[{"data":1,"prerenderedAt":279},["ShallowReactive",2],{"topic-koenigin-von-saba":3,"rockc-questions-for-topic-koenigin-von-saba":78},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Königin von Saba","queen-of-sheba","koenigin-von-saba","Königin, die Salomo besuchte und Gottes Größe erkannte.","",[10,34,56,67],{"book":11,"chapter":12,"bookName":20,"text":21,"truncated":33},"1KI",{"single":13},{"index":14,"verses":15},10,[16],{"range":17},{"min":18,"max":19},1,13,"1. Könige",[22,23,24,25,26,27,28,29,30,31,32],"Salomos Ruhm machte den Namen des Herrn bekannt. Die Königin von Saba hörte davon und kam, um Salomo mit Rätseln zu prüfen.","Sie kam mit einem gewaltigen Gefolge nach Jerusalem: Kamele trugen Balsam, Gold und Edelsteine in unvorstellbar großen Mengen. So kam sie zu Salomo und redete mit ihm über alles, was sie sich vorgenommen hatte.","Und Salomo beantwortete alle ihre Fragen. Es gab nichts, was dem König verborgen war. Auf alles fand er eine Antwort.","So erkannte die Königin von Saba seine ganze Weisheit. Auch der Palast, den Salomo gebaut hatte, beeindruckte die Königin von Saba.","Dazu kamen noch die Speisen an seiner Tafel, die Rangordnung seiner Beamten, das vornehme Auftreten seiner Diener und ihre Kleidung, seine Trinkgefäße und seine Opfergaben, die er im Haus des Herrn darbrachte. Das alles sah sie, und es verschlug ihr den Atem.","Da sagte sie zum König: »Es ist wirklich alles wahr, was ich in meinem Land über dich gehört habe. Man spricht von deinen Taten und deiner Weisheit.","Ich wollte es nicht glauben, bis ich hierherkam und es mit eigenen Augen sah: Nicht einmal die Hälfte hatte man mir berichtet! Deine Weisheit und dein Wohlstand übertreffen alles, was ich von dir gehört habe.","Deine Männer können sich glücklich schätzen. Ebenso glücklich sind deine Beamten, die in deiner Nähe sind und deine Weisheit hören.","Gepriesen sei der Herr, dein Gott! Er hat Gefallen an dir gefunden und dich auf den Thron Israels gesetzt. Denn der Herr liebt Israel für alle Zeit. Deshalb hat er dich zum König gemacht, damit du für Recht und Gerechtigkeit sorgst.«","Und sie gab dem König 4000 Kilogramm Gold und eine große Menge an Balsam und Edelsteinen. Nie mehr kam so viel Balsam ins Land wie damals, als die Königin von Saba Salomo beschenkte.","Auch andere Kostbarkeiten kamen ins Land: Die Schiffe Hirams, die Gold aus Ofir holten, waren voll beladen mit kostbaren Steinen und Hölzern.",true,{"book":35,"chapter":36,"bookName":43,"text":44,"truncated":33},"2CH",{"single":37},{"index":38,"verses":39},9,[40],{"range":41},{"min":18,"max":42},12,"2. Chronik",[45,46,47,48,49,50,51,52,53,54,55],"Die Königin von Saba hatte von Salomo gehört. Nun kam sie, um Salomo in Jerusalem mit Rätseln zu prüfen. Sie kam mit einem gewaltigen Gefolge. Kamele trugen Balsam, eine Menge Gold und Edelsteine. So kam sie zu Salomo und besprach mit ihm alles, was sie sich vorgenommen hatte.","Salomo beantwortete alle ihre Fragen. Es gab nichts, was Salomo nicht wusste. Auf alles fand er eine Antwort.","So erkannte die Königin von Saba seine Weisheit. Auch der Palast, den Salomo gebaut hatte, beeindruckte die Königin von Saba.","Dazu kamen noch die Speisen auf seinem Tisch, die Rangordnung seiner Beamten, das vornehme Auftreten seiner Diener und ihre Kleidung und seine Mundschenke und ihre Gewänder. Weiter oben sah sie auch den Raum, durch den er immer zum Haus des Herrn hinaufging. Das alles sah sie, und es verschlug ihr den Atem.","Da sagte sie zum König: »Es stimmt wirklich, was ich in meinem Land über dich gehört habe. Man spricht von deinen Taten und deiner Weisheit.","Erst habe ich das gar nicht geglaubt. Aber jetzt bin ich selbst gekommen und habe es mit eigenen Augen gesehen. Nicht einmal die Hälfte von deiner großen Weisheit hat man mir berichtet. Du übertriffst alles, was ich vorher von dir gehört habe.","Deine Männer können sich glücklich schätzen. Ebenso glücklich sind deine Beamten, die in deiner Nähe sind und deine weisen Worte hören.","Der Herr, dein Gott, sei gepriesen. Er hat seine Freude an dir. Deshalb hat er dich auf seinen Thron gesetzt als König des Herrn, deines Gottes. Weil dein Gott das Volk Israel liebt, lässt er es für immer bestehen. Darum hat er dich zum König über es gemacht, damit du für Recht und Gerechtigkeit sorgst.«","Sie schenkte dem König vier Tonnen Gold und eine große Menge an Balsam und Edelsteinen. Nie mehr gab es solchen Balsam wie den, den die Königin von Saba König Salomo schenkte.","Die Männer von Hiram und Salomo brachten auch kostbares Holz und Edelsteine. Sie hatten schon Gold aus Ofir geholt.","Das kostbare Holz ließ König Salomo verarbeiten: beim Bau des Tempels und seines Palastes und zu Leiern und Harfen für die Sänger. So etwas hatte es im Land Juda bis dahin nie gegeben.",{"book":57,"chapter":58,"bookName":63,"text":64,"truncated":66},"MAT",{"single":59},{"index":42,"verses":60},[61],{"single":62},42,"Matthäus",[65],"Am Tag des Gerichts wird die Königin von Saba auftreten, zusammen mit dieser Generation. Sie wird diese Generation verurteilen. Denn sie kam vom äußersten Ende der Welt herbei, um die weisen Lehren Salomos zu hören. Seht doch: Hier steht ein Größerer als Salomo!«",false,{"book":68,"chapter":69,"bookName":75,"text":76,"truncated":66},"LUK",{"single":70},{"index":71,"verses":72},11,[73],{"single":74},31,"Lukas",[77],"Am Tag des Gerichts wird die Königin von Saba auftreten, zusammen mit den Menschen dieser Generation. Sie wird diese Menschen verurteilen. Denn sie kam vom äußersten Ende der Welt herbei, um die weisen Lehren Salomos zu hören. Seht doch: Hier steht ein Größerer als Salomo!",[79,87,95,103,111,119,127,135,143,151,159,167,175,183,191,199,207,215,223,231,239,247,255,263,271],{"cluId":80,"questionNr":81,"slug":82,"question":83,"shortAnswer":84,"longAnswer":85,"image":86,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000341","341","was-sagt-gott-fuer-mich","Was sagt Gott für mich?","\u003Cp>\u003Cspan>Gott stellt sich dir als Schöpfer des Universums vor. Er sagt dir, dass du ihn als solchen anerkennen und ehren sollst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-20\">Römerbrief 1,19-20\u003C/span>). Er gebraucht dazu dein Denken, aber auch dein Gewissen, welches dir persönliche Schuld signalisiert. Gott sagt dir auch, dass du seine Vergebung brauchst – und er zeigt dir, wie du sie bekommst. Wenn du schon von der Vergebung durch Jesus Christus weißt, verhalte dich so, dass es Gott und den Menschen Ehre macht.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cp>Die Frage ist sehr persönlich. Weil ich dich aber nicht kenne, muss ich sie etwas pauschal beantworten. So ähnlich macht es die Bibel auch. Sie spricht alle Menschen an, auch die, die nicht an Gott glauben. Und sie hat denen viel zu sagen, die schon eine persönliche Beziehung über Jesus Christus zu Gott haben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Glaubst du (noch) nicht an Gott?\u003C/h2>\n\u003Ch3>Denken wir ein wenig miteinander\u003C/h3>\n\u003Cp>Du weißt ja: Aus nichts kommt nichts. Etwas philosophischer: „Warum ist überhaupt etwas da und nicht vielmehr nichts?“ Aber es ist etwas da! Du bist eine Person und hast um dich herum andere Menschen. Du lebst mit ihnen auf der Erde und mit dieser irgendwo in einem unfassbar großen Kosmos. Schon immer haben sich Menschen gefragt, woher das alles kommt und warum es so präzise funktioniert. Insoweit waren sie sich schon in alten Zeiten einig: Dahinter muss eine gewaltige Intelligenz stehen. Denn die Aussage „Niemand hat aus nichts alles gemacht“ ist nicht sehr glaubhaft, selbst wenn man den Beginn des Universums als „singulären Punkt” erklärt, aus dem heraus mit dem sogenannten Urknall alles entstand. Es muss auch dafür einen Urheber geben. Gott stellt sich dir als der einzige Urheber vor. Er sagt über sich: „Ich bin der, dem du dein Leben und alles um dich herum verdankst.“\u003C/p>\n\u003Cp>Laut der Bibel ist das, was man von Gott erkennen kann, unter den Menschen bekannt. Selbst seine unsichtbare Wirklichkeit, seine ewige Macht und göttliche Majestät sind seit Erschaffung der Welt in seinen Werken zu erkennen. Die Menschen haben also keine Entschuldigung, wenn sie ihn nicht als Schöpfer anerkennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-21\">Römer 1,19-21\u003C/span>). Als der Apostel Paulus in Athen auf dem Areopag predigte, erklärte er: „Es ist der Gott, der die Welt geschaffen hat und alles, was in ihr ist. Er ist der Herr über Himmel und Erde. Er wohnt nicht in Tempeln, die von Menschenhand errichtet wurden. Er ist auch nicht darauf angewiesen, von Menschen versorgt zu werden. Er ist es doch, der uns allen das Leben, den Atem und alles andere schenkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"24-25\">Apostelgeschichte 17,24-25\u003C/span>) Die ganze Bibel bestätigt das in allen ihren Büchern. Man bedenke dabei, dass die Bibel in einem Zeitraum von etwa 1500 Jahren entstand!\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Achte einmal auf dein Gewissen\u003C/h3>\n\u003Cp>Jeder Mensch hat eine besondere Instanz in sich, die bestimmt, was richtig oder falsch, gut oder böse ist. Das ist unser Gewissen. Es wirkt oft wie ein persönlicher Störenfried. Im positiven Sinn sagt die Bibel es so: „Die Völker kennen das Gesetz zwar nicht. Trotzdem tun sie von sich aus, was das Gesetz verlangt. Obwohl sie das Gesetz nicht kennen, tragen sie es offensichtlich in sich. Sie zeigen damit, dass das vom Gesetz geforderte Handeln in ihr Herz geschrieben ist. Ihr Gewissen bestätigt das. So streiten in ihren Gedanken Anklage und Verteidigung miteinander.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-15\">Römer 2,14-15\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Dein Gewissen hat dir mit Sicherheit schon oft signalisiert, dass du etwas Böses gesagt oder getan hast. Die Bibel nennt das Sünde. Ein biblisches Beispiel finden wir bei König David. Ihm schlug einmal das Gewissen, weil er gegen Gottes Willen das Volk gezählt hatte. Dann betete er zu Gott: „Es war ein großes Unrecht, was ich getan habe. Doch jetzt, HERR, vergib deinem Knecht die Schuld! Denn ich habe ohne Sinn und Verstand gehandelt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"10\">2. Samuel 24,10\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Schuld kann einen Menschen sehr schwer belasten. Die Bibel erklärt, dass viele Menschen, die unter dieser Last leiden, Gott suchen. Zu seinem Volk Israel hatte Gott gesagt: „In der Verbannung wirst du, Israel, den HERRN, deinen Gott, suchen. Und du wirst ihn finden, wenn du ihn wirklich suchst – mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"29\">5. Mose 4,29\u003C/span>) Hier kommt auch der Glaube ins Spiel: „Wer nicht glaubt, für den ist es unmöglich, dass Gott an ihm Gefallen findet. Denn wer zu Gott kommen will, muss glauben, dass es ihn gibt – und dass er die Menschen belohnt, die ihn suchen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"6\">Hebräer 11,6\u003C/span>) Das gilt grundsätzlich für alle Menschen.\u003C/p>\n\u003Cp>Du hast schon gemerkt: Wenn du wissen willst, was Gott zu dir sagt, brauchst du nicht nur dein eigenes Denken und dein Gewissen. Du benötigst noch eine andere Quelle für die Wahrheit. Das ist die Bibel.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Du hast schon eine Beziehung zu Gott?\u003C/h2>\n\u003Cp>In diesem Fall weißt du, dass Gott dein Schöpfer ist und hast auch verstanden, dass die Welt durch Gottes Wort entstand, dass also das Sichtbare aus dem Unsichtbaren kam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"3\">Hebräer 11,3\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Dann glaubst du auch, dass Jesus Christus, der als Sohn Gottes auf die Erde kam, der einzige Weg zu Gott ist. So hat es Jesus gesagt: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es gibt keinen anderen Weg zum Vater als mich.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>) Deshalb ist Jesus Christus für unsere Sünden gestorben, wie es die biblischen Schriften vorausgesagt haben. Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt, wie es in der Heiligen Schrift steht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-4\">1. Korinther 15,3-4\u003C/span>). Der Apostel Johannes formuliert am Ende seines Briefes eine erstaunliche Gewissheit: „Dies alles habe ich euch geschrieben, damit ihr wisst: Ihr habt das ewige Leben. Denn ihr glaubt an den Sohn Gottes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"13\">1. Johannes 5,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Was Gott dann für dich sagt, findet sich alles im Neuen Testament. Nur einige Beispiele: Dann wirst du den Namen des Herrn bekennen, das heißt, anderen gegenüber aussagen, dass Jesus Christus dein Herr geworden ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"32\">Matthäus 10,32\u003C/span>). Dann sagt dir Gott, dass du heilig leben sollst. Das bedeutet, so zu leben, dass es Gott und den Menschen gefällt. Gott sagt dir auch, dass du dich nicht von Leidenschaften und Begierden beherrschen lässt wie Menschen, die Gott nicht kennen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3-5\">1. Thessalonicher 4, 3-5\u003C/span>). Und noch eins sagt er dir: „Freut euch immerzu! Betet unablässig! Dankt Gott für alles! Denn das ist Gottes Wille, und das hat er durch Christus Jesus für euch möglich gemacht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16-18\">1. Thessalonicher 5,16-18\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Karl-Heinz Vanheiden\u003C/p>\n\u003Cp>Theologischer Referent des Bibelbundes\u003Cbr>Bibelübersetzer und Bibellehrer im Reisedienst\u003Cbr>\u003Cbr>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.derbibelvertrauen.de\">www.derbibelvertrauen.de\u003C/a>\u003C/p>","images/341/was-sagt-gott-fuer-mich.webp",{"cluId":88,"questionNr":89,"slug":90,"question":91,"shortAnswer":92,"longAnswer":93,"image":94,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000177","177","ist-jesus-christus-tochter-sarah","Ist Jesus Christus Tochter Sarah?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44734264 BCX0\">Jesus Christus war nicht verheiratet und hatte keine leiblichen Kinder, folglich auch keine Tochter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44734264 BCX0\"> namens\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44734264 BCX0\"> Sarah\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW44734264 BCX0\">. Der gelernte Zimmermann war mit seinen zwölf Freunden (Jüngern) gegen Ende seines Lebens etwa drei Jahre als Wanderprediger unterwegs und lebte äußerst bescheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"20\">Matthäus 8,20\u003C/span>).\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Sarah (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW216399642 BCX0\">Sarai\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">, Sara) – ein bekannter jüdischer Frauenname\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">In der Bibel taucht d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">er Name \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Sarah \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">im 1. Buch Mose\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> auf. Wir erfahren, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Sarah \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">die Frau Abrahams \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Die Bibel überliefert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> die spannende Geschichte, in der die beiden zu den Ur-Stamm-Eltern des jüdischen Volkes werden. Gott hatte Abraham aufgefordert, aus einem heidnischen Land nach Kanaan aufzubrechen. Dort sollte das Volk Israel, das nach und nach entstand, seine Heimat finden. Abraham gehorchte Gott und stand fortan unter Gottes Schutz und Segen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Seine Frau Sarah \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">war bereit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">, mit ihm zu gehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">. Sie vertraute ebenfalls\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> dem Gott, der zu Abraham gesprochen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">. Ihr Mut und ihre Tatkraft waren beispielhaft für viele Frauen in Israel. Deshalb trugen viele diesen Namen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Der Prophet Jesaja (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"1-2\">51,1-2\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> gebraucht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> ein markantes Bild, um dem Volk Israel seinen Ursprung zu erklären: Abraham und Sarah sind wie ein Steinbruch, aus dem die ganze Nachkommenschaft herausgebrochen wurde. Wir können hinzufügen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">b\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">is zum heutigen Tag. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Jesus und die Töchter Abrahams \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Im Neuen Testament sprach Jesus manche Frauen als „meine Tochter“ an, zum Beispiel bei einer Heilung: „Als er sie sah, sagte er: »Nur Mut, meine Tochter! Dein Glaube hat dich gerettet!« Von diesem Augenblick an war die Frau gesund.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"22\">Matthäus 9,22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Wenn Jesus zu einer Frau „meine Tochter“ oder zu einem Mann „mein Sohn“ sagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">, dann bez\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">og\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> sich das auf eine geistig-geistliche Verbundenheit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">icht auf eine leibliche Verwandtschaft. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Im Lukasevangelium benannte Jesus eine Frau noch allgemeiner als „Tochter Abrahams“. Das bedeutete, dass sie zum jüdischen Volk gehörte und unter allen Verheißungen des Segens stand, die Gott über Abraham ausgesprochen hatte. Die ganze lesenswerte Geschichte steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"10-17\">Lukas 13,10-17\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Jesus und seine wahren Verwandten\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Jesus sorgte für viel Aufsehen, wenn er predigte und heilte. Er konnte mit einfachen Bildern erklären, wie sein himmlischer Vater die Menschen liebte und wie er in Verbindung mit ihnen kommen wollte. \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Während so einer Wortverkündigung standen sehr viele Menschen um ihn herum. Jemand zwängte sich durch die Menge und brachte ihm die Nachricht, dass draußen vor dem Haus seine Mutter und seine Brüder standen, die zu ihm wollten. Da schaute Jesus den an, der ihm die Nachricht gebracht hatte, und sagte: \u003C/span>„\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Wer ist meine Mutter? \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Und wer sind meine Brüder? Er zeigte mit seiner Hand auf seine Jünger und sagte: Das sind meine Mutter und meine Brüder! Wer tut, was mein Vater im Himmel will, der ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"47-50\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Matthäus 12,47-\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW216399642 BCX0\">50\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW216399642 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Solche Worte konnte Jesus, der Jude und Nachkomme Abrahams, nur deshalb sprechen, weil er gleichzeitig der Sohn Gottes war (bitte lesen: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9-11\">Markus 1,9-11\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">Als Wanderprediger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\"> war er nicht verheiratet und hatte keine leiblichen Kinder. Aber er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">sammelt über die Jahrhunderte bis heute eine große Familie von Menschen, die sich nach Gottes Wort und Willen richten.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216399642 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW216399642 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW216399642 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216399642 BCX0\">https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/177/ist-jesus-christus-tochter-sarah.webp",{"cluId":96,"questionNr":97,"slug":98,"question":99,"shortAnswer":100,"longAnswer":101,"image":102,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000259","259","was-sagt-jesus-ueber-himmel-und-hoelle","Was sagt Jesus über Himmel und Hölle?","\u003Cp>Jesus spricht im Neuen Testament häufig über den Himmel. Er beschreibt ihn als Ort der Gemeinschaft mit Gott. Über die Hölle spricht Jesus seltener, aber eindringlich. Er beschreibt sie als Ort der Finsternis und des Zähneknirschens. \u003C/p>\n\u003Cp>Allerdings erklärt er nicht genau, wie diese Orte aussehen, sondern spricht meist in Gleichnissen. Durch sie ruft er seine Zuhörer zur Umkehr auf. Er betont, dass die Entscheidung für oder gegen ihn und seine Botschaft ewige Konsequenzen hat.\u003C/p>","\u003Cp>Niemand im Neuen Testament spricht so oft über Himmel und Hölle wie Jesus. Wie versteht er diese Begriffe und was will er erreichen, wenn er davon redet?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Festmahl oder Zähneknirschen\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus weiß, was er meint, wenn er vom Himmel redet, denn von dort kam er, um den Willen Gottes zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"38\">Johannes 6,38\u003C/span>). Nachdem er sein Werk auf Erden vollendet hat, wird er zur Rechten Gottes im Himmel eingesetzt und von dort wiederkommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"62\">Markus 14,62\u003C/span>). Der Himmel ist damit auf besondere Weise mit Jesus verbunden. Das Himmelreich ist auch Kern der Botschaft Jesu. Es realisiert sich durch Jesu Person und sein Handeln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"20\">Lukas 11,20\u003C/span>). Für die Seinen hält Jesus fest: Sie sollen einmal mit ihm in seinem vollendeten Reich zu Tisch sitzen und Gemeinschaft haben (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"29\">Matthäus 26,29\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Von der Hölle redet Jesus seltener. Wenn er es tut, dann nutzt er Bilder wie „ewiges Feuer“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"8\">Matthäus 18,8\u003C/span>) oder „die völlige Finsternis; da draußen gibt es nur Heulen und Zähneklappern“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Matthäus 8,12\u003C/span>). Die Schriftgelehrten und Pharisäer fragt er: „Wie wollt ihr der Höllenstrafe entkommen?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"33\">Matthäus 23,33\u003C/span>) Die Rede von der Hölle rüttelt also das Gewissen wach und macht nachdenklich: Auf was baue ich mein Leben?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Kein Geografieunterricht, sondern Ruf zur Umkehr\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus will keine „Jenseitsgeografie“ entfalten. Er erklärt nicht, wie genau Himmel und Hölle aussehen werden. Er will also nicht einfach nur informieren, als ob er die Frage „Brennt in der Hölle Feuer?“ beantworten wolle. Deshalb spricht Jesus besonders häufig in Gleichnissen. Von diesen erwarten Zuhörer nämlich bildliche Geschichten. Und Jesus erwartet von den Zuhörern, dass sie auf seine Gleichnisse reagieren. Wenn Jesus von der Hölle redet, dann geht es ihm also immer darum, dass die Menschen umkehren und anders denken und handeln als zuvor.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das Gleichnis von der verschlossenen Tür\u003C/h2>\n\u003Cp>Dieser Sinn der Rede von Himmel und Hölle wird im Gleichnis von der verschlossenen Tür deutlich. Auf dem Weg nach Jerusalem wird Jesus gefragt: „Herr, werden nur wenige gerettet?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"23\">Lukas 13,23\u003C/span>) Jesus antwortet dann allen Anwesenden:\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan>„\u003C/span>Ihr müsst euch anstrengen, um durch die enge Tür hineinzukommen. Das sage ich euch: Viele werden hineinwollen, es aber nicht schaffen. Wenn der Hausherr aufsteht und die Tür verschließt, dann werdet ihr draußen stehen. Dort werdet ihr an die Tür klopfen und rufen: \u003Cspan>‚\u003C/span>Herr, mach uns auf!\u003Cspan>‘ \u003C/span>\u003Cspan>Aber er wird euch antworten: \u003C/span>\u003Cspan>‚\u003C/span>\u003Cspan>Ich kenne euch nicht. Wo kommt ihr her?\u003C/span>\u003Cspan>‘\u003C/span>\u003Cspan> Dann werdet ihr sicher sagen: \u003C/span>\u003Cspan>‚\u003C/span>\u003Cspan>Wir haben doch mit dir gegessen und getrunken! Du hast auf den Straßen unserer Stadt gelehrt.\u003C/span>\u003Cspan>‘\u003C/span>\u003Cspan> Aber der Hausherr wird euch antworten: \u003C/span>\u003Cspan>‚\u003C/span>\u003Cspan>Ich kenne euch nicht. Wo kommt ihr her? Macht, dass ihr alle fortkommt, Ihr alle tut, was gegen Gottes Willen ist!\u003C/span>\u003Cspan>‘\u003C/span>\u003Cspan> Da draußen gibt es nur Heulen und Zähneklappern! Denn ihr werdet alle im Reich Gottes sehen: Abraham, Isaak, Jakob und sämtliche Propheten. Aber ihr selbst werdet ausgeschlossen sein. Viele werden kommen aus Ost und West und aus Nord und Süd. Sie werden im Reich Gottes zu Tisch liegen.\u003C/span>\u003Cspan>“\u003C/span>\u003Cspan> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"24-29\">Lukas 13,24-29\u003C/span>\u003Cspan>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>Auch wenn die Begriffe Himmel und Hölle nicht vorkommen, wird hier viel darüber erklärt:\u003C/p>\n\u003Cp>1. Die Sache ist ernst! Jesus beschreibt mit aller Dringlichkeit, dass es ein „zu spät“ geben kann. Die Eingangstür in das Himmelreich wird eines Tages verschlossen werden. Dann wird es Menschen geben, die draußen stehen und hineinschauen, aber der Zutritt wird ihnen verweigert bleiben. Drinnen werden diejenigen aus aller Welt, die der Hausherr kennt, mit ihm am Tisch sitzen und ein großes Freudenmahl halten. Das ist der Himmel: pure Gegenwart und Gemeinschaft mit Gott. Draußen sein bedeutet ausgeschlossen zu sein von diesem Leben in Fülle, absolute Gottesferne. Da kann man nur weinen und verzweifeln: Das ist Hölle.\u003C/p>\n\u003Cp>2. In Beziehung leben! Die Zu-spät-Kommenden versuchen noch, den Hausherrn zu überzeugen, sie hereinzulassen. Sie erzählen ihm, dass er sie doch kennen muss: Sie saßen mit ihm am Tisch, er hat ihnen gepredigt. Hier wird deutlich: Dieser Hausherr ist Jesus selbst. Wir wissen, dass er mit allerlei Menschen Tischgemeinschaft hatte und umherzog und lehrte. Jesus antwortet ihnen aber: „Nein, ich kenne euch nicht. Ihr gehört nicht zu mir.“ Eine unpersönliche, flüchtige Bekanntschaft mit Jesus reicht also nicht aus. Jesus schließt Menschen nicht willkürlich aus, sondern zeigt: Es geht um eine vertrauensvolle Beziehung zu ihm, dem Herrn. Jesus ist die einzige Tür ins Himmelreich, und nur die Seinen kommen hinein. Das ausschlaggebende Kriterium ist also, ob man Jesu Lehre nicht nur hört, sondern ihm auch nachfolgt. Wer Jesu Ruf folgt und in Beziehung mit ihm lebt, dem wird die Tür offen stehen. Er soll gewiss sein: Selbst Zweifel und Schuld können mich nicht mehr von meinem Herrn trennen. Ich bin auf Jesu Namen getauft. Ich gehöre zu ihm. Er kennt mich!\u003C/p>\n\u003Cp>3. Nicht über die anderen reden! Über die Frage, wer gerettet wird und „reinkommt“ und wer „draußen bleiben muss“, sollen wir nicht spekulieren. Der Unbekannte will darüber mit Jesus diskutieren, als er nach der Anzahl der Geretteten fragt. Jesus antwortet der ganzen Menge mit dem Gleichnis, das dazu auffordert, die eigene Stellung zu Jesus zu bedenken, statt über das Ende der anderen zu reden. Himmel und Hölle betreffen in erster Linie mich, denn Jesus ruft mich zur Umkehr, um ihm nachzufolgen, und nicht zum Umdrehen nach den anderen, um sie zu beurteilen.\u003C/p>\n\u003Cp>4. Jetzt ist die Zeit! Setzt alles daran, euch jetzt durch diese enge Tür zu quetschen, auch wenn die anderen das nicht tun, so sagt es Jesus. Noch ist es möglich! Der Hausherr ist noch nicht aufgestanden, um die Tür zu schließen. Das wird am Tag der Wiederkunft und des Gerichts passieren. Bis dahin gilt Jesu Ruf zur Umkehr: \u003Cspan>„\u003C/span>\u003Cspan>Die von Gott bestimmte Zeit ist da. Sein Reich kommt jetzt den Menschen nahe. Ändert euer Leben und glaubt dieser Guten Nachricht!\u003C/span>\u003Cspan>“\u003C/span>\u003Cspan> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C/span>\u003Cspan>)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Eine wichtige Entscheidung\u003C/h2>\n\u003Cp>Es hat also Konsequenzen, ob man Jesu Botschaft annimmt oder ablehnt. Jesus beschreibt diesen letzten Ernst der Entscheidung. Umkehr geschieht aber nicht aus Höllenangst, sondern weil Jesus ruft. Das Furchtbare der Hölle sind nicht körperliche Qualen, sondern das endgültige Ausgeschlossensein vom Heil und der Gegenwart Gottes. Ewiges Leben und Gemeinschaft mit Christus hingegen erwartet alle, die sich Jesus ganz anvertrauen – und darauf können sie sich gewiss freuen. Jesu Rede von Himmel und Hölle zeigt damit ganz deutlich: Jesus ringt leidenschaftlich um seine Hörer. Er will nicht, dass jemand draußen stehen bleibt. Deshalb ruft er. Auch heute.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Lisa Trumpp\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https://www.bengelhaus.de/\">https://www.bengelhaus.de/\u003C/a>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 196, S. 18-19 mit dem Titel \"Zwischenfestmahl und Zähneknirschen—wie Jesus von Himmel und Hölle redet\")\u003C/p>","images/259/was-sagt-jesus-ueber-himmel-und-hoelle.webp",{"cluId":104,"questionNr":105,"slug":106,"question":107,"shortAnswer":108,"longAnswer":109,"image":110,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000305","305","was-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn","Was sagt die Bibel über Gottes Zorn?","\u003Cp>Die Sünde ruft Gottes Zorn hervor. Doch sein Zorn unterscheidet sich von einem wutentbrannten Wirken, wie wir es bei Menschen erleben. Gottes Güte übertrifft seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C/span>) Sein Zorn trifft die Sünde und will uns auf den guten Weg zurückbringen.\u003C/p>","\u003Ch2>1.    Mein erster Eindruck kann täuschen\u003C/h2>\n\u003Cp>Wir erleben immer wieder zornige Menschen, die ohne Besinnung über Politiker oder Führungskräfte der Wirtschaft hetzen. Sie lassen in ihrem Zorn jede Selbstbeherrschung vermissen. Auf diesem Hintergrund wirkt die Rede vom Zorn Gottes bedrückend.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Da drängen sich Fragen auf: Ist ein solcher erster Eindruck zutreffend? Sind meine Vorstellungen vom Zorn Gottes angemessen?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>2.    Die Ungleichheit fällt auf\u003C/h2>\n\u003Cp>Meine Erkenntnis über Gott bleibt Stückwerk. Auch mein Wissen über seinen Zorn gleicht Bruchstücken. Dennoch springt ein Ungleichgewicht ins Auge. Gott kündigt an, dass die Sünden der Väter negative Folgen noch bis zu den Urenkeln besitzen, aber dem Treuen erweist er seine Güte bis zur tausendsten Generation (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5-6\">2. Mose 20,5-6\u003C/span>). Das Positive hat eine deutlich größere Wirkung als das Negative. Im gleichen Sinn heißt es: „Er ist nicht für immer böse mit uns … Doch die Güte des HERRN bleibt bestehen, von Anfang an bis in alle Zukunft.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"9\">Psalm 103,9\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"103\" data-verse=\"17\">17\u003C/span>) Erneut fällt auf, dass Gottes Zorn nur kurz besteht, aber seine Barmherzigkeit in alle Zukunft.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>3.    Zorn als Ausdruck seiner Liebe\u003C/h2>\n\u003Cp>In einer ganz und gar neuen Perspektive erlebe ich Gottes Zorn, wenn ich erkenne: Die biblischen Aussagen vom Zorn Gottes belegen, dass er großes Interesse an uns Menschen hat. Einen ähnlichen Zorn aus Liebe gibt es auch unter uns Menschen.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Jahre 1955 wird der Pfarrer Martin Luther King zornig. Warum? Rosa Parks wird verhaftet, weil sie sich im Bus auf einen freien, aber für Weiße reservierten Platz setzt. Es gelingt Martin Luther King, dass die große Mehrheit zornig, aber friedlich reagiert. Sie verzichten auf die öffentlichen Busse und gehen zu Fuß zur Arbeit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Zorn darf nicht vorschnell mit Wut und Gewalt verbunden werden.\u003C/p>\n\u003Cp>Auch Eltern werden zornig, wenn ihr Kleinkind mit dem Roller auf einer vierspurigen Hauptstraße fährt. Aus Verantwortung wird ein Vater zornig, wenn sein Sohn im Winter nach dem Hallentraining mit nassen Haaren und ohne Mütze auf dem Fahrrad nach Hause fährt. Die Rede vom Zorn Gottes zeigt, dass Gott großes Interesse an uns hat. Er wirbt aus Liebe um uns.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>4.    Gottes Zorn trifft die Sünde\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Sünde, die Gottes Barmherzigkeit übergeht und seine Gaben übersieht, ruft seinen Zorn hervor. Es gibt kein Nebeneinander von Sünde und Gott. Sein Zorn ist kein rasch aufloderndes Strohfeuer, sondern sein stetiges Nein zum Undank, Untreue oder Versagen des Menschen. Gottes Zorn erhebt sich als verständlicher Widerspruch gegen die Abweisung seiner Gnade. Gott fordert jeden Sünder auf zur Umkehr und warnt ihn. Erst danach trifft sein Zorn den Sünder. Bestraft wird nur, wer nicht hören wollte, wer in seinem Hochmut klare Grenze überschritt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>5.    Gottes Zorn als Verhandlungsgegenstand\u003C/h2>\n\u003Cp>Der menschliche Zorn lässt oft die Liebe vermissen. Doch Gottes Zorn besteht nicht aus ungezügelten Gefühlsausbrüchen. Gottes Nein zur Sünde öffnet uns den Weg zur Umkehr. Gott lässt trotz seines Zornes mit sich über die Folgen der Schuld verhandeln. Als Aaron, Moses Bruder, ein goldenes Kalb für das Volk Israel in der Wüste anfertigt, rufen sie: „Das ist unser Gott, der uns befreit hat.“ Daraufhin entbrennt Gottes Zorn – denn kein anderer als er hat das Volk befreit. Mose fleht für sein Volk und Gott nimmt seine angekündigte, gerechte Strafe zurück. Gott hat Mitleid. Die angekündigte Strafe unterlässt er (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"32\" data-verse=\"7-14\">2. Mose 32, 7-14\u003C/span>). Mehrfach heißt es von Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"8\">Jeremia 18,8\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"3\">Jeremia 26,3\u003C/span>): „Ich bereue …“ Gott nimmt die angekündigte Strafe zurück. Nun kann es einen Neuanfang geben. Wir können also festhalten: Der Zorn Gottes unterscheidet sich positiv vom menschlichen Zorn.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>6.    Der wütende Zorn Gottes ist ein Gerücht\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament will Gott, der Richter, nicht als der große Angstmacher verstanden werden. Gott kommt und richtet die Welt, um sie zurechtzubringen. Wir haben ja bereits festgestellt: Die Güte Gottes überragt seinen Zorn. Die Bibel sagt über Gott: „Nur einen Augenblick dauert sein Zorn, doch seine Güte umfasst das ganze Leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"6\">Psalm 30,6\u003C/span>) Auch in Zeiten des Zorns bleibt verborgen Gottes Güte im Hintergrund. In diesem Sinne heißt es bei dem Propheten Jeremia (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">3,12\u003C/span>): „Ich bin voller Güte und werde nicht für immer zornig bleiben.“\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Der Zorn Gottes ist kein wildes, wütendes Wirken Gottes. Eine solche irrige Vorstellung muss zu Recht als primitiv und unchristlich abgelehnt werden. Auch wenn von der Rache Gottes am letzten Tag gesprochen wird, dann ist von einer völlig anderen Rache die Rede als in unserer heutigen Welt. Die Rache Gottes beendet den menschlichen Zorn und die irdische Rache. Der Zorn Gottes verdeutlicht, dass Gott sich gegen die Verbrecher und für die Opfer engagiert.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>7.    Sein Zorn will uns zum Segen werden\u003C/h2>\n\u003Cp>„Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"2-3\">2. Mose 20,2-3\u003C/span>) Weil Gott allmächtig ist, sollen wir allein auf ihn bauen. Der Zorn Gottes entbrennt, wenn wir ein irdisches Ziel zum Ersatzgott machen. Wenn Hab und Gut unser Herz bestimmen, wird das Gute zum falschen Gott. Jesus lehrt uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"24\">Matthäus 6,24\u003C/span>): „Niemand kann gleichzeitig zwei Herren dienen! Entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben. Oder er wird dem einen treu sein und den anderen verachten. Ihr könnte nicht gleichzeitig Gott und dem Geld dienen!“ In der ganzen Bibel begegnet uns dieses Entweder – Oder von Glaube oder Unglaube, Rettung oder Verlorengehen, Leben oder Tod.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Gottes Zorn will uns zur Umkehr auffordern und somit zum Segen werden. Deshalb ist Gottes Zorn letztlich nicht bedrückend, sondern befreiend.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Pfr. i.R. Stefan Lämmer\u003C/p>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C/p>","images/305/was-sagt-die-bibel-ueber-gottes-zorn.webp",{"cluId":112,"questionNr":113,"slug":114,"question":115,"shortAnswer":116,"longAnswer":117,"image":118,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000373","373","was-sagt-jesus-ueber-den-heiligen-geist","Was sagt Jesus über den Heiligen Geist?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW189958732 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">Jesus spr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> in den Evangelien darüber, dass der Heilige Geist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">neues, geistliches Leben schenkt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">Der Heilige Geist führt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">dazu, Gott zu loben. Er inspiriert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> Jesus, das Königreich seines Vaters im Himmel zu verkündigen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> und befähigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> ihn, Kranke zu heilen.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW189958732 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW189958732 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">Der Heilige Geist soll uns nach der Rückkehr von Jesus zu seinem Vater ermutigen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">Gott zu loben und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">Menschen die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">ute Nachricht weiterzusagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">. Ebenso soll er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\"> uns \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW189958732 BCX0\">trösten und uns Hoffnung geben.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">An vielen Stellen in den Evangelien können wir davon lesen, dass Jesus über den Heiligen Geist spr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Die w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ichtig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">st\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Aussagen von Jesus über den Heiligen Geist sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Folgende:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Der Heilige Geist hat etwas mit der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Taufe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">zu tun\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Im Gespräch mit dem Pharisäer Nikodemus erklärt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus, dass ein Mensch nur in das Reich Gottes kommen kann, wenn er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">durch Wasser und Geist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">neu geboren wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">Johannes 3,5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Menschen, die a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">us dem Heiligen Geist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">neu geboren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> wurden, gehören von da an zu Gott und führen mit dem Heiligen Geist ein geistliches Leben. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">In der Taufe kommt dieser Übergang vom alten Leben in ein neues Leb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">en mit Gott zum Ausdruck.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">lobt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Gott durch den Heiligen Geist\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Im Lukasevangelium wird davon berichtet, dass Jesus ein Lob Gottes anstimmt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Lukas 10,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. Er freut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> sich darüber, dass Gott sich den Schwachen besonders zuwendet und ihnen die Erkenntnis über die gute Nachricht von seinem Reich schenkt. Die Freude für das Lob Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">tieß \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">der Heilige Geist in Jesus an. Der Heilige Geist tr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ieb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus also dazu, Gott zu loben und ihm zu danken. Jesus fordert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">seine Nachfolger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> dann in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Johannes 4\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">,23 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">auf, selbst zu solchen Anbetern zu werden, die Gott in Wahrheit und in Geist anbeten und ihn loben. Weil Gott selbst Geist ist, gibt es gar keine andere Möglichkeit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> als ihn auch im Geist anzubeten. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">verkündet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">durch den Heiligen Geist das Reich Gottes\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Nach seiner Versuchung durch den Teufel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Jesus voll vom Heiligen Geist und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ing \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">nach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, wo er aufgewachsen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. In der Synagoge predigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> er über einen Text aus dem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">Jesajabuch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, den er auf sich selbst bez\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">og \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Er erklärt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, dass er vom Heiligen Geist gesalbt und ausgestattet wurde, um das Evangelium, die gute Nachricht vom Reich Gottes, den Armen und Schwachen zu verkünden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> sie zu heilen und gesund zu machen. Die Weisheit und Kraft dafür \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">bek\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">am\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">er also vom Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-19\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Lukas 4,18\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">-19\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">heilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">durch den Heiligen Geist \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"22-28\">Matthäus 12,22-28 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">davon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">berichtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, dass Jesus einen Besessenen heilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, der blind und stumm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Als die Pharisäer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">dies hör\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, vermute\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">n sie, dass Jesus in der Macht eines \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">bösen Geistes, eines Dämons, handelt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> und von ihm die Macht bekommen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, den Kranken wieder gesund zu machen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Doch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus erk\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">nnt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, was in den Herzen der Pharisäer vor sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ing\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">k\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">onfrontiert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. Er spr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> davon, dass er die Macht zu heilen von seinem Vater im Himmel bekommen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> und der Heilige Geist ihn dazu befähigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. Die Heilungen durch den Heiligen Geist soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">en zeigen, dass das Reich Gottes auf der Erde angebrochen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">Der Heilige Geist befähigt uns \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Im Matthäusevangelium wird auch davon berichtet, dass Jesus seine Jünger auss\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">andte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, um den Menschen von der guten Nachricht zu erzählen, dass Gottes Reich nahegekommen ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> und um Menschen zu heilen. Er verspr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ihnen, dass sie auf ihrem herausfordernden Weg nicht allein sein w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ü\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">rden. Der Geist Gottes w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ü\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">rd\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> mit ihnen gehen und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">durch sie sprechen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"20\">Matthäus 10,20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Nach dem Weggang von Jesus würde er sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> an alles erinnern, was Jesus ihnen beigebracht hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Johannes 14,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">26\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">würde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">die Jünger auf dem Weg der Wahrheit leiten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13f\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">Der Heilige Geist gibt uns Hoffnung, wenn wir beten\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1\">Lukas 11 \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">spr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus davon, dass wir Menschen Gott mutig um alles bitten dürfen, was wir uns wünschen. Er vergl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Gott mit einem Vater, der seinen Kindern gerne alles Gute aus seiner Hand gibt. Wenn sogar menschliche und damit fehlbare Väter ihren Kindern Gutes geben wollen, wie viel mehr will unser Vater im Himmel das dann für uns tun\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus fordert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">seine Jünger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">(und damit auch alle, die heute noch an ihn glauben) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">auf, Gott um seinen Heiligen Geist zu bitten, weil er ihn uns gerne schenken möchte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"9-13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Lukas 11,9-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">Der Heilige Geist tröstet uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Bevor Jesus nach seinem Tod und seiner Auferstehung wieder zu seinem Vater im Himmel zurückkehrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">verspr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">er seinen Nachfolgern, dass Gott ihnen einen Tröster schicken w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ürde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Damit meint\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> er den Heiligen Geist. Er sagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, dass die Welt diesen Geist nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht und nicht kennt. Die Jünger aber kennen den Heiligen Geist, er bleibt in ihnen und zieht mit ihnen los.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">Die Sünde gegen den Heiligen Geist \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">In einer seiner Reden warnt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus davor, den Heiligen Geist zu lästern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Matthäus 12,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">. Jesus erklärt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, dass es einem Menschen vergeben werden kann, wenn er sich über ihn selbst, Gottes Sohn lustig macht. Die Lästerung des Heiligen Geistes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">sei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> aber eine Sünde, die nicht vergeben werden kann. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">der Heilige Geist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">bewirkt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> in einem Menschenherz die Erkenntnis\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, dass Jesus Christus für uns gestorben und auferstanden ist. Nach biblischer Vorstellung führt diese Erkenntnis zum Glauben an Jesus Christus und damit zur Rettung des Menschen. Lästert jemand den Heiligen Geist, so lehnt er damit auch die Rettung durch Jesus Christus ab. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">Der Heilige Geist macht lebendig\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">In einer Rede an seine Jünger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"60-63\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Johannes 6,60-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">63\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">erklärt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\"> Jesus, dass es der Heilige Geist ist, der lebendig macht. Weil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">durch den Heiligen Geist inspiriert zu den Menschen spr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">ach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">, ist in seinen Worten ebenfalls Leben für die Menschen zu finden. Außerdem wird \u003C/span>im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"11\">Römerbrief \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">davon berichtet, dass Gott, der Vater, seinen Sohn durch den Heiligen Geist von den Toten auferweckt hat.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65533341 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Katharina Sophia \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65533341 BCX0\">Trostel\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65533341 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65533341 BCX0\">Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/373/was-sagt-jesus-ueber-den-heiligen-geist.webp",{"cluId":120,"questionNr":121,"slug":122,"question":123,"shortAnswer":124,"longAnswer":125,"image":126,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000386","386","warum-sagt-man-heiliger-geist","Warum sagt man Heiliger Geist?","\u003Cp>Der Begriff „Geist“ hat viele Bedeutungen, auch in der Bibel. Wir müssen deshalb die Geister unterscheiden. Der Heilige Geist ist sehr viel mehr als alle anderen unsichtbaren Wesen. Es ist der Geist, der von Gott kommt und als Gottes Geist an und in Menschen wirkt. Wir sagen „Heiliger Geist“, weil er hauptsächlich im Neuen Testament so genannt wird, auch von Jesus. Er ist der Heilige Geist, weil er mit dem Vater und dem Sohn der eine Gott ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>).\u003C/p>","\u003Cp>„Geist“ hat im Deutschen so viele Bedeutungen, dass man nur im ganzen Satz erkennen kann, was genau gemeint ist. Außerdem gibt es mehr als 200 Worte, die mit „Geist“ zusammengesetzt sind: von Geistwesen bis Zeitgeist. In der Bibel ist das nicht viel anders. Das Wort „Geist“ kommt mehr als 500-mal in verschiedenen Bedeutungen und Zusammensetzungen vor.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Bedeutung von „Geist“ im Deutschen kann so zusammengefasst werden: Geist als menschlicher Verstand, sein Denkvermögen, seine Gedanken, sein Scharfsinn, ein Geistesblitz. Geist als Mensch selbst, ein bedeutender Mensch mit außergewöhnlichen Gaben. Geist als Sinn „im Geist der Freundschaft“. Geist als Gespenst, unsichtbare Spukgestalt. Letzteres kommt auch einmal in der Bibel vor, als die Jünger Jesus auf dem Wasser gehen sahen und schrien: „Das ist ein Gespenst!“ Englisch: „It´s a ghost!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Matthäus 14,26\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Geist in der Bibel\u003C/h2>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"22\">1. Könige 22,22\u003C/span> kommt ein Lügengeist vor, der aus dem Mund der Propheten sprechen sollte, um den König Ahab zu verführen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">1. Timotheus 4,1\u003C/span> ist die Rede von betrügerischen Geistern, die Menschen in die Irre führen. Hier sind wahrscheinlich Menschen gemeint, die den Lehren dunkler Mächte folgen und andere dazu verführen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"43\">Matthäus 12,43\u003C/span> erwähnt Jesus Christus, dass ein unreiner bzw. böser Geist einen Menschen bewohnen kann.\u003C/p>\n\u003Cp>Als der Pharao in Ägypten von den Träumen mit den sich gegenseitig auffressenden Kühen und Ähren geplagt wurde, da war „sein Geist“ voller Unruhe. So lautet \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"8\">1. Mose 41,8\u003C/span> in wörtlicher Übersetzung nach dem hebräischen Grundtext, auf dem alle deutschen Übersetzungen basieren. Gemeint ist sein Inneres; er war sehr beunruhigt.\u003C/p>\n\u003Cp>Als Simson eine schwere Schlacht gegen die Philister gewonnen hatte, war er am Verdursten. Da ließ Gott ihm Wasser aus der Erde hervorquellen, „und sein Geist kehrte zurück“ (so in wörtlicher Übersetzung nach dem Grundtext), und er lebte wieder auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"19\">Richter 15,19\u003C/span>). Hier ist einfach der Lebensgeist gemeint.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Segenswunsch des Paulus an die Christen in Thessalonich formulierte der Apostel, dass Gott sie bewahren möge an Geist, Seele und Leib. Geist und Seele sind Bezeichnungen für das unsichtbare Innere des Menschen, sein Leben, seine Persönlichkeit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"23\">1. Thessalonicher 5,23\u003C/span>). Als Jesus zu seinen Jüngern sagte: „Der Geist ist willig …“, meine er auch den menschlichen Geist in uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"41\">Matthäus 26,41\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>In seinem Brief an die Christen in Ephesus ermahnt Paulus diese: „Betrinkt euch nicht mit Wein ... Lasst euch lieber vom Geist Gottes erfüllen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18\">Epheser 5,18\u003C/span>) In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\">Epheser 6,17\u003C/span> ist in wörtlicher Übersetzung nach dem Grundtext vom „Schwert des Geistes, das ist Gottes Wort“ die Rede. Hier ist wieder der Heilige Geist gemeint, der unsichtbare göttliche Hintergrund bei der Entstehung der Bibel, der die Heilige Schrift immer noch erfüllt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Andere Bezeichnungen für den Heiligen Geist\u003C/h2>\n\u003Cp>Wir haben schon gesehen, dass der Begriff Geist, wenn er allein steht, auch den Heiligen Geist meinen kann. Hier noch ein Beispiel: Einmal stellte Jesus den Pharisäern die Frage, wessen Sohn Christus, der Messias, ist. Als sie mit „der Sohn Davids“ richtig antworteten, fragte er weiter, warum David ihn „durch den Geist“ Herr genannt hat. Auch hier ergänzen neuere Übersetzungen das Wort heilig: „vom ‚Heiligen‘ Geist geleitet“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"41-45\">Matthäus 22,41-45\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Jesus spricht zu seinen Jüngern vom „Geist eures Vaters“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"20\">Matthäus 10,20\u003C/span>) oder gegenüber den Pharisäern vom „Geist Gottes“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">Matthäus 12,28\u003C/span>). Lukas schreibt vom „Geist des Herrn“, der den Philippus entrückte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"39\">Apostelgeschichte 8,39\u003C/span>). „Der Geist, den Christus gibt“, ist ebenfalls der Heilige Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C/span>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C/span> wird er im griechischen Grundtext „der Geist der Sohnschaft“ genannt. Der Heilige Geist ist „der Geist, den Gott selbst uns schickt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">1. Korinther 2,12\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Warum „Heiliger Geist“?\u003C/h2>\n\u003Cp>Aber warum wird dieser Gottesgeist nun so häufig Heiliger Geist genannt? Je nach Übersetzung kommt der Begriff in der gesamten Bibel 74- bis 94-mal vor, aber nur 2- bis 3-mal im ersten Teil der Bibel, dem sogenannten Alten Testament. Die Häufigkeit im Neuen Testament, dem zweiter Hauptteil der Bibel, erklärt sich dadurch, dass erst dann der Heilige Geist für alle Menschen gekommen ist. Das sind die, die an Jesus Christus glauben und tun, was er gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"38-39\">Apostelgeschichte 2,38-39\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Wir sagen „Heiliger Geist“, weil die vom Geist Gottes inspirierten Verfasser des Neuen Testaments ihn hauptsächlich so genannt haben.\u003C/li>\n\u003Cli>Der Heilige Geist heißt so, weil der heilige Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Jesaja 6,3\u003C/span>) ihn zu uns Menschen geschickt und Jesus selbst ihn so genannt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>).\u003C/li>\n\u003Cli>Wir sagen „Heiliger Geist“, weil dies eine Bezeichnung innerhalb der Dreieinheit Gottes ist: der Vater, der Sohn und der Heilige Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">Matthäus 3,16-17\u003C/span>). Deshalb werden auch in vielen Kirchen die Gottesdienste mit dieser Formel begonnen: „Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, Amen.“\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Karl-Heinz Vanheiden\u003C/p>\n\u003Cp>Theologischer Referent des Bibelbundes\u003Cbr>Bibelübersetzer und Bibellehrer im Reisedienst\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.derbibelvertrauen.de\">https://www.derbibelvertrauen.de\u003C/a>\u003C/p>","images/386/warum-sagt-man-heiliger-geist.webp",{"cluId":128,"questionNr":129,"slug":130,"question":131,"shortAnswer":132,"longAnswer":133,"image":134,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000274","274","was-sagt-die-bibel-ueber-die-bedingungslose-liebe-gottes","Was sagt die Bibel über die bedingungslose Liebe Gottes? ","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">Gottes bedingungslose Liebe bedeutet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">: S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\"> ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\"> ohne Forderungen oder Einschränkungen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">. Gott zeigt seine Liebe zunächst einmal darin, dass er die Welt am Laufen hält. Aber viel mehr noch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">r kennt jeden Menschen persönlich und sucht eine Beziehung zu ihm. Der größte Beweis der bedingungslosen Liebe Gottes ist der Tod von Jesus Christus am Kreuz\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">Damit hat er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\"> die Schuld der Menschen bezahlt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW116422243 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">Gottes allgemeine bedingungslose Liebe\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Bedingungslose Liebe bedeutet, dass man sie nicht verdienen kann. Sie wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">ohne Forderungen und Einschränkungen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> verschenkt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">1. Johannes 4\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> heißt es: „Wir haben erkannt, dass Gott uns liebt, und haben diese Liebe im Glauben angenommen. Gott ist Liebe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">...“. Das bedeutet, dass Gott in seinem tiefsten Wesen Liebe ist. Seine reine, vollkommene, bedingungslose Liebe führt ihn zu selbstlosem Handeln. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"45\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Matthäus 5\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">45 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">steht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">r lässt seine Sonne aufgehen über bösen und über guten Menschen. Und er lässt es regnen auf gerechte und auf ungerechte Menschen.“ \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> Liebe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> hält also\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> diese Welt am Laufen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">, egal was die Menschen von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">hm denken oder wie sie sich verhalten. Die Naturgesetze bleiben bestehen. Jedes Jahr neu wachsen die Pflanzen, die wir anbauen, so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">dass wir ernten können und Nahrung haben. Ja, es gibt Umweltkatastrophen, die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">großen Schaden anrichten. Aber generell läuft die Welt nicht aus den Fugen. Die Erde dreht sich um die Sonne und rotiert dabei um die eigene Achse, stets im selben für uns optimalen Tempo. Die Gesetze der Schwerkraft lassen unsere Füße fest auf dem Boden stehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">ll das sind Zeichen der bedingungslosen Liebe Gottes. Er hält alles am Laufen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">Gottes persönliche bedingungslose Liebe\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Gottes Liebe gilt aber nicht nur der Menschheit im Allgemeinen. Sie gilt jedem Einzelnen persönlich. Jeder Mensch darf wissen, dass Gott ihn auf eine ganz besondere Weise geschaffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"13-14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Psalm 139,13-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW259631711 BCX0\">14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW259631711 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">. Der menschliche Körper ist ein komplizierter Organismus. Damit er normal funktioniert, braucht es das Zusammenspiel aller Organe, Sinne, Sehnen und Knochen. Man weiß das erst richtig zu schätzen, wenn ein Teil des Körpers einmal nicht normal funktioniert. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">Ich hatte zum Beispiel Nierensteine und habe dadurch erst darüber nachgedacht, wie wertvoll es ist, funktionierende Nieren zu haben. Dieses komplexe Zusammenspiel des menschlichen Körpers verdanken wir der bedingungslosen Liebe Gottes. Er sorgt dafür, dass die Zellen sich richtig teilen und aus einem einzigen Samen und einer Eizelle ein ganzer Mensch wird. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">Nicht nur das, sondern Gott kennt jeden einzelnen Menschen ganz genau. So schreibt David im bekannten \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"1\">Psalm 139\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">: „HERR, du hast mich erforscht und kennst mich genau. Ob ich sitze oder stehe: Du weißt es. Meine Absicht erkennst du von fern. Ob ich gehe oder ruhe: Du merkst es. Alle meine Wege sind dir bekannt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"1-3\">V.1-3\u003C/span>) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">weiß, wie du denkst. Er kennt deine Stärken, deine Schwächen, deine Probleme, auch deinen Schmerz. Und in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">einer Liebe möchte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">dir begegnen. So schreibt Jeremia, ein biblischer Prophet des Alten Testaments: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Von weit her ist er (Gott) gekommen und versichert mir: Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt und habe dir die Treue gehalten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">Jeremia 31,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Jesus hat einmal ein Gleichnis erzählt, in dem ein Sohn seinen Vater um seinen Teil am Erbe bat (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">achzulesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11-32\">Lukas 15,11-32\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">). Dann packte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> Sohn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> seine Sachen und unternahm eine Reise in ein fernes Land, wo er sein ganzes Geld für Partys und Prostituierte verschwendete. Als sein Geld aufgebraucht war, wurde das Land von einer Hungersnot heimgesucht. Auch der Sohn musste hungern. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Da kam er endlich zur Besinnung. Ihm fiel ein, dass die Arbeiter seines Vaters zumindest etwas zu essen hatten. Vielleicht würde sein Vater ihm Arbeit geben. Er wusste, dass er es nicht mehr wert war, Sohn seines Vaters genannt zu werden. So machte sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">er sich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Weg nach Hause. Doch es kam ganz anders als gedacht. Der Vater sah \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">seinen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Sohn, als dieser noch unterwegs war. Er lief ihm begeistert entgegen, umarmte und küsste ihn und veranstaltete eine Feier für ihn. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">So stellt uns Jesus Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> den Vater\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> vor. Seine Liebe ist bedingungslos. Egal was ein Mensch auch getan hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> Gott nimmt ihn in Liebe an, wenn er zu ihm kommt. Es ist unglaublich, dass der Schöpfergott uns Menschen so sehr liebt und uns persönlich begegnen möchte. Und doch ist es wahr, wie viele Menschen persönlich bezeugen können. Auch ich durfte das erfahren. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">Gottes rettende bedingungslose Liebe\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Diese bedingungslose Liebe wird in ihrem eigentlichen Ausmaß deutlich an dem, was Jesus, der Sohn Gottes, für uns getan hat. Wir Menschen antworten nämlich nicht auf Gottes Liebe, wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">r es möchte. Im Gegenteil\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">ir haben Gott den Rücken zugekehrt und machen unser eigenes Ding (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Römer 1,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">18ff\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">). Damit laden wir Schuld auf uns. Jede Schuld muss irgendwann bezahlt werden. Wir Menschen zahlen mit der Trennung von Gott. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">Gott aber hat in seiner bedingungslosen Liebe diese Trennung überwunden, indem er selbst die Schuld be\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">zahlte: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> seinen einzigen Sohn für sie hingab. Jeder, der an ihn glaubt, soll nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> Als Jesus Christus am Kreuz starb, trug \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">r die Schuld der ganzen Welt. Mit seiner Auferstehung hat er bewiesen, dass er die Macht über Leben und Tod hat. Damit hat Gottes Liebe gesiegt, auch über die Schuld. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> müssen nur eine einzige Sache tun, um\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> in den Genuss dieser bedingungslosen Liebe Gottes zu kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">an Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> glauben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\">Marietta \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW259631711 BCX0\">Jerkovic\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW259631711 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW259631711 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW259631711 BCX0\">Kontaktmission\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW259631711 BCX0\"> (\u003Ca href=\"https://www.kontaktmission.de/\">https://www.kontaktmission.de/\u003C/a>)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/274/was-sagt-die-bibel-ueber-die-bedingungslose-liebe-gottes.webp",{"cluId":136,"questionNr":137,"slug":138,"question":139,"shortAnswer":140,"longAnswer":141,"image":142,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000122","122","warum-sagt-jesus-christus-man-darf-alles-essen","Warum sagt Jesus Christus man darf alles essen?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW148321327 BCX0\">In\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"14-15\"> Markus 7,14-15\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW148321327 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\"> erklärt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\"> Jesus indirekt alle Speisen für rein. Das wird an mehreren Stellen im Neuen Testament von Petrus und Paulus bestätigt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW148321327 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW148321327 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">Die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\"> jüdischen Reinheitsgesetze \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">sollten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">die Israeliten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">ursprünglich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">vor Götzendienst schützen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">. Seit Jesus Christus und der Entstehung der Gemeinde sind sie überfl\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW148321327 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">üssig \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">geworden. Die böse Unreinheit im menschlichen Herzen kann durch kein Gesetz gereinigt werden, sondern nur durch Jesus Christus selbst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW148321327 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Jesus, als Jude in Israel aufgewachsen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Jesus Christus wurde in eine jüdische Familie hineingeboren. Deshalb lernte er schon als Kind, was man als Jude essen durfte und was nicht. Diese Regeln stammten aus den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">Mosebüchern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> der Bibel. Dort waren die grundlegenden Speisegebote Gottes formuliert. Vor allem in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1\">3. Mose 11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> Die Israeliten sollten wissen, welche Landtiere, Fische, Vögel und Insekten sie essen durften und welche nicht. Die erlaubten Tiere waren rein für sie, die verbotenen unrein. Mit letzteren durften die Menschen nicht einmal in Berührung kommen, sonst würden sie selbst unrein werden. Auch auf anderen Gebieten konnte Unreinheit entstehen, zum Beispiel durch Aussatz, Ausfluss, Berührung eines Toten, Fremdgehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> und andere sexuelle Verfehlungen. Unreinheit war also in gewisser Hinsicht ansteckend.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Natürlich gab es auch Vorschriften, wie jemand seine Unreinheit wieder loswerden konnte. Meist genügten einfache Waschungen oder solche, die mit bestimmten Ritualen verbunden waren. Schwere Unreinheiten (Sünden) benötigten blutige Tieropfer, die ein Priester darbringen musste. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Welche Bedeutung hatten die Reinheitsgebote?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Wie ernst diese Gebote in Israel genommen werden mussten, zeigt \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">3.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Mose 7,21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">as Fleisch einer heiligen Opfergabe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> durfte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> normalerweise von den beteiligten Personen gegessen werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">. Aber wenn eine unreine Person es wagte, davon zu essen, musste sie aus dem Volk ausgelöscht werden.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Die Reinheitsgebote machten etwas von der Heiligkeit Gottes deutlich. Der Unreine war grundsätzlich vom Gottesdienst ausgeschlossen und galt als von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">ihm getrennt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Als Unreiner musste er sich auch von anderen Menschen fernhalten.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Vor Gott konnten nur innerlich reine Menschen bestehen, die sich an seine Gebote hielten. Das war der eigentliche Sinn der Reinheitsgesetze. Sie machten den Unterschied zwischen Gottes Volk und den anderen Völkern sichtbar. Die Speisegesetze schlossen jede Teilnahme an Götzenopfern aus, auch jedes gemeinsame Essen mit Menschen aus anderen Völkern. Als positive Nebenwirkung schützten die Speisegesetze auch vor einigen Infektionskrankheiten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Was für Jesus die eigentliche Unreinheit war\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Als Erwachsener wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">in eine Auseinandersetzung mit den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Pharisäern und Schriftgelehrten verwickelt. Diese hatten einige seiner Jünger ertappt, wie sie mit ungewaschenen Händen Brot aßen. Gleich wollten sie von Jesus wissen, warum er nicht dafür sorgte, dass seine Jünger sich an die überlieferten Vorschriften hielten. Doch Jesus durchschaute die Frage, denn solche Vorschriften w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">en zwar seit Generationen überliefert, waren aber kein göttliches Gebot. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Deshalb bezeichnete Jesus seine Angreifer als Heuchler und hielt ihnen vor, dass Gott schon durch den Propheten Jesaja von ihnen gesprochen hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"6-7\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Markus 7,6-7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">). Und er fügte hinzu: „Gottes Gebote schiebt ihr beiseite und haltet an Vorschriften von Menschen fest.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"8\">Markus 7,8\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">) Einige Pharisäer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> gingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> so weit, dass sie mit ihrer Vorstellung von Frömmigkeit Menschen dazu brachten, nicht mehr für ihre alten Eltern zu sorgen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"10-13\">Markus 7,10-13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Jetzt rief Jesus die ganze Volksmenge\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> zu sich, denn er wollte ihnen ein sehr wichtiges Prinzip einschärfen: „Nicht das, was von außen in den Menschen hineinkommt, kann ihn unrein machen. Vielmehr macht ihn das unrein, was aus dem Menschen herauskommt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"15\">Markus 7,15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Als Jesus dann mit seinen Jüngern wieder allein war, fragten sie ihn nach der Bedeutung dieser Sätze. Da sagte Jesus es ihnen noch deutlicher: „Nichts, was von außen in den Menschen hineinkommt, kann ihn unrein machen. Denn es kommt nicht in sein Herz, sondern in seinen Magen. Dann wird es vom Körper wieder ausgeschieden.“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"18-19\">Markus 7,18-19\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Damit erklärte Jesus alle Speisen für rein. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Der letzte Satz bestätigt unsere Fragestellung in der Überschrift. Der Evangelist Markus hatte es richtig verstanden. Ja, Jesus erklärte alle Speisen für rein. Aber \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">warum\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> machte Jesus das? \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Warum setzte Jesus die jüdischen Speisevorschriften außer Kraft?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Eine erste Antwort\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> liefert das Beispiel der damaligen Pharisäer. Wie diese denken sich Menschen gern eigene Regeln für ihre Frömmigkeit aus. Dafür gestatten sie sich vieles, was ihnen für die persönliche Bequemlichkeit oder Selbstdarstellung wichtig erscheint. Aber Jesus will, dass gerade unser Innerstes, unser Herz, rein ist.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Deshalb erklärte er damals seinen Jüngern, was alles in Menschen steckt. Alle bösen Gedanken kommen aus ihrem Inneren: „sexuelles Fehlverhalten, Diebstahl, Mord, Ehebruch, Habgier, Bosheit, Betrug, Zügellosigkeit, Neid, Verleumdung, Überheblichkeit und Unvernunft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"21-22\">Markus 7,21-22\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> Diese Dinge können sehr schnell böse Wirklichkeit werden, wenn sie in irgendeiner Form unser Denken, Reden und Tun bestimmen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Aber das unreine Herz eines Menschen kann niemals durch Befolgen äußerer Gesetze gereinigt werden. Denn was ein Mensch an Bösem im Herzen hat, kann er nicht einfach ausscheiden wie die Reste verdauter Nahrung. Im Gegenteil: Wenn diese bösen Gedanken hinausdrängen und zu Worten und Taten werden, ist das viel schlimmer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> als etwas Falsches gegessen zu haben. Deshalb hielt Jesus die Zeit für gekommen, die Menschen für die tiefer gehende und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">dauernde Reinigung\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">vorzubereiten. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Das geschah dann, als Jesus Christus sein Werk vollendete, indem er sich selbst als Opfer Gott zur Verfügung stellte. Lebendig an ein Kreuz angenagelt starb er einen blutigen Tod. Dieses Blut wurde von Gott als das Reinigungsmittel für unsere Sünden anerkannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Petrus 1,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">;\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">Offenbarung 1,5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">), es ist der Preis, den Jesus dafür bezahlt hat, dass wir mit ihm leben können (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Petrus 1,19\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">nachdem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">das Opfer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">gebracht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> hat, das von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">Sünden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">reinigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">, hat er den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">Ehrenplatz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">im\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> Himmel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">eingenommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">, den Platz an der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">rechten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">Seite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">höchsten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">Majestät\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">Hebräer 1,3\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">). – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Speisegesetze können das Böse im Menschen weder verhindern noch entfernen. Das wurde erst durch das vollendete Werk von Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">alle \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">ermöglicht, d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> an ihn glaub\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Eine zweite Antwort\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> liefern die veränderten Verhältnisse zur Zeit des Neuen Testaments. Die Reinigungsgesetze im Alten Testament sollten die Israeliten praktisch vor dem Götzendienst schützen. Dies\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">nun \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">länger nötig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">, denn die Juden betrachteten sich inzwischen sehr bewusst als das einzige auserwählte Volk Gottes. Aber noch wichtiger war der Vorausblick von Jesus Christus auf die kommende Gemeinde, eine Einheit aus Juden- und Heidenchristen. Dann werden Speisevorschriften aufgehoben sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-15\">Epheser 2,14-15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">).   \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Die Juden allerdings beachten die Gesetze für koschere (erlaubte) Speisen und Getränke bis heute. Das liegt auch daran, dass die meisten von ihnen Jesus Christus als ihren Messias ablehnen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Petrus und Paulus hatten Jesus gut verstanden\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Nachdem Jesus Christus gekreuzigt und für die Sünden der Menschen gestorben war, wurde er am dritten Tag auferweckt und vierzig Tage später zum Himmel aufgehoben. Seitdem predigten seine Jünger die gute Nachricht von Jesus. Die Juden unter den Christen hielten sich immer noch an die jüdischen Speisegebote. Jesus hatte diese auch nicht verboten, sondern nur erklärt, dass keine Speise das Herz eines Menschen verunreinigen kann. Und darauf kommt es an.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Eines Tages wurden dem hungrigen Apostel Petrus in einer göttlichen Vision unreine Tiere mit der Aufforderung gezeigt, sich davon zu bedienen. Petrus weigerte sich strikt. Da sagte die göttliche Stimme: „Was Gott rein gemacht hat, das sollst du nicht unrein nennen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"15\">Apostelgeschichte 10,15\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">) Das geschah dreimal und Petrus begriff, dass es jetzt keine äußere Unreinheit mehr in Bezug auf Speisen gibt, weil Gott das alles gereinigt hat. Juden dürfen jetzt nichtjüdische Menschen nicht mehr als unrein betrachten.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Auch der Apostel Paulus berief sich auf Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> als er an die römischen Heiden- und Juden-Christen schrieb: Sie sollten aufhören, sich gegenseitig zu verurteilen. „Nichts ist von sich aus unrein. Unrein ist es nur für den, der es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">dafür\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">hält\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">.“ Und er ermahnte sie, Gottes Werk nicht wegen einer Essenfrage zu zerstören\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14\">Römer 14,14\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"20\">20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\"> Das \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">sollen auch wir nicht tun, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">denn in Bezug auf unser Essen ist alles, was Gott geschaffen hat, gut. So schrieb es der Apostel an seinen Mitarbeiter. Alle Speisen dürfen mit Dank an Gott genossen werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3-5\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">1.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Timotheus 4,3-5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW236832947 BCX0\">Karl-Heinz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW236832947 BCX0\">Vanheiden\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Theologischer Referent des Bibelbundes\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW236832947 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">Bibelübersetzer und Bibellehrer im Reisedienst\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW236832947 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.derbibelvertrauen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW236832947 BCX0\">https://www.derbibelvertrauen.de\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/122/warum-sagt-jesus-christus-man-darf-alles-essen.webp",{"cluId":144,"questionNr":145,"slug":146,"question":147,"shortAnswer":148,"longAnswer":149,"image":150,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000209","209","wieso-konnte-satan-jesus-christus-versuchen","Wieso konnte Satan Jesus Christus versuchen?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81545422 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Jesus Christus war ein Mensch, der angegriffen werden konnte. Das wusste Satan\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> versuchte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">gezielt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> eine Falle zu stellen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-13\">Lukas 4,1-13\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81545422 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Satan\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> war der schlimmste Gegner von Jesus. Das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">zeigt schon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> Name „Satan“. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Dieser\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> Begriff stammt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">aus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> der griechischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">und hebräischen \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81545422 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Sprache \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">heißt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> deutsch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Ankläger, Widersacher, Versucher\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> Satan kämpfte mit List und Gewalt gegen Jesus Christus, weil er Gottes Plan zur Erlösung der Welt verhindern und zerstören wollte.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Satan – Wer ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">? \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Hoch edel\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Ursprünglich war Satan eine Art Engel, der Gott diente. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"12-18\">Hesekiel 28,12-18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> wird er mit dem besonders mächtigen, hoch intelligenten und weltweit angesehenen König von Tyrus verglichen. Satan hatte eine besondere Position in der Gegenwart des allmächtigen Gottes, des „Königs aller Könige und Herrn aller Herren“. Diese verlieh ihm eine gewisse Würde und Autorität. Er zeigte Jesus in einem einzigen Augenblick alle Königreiche der Welt und sagte zu ihm: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Ich will dir die Mach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> geben über alle diese R\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">iche in ihrer ganzen Herrlichkeit. Denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Gott hat sie mir übertragen, und ich gebe sie, wem ich will.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6-7\">Lukas 4,6.7\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Hoch gefährlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Man mag sich geschmeichelt fühlen, wenn der hoch edle „Fürst dieser Welt“ sein überaus großzügiges Angebot macht. Natürlich hatte er auch seine Bedingung: „Wenn du \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">mich nun anbe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">test, wird alles dir gehören.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7\">Lukas 4,7b\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">). Wusste Satan denn nicht, dass die Welt schon immer Jesus gehört, weil er ihr Schöpfer ist? Klar, er wusste es; er ist doch nicht dumm!\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Nicht dumm, aber durch und durch listig, mit allen Wassern gewaschen. Mal hoch edel, dann höchst robust und sogar entsetzlich grausam! Er ist der Vater der Lüge und „v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">on Anfang an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> ein Mörder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"44\">Johannes 8,44\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">. Und er ist der „Diabolos“, der „Durcheinander-Bringer“ (so lautet sein Name in der Versuchungsgeschichte. Der Evangelist Markus fasst die Geschehnisse zusammen und bezeichnet ihn als „Satan“, s. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Markus 1,13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">). Das wusste keiner besser als Jesus. Doch dieses Wissen machte Jesus nicht automatisch immun gegen Hinterlist, Verführung und Reinfall. Lust auf Intelligenz, Reichtum, Macht und Ehre hatte sicher auch Jesus, der Sohn des Menschen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Jakobus 1,13\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Jesus – Wer ist d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">as\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Wahrer Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Wenn Jesus wirklich Gott ist, müssten doch die Angriffe Satans an ihm abprallen. Sie müssten ihn kalt lassen. Vielleicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">nähme\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> er sie nicht einmal wahr. Oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">sogar das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Gegenteil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">wäre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">der Fall: Wenn Jesus wirklich Gott ist, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">k\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ö\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">nn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> er die Angriffe nicht nur erfolgreich abwehren, sondern auch zurückschlagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Er könnte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> den Angreifer klein machen, verletzen, sogar umlegen, erledigen und vernichten. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> ist denn ein wahrer Gott wirklich? Das sehen wir an Jesus Christus. Er ist klar und deutlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">aber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> ohne \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">jede \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Spur\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> von Brutalität. Jesus sagt, was Sache ist. Er ist nicht nur wahrhaftig, aufrichtig und offen; er ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">sogar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">die Wahrheit in Person (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. An ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">scheitert \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">jede Lüge und jeder Lügner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Er wird sogar den Satan endgültig und für immer niederwerfen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">vernichten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"10\">Offenbarung 20,10\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Umso dringlicher \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">stellt sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">die Frage: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">arum\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> konnte Satan Jesus Christus versuchen? \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Wahrer Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Als Jesus auf der Erde lebte, schwebte er nicht über Land wie ein „Flugkörper\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ondern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">lief wie ein normaler Mensch auf beiden Beinen über Stock und Stein. Er bekam Hunger und Durst, musste essen und trinken. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ls Junge \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">l\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ernte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">l\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">esen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">chreiben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">echnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und wird dem Zimmermann Josef, seinem Pflegevater, zur Hand gegangen sein. Aber solche Selbstverständlichkeiten stehen nicht in der Bibel. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">In der Bibel geht es um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Mission \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">von Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">als „Menschensohn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Diese \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">bestand darin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> das größte aller Probleme zu lösen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">nämlich uns Menschen von der Sünde zu er-lösen. Das konnte kein Engel für uns tun, nur der Mensch gewordene Sohn Gottes. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Der Verfasser des Hebräerbriefes bringt es auf den Punkt. Er stellt uns Jesus Christus als einzigartigen „Hohenpriester“ vor, einen, der zwischen Gott und Mensch vermittelt: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Wir haben einen großen Hohepriester, der alle Himmel durchschritten hat: Es ist Jesus, der Sohn Gottes. Lasst uns also an dem Bekenntnis zu ihm festhalten! Er ist kein Hohepriester, der nicht mit unseren Schwachheiten mitleiden könnte. Er wurde genau wie wir in jeder Hinsicht auf die Probe gestellt. Nur war er ohne Sünde. Lasst uns also voller Zuversicht vor den Thron unseres gnädigen Gottes treten. So können wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden. Und so werden wir zur rechten Zeit Hilfe bekommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14-16\">Hebräer 4,14-16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Ein gescheiterter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Verführungs-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Versuch \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">war der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Sohn Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und lebte trotzdem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> als wahrer Mensch auf der Erde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Deshalb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">konnte er von Satan versucht werden. Denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Satan darf aktuell noch auf der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Erde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">regieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Das Ziel der Versuchung bestand darin, das Erlösungswerk von Jesus zu verhindern. Letztlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">au\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">dieser Angriff Satans dazu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">beigetragen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> die Reinheit und vollkommene Verbundenheit von Jesus mit seinem himmlischen Vater zu bestätigen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Sr. Gabriele \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW228019463 BCX0\">Goseberg\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/209/wieso-konnte-satan-jesus-christus-versuchen.webp",{"cluId":152,"questionNr":153,"slug":154,"question":155,"shortAnswer":156,"longAnswer":157,"image":158,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000108","108","wie-erklaert-man-kindern-den-tod-von-jesus-christus","Wie erklärt man Kindern den Tod von Jesus Christus?","\u003Cdiv>Wenn wir mit Kindern über den Tod von Jesus Christus sprechen:\n\u003Cul>\n\u003Cli>lenken wir die Aufmerksamkeit weniger auf die Umstände des grausamen Kreuzestodes als vielmehr auf die Ereignisse während der Kreuzigung und die Bedeutung des Todes von Jesus;\u003C/li>\n\u003Cli>bleiben wir nicht beim Tod stehen, sondern sprechen auch über die Auferstehung. Das ist besonders bei jüngeren Kindern wichtig;\u003C/li>\n\u003Cli>helfen wir Kindern zu verstehen, dass der Tod von Jesus kein isoliertes Ereignis ist, sondern der zentrale Teil einer größeren Geschichte.\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>Es ist immer traurig, wenn jemand stirbt. Deshalb reagieren auch Kinder oft mit Trauer oder Fragen, wenn sie die Geschichte vom Leiden und Sterben von Jesus hören. Warum musste Jesus sterben?  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Wenn wir Kindern den Tod von Jesus Christus sachgemäß erklären wollen, müssen wir ihn einbetten in Gottes große Geschichte mit den Menschen, wie sie uns die Bibel erzählt. Wir vermitteln die einzelnen Stationen nach und nach anschaulich. Dann können Kinder die Bedeutung des Todes von Jesus verstehen, seine Notwendigkeit erkennen und vor allem die Liebe Gottes zu uns sehen, die dahintersteht.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Was sind die wesentlichen Stationen dieser großen Geschichte, die die Bibel erzählt, und was sollten Kinder darüber wissen?  \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Die Erschaffung der Welt und das Paradies \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die ersten Seiten der Bibel legen die Grundlage. Viele dieser Linien werden später wieder aufgegriffen. Es ist daher sinnvoll, vorne in der Bibel anzufangen und Kindern diese Grundlagen gut verständlich zu machen.  \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Anfang der Bibel stellt Gott als Schöpfer der Welt vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-31\">1. Mose 1\u003C/span>+\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-24\">2\u003C/span>). Folgendes können wir besonders herausstellen: \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist mächtig und weise. Allein durch die Macht seines Wortes erschafft er eine sehr gute Welt.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Er ist auch ein großer und souveräner König, der die Welt so macht, wie er es will. Er ist der alleinige Herrscher. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Außerdem ist Gott ein liebevoller Vater. Das Leben, das er in sich hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"26\">Johannes 5,26\u003C/span>), gibt er gerne weiter. Er erschafft die Menschen und setzt sie in einen schönen Garten, den er zuvor gepflanzt hat.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>So hat Gott sich das Leben für den Menschen gedacht: an einem wunderschönen Ort, unter seiner guten Herrschaft und von ihm überreich gesegnet. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Seine Herrschaft drückt Gott dadurch aus, dass er den Menschen ein Gebot gibt: „Du darfst essen von allen Bäumen im Garten, aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-17\">1. Mose 2,16-17\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Dieses Gebot gibt Adam und Eva die Gelegenheit, Gottes Herrschaft anzuerkennen. Sie sollen sich an seiner Herrschaft erfreuen und nach Herzenslust von den Bäumen essen. Und sie sollen sich Gott unterordnen und von dem einen Baum nicht essen. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Für den Fall, dass sie Gottes Gebot verwerfen und versuchen sollten, selbst zu bestimmen, kündigt Gott an: „An dem Tage, da du von ihm isst, musst du des Todes sterben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">1. Mose 2,17\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Sündenfall und die Vertreibung aus dem Paradies\u003C/h2>\n\u003Cp>Das ist zweite Station in der großen Geschichte, die die Bibel erzählt. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">1. Mose 3\u003C/span> ist ein trauriges, aber außerordentlich wichtiges Kapitel in der Bibel. Ohne dieses können wir den Tod von Jesus Christus nicht verstehen. Darum wird diese Station etwas ausführlicher behandelt.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Wie die Sünde in die Welt kam\u003C/h4>\n\u003Cp>Die Versuchung zur Sünde kam nicht von innen. Adam und Eva hatten keine sündige Natur. Sie hätten Nein sagen können. Die Versuchung kam von außen. Eva wurde vom Satan versucht und willigte ein. Und auch Adam willigte ein.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Schlange stellte die Frage: „Ja, sollte Gott gesagt haben: Ihr sollt nicht essen von allen Bäumen im Garten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">1. Mose 3,1\u003C/span>) Dadurch warf sie den Gedanken auf: Gottes Herrschaft ist nicht gut für euch und seine Gebote sind zu streng. Sie bot Eva an, zu sein wie Gott. Ohne Gebote, ohne Einschränkungen, ohne gehorchen zu müssen.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Dieses Ziel verfolgt der Teufel auch heute. Er möchte, dass wir folgenden raffinierten Gedankengang mitdenken: Einschränkungen sind schlecht. Gottes Plan enthält Einschränkungen. Wie ist Gottes Plan für euch also? – Mein Plan enthält keine Einschränkungen! Wie ist mein Plan für euch? – Aber bereits das erste Glied dieser Gedankenkette ist falsch. Wenn Gott etwas einschränkt, ist das gut für uns. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Adam und Eva aßen von der verbotenen Frucht. Das Ergebnis war eine schreckliche Veränderung in ihrem Inneren, in ihrem Herzen. Ihnen wurden die Augen aufgetan. Sie hatten jetzt eine von der Sünde geprägte Sichtweise. Und diese innere Veränderung wirkte sich aus in ihren Handlungen und in ihrem Verhalten. Ihre Gedanken waren nicht mehr rein. Ihr Verhalten vor Gott schlug um von Vertrauen in Furcht, von Liebe in Feindschaft und Anklage: „… die Frau, die du mir zugesellt hast“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">1. Mose 3,12\u003C/span>).  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Hinter der Schlange steht Satan (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">Offenbarung 12,9\u003C/span>). Der Teufel ist der Feind Gottes. Er hasst Gott und alles, was Gott tut und gemacht hat. Satan ist listig und mächtig, aber bei Weitem nicht so mächtig wie Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">1. Johannes 4,4\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>„Wer Sünde tut, der tut auch Unrecht, und die Sünde ist das Unrecht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4\">1. Johannes 3,4\u003C/span>). Sünde richtet sich zuerst gegen Gott. Zusätzlich richtet sie sich oft auch gegen den Menschen. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Die Folgen des Sündenfalls bis heute \u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen wurden aus dem Paradies vertrieben. Sie leben nicht mehr in dem schönen Reich Gottes, sondern im Machtbereich der Finsternis (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Kolosser 1,13\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch den Sündenfall sind alle Menschen Sünder geworden. Adam und Eva bekamen eine sündige Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">Epheser 2,3\u003C/span>). Diese sündige Natur haben sie an ihre Kinder weitergegeben. Deshalb sind alle Menschen Sünder, auch wir (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">Römer 3,23\u003C/span>). Und weil wir Sünder sind, tun wir die Sünde.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Sünde ist in Gottes Augen so schlimm, dass man dafür sterben muss. Sünde bewirkt den Tod (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"23\">Römer 6,23\u003C/span>). Dabei unterscheidet die Bibel den geistlichen Tod (die zerbrochene Beziehung zu Gott), den körperlichen Tod (der als Folge des Sündenfalls in die Welt gekommen ist) und den ewigen Tod (die Strafe für die Sünde, die ewige Verdammnis).  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die ganze Schöpfung ist vom Sündenfall betroffen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"20-22\">Römer 8, 20-22\u003C/span>). Nicht nur der Tod, auch Krankheit und Leid kamen in die Welt. Selbst Naturkatastrophen und sogar die Umweltzerstörung haben ihre Wurzel letztlich im Sündenfall und in der Sünde der Menschen.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen können sich selbst nicht helfen. Sie sind geistlich tot (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Epheser 2,1\u003C/span>) und haben kein Verlangen nach Gott. Sie sind geistlich blind, ihr Verstand ist geistlich verfinstert \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">(Epheser 4,18\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">2. Korinther 4,4\u003C/span>). Daher erkennen sie den Weg der Rettung von sich aus nicht. Sie stehen unter der Macht der Sünde, die sie versklavt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Johannes 8,34\u003C/span>). Und sie sind Feinde Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"7-8\">Römer 8,7-8\u003C/span>), die nichts mit Gott und seinen Geboten zu tun haben wollen.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Gottes Reaktion auf den Sündenfall \u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist wahrhaftig. Es ist eingetreten, wovor er gewarnt hat. Der Tod kam in die Welt, der geistliche Tod sofort. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist heilig. Sünde duldet er in seiner Gegenwart nicht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HAB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Habakuk 1,13\u003C/span>). Die Menschen müssen das Paradies verlassen.\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist gut. Er gibt die Menschen nicht auf. In seiner Güte und Liebe kündigt er noch am Abend des Sündenfalls einen Retter an, der der Schlange den Kopf zertreten wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Hinweis: Die hier aufgelisteten Wahrheiten können wir natürlich nicht alle auf einmal lehren. Dennoch sollten Kinder nach und nach erfahren, warum die Sünde so schlimm ist und welche Folgen sie bis heute hat. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Das Opfer eines Lammes \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Opfer im Alten Testament sind eine Verstehenshilfe für das, was am Kreuz geschah. Am Opfer eines Lammes können wir Kindern veranschaulichen, wie wir Menschen uns Gott wieder nähern können. Die Opfer zeigen, wie im Alten Testament die Beziehung zu Gott wieder heil wurde.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Wenn ein Israelit ein Schaf für seine Sünde opferte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"32-35\">3. Mose 4,32-35\u003C/span>), dann musste er vor dem Priester seine Hand auf den Kopf des Schafes legen. Dadurch machte er sich eins mit dem Schaf. Seine Sünde wurde auf das Schaf übertragen. Anschließend hat der Mann das Schaf geschlachtet.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Der Priester ging mit dem Blut des Lammes in einer Schale die Rampe zu dem fünf Meter hohen Altar hinauf. Dort spritze er etwas von dem Blut an die Hörner, die spitzen Ecken des Altars. Der Israelit sah dabei zu und wusste: Eigentlich hätte das mein Blut sein müssen. Eigentlich hätte ich sterben müssen. Das Lamm starb an meiner Stelle.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch das Opfer des Lammes wurde dem Opfernden vergeben und die Gemeinschaft mit Gott wiederhergestellt. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Hinweis: Manchmal haben wir als Erwachsene bestimmte Bilder im Kopf, wenn wir vom Schlachten eines Schafes hören. Kinder haben diese meist noch nicht im Kopf. Sie nehmen es anders wahr als wir. Dennoch sollten wir behutsam davon erzählen und die Handlung des Schlachtens weder ausschmücken noch besonders betonen. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Das Kommen von Jesus \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Als in Gottes Augen der richtige Zeitpunkt gekommen war, sandte er seinen Sohn als Retter in die Welt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">Galater 4,4\u003C/span>).  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>In Bethlehem wurde Jesus geboren, in Nazaret wuchs er auf. Als Jesus etwa 30 Jahre alt war, begann er seinen öffentlichen Dienst mit der Taufe durch Johannes, den Täufer.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Als Johannes Jesus kommen sah, zeigte er auf ihn und sagte den Menschen um ihn herum: „Seht doch! Das ist das Lamm Gottes. Es nimmt die Sünde dieser Welt weg!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C/span>) \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen brachten noch ihre regelmäßigen Opfer. Sie verstanden, was Johannes meinte. Jesus sollte ihre Sünden und die der ganzen Welt auf sich nehmen und ein für allemal davontragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"14\">Hebräer 10,14\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Das geschah an dem Tag, an dem Jesus gekreuzigt wurde. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Der Tod von Jesus Christus \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus ist das zentrale Ereignis der Bibel. Wir verhelfen Kindern zu einem umfassenden Verständnis, wenn wir sie nach und nach mit den unterschiedlichen Aspekten seines Todes bekannt machen.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus ist a) ein Opfertod, b) ein stellvertretender Tod und c) ein völlig ausreichender Tod. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>a) Ein Opfertod (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7\">1. Korinther 5,7\u003C/span>) \u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus war das Lamm Gottes, auf das Johannes hingewiesen hatte. Im Alten Testament hatte bereits der Prophet Jesaja davon gesprochen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"6-7\">Jesaja 53,6-7\u003C/span>).  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Unsere Sünde trennt uns von Gott. Sie verhindert die Gemeinschaft mit einem heiligen Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"59\" data-verse=\"2\">Jesaja 59,2\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Am Tag der Kreuzigung legte Gott deine und meine Sünde auf Jesus. Wie die Sünde eines Menschen auf ein Lamm übertragen wurde, so wird nun Jesus eins gemacht mit unserer Sünde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21\">2. Korinther 5,21\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus opferte sein Leben, um „um die Sünden der vielen wegzunehmen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"28\">Hebräer 9,28\u003C/span>). Diese „vielen“ sind alle, die sein Opfer im Glauben annehmen. Jesus vergoss sein Blut, um uns in die Gemeinschaft mit Gott zu bringen.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Musste es so ein blutiges Opfer sein? Durch unsere Sünde haben wir unser Leben verwirkt. Jesus vergoss sein Blut, denn im Blut ist das Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11\">3. Mose 17,11\u003C/span>). Ohne das Opfer seines Lebens gäbe es für uns keine Vergebung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"22\">Hebräer 9,22\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Opfertod von Jesus Christus, im Glauben angenommen, bringt uns in Gemeinschaft mit Gott!  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Das wird veranschaulicht an einem der beiden Verbrecher, die zusammen mit Jesus gekreuzigt wurden. Der Verbrecher hatte erkannt, dass er zwar mit Recht dort hing, Jesus aber unschuldig war. Er las die Aufschrift über dem Kopf des neben ihm Gekreuzigten: Jesus von Nazaret, König der Juden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"37\">Matthäus 27,37\u003C/span>). „Wenn er ein König ist, muss er ein Reich haben!“, dachte der Verbrecher wohl. Also bat er: „Jesus, denke an mich, wenn du in dein Reich kommst!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"42\">Lukas 23,42\u003C/span>) Jesus hätte ihm einfach versprechen können, ihn in sein Reich aufzunehmen, aber er sagte es so: „Amen, das sage ich dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus ist gestorben, um die Menschen wieder in den ursprünglichen Zustand zurückzubringen: in die Gemeinschaft, die die Menschen vor dem Sündenfall mit Gott hatten.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>b) Ein stellvertretender Tod \u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jeder Opfertod war auch ein stellvertretender Tod. Jedes Lamm, das in der Geschichte Israels starb, starb stellvertretend für den, der es opferte. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Eigentlich hätte Gott uns für unsere Sünde bestrafen müssen, denn wir haben sie getan. Das hätte jedoch bedeutet, dass wir auf ewig von Gott getrennt wären. Nie hätten wir die Herrlichkeit des Himmels sehen und die Gemeinschaft mit Gott genießen können.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus kam auf die Erde, um sein Volk (alle, die an ihn glauben) von ihren Sünden zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C/span>). Aus Liebe zu uns trug er die Strafe an unserer Stelle. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>„Doch er wurde gequält, weil wir schuldig waren. Er wurde misshandelt, weil wir uns verfehlt hatten. Er ertrug die Schläge, damit wir Frieden haben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der stellvertretende Tod von Jesus Christus betont: Er trug die Strafe für uns. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>c) Ein völlig ausreichender Tod \u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Als Jesus wusste, dass er die Strafe getragen hatte, rief er aus: „Es ist alles vollbracht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Im selben Moment zerriss im Tempel in Jerusalem der große Vorhang, der zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten hing. Er verwehrte den Blick auf den sogenannten Gnadenthron, der für die Gegenwart Gottes stand. Kein Mensch durfte hinter den Vorhang. Er müsste sonst sterben. Selbst dem Hohenpriester war der Gang hinter den Vorhang nur einmal im Jahr am großen Versöhnungstag erlaubt. Die wirkliche und dauerhafte Gemeinschaft mit Gott war den Menschen lange verwehrt.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Doch jetzt war der Vorhang zerrissen, und zwar von oben nach unten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"51\">Matthäus 27,51\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Damit zeigte Gott: Für jeden Menschen reicht der Tod von Jesus aus. Der Weg ist frei! Nichts, was hindert, steht zwischen Gott und uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"2\">Römer 5,2\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, lädt er uns ein: Komm! Wer sich auf den Tod von Jesus beruft, wird vom Vater angenommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17-19\">Epheser 1,17f\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, ist nichts weiter nötig, um uns vor Gott angenehm zu machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16\">Galater 2,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, sind alle anderen Wege und Versuche, zu Gott zu kommen, ausgeschlossen. Indem Gott diesen einen Weg sichtbar öffnet, sagt er gleichzeitig: Der Weg übers Tieropfer gilt von nun an nicht mehr. (Gott lässt zu, dass der Tempel wenige Jahre später zerstört wird.) Der Weg einer anderen Religion geht auch nicht. Jesus selbst sagt: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es gibt keinen anderen Weg zum Vater als mich“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der völlig ausreichende Tod von Jesus Christus betont: Die Strafe ist vollkommen getragen.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Die Auferstehung von Jesus Christus und der Missionsauftrag \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Nach seinem Tod wurde Jesus begraben. Aber er ist nicht im Grab geblieben. Gott hat seinen Sohn auferweckt. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Auch damit hat Gott gezeigt, dass der Tod von Jesus gilt! Wer an Jesus glaubt, für den ist die Strafe getragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus hat den Tod besiegt. Der Tod darf nicht mehr über die herrschen, die an Jesus Christus glauben. Er hat die Schlüssel des Todes und der Hölle! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Offenbarung 1,18\u003C/span>) \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Wer an Jesus glaubt, der hat das Leben, auch wenn er stirbt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C/span>). Jesus wird ihn wieder lebendig machen, so wie der Vater Jesus lebendig gemacht hat. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus gab seinen Jüngern den Auftrag, die gute Nachricht von seinem Tod und seiner Auferstehung überall in der Welt zu verbreiten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19-20\">Matthäus 28,19-20\u003C/span>). Das taten sie und viele weitere nach ihnen. So kam die gute Nachricht auch zu uns.  \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus versprach seinen Jüngern, bei ihnen zu sein und ihnen bei dieser Aufgabe zu helfen. Während sie die gute Nachricht verkündigten, würde der Heilige Geist Glauben in den Herzen der Zuhörer bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C/span>). Das tut er bis heute. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Kinder und Erwachsene erzählen anderen von Jesus. Sie laden ein, zu glauben, was Jesus für uns am Kreuz getan hat. Und sie rufen dazu auf, Jesus Christus als König anzuerkennen.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Während sie reden, macht der Heilige Geist Menschen geistlich lebendig (das nennt die Bibel Wiedergeburt). Er tut das, wann und wo er will (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-8\">Johannes 3,5-8\u003C/span>). Damit öffnet er die geistlichen Augen der Menschen, schenkt den Glauben, nimmt den Hass gegen Gott aus ihrem Herzen und schenkt ihnen eine neue Einstellung zu geistlichen Dingen: Liebe zu Gott und zu seinem Wort.  \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch die Wiedergeburt entsteht innerlich ein neuer Mensch (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C/span>). Dieser Mensch liebt Gott von Herzen, bekämpft die Sünde und setzt sich für das Reich Gottes ein. \u003C/p>\n\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Vollendung \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gott erschafft einen neuen Himmel und eine neue Erde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1\">Offenbarung 21,1\u003C/span>). Dort wird die ursprüngliche Idee Gottes endgültig verwirklicht. Die Menschen, die Jesus Christus durch seinen Tod erlöst hat, werden für immer an einem wunderschönen Ort sein. Sie leben unter seiner guten Herrschaft und werden von ihm überreich gesegnet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-27\">Offenbarung 21\u003C/span>+\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-21\">22\u003C/span>). Und nie müssen sie diesen Ort wieder verlassen. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus Christus ist der zentrale Teil von Gottes großer Geschichte. Er war nötig, weil die Menschen Gott ungehorsam geworden waren. Er war der einzige Weg zu unserer Rettung.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>So ist Gottes Liebe bei uns sichtbar geworden: \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gott sandte seinen einzigen Sohn in die Welt,\u003Cbr>damit wir durch ihn das wahre Leben bekommen.\u003Cbr>Die Liebe besteht nicht darin, dass wir Gott geliebt haben,\u003Cbr>sondern dass er uns geliebt hat.\u003Cbr>Er hat seinen Sohn gesandt.\u003Cbr>Der hat unsere Schuld auf sich genommen und uns so mit Gott versöhnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"9-10\">1. Johannes 4,9-10\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gerd-Walter Buskies\u003Cbr>KEB-Deutschland e. V.\u003Cbr>\u003Ca href=\"http://www.keb-de.org\">www.keb-de.org\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/108/wie-erklaert-man-kindern-den-tod-von-jesus-christus.webp",{"cluId":160,"questionNr":161,"slug":162,"question":163,"shortAnswer":164,"longAnswer":165,"image":166,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000329","329","warum-beten-manche-zu-jesus-und-maria-und-nicht-direkt-zu-gott","Warum beten manche zu Jesus und Maria und nicht direkt zu Gott?","\u003Cp>\u003Cspan>Gebet und Anbetung sind ausschließlich an Gott zu richten. Da Jesus Gott ist, kann man zu ihm, wie auch zum Heiligen Geist beten. Der christliche Gott wird als ein Gott in drei Personen geglaubt. Die drei Personen sind Vater, Sohn (Jesus) und Heiliger Geist. Genau genommen ist die Anrufung Mariens kein Gebet, sondern eine Bitte um das Gebet. Es gibt christliche Konfessionen, in denen die Anrufung von Maria und auch anderer Personen, den sogenannten „Heiligen“, mit der Bitte um Gebet üblich ist.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Jesus empfängt als Gott Anbetung\u003C/h2>\n\u003Cp>Im biblischen Verständnis kommt Gebet und Anbetung nur Gott zu. Nach christlichem Verständnis trat Jesus von Nazareth mit dem Anspruch auf, Gott zu sein. Für die Juden der damaligen Zeit war die Anerkennung der Gottheit von Jesus eine große Herausforderung. Dennoch gibt es schon im Neuen Testament Formen der Anbetung und des Gebets zu Jesus. Zwei Beispiele für Anbetung:\u003C/p>\n\u003Cp> „Die Jünger im Boot warfen sich vor Jesus nieder. Sie sagten: ‚Du bist wirklich der Sohn Gottes!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"33\">Matthäus 14,33\u003C/span>). Das Niederwerfen ist ein deutlicher körperlicher Ausdruck der Anbetung. Wenn die Jünger Jesus nur als Mensch angesehen hätten, wäre diese Geste absolut unpassend.\u003C/p>\n\u003Cp>„Dann sagte er“ (der auferstandene Jesus) „zu Thomas: ‚Leg deinen Finger hierher und sieh meine Hände an. Streck deine Hand aus und leg sie in die Wunde an meiner Seite. Sei nicht länger ungläubig, sondern komm zum Glauben!‘ Thomas antwortete: ‚Mein Herr und mein Gott!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"27-28\">Johannes 20,27-28\u003C/span>) Mit dieser Aussage bestätigte Thomas, dass er die Gottheit von Jesus anerkannte.\u003C/p>\n\u003Cp>Ein Beispiel für Gebet als Bitte an Jesus: Paulus schrieb an die Korinther: „Dreimal habe ich deswegen zum Herrn gebetet, dass er ihn wegnimmt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">2.Korinther 12,8\u003C/span>) Mit „Herr“ meinte Paulus Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp>Christliches Gebet ist an den einen Gott gerichtet, der als dreifaltiger Gott, in Vater, Sohn (Jesus) und Heiligem Geist geglaubt wird. Wer also zu Jesus betet, betet zu Gott, nicht zu einem Menschen. Anders verhält es sich mit Maria.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Ansprache / Anrufung Marias ist kein Gebet\u003C/h2>\n\u003Cp>Auch wenn umgangssprachlich von Gebet an bzw. zu Maria gesprochen wird, ist es genau genommen kein Gebet. Es ist eine Anrufung / Ansprache mit der Bitte um Fürbitte-Gebet. Als Beispiel sei hier das sogenannte „Ave Maria“ zitiert: „Gegrüßet seist du Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes.“\u003C/p>\n\u003Cp>Die Anrufung setzt sich aus zwei Bibelzitaten zusammen, wobei im ersten Zitat der Name Maria und im zweiten der Name Jesus ergänzt wird. Das erste stammt aus der Anrede des Engels an Maria, als ihr die Schwangerschaft angekündigt wird: „Sei gegrüßt! Gott hat dir seine Gnade geschenkt. Der Herr ist mit dir.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"28\">Lukas 1,28\u003C/span>) Und das zweite aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"42\">Lukas 1,42\u003C/span>, aus dem Ausruf Elisabeths, als Maria sie besucht: „Gesegnet bist du unter allen Frauen und gesegnet ist das Kind in deinem Bauch!“ „Gebenedeit“ ist ein altertümlicher Ausdruck für „gesegnet“, der vom lateinischen Wort „benedicere“ (segnen) stammt. Am Ende der Anrufung wird das Anliegen formuliert, dass Maria jetzt und in der Todesstunde für uns bitten soll. Es handelt sich also um eine Aufforderung zu einer Fürbitte, die von Maria an Gott gerichtet werden soll. Vor allem in der katholischen und orthodoxen Tradition des Christentums gibt es vielfältige weitere Anrufungen an sogenannte Heilige.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Warum nicht direkt zu Gott beten?\u003C/h2>\n\u003Cp>Wir lesen in der Bibel, dass der Apostel Paulus in seinen Briefen an verschiedenen Stellen um Gebet für sich bittet. „Betet auch für mich, dass Gott mir die richtigen Worte in den Mund legt. Dann kann ich offen und unverhüllt das Geheimnis der Guten Nachricht bekannt machen. Auch in Ketten bin ich ein Botschafter für sie. Betet also dafür, dass ich die Gute Nachricht offen und unverhüllt verkünden kann – so wie mein Verkündigungsauftrag es erfordert.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">Epheser 6,19-20\u003C/span>) Für Paulus war es anscheinend kein Problem, zusätzlich zum direkten Gebet an Gott auch das Fürbittgebet seiner Glaubensgenossen zu erbitten. Weitere Stellen, in denen er das tut, finden wir in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11\">2.Korinther 1,11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">1.Thessalonicher 5,25\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TH\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">2.Thessalonicher 3,1-2\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Bitte um Fürbitte bei anderen Gläubigen ist biblisch gesehen also in Ordnung. Auch wenn die Frage offen bleibt, warum diese Bitte ausgesprochen wird. Um aber die Praxis der Anrufung von Verstorbenen verstehen zu können, braucht es zwei Voraussetzungen. Zum einen die Vorstellung, dass ein verstorbener Christ nicht gänzlich tot ist. Zum anderen, dass er ansprechbar und in Bezug auf Gott sprachfähig ist. In den christlichen Kirchen haben sich zu diesem Fragenkreis unterschiedliche Glaubensvorstellungen entwickelt. Um uns diesen anzunähern, schauen wir uns biblische Aussagen zu dem Thema an.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Sicht vom Leben nach dem Tod\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wird von einem Aufenthaltsort der Toten geredet, auf hebräisch Scheol. In den älteren Schriften scheint diese Vorstellung noch wenig differenziert. Dieser Ort ist ein Sammelplatz, an dem der Mensch keine Handlungsmöglichkeiten mehr hat; teils wird er als ein Ort ohne Wiederkehr beschrieben. Es gibt Andeutungen, dass dies der Ort des Versagens bzw. der Strafe ist, analog der Vorstellung der Hölle. „Ein Mensch, der den Weg der Vernunft verlässt, wird bald den Toten Gesellschaft leisten“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"16\">Sprüche 21,16\u003C/span>). Beim Propheten Daniel ist es ein Ort der Zwischenzeit, an dem die Toten schlafen; erst danach erfolgt die Belohnung bzw. Strafe. „Von denen, die im Land des Staubes schlafen, werden viele vom Tod aufwachen – die einen zu ewigem Leben, die anderen zu ewiger Schmach und Schande“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">Daniel 12,2\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Im geschichtlichen Buch Samuel wird eine Situation berichtet, die voraussetzt, dass die Toten nicht ganz tot sind. An dieser Stelle sucht der König Saul eine Totenbeschwörerin auf, die für ihn den Geist des verstorbenen Samuels herbeiruft. „Samuel sagte zu Saul: ‚Warum störst du mich in meiner Ruhe und lässt mich aus der Erde heraufsteigen?‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"15\">1. Samuel 28,15\u003C/span>) Diese Art, mit Toten in Kontakt zu treten, ist im Gesetz des damaligen Volkes Israel ausdrücklich verboten. „Auch darf niemand Beschwörungen sprechen, Vorfahren oder Geister befragen oder sich überhaupt an die Toten wenden. Denn der Herr verabscheut jeden, der so etwas tut.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"11-12\">5.Mose 18,11-12\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Es gibt im Alten Testament auch die Vorstellung des direkten Eingangs in die göttliche Gegenwart im Himmel: „Und wenn mein Leben zu Ende geht, nimmst du mich in deine Herrlichkeit auf. Wen habe ich denn im Himmel? Bei dir zu sein, ist alles, was ich mir auf der Erde wünsche. Auch wenn mein Leib und mein Leben vergehen, bleibst du, Gott, trotz allem mein Fels und mein Erbteil für immer! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"73\" data-verse=\"24-26\">Psalm 73,24-26\u003C/span>) Aus der Lektüre des Alten Testaments erhalten wir kein klares Bild, wie es sich mit dem Menschen nach dem Tod verhält.\u003C/p>\n\u003Cp>Das Neue Testament erzählt ein Gleichnis (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C/span>), in dem die weitere Geschichte von zwei Gestorbenen beschrieben wird. Der arme Lazarus wird von Engeln in Abrahams Schoß getragen, der Reiche wird begraben und leidet in der Unterwelt qualvolle Schmerzen. Der Reiche kann Abraham und Lazarus über sich sehen und mit ihnen sprechen. Er bittet, Abraham möge Lazarus schicken. Dieser solle ihm mit seinem Finger und kaltem Wasser Linderung verschaffen. Abraham antwortet ihm, dass ein unüberwindlicher Abgrund die beiden Bereiche trennt und niemand von einem in den anderen gelangen kann. Außerdem soll sich der Reiche erinnern, dass er schon zu Lebzeiten seine Wohltaten erhalten habe, aber Lazarus nur Schlechtes. Es gibt also zwei Bereiche, einen der Qual und einen des Trostes. Inwieweit diese Geschichte Abrahams Schoß als Endzustand Himmel und die Unterwelt als Hölle versteht, bleibt deutungsoffen. Hauptaussage ist, dass man auf die Schrift (Mose und die Propheten) hören soll.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium lesen wir in der Übersetzung der Basisbibel: „Amen, amen, das sage ich euch: Wer an meinem Wort festhält, wird in Ewigkeit nicht von Gott getrennt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"51\">Johannes 8,51\u003C/span>) Im griechischen Urtext heißt es, dass derjenige den Tod nicht schauen wird. Daraus lesen manche, dass es für die Glaubenden keine zwischenzeitliche Nichtexistenz gibt und sie mit ihrem leiblichen Tod direkt bei Gott sind.\u003C/p>\n\u003Cp>Paulus schreibt über seinen Wunsch bei Gott zu sein: „So sind wir in jeder Lage zuversichtlich. Wir sind uns zwar bewusst: Solange wir in unserem Körper wohnen, leben wir noch nicht beim Herrn. Unser Leben ist vom Glauben bestimmt, nicht vom Schauen dessen, was kommt. Trotzdem sind wir voller Zuversicht. Am liebsten würden wir unseren Körper verlassen und beim Herrn leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-8\">2.Korinther 5,6-8\u003C/span>) Es bleibt offen, wie er sich dieses „beim Herrn leben“ vorstellt, ob es körperlos oder mit neuem Körper ist.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Offenbarung des Johannes wird eine Szene beschrieben, in der die „Seelen“ der Märtyrer sich zu Wort melden: „Als das Lamm das fünfte Siegel öffnete, sah ich einen Altar und darunter Seelen. Es waren die Seelen der Menschen, die hingeschlachtet wurden, weil sie an das Wort Gottes glaubten – und weil sie als Zeugen dafür eingetreten sind. Sie riefen mit lauter Stimme: ‚Wie lange dauert es noch, du heiliger und wahrhaftiger Herrscher? Wann sprichst du das Urteil? Wann ziehst du die Bewohner der Erde zur Rechenschaft, weil sie unser Blut vergossen haben?‘ Jede einzelne Seele erhielt ein weißes Gewand.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9-11\">Offenbarung 6,9ff\u003C/span>) In dieser Vision werden Seelen beschrieben, die vor der allgemeinen Auferstehung schon in Gottes Gegenwart sind und als sprachfähig wahrgenommen werden. Dass jede Seele ein weißes Gewand bekommt, übersteigt wohl unsere Vorstellungskraft.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Bibel gibt also verschiedene Hinweise, aber keine klare Beschreibung, was mit dem Menschen nach dem leiblichen Tod passiert. Die christlichen Konfessionen haben daher verschiedene Vorstellungen zu diesem Fragenkreis entwickelt. Manche betrachten die Seele als unsterblich, sodass diese nach dem Tod des Leibes weiter existiert. Andere gehen davon aus, dass die Seele mit einem Zwischenleib für die Zeit im Himmel bis zur Auferstehung versehen wird. Bei wiederum anderen gibt es keine „Zwischenexistenz“ vor der Auferstehung aller Toten (am Ende der Welt).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Anrufung von Heiligen\u003C/h2>\n\u003Cp>Einige christliche Kirchen haben das Verständnis, dass die Verstorbenen nicht ganz tot sind und die Seelen der Gläubigen schon bei Gott sind. Davon ausgehend haben sie eine Sicht der Kirche als Leib Christi, die über die Todesgrenze hinausgeht. In ihrem Verständnis bilden die aktuell lebenden Menschen in der Kirche die sogenannte „pilgernde Kirche“. Die Gläubigen, die nach ihrem Tod in irgendeiner Weise schon bei Gott sind, werden „glorifizierte Kirche“ genannt. In diesem Verständnis ist die Bitte um Gebet an einen Gläubigen, der bereits bei Gott ist, für diese christliche Konfessionen nachvollziehbar.\u003C/p>\n\u003Cp>Entsprechend empfiehlt die Katholische Kirche ihren Gläubigen die Bitte an die sogenannten „Heiligen“ um Gebet: „Wir können und sollen sie (die Heiligen) bitten, für uns und für die ganze Welt einzutreten.“ (Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 2683) „Die pilgernde Kirche ist in ihrem Beten mit dem Gebet der Heiligen verbunden, deren Fürsprache sie erbittet.“ (Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 2692) Der Titel „Heiliger“ wird einem Christen posthum verliehen, der von der römisch-katholischen Kirche offiziell heiliggesprochen wird. In der römisch-katholischen Kirche wird der Prozess der Heiligsprechung zentral geregelt. In den Orthodoxen Kirchen ist jede Teilkirche selbst dafür verantwortlich.\u003C/p>\n\u003Cp>Andere christliche Konfessionen, insbesondere im Protestantismus, sehen die Möglichkeit der Bitte um Fürbitte an einen verstorbenen und somit verherrlichten Gläubigen nicht gegeben. In protestantischen Kirchen werden alle Christen als Heilige gemäß ihrer Stellung durch den Glauben an Jesus Christus betrachtet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1.Korinther 1,2\u003C/span>). Deshalb ist es ihrer Überzeugung nach nicht Sache der Kirche, einzelne Personen hervorzuheben. Die Anrufung von verstorbenen Gläubigen ist für sie nicht mit der Bibel vereinbar und sie teilen die hier dargelegten Argumente nicht. Am Gebet der Christen füreinander wird festgehalten, aber nur diesseits der Todesgrenze.\u003C/p>\n\u003Cp>Für katholische und orthodoxe Christen ist die Praxis der Anrufung der Heiligen kein Akt, der die Größe Gottes mindert. Sie sehen diese Art der Frömmigkeit nicht im Widerspruch zum biblischen Zeugnis.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Roland Abt  \u003C/p>","images/329/warum-beten-manche-zu-jesus-und-maria-und-nicht-direkt-zu-gott.webp",{"cluId":168,"questionNr":169,"slug":170,"question":171,"shortAnswer":172,"longAnswer":173,"image":174,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000351","351","welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist","Welche Fähigkeiten hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst, der Leben schafft, erneuert und verändert. Seine Fähigkeiten sind oft nicht klar und eindeutig zu erkennen. Wer jedoch unvoreingenommen und offenherzig die Berichte von seinem Wirken zur Kenntnis nimmt, bekommt ein Gespür für sein Wirken. Das Wirken des Heiligen Geistes führt zum dankbaren Staunen.\u003C/p>","\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht verfügbar und man kann ihn nicht für sich vereinnahmen, auch nicht durch bestimmte Techniken oder Methoden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-21\">Apostelgeschichte 8,18-21\u003C/span>). Jesus vergleicht ihn mit dem Wind: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist beteiligt an den Wundern der Schöpfung\u003C/h2>\n\u003Cp>In den ersten Sätzen der Bibel wird das Wirken des Heiligen Geistes in der Schöpfungsgeschichte erwähnt: „Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Urmeer. Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>) Der Heilige Geist war also bei der Erschaffung der Welt als schöpferische Kraft dabei.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist befähigt Leitungspersonen für ihre Aufgaben\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wurden vor allem Könige, Priester und Propheten mit Gottes Geist erfüllt. Er befähigte sie, ihre Leitungsaufgaben zur Ehre Gottes und zum Segen für Gottes Volk auszuüben. Als z. B. Samuel David zum König salbte, „kam der Geist des Herrn zu David, an diesem Tag und auch in Zukunft” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen zu verändern\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament zeichnet sich eine neue Entwicklung ab. Gott verhieß, dass der Heilige Geist seine Fähigkeiten nicht nur den Würdenträgern zukommen lassen würde. Er würde auch im Leben von einfachen Menschen Neues schaffen. So prophezeite Hesekiel im Namen Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"25-26\">36,25+26\u003C/span>): „Ich wasche die Schuld von euch ab ... Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“\u003C/p>\n\u003Cp>Menschen zu verändern oder neu zu machen, ist eine der elementaren Fähigkeiten des Heiligen Geistes. Im Neuen Testament nimmt dieses Wirken einen breiten Raum ein. Jesus spricht in Johannes 3 von der neuen Geburt, die nur der Heilige Geist bewirken kann: „Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er das Reich Gottes sehen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5+6\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Die spektakulärste Geschichte, wie Gottes Geist eine ganz neue Persönlichkeit schafft, ist die Umkehr des Apostels Paulus (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-22\">Apostelgeschichte 9,1-22\u003C/span>). Der lebendige Christus begegnete Paulus auf seinem Weg nach Damaskus. Paulus war unterwegs, um Christen zu verfolgen und sie zu verhaften. Doch dann lesen wir: „Er stürzte zu Boden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 9,4\u003C/span>) Nicht nur äußerlich, sondern auch in seinem Herzen. Der Heilige Geist bewirkte, dass Paulus zu einem mutigen Verkündiger des Evangeliums wurde.\u003C/p>\n\u003Cp>Auf seinen Reisen wurde Paulus vielfach bedrängt, geschlagen, inhaftiert. Im 5. Kapitel des Römerbriefs geht er auf seine Bedrängnisse ein. Er bekennt, was ihn hat durchhalten lassen: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römerbrief 5,5\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Rückblick auf seine umwälzende Erfahrung bekennt Paulus: „Wenn jemand zu Christus gehört, gehört er schon zur neuen Schöpfung. Das Alte ist vergangen, etwas Neues ist entstanden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist kann auch heute Menschen zum Guten verändern. Deshalb dürfen wir keinen Menschen als hoffnungslosen Fall abschreiben. Der Heilige Geist kann immer noch jeden umgestalten und erneuern.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, christliche Gemeinden ins Leben zu rufen\u003C/h2>\n\u003Cp>Aufsehenerregend zeigte der Heilige Geist einem breiten Publikum seine Fähigkeiten, Neues zu schaffen, bei der Entstehung der ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem. Dieses Ereignis wird auch das erste Pfingstfest genannt. Der Bericht dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2\u003C/span>. Im ersten Kapitel erzählt Lukas, dass die Jünger zurückgezogen lebten: „In Jerusalem gingen die Apostel in den Raum im oberen Stockwerk ihres Hauses, wo sie von nun an immer wieder zusammenkamen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 1,13\u003C/span>) Dabei waren auch andere Männer und auch Frauen, darunter auch Maria, die Mutter von Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp>Ihnen fehlte noch eine Initialzündung zur Verkündigung des Evangeliums von Jesus. Dies änderte sich schlagartig, als Gottes Sohn Jesus Christus den Heiligen Geist über sie ausschüttete. Lukas berichtet das so: „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. ... Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C/span> in Auszügen)\u003C/p>\n\u003Cp>Die erste Wirkung des Heiligen Geistes war, dass die Jünger das Haus verließen und auf den Tempelplatz strömten. Dieser war voller Menschen. Im jüdischen Festkalender begann das Wochenfest. Pilger aus aller Herren Länder waren dazu angereist. Es müssen mehrere Tausend gewesen sein. Durch den Heiligen Geist bewegt, fingen sie an, unerschrocken das Evangelium zu verkündigen. Und sie bekamen eine Fähigkeit, die sie vorher nicht hatten: „Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden – ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C/span>) Die Zuhörenden verstanden alles in ihrer Muttersprache. Unglaublich!\u003C/p>\n\u003Cp>Die meisten Anwesenden waren vom Wirken des Heiligen Geistes tief bewegt: „Erstaunt und ratlos sagte einer zum andern: Was hat das wohl zu bedeuten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 2,12\u003C/span>) Interessant ist, dass nicht alle Zuhörenden vom Heiligen Geist berührt wurden. Manche hatten nur Spott übrig: „Die haben zu viel süßen Wein getrunken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 2,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigte den Apostel Petrus, vor die große Menschenmenge hinzutreten und zu verkündigen, was geschehen war. Petrus erkannte, dass das Wehen des Heiligen Geistes der Auslegung der Schrift bedarf. Ohne seine Predigt wäre das Wehen des Heiligen Geistes nichts weiter als ein spektakuläres Ereignis. Es bliebe offen, wozu Jesus ihn gesandt hatte. Deshalb gehören das Wehen des Heiligen Geistes und die Auslegung der Schrift untrennbar zusammen.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Predigt des Petrus wird eine zentrale Wirkung des Heiligen Geistes offenbar. Er stellt Jesus in die Mitte der Verkündigung. Er macht Jesus groß, er verherrlicht ihn. Durch ihn zog Petrus die Herzen der Menschen hin zu Jesus, indem er folgendes predigte:\u003C/p>\n\u003Cp>„Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">Apostelgeschichte 2,21\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Ihr habt ihn von den Heiden ans Kreuz schlagen und umbringen lassen. Aber Gott hat ihn auferweckt und aus der Gewalt des Todes befreit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-24\">Apostelgeschichte 2,23+24\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, hat Gott zum Herrn und Christus gemacht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der gekreuzigte, auferweckte und erhöhte Christus ist die Lebensmitte des christlichen Glaubens. In ihm hat der christliche Glaube seine unverwechselbare Identität. Wo Jesus nicht mehr der Pulsschlag der Kirche und des Glaubens ist, zieht der Heilige Geist sich zurück.\u003C/p>\n\u003Cp>Nach der Predigt des Petrus wird von einer weiteren Fähigkeit des Heiligen Geistes berichtet: „Mit seinen Worten traf Petrus die Zuhörer mitten ins Herz.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"37\">Apostelgeschichte 2,37\u003C/span>) Dass die verkündigte Botschaft das Herz der Zuhörer berührt, kann nur der Heilige Geist bewirken. Auch eine brillante rhetorische Predigt erreicht die Herzen nicht, wenn der Heilige Geist nicht am Wirken ist. Niemand kann‘s machen, dass die Herzen berührt werden, aber wir dürfen in Demut darum bitten.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigt zum Bekenntnis: Jesus ist mein Herr. Ich zitiere Paulus: „Niemand kann sagen: ‚Jesus ist der Herr!‘ wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C/span>) Oder andersherum gesagt: Ohne den Heiligen Geist findet niemand zu Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Gemeinschaft zu schaffen\u003C/h2>\n\u003Cp>Beim ersten Pfingstfest nahmen etwa 3000 Menschen Jesus in ihr Leben auf und ließen sich taufen. So wurde die erste christliche Gemeinde ins Leben gerufen. Die gemeinsame Basis war, dass alle Jesus als ihren Retter aufgenommen hatten und der Heilige Geist ganz unterschiedliche Menschen bewegte.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Weiteren ist zu erkennen, dass der Heilige Geist nicht in die Isolation, sondern in die Gemeinschaft der Glaubenden führt. Er weckt die Sehnsucht, mit Glaubensgeschwistern zusammenzukommen: Sie „trafen sich regelmäßig und ließen sich von den Aposteln unterweisen. Sie lebten in enger Gemeinschaft, brachen das Brot miteinander und beteten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C/span>) Außerdem trafen sie sich zum gemeinsamen Essen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"46\">Apostelgeschichte 2,46\u003C/span>). Das also bewirkt der Heilige Geist neben der Sehnsucht nach Gemeinschaft: gemeinsame Beschäftigung mit Gottes Wort, miteinander das Heilige Abendmahl feiern und miteinander und füreinander beten.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist hat auch die Fähigkeit, Zeichen und Wunder geschehen zu lassen. Daran hat sich bis heute nichts geändert. Sie ereignen sich vermehrt in Ländern, in denen die medizinische Versorgung sehr schlecht ist. Durch Heilungswunder finden Menschen zum Glauben an Jesus. Auch wir dürfen Zeichen und Wunder erbitten und erwarten. Aber wir können sie nicht erzwingen, auch nicht durch intensives Beten und einen starken Glauben. Auch hier gilt, was Jesus vor seiner Gefangennahme im Garten Gethsemane betete: „Es soll geschehen, was du willst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"42\">Matthäus 26,42\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Zeichen und Wunder haben keinen Selbstzweck. Sie machen Jesus groß und führen zum Glauben an ihn. Auf keinen Fall dienen sie dem Selbstruhm des Menschen oder einer Gemeinde.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine weitere Fähigkeit des Heiligen Geistes ist, Menschen zu veranlassen, dass sie Hab und Gut miteinander teilen: Die Mitglieder der ersten Gemeinde „verfügten gemeinsam über ihren Besitz. Immer wieder verkauften sie Grundstücke oder sonstiges Eigentum. Den Erlös verteilten sie an die Bedürftigen – je nachdem, wie viel jemand brauchte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 2,44+45\u003C/span>) Das Teilen der Güter in dieser Intensität dauerte nicht lange an. Doch geblieben ist der innere Antrieb: Gott gibt, damit wir geben können. Jesus gab dazu keine konkreten Anweisungen. Paulus mahnt dazu: „Wer spärlich sät, wird spärlich ernten. Und wer reichlich sät, wird reichlich ernten. Jeder soll so viel geben, wie er sich selbst vorgenommen hat. Er soll es nicht widerwillig tun ...“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6-7\">2. Korinther 9,6+7\u003C/span>) Paulus verknüpft das Teilen mit der Zusage Gottes: Wer reichlich gibt, wird reichlich ernten.\u003C/p>\n\u003Cp>Bleiben wir offen und gespannt, wo und wie der Heilige Geist auch heute noch Gemeinschaft im Namen von Jesus schafft, innerhalb von verfassten Kirchen und überraschenderweise auch immer wieder jenseits von gegebenen Strukturen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen in bestimmte Aufgaben zu senden\u003C/h2>\n\u003Cp>Für den Evangelisten Lukas ist der Heilige Geist der Impuls- und Kraftgeber für die Missionsreisen, von denen er in der Apostelgeschichte berichtet. Zum Auftakt zur ersten Missionsreise hält Lukas fest: „Der Heilige Geist schickte Barnabas und Saulus auf den Weg.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 13,4\u003C/span>) Vor der Sendung hatten die Gemeindeleiter in Antiochia bei Beten und Fasten den Ruf des Heiligen Geistes vernommen: „Da sprach der Heilige Geist zu ihnen: ‚Stellt mir Barnabas und Saulus für die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C/span>) Geistlich ratsam ist, dass bei solchen großen Vorhaben auch andere miteinbezogen werden. Denn es ist nicht einfach zu unterscheiden, ob eine Sendung wirklich vom Heiligen Geist angestoßen ist oder von menschlichen Begierden und Vorlieben. Vorsicht ist geboten, wenn jemand auftritt und sagt: „Der Heilige Geist hat mir mitgeteilt ...”, und keine kritischen Rückfragen zulässt.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte berichtet Lukas auch, dass der Heilige Geist menschliche Pläne durchkreuzen kann. Auf ihrer zweiten Missionsreise wollten Paulus und seine Begleiter in der Provinz Asia und in Bithynien das Evangelium verkündigen. Diese Provinz und diese Region liegen in der heutigen Türkei. Lukas schreibt: „Doch der Geist, durch den Jesus sie führte, ließ das nicht zu.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C/span>) Dafür öffnete der Heilige Geist ihnen die Tür nach Europa.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, verschiedene Gaben zu wecken\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament wird berichtet, wie der Heilige Geist schöpferische Gaben entwickelt. In 2. Mose 31 wird berichtet, dass Gott besondere Fachleute zum Bau der Stiftshütte berief und sie durch seinen Geist begabte: „Der HERR sagte zu Mose: Siehe, ich habe Bezalel für alle diese Arbeiten berufen. ... Ich habe ihn mit meinem Geist erfüllt. Für seine Aufgabe habe ich ihm Weisheit, Verstand und alle nötige Kenntnis gegeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">2. Mose 31,1-3\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Vielfach haben Menschen erfahren, dass Gott sie zu einem Dienst berief und sie meinten, ihnen fehlten dazu die nötigen Gaben. Wer gehorsam Gottes Ruf folgt, erlebt jedoch, wie der Heilige Geist die dazu nötigen Gaben entwickelt. Das ist ein Schritt des Vertrauens.\u003C/p>\n\u003Cp>Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel\u003C/span> des ersten Briefs an die Korinther zählt Paulus auf, welche Gaben bzw. Fähigkeiten der Heilige Geist erwecken kann. Es war wohl eine Unsitte in der christlichen Gemeinde, sich der Gaben zu rühmen und sie gegeneinander auszuspielen.\u003C/p>\n\u003Cp>Dagegen stellt Paulus fest: „Es gibt zwar verschiedene Gaben, aber es ist immer derselbe Geist. Es gibt verschiedene Aufgaben, aber es immer derselbe Herr. … Er bewirkt das alles in allen Menschen. Das Wirken des Geistes zeigt sich bei jedem auf andere Weise. Es geht aber immer um den Nutzen für alle.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-7\">1. Korinther 12,4-7\u003C/span> in Auszügen) Damit macht Paulus klar, dass jede Gabe ein Geschenk des Heiligen Geistes ist und keine Leistung des Begabten. Sie ist gegeben, damit sie anderen und dem Bau der Gemeinde dient. Auf diesem Hintergrund sollte jeder Selbstruhm ausgeschlossen sein.\u003C/p>\n\u003Cp>Den menschlichen Körper benutzt Paulus als Bild für die Gemeinde: „Es ist wie beim menschlichen Körper: Er bildet eine Einheit und besteht doch aus vielen Körperteilen. Aber obwohl es viele Teile sind, ist es doch ein einziger Leib. So ist es auch mit Christus.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">1. Korinther 12,12\u003C/span>) Alle Gaben sollen zusammenwirken, um Jesus zu ehren und sein Reich zu bauen. Kapitel 12 des Korintherbriefs endet mit einer ironischen Bemerkung: „Ihr strebt ja nach höheren Gaben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">1. Korinther 12,31\u003C/span>) Im darauffolgenden \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-3\">13. Kapitel\u003C/span> benennt Paulus die höchste Gabe: die Liebe!\u003C/p>\n\u003Cp>Im 12. Kapitels des ersten Korintherbriefes führt Paulus Gaben an, die der Heilige Geist schenken kann. Ich zähle sie stichwortartig auf. Bei Einzelnen füge ich eine kurze Erklärung an:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Mit Weisheit reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C/span>) Jesus verheißt: „Der Heilige Geist wird euch in dem Augenblick eingeben, was ihr sagen müsst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">Lukas 12,12\u003C/span>) \u003C/li>\n\u003Cli>Einsicht vermitteln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C/span>) Lukas erzählt im zweiten Kapitel seines Evangeliums, dass der Heilige Geist dem hochbetagten Simeon zugesagt hatte: „Durch den Heiligen Geist hatte Gott ihn wissen lassen: Du wirst nicht sterben, bevor du den Christus des Herrn gesehen hast. Jetzt drängte ihn der Heilige Geist, in den Tempel zu gehen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"26-27\">Lukas 2,26+27\u003C/span>) Er gehorchte und der Heilige Geist gab ihm die Einsicht: Das Baby auf den Armen von Maria und Josef ist der kommende Retter. Voller Freude und Dankbarkeit nahm er ihn auf seine Arme. Die gleiche Freude erlebte zur gleichen Zeit die Prophetin Hanna.\u003C/li>\n\u003Cli>Einen besonders starken Glauben bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Gabe, zu heilen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Fähigkeit, Wunder zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Prophetisch reden. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>) Das heißt: Ansagen können, was jetzt dran ist, um Zukünftiges zu gestalten.\u003C/li>\n\u003Cli>Die Geister unterscheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>In unbekannten Sprachen sprechen (Zungenrede; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>) Paulus kennt die Gabe des Zungenredens. Sie spielte in Korinth eine herausragende Rolle. Paulus ordnet sie ein: Sie ist eine Gabe wie jede andere auch. Nicht alle haben sie. Sie soll aber öffentlich in der Gemeinde nur dann ausgeübt werden, wenn auch folgende Gabe vorhanden ist:\u003C/li>\n\u003Cli>Gabe, diese Sprachen zu deuten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp>Paulus schließt diese Aufzählung ab mit den Worten: „Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. Er teilt jedem eine Fähigkeit zu, ganz so, wie er es will.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">1. Korinther 12,28\u003C/span> fügt er noch zwei weitere Gaben an:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Hilfe leisten\u003C/li>\n\u003Cli>Leitungsaufgaben übernehmen\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Was konnten wir lernen über den Heiligen Geist?\u003C/h2>\n\u003Cp>Über den heiligen Geist kann man nur staunen. Er wirkte bereits bei der Schöpfung der Welt. Später befähigte er Menschen für besondere Aufgaben und Leitungsverantwortung. Im Alten Testament lesen wir dann von zukünftigen, noch darüber hinausgehenden Fähigkeiten, die der Heilige Geist selbst gewöhnlichen Menschen einmal bringen würde.\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Versprechen erfüllten sich in der Zeit von Jesus Christus und den Aposteln. An Pfingsten erhielten alle Gläubigen den Heiligen Geist und damit besondere Fähigkeiten und Gaben. Davon profitierten sowohl die einzelnen Gläubigen als auch die Gemeinschaft der Nachfolger von Jesus Christus. Denn die Gaben des Geistes Gottes sind kein Selbstzweck, sondern zum Wohle der Gemeinschaft der Gläubigen gegeben.\u003C/p>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Wer sich Gott durch Jesus Christus nähert, empfängt den Heiligen Geist. Die Bitte um den Heiligen Geist ist und bleibt für jeden Menschen grundlegend wichtig, weil Jesus dieser Bitte in besonderer Weise die Erhörung versprochen hat: „Ihr Menschen seid böse. Trotzdem wisst ihr, was euren Kindern guttut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Hermann Strecker\u003C/p>\n\u003Cp>Pfr. i.R. in der Württembergischen Landeskirche\u003C/p>","images/351/welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":176,"questionNr":177,"slug":178,"question":179,"shortAnswer":180,"longAnswer":181,"image":182,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000307","307","wie-kann-ich-gott-im-alltag-begegnen","Wie kann ich Gott im Alltag begegnen?","\u003Cp>Gottes größter Wunsch ist, dass wir ihm im Alltag begegnen. Dafür hat er einige Begegnungspunkte geschaffen. Die Natur hilft uns, ihn als Schöpfergott zu erkennen. Ganz persönlich begegnen wir ihm im Gebet und durch die Bibel. Im Gebet sprechen wir mit ihm und in der Bibel lesen wir seine Worte. Auch durch Begegnungen mit Christen können wir Gott erleben. Die schönste Begegnung mit Gott ist, wenn wir seinem Sohn Jesus unser Vertrauen schenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Johannes 14,23\u003C/span>). So verändert sich das ganze Leben.\u003C/p>","\u003Cp>Hey, richtig stark, dass du dir diese wichtige Frage stellst. Denn mit dieser Frage hast du den ersten Schritt gemacht, das Ziel deines Lebens zu erreichen! Gott hat den Menschen genau dafür erschaffen. Sein Wunsch ist es, dass Menschen ihm begegnen. Paulus, ein einflussreicher Prediger in der Bibel, sagte einmal im Stadtzentrum Athens:\u003C/p>\n\u003Cp>„Er wollte, dass die Menschen nach ihm suchen – ob sie ihn vielleicht spüren oder entdecken können. Denn keinem von uns ist er fern.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"27\">Apostelgeschichte 17,27\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Gott ist nicht weit weg! Er ist dir ganz nah! Ich möchte mich mit dir auf eine Reise begeben, an deren Ende du Gott begegnen kannst.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott in der Natur begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Wir beginnen unsere Reise mitten in der Natur. Weit weg von der Zivilisation. Wir stellen uns auf einen Berggipfel und betrachten die wunderschöne Aussicht. Dort gibt es Bergbäche, die durch herrlich saftige Blumenwiesen fließen. Es gibt viele verschiedene Tierarten, die ihre Nahrung suchen und finden. Am Himmel scheint die Sonne, die jeden Tag neu zuverlässig aufsteigt und den Tag erhellt und wärmt. Und wenn sie untergegangen ist, kommt ein atemberaubender Sternenhimmel zum Vorschein. Die Bibel sagt dazu in\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"2\"> Psalm 19,2\u003C/span>: „Die Himmel erzählen von Gottes Herrlichkeit. Das Sternenzelt verkündet das Werk seiner Hände.“  Diese Schönheit und Ordnung ist kein blinder Zufall. Auch Menschen sind nicht in der Lage, so ein Leben zu erschaffen. Gott steht als der Schöpfer hinter der Natur und deren Schönheit. Deshalb zeigt uns die Natur, dass es einen Gott gibt. Das möchte uns Paulus im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19-20\">Römerbrief 1,19-20\u003C/span> sagen: „Schließlich wissen sie ganz genau, was Menschen von Gott bekannt sein kann. Er selbst hat es ihnen ja vor Augen geführt. Denn sein unsichtbares Wesen ist seit der Erschaffung der Welt erkennbar geworden – und zwar an dem, was er geschaffen hat. Es ist seine ewige Macht und seine Göttlichkeit. Deshalb haben die Menschen keine Entschuldigung.“\u003C/p>\n\u003Cp>Echt krass, was Paulus hier schreibt, oder? Weil wir die Natur vor Augen haben, können wir uns nicht damit entschuldigen, dass wir Gott nicht sehen können. Auch wenn er unsichtbar ist, zeigt sie uns, dass es ihn gibt und wir ihm begegnen können.\u003C/p>\n\u003Cp>Allerdings reicht eine Begegnung mit der Natur nicht aus, um Gott kennenzulernen. Wir können ihm noch viel konkreter und vor allem persönlich begegnen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott im Gebet begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Ein erster Schritt, Gott zu begegnen, ist das Gebet. Das Gebet ist eigentlich nichts anderes als ein Gespräch mit Gott. Jesus, der Sohn Gottes, sagte in der Bergpredigt, dass Gott dort zu finden ist, wo wir im Verborgenen zu ihm reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6\">Matthäus 6,6\u003C/span>). Du merkst: Gott ist gar nicht so weit weg. Probiere es doch gerade jetzt einmal aus, suche dir einen ruhigen Ort und beginne ein Gespräch mit Gott! Sage ihm, dass du ihm gerne begegnen möchtest. Und ich bin mir sicher, dass du dann Gott begegnen wirst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"9-10\">Lukas 11,9-10\u003C/span>). Gott wird nicht schweigen und sich verstecken.\u003C/p>\n\u003Cp>Meistens begegnet uns Gott, wenn wir ruhig werden und uns vom Lärm des Alltags zurückziehen. Das kann für uns heute sehr herausfordernd sein. Durch Smartphones und andere Medien sind wir andauernd mit der Außenwelt verbunden. Daher kann es für uns gut sein, wenn wir das alles mal für einen Moment abschalten und Gott begegnen. Gott begegnet uns in der Stille (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"11-13\">1. Könige 19,11-13\u003C/span>). Das heißt allerdings nicht, dass wir nur in der Stille zu ihm sprechen können. Nein, auch im Alltag, in jeder Situation hat er ein offenes Ohr und freut sich, von uns zu hören. Ja, bei unseren Fragen und Nöten, die jeden Tag auf uns einprasseln, dürfen wir Gott um Hilfe bitten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"50\" data-verse=\"15\">Psalm 50,15\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch Christen begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus beschreibt uns einen weiteren, auf den ersten Blick sehr unscheinbaren Weg, Gott zu begegnen. Wir begegnen Gott da, wo wir seinen Nachfolgern, den Christen, begegnen. Denn er wohnt mit seinem Heiligen Geist in diesen Menschen. Sie repräsentieren Gott und treten in seinem Auftrag auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20\">2. Korinther 5,20\u003C/span>). Daher hat es Auswirkungen, wie wir mit Christen umgehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"35-40\">Matthäus 25,35-40\u003C/span>). Letztendlich steht uns ein Repräsentant Gottes gegenüber, der auf Gott hinweisen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"16\">Matthäus 5,16\u003C/span>) oder ein Wort von ihm weitergeben kann (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">1. Korinther 14,26\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch seinen Sohn Jesus Christus begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Und jetzt kommen wir zum Höhepunkt. Denn Gott selbst wurde Mensch und gibt uns so die Möglichkeit, ihm persönlich zu begegnen. Aber wo wohnt Gott denn; wo können wir ihn treffen?\u003C/p>\n\u003Cp>Im Alten Testament gab es zuerst eine sogenannte „Stiftshütte“. Später hat der König Salomo dann einen beeindruckenden Tempel gebaut. An diesem Ort konnten die Menschen dem unsichtbaren Gott begegnen und er sprach zu ihnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"8\">2. Mose 25,8\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"27-29\">1. Könige 8,27-29\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Zeitenwende trat ein, als Gott mitten unter die Menschen kam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-2\">Hebräer 1,1-2\u003C/span>). Als Jesus, der Sohn Gottes, vor über 2000 Jahren geboren wurde, konnten die Menschen Gott sehen und hören. Er ging durch die Straßen Israels, wie jeder andere Mensch auch. Dieser Jesus starb dann aber durch eine Todesstrafe am Kreuz. Diese Strafe nahm er stellvertretend für uns auf sich. Drei Tage später stand er von den Toten auf. Er bewies damit, dass er wirklich Gott ist und die Schuld sowie den Tod besiegt hat. Er blieb allerdings nicht persönlich auf der Erde, sondern fuhr in den Himmel auf. Dort sitzt er jetzt auf einem Thron.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch sein Wort in der Bibel begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Und wie begegnen wir ihm dann heute, wenn er oben im Himmel ist? Durch die Bibel! Das ist das Wort Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">2.Timotheus 3,16\u003C/span>). Dort redet Gott zu uns. Sie zeigt uns, wer und wie Gott ist. An einer Stelle wird sogar beschrieben, dass Jesus das Mensch gewordene Wort Gottes ist: „Er, das Wort, wurde ein Mensch. Er lebte bei uns, und wir sahen seine Herrlichkeit. Es war die Herrlichkeit, die ihm der Vater gegeben hat – ihm, seinem einzigen Sohn. Er war ganz erfüllt von Gottes Gnade und Wahrheit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Durch das Lesen der Bibel lernen wir, wie Jesus ist und was sein Ziel für uns Menschen ist. Das lässt unseren Alltag nicht unberührt, denn wir erhalten so Orientierung in vielen verschiedenen Themen, wie z. B. Finanzen, Sorgen, Entscheidungen oder auch Erziehung.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott durch seinen Heiligen Geist begegnen\u003C/h2>\n\u003Cp>Und jetzt kommt das Beste: Wenn wir diesem Wort und Jesus vertrauen, kommt es zur ultimativen Begegnung mit Gott. Er selbst zieht durch seinen Geist in unser Leben ein und wir werden Gottes Kinder (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Johannes 14,23\u003C/span>). Du kannst dir bestimmt vorstellen, wie Kinder mit ihrem Vater umgehen? Sie freuen sich, ihrem Papa zu begegnen. Sie erzählen ihm, was sie erlebt haben, und fragen, wenn sie etwas brauchen. Sie verbringen Zeit mit ihrem Vater. Genau diese Begegnungen dürfen auch wir im Alltag mit unserem Vater im Himmel haben. Jeden Tag dürfen wir mit ihm reden und durch die Bibel von ihm hören.\u003C/p>\n\u003Cp>Für alle, die an Jesus Christus glauben, gilt: Da sein Geist in ihren Herzen wohnt, wissen sie das sie von Gott geleitet werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14\">Römer 8,14\u003C/span>). Egal, was im Alltag auf sie zukommt, Gott ist dabei!\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Heiko Sawatzky\u003C/p>\n\u003Cp>Gemeinde für Christus\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://gfc.onl/\">https://gfc.onl/ \u003C/a>\u003C/p>","images/307/wie-kann-ich-gott-im-alltag-begegnen.webp",{"cluId":184,"questionNr":185,"slug":186,"question":187,"shortAnswer":188,"longAnswer":189,"image":190,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000223","223","was-bedeutet-jesus-christus-ist-der-hirte","Was bedeutet Jesus Christus ist der Hirte?","\u003Cp>I\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83721555 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">n der Bibel werden Hirten als Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">vorgestellt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">, die ihre Herde beschützen, sie anführen und versorgen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">In\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83721555 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">bezeichnet Jesus sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">als den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">uten Hirten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\"> überträgt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">diese Eigenschaften auf sich selbst. Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">der Beschützer, Versorger und Anführer seiner Nachfolger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW83721555 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83721555 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">Wer zu ihm gehört, kann sich darauf verlassen, dass Jesus ihn beim Namen kennt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">setzt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">sein Leben für seine Nachfolger ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">, weil jede\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\"> und jede\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">r Einzelne ein solch wertvoller Teil seiner Herde ist.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>","\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Das Bild des Hirten ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">in der Bibel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sehr verbreitet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Allerdings entsteht d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">abei \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">schon inner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">halb der verschiedenen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">biblisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">en Texte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> eine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> gewisse\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Spannung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Einerseits wird mit dem Bild eine vertrauenswürdige Person \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">beschrieben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, die sich dafür einsetzt, die Schwachen zu verteidigen. Andererseits \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">wird betont, wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">niedrig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> und wenig angesehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Hirten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> waren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, die Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">mithilfe eines Engels über die Geburt von Jesus Christus informiert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. Jesus selbst bezeichnet sich als den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uten Hirten, der für seine Schafe kämpft, sie beschützt und versorgt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirte im Alten Testament\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirtenberuf war zur Zeit des Alten Testament ein sehr verbreiteter Beruf. Schon in den frühen Erzählungen der fünf Bücher Mose waren die Hauptpersonen Hirten. Abraham, Isaak, Jakob und ihre Nachkommen besaßen viele Tiere (vgl. z.B.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"16\">1. Mose 12,16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Besonders wichtig wird die Hirtenrolle dann in der Königszeit des Volkes Israel. Das erste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW171738686 BCX0\">Samuelbuch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> erzählt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">Kapitel 16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> davon, dass der alte König Saul sich falsch verhielt und so gegen Gott sündigte. Somit brauchte das Volk einen neuen Anführer. Und Gott sandte den Propheten Samuel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> zu einer Familie mit vielen Söhnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, um einen neuen König zu salben. Samuel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> erstaunt, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">gerade \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">der unscheinbarste und jüngste der Brüder, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">potenziell\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> für das Amt des Königs zur Verfügung s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">tanden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, von Gott erwählt w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">rd\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. Dieser junge Mann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Schafhirte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">namens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">David (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"11-13\">1. Samuel 16,11-13\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">zeichnete \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sich dadurch aus, dass er seine Schafherde gegen wilde Tiere verteidigt und sie beschützt hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">enauso \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> er nun \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">das Volk Israel als König verteidigen und beschützen. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"1\">Psalm 23,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> wird Gott selbst als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uter Hirte bezeichnet, der sich um die Menschen kümmert, die sich auf ihn verlassen. König David\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, der Schreiber dieses\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Psalm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">s, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">spricht Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">als den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uten Hirten an, der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ihn so \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ver\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sorgt, dass er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">im Leben keinen Mangel haben muss. Gott wird dabei als derjenige beschrieben, der sein Volk versorgt, die Herzen erfrischt, es leitet und führt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ls \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uter Hirte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">tröstet er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sein Volk im Dunkeln\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">überschüttet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">es mit Gutem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sorgt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">dafür\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, dass sich seine Herde sicher in seiner Nähe geborgen weiß. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Häufig \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Hirte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> im Alten Testament als Bezwinger von Gefahren und Chaos \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">orgestellt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sind\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> aber auch Versorger, Anführer und Tröster. Verbunden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">damit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">schon im Alten Testament die Vorstellung, dass Gott seinem Volk in der Zukunft einen guten Hirten schicken wird, der dem Volk ein für alle Mal Frieden bringen wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"40\" data-verse=\"11\">Jesaja 40,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">im Umfeld \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">des Alten Testaments\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Auch in anderen Religionen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">im Umfeld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> des Volkes Israel war der Beruf des Hirten bekannt und verbreitet. Schafe und Ziegen wurden im Mittleren Osten und im Mittelmeerraum zur Fleisch- und Milchversorgung gehalten. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Besonders in Vorderasien gehörte die Rolle des Hirten schon früh zum Bild eines guten Herrschers. Er versorgte seine Herde (Untertanen) und verteidigte sie heldenhaft gegen Gefahren und Chaos. \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Häufig wurde das Bild des Hirten auch religiös gedeutet: Ein Priester wachte über seine ihm Anbefohlenen wie ein Hirte über seine Herde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirte im Neuen Testament \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Es sind Hirten, d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> im Neuen Testament als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">rste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> die gute Nachricht von der Geburt eines Kindes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">hören,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> das der Retter der Welt sein soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8\">Lukas 2,8ff\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Beruf des Hirten wird hier als\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> hart\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> und beschwerlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">dargestellt. Nachts mussten die Hirten bei Wind und Wetter außerhalb der Dörfer ihre Schafe hüten. Hier wird deutlich, dass Gott sich besonders den Kleinen und Schwachen unter den Menschen zuwendet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">wird er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> selbst der göttliche Hirte für die menschlichen Hirten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Im Lukasevangelium erzählt Jesus eine Geschichte über ein verlorenes Schaf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-7\">Lukas 15,3-7\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">). Er sagt, dass ein Hirte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> der 100 Schafe besitzt, 99 seiner Schafe zurücklässt, um das eine verlorene Schafe wiederzufinden. Der Hirte freut sich sehr, wenn er das verlorene Schaf wiedergefunden hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> und bringt auch andere dazu, sich mit ihm zu freuen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Jesus – der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ute Hirte für seine Herde\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Das Bild des \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uten Hirten findet seine Vollendung in den Worten, die Jesus im Johannesevangelium über sich selbst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sagt. Er bezeichnet sich in einer Rede selbst als den guten Hirten. Dabei grenzt er sich als echter Besitzer der Schafherde gegen diejenigen ab, die sich wie Diebe und Räuber gegenüber der Herde verhalten. Die Schafe (seine Nachfolger) hören auf die Stimme ihres Hirten Jesus und kennen seine Stimme genau. Der gute Hirte Jesus wiederum kennt alle seine Schafe beim Namen und führt sie aus dem Stall auf die Weide. Jesus selbst sagt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> über sich: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte setzt sein Leben ein für die Schafe.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Mit dieser Aussage verweist Jesus Christus schon auf seinen späteren Tod und seine Auferstehung. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Er war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">wirklich bereit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, sein Leben für seine Nachfolger einzusetzen, für sie zu sterben und sein Leben zu lassen. Er l\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ieß\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> seine Herde nicht im Stich, wie es die tun, die keine wirklichen Hirten sind, sondern die Schafherde nur für Geld hüten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"12\">Johannes 10,12ff\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Jesus verspricht in seiner Rede auch, dass er nicht nur die Herde des Volkes Israel, sondern noch andere Herden auf seine Weide führen wird. Er ist der Hirte, der die unterschiedlichen Herden (Völker) miteinander zu einer großen Herde vereint und sie sicher und liebevoll weidet.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Katharina Sophia \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW171738686 BCX0\">Trostel\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C/span>\u003C/div>","images/223/was-bedeutet-jesus-christus-ist-der-hirte.webp",{"cluId":192,"questionNr":193,"slug":194,"question":195,"shortAnswer":196,"longAnswer":197,"image":198,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000366","366","wann-kommt-der-heilige-geist","Wann kommt der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist, der auch Geist Gottes genannt wird, ist schon gekommen und immer noch da. Seit der Schöpfung redet die Bibel einige hundert Male von ihm (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). In der Zeit vor Jesus Christus kam der Heilige Geist aber nur zu einzelnen Menschen. Das änderte sich am ersten Pfingstfest nach der Auferstehung von Christus. Seitdem kann jeder Mensch das Kommen des Heiligen Geistes an sich selbst erfahren, sobald er an Jesus Christus glaubt und ihn verbindlich als seinen Herrn akzeptiert.\u003C/p>","\u003Ch2>Vom Kommen des Heiligen Geistes vor Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>Mose war der erste Mensch, von dem die Bibel berichtet, dass er den Geist Gottes empfangen hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"17\">4. Mose 11,17\u003C/span>). Damals hatte Gott von dem Geist, der auf Mose ruhte, etwas auf die 70 Ältesten Israels übertragen, die daraufhin für kurze Zeit wie Propheten redeten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C/span>). Ja, es war der Heilige Geist, der in Mose wirkte, wie der Prophet Jesaja später ausdrücklich bestätigte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"11\">Jesaja 63,11\u003C/span>). Zu Moses Zeit erhielt auch ein Kunsthandwerker den Geist Gottes, um die Arbeiten am heiligen Zelt Israels auszuführen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"2-6\">2. Mose 31,2-6\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Andere Führer des Volkes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9-10\">Richter 3,9-10\u003C/span>) und spätere Könige Israels erhielten zeitweise wie Saul (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"6\">1. Samuel 11,6\u003C/span>) oder dauerhaft wie König David (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span>) den Heiligen Geist. Vor allem die Propheten Israels konnten ihren Auftrag nur in der Kraft des Geistes Gottes tun, wie Micha in seinem Buch schrieb (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Micha 3,8\u003C/span>). Ein anderer hatte sogar schon das Kommen des Heiligen Geistes für alle Menschen angekündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-3\">Joel 1,1-3\u003C/span>). Diese Weissagungen hatte er um 800 v. Chr. erhalten.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Sendung des Heiligen Geistes durch Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>Der unmittelbare Bote und Wegbereiter für Jesus Christus wurde ca. im Jahr 8 v. Chr. geboren. Später nannte man ihn Johannes den Täufer. Er sollte schon von Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C/span>). Manche Israeliten vermuteten schon, dass er der Messias wäre, aber er kündigte an, dass ein Mächtigerer nach ihm kommen würde: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15-16\">Lukas 3,15-16\u003C/span>). Einige Zeit später sah Johannes den Geist Gottes, der wie eine Taube auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jesus seinen Dienst auf der Erde schon fast vollendet hatte, kündigte er seinen Jüngern an, dass er ihnen nach seinem Weggang zum Vater im Himmel einen Beistand senden würde: den „Geist der Wahrheit“, der als sein Stellvertreter immer bei ihnen bleiben würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C/span>). Er sagte: „Der Vater wird euch in meinem Namen den Beistand senden: den Heiligen Geist. Der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst euch gesagt habe.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>An dem Tag, der heute „Christi Himmelfahrt“ genannt wird, erinnerte Jesus seine Jünger noch einmal: „Wenn der Heilige Geist auf euch herabkommt, werdet ihr Kraft empfangen. Dann werdet ihr meine Zeugen sein – in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans Ende der Erde.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C/span>) Als er das gesagt hatte, sahen die Jünger, wie Jesus emporgehoben wurde. Dann verhüllte ihn eine Wolke vor ihren Augen. Zehn Tage später erfüllte Jesus seine Versprechen aus dem Himmel heraus.\u003C/p>\n\u003Cp>Für die Jünger und Nachfolger von Jesus geschah das an Pfingsten, dem 50. Tag nach der Auferstehung ihres Herrn. Als dieser Tag anbrach, waren alle, die zu Jesus gehörten, wieder beisammen. „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. Dann erschien ihnen etwas wie züngelnde Flammen. Die verteilten sich und ließen sich auf jedem Einzelnen von ihnen nieder. Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C/span>) Von diesem Rauschen angelockt, strömten die Leute zusammen. Zu dieser Zeit hielten sich gottesfürchtige jüdische Männer aus aller Welt in Jerusalem auf und wunderten sich darüber. Da trat Petrus vor die Menge und erklärte das Geschehen. Er hatte verstanden, dass sich gerade erfüllte, was Gott schon durch den Propheten Joel angekündigt hatte. „Das wird in den letzten Tagen geschehen: Ich werde meinen Geist über alle Menschen ausgießen …“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 2,14-17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Dann redete Petrus von den wunderbaren Dingen, die Jesus getan hatte und wie die Juden ihn durch gesetzlose Menschen ans Kreuz nageln und töten ließen. Aber dann hatte Gott, der schon alles vorausgesehen hatte, ihn wieder auferweckt. Und schließlich dies: „Er ist emporgehoben worden, sodass er an der rechten Seite Gottes sitzt. Er hat vom Vater die versprochene Gabe erhalten: den Heiligen Geist. Den hat er über uns ausgegossen. Und genau das ist es, was ihr hier seht und hört.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"33\">Apostelgeschichte 2,33\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Die Zuhörer waren von der Predigt im Innersten getroffen und fragten, was sie nun tun sollten. Petrus erklärte der Menge, dass sie zu Gott umkehren und ihre Einstellung zu Jesus Christus grundlegend ändern müssten, um Vergebung für ihre Sünden zu erhalten. Und sie sollten sich im Namen von Jesus Christus taufen lassen. So würde Gott nicht nur den Jüngern, sondern auch allen versammelten Menschen bis hin zu uns, den Heiligen Geist schenken. „Diese Zusage gilt für euch und eure Kinder. Und sie gilt für alle in den fernen Ländern – so viele der Herr, unser Gott, noch zum Glauben an Jesus hinzurufen wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"39\">Apostelgeschichte 2,39\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Empfang des Heiligen Geistes nach Christus\u003C/h2>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-41\">Apostelgeschichte 2,1-41\u003C/span> beschreibt also, was damals geschah, als der Heilige Geist für alle Menschen kam. Ich empfehle, das ganze Kapitel noch einmal zu lesen, vor allem das, was Petrus den versammelten Menschen sagte. Damals entstand die erste christliche Gemeinde.\u003C/p>\n\u003Cp>Dass der Heilige Geist an diesem Pfingsttag für alle Menschen kam, heißt aber nicht, dass jeder Mensch ihn automatisch erhält. Petrus hatte deutlich gesagt, was der Erfüllung mit dem Heiligen Geist vorausgeht. Auch heute noch ist eine Umkehr zu Gott und ein Bekenntnis zu Jesus Christus notwendig. Auf diese Weise hatten die Gläubigen in allen christlichen Gemeinden den Heiligen Geist empfangen, zum Beispiel in Korinth (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">1. Korinther 6,19-20\u003C/span>), in Ephesus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Epheser 1,13\u003C/span>) oder in Rom (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C/span>). So war es in allen christlichen Gemeinden bis heute und so kommt er auch zu dir, wenn du Jesus als deinen Retter annimmst.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Karl-Heinz Vanheiden\u003C/p>\n\u003Cp>Theologischer Referent des Bibelbundes\u003Cbr>Bibelübersetzer und Bibellehrer im Reisedienst\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.derbibelvertrauen.de/\">https://www.derbibelvertrauen.de\u003C/a>\u003C/p>","images/366/wann-kommt-der-heilige-geist.webp",{"cluId":200,"questionNr":201,"slug":202,"question":203,"shortAnswer":204,"longAnswer":205,"image":206,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000425","425","habe-ich-die-suende-wider-den-heiligen-geist-begangen","Habe ich die Sünde wider den Heiligen Geist begangen?","\u003Cp>\u003Cspan>Diese Sünde besteht darin, das offensichtliche Wirken des Heiligen Geistes dem Teufel zuzuschreiben – und sie geschah im historischen Kontext einer Auseinandersetzung zwischen Jesus und den Pharisäern. In manchen Kreisen wird die Angst vor dieser Sünde missbraucht, um Kontrolle auszuüben. Doch der Heilige Geist ist dein Tröster, nicht dein Ankläger. Wenn du dir Sorgen machst, die Sünde wider den Heiligen Geist begangen zu haben, ist das ein starkes Zeichen, dass du sie nicht begangen hast. \u003C/span>\u003C/p>","\u003Cp>Diese Frage beschäftigt viele Christen in den Gemeinden und nicht wenige Christen leiden persönlich darunter. Sie ist ein „Dauerbrenner“ und gehört zu den Fragen, die immer wieder gestellt werden. Oft ist sie mit großer Angst und Unsicherheit verbunden. Dies zeigt ein Beispiel aus der seelsorgerlichen Praxis:\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Beispiel aus der Seelsorge\u003C/h2>\n\u003Cp>Anna, eine gläubige Christin, sitzt verzweifelt im Gespräch mit ihrem Seelsorger. Mit Tränen in den Augen sagt sie: „Ich habe vor ein paar Jahren in einer schweren Glaubenskrise Dinge gesagt, die mich heute zutiefst erschrecken. Ich war so wütend auf Gott, dass ich laut geschrien habe: ‚Vielleicht ist das alles nur Einbildung oder sogar vom Teufel!‘ Seitdem lässt mich der Gedanke nicht mehr los, dass ich damit möglicherweise die Sünde wider den Heiligen Geist begangen habe. Ich habe manchmal wirklich Angst, dass mir nicht mehr vergeben werden kann.“\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Angst ist real und quälend für viele Christen. Um eine biblisch fundierte und seelsorgerlich hilfreiche Antwort zu geben, wollen wir den zentralen Text aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"22-32\">Matthäus 12,22-32\u003C/span> genauer anschauen und im Licht des gesamten Neuen Testaments verstehen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>1. Der biblische Kontext: Die Auseinandersetzung mit den Pharisäern\u003C/h2>\n\u003Cp>In Matthäus 12 lesen wir von einer Konfrontation zwischen Jesus und den Pharisäern. Jesus hatte einen besessenen Mann geheilt, sodass dieser wieder sehen und sprechen konnte. Die Menge war erstaunt und fragte sich, ob Jesus der Sohn Davids, also der verheißene Messias, sei. Die Pharisäer hingegen reagierten mit einer schweren Anschuldigung: Sie sagten, Jesus treibe die Dämonen nicht durch Gottes Kraft, sondern durch Beelzebub, den Obersten der Dämonen, aus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"24\">Matthäus 12,24\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Jetzt gilt es genau hinzuhören und hinzuschauen: Diese (!) Aussage ist der direkte Anlass für Jesu ernste Warnung: „Darum sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">Matthäus 12,31\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Mit eben diesen Worten richtet Jesus sich gegen die hartnäckige Verstocktheit der Pharisäer, die trotz der offensichtlichen (messianischen) Zeichen Gottes das Wirken des Heiligen Geistes verleugnen und sogar als teuflisch deklarieren. Der „Beelzebub“ wird in Matthäus 12 nämlich als eine Symbolfigur des Bösen und der dämonischen Welt dargestellt. Indem die Pharisäer Jesus mit ihm in Verbindung bringen, verleumden sie ihn, da sie seine göttliche Autorität und seine wundertätigen Werke der Macht des Bösen zuschreiben. Dass sie Jesus verleumden, wird noch ertragen. Dass sie aber den Heiligen Geist mit dem Teufel identifizieren im Wirken von Jesus, das schlägt dem Fass den Boden aus! Dies stellt den höchsten Widerstand gegen das Wirken Gottes dar – die Ablehnung des Heiligen Geistes, der in Jesus wirkt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Kleiner Exkurs: Beelzebub\u003C/h4>\n\u003Cp>Der Name „Beelzebub“ leitet sich vom hebräischen „Ba'al-Zebub“ (בַּעַל-זְבוּב) ab, was „Herr der Fliegen“ oder „Herr der Fliegengeister“ bedeutet. Ba'al-Zebub war ursprünglich eine Gottheit der Philister, die in Ekron verehrt wurde, einer Stadt der Philister in der Antike (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2-3\">2. Könige 1,2-3\u003C/span>). In der hebräischen Bibel erscheint Ba'al-Zebub als eine Gottheit, die von den Philistern konsultiert wurde, als der israelitische König Ahab Hilfe bei einer Krankheit suchte. In 2. Könige 1 wird Ba'al-Zebub als der Gott bezeichnet, den der König von Israel konsultieren wollte, um zu erfahren, ob er sich von einer Krankheit erholen würde, was von dem Propheten Elia zurückgewiesen wurde.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Laufe der Zeit entwickelte sich der Begriff „Ba'al-Zebub“ in jüdischen Kreisen zu einem \u003Ca>heidnischen, \u003C/a>negativen Symbol, das mit dämonischen Kräften und bösen Geistern assoziiert wurde. In der jüdischen Tradition war Ba'al-Zebub nicht nur ein heidnischer Gott, sondern wurde auch als ein Dämon oder böser Geist verstanden, der die Macht hatte, Unheil zu bringen. Diese Assoziationen nahmen in der Zeit zwischen dem Alten und dem Neuen Testament zu und formten die Vorstellung von Beelzebub als einem „Fürst der Dämonen“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>2. Was ist die „Sünde wider den Heiligen Geist“?\u003C/h2>\n\u003Cp>Zurück zum Text aus Matthäus 12. Jesus spricht hier von einer spezifischen Art der Lästerung: Das offenkundige Wirken des Heiligen Geistes wird bewusst und böswillig dem Teufel zugeschrieben. Die Pharisäer hatten die Wunder von Jesus gesehen, die klar Gottes Macht bezeugten. Trotzdem verhärteten sie ihre Herzen so sehr, dass sie das Wirken des Geistes Gottes als Werk des Teufels bezeichneten.\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Sünde ist nicht einfach ein Zweifel oder ein Missverstehen. Es handelt sich um eine willentliche, hartnäckige Zurückweisung der Wahrheit, obwohl diese mit deutlicher Klarheit vor Augen steht. Es ist eine bewusste Verleugnung dessen, was als Gottes Werk unmissverständlich offenbart und eigentlich erkannt werden sollte.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>3. Exegetische Vertiefung: Der historische Kontext\u003C/h2>\n\u003Cp>Wichtig für alle Bibelleser und Christen: Die „unvergebbare Sünde“ ist an den historischen Kontext des irdischen Wirkens von Jesus gebunden. Sie betraf Menschen, die den irdischen Jesus von Angesicht zu Angesicht erlebten. Diese Menschen sahen seine Wunder und diffamierten sie dennoch willentlich und bewusst als Werke des Teufels. Diese besondere Konstellation lässt sich nach der Himmelfahrt Jesu nicht mehr in derselben Form wiederholen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Parallelen in den Evangelien\u003C/h4>\n\u003Cp>Interessanterweise finden wir ähnliche Warnungen auch in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"28-30\">Markus 3,28-30\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Lukas 12,10\u003C/span>. In Markus betont Jesus, dass die Pharisäer „einen unreinen Geist“ in ihm sahen. In Lukas wird hinzugefügt: „Wer den Sohn des Menschen lästert, dem wird vergeben werden; aber wer den Heiligen Geist lästert, dem wird nicht vergeben werden.“ Dies verdeutlicht die besondere Schwere dieser Sünde.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>4. Warum Christen nach Pfingsten diese Sünde nicht begehen können\u003C/h2>\n\u003Cp>Nach Pfingsten ist der Heilige Geist in besonderer Weise in der Gemeinde und in jedem Gläubigen gegenwärtig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-47\">Apostelgeschichte 2\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Jeder Gläubige wurde mit dem Heiligen Geist als Unterpfand für die Ewigkeit mit dem Heiligen Geist versiegelt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Epheser 1,13-14\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">2. Korinther 1,22\u003C/span>). Jeder Gläubige und auch die Gemeinde ist „Tempel des Heiligen Geistes“, Wohnstätte Gottes im Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">6,19-20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C/span>). Christen können den Heiligen Geist betrübten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C/span>), wenn sie in Sünde leben oder sich gegen Gottes Willen verschließen. Doch das ist nicht dasselbe wie die Sünde gegen den Heiligen Geist während des irdischen Wirkens von Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Praktische Anwendung\u003C/h4>\n\u003Cp>Viele Gläubige fühlen sich schuldig, weil sie meinen, Gott nicht genug zu vertrauen oder Zweifel zu haben. Doch Zweifel sind nicht gleich Unglaube im Sinne der Sünde gegen den Heiligen Geist. Sie können sogar ein Zeichen dafür sein, dass ihr Glaube lebendig ist und ringt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>5. Was der Seele gut tut: Was tun, wenn dich diese Frage quält?\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Tatsache, dass du dich überhaupt fragst, ob du diese Sünde begangen hast, ist ein starkes Indiz dafür, dass du sie nicht begangen hast. Wer wirklich derart verstockt ist, dass er das Wirken des Heiligen Geistes böswillig als teuflisch bezeichnet, verspürt in der Regel keine Reue oder Sorge darüber.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn du dich also sorgst, den Heiligen Geist gelästert zu haben, zeigt das, dass dein Herz noch sensibel für Gottes Wirken ist. Gott vergibt jede Sünde, wenn wir mit aufrichtigem Herzen zu ihm umkehren (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">1. Johannes 1,9\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Vertraue auf Gottes Gnade, die in Jesus Christus offenbart ist. Der Heilige Geist ist nicht gekommen, um dich zu verdammen, sondern um dich zu überführen, zu trösten und zu erneuern. Lass dich von seiner Liebe leiten, nicht von Angst gefangen nehmen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Und wichtig bleibt: Nach Pfingsten können Christen, die mit dem Heiligen Geist als Unterpfand versiegelt wurden, die Sünde gegen den Heiligen Geist nicht mehr begehen. Christen als Kinder Gottes erleben die Wirklichkeit des Heiligen Geistes als „Freiheit“ in Bindung an Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17-18\">2. Korinther 3,17-18\u003C/span>) und als kraftvoller Ermutiger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C/span>) und als Gebetsunterstützer (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"26-27\">Römer 8,26-27\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>6. Geistlicher Missbrauch durch Drohungen mittels der „unverzeihlichen Sünde“\u003C/h2>\n\u003Cp>Zum Schluss noch ein Punkt, der den geistlichen Missbrauch in bestimmten christlichen Kreisen thematisiert. Es kommt leider immer wieder vor, dass Christen unter starken Druck gesetzt werden, die Worte und Handlungen eines selbsternannten Predigers oder sogenannten „Mannes Gottes“ zu akzeptieren. Dies kann zu einem missbräuchlichen Klima führen, in dem Kritik oder Zweifel an den Aussagen und Handlungen des Predigers als Sünde gegen den Heiligen Geist ausgelegt werden, weil dieser ja „mit Geistesvollmacht“ ausgerüstet sei. Diese Verhältnisse sind häufig durch einen manipulativen Gebrauch von geistlicher Autorität gekennzeichnet. Dabei wird den Gläubigen suggeriert, dass jede Ablehnung oder Kritik an der Führung des Predigers zu einer verwerflichen Sünde im Sinne von Matthäus 12 führt, die Gottes Vergebung in Gefahr bringt. Diese warnenden Worte werden oft genutzt, um Angst und Schuldgefühle zu erzeugen und so die Kontrolle über die Gläubigen zu festigen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Geistlicher Missbrauch und seine Gefahren\u003C/h4>\n\u003Cp>Die Warnung vor der „Sünde gegen den Heiligen Geist“, die oft in diesen Kontexten auftaucht, ist ein klassisches Werkzeug, um Menschen in einem Zustand der Angst und Ungewissheit zu halten. In vielen Fällen wird diese Sünde als eine unverzeihliche Handlung beschrieben, die sich aus der Ablehnung des Heiligen Geistes oder seiner Werke ergibt. So werden Bibelworte als Druckmittel genutzt, um Christen zum Schweigen zu bringen und ihre eigene kritische Urteilsfähigkeit zu untergraben.\u003C/p>\n\u003Cp>Es gibt wichtige Gründe gegen solche Formen des geistlichen Missbrauchs:\u003C/p>\n\u003Cp>1. Verzerrung der geistlichen Wahrheit: Der Missbrauch des Begriffs „Sünde gegen den Heiligen Geist“ führt zu einer verzerrten Sicht auf den Glauben und die göttliche Vergebung. Diese Interpretation negiert die Möglichkeit der ehrlichen Reflexion, der Zweifel und der kritischen Auseinandersetzung mit geistlichen Themen, die für die geistliche Reife notwendig sind. Kritische Fragen sind ein Teil des geistlichen Wachstums und keine Gefahr für die Beziehung zu Gott, wenn sie in einer respektvollen und offenen Weise gestellt werden.\u003C/p>\n\u003Cp>2. Verletzung des persönlichen Gewissens: Jeder Christ ist dazu aufgerufen, sein eigenes Gewissen vor Gott zu prüfen. Ein unreflektierter Gehorsam gegenüber einem Prediger, der sich als unfehlbar darstellt, kann dazu führen, dass Menschen ihre eigene geistliche Integrität und Unabhängigkeit aufgeben und sie sich nicht mehr an der Bibel als Erkenntnisgrundlage orientieren. Es entsteht ein Klima der Unterdrückung, in dem die eigene Stimme nicht mehr gehört wird und in dem die kritische Auseinandersetzung mit dem eigenen Glauben und den Lehren anderer verhindert wird.\u003C/p>\n\u003Cp>3. Erschütterung des Vertrauens: Geistlicher Missbrauch, der mit der Drohung vor der Sünde gegen den Heiligen Geist verbunden ist, führt zu einer gefährlichen Verschiebung der Vertrauensverhältnisse. Anstatt Vertrauen in Christus und seine Führung zu entwickeln, wird das Vertrauen auf den menschlichen Prediger und seine unangefochtene Autorität übertragen. Dies kann zu einem gefährlichen Abhängigkeitsverhältnis führen, in dem die Gläubigen in ihrem Glaubensweg auf den Prediger angewiesen sind, statt auf ihre eigene Beziehung zu Gott.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>7. Ermutigung zum Schluss\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Gefahr des geistlichen Missbrauchs in bestimmten christlich-frommen Gemeinschaften, bei dem die Drohung vor der Sünde gegen den Heiligen Geist als manipulatives Werkzeug eingesetzt wird, muss ernst genommen werden. Christen sind aufgerufen, ihre eigenen geistlichen Überzeugungen und Handlungen im Einklang mit ihrer persönlichen Beziehung zu Gott zu reflektieren, statt blind einer menschlichen Autorität zu folgen.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine gesunde, reflektierte Glaubenspraxis mit seriöser Auslegung der entscheidenden Bibelstellen ist offen für Fragen und Zweifel und bietet Raum für eine selbstbestimmte, freie Auseinandersetzung mit dem Glauben. Die geistliche Gemeinschaft sollte ein Ort des Wachstums, der Ermutigung und der Unterstützung sein, nicht ein Ort der Angst und Kontrolle.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Apostel Paulus schreibt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C/span>: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Diese Zusage darfst du für dich in Anspruch nehmen. Der Heilige Geist ist dein Tröster, nicht dein Ankläger. Halte dich fest an Gottes Verheißungen im Wort Gottes der Heiligen Schrift und vertraue darauf, dass seine Zusagen gelten und dass seine Liebe stärker ist als jede Angst.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Berthold Schwarz\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://fth.de/\">FTH Gießen\u003C/a> \u003C/p>","images/425/habe-ich-die-suende-wider-den-heiligen-geist-begangen.webp",{"cluId":208,"questionNr":209,"slug":210,"question":211,"shortAnswer":212,"longAnswer":213,"image":214,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000230","230","warum-trug-jesus-christus-eine-dornenkrone","Warum trug Jesus Christus eine Dornenkrone?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Jesus Christus kam in die Welt, um die Menschen vom Fluch der Sünde zu befreien. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Die römischen Soldaten peitschten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">ihn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">aus und setzten ihm eine Dornenkrone auf. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">iese Dornenkrone \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">symbolisierte den\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Fluch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">, der wegen der Sünde in diese Welt kam\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">. Damals verfluchte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> den Erdboden, der Dornen und Disteln hervorbringen sollte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Eigentlich war die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Dornenkrone\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> also ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Zeichen der Schmach, der Dürre und der Mühsal\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">. Doch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">als\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> sie trug, wurde sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> zur Krone des Siegers und des Lebens.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der kommende König\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Bereits im Alten Testament\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, den Heiligen Schriften der Juden,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wurde ein König der Herrlichkeit angekündigt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"7\">Psalm 24,7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dieser wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sohn Davids\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ beschrieben. Also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Davids\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wahre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Nachfolger, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">der den Königsthron über Israel einnehmen sollte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"5\">Jeremia 23,5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er wurde auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Messias\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> genannt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Das bedeutet „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Gesalbte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> und wurde später in die griechische Sprache mit „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">übersetzt \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">(siehe \u003Ca href=\"https://rockc.creedle.io/de/was-bedeutet-der-name-jesus-christus\">Frage 20\u003C/a>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dieser Messias oder Christus sollte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> am Ende der Zeit Israel erretten und der Welt Frieden bringen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Als wahrer Mensch und wahrer Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> zugleich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wurde Jesus Christus in Bethlehem geboren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Er war dieser \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Retter und König, obwohl man es ihm äußerlich nicht ansah. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Engel verkündeten seine Geburt als Rette\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Denn heute ist in der Stadt Davids für euch der Retter geboren worden: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er ist Christus, der Herr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11\">Lukas 2,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der Retter und König\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus kam in die Welt, um für Sünder am Kreuz zu sterben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"45\">Markus 10,45\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nd \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">davon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war auch sein Leben geprägt. Jesus war bis zu seinem Tod gehorsam. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er tat den Willen Gottes und ließ sich von den Menschen nicht missbrauchen.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er tat viele Wunder, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">etwa bei der Speisung der Fünftausend \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"11-15\">Johannes 6,11-15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Daran \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">erkannte das Volk \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ihn als den verheißenen Propheten aus dem Alten Testament\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">Johannes 6,14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ufgrund \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">seiner \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Wunder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wollten sie Jesus zum König machen, damit er sie von der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Herrschaft der Römer befreien würde.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als Jesus zu seinem letzten Passahfest in Jerusalem einzog, jubelte das Volk ihm zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„So kam Jesus zu der Stelle, wo der Weg vom Ölberg nach Jerusalem \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">hinabführt. Da brach die ganze Schar der Jüngerinnen und Jünger in lauten Jubel aus.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie lobten Gott für all die Wunder, die sie miterlebt hatten. Sie riefen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Gesegnet ist der König, der im Namen des Herrn kommt!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"37-38\">Lukas 19,37-38\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">as Volk wartete auf einen irdischen Herrscher, der sie befrei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Später \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">beim Einzug in Jerusalem riefen sie laut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> „Hosianna dem Sohn Davids, gepriesen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">sei der König, der kommt im Namen des Herrn!\u003C/span>\u003C/span>‘\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Markus 11,9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Voller Hoffnung blickte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">n die Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">auf Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Sie hofften, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">er sie als irdischen Herrscher \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und König vom Joch der Römer befreien \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">würde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Doch Jesus war kein politischer Herrscher und König. Nein, dafür \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">er nicht in die Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> gekommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">! \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">kam,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> um die Menschen von der Macht des Satans und der Sünde zu befreien. Sein Weg führte zum Kreuz\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">; e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">in Weg voller Peinigung, voller Schmerz, voller Spott und Todesleiden.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Als die Volksmenge das merkte, drehte sich die Stimmung.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der Verurteilte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> und der Weg zum Kreuz\u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Nach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">dem Jesus das letzte Abendmahl mit seinen Jüngern gefeiert hatte,\u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wurde er von Judas Iskariot verraten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"10-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Ma\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">rkus 14,10-11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> und später im Garten Gethsemane \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">den römischen Soldaten ausgeliefert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"36\">Matthäus 26,36\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"3-8\">Johannes 18,3-8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wurde vor den Hohen Rat geführt und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wegen Gotteslästerung angeklagt und zum Tode verurteilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"53-54\">Markus 14,53-54\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dann wurde er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">den Römern übergeben, denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nur sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> konnten im römisch besetzen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Land \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">das Todesurteil ausführen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ie Juden hatten dazu kein Recht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"31\">Johannes 18,31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und so wurde Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">im Verhör von Pontius Pilatus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">mehrfach zum Anklagepunkt des Hohen Rates befragt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Bist du der König der Juden?\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus antwortete: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Du sagst es.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"2\">Markus 15,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Doch Pontius Pilatus fand keine Schuld an Jesus und so ließ er die Volksmenge entscheiden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">och das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Volk \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">verlangte für den König der Könige, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">für Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> den schrecklichen Tod am Kreuz. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und die römischen Soldaten machten aus dieser Verurteilung ein Schauspiel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Daraufhin ließ Pilatus Jesus abführen und auspeitschen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Soldaten flochten eine Krone aus Dornenzweigen und setzten sie ihm auf den Kopf. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie hängten ihm einen purpurroten Mantel um. Dann stellten sie sich vor ihn hin und riefen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Hoch lebe der König der Juden!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dabei schlugen sie ihm ins Gesicht.“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-3\">Johannes 19,1-3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> verhöhnt und verspottet: Die Dornenkrone\u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Oben am Kreuz ließ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Pilatus die Inschrift \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">INRI\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> „\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">I\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">esus \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">azarenus \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">R\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">ex \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW267428798 BCX0\">I\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW267428798 BCX0\">udaeorum\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ oder übersetzt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Jesus, der Nazoräer, der König der Juden“ in den Sprachen hebräisch, griechisch und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">lateinisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">anbr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"19\">Johannes 19,19\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Damit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wollte er die Juden verspotten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jeder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der am Kreuz vorbeiging\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> sollte es sehen, lesen und verstehen.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">So wurde Jesus als „König der Juden“ wegen Hochverrats von Pontius \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Pilatus verurteilt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und aus Hohn und Spott statteten die römischen Soldaten Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">mit königlichen Symbolen aus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie hängten ihm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> scharlachrote\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Mantel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> um\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie drückten ihm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> ein Rohr, ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">en \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wertlose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Stock\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zepter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> in die Hand\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nd \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">zum Schluss setzten sie ihm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> eine wertlose Dornenkrone aus schmerzhaften Dornenzweigen auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, bevor sie ihn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">kreuzigten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"27-31\">Matthäus 27,27-31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">übrigens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">keine Krone aus Zweigen mit Stacheln, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wie wir sie von Rosen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">kennen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">; \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">keine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Stacheln\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> die auf der Rinde der Zweige liegen und leicht entfernt werden können. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Nein, es war eine Krone aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">echten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dornen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Solche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, die wie kleine Zweige fest mit dem Gehölz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">verbunden sind und sich fest\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> ins Fleisch bohren. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Peiniger machten aus ihm eine Karikatur und ein Zerrbild eines Königs. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Schuldlos und ohne Sünde nahm Jesus diese Dornenkrone an, die sich tief in sein Fleisch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">bohrte. J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">esus erduldete diese Pein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">eine Größe lag \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">darin, dass er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">alle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Leiden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> still aushielt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er war bereit, Schmerzen, Beleidigungen und Schande zu ertragen. \u003C/span>\u003C/span>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Doch was die römischen Soldaten als Spott meinten, war das reale Bild des Christus.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> So war er in den Schriften des Alten Testaments angekündigt worden. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zum einen als leidender Diener\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, wie es bei dem Propheten Jesaja heißt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Er wurde misshandelt, aber er nahm es hin. Er sagte kein einziges Wort. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er blieb stumm wie ein Lamm, das man zum Schlachten bringt. Wie ein Schaf, das geschoren wird, nahm er alles hin und sagte kein einziges Wort.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r wurde verhaftet, vor Gericht gestellt und zur Hinrichtung geführt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Aber wen kümmert sein Schicksal? Er wurde abgeschnitten vom Land der Lebenden. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Weil sein Volk schuldig war, traf ihn der Tod.“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"7-8\">Jesaja 53,7-8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nd zum anderen als de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wahren Messias und König\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Auf seinem Gewand und auf seinem Schenkel steht ein Name geschrieben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> König der Könige und Herr der Herren.“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">Offenbarung 19,16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span> \u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> gab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> sein Leben für alle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> brach den Fluch des Todes und besiegte ihn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">machte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> den Weg zu Gott frei\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, indem er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> selbst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">zum Fluch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus und das Zeichen des Fluches\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die römischen Soldaten trieben Spott mit Jesus und verunstalteten ihn mit königlichen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zeichen, mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">einer Dornenkrone, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">eine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">m \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Purpur\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">mantel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">eine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">m \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zepter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Man lachte über ihn, man spottete über ihn, man verhöhnte ihn und zeigte mit den Fingern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">auf \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ihn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> den König der Juden.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Dornenkrone, die die römischen Soldaten ihm aus Spott aufsetzten, \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war ohne ihr Wissen ein Zeichen des Fluches, der durch die Sünde in die Welt kam. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie war in Wirklichkeit ein hervorragendes Symbol dafür, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wer Jesus ist und was er erreichen sollte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus wurde zum Fluch und die Dornenkrone zeigt es uns.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Was von den\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> römischen Soldaten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als Spott gemeint war, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">lässt uns an den Anfang der \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Menschheitsgeschichte blicken. Auf Adam und Eva und den Sündenfall. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Sünde brachte das Böse und die Verdammnis in diese Welt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Fluch über die Frau\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> sagte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ass sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> mit Mühsal die Schwangerschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ertragen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und mit Schmerzen Kinder gebären \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">muss\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">te \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Mose 3,16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Fluch über den Mann\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> besagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">dass er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> im Schweiße seines Angesichts den Erdboden und den Acker \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">bearbeiten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">muss\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dornen und Disteln sollten ihm die Arbeit schwer machen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Und zum Mann sagte er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">[\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">]\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: Du hast auf deine Frau gehört und von dem Baum gegessen. Ich hatte dir aber verboten, davon zu essen. Daher soll der Erdboden deinetwegen verflucht sein! Dein Leben lang musst du dich abmühen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">um dich von ihm zu ernähren. Dornen und Disteln wird er hervorbringen, du musst aber von den Pflanzen des Feldes leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17-18\">1. Mose 3,17-18\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">Und so stehen Dornen und Disteln im übertragenen Sinn für Mühsal, Zerfall \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und für Verächtliches. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Unwissentlich nahmen die römischen Soldaten ein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dornengewächs und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">machten daraus eine Krone für denjenigen, der uns vom Fluch erlösen sollte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Christus hat uns von dem Fluch freigekauft, unter dem wir aufgrund \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">des Gesetzes stehen. Denn er hat für uns den Fluch auf sich genommen.“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13\">Galater 3,13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">So \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">die Dornenkrone\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> als\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Zeichen der Schmach, der Dürre und des Fluches\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> gemeint. Doch sie wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">zur Krone des Siegers und zum Zeichen des Lebens\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus ist der Herr. Jesus Christu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">s ist der Sieger. Jesus Christus ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">König\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und darum trug Jesus Christus die Dornenkrone.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">D. Winterhoff\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">People International e.V.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.people-international.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">https://www.people-international.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/230/warum-trug-jesus-christus-eine-dornenkrone.webp",{"cluId":216,"questionNr":217,"slug":218,"question":219,"shortAnswer":220,"longAnswer":221,"image":222,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000412","412","welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist","Welche Bedeutung hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist hat eine große Bedeutung in der Bibel. Am Anfang der Schöpfung schwebt er über dem Wasser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). Er befähigt Menschen, Außerordentliches zu tun, er gibt Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-15\">Richter 15,14-15\u003C/span>), Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">2. Mose 31,3\u003C/span>) und prophetische Visionen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-4\">Hesekiel 37,1\u003C/span>). Wenn ein Mensch Christ wird, spielt der Heilige Geist eine zentrale Rolle. Von entscheidender Bedeutung ist er auch im praktischen Glaubensleben und im Wachstum als Christ. Er wird als dritte Person des dreieinen Gottes angebetet.\u003C/p>","\u003Cp>Der Heilige Geist oder Geist Gottes (Geist des HERRN) wird auf hebräisch als „Ruach Elohim“ bezeichnet. Ruach (im Hebräischen ein grammatikalisch weiblicher Begriff) bedeutet „Hauch, Wind, Geist“. Der Heilige Geist findet sich im zweiten Vers der Bibel und in einem der letzten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C/span>) und wird an vielen Stellen im Alten und Neuen Testament erwähnt.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Glauben der Christen ist der Heilige Geist eine der drei göttlichen Personen der Trinität (Dreieinigkeit Gottes). Entsprechend wird der Heilige Geist in den altkirchlichen Bekenntnissen als Gott bekannt. Wenn Menschen Christen werden und sich taufen lassen, werden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt. Laut Paulus sind die Christen „bewohnt“ durch den Heiligen Geist: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und Gottes Geist darin wohnt?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon ganz am Anfang der Bibel wird berichtet, dass Gottes Geist über der Urflut schwebte. Danach wird er erst wieder in der Josefsgeschichte erwähnt. Der Pharao von Ägypten sah in Josef den Geist Gottes; er fragte: „Können wir einen besseren Mann finden als diesen, in dem der Geist Gottes ist?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"38\">1. Mose 41,38\u003C/span>). Einige Kapitel später lernen wir den ersten Mensch kennen, der konkret mit Gottes Geist erfüllt wurde: Bezalel. Er sollte durch den Geist Gottes die Befähigung erhalten, das Offenbarungszelt, die Bundeslade, die Altäre und Leuchter sowie alle heiligen Geräte und Priestergewänder kunstvoll herzustellen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-11\">2. Mose 31,1-11\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Obwohl keine Situation berichtet wird, in der der Geist Gottes auf Mose herabkam, heißt es: „Da kam der Herr in einer Wolke herab und redete mit Mose. Auf die 70 Ältesten übertrug er etwas von dem Geist, den er Mose gegeben hatte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C/span>). Weiter kam der Geist Gottes auf Seher, Richter und Könige herab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"2\">4. Mose 24,2\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Richter 6,34\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">1. Samuel 10,10\u003C/span>). Über König Saul wird gesagt, dass der Geist des Herrn ihn wieder verließ, nachdem er sich über Gottes Gebot hinweggesetzt hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">1. Samuel 16,14\u003C/span>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span> betete König David, dass Gott den Heiligen Geist nicht von ihm nehme. Beim Propheten Jesaja wird beschrieben, was der Geist in einem Menschen bewirkt, auf dem er ruht: Er schenkt Weisheit und Einsicht, Rat und Stärke sowie Erkenntnis und Ehrfurcht vor dem Herrn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C/span>). An einer anderen Stelle im Buch Jesaja steht: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>). Dieser Vers wurde schon lange vor Jesus als Messias-Verheißung verstanden; ihn las Jesus im Lukasevangelium in der Synagoge von Nazaret vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Verheißung der Ausgießung des Heiligen Geistes im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>An mehreren Stellen im Alten Testament wird verheißen, dass der Geist Gottes auf die Menschen ausgegossen werden wird:\u003C/p>\n\u003Cp>„Denn ich gieße Wasser auf den ausgetrockneten Boden, im dürren Land lasse ich Bäche fließen. Ich gieße meinen Lebensgeist auf deine Nachkommen und meinen Segen auf deine Sprösslinge.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Danach wird es geschehen: Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist in den Evangelien und der Apostelgeschichte\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Neue Testament in seiner ursprünglichen Sprache ist griechisch. Dort werden verschiedene Begriffe für den Geist verwendet: pneuma; h\u003Cspan class=\"msoDel\">h\u003C/span>agios pneumatos (Heiliger Geist) und p\u003Cspan class=\"msoDel\">p\u003C/span>neuma tou theu (Geist Gottes).\u003C/p>\n\u003Cp>Da es sehr viele Berichte über den Heiligen Geist im neuen Testament gibt, hier einige exemplarische Stellen: In zwei Evangelien wird die Vorgeschichte der Geburt von Jesus berichtet. Übereinstimmend wird ausgeführt, dass die Schwangerschaft Marias (der Mutter von Jesus) auf das Wirken des Heiligen Geistes zurückzuführen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C/span>). In allen Evangelien wird beschrieben, dass der Heilige Geist bei seiner Taufe auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium wird die Erfüllung von Jesus mit dem Heiligen Geist von einem Augenzeugen, Johannes dem Täufer, beschrieben. Ebenfalls in allen Evangelien kündigt Johannes der Täufer einen Mächtigeren an und verspricht: „Er wird euch mit Heiligem Geist taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Markus 1,8\u003C/span>, entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"33\">Johannes 1,33\u003C/span>) Bei Matthäus und Lukas ist die Formulierung ergänzt: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Lukas 3,16\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Markusevangelium finden sich die wenigsten Hinweise auf den Geist Gottes. Neben der bereits erwähnten Taufe von Jesus, der folgenden Wüstenzeit und der Ankündigung des Täufers sind dies folgende: die Verheißung, dass bei einer Anklage der Heilige Geist eingibt, was man sagen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C/span>); die etwas unklare Aussage, dass die Lästerung des Heiligen Geistes eine unvergebbare Sünde sei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"29\">Markus 3,29\u003C/span>); und dass der Psalmist David im Heiligen Geist eine Aussage getroffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"36\">Markus 12,36\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Besonderheit findet sich im Matthäusevangelium. Im sogenannten Missionsbefehl wird der Heilige Geist in der trinitarischen Taufformel erwähnt: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Lukasevangelium kommt der Heilige Geist an vielen Stellen vor. Über Johannes den Täufer wird in der Ankündigung seiner Geburt geschrieben, dass er schon im Mutterleib mit Heiligem Geist erfüllt werden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C/span>). Zacharias, der Vater von Johannes, wurde vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"67\">Lukas 1,67\u003C/span>). Der alte Simeon hat durch den Heiligen Geist eine Offenbarung erhalten und wurde von ihm geleitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-26\">Lukas 2,25-26\u003C/span>). Auch von Jesus wird neben der Erfüllung bei seiner Taufe eine weitere Erfüllung berichtet, die ihn zu einem Jubelruf veranlasste (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C/span>). Eine Besonderheit bei Lukas ist, dass er im Evangelium und in der Apostelgeschichte folgende Anweisung von Jesus wiedergibt: „Ich werde den Geist zu euch senden, den mein Vater versprochen hat. Bleibt hier in der Stadt, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"49\">Lukas 24,49\u003C/span>; entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Am Anfang der Apostelgeschichte wird die Ausgießung des Heiligen Geistes über die Jünger in der Predigt von Petrus als Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung aus Joel 3 interpretiert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-21\">Apostelgeschichte 2,16-21\u003C/span>). Auch in den weiteren Kapiteln ist häufig vom Geist und seinem Wirken die Rede. Besonders ist die Geschichte von Philippus, der in Samaria Menschen taufte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 8,12\u003C/span>). Die Apostel in Jerusalem schickten Petrus und Johannes, um den Getauften die Hände aufzulegen, damit der Heilige Geist auf sie herabkäme. Sie waren nämlich nur auf den Namen Jesus getauft worden und hatten den Geist nicht empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 8,14-17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Auch im Johannesevangelium gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist. In einer zentralen Stelle wird die Notwendigkeit des Geborenwerdens durch den Geist für ein Eintreten in das Reich Gottes benannt: „Amen, amen, das sage ich dir: Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er in das Reich Gottes hineinkommen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5-6\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>In den sogenannten Abschiedsreden von Jesus werden einige Wirkungsweisen des Heiligen Geistes genannt. Der Geist lehrt und erinnert an das, was Jesus seinen Jüngern gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>). Mehrfach wird dieser Beistand „Geist der Wahrheit“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C/span>). Er hilft, die ganze Wahrheit zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C/span>). Der Geist legt Zeugnis für Jesus ab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C/span>) und öffnet die Augen der Welt „für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Nach seiner Auferstehung trat Jesus in die Versammlung seiner Jünger, hauchte sie an und sagte: „Empfangt den Heiligen Geist!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Außerdem lesen wir im Johannesevangelium, dass Jesus seine Jünger auf sein Weggehen vorbereitete und dabei die Sendung eines Beistands (Parakletos) ankündigte. Er sagte, dass es gut sei, dass er weggehe, damit dieser Geist der Wahrheit zu ihnen geschickt werden könne (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C/span>). Wie schon die Propheten im Alten Testament verhieß Jesus seinen Jüngern die Ausgießung des Heiligen Geistes, „der für immer bei euch bleibt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im restlichen Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Auch in den anderen Schriften des Neuen Testaments gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist, besonders in den Briefen des Paulus. Im ersten Brief an die Korinther führt Paulus aus, dass es verschiedene Gaben gibt, die der Geist Gottes den Einzelnen gibt. Im 12. Kapitel zählt er viele Gaben auf, betont aber sehr stark, dass sie alle von dem einen Geist stammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C/span> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-30\"> 28-30\u003C/span>). Im Brief an die Galater schreibt er von der Frucht des Geistes, die er mit neun Begriffen umschreibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Für Paulus ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ein zutiefst inneres Geschehen. So schreibt er im Römerbrief: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C/span>) Für einen Christen soll nach Paulus der Geist Gottes die bestimmende Kraft sein, nicht mehr seine menschliche Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">Römer 8,4\u003C/span>). Der Empfang des Heiligen Geistes macht einen Menschen zum Kind Gottes und er kann zu Gott „Abba“ (vertrauliche Anrede des Kindes an seinen Vater, entspricht: Papa, Daddy) rufen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Außerdem mahnt Paulus, dass man das Wirken des Geistes nicht unterdrücken soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">1.Thessalonicher 5,19\u003C/span>). Wenn die Christen durch den Geist Gottes das Leben haben, so sollen sie auch aus diesem Geist heraus ihr Leben führen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C/span>). Der Geist Gottes ist kein Geist der Verzagtheit, sondern der Kraft, Liebe und Besonnenheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C/span>). Er ist der Motor, der Verwandlung, dass der „alte Mensch“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"22\">Epheser 4,22\u003C/span>) immer mehr zum „neuen Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Epheser 4,24\u003C/span>) werden kann: „Lasst euch dadurch erneuern, dass Gottes Geist in eurem Verstand wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Epheser 4,23\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Heiliger Geist als Geist Christi bzw. Geist Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament gibt es Stellen, die Gottes Geist unbekümmert als „Geist Christi“ oder „Geist Jesu“ bezeichnen. In der Apostelgeschichte wird beschrieben, dass der Gruppe um Paulus ein bestimmter Weg durch den Geist Jesu untersagt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C/span>). An die Philipper schrieb Paulus, dass er durch die Hilfe ihres Gebets und durch die Hilfe des „Geistes Jesu Christi“ Rettung erfahren wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C/span>). Unmittelbar nachdem Paulus im Römerbrief schrieb, dass der Geist Gottes in den Gläubigen wohnt, fuhr er fort: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C/h2>\n\u003Cp>Die vielfältigen Belege über den Heiligen Geist in der Bibel zeigen seine zentrale Bedeutung. Das bringt auch das wichtige nizäno-konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. Dort wird betont, dass der Heilige Geist Gott ist und zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird. Von seinen vielfältigen Wirkungen wird dort das „Lebendig machen“ und seine Offenbarungstätigkeit durch die Propheten genannt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Wenn man die Aussagen des Neuen Testaments zusammennimmt, kann man also festhalten: Christsein ist ohne Heiligen Geist nicht möglich.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C/p>","images/412/welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":224,"questionNr":225,"slug":226,"question":227,"shortAnswer":228,"longAnswer":229,"image":230,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000363","363","wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor","Wo kommt der Heilige Geist in der Bibel vor?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist kommt von der ersten bis zur letzten Seite der Bibel vor und spielt eine wichtige Rolle in der Verbindung zwischen Gott und Mensch. Er befähigt Menschen für besondere Aufgaben, spricht durch Propheten und ist Teil der Dreieinigkeit. Der Heilige Geist taucht in den verschiedenen Büchern der Bibel zum Teil unter unterschiedlichen Namen auf; im Neuen Testament häufiger als im Alten Testament, da er seit Pfingsten durch Jesus für alle Menschen verfügbar ist.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Hebräischen, der Sprache des ersten Teils der Bibel, lautet „Ruach“. Auf Deutsch bedeutet dieser Begriff „Wind“, „Hauch“ oder „Atem“, aber eben auch „Geist“. Wenn der Heilige Geist beschrieben werden soll, wird zumeist dieses Wort gebraucht. Insgesamt findet sich jedoch nur dreimal im Alten Testament der Ausdruck „Heiliger Geist“ („Ruach qodesh“; in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10-11\">Jesaja 63,10-11\u003C/span>). Natürlich ist viel öfter als nur dreimal vom Heiligen Geist die Rede, in der Regel steht aber „Ruach“ (Geist) in Verbindung mit „Gott“ oder „Jahwe“, also „Gottes Geist“ oder „Jahwes Geist“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Geist Gottes in der Schöpfung und Geschichte Israels\u003C/h3>\n\u003Cp>Gleich in den ersten Zeilen der Bibel ist von Gottes Geist die Rede. Die Schöpfung beginnt mit: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). Der Heilige Geist war also schon vor und während der Schöpfung anwesend.\u003C/p>\n\u003Cp>Es folgen viele Geschichten über die Menschen und ihr Verhältnis zu Gott. Dabei tauchen immer wieder bestimmte Formulierungen auf wie in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14\">Richter 15,14\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) über ihn“, oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) zu David.“ Die Folge dieses Ereignisses war, dass der entsprechende Mensch in der Lage war, Übermenschliches zu tun, wie im Falle Simsons in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-16\">Richter 15,14-16\u003C/span>. Manchmal erfolgte damit auch die Befähigung zu einer besonderen Aufgabe, wie im Falle Davids, der König von Israel wurde.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Prophetische Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Eine zentrale Rolle spielte der Geist auch bei den Propheten, denn diese gaben Gottes Wort weiter, indem sie vom Geist erfüllt wurden. Der Prophet Hesekiel schrieb in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn über mich. Gott sagte zu mir: Sprich: ‚So spricht der Herr!‘“ Der Heilige Geist war es also, der die Propheten befähigte, Dinge zu sagen, die ein Mensch nicht wissen kann. So hat Gott den Menschen viele Verheißungen gegeben, die uns in der Bibel überliefert sind. Zum Beispiel verheißt er die Auferstehung der Toten in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C/span>; dort ist explizit davon die Rede, dass der Geist Gottes die Toten lebendig macht.\u003C/p>\n\u003Cp>Etliche Prophetien beziehen sich auf den Messias. Dieser sollte in besonderer Verbindung mit Gottes Geist leben, wie der Prophet Jesaja in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span> über den Messias sagte: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt.“\u003C/p>\n\u003Cp>Eine weitere Verheißung, in der der Geist eine wichtige Rolle spielt, findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C/span>, wo Gott spricht: „Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ Im Alten Testament bekamen nur ausgewählte Menschen Gottes Geist und meistens auch nur für eine bestimmte Zeit. Gott verhieß aber, dass alle Menschen seinen Geist bekommen können. Dies führt uns in das Neue Testament, den zweiten Teil der Bibel.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Griechischen (die Sprache, in der das Neue Testament geschrieben wurde), ist „Pneuma“ und bedeutet ähnlich wie „Ruach“ neben „Geist“ auch „Wehen“, „Wind“, „Atem“ und „Seele“. Rund 100-mal ist der wörtliche Ausdruck „Heiliger Geist“ („Pneuma hagion“) zu finden. Ansonsten ist auch hier von „Gottes Geist“ oder einfach nur vom „Geist“ die Rede. Eine Ausnahme bildet Johannes, der Schreiber des vierten Evangeliums. Er verwendet zusätzlich zu den genannten Ausdrücken auch noch „Parakletos“ für den Heiligen Geist, was in etwa „Beistand“, „Fürsprecher“ oder „Tröster“ bedeutet, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Jesus und der Heilige Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Der erste große Auftritt des Heiligen Geistes im Neuen Testament ist die Schwangerschaft Marias, denn sie wurde durch den Heiligen Geist schwanger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>). Dies zeigt, dass Jesus, Marias Sohn, auch wirklich Gottes Sohn war und damit Mensch und Gott zugleich.\u003C/p>\n\u003Cp>Zu Beginn seines öffentlichen Wirkens wurde Jesus getauft und „als Jesus getauft war, stieg er sofort aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel über ihm. Er sah den Geist Gottes, der wie eine Taube auf ihn herabkam“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>). Damit erfüllte sich die oben genannte Prophetie aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>. Jesus nahm auch explizit Bezug darauf in seiner ersten Predigt in Nazareth (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jesus über die Wiedergeburt sprach, wurde klar, dass „Pneuma“ nicht umsonst Wind und Geist bedeuten kann: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. Genauso ist es mit jedem, der vom Geist geboren wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span>) Der Heilige Geist ist keine Kraft, über die der Mensch verfügen kann, aber er kann um ihn bitten, wie Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C/span> sagte: „Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“\u003C/p>\n\u003Cp>Dass Gott, Jesus und der Heilige Geist eng zusammengehören, ist aus dem bisher Genannten sicher klar geworden. Dies unterstreicht auch folgender Satz im Missionsbefehl in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ Der Heilige Geist wird auf gleicher Ebene mit Gott und Jesus genannt, was deutlich macht, dass er auch Gott ist, also Teil der Dreieinigkeit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Pfingsten – das Fest des Heiligen Geistes\u003C/h3>\n\u003Cp>Das große Fest des Heiligen Geistes ist Pfingsten. Dieses Fest geht zurück auf das Ereignis, an dem die Jünger Jesu mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden. Das ist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2,1-13\u003C/span> nachzulesen. Die Jünger wurden befähigt, die gute Nachricht von Jesus weiterzuerzählen, sodass viele Menschen anfingen, an Jesus zu glauben. Dies war der Beginn der Mission, allen Menschen von Jesus zu erzählen. Diese Mission war nur durch die Kraft des Heiligen Geistes möglich. Übrigens beschränkte sich der Heilige Geist nicht nur auf die Juden, das ursprünglich ausgewählte Gottesvolk, sondern wirkte auch unter den Heiden. Dies beschrieb Lukas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 10,44-45\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Paulus über den Heiligen Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Den Heiligen Geist bekommt man, wenn man die Botschaft von Jesus hört und sie im Glauben annimmt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2-5\">Galater 3,2-5\u003C/span>). Menschen, die den Heiligen Geist durch den Glauben empfangen haben, sind der Tempel Gottes, da der Heilige Geist in ihnen wohnt, schreibt der Apostel Paulus an die Korinther (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korintherbrief 3,16\u003C/span>). Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel \u003C/span>des 1. Korintherbriefes schreibt Paulus, dass der Heilige Geist den Menschen in der christlichen Gemeinde verschiedene Gaben schenkt und sie zu einer Einheit werden lässt. Aber Heilige Geist arbeitet nicht nur in der Gemeinde, sondern auch am einzelnen Menschen. Das bezeichnet Paulus im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galaterbrief 5,22-23\u003C/span> als „Frucht des Geistes“: „Der Geist dagegen bringt als Ertrag: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Güte und Großzügigkeit, Treue, Freundlichkeit und Selbstbeherrschung.“ Das alles sind Dinge, die der Heilige Geist im Menschen hervorbringt, wenn er dazu eingeladen wird.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Heilige Geist im letzten Buch der Bibel\u003C/h3>\n\u003Cp>Schließlich kommt der Heilige Geist auch im letzten Buch der Bibel vor, in der Offenbarung des Johannes. Auch Johannes schreibt, dass er vom „vom Geist Gottes ergriffen“ wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Offenbarung 1,10\u003C/span>) und so große und fantastische Visionen und Bilder sah. Im letzten Kapitel der Offenbarung und damit der Bibel sagt der Heilige Geist gemeinsam mit der Braut, der Gemeinde von Jesus: „Komm!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C/span>). Dies ist eine Einladung zu Gott zu kommen, da er ewiges Leben schenkt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jonathan Granzin\u003C/p>","images/363/wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor.webp",{"cluId":232,"questionNr":233,"slug":234,"question":235,"shortAnswer":236,"longAnswer":237,"image":238,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000009","9","warum-nennt-man-jesus-auch-christus","Warum nennt man Jesus auch Christus?","\u003Cp>\u003Cspan>Jesus wird Christus genannt, weil er einzigartig war. Sein Leben und seine Taten unterschieden ihn von allen anderen Menschen. Christus ist ein Titel, der diese Besonderheiten deutlich macht. Jesus war schlicht Mensch und Gott zugleich. Weil er eine einzigartige Person ist, lebte er ein einzigartiges Leben und tat Dinge, die für andere Menschen unmöglich waren.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Was bedeutet der Begriff Christus?\u003C/h2>\n\u003Cp>Christus ist ein Titel und kein Nachname. Mit dem Begriff Christus werden im Neuen Testament die Person und Taten von Jesus beschrieben.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Begriff Christus ist griechisch und eine Übersetzung des hebräischen Begriffs „Maschiach“. Er bedeutet „der Gesalbte“. In vielen deutschen Bibeln wird „Christus“ mit „Messias“ wiedergegeben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Durch die Bezeichnung von Jesus als Christus im Neuen Testament wird eine Verknüpfung zum Alten Testament aufgebaut. Menschen, die im Alten Israel mit Öl gesalbt wurden, waren besonders. Durch die Salbung wurde ihr besonderer Stellenwert öffentlich anerkannt. Gleichzeitig wurde von ihnen ein Leben erwartet, das sie auch von der allgemeinen Bevölkerung abgrenzte. Im Alten Testament werden drei Personengruppen genannt, die gesalbt wurden: Könige (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1-13\">1. Samuel 16,1-13\u003C/span>), Priester (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"30-33\">2. Mose 30,30-33\u003C/span>) und Propheten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">1. Könige 19,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Wer verstehen will, was Christus bedeutet, muss sich mit der Bedeutung dieser drei Personengruppen im Alten Testament auseinandersetzen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Hintergrund im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Ein König übernahm vor allem eine politische Funktion. Er achtete darauf, dass in seinem Reich ein gutes Leben möglich war. Dabei ging es vor allem um die menschlichen Grundbedürfnisse: Schutz vor Feinden und eine ausreichende Versorgung mit Nahrungsmitteln. Im Alten Testament werden aber auch besondere Anforderungen an einen König formuliert. Ein König in Israel musste, unter anderem, von Gott für die Aufgabe bestimmt sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"15\">5. Mose 17,15\u003C/span>) und sein Leben lang intensiv das Gesetz, das Gott durch den Propheten Mose übermittelt hat, lesen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"19\">5. Mose 17,19\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Ein Priester übernahm eine besondere religiöse Aufgabe, indem er zwischen den Menschen und Gott vermittelte. Sie hatten die Aufgabe, den Menschen zu erklären, welche Bedeutung der Glauben für das alltägliche Leben hat und wie sie sich entsprechend verhalten sollten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10-11\">3. Mose 10,10-11\u003C/span>). Wenn Menschen versagten und die Gebote Gottes brachen, hatten Priester die Aufgabe, zwischen Gott und Mensch zu vermitteln. Sie opferten unterschiedliche Tiere, um so die Beziehung zwischen Gott und Menschen wieder in Ordnung zu bringen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Ein Prophet erfüllte sein Amt, indem er predigte und Menschen mit Gottes Willen konfrontierte. Ein Prophet oder eine Prophetin begegnete den Menschen im Alltag und verkündete den Willen Gottes für die jeweilige, konkrete Lebenssituation. Wer in das Prophetenamt berufen wurde, hatte damit auch die Aufgabe, ermutigende und gute Nachrichten weiterzugeben oder Menschen zu kritisieren und herauszufordern.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Begriff Christus im Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Mit dem Begriff Christus wird Jesus im Neuen Testament als gesalbter König, Priester und Prophet vorgestellt. Die Person Jesus vereint alle drei Personengruppe in sich.\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jesus auf wundersame Art und Weise einer großen Gruppe von Menschen zu essen gab, wollten sie ihn zum König machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"15\">Johannes 6,15\u003C/span>). Gleichzeitig waren seine Predigten so kraftvoll, dass sie ihn auch als Prophet anerkannten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">Johannes 6,14\u003C/span>). Menschen, die die vielen Wunder von Jesus sahen und seine Predigten hörten, waren begeistert und irritiert. Er war so anders, dass sie ihn nicht einfach in eine Kategorie einordnen konnten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"27-28\">Markus 8,27-28\u003C/span>). Also fragte Jesus seine Jünger, die über Jahre mit ihm unterwegs waren, für wen sie ihn hielten. Petrus sagte: „Du bist der Christus.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"29\">Markus 8,29\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Die Antwort von Petrus war ein Glaubensbekenntnis. Er erkannte an, dass Jesus eine von Gott beauftragte Person war. Er war König, Priester und Prophet. Jesus füllte seine Rollen aber anders aus, als viele seiner Mitmenschen es erwarteten. Er verstand sich nicht als kriegerischer Herrscher, der politische Ungerechtigkeit mit Gewalt überwand. Er war gewaltlos und stattdessen bereit, für seine Mitmenschen Gewalt zu erleiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31\u003C/span>). Jesus wurde schließlich für sein Reden und Handeln zum Tode verurteilt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"71\">Lukas 22,71\u003C/span>). Als er gekreuzigt wurde, hing über ihm ein Schild mit der Aufschrift: „Das ist Jesus, der Juden König.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"37\">Matthäus 27,37\u003C/span>) An anderen Stellen im Neuen Testament wird dann ein direkter Bezug zwischen der Kreuzigung und dem Dienst der Priester hergestellt: Jesus ist der Christus, der als fehlerloses Lamm geopfert wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7\">1. Korinther 5,7\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18-19\">1. Petrus 1,18-19\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Mit „Jesus“ wird also die historische Person benannt, mit „Christus“ seine religiöse Bedeutung bekannt. Der gesamte christliche Glaube hängt an der Person und den Taten von Jesus. Sie sind untrennbar miteinander verbunden. Die Identität von Jesus ist der alles entscheidende Punkt. Wenn Jesus der Christus ist, dann ist mit ihm und durch ihn der Himmel auf die Erde gekommen. Für Christen gilt: Entweder ist Jesus der Christus, der Messias, oder er ist schlicht unbedeutend.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Dr. Jürgen Schulz\u003C/p>\n\u003Cp>Theologisches Seminar Adelshofen (\u003Ca href=\"https://www.tsadelshofen.de/\">www.TSAdelshofen.de)\u003C/a>\u003C/p>","images/9/warum-nennt-man-jesus-auch-christus.webp",{"cluId":240,"questionNr":241,"slug":242,"question":243,"shortAnswer":244,"longAnswer":245,"image":246,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000264","264","wie-sieht-jesus-die-zukunft","Wie sieht Jesus die Zukunft?","\u003Cp>Jesus knüpft mit seinen Aussagen über die Zukunft an die damaligen Vorstellungen seiner Mitmenschen an. Er spricht vom Kommen des Reiches Gottes. Dieses Reich ist jedoch nicht an ein bestimmtes Gebiet gebunden, sondern verändert die Menschen von innen heraus. \u003C/p>\n\u003Cp>In diesem Reich Gottes wird es weder Sünde und Tod noch Ungerechtigkeit mehr geben. Gott möchte seine Schöpfung von allem Leid erlösen. Wenn Menschen nach dem Willen Gottes leben, zeigt sich dieses Reich Gottes schon heute. \u003C/p>","\u003Cp>Wenn wir fragen, wie Jesus die Zukunft dieser Welt sieht, müssen wir vom Kommen des Reiches Gottes reden. Das „Reich“ Gottes ist ein durch die Übersetzung der entsprechenden Vater-Unser-Bitte fest geprägter Begriff. Auch wenn man das im griechischen Urtext stehende \u003Cspan>„\u003C/span>\u003Cspan>basileia tou theou\u003C/span>\u003Cspan>“\u003C/span>\u003Cspan> genauer mit Königsherrschaft Gottes wiedergeben sollte, was gleichbedeutend ist mit Königsherrschaft der Himmel im Matthäusevangelium. Diese Vorstellung kommt aus dem Alten Testament. Hier wird, insbesondere in den Psalmen, der Gott Israels als „König“ angebetet und gepriesen. Er ist der Herr über die ganze Schöpfung (z. B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"95\" data-verse=\"1\">Psalm 95\u003C/span>\u003Cspan>), ein König, der über allen irdischen Herrschern steht (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"1\">Psalm 44\u003C/span>\u003Cspan>), der mächtiger ist als alle anderen „Götter“ (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"1\">Psalm 29\u003C/span>\u003Cspan>) und der seine Macht darin erweist, dass er sein Volk Israel gegen seine Feinde schützt und seine Gerechtigkeit durchsetzt (\u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"99\" data-verse=\"1\">Psalm 99\u003C/span>\u003Cspan>). \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan>Die Vorstellung von einem weltlichen Königtum, das diese Herrschaft Gottes repräsentiert, lässt sich in den Berichten über König David (1000\u003C/span>\u003Cspan>–\u003C/span>\u003Cspan>960 vor Christus) erkennen. Tatsächlich wurde Israel unter diesem Herrscher zu einem Großreich, welches bis in die Zeit Salomos hinein eine kulturelle Blüte erlebte. Zugleich war dies aber der Beginn eines Irrweges: Die Verehrung Gottes sollte politische Macht und wirtschaftlichen Erfolg garantieren. Diese offenkundige Verfälschung der Bundeszusagen mit ihren negativen sozialen Folgen wurde insbesondere von den Propheten radikal in Frage gestellt; die Katastrophe des babylonischen Exils (587\u003C/span>\u003Cspan>–\u003C/span>\u003Cspan>520 vor Christus) sahen sie als Antwort Gottes darauf (vgl. \u003C/span>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">Jesaja 31,1-3\u003C/span>\u003Cspan>). Das israelitische Königtum war gescheitert, das „Reich“ war verloren.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Immer stärker wurde in der nachexilischen Zeit die Sehnsucht, dass Gott selbst noch einmal eingreifen würde, um seine Herrschaft unwiderruflich aufzurichten und sich als von Israel, ja vom Zion aus herrschender Friedenskönig über die Völkerwelt zu zeigen. Diese Hoffnung hatte apokalyptische Züge, d. h. sie erwartete die Vernichtung der Gottlosen und den Untergang der damaligen Weltreiche (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">Daniel 7\u003C/span>). Damit verband sich die Erwartung eines Messias aus der Nachkommenschaft Davids. Dieser würde – auch politisch und militärisch – aller Fremdherrschaft und Ungerechtigkeit ein Ende machen und das ersehnte Reich des Friedens aufrichten.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenn Jesus nun die Herrschaft Gottes proklamiert, zur Umkehr aufruft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C/span>), dann knüpft er auch an diese Vorstellungen an. Allerdings ist für ihn das „Reich“ nicht mehr mit einem bestimmten Territorium oder irdischen Herrschaftsformen verbunden. Gottes Herrschaft verändert die Menschen von innen heraus. Sie markiert damit auch den Beginn vom Ende dieser vergehenden Weltzeit („Äon“). Deshalb der dringliche Ruf zur Entscheidung. Wer im „Reich Gottes mit zu Tisch sitzen will“, muss sich jetzt der Herrschaft Gottes unterstellen und nach ihren Regeln leben.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Wie, wo, wann, wozu?\u003C/h2>\n\u003Cp>Soviel zu den Anfängen. Dennoch fragen sich viele: Wie kann man sich das vorstellen? Ein Reich, ein Machtbereich, in dem Gott regiert, wo es keinen Platz mehr für weltliche Macht, für Torheit und Ungerechtigkeit gibt. Wo die Sünde, der Tod und das Böse nichts mehr ausrichten können. Kommt dieses Reich wirklich zu uns, wie es Jesus immer wieder sagt, und wenn ja: Müssen Christen dafür etwas tun?\u003C/p>\n\u003Cp>Weiter wird gefragt: Was geschieht dann mit der Erde? Gibt es eine Zukunft für die Schöpfung mit ihrer wundervollen Ordnung? Oder wird sie, wie es in manchen christlichen Kreisen propagiert wird, zerstört? Verglüht sie in einer kosmischen Katastrophe, sodass es gar keinen Sinn macht, sich heute darum zu kümmern? Vor allem: Wo und wann wird dieses „Reich“ Gestalt annehmen?\u003C/p>\n\u003Cp>Man muss, um diese Fragen zu beantworten, verschiedene Bild-Ebenen des Wortes Gottes zusammenhalten. Jesus selbst antwortet auf die Fragen nach dem Wo und Wann mit den Worten: „Hier und jetzt!“ Wo der Messias gegenwärtig ist, da hat die Herrschaft Gottes begonnen und kann an ihren Folgen erkannt werden. Mit seiner Rückkehr in die Welt des Vaters hat Jesus nach dem Zeugnis der Bibel die uneingeschränkte Herrschaft über den Kosmos und alle Mächte angetreten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-23\">Epheser 1,20-23\u003C/span>), von dort „wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten“. Das heißt: Schon heute verwirklicht sich die Herrschaft Gottes im gehorsamen Tun der Glaubenden, das endgültige Offenbarwerden dieses „Reiches“ aber ist mit der Wiederkunft Jesu am Ende der Zeit verbunden. Dem entspricht das Bild von der Stadt Jerusalem, die am Ende der Zeit vom Himmel auf die Erde herunterkommt und sich mit dieser hochzeitlich verbindet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"2\">Offenbarung 21,2\u003C/span>). Die detaillierte Beschreibung dieser Stadt zeigt, dass das neue Leben im „Reich Gottes“ auch ästhetische, ökologische, politische und missionarische Dimensionen hat; es ist geprägt von vollkommener Schönheit und Gerechtigkeit. Zugleich ist dieses Reich – und das ist überraschend - nach außen geöffnet: Von hier aus können alle Nationen Heilung erfahren.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Verwandlung und Vollendung\u003C/h2>\n\u003Cp>Das zuletzt Gesagte macht deutlich: Ein Leben im Reich Gottes ist nicht langweilig, es gibt für die Erlösten viel zu tun: Anbetung, Begegnung, Regierungsarbeit, vielleicht auch Mission. Die Bestimmung des Menschen zum „Mitarbeiter Gottes“ soll in einer guten Weise verwirklicht werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"9\">1. Korinther 3,9\u003C/span>). Ob vielleicht auch noch Dinge aus dem irdischen Leben zu klären, in Ordnung zu bringen sind? Das mag für manche etwas gewöhnungsbedürftig sein. Ist nicht die Vorstellung viel schöner, dass der Himmel ein unendlich weit entfernter Ort ist, der mit dem jetzigen Dasein gar nichts mehr zu tun hat? Dass wir dort ein störungsfreies Leben führen und unsere Lieben wiedersehen, aber ohne jeden Beziehungsstress und sonstige Verpflichtungen?\u003C/p>\n\u003Cp>Nein. Diese Vorstellung von einem „Himmel“, in den wir nach unserem Erdenleben kommen, hat zwar unsere Frömmigkeit sehr stark geprägt, ist aber nicht biblisch. Es geht in der Nachfolge Jesu nicht nur um das persönliche „Seelenheil“ der Gläubigen. Abgesehen davon, dass die Bibel eine Erlösung der „Seele“ ohne den Körper nicht kennt (das ist eine platonische Vorstellung): Das Ziel der Heilsgeschichte Gottes ist nicht allein die Rettung einzelner Menschen. Diese ist die Folge in einem viel größeren Kontext. Und diesen Kontext beschreibt das Wort Gottes mit dem Begriff der Neuschöpfung des Kosmos, der Menschheit, ja der gesamten Kreatur. Wenn Jesus vom „Himmel“ als einem Ort spricht, dann meint er damit genau das: Die in seiner Person anbrechende Herrschaft Gottes, durch die das Bestehende teils zerstört (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"29\">Matthäus 24,29\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"10\">2. Petrus 3,10\u003C/span>), teils vollendet wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8\u003C/span>). An das Evangelium glauben heißt, sich auf diese Herrschaft und ihre Ordnungen einzustellen und entsprechend zu handeln.\u003C/p>\n\u003Cp>Wir „schaffen“ das Reich Gottes nicht – aber wir sind dazu bestimmt, unter der Anleitung Jesu den göttlichen Plan dazu auszuführen. Sünden werden bekannt und vergeben, Krankheit und Sterben besiegt, Hungrige satt, Entrechtete und Gedemütigte rehabilitiert. Frauen und Kinder werden in ihrer Gottesebenbildlichkeit gewürdigt, Ausgegrenzte in die Gemeinschaft zurückgeholt, Gaben entfaltet, Prioritäten erkannt: Trachtet zuerst nach der Herrschaft Gottes! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C/span>) In der Nachfolge Jesu nimmt das Gestalt an, was der Schöpfer ursprünglich im Sinn hatte, als er dem Menschen die Erde anvertraute und ihn in die Gemeinschaft mit sich rief. Für den Prozess dieser Vollendung kennt das NT auch Ausdrücke wie „Herrlichkeit“ oder „Gleichgestaltung“ mit Christus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"29\">Römer 8,29\u003C/span>). Diese Umgestaltung betrifft übrigens auch den menschlichen Körper. Er wird keineswegs als notwendiges Übel abgeschafft – auch wenn dieser Irrtum vielfach beschrieben und besungen wurde. Unser Körper wird zu einer neuen, geistlichen Körperlichkeit erweckt, so wie der auferstandene Christus einen anderen Körper hatte, aber dennoch leiblich erschien und auch an körperlichen Merkmalen erkennbar war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"44-49\">1. Korinther 15,44-49\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gerechtigkeit – das große Aufatmen\u003C/h2>\n\u003Cp>Die von Gott geschaffene Welt steht durch den Sündenfall unter der Knechtschaft der Sünde und des Todes. Die ganze „Kreatur“ sehnt sich nach Befreiung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"19\">Römer 8,19\u003C/span>) und gerechten Verhältnissen. Dazu muss nicht Gottes gute Schöpfung vernichtet werden, wohl aber alles, was durch die Sünde korrumpiert und entstellt ist, was dem heiligen Willen Gottes widerstrebt. Jesus, der Herr, wird richten, das bezeugt Gottes Wort unmissverständlich. Ja, hier wird es harte Urteile und Vernichtung geben, sogar von einem zweiten, endgültigen Tod ist die Rede. Warum? Weil Gottes Gerechtigkeit wieder hergestellt werden muss. Menschen, die dem Schöpfer die Ehre verweigern, die Geld und Macht anbeten, die Gottes Ordnungen entstellen und zerstören, werden im künftigen Reich nicht mehr sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"8\">Offenbarung 21,8\u003C/span>). Insbesondere die Weltreiche und ihre Potentaten sind davon betroffen, was für die verfolgten Christen der Antike von größter Wichtigkeit war und es bis heute ist: Einmal werden wir aufatmen, befreit von allem, was uns quälte, kränkte, schmerzte und fesselte! Befreit zur „herrlichen Freiheit der Kinder Gottes“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21\">Römer 8,21\u003C/span>)! Gereinigt durch das Blut Christi und geläutert durch Bedrängnisse und Anfechtung, gibt es „keine Verurteilung mehr für die, die zu Christus Jesus gehören.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Christen haben allen Grund, sich auf diese Zukunft zu freuen. Und tatkräftig die Liebe Gottes zu leben, die in seinem Reich alles bestimmen wird.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Dr. Friedemann Fritsch\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https://www.bengelhaus.de/\">https://www.bengelhaus.de/\u003C/a>)\u003C/p>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung No. 207, S. 7-9 mit dem Titel \"Eine uralte Hoffnung: Vom Kommen einer Herrschaft, die schon längst begonnen hat.\")\u003C/p>","images/264/wie-sieht-jesus-die-zukunft.webp",{"cluId":248,"questionNr":249,"slug":250,"question":251,"shortAnswer":252,"longAnswer":253,"image":254,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000098","98","wie-kann-ich-auf-jesus-christus-hoeren","Wie kann ich auf Jesus Christus hören?","\u003Cp>Auf Jesus Christus zu hören, beginnt mit dem Lesen der Bibel! Durch die gesamte Bibel redet Jesus Christus zu uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"27\">Lukas 24,27\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"44\">.44\u003C/span>\u003C/span>). Anhand der biblischen Lehren und Prinzipien muss ich alle anderen Aussagen von Menschen sowie die mich umgebenden Umstände und eigenen Eindrücke überprüfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20-21\">1. Thessalonicher 5,20-21\u003C/span>). Sind sie im Einklang mit oder widersprechen sie der Bibel? Manchmal spricht Jesus zwar auch auf anderem Weg, doch die Aussagen der Bibel sind immer der entscheidende Maßstab.\u003C/p>","\u003Ch2>Spricht Jesus noch heute?\u003C/h2>\n\u003Cp>Ich kann nur auf Jesus hören, wenn er auch spricht. Damals, als er auf der Erde lebte, war das einfach. Er lehrte und predigte. Die Leute hörten ihm zu. Aber heute? Als Gottessohn hat er zunächst einmal alle Möglichkeiten, zu mir zu sprechen. Er kann das heute noch genauso tun, wie er es damals gemacht hat: akustisch hörbar (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 9,4-5\u003C/span>), durch eine Vision (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9-10\">Apostelgeschichte 16,9-10\u003C/span>) oder auch durch andere Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"10-11\">Apostelgeschichte 21,10-11\u003C/span>). Er ist Gott, deshalb kann ihn nichts einschränken. Ihm ist nichts unmöglich.\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Aber woher weiß ich, dass es ganz sicher Jesus war, der zu mir gesprochen hat? Wie oft hört man Christen, die behaupten: „Jesus hat mir gesagt …”, oder: „Jesus hat mir ein Bild für dich gegeben”, was ja nichts anderes bedeutet als: „Jesus hat mir bezüglich dir etwas gesagt, und das sage ich dir jetzt weiter.” Wie lässt sich das überprüfen? Gibt es etwas, woran ich all die Worte prüfen kann, die angeblich Jesus zu mir sagt?\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Ch2>Wir hören Jesus durch die Bibel\u003C/h2>\n\u003Cp>Ich bin so dankbar, dass Gott uns ein wirklich zuverlässiges Prüfinstrument zur Verfügung gestellt hat: die Bibel. Sie ist wie ein Meterstab, an dem ich prüfen kann, ob ein Meter tatsächlich ein Meter ist. Wenn jemand zu mir sagt: „Die Breite des Schrankes ist 1,37 m”, dann kann ich den Meterstab nehmen und nachmessen, ob derjenige die Wahrheit gesagt hat oder nicht. So ist es mit der Bibel, dem Wort Gottes. Mit ihr kann ich prüfen, ob das Gehörte tatsächlich von Gott stammt oder nicht. So wertvoll der Ratschlag von anderen Christen ist, die das Wort Gottes in meine Situation hinein verkündigen wollen, am Ende muss ich ihre Worte überprüfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"20-21\">1. Thessalonicher 5,20-21\u003C/span>). Wie prüfe ich? Anhand der Bibel! Sie ist Gottes Wahrheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"17\">Johannes 17,17\u003C/span>). Ich wende mich im Gebet an Jesus und bitte ihn, mir durch sein Wort klarzumachen, was richtig ist.\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Aber warum ist die Bibel ein so zuverlässiger Maßstab? Woher kann ich sicher sein, dass die Bibel tatsächlich Gottes Wort ist? Nur weil im Alten Testament Propheten aufgetreten sind und an mehr als 250 Stellen behauptet haben: „So spricht der HERR …” (z. B. Mose in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">2. Mose 5,1\u003C/span>, Nathan in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"5\">2. Samuel 7,5\u003C/span> oder Jesaja in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"20\">2. Könige 19,20\u003C/span>), muss diese Aussage doch nicht automatisch der Wahrheit entsprechen. Das kann ja jeder behaupten! Genau, deshalb legte Gott selbst den Maßstab für einen Propheten ganz hoch. Was dieser im Namen Gottes redete, musste sich immer zu hundert Prozent erfüllen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"21-22\">5. Mose 18,21-22\u003C/span>). Selbst wenn ein Prophet etwas in der Zukunft Liegendes korrekt vorausgesagt hatte, hieß das nicht automatisch, dass ihm ab jetzt alles ungeprüft geglaubt werden sollte. Seine Worte mussten im Einklang mit Gottes Wort und seinen Geboten sein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2-6\">5. Mose 13,2-6\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Doch schon Mose hat von einem zukünftigen Propheten gesprochen, der absolut zuverlässig sein würde, deswegen sollte man ihm auch gehorchen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"15\">5. Mose 18,15\u003C/span>). Er hat damit auf Jesus als Prophet hingedeutet; das wird im Neuen Testament mehrmals bestätigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"45\">Johannes 1,45\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">Johannes 6,14\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"40\">Johannes 7,40\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-26\">Apostelgeschichte 3,22-26\u003C/span>). Natürlich war Jesus weit mehr als nur ein Prophet – er ist Gott! –, aber er hat das Wort Gottes in Wahrheit verkündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-2\">Hebräer 1,1-2\u003C/span>). Mehr noch, er selbst war das Fleisch gewordene und damit das sichtbare Wort Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C/span>). Das, was im Alten Testament über den kommenden Messias vorausgesagt wurde, hatte sich in Jesus sichtbar erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"27\">Lukas 24,27\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"44\">.44\u003C/span>\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"39\">Johannes 5,39\u003C/span>). Das bedeutet, dass die ganze Bibel – das Alte und das Neue Testament – von Jesus spricht! Die Propheten des Neuen Testaments sind die Apostel, die Abgesandten, die Boten Jesu (so die wörtliche Bedeutung von Apostel). Sie wurden von Jesus beauftragt, der gesamten Menschheit die gute Botschaft zu bringen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19-20\">Matthäus 28,19-20\u003C/span>). Auch sie haben von Jesus geredet und geschrieben. Dabei gilt: Es war Gott, der durch sie geredet hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11-12\">Galater 1,11-12\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">2. Petrus 1,21\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Jesus redet durch sein Wort, die Bibel, zu mir. Da steht es schwarz auf weiß geschrieben! Es ist nachlesbar, ich kann ihn darauf festnageln und seine Worte überprüfen. Da ist seine Stimme verlässlich hörbar, weil lesbar!\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Ch2>Wir hören Jesus durch andere Christen\u003C/h2>\n\u003Cp>Manchmal redet Jesus zusätzlich durch andere Christen und enge Wegbegleiter zu mir. Ich darf sie um Rat und ihre Meinung fragen. Ich höre gerne auf diejenigen, die schon lange Zeit mit Jesus unterwegs sind, sich gut in der Bibel auskennen, sich durch geistliche Reife auszeichnen und diese auch immer wieder in ihrem täglichen Leben gezeigt haben. Diese Menschen hat mir Jesus bewusst an die Seite gestellt. Deshalb ist es nicht überraschend, dass das Neue Testament sehr viel von Gemeinde und christlicher Gemeinschaft spricht. Manchmal sind es auch die Umstände, die mich leiten und durch die Jesus zu mir redet. Bildhaft gesprochen: Manche Türen bleiben zu, manche schließen sich, manche tun sich auf und manche stehen sperrangelweit offen. Dabei mit dem Kopf durch die Wand (oder hier: durch die Tür) zu rennen, tut weh. Davon ist abzuraten; stattdessen sollte ich mich fragen: Will mir Jesus eventuell einen anderen Weg aufzeigen? Manche Christen sagen, Jesus redet in ihrem Inneren mit ihnen, sie hören seine Stimme, wie er ihnen ganz konkret etwas sagt. Natürlich spricht Jesus auch in konkrete Situationen hinein, aber seine Worte stehen niemals im Gegensatz zur Bibel. Seine Stimme muss immer im Einklang mit dem Wort Gottes sein. Bestätigen die Wahrheiten und Prinzipien der biblischen Lehre, was ich höre und wahrnehme?\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Ein konkretes Beispiel: Ich bin in eine Person verliebt, leider ist sie kein Christ. Soll ich versuchen, eine Beziehung anzufangen? Wie spricht da Jesus ganz konkret zu mir? Mein Bauchgefühl sagt Ja. Vielleicht bestätigt mich sogar ein guter Freund in diesem Ja. Ist das vielleicht die Stimme Jesu? Jetzt gilt es, anhand der Bibel zu prüfen. Darin sagt Jesus Nein! Das Prinzip, dass wir keinen Nichtchristen heiraten sollen, wird schon im Alten Testament angedeutet: Den Israeliten war es verboten, Menschen aus den Völkern des verheißenen Landes zu heiraten, weil Gott wusste, dass dies zur Abkehr von ihm führen würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"3-4\">5. Mose 7,3-4\u003C/span>). Salomo hatte zum Beispiel nicht darauf gehört (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-2\">1. Könige 11,1-2\u003C/span>). Es endete im Abfall von Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"4\">1. Könige 11,4\u003C/span>). Auch im Neuen Testament finden wir die klare Aufforderung: Zieht nicht mit den Ungläubigen an einem Strang (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">2. Korinther 6,14\u003C/span>). Das gilt ganz besonders für die engste aller menschlichen Beziehungen, die Ehe! Jesus spricht also ein klares Nein auf meine Frage, ob ich eine Liebesbeziehung mit einem Nichtchristen eingehen soll.\u003C/p>\n\u003Cp>‌\u003C/p>\n\u003Cp>Es ist wichtig, auf Jesu Stimme zu hören. Dieses Hören geschieht durch das Lesen und Nachforschen in der Bibel. Anhand von ihr sollte ich alles prüfen, weil ich sonst in der Gefahr stehe, vom Glauben an Gott abzufallen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"6-9\">Galater 1,6-9\u003C/span>). Wo ich aber auf Jesu Botschaft höre, entsteht und wächst der Glaube (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"17\">Römer 10,17\u003C/span>). Um auf Jesus hören zu können, muss ich ganz nah beim ihm sein. Wenn jemand zu mir reden will, ich aber einen Kilometer vom anderen entfernt bin, werde ich ihn nicht hören. Um Jesus hören zu können, muss ich ihm persönlich nachfolgen. Wenn ich immer in seiner Nähe bleibe, dann höre ich auch seine Stimme, wie er zu mir spricht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"27\">Johannes 10,27\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Michael König\u003C/p>\n\u003Cp>Kontaktmission (\u003Ca href=\"http://www.kontaktmission.de\">www.kontaktmission.de\u003C/a>)\u003C/p>","images/98/wie-kann-ich-auf-jesus-christus-hoeren.webp",{"cluId":256,"questionNr":257,"slug":258,"question":259,"shortAnswer":260,"longAnswer":261,"image":262,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000224","224","warum-heilte-jesus-am-sabbath-und-streitet-mit-den-gelehrten","Warum heilte Jesus am Sabbath und streitet mit den Gelehrten?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">Für Jesus sollte der Sabbat den Menschen dienen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">nicht umgekehrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">. Daher heilte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\"> die Kranken auch am Sabbat. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">och \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">die Gelehrten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">sahen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">genau \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">umgekehrt. Sie wachten akribisch über der Einhaltung des Sabbattages \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">– das Gesetz war in ihren Augen wichtiger als die Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">. Jesus stritt mit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">ihnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">, weil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">über ihrer Gesetzlichkeit die Liebe zu den Menschen und die Barmherzigkeit vergaßen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">Lukas 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW69370718 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Was verstand Jesus als Jude unter Sabbat und Sabbatruhe?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Für Jesus war der Sabbat wie für jeden Juden ein heiliger Feiertag, der in besonderer Weise der Ruhe vor Gott und dem Ausruhen von der Arbeitswoche gewidmet war. Die Sabbatruhe ist im dritten Gebot der Zehn Gebote festgelegt, die Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Mose für sein Volk Israel gegeben hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 20,8\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">9\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\"> Der hebräische Begriff \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">shabbat\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">bedeutet als Substantiv \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Pause\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Rast\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und als Verb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">aufhören\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (zu arbeiten) und somit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ruhen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">zur Ruhe kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">en siebten Tag der Woche als heiligen Tag der Ruhe vor Gott einzuhalten, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ist für die Juden also ein Gebot. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Dieses \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wird damit begründet, dass Gott selbst diesen Tag gesegnet und geheiligt hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">as bedeutet, er hat ihn gut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">geheißen und einem bestimmten Zweck geweiht. Schon im Schöpfungsbericht steht sinngemäß\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: Weil Gott am siebten Tag der Woche von seinen Werken ruhte, sollen auch die Menschen am siebten Tag von ihren Werken an den übrigen Arbeitstagen der Woche ruhen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">1. Mose 2,2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"8-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 20,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">8\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Das heißt nun nicht, dass Gott nach seiner anstrengenden Schöpfungsarbeit ruhebedürftig war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Vielmehr war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">er mit der Schöpfung ans Ziel gekommen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gab \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">nichts mehr hinzuzufügen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Ebenso dürfen und sollen die Menschen im vollbrachten Werk Gottes zur Ruhe kommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> –\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> im Bewusstsein, dass sie dem nichts hinzufügen müssen und können. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Diesem Zweck\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">war der Sabbat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gewidmet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">der Vollendung der Schöpfung vor Gott zu gedenken\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Ein weiterer Grund für die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sabbatruhe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">war \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Befreiung des Volkes Israel aus der Knechtschaft in Ägypten: Weil Gott sein Volk aus der Sklaverei in Ägypten befreit und erlöst hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">en \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> den Sabbat als Ruhetag \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">heilig halten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5. Mose 5,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Desh\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">alb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> erinnerte Mose am Ende seines Lebens die Israeliten an die Zehn Gebote Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und damit auch an das Einhalten des Sabbattages\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Und zwar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> in jeder einzelnen Familie einschließlich ihrer Arbeitskräfte, selbst der Tiere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">arüber hinaus gab es auch ein Sabbatjahr: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">edes siebte Jahr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> sollte sich sogar der Boden erholen dürfen und brach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">liegen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"10-12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2. Mose 23,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">10\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">Später \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">erinnerten die Propheten, wie zum Beispiel Jesaja, das Volk daran, die Sabbatruhe einzuhalten und an diesem Tag ihrer Befreiung aus dem babylonischen Exil zu gedenken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"2\">Jesaja 56,2\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"4\">4\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"56\" data-verse=\"6\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"58\" data-verse=\"13\">Jesaja 58,13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Seit\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> der Zeit nach dem Exil nahmen die aufkommenden Schriftgelehrten das Sabbatgebot besonders genau\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; so wurde die Sabbatheiligung zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">einem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wesentlichen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">Element\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\"> jüdische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Identität\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Juden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und somit auch Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">feierten also am Sabbat das vollendete Schöpfungs- und Erlösungswerk Gottes. Sabbatfeiern kann man sich als Feste mit Familie und Freunden vorstellen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">sowohl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> zu Hause \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">wie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> auch in der Synagoge mit Gottesdienst und Lesungen aus der Heiligen Schrift. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Darum haben die Juden seit jeher an jenem Tag ihre Aktivitäten sehr eingeschränkt. Zum Beispiel gingen sie zu Zeiten von Jesus am Sabbat nur eine bestimmte Wegstrecke, den sogenannten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sabbatweg\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Apostelgeschichte 1,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">12\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Als gläubiger Jude hielt Jesus genauso wie alle anderen diesen Ruhetag ein. Aber ihm war wichtig, dass der Sabbat dem Menschen dient und nicht umgekehrt. Darum kümmerte er sich auch am Sabbat um die Kranken.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Wie praktizierten die Gelehrten die Gebote Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">besonders \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">das Sabbatgebot\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Schriftgelehrten und Pharisäer waren die gelehrten Theologen und religiös-politischen Philosophen der damaligen Zeit; die Pharisäer stellten zu Zeiten von Jesus die stärkste religiöse Partei im Judentum dar. Das Wort \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Pharisäer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> bedeutet übersetzt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Abgesonderter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, und diese Gelehrten verstanden sich als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">abgesondert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> für Gott, nämlich als gottgeweihte Leute. Dabei waren sie in der Praxis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">päpstlicher als der Papst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, wie man heute sagen würde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">verschärften die Gebote Gottes noch besonders, nur um sie ja nicht zu übertreten. Darüber wurden diese Gelehrten gesetzlich und gingen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">an den Ansprüchen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und an der Liebe Gottes vorbei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Matthäus 9,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). A\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">nstatt Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">durch die Einhaltung seiner Gebote \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">zu ehren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> stellten sie ihre eigene Frömmigkeit zur Schau. Gerade beim Sabbatgebot trat klar zutage, dass sie durch ihre Gesetzlichkeit die Menschen in eine Knechtschaft führten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Doch das stand\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> dem Zweck der Sabbatruhe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> entgegen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, die Schöpfung und Erlösung durch Gott zu feiern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Warum heilte Jesus die Kranken am Sabbat?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die Evangelien berichten an verschiedenen Stellen, dass Jesus Kranke auch am Sabbat heilte, was seinen Gegnern nicht gefiel (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Markus 3,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Besonders das Lukasevangelium zeugt an verschiedenen Stellen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> davon\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1-10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"10-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 13,10\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 14,1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">6\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus argumentierte mit der Heiligen Schrift und bewies, dass diese sogar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">gebietet, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">an einem Sabbat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Mensch und Tier in Not zu helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"15-16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 13,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">15\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 14,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> befreite er auch am Sabbat Menschen von ihren Krankheitsnöten.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Einmal argumentierte Jesus mit dem Hinweis auf seinen Vorfahren David, der zusammen mit seinen hungrigen Männern an einem Sabbat die heiligen Schaubrote aß, die doch nur für die Priester bestimmt waren. \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Genauso, so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> lehrte Jesus, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ist auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">der Sabbat für den Menschen da \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">und nicht umgekehrt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Markus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">23\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">27\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">betonte immer wieder seine Autorität\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> als Menschensohn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und dam\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">it als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Herr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> über den Sabbat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">” \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">Matthäus 12,8\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Dies war den Gelehrten ein Dorn im Auge.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">Worin lag die Kontroverse zwischen Jesus und den Gelehrten bezüglich des Sabbatgebotes begründet?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Die sprichwörtliche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">pharisäerhafte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">, also heuchlerische Gesetzlichkeit der Gelehrten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> hatte zu mangelnder Barmherzigkeit und Lieblosigkeit geführt. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Jesus, der als Zimmermannssohn aus Nazareth bekannt war, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">konfrontierte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">die Pharisäer und Schriftgelehrten mit ihrer falschen Haltung und ihrem verkehrten Verhalten und stritt mit ihnen. Dies mussten die Gelehrten als persönliche Beleidigung aufgefasst haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und deshalb wollten sie Jesus beseitigen. Letztlich ging es ihnen gar nicht um den Sabbat, sondern um die Person von Jesus. Sie wollten Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">eine Übertretung der Gebote Gottes und insbesondere des Sabbatgebotes nach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">weisen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Lukas 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> Lukas 11,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">53\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">). In ihren Augen stellte die Heilung von Kranken am Sabbat eine solche Übertretung dar.\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">ie Diskrepanz zwischen Jesus und den Gelehrten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">lag also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">in deren mangelnder Barmherzigkeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">begründet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Die Pharisäer und Schriftgelehrten knechteten die Menschen durch ihre Gesetzlichkeit. Jesus aber lehrte und praktizierte durch Krankenheilung auch am Sabbat, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">bei Gott vor allem die Menschen zählen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">. Er stritt mit den Gelehrten, weil diese über ihrer Gesetzlichkeit die Liebe zu den Menschen verloren hatten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\"> und damit nicht mehr im Sinne Gottes lehrten und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">handelten.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">Gabriele G. Braun (PhD \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">theol\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">.)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW42207350 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW42207350 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">frei wissenschaftliche Mitarbeiterin von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">N\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW42207350 BCX0\">orthwest\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW42207350 BCX0\">University, RSA, sowie Prädikantin in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/224/warum-heilte-jesus-am-sabbath-und-streitet-mit-den-gelehrten.webp",{"cluId":264,"questionNr":265,"slug":266,"question":267,"shortAnswer":268,"longAnswer":269,"image":270,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000281","281","ist-jesus-gott","Ist Jesus Gott?","\u003Cp>\u003Cspan>Ja, Jesus ist Gott. Das ist ein Bekenntnis, das aber bei vielen Menschen massiven Anstoß erregt. Die Aussage „Jesus ist Gott” lässt sich anhand verschiedener Texte aus der Bibel ableiten. Dabei kann unterschieden werden, ob andere sagen, dass Jesus Gott ist, oder ob er es selbst durch seine Worte und Taten unterstrichen hat.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Jesus ist Gott! Ist das nicht Gotteslästerung?\u003C/h2>\n\u003Cp>In der Tat wäre diese Aussage eine Gotteslästerung, wenn Jesus von Nazareth, geboren von der Jungfrau Maria, nur Mensch gewesen wäre. In den Augen der frommen Juden beging Jesus genau diese Gotteslästerung, indem er sich Gott gleichstellte. Dieser Vorwurf kam zum ersten Mal auf, als Jesus einem gelähmten Menschen die Sünde vergab (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-12\">Markus 2,1-12\u003C/span>), bevor er ihn geheilt hatte. Die jüdischen Schriftgelehrten waren deshalb überzeugt: Jesus muss beseitigt werden.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Sünden kann nur Gott vergeben\u003C/h2>\n\u003Cp>Wer einem Menschen die Sünde vergibt, muss entweder Gott oder ein Gotteslästerer sein. Die jüdischen Theologen wussten sofort: Wenn ein Mensch vor Gott gerecht dastehen möchte, dann muss Gott dem Menschen seine Sünde vergeben. Ein Mensch kann dies niemals tun. Deswegen erhoben sie den Vorwurf der Gotteslästerung, als Jesus Sünden vergab. Denselben Vorwurf der Gotteslästerung erhoben sie, als Jesus von seinem Vater im Himmel sprach, denn damit stellte er sich Gott gleich (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18\">Johannes 5,18\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"15\">10,15\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"17\">+17\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"25\">+25\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Doch um den Schriftgelehrten zu beweisen, dass er Sünden vergeben kann – und damit Gott ist – sprach Jesus zu dem Gelähmten, dass er aufstehen solle, und der Mann wurde geheilt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11-12\">Markus 2,11-12\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Ich bin, der ich bin, sagt Gott\u003C/h2>\n\u003Cp>Viele Jahre vor Jesus stellte Mose Gott die Frage, wer er sei. Er fragte ihn nach seinem Gottesnamen, als er den Auftrag bekam, zum ägyptischen Pharao zu gehen. Und Gott antwortete ihm: „Ich bin, der ich bin“, oder auch übersetzt: „Ich werde sein, der ich sein werde” (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-14\">2. Mose 3,13-14\u003C/span>). So wird der Name „Jahwe” gedeutet. Jesus kam als Jude in die Welt. Er kannte die Heiligen Schriften. An verschiedenen Stellen hat Jesus nun Aussagen, die über Jahwe ausgesagt wurden, eins zu eins auf sich bezogen. Dazu gehören u. a. die sogenannten Ich-bin-Worte aus dem Mund von Jesus. Zwei Beispiele:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Jahwe wird als Hirte Israels bezeichnet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"80\" data-verse=\"2-4\">Psalm 80,2-4\u003C/span>). Auch der König David spricht von Jahwe als seinem guten Hirten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"1\">Psalm 23,1\u003C/span>). Jesus nahm diese Aussagen auf und sagte von sich: „Ich bin der gute Hirte.“ \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>Gott wird als Licht bezeichnet, in dem keine Dunkelheit vorhanden ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"29\">2. Samuel 22,29\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">1. Johannes 1,5\u003C/span>). Jesus sagte von sich, dass er das Licht der Welt ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Johannes 8,12\u003C/span>).\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott ist der Retter\u003C/h2>\n\u003Cp>Jahwe sagt von sich, dass es außer ihm keinen wahren Retter für Israel gibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"43\" data-verse=\"11\">Jesaja 43,11\u003C/span>). Jesus wird durchgehend im Neuen Testament von den Aposteln als Retter Israels bekannt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"23\">Apostelgeschichte 13,23\u003C/span>) und auch damit unterstreichen sie, dass Jesus Gott ist. Beim Propheten Joel heißt es: „Wer den Namen des Herrn anruft, wird dem Untergang entkommen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">Joel 3,5\u003C/span>). Petrus zitiert Joel und bezieht diese Aussage auf Jesus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">Apostelgeschichte 2,21\u003C/span>) und ebenso der Apostel Paulus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"13\">Römer 10,13\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Jesus, Gott und Weltenherrscher\u003C/h2>\n\u003Cp>Das letzte Buch der Bibel ist die Offenbarung von Jesus Christus. Dem Apostel Johannes wird von Jesus erzählt, was in der Zukunft passieren wird. Johannes begegnet Jesus in einer göttlichen Schau. Dabei ist Johannes so tief betroffen, als er Jesus sieht, dass er wie tot umfällt. Jesus richtet ihn wieder auf. Dabei stellt Jesus sich Johannes vor, und zwar in einer Sprache und mit Worten, die sonst in den Heiligen Schriften nur auf Gott bezogen sind. Jesus sagt, dass er der Erste und der Letzte ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17-18\">Offenbarung 1,17-18\u003C/span>). Er ist Gott, der Allmächtige, der war, der ist und der kommen wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Offenbarung 1,8\u003C/span>). Johannes unterstreicht sowohl in seinem Evangelium als auch im Buch der Offenbarung, dass die Aussagen über Jesus wahr sind. Er wollte damit den damaligen Empfängern seiner Schriften deutlich machen, dass die Berichte über Jesus und die Berichte von Jesus echt, nicht gefälscht sind und Jesus kein Verführer und Gotteslästerer war, sondern Gott in Person.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Jesus hat Macht über den Tod\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Evangelium des Johannes wird Jesus an verschiedenen Stellen als Gott bezeichnet. Im Eingangskapitel des Evangeliums wird die Gottheit von Jesus hervorgehoben und mündet in dem zentralen Satz, dass Jesus, der Sohn Gottes, selbst Gott ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Johannes 1,18\u003C/span>). Die in den vier Evangelien beschriebenen Wunder sind ein Hinweis darauf, dass Jesus Gott sein muss. Denn die Wunder, die Jesus getan hat, haben alles menschlich Vorstellbare überstiegen. Dazu gehört, dass Jesus über 5000 Menschen mit fünf Broten und zwei Fischen satt gemacht hat (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"10-11\">\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"10\">Johannes 6,10\u003C/span>+11\u003C/span>). Jesus konnte auf dem Wasser gehen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"25-26\">Matthäus 14,25+26\u003C/span>). Er hat Kranke durch sein Wort geheilt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Matthäus 4,23\u003C/span>). Er hat Wasser in Wein verwandelt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6-9\">Johannes 2,6-9)\u003C/span> und Tote auferweckt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"43-44\">Johannes 11, 43-44\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Ein zentrales Erlebnis ist die Auferweckung des Lazarus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-57\">Johannes 11\u003C/span>). Dieser Freund von Jesus war gestorben. Man hatte ihn ins Grab gelegt und der Verwesungsprozess hatte schon begonnen. Jesus rief in das Grab: „Lazarus, komm heraus.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"43\">Johannes 11,43\u003C/span>) Dass der verstorbene Lazarus tatsächlich aus dem Grab kam, war für die Freunde von Jesus ein großer Beweis, dass Jesus Gott ist. Denn nur Gott hat die Macht, durch sein Reden – wie bei der Schöpfung – Leben aus dem Nichts hervorzubringen. Kein Mensch ist dazu in der Lage.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Apostel Thomas begegnete Jesus nach dessen Auferstehung. Damit alle seine Zweifel, ob Jesus wirklich von den Toten auferstanden sei, beseitigt werden konnten, zeigte Jesus Thomas seine Wunden von der Kreuzigung. Daraufhin bekannte Thomas zu Jesus: „Mein Herr und mein Gott!” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"28\">Johannes 20,28\u003C/span>) Jesus ließ diese Aussage stehen und wies sie nicht zurück. Dies hätte er aber getan, wenn er nicht Gott wäre.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Für mich sprechen alle Anzeichen dafür, dass Jesus Christus wirklich Gott ist. Und wenn das so ist, dann hat er einen Anspruch auf das Leben von uns Menschen. Diesen Anspruch Gottes an uns Menschen drückt Jesus in einer einfachen Aufforderung aus: „Komm und folge mir.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"21\">Matthäus 19,21\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Detlef Garbers\u003C/p>\n\u003Cp>Missionsgemeinschaft „DMG interpersonal e.V“. Sinsheim, \u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.dmgint.de/\">www.dmgint.de\u003C/a>\u003C/p>","images/281/ist-jesus-gott.webp",{"cluId":272,"questionNr":273,"slug":274,"question":275,"shortAnswer":276,"longAnswer":277,"image":278,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000055","55","woher-kommt-jesus-christus-wieder","Woher kommt Jesus Christus wieder?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW206260081 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\">Jesus kommt aus dem „Himmel“ wieder. Das ist der Ort, an dem er vor seiner Menschwerdung war und an den er am Ende seines irdischen Lebens wieder „aufgefahren“ ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"47\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\">1. Korinther 15,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW206260081 BCX0\">47\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW206260081 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW206260081 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW206260081 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\"> Dort setzte er sich an die rechte Seite seines Vaters, der im Himmel wohnt. Von dort aus lenkt er die Geschicke des ganzen Kosmos. Eines Tages wird er wieder in unsere Dimension heraustreten und sich für uns sichtbar machen. Dann werden alle Augen ihn sehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"64\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\">Matthäus 26,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW206260081 BCX0\">64\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW206260081 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW206260081 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW206260081 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW206260081 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Die Frage, wo sich der „Himmel“ räumlich befindet, ist nicht so einfach. Um zu verstehen, wo Jesus gerade ist und woher er wiederkommen wird, müssen wir uns das Weltbild der Bibel anschauen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">Die sichtbare und unsichtbare Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Laut der Bibel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">gibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">zwei Dimensionen der Wirklichkeit: Eine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„irdische Welt“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> in der wir leben, die wir wahrnehmen und mit den Naturwissenschaften erforschen können. Und eine andere Dimension der Wirklichkeit, die wir nicht mit unseren fünf Sinnen wahrnehmen können. Das ist eine für die meisten Menschen unsichtbare „himmlische Welt“, auch „Himmel“ genannt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Dort wohnt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">dort gibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">es z.B. Engel und andere geistliche Mächte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">. D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">iese himmlische Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">ist kein weit entfernter Ort irgendwo im Weltall\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> aber auch keine geistliche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> unkörperliche Welt. Es ist eher eine einfach komplett andere, nicht irdische, sondern himmlische Dimension der Wirklichkeit. Wir können sie normalerweise nicht sehen, aber sie ist uns unglaublich nah. Man kann es sich vorstellen wie eine unsichtbar über unsere Welt gelegte „Schicht“, die die Welt durchdringt wie Röntgenstrahlen. Nur manchmal können Menschen in diese Sphäre hineinschauen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Ein Beispiel dafür steht in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> der Bibel in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1\">2. Könige 6\u003C/span>. Als der Prophet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Elis\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">ch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> von einer feindlichen Armee bedroht wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> sagte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">zu seinem verängstigten Diener\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Fürchte dich nicht! Wir haben mehr Beistand als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">sie!’\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Dann betete \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Elischa\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> und sprach: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">HERR, öffne seine Augen, damit er es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">sieht.’\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Da öffnete der HERR die Augen dies Dieners und er konnte es sehen: Der Berg, au\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> dem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Elischa\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> stand, war von Pferden und Wagen aus Feuer umgeben!\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"16-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">2. Könige 6,16\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">) Di\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">ese andere, himmlische Dimension der Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">existiert \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">parallel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">zu der für uns sichtbaren Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">, so wie Radiowellen oder ultraviolettes Licht. Wir können sie nicht sehen. Aber so wie ultraviolettes Licht oder Röntgenstrahlen z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">B. Hautkrebs verursachen können, so \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">diese himmlische Wirklichkeit auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Auswirkungen auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> irdische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Wirklichkeit der Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">, die wir mit unseren Sinnen erfassen können. Was dort passiert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> kann hier einen Unterschied machen! \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Die \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Geschichte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Elischa \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1\">2. Könige 6 \u003C/span>ging z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">B. so weiter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Soldaten der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">gegnerische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Armee \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">konnte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">n \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Elis\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">ch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">a\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> nicht gefangen nehmen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">, weil sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">von den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">himmlisch anwesenden Reiter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> blind gemacht und von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Elischa \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">in einen Hinterhalt gelockt wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">2. Könige 6,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">18ff\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">Wo Jesus Christus jetzt ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">In diesen „Himmel“, diese unsichtbare himmlische Dimension der Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> ist Jesus gegangen, als er „zum Himmel aufgefahren ist“ (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">gl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Apostelgeschichte 1,9\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">nd von d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">ort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> wird er wiederkommen \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Thessalonicher 1,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Was macht er dort? Dort sitzt er – bildlich gesprochen – an der rechten Seite des Thrones Gottes, des Vaters\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">gl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"3\">Hebräer 1,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">1. Petrus 3,22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Hebräer 8,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Und von dort aus regiert er diese Welt. Deswegen sagt er zu seinen Jüngern kurz vor seiner „Himmelfahrt“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Gott hat mir alle Macht gegeben, im Himmel und auf der Erde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">”\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18\">Matthäus 28,18\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"20\">20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Weil er in der himmlischen Dimension ist, kann er bei uns sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> auch wenn wir ihn nicht sehen. Seit 2000 Jahren gibt es immer wieder Berichte davon, dass Menschen Jesus wirklich so begegnet sind, dass sie ihn auch sehen konnten. Auch in der Bibel gibt es einige solcher Erzählungen. Z.B. in der berühmten Geschichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> bei der Paulus (= Saul\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">us\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">) auf dem Weg nach Damaskus war. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Auf dem Weg nach Damaskus, kurz vor der Stadt, umstrahlte ihn plötzlich ein Licht vom Himmel. Er stürzte zu Boden und hörte eine Stimme, die zu ihm sagte: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Saul, Saul, warum verfolgst du \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">mich?’\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Er fragte: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Wer bist du, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">Herr?’\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Die Stimme antwortete: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Ich bin Jesus, den du verfolgst. Doch jetzt steh auf und geh in die Stadt. Dort wirst du erfahren, was du tun \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">sollst.’\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Den Männern, die Saulus begleiteten, verschlug es die Sprache. Sie hörten zwar die Stimme, doch sie sahen niemanden. Saulus erhob sich vom Boden. Aber als er die Augen öffnete, konnte er nichts sehen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"3-8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Apostelgeschichte 9,3\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">) Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">ist also im „Himmel“, aber er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">kann sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">trotzdem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> auch wieder sichtbar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> oder für uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> greifbar machen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">sozusagen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">manifestieren. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Wichtig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> dabei ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: Jesus hat immer noch einen Körper, mit den Narben seiner Kreuzigung an den Händen, Füßen und seiner Bauchseite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> – auch in der himmlischen Dimension der Welt. Das zeigt die Geschichte vom „ungläubigen Thomas“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> der erst glaubt, dass Jesus wirklich auferstanden ist, als er seine Hände in die Wunden von Jesus legt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">gl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"25-29\">Johannes 20,25-29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Wo ist dieser Körper von Jesus nun genau? Darüber macht die Bibel keine klare Aussage\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Fakt ist: Jesus kann sowohl in der unsichtbaren himmlischen Dimension der Welt als auch in dieser für uns erfahrbaren Dimension der Welt anwesend sein. Er kann unsichtbar und sichtbar da sein. Und immer, wenn er sich in dieser Welt sichtbar macht, dann hat er diesen Körper von vor 2000 Jahren mit seinen Narben. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Vielleicht wird das mit einem \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Vergleich anschaulicher\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: Jesus ist mit seiner Gesamtheit, mit seinem Charakter und seinem menschlichen Körper\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> wie ein Datensatz, der sich selbst auch in 3D ausdrucken kann. Er ist einerseits wie eine Datei, die wir nicht sehen oder lesen können. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Aber er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">kann\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">jederzeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">seinen Zustand ändern und sichtbar Teil unserer Dimension der Welt werden und sich in 3D ausdrucken. Er kann von seiner unsichtbaren Datensatzform in eine 3D-ausgedruckte Form wechseln.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Dieses Bild hat eine Schwäche: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">s wirkt so, als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">hätte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Jesus in der himmlischen Wirklichkeit keinen Körper\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">. Aber das ist nicht das, was in der Bibel steht. D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> „Datensatz\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">vergleich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">“ soll nur aussagen, dass es eine Form ist, die wir eben nicht sehen können. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Er soll zeigen:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> in der himmlischen Dimension nicht für uns körperlich wahrnehmbar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">kann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">sich aber für uns körperlich wahrnehmbar machen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">. Entweder indem er uns die Augen für seinen irgendwie ganz anderen himmlischen Körper öffnet oder indem er in unsere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Materie-Form körperlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">so Teil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">unserer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Welt wird.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">Die Wiederkunft von Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Bisher hat Jesus das aber immer nur für einzelne Menschen oder Menschengruppen ge\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">tan\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">ist nicht wieder dauerhaft so in unsere erlebbare Wirklichkeit eingetreten wie damals\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> als er ca. 30 Jahre lang als Mensch auf der Erde lebte. Er ist also seit 2000 Jahren wirklich gegenwärtig (meistens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">eben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">unsichtbar)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> hat sich quasi immer nur kurz blicken lassen. Wenn Jesus am Ende der Zeit wiederkommt, dann wird er sich aber für alle Menschen sichtbar machen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Im letzten Buch der Bibel heißt es über Jesus: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Seht doch, er erscheint mit den Wolken. Alle Augen werden ihn sehen – sogar die Menschen, die ihn durchbohrt haben\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">Offenbarung 1,7\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Und Jesus selbst spricht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Dann werden alle es sehen: Der Menschensohn kommt auf einer Wolke mit großer Macht und Herrlichkeit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"27\">Lukas 21,27\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> Jesus wird also wieder in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">für uns erfahrbare Welt „hineinkommen“, indem er sichtbar wird und nicht wieder „geht“. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Gleichzeitig wird er dann auf andere Weise da sein als vor 2000 Jahren. Denn alles wird dann anders sein: Die ganze Welt, bestehend aus Himmel und Erde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> wird transformiert, irgendwie repariert, generalsaniert, neu gemacht werden. Gott wird einen neuen Himmel und eine neue Erde schaffen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">gl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-5\">Offenbarung 21,1-5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">Peter Haufe\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">Internationale Hochschule Liebenzell (\u003C/span>\u003Ca href=\"http://www.ihl.eu/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">www.ihl.eu)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">   \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW65487665 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">Bayerischer Jugendverband \"Entschieden für Christus\" (EC) e. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW65487665 BCX0\">V .\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\"> (\u003C/span>\u003C/span>\u003Ca href=\"http://www.ec-bayern.de/\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW65487665 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW65487665 BCX0\">www.ec-bayern.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW65487665 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/55/woher-kommt-jesus-christus-wieder.webp",1776253415614]