[{"data":1,"prerenderedAt":249},["ShallowReactive",2],{"topic-nehemia":3,"rockc-questions-for-topic-nehemia":216},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Nehemia","nehemiah","nehemia","Leiter, der Jerusalem wiederaufbaute und das Volk zu Gott zurückführte.","",[10,25,33,48,69,85,96,112,124,142,153,163,174,183,197],{"book":11,"chapter":12,"bookName":4,"text":19,"truncated":24},"NEH",{"single":13},{"index":14,"verses":15},1,[16],{"range":17},{"min":14,"max":18},4,[20,21,22,23],"Dieses Buch enthält den Bericht von Nehemia, dem Sohn des Hachalja: Im 20. Regierungsjahr von König Artaxerxes, im Monat Kislew, war ich in der Hauptstadt Susa.","Da kam Hanani, einer meiner Brüder, mit einigen Männern aus Juda zu mir. Ich fragte sie: »Wie geht es den Juden, die der Gefangenschaft entgangen und in der Heimat geblieben sind? Wie ist die Lage in Jerusalem?«","Sie antworteten: »Den Menschen, die der Gefangenschaft entgangen sind, geht es nicht gut. In der Provinz Juda herrscht große Not. Es ist eine Schande, wie sie dort leben müssen! Die Stadtmauer von Jerusalem liegt in Trümmern und die Stadttore sind im Feuer verbrannt.«","Als ich das hörte, setzte ich mich hin und weinte. Ich trauerte tagelang, fastete und betete zum Gott des Himmels:",false,{"book":11,"chapter":26,"bookName":4,"text":31,"truncated":24},{"single":27},{"index":14,"verses":28},[29],{"single":30},11,[32],"Ach Herr, hab doch ein offenes Ohr für das Gebet deines Knechtes! Hör auf das Gebet aller, die bereit sind, dir zu dienen und dich zu ehren. Lass doch das Vorhaben deines Knechtes heute gelingen und mich beim König Gehör finden!« Ich war der Mundschenk des Königs.",{"book":11,"chapter":34,"bookName":4,"text":41,"truncated":24},{"single":35},{"index":36,"verses":37},2,[38],{"range":39},{"min":14,"max":40},6,[42,43,44,45,46,47],"Es war im 20. Regierungsjahr von König Artaxerxes, im Monat Nisan. Vor dem König stand ein Becher Wein. Ich nahm den Wein und reichte ihn dem König. Bisher hatte er mich noch nie bedrückt gesehen.","Daher fragte er mich: »Warum siehst du so bedrückt aus? Du bist doch nicht etwa krank? Nein, das ist es nicht – du hast etwas auf dem Herzen.« Da bekam ich starkes Herzklopfen.","Ich sagte zum König: »Lang lebe der König! Warum sollte ich nicht bedrückt aussehen? Die Stadt, in der meine Vorfahren begraben sind, ist verwüstet. Ihre Tore wurden vom Feuer zerstört.«","Daraufhin fragte mich der König: »Was ist deine Bitte?« Ich schickte ein Stoßgebet zum Gott des Himmels","und sagte zum König: »Wenn der König einverstanden ist und du deinem Knecht vertraust, dann sende mich nach Juda. Schick mich in die Stadt, in der meine Vorfahren begraben sind. Ich will sie wieder aufbauen.«","Der König, neben dem die Königin saß, fragte mich: »Wie lange wird deine Reise dauern? Wann kommst du wieder zurück?« Als ich ihm einen Zeitraum nannte, war der König einverstanden und schickte mich los.",{"book":11,"chapter":49,"bookName":4,"text":56,"truncated":68},{"single":50},{"index":36,"verses":51},[52],{"range":53},{"min":54,"max":55},7,18,[57,58,59,60,61,62,63,64,65,66,67],"Vor meinem Aufbruch sagte ich zum König: »Wenn der König einverstanden ist, soll man mir amtliche Schreiben ausstellen. Die gebe ich den Verwaltern westlich des Eufrat, damit sie mir die Durchreise nach Juda gestatten.","Außerdem brauche ich ein Schreiben an Asaf, den Verwalter der königlichen Wälder. Er soll mir Bauholz liefern für die Balken der Tore, die zum Tempel gehören. Auch für die Stadtmauer brauche ich Holz und für das Haus, in das ich einziehen werde.« Der König erfüllte meine Bitten, denn Gott hielt seine Hand schützend über mich.","Darüber hinaus ordnete der König an, dass mich Heerführer und Reiter begleiten sollten. So kam ich zu den Verwaltern westlich des Eufrat und gab ihnen die Schreiben des Königs.","Von meiner Reise erfuhren aber auch der Horoniter Sanballat und der ammonitische Beamte Tobija. Die Reise gefiel den beiden ganz und gar nicht. Sie waren nicht damit einverstanden, dass jemand den Israeliten Gutes tun wollte.","Nachdem ich in Jerusalem angekommen war, ruhte ich mich zunächst drei Tage lang aus.","Dann brach ich in der Nacht mit einigen Männern auf. Ich hatte keinem von der Aufgabe erzählt, die Gott mir für Jerusalem ans Herz gelegt hatte. Es waren auch keine Reittiere dabei, außer dem einen, auf dem ich ritt.","So zog ich in der Nacht durch das Taltor hinaus. Ich ritt an der Drachenquelle vorbei und kam zum Misttor. Dabei begutachtete ich die Mauern Jerusalems. Ich prüfte, wo sie Lücken hatten und wo die Tore vom Feuer zerstört waren.","Danach zog ich zum Quelltor und zum Königsteich. Dort wurde es für mein Reittier zu eng.","Ich stieg durch das Bachtal hinauf und begutachtete die Mauern. Dann drehte ich um und kehrte durch das Taltor wieder zurück.","Die führenden Männer der Stadt wussten nicht, wohin ich gegangen war und was ich unternommen hatte. Denn bisher hatte ich den Juden nichts von meinem Plan erzählt – weder den Priestern noch den einflussreichen Leuten oder den führenden Männern. Auch den übrigen Leuten, die am Bau arbeiten sollten, hatte ich nichts davon gesagt.","Nun sagte ich zu ihnen: »Ihr seht doch, wie schlecht es uns geht! Jerusalem ist verwüstet, und die Tore sind im Feuer verbrannt. Kommt, lasst uns Jerusalems Mauern wieder aufbauen! Dann spottet man nicht länger über uns.«",true,{"book":11,"chapter":70,"bookName":4,"text":78,"truncated":24},{"single":71},{"index":72,"verses":73},5,[74],{"range":75},{"min":76,"max":77},14,19,[79,80,81,82,83,84],"Nach meiner Einsetzung zum Statthalter im Land Juda übte ich das Amt zwölf Jahre lang aus – vom 20. Regierungsjahr des Königs Artaxerxes bis zu seinem 32. Regierungsjahr. In dieser Zeit verzichteten meine Verwandten und ich auf die Einkünfte eines Statthalters.","Meine Vorgänger hatten das Volk schwer belastet. Täglich verlangten sie von ihm Brot und Wein, dazu noch 40 Silbermünzen. Auch ihre Leute beuteten das Volk aus. Aber ich handelte nicht so, aus Ehrfurcht vor Gott.","Auch bei der Erneuerung der Mauer habe ich mitgeholfen, ohne Grundbesitz zu erwerben. Ebenso waren dort alle meine Leute zur Arbeit versammelt.","An meinem Tisch saßen regelmäßig die führenden Männer der Juden, insgesamt 150 Personen. Dazu kamen noch die Leute, die aus den Nachbarvölkern zu uns gekommen waren.","Täglich bereitete man für uns ein Rind, sechs ausgewählte Schafe und Geflügel zu. Das alles geschah auf meine Kosten. Dazu kamen alle zehn Tage verschiedene Weine in großer Menge. Aber die Einkünfte eines Statthalters forderte ich zu keiner Zeit ein. Die Bauarbeiten lasteten schwer genug auf dem Volk.","Mein Gott, behalte all das Gute in Erinnerung, das ich für dieses Volk getan habe!",{"book":86,"chapter":87,"bookName":92,"text":93,"truncated":24},"EZR",{"single":88},{"index":36,"verses":89},[90],{"range":91},{"min":14,"max":36},"Esra",[94,95],"In Babylonien lebten viele Menschen, die ursprünglich aus der Provinz Juda stammten. Die hatte Nebukadnezzar, der König von Babylonien, aus Juda dorthin in die Verbannung geführt. Jetzt kehrten sie nach Jerusalem und Juda zurück, jeder in seinen Heimatort.","Sie wurden angeführt von Serubbabel, Jeschua, Nehemja, Seraja, Reelaja, Mordochai, Bilschan, Misperet, Bigwai, Rehum und Baana. Aus dem Volk Israel kehrten diese Leute zurück:",{"book":11,"chapter":97,"bookName":4,"text":105,"truncated":24},{"single":98},{"index":99,"verses":100},3,[101],{"range":102},{"min":103,"max":104},33,38,[106,107,108,109,110,111],"Als Sanballat hörte, dass wir an der Mauer bauten, wurde er zornig. Er ärgerte sich sehr und verspottete uns Juden.","Zu seinen Vertrauten und den Heerführern von Samaria sagte er: »Was machen diese elenden Juden da? Soll man sie ungestört arbeiten lassen? Werden sie bald wieder Opfer darbringen? Werden sie ihr Bauwerk jemals vollenden? Wie wollen sie denn die Steine wieder zusammenfügen, die zu einem Aschehaufen verbrannt sind?«","Neben Sanballat stand der Ammoniter Tobija. Er sagte: »Sollen sie nur bauen! Sobald ein Fuchs an ihrer Steinmauer hochspringt, reißt er sie ein.«","Da betete ich: »Hör doch, unser Gott, wie wir verachtet werden! Lass ihren Spott auf sie selbst zurückfallen! Ihr Besitz soll ihnen genommen und sie sollen in ein fremdes Land verschleppt werden.","Vergiss ihre Schuld nicht und vergib ihnen nicht ihre Sünden! Denn sie haben deine Bauleute beleidigt.«","Wir aber bauten die Mauer weiter auf, und schon bald war sie zur Hälfte fertig. Für das Volk war der Bau der Mauer inzwischen zu einer Herzenssache geworden.",{"book":11,"chapter":113,"bookName":4,"text":119,"truncated":24},{"single":114},{"index":18,"verses":115},[116],{"range":117},{"min":40,"max":118},9,[120,121,122,123],"Es wohnten aber Juden in ihrer Nähe. Die kamen zu uns und erzählten uns zehnmal alles, was unsere Feinde gegen uns vorhatten.","In der Mauer gab es immer noch offene Stellen. Dahinter stellte ich das Volk auf. Die Männer waren nach Familien geordnet und mit Schwertern, Lanzen und Bogen bewaffnet.","Ich sah mir ihre Aufstellung an. Dann trat ich vor die einflussreichen Leute, die führenden Männer und den Rest des Volkes. Ich sagte zu ihnen: »Habt keine Angst vor ihnen! Denkt an den großen und furchterregenden Gott! Kämpft für eure Brüder, eure Söhne und Töchter, eure Frauen und euren Besitz!«","Unsere Feinde erfuhren, dass wir Bescheid wussten und dass Gott ihren Anschlag verhindert hatte. Wir alle kehrten wieder an die Mauer zurück, jeder an seine Arbeit.",{"book":11,"chapter":125,"bookName":4,"text":130,"truncated":68},{"single":126},{"index":40,"verses":127},[128],{"range":129},{"min":14,"max":76},[131,132,133,134,135,136,137,138,139,140,141],"Sanballat, Tobija, der Araber Geschem und unsere übrigen Feinde erfuhren, dass die Mauer wieder aufgebaut war. Alle Lücken waren geschlossen. Nur die Torflügel hatten wir damals noch nicht in die Tore eingesetzt.","Da ließen Sanballat und Geschem mir ausrichten: »Komm! Wir wollen uns mit dir in Kefirim treffen, das in der Ebene Ono liegt.« Sie hatten aber vor, mir etwas anzutun.","Daher schickte ich Boten zu ihnen und ließ ihnen mitteilen: »Ich arbeite gerade an einem großen Werk und kann unmöglich zu euch herabkommen. Die Arbeit gerät ins Stocken, wenn ich sie unterbreche und euch treffe.«","Sie schickten mir noch viermal dieselbe Nachricht und bekamen jedesmal dieselbe Antwort von mir.","Doch Sanballat gab nicht auf. Beim fünften Mal schickte er mir einen seiner Leute, der mir einen unverschlossenen Brief brachte.","In ihm stand: »Unter den Völkern geht ein Gerücht um und auch Geschem hat es bestätigt. Es heißt, dass du mit den Juden einen Aufstand planst. Deswegen baust du an der Mauer. Dem Gerücht zufolge willst du ihr König werden.","Auch Propheten sollst du beauftragt haben, in Jerusalem bekannt zu machen: ›Er ist der neue König von Juda!‹ Das alles wird auch der König erfahren. Daher komm jetzt! Wir wollen miteinander beraten, was zu tun ist.«","Da ließ ich ihm ausrichten: »Es stimmt nicht, was du da sagst! Das hast du dir alles nur ausgedacht.«","Denn die Feinde wollten uns Angst einflößen und dadurch die Bauarbeiten zum Stillstand bringen. Da machte ich mich erst recht an die Arbeit.","Eines Tages besuchte ich Schemaja, den Sohn des Delaja und Enkel von Mehetabel. Ich ging zu seinem Haus, denn er konnte nicht zu mir kommen. Schemaja sagte zu mir: »Lass uns gemeinsam zum Gotteshaus gehen und uns im Innern des Tempels einschließen. Sie haben vor, dich zu töten – schon heute Nacht wollen sie es tun!«","Daraufhin entgegnete ich ihm: »Soll ein Mann wie ich etwa davonlaufen? Soll sich jemand wie ich im Tempel verstecken, nur um zu überleben? Nein, ich gehe nicht mit!«",{"book":11,"chapter":143,"bookName":4,"text":150,"truncated":24},{"single":144},{"index":145,"verses":146},8,[147],{"range":148},{"min":118,"max":149},10,[151,152],"Als das Volk die Worte der Weisung hörte, fingen die Menschen an zu weinen. Da ermutigten sie der Statthalter Nehemia und der Priester und Schriftgelehrte Esra. Zusammen mit den Leviten, die das Gelesene erklärten, sagten sie zum Volk: »Heute ist ein heiliger Tag für den Herrn, euren Gott! Seid nicht traurig und hört auf zu weinen!","Geht, esst fette Speisen und trinkt süße Getränke! Gebt auch denen etwas, die nichts haben. Denn dies ist ein heiliger Tag für unseren Herrn. Seid nicht traurig, denn die Freude am Herrn gibt euch Kraft!«",{"book":11,"chapter":154,"bookName":4,"text":159,"truncated":24},{"single":155},{"index":54,"verses":156},[157],{"range":158},{"min":14,"max":99},[160,161,162],"Nachdem die Mauer wieder aufgebaut war, ließ ich die Torflügel einsetzen. Der Dienst am Tempel wurde wieder aufgenommen von den Torwächtern, Sängern und Leviten.","Die Befehlsgewalt über Jerusalem übertrug ich meinem Bruder Hanani und Hananja, dem Kommandanten der Burg. Hananja war ein zuverlässiger Mann und begegnete Gott ehrfürchtiger als viele andere.","Ich sagte zu ihnen: »Öffnet die Stadttore erst, wenn die Sonne hoch am Himmel steht. Noch vor Sonnenuntergang sollt ihr die Stadttore wieder schließen und verriegeln. Stellt aus den Bewohnern Jerusalems einen Wachdienst zusammen. Ein Teil soll sich an den Wachposten aufstellen, die anderen sollen ihre Häuser bewachen.«",{"book":11,"chapter":164,"bookName":4,"text":169,"truncated":24},{"single":165},{"index":54,"verses":166},[167],{"range":168},{"min":18,"max":54},[170,171,172,173],"Jerusalem war weiträumig und groß. Es lebten aber nur wenige Menschen dort, die Häuser waren noch nicht wieder aufgebaut.","Da brachte mich Gott auf diesen Gedanken: Ich sollte eine Versammlung der einflussreichen Leute, der führenden Männer und des Volkes einberufen. Sie alle sollten sich in Familienregister eintragen. In diesem Zusammenhang fand ich eine Schriftrolle. Auf ihr waren die Leute verzeichnet, die als Erste aus der Verbannung heimgekehrt waren. Darin hieß es:","Das sind die Leute der Provinz Juda, die aus der Gefangenschaft heimgekehrt sind. Nebukadnezzar, der König von Babylonien, hatte sie einst dorthin in die Verbannung geführt. Jetzt sind sie nach Jerusalem und Juda zurückgekehrt, jeder in seinen Heimatort.","Sie wurden angeführt von Serubbabel, Jeschua, Nehemja, Asarja, Raamja, Nahamani, Mordochai, Bilschan, Misperet, Bigwai, Rehum und Baana. Aus dem Volk Israel kehrten zurück:",{"book":11,"chapter":175,"bookName":4,"text":180,"truncated":24},{"single":176},{"index":149,"verses":177},[178],{"range":179},{"min":14,"max":36},[181,182],"Die Leviten sagten zum Volk: »Wegen all dem, was geschehen ist, wollen wir nun eine Vereinbarung treffen und sie schriftlich festhalten. Unsere führenden Männer, Priester und Leviten sollen sie unterschreiben und versiegeln.«","Als Erste unterschrieben der Statthalter Nehemia, der Sohn des Hachalja, und Zidkija.",{"book":11,"chapter":184,"bookName":4,"text":190,"truncated":24},{"single":185},{"index":186,"verses":187},13,[188],{"range":189},{"min":18,"max":118},[191,192,193,194,195,196],"Einige Zeit zuvor war Folgendes geschehen: Damals war der Priester Eljaschib für die Kammern des Tempels zuständig. Eljaschib hatte einen Verwandten namens Tobija.","Dem stellte er eine große Kammer zur Verfügung. Zuvor wurde dort das Mehl für die Speiseopfer gelagert sowie der Weihrauch und die Tempelgeräte. Auch den zehnten Teil von Getreide, Wein und Olivenöl brachte man dorthin. Nach dem Gesetz war das der Anteil, der den Leviten, Sängern und Torwächtern zustand. Außerdem lagerte man in dieser Kammer die Abgaben für die Priester.","Zu dieser Zeit hielt ich mich nicht in Jerusalem auf. Denn im 32. Regierungsjahr von König Artaxerxes war ich zu ihm nach Babylon gereist. Nach einiger Zeit bat ich den König um Urlaub.","Bei meiner Ankunft in Jerusalem erfuhr ich von dem Unheil, das Eljaschib angerichtet hatte. Ich fand heraus, dass er im Vorhof des Tempels Tobija eine Kammer überlassen hatte.","Das gefiel mir überhaupt nicht und ich warf alles aus der Kammer hinaus, was Tobija gehörte.","Ich befahl, die Kammer zu reinigen. Danach ließ ich die Tempelgeräte wieder hineinbringen, ebenso das Mehl für die Speiseopfer und den Weihrauch.",{"book":11,"chapter":198,"bookName":4,"text":204,"truncated":68},{"single":199},{"index":186,"verses":200},[201],{"range":202},{"min":149,"max":203},31,[205,206,207,208,209,210,211,212,213,214,215],"Ich erfuhr auch, dass die Leviten keine Abgaben mehr bekamen. Daher hatten die Leviten und die Sänger den Tempeldienst verlassen und waren auf ihre Felder zurückgekehrt.","Da zog ich die führenden Männer zur Rechenschaft. Ich warf ihnen vor: »Wie könnt ihr den Tempel so vernachlässigen?« Dann holte ich die Leviten und Sänger zurück und teilte sie für ihren Dienst ein.","Von da an leisteten die Judäer wieder ihre Abgaben. Von ihrem Getreide, Wein und Olivenöl brachten sie den zehnten Teil in die Vorratskammern.","Die Aufsicht über die Vorräte übertrug ich dem Priester Schelemja, dem Schreiber Zadok und dem Leviten Pedaja. Als Helfer stellte ich ihnen Hanan zur Seite, den Sohn des Sakkur und Enkel von Mattanja. Diese Männer waren für ihre Zuverlässigkeit bekannt. Deshalb sollten sie von nun an die Vorräte an die Priester und Leviten verteilen.","Mein Gott, behalte all das in Erinnerung! Vergiss niemals das Gute, das ich für dein Haus und den Dienst in ihm getan habe!","Damals sah ich Leute in Juda, die am Sabbat in der Kelter Weintrauben auspressten. Andere füllten Getreide in Säcke und beluden ihre Esel damit. Auch Wein, Trauben, Feigen und andere Lasten brachten sie am Sabbat nach Jerusalem. Ich ermahnte sie, an diesem Tag keine Lebensmittel zu verkaufen.","In Juda wohnten Leute aus Tyros. Die brachten Fisch und andere Waren nach Jerusalem, um sie am Sabbat den Judäern zu verkaufen.","Da zog ich die einflussreichen Leute von Juda zur Rechenschaft und sagte zu ihnen: »Wieso tut ihr etwas so Schändliches und entweiht den Sabbat?","Haben eure Vorfahren nicht genauso gehandelt? Deshalb ließ unser Gott doch dieses ganze Unheil über uns und diese Stadt kommen. Wollt ihr etwa den Zorn Gottes gegen Israel noch vergrößern, indem ihr den Sabbat entweiht?«","Ich befahl, die Torflügel vor dem Sabbat zu schließen. Das sollte am Vorabend des Sabbat geschehen, sobald es in den Toren von Jerusalem dunkel wird. Erst am Morgen nach dem Sabbat durften sie wieder geöffnet werden. Auch stellte ich einige meiner Leute an den Toren auf. Sie sollten verhindern, dass am Sabbat Waren in die Stadt gebracht wurden.","Daraufhin übernachteten die Händler und Verkäufer ein- oder zweimal draußen vor der Stadt.",[217,225,233,241],{"cluId":218,"questionNr":219,"slug":220,"question":221,"shortAnswer":222,"longAnswer":223,"image":224,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000319","319","sind-die-10-gebote-evangelisch-oder-katholisch","Sind die 10 Gebote evangelisch oder katholisch?","\u003Cp>Die Zehn Gebote können nicht als entweder evangelisch oder katholisch bezeichnet werden. An zwei Stellen in der Bibel werden die Zehn Gebote aufgelistet, im 2. Buch Mose (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">20,1-17\u003C/span>) und im 5. Buch Mose (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">5,6-21\u003C/span>). Damit sind sie Teil der Heiligen Schrift der Juden und zentraler Bestand des jüdischen Glaubens. Mit dem gesamten Alten Testament wurden sie sowohl von katholischen als auch evangelischen und ebenso allen anderen Christen übernommen.\u003C/p>","\u003Ch2>Die Zehn Gebote sind für evangelische und katholische Christen\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote können nicht einer einzigen christliche Konfession, wie evangelisch oder katholisch, zugeordnet werden. Sie waren schon lange vor dem Entstehen des Christentums Teil des jüdischen Glaubens. In der Heiligen Schrift der Juden, welche die Christen „Altes Testament“ nennen, werden sie an zwei Stellen erwähnt. Zum ersten Mal genannt werden sie in der Erzählung, wie das Volk Israel mit Gottes Hilfe durch Mose aus Ägypten geführt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">2. Mose 20,1-17\u003C/span>). Dort wird berichtet, dass Gott selbst dem Volk die Gebote gab. Außerdem werden sie in einer Rede von Mose noch einmal wiedergegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">5. Mose 5,6-21\u003C/span>). Auch hier wird Gott selbst als Urheber der Gebote genannt; der ganze Vorgang wird hier als „Bundesschluss“ bezeichnet. Die Zehn Gebote wurden von Gott selbst auf zwei Steintafeln geschrieben, die Mose dann vom Berg heruntertrug. Aus Wut über die Herstellung und Anbetung eines goldenen Kalbs hat Mose die Steintafeln zerbrochen. Nach einer weiteren Begegnung mit Gott auf dem Berg wurden die Steintafeln erneut hergestellt. Sie wurden später in der Bundeslade aufbewahrt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die unterschiedliche Zählung der Zehn Gebote\u003C/h2>\n\u003Cp>Obwohl die Juden und alle christlichen Konfessionen von Zehn Geboten sprechen, ist die Unterteilung und Zählung nicht bei allen gleich. Immer gleich ist jedoch die Reihenfolge: Am Anfang stellt sich Gott als derjenige vor, der das Volk aus Ägypten befreit hat. Dann folgen die Aussagen, dass man neben Gott keine anderen Götter haben darf und sich kein Bild von Gott machen soll. Man soll außerdem keine anderen Götter anbeten und verehren. Auch darf der Name Gottes nicht missbraucht werden. Dann folgt das Gebot, den Sabbat als Tag der Ruhe einzuhalten. Im nächsten Gebot geht es darum, Vater und Mutter zu ehren und zu versorgen. Die folgenden vier Gebote sind sehr knapp gehalten: Du sollst nicht töten, nicht ehebrechen, nicht stehlen und nichts Falsches über deinen Nächsten sagen. Zum Abschluss wird geboten, dass man weder Haus, Frau, Sklave, Sklavin, Rind, Esel oder sonst irgendetwas von seinem Nächsten begehren soll.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Neben den beiden Listen der Zehn Gebote gibt es viele Referenzen im ganzen Alten Testament auf einzelne Gebote. Häufig findet sich die Warnung davor, den Sabbat zu entheiligen (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NEH\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"17\">Nehemia 13,17\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"58\" data-verse=\"13\">Jesaja 58,13\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"24\">Ezechiel 20,24\u003C/span>). Auch das Thema Ehebruch wird an einigen Stellen aufgegriffen (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"10\">Jeremia 23,10\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"14\">+14\u003C/span>\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13-14\">Hosea 4,13+14\u003C/span>). Besonders die Propheten beklagen die Abkehr des Volkes von den Geboten Gottes (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9\">Jeremia 7,9\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"2\">Hosea 4,2\u003C/span>). Im Buch der Sprichwörter gibt es eine Vielzahl von Hinweisen auf die Gebote und deren Übertretung: Ehebruch (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-19\">Sprüche 2,16-19\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"26\">Sprüche 6,26\u003C/span>), Lüge (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Sprüche 4,24\u003C/span> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\"> 6,17\u003C/span>) und Mord (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11-12\">Sprüche 1,11-12\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\">Sprüche 6,17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote bei Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Auch in den Evangelien gibt es einige Stellen, die sich auf die Zehn Gebote als Ganzes oder auf einzelne Gebote beziehen. An einer Stelle zählt Jesus in einer Antwort auf eine Frage beispielhaft fünf Gebote auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"20\">Lukas 18,20\u003C/span>). In der sogenannten Bergpredigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-48\">Matthäus 5,1–7,29\u003C/span>) benennt Jesus zwei Gebote aus den Zehn Geboten. Auf sie bezugnehmend formuliert er deutlich anspruchsvollere ethische Anforderungen (in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-26\">Matthäus 5,21-26 \u003C/span>und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"27-32\">Matthäus 5,27-32\u003C/span>). Wie Jesus das Sabbatgebot versteht und damit umgeht, ist häufig Auslöser für Kontroversen mit der Gruppe der Pharisäer (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9-14\">Matthäus 12,9-14\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-28\">Markus 2,23-28\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-18\">Johannes 5,6-18\u003C/span>). Im Gegenzug wirft Jesus den Pharisäern vor, dass sie das Gebot, Vater und Mutter zu ehren, außer Kraft setzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-6\">Matthäus 15,3-6\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote im sonstigen Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Auch an anderen Stellen im Neuen Testament gibt es Bezüge zu den Zehn Geboten. Paulus schreibt im Brief an die Römer über gesetzesgläubige Juden, dass sie die Gebote predigen, sie aber selbst nicht einhalten. Als konkrete Beispiele nennt er zwei der Zehn Gebote (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21-22\">Römer 2,21-22\u003C/span>). An einer anderen Stelle zählt Paulus einige Gebote auf und führt aus, dass alle Gebote im Gebot der Nächstenliebe zusammengefasst sind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"9-10\">Römer 13,9-10\u003C/span>). Im Jakobusbrief heißt es, wer „ein einziges Gebot übertritt, hat gegen alle Gebote verstoßen“. Als Begründung wird genannt, dass Gott sowohl den Ehebruch untersagt als auch das Morden. Wer die Ehe nicht bricht, aber jemanden tötet, der hat gegen das (ganze) Gesetz verstoßen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10-11\">Jakobus 2,10-11\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Bedeutung der Zehn Gebote in der Evangelischen Kirche\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote spielen eine zentrale Rolle in der Glaubensunterweisung, wie sie Martin Luther vorgegeben hat. Im Kleinen und Großen Katechismus stehen die Zehn Gebote am Anfang der Unterweisungen. Im Kleinen Katechismus steht zu jedem der Gebote nur eine kurze Erklärung über ihre Bedeutung. Im Großen stehen dagegen ausführliche Abhandlungen zu jedem einzelnen Gebot. Bis heute werden heranwachsende Menschen in evangelischen und freikirchlichen Gemeinden in der Regel in den Zehn Geboten unterwiesen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Bedeutung der Zehn Gebote in der Katholischen Kirche\u003C/h2>\n\u003Cp>In den meisten Katechismen, die über die Jahrhunderte in der Katholischen Kirche geschrieben und verwendet wurden, spielen die Zehn Gebote ebenfalls eine zentrale Rolle. Im Weltkatechismus, der 1992 veröffentlich wurde, sind sie erst im dritten Hauptteil aufgeführt. In der Verkündigung zum Thema Sünde und über eine moralische Lebensführung haben sie eine große Rolle gespielt. Sie wurden und werden in der Vorbereitung der Beichte als Hilfsmittel zur Gewissenserforschung verwendet. Viele dieser sogenannten Beichtspiegel nehmen die Zehn Gebote als Vorlage, um verschiedene Bereiche möglichen Fehlverhaltens aufzuzeigen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote sind also weder nur evangelisch noch katholisch, sondern bei allen Christen von zentraler Bedeutung. Bis heute spielen sie in der christlichen Unterweisung eine bedeutende Rolle und werden mit großem Gewinn überall in der weltweiten Christenheit gelesen und studiert.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C/p>","images/319/sind-die-10-gebote-evangelisch-oder-katholisch.webp",{"cluId":226,"questionNr":227,"slug":228,"question":229,"shortAnswer":230,"longAnswer":231,"image":232,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000100","100","woher-weiss-ich-das-jesus-christus-mir-vergibt","Woher weiß ich, das Jesus Christus mir vergibt?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30873212 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Unser Gewissen kommentiert alles, was wir sagen und tun. Unsere Gedanken kreisen deshalb häufig um schuldhafte Verstrickungen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">versuchen uns vor uns selbst und vor anderen zu rechtfertigen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Oder wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\"> verfallen in Selbstanklagen und Selbstzweifel. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW30873212 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW30873212 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Vergebung ermöglicht ein Leben im Einklang mit uns selbst und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Gott. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Der Glaube an Jesus Christus vermittelt die Hoffnung auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">diese \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW30873212 BCX0\">Vergebung.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Was bedeutet der Begriff \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Schuld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Als moralische Wesen haben wir die Fähigkeit, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden. Deshalb können wir für unser Handeln verantwortlich gemacht werden. Der Begriff \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Schuld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> bezieht sich also auf unsere Verantwortung. Allerdings können wir auch Opfer schuldhaften Verhaltens anderer sein. Von unserer Geburt an leben wir in schuldhaften Lebenszusammenhängen. Niemand hat sich beispielsweise bewusst dafür entschieden, einen alkoholkranken Vater zu haben. Aus diesem Grund spricht die Bibel nicht nur von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Schuld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">, sondern auch von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">amit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">lässt sie die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">umfassendere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> schuldhafte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Zusammenhänge anklingen, in denen wir uns befinden. Schuld und Sünde haben grundsätzlich lebensfeindliche Auswirkungen und hindern uns daran, unser Leben in vollem Maße zu entfalten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Schuld und Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> gehören also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">in den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Bereich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">des Todes.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Warum Jesus die Macht hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Schuld zu vergeben\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Gott hat sich in Jesus Christus mit unserem Schicksal identifiziert. Jesus Christus lebte als Mensch auf dieser Erde, ohne selbst Schuld auf sich zu laden. Dennoch wurde er vor einem menschlichen Gericht zum Tode verurteilt. Dieses Urteil über einen vor Gott gerechten Menschen macht die menschliche Verstrickung in Sünde und Schuld offensichtlich. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Doch was bedeutet sein Tod am Kreuz? Jesus selbst hat seinen bevorstehenden Tod am Vorabend seiner Kreuzigung während eines Passahmahls gedeutet. Dabei reichte er seinen Jüngern den Kelch mit Wein und sagte:\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> „Das ist mein Blut. Es steht für den Bund, den Gott mit den Menschen schließt. Mein Blut wird für die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">V\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">ielen vergossen werden zur Vergebung ihrer Sünden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"28\">Matthäus 26,28\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Antiken Vorstellungen gemäß ist das Leben im Blut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">3. Mose \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">17,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">. Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">erklärte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> mit dieser symbolischen Handlung also\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">, dass er sein Leben hingibt, um Schuld und Sünde zu entmachten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">. Gleichzeitig wird er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> seinen Jüngern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">dadurch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Anteil an seinem göttlichen Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">geben. Die Auferstehung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> nach drei Tagen hat bestätigt, dass seine Lebensmacht tatsächlich stärker ist als der Tod und dass er Sünden vergeben kann.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Wie kann ich Jesus Christus um Vergebung bitten?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Wenn einem die eigenen Worte fehlen, kann man sich an den Worten Davids orientieren: \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„Erschaffe in mir, Gott, ein reines Herz und gib mir einen neuen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">festen Geist! Schick mich nicht fort von deinem Angesicht! Nimm deinen heiligen Geist nicht weg von mir! Lass mich wieder jubeln über deine Hilfe! Gib mir einen Geist, der dir bereitwillig folgt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“ \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"12-14\">Psalm 51,12-14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Wichtiger als der genaue Wortlaut ist die innere Haltung, die diese Worte ausdrücken. Ähnlich wie David in der Bibel bereut man seine Schuld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">an sucht keine Ausreden mehr und bittet um das Wirken des Heiligen Geistes, damit eine grundlegende und nachhaltige Neuausrichtung des Lebens möglich wird.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Wie kann ich mir seiner Vergebung sicher sein?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Gott vergibt nicht aufgrund unserer Bemühungen, unsere Schuld wiedergutzumachen. Er vergibt aufgrund seiner Gnade, Treue und Barmherzigkeit. Er sendet uns seinen Geist und bewirkt in uns die Gewissheit, dass uns vergeben ist. Auch sein Wort sagt uns Vergebung zu. Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">ersten Brief des Johannes, Kapitel 1, Vers 9\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">, steht: \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Wenn wir aber unsere Schuld eingestehen, ist Gott treu und gerecht: Er vergibt uns die Schuld und reinigt uns von allem Unrecht, das wir begangen haben.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Schuld ist eine spürbare Regung unserer Seele und macht sich als Angst oder Niedergeschlagenheit bemerkbar. Ähnlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">ehmen wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">auch Vergebung als Regung unsere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Seele wahr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">. Sie löst Erleichterung, Freude, Frieden und neue Lebendigkeit aus.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Christliche Hilfestellungen für das Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Im Laufe der Geschichte haben die Nachfolger von Jesus Christus viel Erfahrung im Umgang mit Schuld und Vergebung gesammelt. Menschen, die sich mit Gott und sich selbst versöhnen möchten, finden im kirchlichen Umfeld verschiedene Hilfestellungen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Z. B. d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">ie Mahlfeier zum Gedenken an den Tod und die Auferstehung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">, die von allen Christen praktiziert wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">. Sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> verknüpft die vergebende Barmherzigkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> mit einer sinnlichen Erfahrung, nämlich mit dem Empfang von Brot und Wein. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Mahlfeier \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">in der katholischen und evangeli\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">schen Kirche wird meistens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">einer B\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">eichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> verbunden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Darüber hinaus bietet die katholische Kirche oft Beichte (im\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Beichtstuhl) an.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Evangelische und freikirchliche Christen suchen eher das seelsorgerliche Gespräch, wenn es um die Bewältigung von Schuld geht.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Ob im Gespräch oder bei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> einer Mahlfeier\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">ach dem Sündenbekenntnis bzw. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">er Beichte folgt die Zusage der Vergebung: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Dir sind\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> jetzt deine Sünden vergeben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">”\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Das gilt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">dann auch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> Ich höre es und lasse es für\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> mich gelten.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Grundsätzlich sollte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">n wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">bedenken\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">, dass Sünde und Schuld \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">eine soziale Dimension haben. Darauf weist unter anderem das Gebet hin, das Jesus seine Jünger gelehrt hat: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">„Und vergib uns unsere Schuld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">vergeben unseren Schuldigern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"12\">Matthäus 6,12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Vergebung und Lebensstil\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Vergebung ist nicht Selbstzweck. Sie öffnet den Weg zu einem neuen Lebensstil. Eine veränderte Herzenshaltung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\"> der deutlichste Beweis für erlebte Vergebung. Menschen, die sich ehrlich ihre eigene Schuld eingestehen, fällt es leichter, andere um Vergebung zu bitten oder ihnen Vergebung zu gewähren. Sie haben das Bedürfnis, begangenes Unrecht so gut wie möglich wiedergutzumachen, um geschädigte Beziehungen wiederherzustellen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Zusammenfassung\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Vergebung bedeutet nicht, dass wir von den Konsequenzen unserer Handlungen befreit werden. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">Sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">bedeutet jedoch, dass wir vor Gott gerechtfertigt sind und die Möglichkeit haben, ein neues Leben in seiner Gnade zu führen. Die Gewissheit der Vergebung durch Jesus Christus entlastet uns. Sie vermittelt uns inneren Frieden und stärkt unsere Hoffnung. Sie ermöglicht uns, unser Leben im Einklang mit uns selbst und mit Gott zu führen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Pastor Ulrich Schlittenhardt\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.ulrichschlittenhardt.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">www.ulrichschlittenhardt.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Christus-Gemeinde Remchingen-Pfinztal e.V.\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Ca href=\"https://cg-remchingen.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">https://cg-remchingen.de/\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW254884947 BCX0\"> \u003Cbr>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW254884947 BCX0\">Mosaik, Gemeinde der Nehemia Initiative e.V.\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW254884947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.nehemia-initiative.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW254884947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW254884947 BCX0\">https://www.nehemia-initiative.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/100/woher-weiss-ich-das-jesus-christus-mir-vergibt.webp",{"cluId":234,"questionNr":235,"slug":236,"question":237,"shortAnswer":238,"longAnswer":239,"image":240,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000328","328","betet-man-zu-jesus-oder-zu-gott","Betet man zu Jesus oder zu Gott?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\">Beten bedeutet, die Verbindung zu Gott aufzunehmen. Doch wie genau spricht man sein Gegenüber an, wenn man betet? Sagt man einfach „Gott“? In der Bibel finden sich in Gebeten unterschiedliche Anreden. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\">Gottes Volk, die Juden, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\">betete\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\"> vor allem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\">zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\">JHWH\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW172432114 BCX0\">. Für neutestamtliche Christen dagegen gibt es maßgebliche Gründe, zu dem Herrn Jesus Christus zu beten oder aufgrund ihrer Stellung als „Kinder Gottes“ ihre Gebete an den Vater im Himmel zu richten.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">Der Adressat im Gebet\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Wer eine Nachricht verschicken oder telefonieren will, muss die richtige Nummer verwenden. Unzählige Beter haben sich durch die ganze Menschheitsgeschichte hindurch an verkehrte Adressen gewandt. Der Apostel Paulus schreibt in einem seiner Briefe an die Christen in Korinth: „Ihr wisst, dass ihr, als ihr zu den Heiden gehörtet, zu den stummen Götzenbildern hingezogen, ja, fortgerissen wurdet“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Korinther 12,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">Gott beim Namen nennen im Gebet\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Juden und Christen beten zu dem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">o\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">tt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">, der von jeher fordert: „Keine anderen Götter neben mir!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Mose 20,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Gott hatte sich Mose einst mit dem Namen JHWH (lies Jahwe, bedeutet „der Seiende/Existierende“) vorgestellt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Mose 3,13-14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Wenn im ersten Teil der Bibel, im Alten Testament, die Angehörigen von Gottes Volk beten, dann sprechen sie Gott mit JHWH an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Mose 24,26\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Mose 8,26\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Samuel 1,26\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"44\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Könige 8,44\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Könige 6,17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NEH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">Nehemia 1,5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"42\" data-verse=\"4\">Jeremia 42,4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">Daniel 9,4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\">Jona 2,2\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> u. v. a. m.). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Mit seinem Namen ist JHWH unterscheidbar von irgendwelchen Götzen. Dagegen ist der bloße Ausdruck „Gott“ eine allgemeine Bezeichnung, die im Grunde für jedes von Menschen erdachte übernatürliche Wesen verwendet werden kann. Zwar ist es nicht falsch, von Gott oder zu Gott zu reden (der Zöllner i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">einem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Gleichnis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">von Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">etwa betet zu Gott: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"13\">Lukas 18,13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; s. auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 10,2\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"11\">Offenbarung 7,11\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"4\">Offenbarung 19,4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">), doch als Anrede klingt dieses Wort distanziert. Es ist ähnlich wie bei der Anrede „Mensch“; ob ich einen Freund frage: „Mensch, wie geht es dir?“, oder: „Hey, Julian, wie geht es dir?“, ist ein Unterschied. Namen schaffen Verbindung.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">Jesus mit Namen nennen im Gebet\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Zwei Gebete sind nach Pfingsten, der Geburtsstunde der neutestamentlichen Gemeinde, wörtlich überliefert. In dem einen heißt es: „Sie aber … erhoben einmütig ihre Stimme zu Gott und sprachen: ‚Herrscher, du, der du den Himmel und die Erde und das Meer gemacht hast …‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24-30\">Apostelgeschichte 4,24-30\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Das andere Gebet stammt von Stephanus, dem ersten christlichen Märtyrer; er schreit unmittelbar vor seiner Ermordung zum Himmel: „Herr Jesus, nimm meinen Geist auf!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"59\">Apostelgeschichte 7,59\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> Die einen sprechen den Schöpfergott an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> und nennen ihn „Herr“ (s. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"29\">Apostelgeschichte 4,29\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">), der andere betet zum Herrn Jesus. Dabei stellt die Anrede, die Stephanus wählt, in der Bibel eher die Ausnahme dar. (Es lassen sich allerdings auch Gespräche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Jünger mit Jesus vor seiner Himmelfahrt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">in diese Kategorie einordnen, etwa wenn Thomas ihn mit „Mein Herr und mein Gott!“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">[\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"28\">Johannes 20,28\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">] anredet.) Ein weiteres kurzes Gebet, das sich direkt an den Herrn Jesus richtet, steht im zweitletzten Vers der Bibel: „Komm, Herr Jesus!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"20\">Offenbarung 22,20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Mit Jesus Christus hat Gott den Menschen abermals einen Namen anvertraut. „Kein anderer kann Rettung bringen. Und Gott hat uns auch keinen anderen Namen unter dem Himmel bekannt gemacht, durch den wir Rettung finden“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"10\">Apostelgeschichte 4,10\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"12\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW165753100 BCX0\">ist sozusagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> sein Rufname, der als Retter in der Not (an)gerufen werden kann. Jesus entspricht dem hebräischen Namen Josua (Jah ist die Kurzform von JHWH; \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW165753100 BCX0\">Hosea\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> heißt Rettung) und bedeutet: JHWH rettet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Vor dem Namen Jesus wird in der Zukunft ausschließlich jeder auf die Knie gehen und ihn anbeten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"9-11\">Philipper 2,9-11\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Offenbarung 5,8\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Gebete, die „im Namen (und im Sinne) von Jesus“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14\">Johannes 14,14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">) gesprochen werden, geben dem Gesagten besonderes Gewicht. Außerdem betont diese Art zu beten die Mittlerrolle, die Jesus Christus zwischen Gott und Menschen einnimmt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Timotheus 2,5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">Gott als Vater begegnen im Gebet\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Was sagt Jesus, zu wem seine Le\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">te beten sollen? Auf ihre Bitte: „Herr, sag uns, wie wir beten sollen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1\">Lukas 11,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">), leitet Jesus die Jünger an: „Wenn ihr betet, dann so: Vater, dein Name soll geheiligt werden …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2-4\">Lukas 11,2-4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Hier gibt Jesus die Anrede „Vater“ vor und legt gleichzeitig in diesem Gebet Wert auf seinen Namen (JHWH), der heilig zu halten ist. Dass Jesus selbst zu Gott, dem Vater, betete, ergibt sich aus seiner Gottessohnschaft. Aber auch seine Jünger – damals wie heute – sind dazu berechtigt; jeder Christ, der durch den Glauben an Jesus „Kind Gottes“ geworden ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Johannes 1,12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">), darf Gott entsprechend mit „Vater“ anreden. Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Apostel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> loben und danken dann auch dem Vater in ihren Gebeten beziehungsweise fordern dazu auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Korinther 1,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">Epheser 3,14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">Kolosser 1,3\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Petrus 1,17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Jesus betete auch: „Abba, mein Vater“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"36\">Markus 14,36\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Sowohl das aramäische „Abba“ als auch das griechische „Pater“ bezeichnen jeweils den Vater. An lediglich drei Stellen kommt „Abba“ im Neuen Testament vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"36\">Markus 14,36\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6\">Galater 4,6\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">), und jedes Mal \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">werden beide Begriffe kombiniert: das den Juden vertraute „Abba“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">mit dem auch Nichtjuden bekannte „Pater“. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">ie Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">dürfen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">sowohl Juden als auch Heiden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">(also Menschen, die nicht durch Geburt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW165753100 BCX0\">zu Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> auserwähltem Volk gehören) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">nach den beiden oben aufgeführten Paulustexten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">„Vater“ zu Gott zu sagen, wenn der Heilige Geist in ihnen wohnt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Übrigens stehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> Gebete\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> zu Jesus und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> zu Gott, dem Vater, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">keineswegs \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">in Konkurrenz zueinander. Wie sagt Jesus: „Ich und der Vater sind eins“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"30\">Johannes 10,30\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">). Und: „Glaubt an Gott und glaubt an mich!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1\">Johannes 14,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">An wen Christen ihre Gebete richten\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Man kann im Gebet „Gott“ sagen, „Herr“, „Herr Jesus“ oder „Vater“. Zu Gott zu beten, ist nicht falsch, klingt de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\"> Adressaten eines Gebets betreffend allerdings unklar. Zum Herrn Jesus zu beten ist wesentlich vertrauter, wendet sich der Beter doch an den Urheber seiner Errettung von Sünde und Tod; allerdings kommen solche Gebete in der Bibel selten vor. Zum Vater zu beten drückt die durch den Glauben an Jesus erneuerte Beziehung zu Gott aus. Christen sind Kinder Gottes. In kindlichem Vertrauen können sie ihrem Vater im Gebet begegnen und ihm das Unvorstellbare zutrauen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Markus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW165753100 BCX0\">Wäsch\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">Stiftung der Brüdergemeinden \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW165753100 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.markus-waesch.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW165753100 BCX0\">www.markus-waesch.de\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/328/betet-man-zu-jesus-oder-zu-gott.webp",{"cluId":242,"questionNr":243,"slug":244,"question":245,"shortAnswer":246,"longAnswer":247,"image":248,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000103","103","wie-heisst-jesus-christus-in-anderen-sprachen","Wie heißt Jesus Christus in anderen Sprachen?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Viele Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">mit unterschiedlichen Sprachen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">sind Christen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Deshalb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">wird der Name Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">verschieden ausgesprochen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Auf Italienisch lautet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Gesù\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> Cristo\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">. Auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Japanisch \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">イエス・キリスト\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">(\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Iesu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Kirisuto\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Malagasy \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Jesoa\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> Kristy\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> und auf Ukrainisch \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Ісус Христос\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Isus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Khrystos\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Bei aller Unterschiedlichkeit gilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">nabhängig von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Sprache \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Herkunft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">kam \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">und starb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">für alle Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">der Bibel steht im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">1. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Timotheus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">brief\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> 2,4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216254380 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> [Gott]\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\"> will ja, dass alle Menschen gerettet werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216254380 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">Der Name Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Vorname Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> stammt ursprünglich aus dem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">H\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ebräischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">und lautet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> dort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jeschua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">יֵשׁוּע\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ַ)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Es ist eine Form des Namens Josua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. So steht zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NEH\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"17\">Nehemia 8,17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> anstatt Josua, auch wenn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">deutsche Bibelübersetzungen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">den Namen mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Josua übersetzen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Der Name \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Jeschua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">/\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Josua \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">bedeutet: \u003Ca href=\"https://rockc.creedle.io/de/was-bedeutet-der-name-jesus-christus\">Gott rettet\u003C/a>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Zur Zeit von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Jeschua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> beliebter Vorname \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">bei den\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Juden.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Im Griechischen, das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">damals \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">weit verbreitet war, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> aus Jeschua \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Iesous\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Ἰησοῦς\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Im Lateinischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">nannte man ihn ganz ähnlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Iesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. V\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">on dort ist es nicht mehr weit zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">r deutschen Form \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Jesus. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Viele \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Sprachen orientieren sich an \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> lateinisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">griechischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Namen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">sform\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">So heißt es auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Englisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Französisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jésus, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Spanisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jesús\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Norwegisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Xhos\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">a \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">UYesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> und auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Oromo \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Yesuus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">m A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">rabischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">nennt man Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Yasua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, hier erkennt man die Nähe zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">h\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ebräischen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Form\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jeschua. Aufgepasst: Arabische Muslime nennen Jesus meist nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Yasua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, sondern Isa. So wird Jesus nämlich im Koran genannt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">korrekte arabische Übersetzung für Jeschua ist jedoch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Yasua\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">Der „Name“ Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Christus ist eigentlich kein Name, sondern ein Tite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">l, mit der Bedeutung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">„\u003C/span>\u003Ca href=\"https://rockc.creedle.io/de/was-bedeutet-der-name-jesus-christus\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Gesalbter\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Mit der Zeit wurde der Titel zum festen Bestandteil des Namens von Jesus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">hebräische Wort für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Gesalbter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">schiach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">מָשִׁ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">יח\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ַ\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">1. Samuel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">24,7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> verwendet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">In der aramäischen Sprache\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> zur Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">von Jesus viel gesprochen wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">heißt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">der Gesalbte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Meschicha\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">מְש\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ִׁ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">יחָא\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Spricht man dieses Wort griechisch aus, kommt es uns vielleicht schon bekannt vor\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">: Messias\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41\">Johannes 1,41\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Ins Griechische übersetzt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">lautet der Gesalbte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Christ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">ó\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Χριστóς\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">m Lateinischen wurde daraus Christus und schon sind wir bei der deutschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Form\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Viele Sprachen orientieren sich auch hier wieder an der lateinisch-griechischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Übersetzung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. So heißt es auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Französisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Christ,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Litauisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Kristus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Tsonga \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Kreste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Samoanisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Keriso\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> und auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Irisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Críost\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. Manche Sprachen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">näher a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">n der hebräisch-aramäischen Form\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Zum Beispiel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Arabisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">e mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">(\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Al-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Masih\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">المسيح\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Türkisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">e mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Mesih\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">Fazit\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Jesus Christus h\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">eißt in verschiedenen Sprachen unterschiedlich. Häufig kann man jedoch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">trotzdem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">erkennen, um wen es sich handelt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Z\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">um Beispiel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">verstehen Deutschsprachige \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Polnische \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Jezus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">Chrystus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ohne Probleme. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Schwieriger wird es für uns, wenn die Sprache eine eigene Schrift hat. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Zum Beispiel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">schreibt man Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">auf Hindi \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">यीशु\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">मसीह \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">(\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ausgesprochen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">yeeshu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW238631670 BCX0\">maseeh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">). Ausgesprochen können wir es hingegen wieder erkennen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. Man muss nur im Hinterkopf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">behalten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">dass manche Sprachen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">den „Nachnamen“ von Jesus von Messias ableiten und nicht von Christus.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Auch wenn Jesus Christus auf der Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">verschiedene Namen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">doch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">immer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">der eine Sohn Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> gemeint\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. Der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">jenige, der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> mit dem Vater und dem Heiligen Geist zusammen Gott ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> und für uns auf die Erde kam\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> und Mensch wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Johannes 1,1\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Jesus wurde \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, das heißt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> er wurde uns allen gleich, egal wo wir herkommen oder welche Sprache wir sprechen.\u003C/span>\u003C/span> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Denn egal in welche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Land und Volk wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">hineingeboren werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">ir erleben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, dass wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Gottes Geboten nicht genügen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">So schreibt die Bibel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9\">Römer 3,9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Juden und Griechen befinden sich gleichermaßen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">in der Gewalt der Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Mit Griechen sind an dieser Stelle alle Menschen gemeint, die nicht jüdisch sind. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Wir schaden unseren Mitmenschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">uns selbst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">stellen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">das eigene Ich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> in den Mittelpunkt und nicht Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18-21\">Römer 1,18-21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Dieses Verhalten nennt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> die Bibel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Und diese Erfahrung teilen alle Menschen, egal wo sie wohnen und wie sie sprechen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Deshalb brauchen alle Menschen auf der Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Jesus Christus, der für ihre Sünde gestorben und vom Tod auferstanden ist. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Wer Jesus vertraut, wer an ihn glaubt, dessen Sünde und Schuld ist vergeben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-24\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Röm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> 3,2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">-24\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Am Ende \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">der Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">werden alle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Gläubigen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> aus allen Ländern und Völkern bei \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> sein und ihn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">für immer loben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9-10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Offenbarung 7,9\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">-10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> eine große Menschenmeng\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> beschrieben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">, die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> am Ende der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">zujubelt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">. Und über diese Menge wird gesagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Es waren Menschen aus allen Nationen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">Stämmen und Völkern, Menschen aller Sprachen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9\">Offenbarung 7,9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">Lorenz Walch\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW238631670 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">Evangelische Landeskirche in Württemberg (\u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.elk-wue.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW238631670 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW238631670 BCX0\">https://www.elk-wue.de/\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW238631670 BCX0\">) \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/103/wie-heisst-jesus-christus-in-anderen-sprachen.webp",1776253416771]