Thema Melchisedek
Thema Melchisedek
Priester und König, der Abraham segnete und auf Jesus hinweist.
1. Mose 14 | Vers 17-20
Nach seinem Sieg über Kedor-Laomer und die Großkönige, die mit diesem verbündet waren, kehrte Abram zurück. Da zog ihm der König von Sodom entgegen ins Tal Schawe, das jetzt Königstal heißt. Auch Melchisedek, der König von Salem, kam dorthin und brachte Brot und Wein. Er war Priester des Höchsten Gottes. Er segnete Abram und sagte: »Gesegnet sei Abram vom Höchsten Gott, der Himmel und Erde erschaffen hat! Gepriesen sei der Höchste Gott, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat!« Da gab Abram dem Melchisedek den zehnten Teil der ganzen Beute.
Hebräer 7 | Vers 1-3
Dieser Melchisedek war König von Salem und Priester des Höchsten Gottes. Er ging Abraham entgegen, als dieser von seinem Sieg über die Könige zurückkehrte, und segnete ihn. Abraham gab ihm den zehnten Teil von allem als seinen Anteil. Der Name »Melchisedek« bedeutet zum einen »König der Gerechtigkeit«. Zum andern bedeutet er aber auch »König von Salem«, das heißt: »König des Friedens«. Er ist ohne Vater, ohne Mutter und ohne Stammbaum. Sein Leben hat weder einen Anfang noch ein Ende. So gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt Priester für immer.
Psalm 110 | Vers 4
Der Herr hat es geschworen. Seine Zusage bereut er nicht: »Du bist ein Priester für alle Zeit – Priester und König in einer Person, wie es nur Melchisedek gewesen ist!«
Hebräer 5 | Vers 5-10
So hat auch Christus sich nicht selbst die Würde verliehen, Hohepriester zu werden. Vielmehr hat er sie von dem empfangen, der zu ihm gesagt hat: »Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.« Und an einer anderen Stelle sagt er: »Du bist Priester für alle Zeit, wie Melchisedek es war.« Als Jesus hier auf der Erde lebte, brachte er seine Gebete und sein Flehen vor Gott – mit lautem Rufen und unter Tränen. Denn der konnte ihn vom Tod retten. Und wegen seiner Ehrfurcht vor Gott ist er erhört worden. Obwohl er der Sohn war, hat er es angenommen, wie ein Mensch durch Leiden Gehorsam zu lernen. So wurde er zur Vollendung gebracht. Seitdem ist er für alle, die ihm gehorsam sind, der Urheber ihrer ewigen Rettung geworden. Gott nannte ihn ja »Hohepriester, wie Melchisedek« es war.
Hebräer 6 | Vers 20
Dorthin ist uns Jesus als Wegbereiter vorausgegangen – er, der zum Hohepriester für alle Zeit geworden ist, wie Melchisedek es war.
Hebräer 7 | Vers 4-19
Beachtet doch, wie bedeutend Melchisedek ist: Abraham, der Stammvater Israels, gab ihm den zehnten Teil der Beute. Zwar haben auch die Nachkommen von Levi, denen das Priesteramt übertragen wurde, dieses Gebot: Nach dem Gesetz nehmen sie den zehnten Teil vom Volk – das heißt von ihren Brüdern und Schwestern, obwohl diese wie sie selbst von Abraham abstammen. Melchisedek dagegen stammte nicht von ihnen ab, dennoch nahm er von Abraham den zehnten Teil. Außerdem segnete er ihn. Dabei war es doch Abraham, der Gottes Versprechen bekommen hatte. Es ist aber unbestritten, dass der Niedrigere vom Höhergestellten gesegnet wird. Im ersten Fall sind es sterbliche Menschen, die den zehnten Teil nehmen. Im zweiten Fall ist es dagegen einer, von dem bezeugt wird, dass er für immer lebt. Als von Abraham der zehnte Teil gefordert wurde, wurde er damit schon von Levi gefordert – also von dem, der sonst den zehnten Teil bekommt. Denn weil er von Abraham abstammt, war Levi sozusagen bereits mit anwesend, als Melchisedek diesem entgegenging. Nehmen wir an, die Vollendung wäre bereits erreicht durch die Priester, die Nachkommen von Levi sind. Auf dieser Grundlage beruht ja das Gesetz, das das Volk erhalten hat. Wozu wäre es dann noch nötig, einen anderen Priester einzusetzen – einen, wie Melchisedek es war? Man hätte doch einen Priester nach der Art Aarons benennen können. Wenn aber das Priestertum verändert wird, ist es nötig, auch das Gesetz zu verändern. Tatsächlich gehört der, von dem hier die Rede ist, zu einem anderen Stamm. Aus diesem Stamm hat noch nie jemand den Dienst am Altar verrichtet. Es ist ja bekannt, dass unser Herr aus dem Stamm Juda hervorgegangen ist. Und über Priester aus diesem Stamm hat Mose nichts gesagt.
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