65349316 BCX0\">16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65349316 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Wer nach Beweisen für Jesus Christus sucht, kann diese \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">an verschiedenen Stellen finden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Es gibt zwei Kategorien an Beweisen für die Person Jesus. Die erste Kategorie an Beweisen besteht aus nachweisbaren historischen Fakten über Jesus als Mensch. Die zweite Kategorie an Beweisen bezieht sich auf Jesus als Sohn Gottes. Diese zweite Kategorie setzt voraus, dass man an einen Schöpfer-Gott glaubt. Die Beweise für Jesus als Sohn Gottes beruhen mehr auf einer persönlichen Glaubensüberzeugung als auf historischen oder wissenschaftlichen Fakten.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">1. Beweise für Jesus als Mensch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Für die Existenz der Person Jesus gibt es nicht nur Indizien und Hinweise, sondern klare und eindeutige historische Beweise. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">M\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ehrere Historiker\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> belegen, dass Jesus als Mensch existiert hat. Neben den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">vier \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Evangelien aus der Bibel gibt es auch außerbiblische historische Dokumente, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Aussagen über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">enthalten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Sowohl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">christliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> als auch jüdische und römische Historiker erwähnen Jesus in ihren Werken. Einige dieser Historiker lehnen die Lehre \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> als falsch ab, schr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ben aber trotzdem über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hn, wenn auch in einer verächtlichen Art und Weise. Dass so viele verschiedene Historiker aus völlig unterschiedlichen kulturellen und religiösen Hintergründen über Jesus schr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ben, zeigt, dass es Jesus als Mensch wirklich gab.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">2. Beweise für Jesus als Sohn Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">Jesus war aber nicht nur ein Mensch, der auf dieser Erde gelebt hat, sondern er war und ist der Sohn Gottes. Es gibt mehrere Beweise dafür, dass Jesus wirklich Gottes Sohn ist:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">a. Schöpfung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Die B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ibel sagt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Jesus Christus ist der Anfang aller Schöpfung. Durch ihn ist alles erschaffen, was es im Himmel und auf der Erde gibt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Der Sohn Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> an der Schöpfung des Universums beteiligt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hn ist alles entstanden, was entstanden ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Kolosser 1,15-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Die Schöpfung ist ein Hinweis \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">auf Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> ewige Macht und Gottheit. Wer will, kann anhand der Schöpfung erkennen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">: Es besteht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">die Möglichkeit, dass es einen Schöpfer-Gott gibt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Römer 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> Schöpfung ist ein Hinweis auf Gott. Wenn es einen Gott gibt, dann ist es auch möglich, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">b. Gemeinde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Jesus offenbart sich durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Gemeinde, die er gegründet hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Korinther 2,14-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Die Tatsache, dass die Gemeinde Christi trotz Verfolgung über Jahrtausende hinweg besteht, zeigt, dass es Jesus Christus wirklich gibt. Christen wurden in atheistisch-kommunistischen Regimen oder auch unter islamischer Herrschaft brutal verfolgt. Viele mussten wegen ihres christlichen Glaubens ins Gefängnis oder wurden sogar mit dem Tode bestraft. Trotzdem wuchs und wächst die Gemeinde Gottes unter solch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> schrecklichen Umständen, weil Menschen erkennen, dass Jesus Christus lebt und auch ihnen ewiges Leben schenken kann. Die Gemeinde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> beweist, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Worte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">nicht nur leeres Gerede sind, sondern echtes Leben enthalten. Millionen von Menschen haben sich seit der Gründung der ersten Gemeinde zu Jesus bekehrt und glauben an ihn. Er baut seine Gemeinde damals wie heute und beweist dadurch, dass er heute lebt und wirkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Matthäus 16,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">c. Bibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Beweise für Jesus finden wir auch in der Bibel. Die Bibel ist das Wort Gottes. Gott hat viele verschiedene Menschen damit beauftragt, die Bibel zu schreiben. Die ersten Bücher aus der Bibel wurden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">mehr als 1000 Jahre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> v.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Chr. geschrieben. Bereits damals gab es Prophetien, die das Kommen des Gottessohnes ankündigten. Direkt nach dem Sündenfall versprach Gott, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">er jemanden senden wird, der der Schlange bzw. dem Teufel den Kopf zertreten wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Mose 3,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Die Menschen hatten sich von Gott abgewandt und gesündigt. Ihre Sünde führte zum ewigen Tod. Gott ließ Adam und Eva aber nicht alleine in ihrer Sünde, sondern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> schaffte einen Ausweg. Dieser Weg zurück zu Gott wurde immer wieder im Alten Testament angekündigt. Gott versprach, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">r ein Kind in diese Welt bringen würde, auf dessen Schultern die Herrschaft ruhen würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Jesaja 9,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ieses Kind war Jesus, der als Sohn Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> die Welt erlöste und für die Sünde der Menschheit starb. Im Alten Testament gibt es über 300 Prophezeiungen, die über Jesus sprechen. Gottes Wort, die Bibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> beweist, dass Jesus Gottes Sohn ist, weil Jesus alle diese Verheißungen erfüllt hat. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Die Bibel lehrt auch, dass Jesus selbst das Wort Gottes ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Johannes 1,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Die Bibel enthält nicht nur Aussagen über Jesus, sondern Jesus selbst ist d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> Logos (gr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">iechisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> für \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Wort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">). Die Bibel bezeichnet Jesus als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">as Wort Gottes”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Offenbarung 19,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Das ist einer der Namen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Gott hat sich der Menschheit schon immer durch Worte geoffenbart. Er hat viele Propheten zu den Menschen ges\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">nd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Sie hatten den Auftrag, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">eine Worte an die Menschheit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">kommunizieren. Die größte, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">vollkommenste\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> und umfänglichste Offenbarung Gottes an die Menschheit geschah aber durch den Sohn Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">, Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Als Gottes Sohn auf dieser Erde lebte, hat Gott nicht mehr durch Propheten geredet, sondern durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">einen Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Hebräer 1,1-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Gott hat sich den Menschen persönlich geoffenbart. Diese persönliche Offenbarung Gottes hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">r \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">in der Bibel fest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">halten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> lassen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Durch die Bibel dürfen wir erkennen, dass Jesus Gottes Sohn ist. Er ist das Wort Gottes.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">d. Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">persönliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> Reden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Beweise für Jesus können wir in historischen Schriften, in der Schöpfung, in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">einer Gemeinde und auch in der Bibel finden. Alle diese Beweise nützen uns aber nichts, wenn Jesus nicht persönlich zu uns redet. Der beste Beweis für Jesus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ein persönliches Reden zu uns. Wenn wir Jesus persönlich kennen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">lernen wollen, dann dürfen wir erleben, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">r \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">zu uns redet. Für diese persönliche Begegnung mit Jesus kann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">r historische Fakten, die Schöpfung, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">eine Gemeinde und vor allem die Bibel verwenden. Wenn wir wissen wollen, ob es Jesus wirklich gibt und ob \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">r wirklich der Sohn Gottes ist, dann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">sollten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hn suchen. Wir dürfen nach Gott fragen und durch Gebet und das Lesen der Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">eine Nähe suchen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Ps\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">alm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> 27,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"105\" data-verse=\"4\">Psalm 105,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> Wer Jesus sucht, der wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hn auch finden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Das verspricht er in der Bibel: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">„Denn wer bittet, der bekommt. Und wer sucht, der findet. Und wer anklopft, dem wird aufgemacht.”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"9-10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Lukas 11,9-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> Jesus wird niemanden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> abweisen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">, der zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hm kommt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"37\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Johannes 6,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">. Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">der beste Beweis für Jesus Christus. Wenn wir Beweise für Jesus Christus suchen, dann dürfen wir diese Beweise bei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">hm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">finden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> beste Beweis für Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> selbst. Jesus sagte:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Wer bereit ist, Gottes Willen zu tun, wird erkennen, woher meine Lehre kommt: ob sie von Gott ist oder ob ich aus mir selbst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">heraus rede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Johannes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> 7,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Joas \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">Bogesch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">Haus Bethesda (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.hausbethesda.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.hausbethesda.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW254948322 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">Samaritan's \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW254948322 BCX0\">Purse\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.die-samariter.org\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW254948322 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254948322 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.die-samariter.org\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254948322 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F152\u002Fwo-finde-ich-beweise-zu-jesus-christus.webp",{"cluId":585,"questionNr":586,"slug":587,"question":588,"shortAnswer":589,"longAnswer":590,"image":591,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000205","205","wie-waehlte-jesus-christus-seine-juenger-aus","Wie wählte Jesus Christus seine Jünger aus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132683679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">berief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> jeden einzelnen seiner Jünger persönlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">. Dies geschah z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">B. mit den Worten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> „Folge mir nach!“ Wer diesem Ruf folgte, reihte sich ein in den Kreis derer, die bei Jesus bleiben und von ihm lernen wollten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">Diese erwachsenen Schüler von Jesus Christus werden im Neuen Testament Jünger genannt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">(siehe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Matthäus 5,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW132683679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">Matthäus, der auch Levi \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">genannt wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">, hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\">iese Berufung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW132683679 BCX0\"> selbst erlebt und aufgeschrieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Matthäus 9,9\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Starke Predigten, wunderbare Taten, viele Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Als Jesus etwa 30 Jahre alt war, begann er in Galiläa öffentlich zu predigen, zu heilen und mit seiner göttlichen Kraft Naturgesetze außer Kraft zu setzen. Er sättigte z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">mehr als 5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">000 Menschen mit fünf Broten und zwei Fischen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 14,14-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">uf sein Wort hin konnten gelähmte Menschen wieder gehen und Blinde sehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-12\">Markus 2,1-12\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"29-34\">Matthäus 20,29-34\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Darüber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">staunten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> die Menschen, die diese Wunder sahen und die Worte Gottes aus seinem Mund hörten. Deshalb lesen wir in den Evangelien des Neuen Testaments (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Teil \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">2 der Bibel) immer wieder davon, dass ihm eine große Menschenmenge begeistert auf den Fersen blieb (z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23-25\">4,23-25\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Mit Jesus gehen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> ist kein lockerer Bildungs-Spaziergang\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Viele waren so überwältigt von Jesus, dass sie kurzentschlossen in seiner Nähe bleiben wollten. Eines Tages kam ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Schriftgelehrter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> (so wurden Theol\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ogen damals genannt)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> zu Jesus und sagte zu ihm: „Lehrer, ich will dir folgen, wohin du auch gehst!“ Wir würden erwarten, dass Jesus zu ihm sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">: „Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">rüber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> freu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> ich mich aber sehr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">! Komm mit!“ \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Überaschenderweise warnte Jesus den Mann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">allerdings\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> stellte ihm vor Augen, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Schüler \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">vorher die Kosten überschlagen müssen. Jesus sagte: „Die Füchse haben ihren Bau, und die Vögel haben ihr Nest. Aber der Menschensohn hat keinen Ort, an dem er sich ausruhen kann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"19-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 8,19\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Darüber erschrak der Mann wohl sehr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">m engeren \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">Jüngerkreis \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">findet sich kein Schriftgelehrter, der sich das angetan hätte. Bei Jesus konnte man kein Seminar über Nachfolge belegen, dann mit einer Prüfung abschließen und mit einem Zertifikat in der Hand wieder seiner Wege gehen. Bei Jesus konnte man „nur“ das ganze Leben hingeben und es am Ende sogar verlieren: „Wer nicht sein Kreuz auf sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">nimmt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> und mir folgt, ist es nicht wert, zu mir zu gehören. Wer sein Leben erhalten will, wird es verlieren. Aber wer sein Leben verliert, weil er es für mich einsetzt, wird es erhalten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"38-39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 10,38\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21-22\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 8,21\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Kein Schema F der Berufung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Am \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Anfang \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">seiner Wirksamkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">em \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">große\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Kreis von Nachfolgern aus allen Schichten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> umgeben. Sie alle wollten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> als Lernende und Anhänger bei ihm sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. Auch Frauen waren darunter (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">Lukas 8,1-3\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Johannes 11,1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"55-56\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 27,55\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">56\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Apostelgeschichte 1,14\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Viele waren berührt und interessiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ie waren offen für die gute Nachricht vom Reich Gottes, die Jesus verkündigte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Aus diesem großen Kreis von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Followern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">, wie wir heute sagen würden, wählte Jesus zwölf Männer besonders aus. Er berief sie einzeln, in seiner Nähe zu bleiben. Mit ihnen teilte er sein Leben, mit ihnen besprach er seinen Auftrag als Gottes- und Menschensohn. Er beantwortete ihre Fragen und er korrigierte sie auch, wie wir z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"46-50\">Lukas 9,46-50\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> lesen können.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Wir kennen die Namen dieser sehr unterschiedlichen Männer, die Jesus in den Zwölferkreis berufen hat. Es waren allesamt markante „Typen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-19\">Markus 3,13-19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Manche machten kaum den Mund auf, andere bekamen ihn kaum zu. Manche meinten, sie seien besonders charakterstark\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> und versagten im entscheidenden Moment (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"31-35\">Matthäus 26,31-35\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"69-75\">69-75\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Einer machte immer den Kassensturz und verrechnete sich am Ende total (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"14-16\">Matthäus 26,14-16\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"3-5\">27,3-5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Obwohl wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ihre \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Namen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> wissen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> kennen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> nicht alle ihre Berufungsgeschichten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Ü\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ber jeder \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Berufung in die Nachfolge \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> liegt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">gewissermaßen ein Schleier. E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Geheimnis, das wir nicht lüften können. Jesus war seit seiner Taufe durch Johannes  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">erfüllt und durchströmt vom Heiligen Geist und vom Zuspruch seines himmlischen Vaters (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">In dieser Kraft und mit dieser Ausrüstung berief er seine Jünger:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">m Vorübergehen, unterwegs (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-22\">Matthäus 4,18-22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">b\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">eim \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Hausbesuch, von dem dann einer dem andern erzählte und ihn zu Jesus einlud (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35-42\">Johannes 1,35-42\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">m persönlichen, einfühlsamen Umgang mit einem, der sofort Jesus folgte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> und einem, der zweifelte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"43-51\">Johannes 1,43-51\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Aus den Berichten im Neuen Testament wissen wir, dass bei Jesus jeder willkommen ist. Er konnte Sünder und Halsabschneider (so benahmen sich die Zöllner der Bevölkerung gegenüber) in seine Nachfolge rufen. Wer sich rufen ließ, wurde durch Gottes Geist verändert. Ein klassisches Beispiel dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-10\">Lukas 19,1-10\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"36-50\">Lukas 7,36-50\u003C\u002Fspan> ist auch lesenswert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Tod\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> – wie ging es weiter?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Nach seinem Tod am Kreuz wurde Jesus von Freunden begraben. Nach drei Tagen holte ihn sein himmlischer Vater aus Tod und Grab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-10\">Matthäus 28,1-10\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Diese Auferstehung von den Toten war ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">einmalige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Ereignis\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Seitdem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">beruft der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">uferstandene \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Menschen in seine Nachfolge – rund um den Erdball und rund um die Uhr in vielen Sprachen. Dies geschieht durch sein Wort (die Bibel), \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW107049845 BCX0\">das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">N\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">ach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">folger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">an allen Orten verkündigen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Damit erfüllen sie seit Jahrhunderten den Auftrag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> von\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">s. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">K\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">urz vor seiner Himmelfahrt zum Vater erteilte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">er ihnen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">einen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> Auftrag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">dem sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">weitergesagt und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">den sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">auch aufgeschrieben haben: „Wenn der Heilige Geist auf euch herabkommt, werdet ihr Kraft empfangen. Dann werdet ihr meine Zeugen sein – in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans Ende der Erde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">So ging es weiter und so geschieht es bis heute. Und Jesus ist immer dabei, denn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\"> er sagte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">Gott hat mir alle Macht gegeben im Himmel und auf der Erde. Geht nun hin zu allen Völkern und ladet die Menschen ein, meine Jünger und Jüngerinnen zu werden. Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes! Und lehrt sie, alles zu tun, was ich euch geboten habe! Seid gewiss: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18-20\">Matthäus 28,18-20\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW107049845 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW107049845 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW107049845 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW107049845 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F205\u002Fwie-waehlte-jesus-christus-seine-juenger-aus.webp",{"cluId":593,"questionNr":594,"slug":595,"question":596,"shortAnswer":597,"longAnswer":598,"image":599,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000363","363","wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor","Wo kommt der Heilige Geist in der Bibel vor?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist kommt von der ersten bis zur letzten Seite der Bibel vor und spielt eine wichtige Rolle in der Verbindung zwischen Gott und Mensch. Er befähigt Menschen für besondere Aufgaben, spricht durch Propheten und ist Teil der Dreieinigkeit. Der Heilige Geist taucht in den verschiedenen Büchern der Bibel zum Teil unter unterschiedlichen Namen auf; im Neuen Testament häufiger als im Alten Testament, da er seit Pfingsten durch Jesus für alle Menschen verfügbar ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Hebräischen, der Sprache des ersten Teils der Bibel, lautet „Ruach“. Auf Deutsch bedeutet dieser Begriff „Wind“, „Hauch“ oder „Atem“, aber eben auch „Geist“. Wenn der Heilige Geist beschrieben werden soll, wird zumeist dieses Wort gebraucht. Insgesamt findet sich jedoch nur dreimal im Alten Testament der Ausdruck „Heiliger Geist“ („Ruach qodesh“; in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10-11\">Jesaja 63,10-11\u003C\u002Fspan>). Natürlich ist viel öfter als nur dreimal vom Heiligen Geist die Rede, in der Regel steht aber „Ruach“ (Geist) in Verbindung mit „Gott“ oder „Jahwe“, also „Gottes Geist“ oder „Jahwes Geist“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Der Geist Gottes in der Schöpfung und Geschichte Israels\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Gleich in den ersten Zeilen der Bibel ist von Gottes Geist die Rede. Die Schöpfung beginnt mit: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>). Der Heilige Geist war also schon vor und während der Schöpfung anwesend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es folgen viele Geschichten über die Menschen und ihr Verhältnis zu Gott. Dabei tauchen immer wieder bestimmte Formulierungen auf wie in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14\">Richter 15,14\u003C\u002Fspan>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) über ihn“, oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C\u002Fspan>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) zu David.“ Die Folge dieses Ereignisses war, dass der entsprechende Mensch in der Lage war, Übermenschliches zu tun, wie im Falle Simsons in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-16\">Richter 15,14-16\u003C\u002Fspan>. Manchmal erfolgte damit auch die Befähigung zu einer besonderen Aufgabe, wie im Falle Davids, der König von Israel wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Der Prophetische Geist\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Eine zentrale Rolle spielte der Geist auch bei den Propheten, denn diese gaben Gottes Wort weiter, indem sie vom Geist erfüllt wurden. Der Prophet Hesekiel schrieb in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C\u002Fspan>: „Da kam der Geist des Herrn über mich. Gott sagte zu mir: Sprich: ‚So spricht der Herr!‘“ Der Heilige Geist war es also, der die Propheten befähigte, Dinge zu sagen, die ein Mensch nicht wissen kann. So hat Gott den Menschen viele Verheißungen gegeben, die uns in der Bibel überliefert sind. Zum Beispiel verheißt er die Auferstehung der Toten in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C\u002Fspan>; dort ist explizit davon die Rede, dass der Geist Gottes die Toten lebendig macht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Etliche Prophetien beziehen sich auf den Messias. Dieser sollte in besonderer Verbindung mit Gottes Geist leben, wie der Prophet Jesaja in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan> über den Messias sagte: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine weitere Verheißung, in der der Geist eine wichtige Rolle spielt, findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C\u002Fspan>, wo Gott spricht: „Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ Im Alten Testament bekamen nur ausgewählte Menschen Gottes Geist und meistens auch nur für eine bestimmte Zeit. Gott verhieß aber, dass alle Menschen seinen Geist bekommen können. Dies führt uns in das Neue Testament, den zweiten Teil der Bibel.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Griechischen (die Sprache, in der das Neue Testament geschrieben wurde), ist „Pneuma“ und bedeutet ähnlich wie „Ruach“ neben „Geist“ auch „Wehen“, „Wind“, „Atem“ und „Seele“. Rund 100-mal ist der wörtliche Ausdruck „Heiliger Geist“ („Pneuma hagion“) zu finden. Ansonsten ist auch hier von „Gottes Geist“ oder einfach nur vom „Geist“ die Rede. Eine Ausnahme bildet Johannes, der Schreiber des vierten Evangeliums. Er verwendet zusätzlich zu den genannten Ausdrücken auch noch „Parakletos“ für den Heiligen Geist, was in etwa „Beistand“, „Fürsprecher“ oder „Tröster“ bedeutet, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Jesus und der Heilige Geist\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Der erste große Auftritt des Heiligen Geistes im Neuen Testament ist die Schwangerschaft Marias, denn sie wurde durch den Heiligen Geist schwanger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C\u002Fspan>). Dies zeigt, dass Jesus, Marias Sohn, auch wirklich Gottes Sohn war und damit Mensch und Gott zugleich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zu Beginn seines öffentlichen Wirkens wurde Jesus getauft und „als Jesus getauft war, stieg er sofort aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel über ihm. Er sah den Geist Gottes, der wie eine Taube auf ihn herabkam“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>). Damit erfüllte sich die oben genannte Prophetie aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>. Jesus nahm auch explizit Bezug darauf in seiner ersten Predigt in Nazareth (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als Jesus über die Wiedergeburt sprach, wurde klar, dass „Pneuma“ nicht umsonst Wind und Geist bedeuten kann: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. Genauso ist es mit jedem, der vom Geist geboren wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C\u002Fspan>) Der Heilige Geist ist keine Kraft, über die der Mensch verfügen kann, aber er kann um ihn bitten, wie Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C\u002Fspan> sagte: „Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dass Gott, Jesus und der Heilige Geist eng zusammengehören, ist aus dem bisher Genannten sicher klar geworden. Dies unterstreicht auch folgender Satz im Missionsbefehl in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ Der Heilige Geist wird auf gleicher Ebene mit Gott und Jesus genannt, was deutlich macht, dass er auch Gott ist, also Teil der Dreieinigkeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Pfingsten – das Fest des Heiligen Geistes\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Das große Fest des Heiligen Geistes ist Pfingsten. Dieses Fest geht zurück auf das Ereignis, an dem die Jünger Jesu mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden. Das ist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2,1-13\u003C\u002Fspan> nachzulesen. Die Jünger wurden befähigt, die gute Nachricht von Jesus weiterzuerzählen, sodass viele Menschen anfingen, an Jesus zu glauben. Dies war der Beginn der Mission, allen Menschen von Jesus zu erzählen. Diese Mission war nur durch die Kraft des Heiligen Geistes möglich. Übrigens beschränkte sich der Heilige Geist nicht nur auf die Juden, das ursprünglich ausgewählte Gottesvolk, sondern wirkte auch unter den Heiden. Dies beschrieb Lukas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 10,44-45\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Paulus über den Heiligen Geist\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Den Heiligen Geist bekommt man, wenn man die Botschaft von Jesus hört und sie im Glauben annimmt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2-5\">Galater 3,2-5\u003C\u002Fspan>). Menschen, die den Heiligen Geist durch den Glauben empfangen haben, sind der Tempel Gottes, da der Heilige Geist in ihnen wohnt, schreibt der Apostel Paulus an die Korinther (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korintherbrief 3,16\u003C\u002Fspan>). Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel \u003C\u002Fspan>des 1. Korintherbriefes schreibt Paulus, dass der Heilige Geist den Menschen in der christlichen Gemeinde verschiedene Gaben schenkt und sie zu einer Einheit werden lässt. Aber Heilige Geist arbeitet nicht nur in der Gemeinde, sondern auch am einzelnen Menschen. Das bezeichnet Paulus im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galaterbrief 5,22-23\u003C\u002Fspan> als „Frucht des Geistes“: „Der Geist dagegen bringt als Ertrag: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Güte und Großzügigkeit, Treue, Freundlichkeit und Selbstbeherrschung.“ Das alles sind Dinge, die der Heilige Geist im Menschen hervorbringt, wenn er dazu eingeladen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch3>Der Heilige Geist im letzten Buch der Bibel\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>Schließlich kommt der Heilige Geist auch im letzten Buch der Bibel vor, in der Offenbarung des Johannes. Auch Johannes schreibt, dass er vom „vom Geist Gottes ergriffen“ wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Offenbarung 1,10\u003C\u002Fspan>) und so große und fantastische Visionen und Bilder sah. Im letzten Kapitel der Offenbarung und damit der Bibel sagt der Heilige Geist gemeinsam mit der Braut, der Gemeinde von Jesus: „Komm!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C\u002Fspan>). Dies ist eine Einladung zu Gott zu kommen, da er ewiges Leben schenkt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jonathan Granzin\u003C\u002Fp>","images\u002F363\u002Fwo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor.webp",{"cluId":601,"questionNr":602,"slug":603,"question":604,"shortAnswer":605,"longAnswer":606,"image":607,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000350","350","wie-wird-der-heilige-geist-noch-genannt","Wie wird der Heilige Geist noch genannt?","\u003Cp>Die häufigsten anderen Namen für den Heiligen Geist sind „Geist Gottes“ oder „Geist des Herrn“. Die Bibel bezeichnet den Heiligen Geist aber auch als „Geist von Jesus Christus“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>) oder als „Beistand“. Außerdem wird er häufig auch im Zusammenhang mit bestimmten Eigenschaften benannt, z.B. als „Geist der Wahrheit“, als „Geist der Weisheit“ oder auch als „Geist der Gnade“.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Bezug zum Vater\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Drei Bezeichnungen für den Heiligen Geist werden in der Bibel mit Abstand am häufigsten verwendet: Heiliger Geist, Geist Gottes oder Geist des HERRN. Im Neuen Testament wird er meist als „Heiliger Geist“ bezeichnet; im Alten Testament kommen dagegen viel öfter die Namen „Geist Gottes“ oder „Geist des HERRN“ vor. Tatsächlich kommt der Name „Heiliger Geist“ im Alten Testament nur in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13 \u003C\u002Fspan>und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10-11\">Jesaja 63,10-11\u003C\u002Fspan> vor. Diese drei Namen machen deutlich, dass der Heilige Geist von Gott, dem Vater kommt. So betont auch Jesus gegenüber seinen Jüngern in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"20\">Matthäus 10,20\u003C\u002Fspan>, dass der Geist ihres Vaters sie in schwierigen Situationen unterstützt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Bezug zu Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Doch nicht nur der Bezug zum Vater spielt bei der Benennung des Heiligen Geistes eine zentrale Rolle. An einigen Stellen wird auch die Verbindung des Heiligen Geistes zu Jesus beschrieben. So wird dieser z.B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7 \u003C\u002Fspan>auch als „Geist von Jesus Christus“ bezeichnet. Besonders interessant ist dabei, dass in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9 \u003C\u002Fspan>der Heilige Geist in einem Atemzug als „Geist Gottes“ und als „Geist von Jesus Christus“ bezeichnet wird. Für die Bibel besteht zwischen diesen beiden Formulierungen offensichtlich kein Unterschied. Somit wird an dieser Stelle die Einheit zwischen Gott, dem Vater und Jesus Christus betont.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Eigenschaften des Heiligen Geistes\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In der Bibel stehen Namen häufig im Zusammenhang mit konkreten Eigenschaften. Die unterschiedlichen Namen, die beispielsweise für Gott verwendet werden, sollen dabei seine Eigenschaften hervorheben, wie z.B. „der Allmächtige“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">Hiob 5,17\u003C\u002Fspan>), „der Ewige“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"40\" data-verse=\"28\">Jesaja 40,28\u003C\u002Fspan>) oder „der Gnädige“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"111\" data-verse=\"4\">Psalm 111,4\u003C\u002Fspan>). Auch der Name von Jesus hat eine spezielle Bedeutung, nämlich: Gott rettet. Ebenso ist es bei dem Heiligen Geist; es gibt eine Vielzahl von weiteren Bezeichnungen, die sich auf seine Eigenschaften beziehen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C\u002Fspan> wird er z.B. als „Geist der Weisheit, des Verstandes, des Rates, der Stärke und der Ehrfurcht“ bezeichnet. Paulus bezeichnet ihn in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan> als „Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit“. Aber er wird uns auch vorgestellt als „Geist der Wahrheit“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>), „Geist der Gnade und des Gebets“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Sacharja 12,10\u003C\u002Fspan>) oder auch „Geist der Herrlichkeit“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14\">1. Petrus 4,14\u003C\u002Fspan>). Mit all diesen Bezeichnungen soll deutlich gemacht werden, welche Eigenschaften typisch für den Heiligen Geist sind. Manchmal auch bewusst in Abgrenzung zu Eigenschaften, die nicht zu ihm passen. So betont Paulus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>, dass wir eben nicht einen Geist der Angst empfangen haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da es Gottes Ziel ist, dass der Mensch seinem Wesen immer ähnlicher wird, haben die Namen des Heiligen Geistes noch eine weitere Bedeutung: Sie beschreiben nicht nur die Eigenschaften Gottes, sondern auch das Ziel Gottes mit dem Menschen. Durch den Heiligen Geist sollen also Aspekte wie Liebe, Weisheit, Verstand oder Ehrfurcht zunehmen. Dies gilt für die Menschen, in denen durch den Glauben an Jesus Christus der Heilige Geist wohnt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Beistand\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Eine ganz besondere Bezeichnung für den Heiligen Geist wählt Jesus selbst in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>: „Der Vater wird euch in meinem Namen den Beistand senden: den Heiligen Geist. Der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst euch gesagt habe.“ Auch im weiteren Gespräch mit seinen Jüngern kommt Jesus immer wieder auf den Beistand zurück. So sagt er in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>: „Wenn der Beistand kommt, den ich euch vom Vater her sende, wird er mein Zeuge sein. Er ist der Geist der Wahrheit, der vom Vater kommt“, und in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>: „Wenn dann der Beistand kommt, wird er dieser Welt die Augen öffnen für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht.“ Jesus erklärt hier nicht nur, welche Aufgaben der Heilige Geist hat, sondern er wählt bewusst einen Namen aus, der das Wesen des Heiligen Geistes beschreibt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das ist besonders interessant, weil dieser Begriff, der hier mit Beistand übersetzt wird, auch mit Tröster, Helfer, Fürsprecher oder Ermutiger übersetzt werden kann. Jesus macht durch diese Bezeichnung also deutlich, welche Bedeutung der Heilige Geist für die Menschen hat, die an Jesus Christus glauben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dominik Cramer\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fbibelstudienkolleg.de\u002F\">BibelStudienKolleg\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F350\u002Fwie-wird-der-heilige-geist-noch-genannt.webp",1785842075646]