[{"data":1,"prerenderedAt":444},["ShallowReactive",2],{"topic-hesekiel":3,"rockc-questions-for-topic-hesekiel":331},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Hesekiel","ezekiel","hesekiel","Jüdischer Prophet im babylonischen Exil, der Gottes Gericht und Wiederherstellung verkündete.","",[10,24,43,62,75,93,106,128,138,157,171,182,194,206,225,245,256,270,288,296,313,325],{"book":11,"chapter":12,"bookName":4,"text":19,"truncated":23},"EZK",{"single":13},{"index":14,"verses":15},1,[16],{"range":17},{"min":14,"max":18},3,[20,21,22],"Es war im dreißigsten Jahr, am fünften Tag des vierten Monats. Ich wohnte in Babylonien am Kanal Kebar, bei den Judäern, die dort in der Verbannung lebten. Da öffnete sich der Himmel und Gott ließ mich Visionen sehen.","Es war das fünfte Jahr nach der Verbannung von König Jojachin. Am fünften Tag des vierten Monats also","kam das Wort des Herrn zu Ezechiel, dem Sohn des Busi. Er war ein Priester und wohnte im Land der Babylonier am Kanal Kebar. Dort ergriff ihn die Hand des Herrn.",false,{"book":11,"chapter":25,"bookName":4,"text":32,"truncated":23},{"single":26},{"index":27,"verses":28},2,[29],{"range":30},{"min":14,"max":31},10,[33,34,35,36,37,38,39,40,41,42],"Gott sagte zu mir: Du Mensch, stell dich auf deine Füße! Ich habe dir etwas zu sagen.","– Während er mit mir redete, kam Gottes Geist in mich und stellte mich auf meine Füße. Dann hörte ich ihn wieder reden. –","Er sagte zu mir: Du Mensch, ich selbst sende dich zu den Israeliten, zu diesem widerspenstigen Volk. Immer wieder haben sie sich mir widersetzt. Schon ihre Vorfahren haben sich gegen mich aufgelehnt, daran hat sich bis heute nichts geändert.","Sie sind immer noch abweisend und hartherzig. Doch ich sende dich zu ihnen. Du sollst zu ihnen sagen: »So spricht Gott, der Herr!«","Dann können sie darauf hören oder auch nicht. Selbst wenn sie widerspenstig bleiben, merken sie, dass ein Prophet mitten unter ihnen war.","Du aber, Mensch, fürchte dich nicht vor den Israeliten! Auch vor ihren Worten fürchte dich nicht. Sie werden dich verletzen wie Disteln und Dornen, ja, du wirst unter Skorpionen wohnen. Fürchte dich nicht vor ihren Worten und lass dich nicht von ihnen erschrecken. Sie waren schon immer widerspenstig.","Richte ihnen meine Worte aus, ob sie darauf hören oder nicht. Du weißt ja, wie widerspenstig sie sind.","Weiter sagte Gott zu mir: Du aber, Mensch, hör, was ich dir sage! Sei nicht so widerspenstig wie die, die sich mir widersetzen. Öffne deinen Mund und iss, was ich dir geben werde.","Da sah ich eine Hand, die zu mir ausgestreckt war. Sie hielt eine Schriftrolle","und breitete sie vor mir aus. Die Schriftrolle war auf beiden Seiten beschrieben, mit vielen Klagen, mit Ach und Weh.",{"book":11,"chapter":44,"bookName":4,"text":50,"truncated":23},{"single":45},{"index":18,"verses":46},[47],{"range":48},{"min":14,"max":49},11,[51,52,53,54,55,56,57,58,59,60,61],"Gott sagte zu mir: »Du Mensch, iss, was du da siehst. Iss diese Schriftrolle! Dann geh und rede zum Haus Israel.«","Ich öffnete meinen Mund, und er gab mir die Schriftrolle zu essen.","Dabei sagte er zu mir: »Du Mensch, iss und fülle deinen Bauch mit der Schriftrolle, die ich dir gebe.« Da aß ich sie, und sie schmeckte süß wie Honig.","Dann sagte Gott zu mir: Du Mensch, geh zum Haus Israel und richte ihnen meine Worte aus.","Ich sende dich zu den Israeliten! Du gehst nicht zu einem Volk mit einer unverständlichen Sprache, die sich kaum aussprechen lässt.","Ich schicke dich auch nicht zu fremden Völkern mit unverständlichen Sprachen, die sich kaum aussprechen lassen. Deren Worte würdest du nicht verstehen. Doch würde ich dich zu ihnen schicken, würden sie auf dich hören!","Die Israeliten aber werden nicht auf dich hören, denn sie wollen nicht auf mich hören. Alle, die zum Haus Israel gehören, haben eine harte Stirn und ein hartes Herz.","Ich aber mache dein Gesicht so hart wie ihre Gesichter, deine Stirn genauso hart wie ihre.","Ich mache deine Stirn so hart wie einen Diamanten, viel härter als einen Kieselstein. Fürchte dich nicht vor ihnen und lass dich von ihnen nicht erschrecken! Sie waren schon immer widerspenstig.","Weiter sagte Gott zu mir: Du Mensch, alles, was ich dir sage, merke dir gut und hör genau hin.","Dann geh zu denen aus deinem Volk, die aus ihrer Heimat verbannt wurden. Sprich zu ihnen und sag: »So spricht Gott, der Herr!« Dann können sie darauf hören oder nicht.",{"book":11,"chapter":63,"bookName":4,"text":70,"truncated":23},{"single":64},{"index":18,"verses":65},[66],{"range":67},{"min":68,"max":69},14,17,[71,72,73,74],"Dann hob mich ein Wind hoch und trug mich weg. Ich aber war innerlich erhitzt und verbittert und die Hand des Herrn lag schwer auf mir.","Ich kam nach »Tel Aviv«, zu den Verbannten, die am Kanal Kebar wohnten. Ja, dort wohnten sie und ich saß sieben Tage lang verstört in ihrer Mitte.","Als die sieben Tage vorbei waren, kam das Wort des Herrn zu mir:","Du Mensch, ich habe dich für das Haus Israel als Wächter eingesetzt. Wenn du eine Botschaft von mir hörst, musst du die Israeliten vor mir warnen.",{"book":11,"chapter":76,"bookName":4,"text":82,"truncated":23},{"single":77},{"index":18,"verses":78},[79],{"range":80},{"min":69,"max":81},27,[74,83,84,85,86,87,88,89,90,91,92],"Wenn ich zu einem Frevler sage: »Du musst sterben!«, dann warne ihn vor seinem gottlosen Leben. Dann wird er nicht sterben. Wenn du ihn aber nicht warnst, wird er wegen seiner Schuld sterben. Für seinen Tod werde ich dich zur Rechenschaft ziehen.","Wenn du den Frevler gewarnt hast, kann er sich abwenden von seinem boshaften und gottlosen Leben. Tut er das nicht, muss er wegen seiner Schuld sterben. Du aber hast dein Leben gerettet.","Wenn ein Gerechter seine Gerechtigkeit aufgibt und Unrecht tut, lasse ich ihn straucheln. Er muss sterben. Wenn du ihn nicht warnst, wird er wegen seiner Sünde sterben. Seine guten Taten werden nichts daran ändern. Für seinen Tod werde ich dich zur Rechenschaft ziehen.","Wenn du den Gerechten aber vor der Sünde warnst, kann er gerecht bleiben. Wenn er keine Sünde begeht, muss er nicht sterben. Dann hast auch du dein Leben gerettet.","Da ergriff mich die Hand des Herrn. Er sagte zu mir: »Steh auf und geh hinaus in die Ebene. Dort will ich mit dir reden.«","Ich stand auf und ging hinaus in die Ebene. Dort sah ich die Herrlichkeit des Herrn. Sie sah genauso aus wie die Herrlichkeit, die ich am Kanal Kebar gesehen hatte. Da warf ich mich nieder, mit dem Gesicht zum Boden.","Dann kam Gottes Geist in mich und stellte mich wieder auf die Füße. Gott redete mit mir und sagte: Geh und schließ dich in deinem Haus ein.","Du Mensch, die Israeliten werden dir Stricke anlegen und dich damit fesseln. Dann kannst du nicht mehr zu ihnen hinausgehen.","Ich aber werde deine Zunge an deinen Gaumen kleben. Du wirst stumm sein und sie nicht zurechtweisen können. Sie waren schon immer widerspenstig.","Wenn ich zu dir rede, öffne ich deinen Mund. Dann sollst du zu ihnen sagen: »So spricht Gott, der Herr!« Wer es hören will, der soll es hören. Wer es nicht annehmen will, der soll es bleiben lassen. Sie waren ja schon immer widerspenstig.",{"book":11,"chapter":94,"bookName":4,"text":101,"truncated":23},{"single":95},{"index":96,"verses":97},5,[98],{"range":99},{"min":14,"max":100},4,[102,103,104,105],"Gott sagte zu mir: Du Mensch, nimm dir ein scharfes Schwert. Benutz es als Rasiermesser und schneide deine Haare und deinen Bart ab. Dann nimm dir eine Waage und teile die Haare auf.","Ein Drittel verbrenne im Feuer, mitten in Jerusalem, wenn die Zeit der Belagerung vorbei ist. Ein Drittel zerschneide mit dem Schwert und verteile es rings um die Stadt. Ein Drittel zerstreue im Wind. Ich werde mit gezogenem Schwert hinter ihnen her sein!","Nimm von den Haaren eine Handvoll und binde sie in den Zipfel deines Mantels.","Doch selbst von ihnen wirf einen Teil mitten ins Feuer und verbrenne sie im Feuer. Das Feuer wird sich ausbreiten und das ganze Haus Israel verzehren.",{"book":11,"chapter":107,"bookName":4,"text":115,"truncated":127},{"single":108},{"index":109,"verses":110},8,[111],{"range":112},{"min":113,"max":114},7,18,[116,117,118,119,120,121,122,123,124,125,126],"Gott brachte mich zum Eingang des äußeren Hofs. Dort sah ich ein Loch in der Wand.","Gott sagte zu mir: »Du Mensch, durchbrich die Wand!« Als ich die Wand durchbrochen hatte, sah ich einen Eingang.","Er sagte zu mir: »Geh hinein und sieh die schlimmen Schandtaten, die sie dort begehen.«","Ich ging hinein und sah: Überall waren Zeichnungen an den Wänden – Bilder von Schlangen und anderen Tiergestalten, von allen ekligen Götzen der Israeliten. Man hatte sie ringsum in die Wand eingeritzt.","Davor standen 70 Männer, die zu den Ältesten Israels gehörten. Auch Jaasanja, der Sohn des Schafan, war unter ihnen. Jeder hatte eine Räucherpfanne in der Hand, aus der der Duft einer Weihrauchwolke aufstieg.","Gott sagte zu mir: »Du Mensch, hast du gesehen, was die Ältesten Israels im Verborgenen tun? Jeder tut das, im hintersten Zimmer vor seinem Götzenbild. Sie denken: Der Herr sieht uns nicht, der Herr hat das Land verlassen.«","Dann sagte er zu mir: »Du wirst sehen, dass sie noch schrecklichere Schandtaten begehen.«","Gott führte mich zu dem Tor im Norden, durch das man zum Tempel des Herrn gelangt. Dort saßen Frauen, die den Gott Tammus beweinten.","Gott sagte zu mir: »Du Mensch, hast du das gesehen? Du wirst noch schrecklichere Schandtaten sehen.«","Dann führte er mich in den inneren Hof des Tempels. Zwischen der Vorhalle und dem Brandopferaltar sah ich etwa 25 Männer. Sie standen mit dem Rücken zum Eingang des Tempels, das Gesicht nach Osten gerichtet. Die Männer verbeugten sich in Richtung Osten, um die Sonne anzubeten.","Gott sagte zu mir: »Du Mensch, hast du das gesehen? Ist es nicht schlimm genug für die Judäer, dass sie solche Abscheulichkeiten begehen? Das ganze Land überziehen sie mit Gewalt. Immer wieder reizen sie mich und wedeln mit Zweigen vor meiner Nase!",true,{"book":11,"chapter":129,"bookName":4,"text":134,"truncated":23},{"single":130},{"index":109,"verses":131},[132],{"range":133},{"min":14,"max":18},[135,136,137],"Es war am fünften Tag des sechsten Monats, im sechsten Jahr der Verbannung unseres Volkes. Ich saß in meinem Haus, gemeinsam mit den Ältesten Judas. Da ergriff mich die Hand Gottes, des Herrn.","Ich sah eine Gestalt, die wie ein Mensch aussah. Unterhalb von dem, was seinen Hüften glich, schien ein Feuer zu flackern. Oberhalb seiner Hüften sah ich einen Glanz, der strahlte wie ein kostbarer Edelstein.","Die Gestalt streckte etwas wie eine Hand aus und packte mich an meinen Haaren. Da hob mich ein Wind hoch zwischen Himmel und Erde und brachte mich nach Jerusalem. Dort ließ mich Gott Visionen sehen. Ich fand mich wieder im Norden der Stadt, am Eingang des nördlichen Stadttors. Da stand ein Götzenbild, das Gottes Eifersucht erregt.",{"book":11,"chapter":139,"bookName":4,"text":146,"truncated":23},{"single":140},{"index":141,"verses":142},24,[143],{"range":144},{"min":145,"max":141},15,[147,148,149,150,151,152,153,154,155,156],"Das Wort des Herrn kam zu mir:","»Du Mensch, ich nehme dir auf einen Schlag das weg, was dir lieb und teuer ist. Doch du darfst nicht klagen und nicht trauern, und dir dürfen keine Tränen kommen.","Stöhne, aber bleib still und halte keine Totenklage. Bind dir deinen Kopfschmuck um und zieh deine Sandalen an. Verhülle deinen Bart nicht und lass keine Trauerfeier ausrichten.«","Morgens unterhielt ich mich noch mit dem Volk, und abends starb meine Frau. Am nächsten Morgen verhielt ich mich so, wie es mir befohlen worden war.","Das Volk fragte mich: »Willst du uns nicht erklären, was du da tust? Was bedeutet das für uns?«","Ich antwortete ihnen: »Das Wort des Herrn ist zu mir gekommen.","Ich sollte zum Haus Israel sagen: So spricht Gott, der Herr! Ich werde mein Heiligtum entweihen, auf das ihr stolz seid und das euch Macht verleiht. Es ist euch lieb und teuer und es ist das Ziel eurer Sehnsucht. Eure Söhne und Töchter, die ihr zurückgelassen habt, werden durch das Schwert fallen.","Ihr Israeliten müsst euch jetzt so verhalten, wie ich mich verhalten habe: Ihr dürft eure Bärte nicht verhüllen und keine Trauerfeiern ausrichten.","Ihr sollt euren Kopfschmuck anlegen und eure Sandalen anziehen. Ihr dürft weder klagen noch trauern, aber ihr werdet euch gegenseitig anschreien. Ihr werdet an eurer Schuld zu Grunde gehen.«","Ezechiel wird ein Zeichen für euch sein. Ihr werdet euch so verhalten, wie er es getan hat. Wenn das geschieht, werdet ihr erkennen, dass ich Gott, der Herr bin!",{"book":11,"chapter":158,"bookName":4,"text":165,"truncated":23},{"single":159},{"index":160,"verses":161},29,[162],{"range":163},{"min":69,"max":164},21,[166,167,168,169,170],"Es war im 27. Jahr der Verbannung unseres Volkes, am ersten Tag des ersten Monats. Das Wort des Herrn kam zu mir:","Du Mensch! Der König von Babylonien, Nebukadnezzar, trieb sein Heer vor Tyros zu großen Anstrengungen an. Die Soldaten scheuerten sich die Schultern wund. Sogar die Haare fielen ihnen aus. Aber er und sein Heer bekamen keinen Lohn dafür, dass sie sich in Tyros so anstrengten.","Darum spricht Gott, der Herr: Nebukadnezzar, der König von Babylonien, erhält von mir das Land Ägypten. Er plündert, raubt es aus und macht Beute. Das wird der Lohn für sein Heer sein.","Als Belohnung für seine Leistung gebe ich ihm das Land Ägypten. Denn sie haben all das für mich getan. – Ausspruch von Gott, dem Herrn –","Zur gleichen Zeit werde ich Israel wieder stark machen. Dir gebe ich das Recht, von den Israeliten gehört zu werden. Dann werden sie erkennen, dass ich der Herr bin.",{"book":11,"chapter":172,"bookName":4,"text":179,"truncated":23},{"single":173},{"index":174,"verses":175},33,[176],{"range":177},{"min":164,"max":178},22,[180,181],"Es war im zwölften Jahr der Verbannung unseres Volkes, am fünften Tag des zehnten Monats. Da kam ein Überlebender aus Jerusalem zu mir und sagte: »Die Stadt ist zerstört.«","Am Abend, bevor der Überlebende ankam, hatte mich die Hand des Herrn ergriffen. Er öffnete mir den Mund, noch bevor der Überlebende am Morgen zu mir kam. Ja, er öffnete mir den Mund, und ich war nicht mehr stumm.",{"book":11,"chapter":183,"bookName":4,"text":189,"truncated":23},{"single":184},{"index":185,"verses":186},40,[187],{"range":188},{"min":14,"max":100},[190,191,192,193],"Es war im 25. Jahr der Verbannung unseres Volkes, am Jahresanfang, am 10. Tag des ersten Monats. Es war das 14. Jahr, nachdem Jerusalem zerstört worden war. Genau an diesem Tag ergriff mich die Hand des Herrn und brachte mich nach Jerusalem.","Dort ließ Gott mich eine Vision sehen. Er brachte mich in das Land Israels und setzte mich auf einem sehr hohen Berg ab. Auf der Südseite des Berges waren Gebäude, die wie eine Stadt aussahen.","Dorthin brachte er mich. Da sah ich eine Gestalt, die wie ein Mann aus Bronze aussah. In seiner Hand hielt der Mann eine Schnur aus Flachs und eine Messlatte. Er stand an einem Tor","und sagte zu mir: »Du Mensch, sieh hin und hör gut zu! Pass genau auf, was ich dir zeigen will! Denn du bist an diesen Ort gebracht worden, damit ich dir etwas zeigen kann. Berichte den Israeliten alles, was du siehst!«",{"book":11,"chapter":195,"bookName":4,"text":201,"truncated":23},{"single":196},{"index":174,"verses":197},[198],{"range":199},{"min":200,"max":174},30,[202,203,204,205],"Und über dich, du Mensch, tuscheln deine Landsleute an Mauern und Hauseingängen. Einer sagt zum anderen, jeder zu seinem Nachbarn: »Komm, lass uns hören, was da vom Herrn gesagt wird!«","Dann kommt das ganze Volk zu dir. Mein Volk setzt sich vor dich hin, und es hört deinen Worten zu. Aber es beachtet sie nicht! Es handelt nur aus Gier und strebt nach unrechtmäßigem Gewinn.","Für das Volk bist du wie einer, der Liebeslieder singt. Du hast eine schöne Stimme und spielst gut. Es hört deine Worte, aber es verhält sich nicht danach.","Das alles wird sicher geschehen. Wenn es aber geschieht, werden sie erkennen, dass ein Prophet unter ihnen war.",{"book":11,"chapter":207,"bookName":4,"text":213,"truncated":127},{"single":208},{"index":209,"verses":210},37,[211],{"range":212},{"min":14,"max":68},[214,215,216,217,218,219,220,221,222,223,224],"Die Hand des Herrn ergriff mich und ich hatte eine Vision: Der Herr führte mich durch seinen Geist hinaus und brachte mich mitten in eine Ebene. Dort lagen überall Knochen.","Gott führte mich an den Knochen vorbei und in der Ebene umher. Die ganze Ebene lag voller Knochen, die völlig ausgetrocknet waren.","Gott sagte zu mir: »Du Mensch, können diese Knochen wieder lebendig werden?« Ich antwortete ihm: »Herr, mein Gott, du weißt es!«","Da sagte er zu mir: »Rede als Prophet zu diesen Knochen und sag zu ihnen: Ihr vertrockneten Knochen, hört das Wort des Herrn!","So spricht Gott, der Herr zu diesen Knochen: Ich selbst gebe meinen Geist in euch und ihr werdet wieder lebendig!","Ich verbinde euch mit Sehnen und lasse Fleisch darüber wachsen. Ich überziehe euch mit Haut und gebe euch Lebensgeist. So werdet ihr wieder lebendig. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin.«","Ich redete als Prophet, wie er mir befohlen hatte. Noch während ich redete, wurde es laut und die Erde bebte. Die Knochen rückten zueinander, jeder Knochen an seinen Platz.","Ich sah, wie sie mit Sehnen verbunden wurden und wie Fleisch darüber wuchs. Dann wurden sie mit Haut überzogen, aber Lebensgeist war noch nicht in ihnen.","Da sagte Gott zu mir: »Rede als Prophet zu diesem Lebensgeist! Ja, du Mensch, rede als Prophet zum Geist und sag: So spricht Gott, der Herr! Geist, komm herbei aus den vier Himmelsrichtungen! Hauch diese Toten an, damit sie wieder lebendig werden.«","Ich redete als Prophet, wie er mir befohlen hatte. Da kam Lebensgeist in sie und sie wurden wieder lebendig. Sie standen auf – es war eine sehr große Menschenmenge.","Gott sagte zu mir: Du Mensch, diese Knochen stehen für die Israeliten. Sie sagen: »Unsere Knochen sind vertrocknet. Unsere Hoffnung ist dahin, wir haben keine Zukunft mehr!«",{"book":11,"chapter":226,"bookName":4,"text":233,"truncated":127},{"single":227},{"index":228,"verses":229},36,[230],{"range":231},{"min":141,"max":232},38,[234,235,236,237,238,239,240,241,242,243,244],"Ich hole euch aus den fremden Völkern zurück und sammle euch ein aus allen Ländern. Dann bringe ich euch zurück in euer Land.","Dort besprenge ich euch mit reinem Wasser, damit ihr rein werdet. Ich wasche die Schuld von euch ab, die ihr durch eure Götzen auf euch geladen habt.","Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch.","Meinen Geist gebe ich euch. Damit sorge ich dafür, dass ihr meine Anordnungen beachtet und meine Gebote bewahrt und befolgt.","Dann werdet ihr in dem Land wohnen, das ich euren Vorfahren gegeben habe. Ihr werdet mein Volk sein, und ich werde euer Gott sein.","Ich werde euch von allem befreien, was euch unrein gemacht hat. Das Land werde ich mit Getreide füllen, damit ihr keine Hungersnot mehr erleiden müsst.","Die Bäume werden wieder Früchte tragen und die Felder reichen Ertrag bringen. Nie mehr werden euch die anderen Völker verspotten, weil ihr Hunger leiden müsst.","Ihr aber werdet an euer böses Verhalten zurückdenken und an eure Taten, die nicht gut waren. Wegen eurer Schuld und eurer Schandtaten werdet ihr euch vor euch selbst ekeln.","Das sollt ihr wissen: Nicht wegen euch greife ich ein! – Ausspruch von Gott, dem Herrn – Ihr Israeliten sollt euch schämen und wegen eures Verhaltens beschämt sein.","So spricht Gott, der Herr: Es kommt der Tag, an dem ich euch von all eurer Schuld reinigen werde. Dann gebe ich den Städten ihre Bewohner zurück und die Trümmer werden wieder aufgebaut.","Das Land war vollständig verwüstet. Das konnte jeder sehen, der vorbeikam. Aber jetzt wird es wieder als Acker genutzt.",{"book":11,"chapter":246,"bookName":4,"text":252,"truncated":23},{"single":247},{"index":174,"verses":248},[249],{"range":250},{"min":113,"max":251},9,[253,254,255],"Und dich, du Mensch, habe ich für das Haus Israel als Wächter eingesetzt. Wenn du eine Botschaft von mir hörst, musst du die Israeliten vor mir warnen.","Wenn ich zu einem Frevler sage: »Frevler, du musst sterben!«, und du warnst ihn nicht vor seinem gottlosen Leben, wird er wegen seiner Schuld sterben. Für seinen Tod werde ich dich zur Rechenschaft ziehen.","Wenn du den Frevler aber gewarnt hast, sein gottloses Leben aufzugeben, kann er sich davon abwenden. Tut er das nicht, muss er wegen seiner Schuld sterben. Du aber hast dein Leben gerettet.",{"book":11,"chapter":257,"bookName":4,"text":263,"truncated":23},{"single":258},{"index":49,"verses":259},[260],{"range":261},{"min":68,"max":262},20,[147,264,265,266,267,268,269],"Du Mensch, die Bewohner Jerusalems reden über die in der Verbannung. Sie sagen über deine Brüder, deine Verwandten und über alle Israeliten: »Sie sind fern vom Herrn. Uns aber wurde das Land als Besitz gegeben.«","Darum sag: So spricht der Herr! Ja, ich habe sie in die Ferne geführt, zu fremden Völkern. Ich habe sie in fremde Länder zerstreut. Doch auch in diesen Ländern bin ich für sie da, ähnlich wie in meinem Tempel.","Darum sag: So spricht Gott, der Herr! Ich werde euch aus den Völkern sammeln. Auch werde ich euch zusammenbringen aus den Ländern, in die ihr zerstreut wurdet. Euch werde ich das Land Israels geben.","Dorthin werden sie kommen. Dann werden sie alle abscheulichen Götzen im Land und alle Schandtaten beseitigen.","Ich gebe ihnen ein ungeteiltes Herz und lege einen neuen Geist in sie. Ich entferne das steinerne Herz aus ihrem Körper und gebe ihnen ein lebendiges Herz.","Das geschieht, damit sie meine Anordnungen beachten und meine Gebote bewahren und befolgen. Sie werden mein Volk sein und ich werde ihr Gott sein.",{"book":11,"chapter":271,"bookName":4,"text":276,"truncated":127},{"single":272},{"index":100,"verses":273},[274],{"range":275},{"min":14,"max":69},[277,278,279,280,281,282,283,284,285,286,287],"Gott sagte zu mir: Du Mensch, nimm dir einen Lehmziegel. Leg ihn vor dich hin und ritz die Umrisse der Stadt Jerusalem hinein.","Zeig an dem Stein die Belagerung Jerusalems. Errichte einen Wall um ihn herum und schütte eine Belagerungsrampe auf. Leg befestigte Heerlager an und stell ringsum Rammböcke auf.","Dann nimm dir eine Eisenplatte. Stell sie als eiserne Mauer zwischen dich und die Stadt. Schau nun stur auf die Stadt: So ist sie unter Belagerung und du wirst sie belagern. Das zeigt dem Haus Israel, was kommen wird.","Weiter sagte Gott: Leg dich auf deine linke Seite und nimm die Schuld des Hauses Israel auf dich. Solange du auf dieser Seite liegst, sollst du die Schuld der Israeliten tragen.","So sollst du die Schuld des Hauses Israel tragen, 390 Tage lang. Ja, so sollst du die Schuld des Hauses Israel tragen.","Wenn du damit fertig bist, leg dich auf deine rechte Seite. Nimm nun 40 Tage lang die Schuld des Hauses Juda auf dich – für jedes Jahr seiner Schuld gebe ich dir einen Tag.","Lass dabei das belagerte Jerusalem nicht aus den Augen! Droh der Stadt mit geballter Faust und sprich zu ihr als Prophet.","Ich werde dich mit Stricken fesseln, bis die Zeit der Belagerung vorbei ist. So lange kannst du dich nicht von einer Seite auf die andere drehen.","Weiter sagte Gott: »Nimm dir Weizen und Gerste, Bohnen und Linsen, Hirse und Dinkel. Füll alles in ein einziges Gefäß und back daraus Brot für dich. Solange du auf der Seite liegst, sollst du davon essen – 390 Tage lang.","Deine Nahrung soll genau abgewogen sein: 240 Gramm Brot für jeden Tag. Zu festgelegten Zeiten sollst du es essen.","Auch das Wasser, das du trinkst, soll genau abgemessen sein: ein Becher Wasser. Zu festgelegten Zeiten sollst du es trinken.",{"book":11,"chapter":289,"bookName":4,"text":294,"truncated":23},{"single":290},{"index":174,"verses":291},[292],{"single":293},12,[295],"Du Mensch, sag zu deinen Landsleuten: »Den Gerechten wird seine Gerechtigkeit nicht retten, wenn er ein Verbrechen begeht. Ja, wenn der Gerechte eine Sünde begeht, hält ihn seine Gerechtigkeit allein nicht am Leben. Wenn der Frevler sich ändert und nicht mehr böse ist, wird er wegen seiner Bosheit nicht stürzen.«",{"book":297,"chapter":298,"bookName":304,"text":305,"truncated":23},"2KI",{"single":299},{"index":141,"verses":300},[301],{"range":302},{"min":31,"max":303},16,"2. Könige",[306,307,308,309,310,311,312],"Damals rückten Truppen gegen Jerusalem vor und belagerten die Stadt. Sie gehörten Nebukadnezzar, dem babylonischen König.","Dann traf der König von Babylonien selbst ein, während seine Truppen die Stadt belagerten.","Da ergab sich Jojachin, der König von Juda. Er verließ die Stadt zusammen mit seiner Mutter, seinen Dienern, Heerführern und Beamten. Im achten Jahr seiner Königsherrschaft nahm der babylonische König sie alle gefangen.","Außerdem nahm er alle Schätze mit, die er im Tempel und im Palast fand. Er erbeutete auch die goldenen Geräte, die im Inneren des Tempels standen. König Salomo von Israel hatte sie anfertigen lassen. So erfüllte sich, was der Herr angekündigt hatte.","Dann nahm er die Bewohner Jerusalems gefangen und verschleppte sie in die Verbannung: alle Beamten und Heerführer, zusammen 10.000 Mann. Auch alle Handwerker und Schmiede nahm er mit. Nur die arme Landbevölkerung blieb noch übrig.","Er verschleppte Jojachin nach Babylon zusammen mit seiner Mutter, seinen Frauen und Beamten. Alle mächtigen Männer des Landes ließ er ebenfalls von Jerusalem nach Babylon bringen.","Dazu ließ er die Männer nach Babylon verschleppen, die er für den Kriegsdienst brauchen konnte: 7000 kampferprobte Soldaten und 1000 Mann, die Waffen herstellen konnten.",{"book":11,"chapter":314,"bookName":4,"text":319,"truncated":23},{"single":315},{"index":174,"verses":316},[317],{"range":318},{"min":14,"max":251},[147,320,321,322,323,324,253,254,255],"Du Mensch, sprich zu deinen Landsleuten. Sie sollen sich Folgendes vorstellen: Ich bedrohe ein Land durch Feinde mit Schwertern. Dann wählen die Bewohner des Landes einen Wächter aus, einen Mann aus ihren Reihen.","Der sieht, dass Feinde das Land bedrohen. Er bläst das Widderhorn und warnt so das Volk.","Jemand hört das Signal des Widderhorns, achtet aber nicht darauf. Er wird vom Feind erschlagen und stirbt. Dann ist er selbst für seinen Tod verantwortlich.","Er hat das Signal des Widderhorns gehört, aber nicht darauf geachtet. Deswegen ist er selbst für seinen Tod verantwortlich. Wenn er darauf geachtet hätte, hätte er sein Leben gerettet.","Anders ist es aber, wenn der Wächter das Volk nicht warnt. Er sieht zwar, dass Feinde das Land bedrohen. Doch er bläst das Widderhorn nicht. Der Feind kommt und tötet einen Menschen. Der Betroffene stirbt aus eigener Schuld – ich aber ziehe den Wächter dafür zur Rechenschaft.",{"book":11,"chapter":326,"bookName":4,"text":330,"truncated":23},{"single":327},{"index":141,"verses":328},[329],{"single":141},[156],[332,340,348,356,364,372,380,388,396,404,412,420,428,436],{"cluId":333,"questionNr":334,"slug":335,"question":336,"shortAnswer":337,"longAnswer":338,"image":339,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000412","412","welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist","Welche Bedeutung hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist hat eine große Bedeutung in der Bibel. Am Anfang der Schöpfung schwebt er über dem Wasser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). Er befähigt Menschen, Außerordentliches zu tun, er gibt Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-15\">Richter 15,14-15\u003C/span>), Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">2. Mose 31,3\u003C/span>) und prophetische Visionen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-4\">Hesekiel 37,1\u003C/span>). Wenn ein Mensch Christ wird, spielt der Heilige Geist eine zentrale Rolle. Von entscheidender Bedeutung ist er auch im praktischen Glaubensleben und im Wachstum als Christ. Er wird als dritte Person des dreieinen Gottes angebetet.\u003C/p>","\u003Cp>Der Heilige Geist oder Geist Gottes (Geist des HERRN) wird auf hebräisch als „Ruach Elohim“ bezeichnet. Ruach (im Hebräischen ein grammatikalisch weiblicher Begriff) bedeutet „Hauch, Wind, Geist“. Der Heilige Geist findet sich im zweiten Vers der Bibel und in einem der letzten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C/span>) und wird an vielen Stellen im Alten und Neuen Testament erwähnt.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Glauben der Christen ist der Heilige Geist eine der drei göttlichen Personen der Trinität (Dreieinigkeit Gottes). Entsprechend wird der Heilige Geist in den altkirchlichen Bekenntnissen als Gott bekannt. Wenn Menschen Christen werden und sich taufen lassen, werden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt. Laut Paulus sind die Christen „bewohnt“ durch den Heiligen Geist: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und Gottes Geist darin wohnt?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon ganz am Anfang der Bibel wird berichtet, dass Gottes Geist über der Urflut schwebte. Danach wird er erst wieder in der Josefsgeschichte erwähnt. Der Pharao von Ägypten sah in Josef den Geist Gottes; er fragte: „Können wir einen besseren Mann finden als diesen, in dem der Geist Gottes ist?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"38\">1. Mose 41,38\u003C/span>). Einige Kapitel später lernen wir den ersten Mensch kennen, der konkret mit Gottes Geist erfüllt wurde: Bezalel. Er sollte durch den Geist Gottes die Befähigung erhalten, das Offenbarungszelt, die Bundeslade, die Altäre und Leuchter sowie alle heiligen Geräte und Priestergewänder kunstvoll herzustellen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-11\">2. Mose 31,1-11\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Obwohl keine Situation berichtet wird, in der der Geist Gottes auf Mose herabkam, heißt es: „Da kam der Herr in einer Wolke herab und redete mit Mose. Auf die 70 Ältesten übertrug er etwas von dem Geist, den er Mose gegeben hatte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C/span>). Weiter kam der Geist Gottes auf Seher, Richter und Könige herab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"2\">4. Mose 24,2\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Richter 6,34\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">1. Samuel 10,10\u003C/span>). Über König Saul wird gesagt, dass der Geist des Herrn ihn wieder verließ, nachdem er sich über Gottes Gebot hinweggesetzt hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">1. Samuel 16,14\u003C/span>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span> betete König David, dass Gott den Heiligen Geist nicht von ihm nehme. Beim Propheten Jesaja wird beschrieben, was der Geist in einem Menschen bewirkt, auf dem er ruht: Er schenkt Weisheit und Einsicht, Rat und Stärke sowie Erkenntnis und Ehrfurcht vor dem Herrn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C/span>). An einer anderen Stelle im Buch Jesaja steht: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>). Dieser Vers wurde schon lange vor Jesus als Messias-Verheißung verstanden; ihn las Jesus im Lukasevangelium in der Synagoge von Nazaret vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Verheißung der Ausgießung des Heiligen Geistes im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>An mehreren Stellen im Alten Testament wird verheißen, dass der Geist Gottes auf die Menschen ausgegossen werden wird:\u003C/p>\n\u003Cp>„Denn ich gieße Wasser auf den ausgetrockneten Boden, im dürren Land lasse ich Bäche fließen. Ich gieße meinen Lebensgeist auf deine Nachkommen und meinen Segen auf deine Sprösslinge.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Danach wird es geschehen: Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist in den Evangelien und der Apostelgeschichte\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Neue Testament in seiner ursprünglichen Sprache ist griechisch. Dort werden verschiedene Begriffe für den Geist verwendet: pneuma; h\u003Cspan class=\"msoDel\">h\u003C/span>agios pneumatos (Heiliger Geist) und p\u003Cspan class=\"msoDel\">p\u003C/span>neuma tou theu (Geist Gottes).\u003C/p>\n\u003Cp>Da es sehr viele Berichte über den Heiligen Geist im neuen Testament gibt, hier einige exemplarische Stellen: In zwei Evangelien wird die Vorgeschichte der Geburt von Jesus berichtet. Übereinstimmend wird ausgeführt, dass die Schwangerschaft Marias (der Mutter von Jesus) auf das Wirken des Heiligen Geistes zurückzuführen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C/span>). In allen Evangelien wird beschrieben, dass der Heilige Geist bei seiner Taufe auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium wird die Erfüllung von Jesus mit dem Heiligen Geist von einem Augenzeugen, Johannes dem Täufer, beschrieben. Ebenfalls in allen Evangelien kündigt Johannes der Täufer einen Mächtigeren an und verspricht: „Er wird euch mit Heiligem Geist taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Markus 1,8\u003C/span>, entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"33\">Johannes 1,33\u003C/span>) Bei Matthäus und Lukas ist die Formulierung ergänzt: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Lukas 3,16\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Markusevangelium finden sich die wenigsten Hinweise auf den Geist Gottes. Neben der bereits erwähnten Taufe von Jesus, der folgenden Wüstenzeit und der Ankündigung des Täufers sind dies folgende: die Verheißung, dass bei einer Anklage der Heilige Geist eingibt, was man sagen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C/span>); die etwas unklare Aussage, dass die Lästerung des Heiligen Geistes eine unvergebbare Sünde sei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"29\">Markus 3,29\u003C/span>); und dass der Psalmist David im Heiligen Geist eine Aussage getroffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"36\">Markus 12,36\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Eine Besonderheit findet sich im Matthäusevangelium. Im sogenannten Missionsbefehl wird der Heilige Geist in der trinitarischen Taufformel erwähnt: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Lukasevangelium kommt der Heilige Geist an vielen Stellen vor. Über Johannes den Täufer wird in der Ankündigung seiner Geburt geschrieben, dass er schon im Mutterleib mit Heiligem Geist erfüllt werden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C/span>). Zacharias, der Vater von Johannes, wurde vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"67\">Lukas 1,67\u003C/span>). Der alte Simeon hat durch den Heiligen Geist eine Offenbarung erhalten und wurde von ihm geleitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-26\">Lukas 2,25-26\u003C/span>). Auch von Jesus wird neben der Erfüllung bei seiner Taufe eine weitere Erfüllung berichtet, die ihn zu einem Jubelruf veranlasste (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C/span>). Eine Besonderheit bei Lukas ist, dass er im Evangelium und in der Apostelgeschichte folgende Anweisung von Jesus wiedergibt: „Ich werde den Geist zu euch senden, den mein Vater versprochen hat. Bleibt hier in der Stadt, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"49\">Lukas 24,49\u003C/span>; entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Am Anfang der Apostelgeschichte wird die Ausgießung des Heiligen Geistes über die Jünger in der Predigt von Petrus als Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung aus Joel 3 interpretiert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-21\">Apostelgeschichte 2,16-21\u003C/span>). Auch in den weiteren Kapiteln ist häufig vom Geist und seinem Wirken die Rede. Besonders ist die Geschichte von Philippus, der in Samaria Menschen taufte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 8,12\u003C/span>). Die Apostel in Jerusalem schickten Petrus und Johannes, um den Getauften die Hände aufzulegen, damit der Heilige Geist auf sie herabkäme. Sie waren nämlich nur auf den Namen Jesus getauft worden und hatten den Geist nicht empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 8,14-17\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Auch im Johannesevangelium gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist. In einer zentralen Stelle wird die Notwendigkeit des Geborenwerdens durch den Geist für ein Eintreten in das Reich Gottes benannt: „Amen, amen, das sage ich dir: Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er in das Reich Gottes hineinkommen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5-6\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>In den sogenannten Abschiedsreden von Jesus werden einige Wirkungsweisen des Heiligen Geistes genannt. Der Geist lehrt und erinnert an das, was Jesus seinen Jüngern gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>). Mehrfach wird dieser Beistand „Geist der Wahrheit“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C/span>). Er hilft, die ganze Wahrheit zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C/span>). Der Geist legt Zeugnis für Jesus ab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C/span>) und öffnet die Augen der Welt „für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Nach seiner Auferstehung trat Jesus in die Versammlung seiner Jünger, hauchte sie an und sagte: „Empfangt den Heiligen Geist!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Außerdem lesen wir im Johannesevangelium, dass Jesus seine Jünger auf sein Weggehen vorbereitete und dabei die Sendung eines Beistands (Parakletos) ankündigte. Er sagte, dass es gut sei, dass er weggehe, damit dieser Geist der Wahrheit zu ihnen geschickt werden könne (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C/span>). Wie schon die Propheten im Alten Testament verhieß Jesus seinen Jüngern die Ausgießung des Heiligen Geistes, „der für immer bei euch bleibt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im restlichen Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Auch in den anderen Schriften des Neuen Testaments gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist, besonders in den Briefen des Paulus. Im ersten Brief an die Korinther führt Paulus aus, dass es verschiedene Gaben gibt, die der Geist Gottes den Einzelnen gibt. Im 12. Kapitel zählt er viele Gaben auf, betont aber sehr stark, dass sie alle von dem einen Geist stammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C/span> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-30\"> 28-30\u003C/span>). Im Brief an die Galater schreibt er von der Frucht des Geistes, die er mit neun Begriffen umschreibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Für Paulus ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ein zutiefst inneres Geschehen. So schreibt er im Römerbrief: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C/span>) Für einen Christen soll nach Paulus der Geist Gottes die bestimmende Kraft sein, nicht mehr seine menschliche Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">Römer 8,4\u003C/span>). Der Empfang des Heiligen Geistes macht einen Menschen zum Kind Gottes und er kann zu Gott „Abba“ (vertrauliche Anrede des Kindes an seinen Vater, entspricht: Papa, Daddy) rufen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Außerdem mahnt Paulus, dass man das Wirken des Geistes nicht unterdrücken soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">1.Thessalonicher 5,19\u003C/span>). Wenn die Christen durch den Geist Gottes das Leben haben, so sollen sie auch aus diesem Geist heraus ihr Leben führen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C/span>). Der Geist Gottes ist kein Geist der Verzagtheit, sondern der Kraft, Liebe und Besonnenheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C/span>). Er ist der Motor, der Verwandlung, dass der „alte Mensch“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"22\">Epheser 4,22\u003C/span>) immer mehr zum „neuen Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Epheser 4,24\u003C/span>) werden kann: „Lasst euch dadurch erneuern, dass Gottes Geist in eurem Verstand wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Epheser 4,23\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Heiliger Geist als Geist Christi bzw. Geist Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament gibt es Stellen, die Gottes Geist unbekümmert als „Geist Christi“ oder „Geist Jesu“ bezeichnen. In der Apostelgeschichte wird beschrieben, dass der Gruppe um Paulus ein bestimmter Weg durch den Geist Jesu untersagt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C/span>). An die Philipper schrieb Paulus, dass er durch die Hilfe ihres Gebets und durch die Hilfe des „Geistes Jesu Christi“ Rettung erfahren wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C/span>). Unmittelbar nachdem Paulus im Römerbrief schrieb, dass der Geist Gottes in den Gläubigen wohnt, fuhr er fort: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C/h2>\n\u003Cp>Die vielfältigen Belege über den Heiligen Geist in der Bibel zeigen seine zentrale Bedeutung. Das bringt auch das wichtige nizäno-konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. Dort wird betont, dass der Heilige Geist Gott ist und zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird. Von seinen vielfältigen Wirkungen wird dort das „Lebendig machen“ und seine Offenbarungstätigkeit durch die Propheten genannt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Wenn man die Aussagen des Neuen Testaments zusammennimmt, kann man also festhalten: Christsein ist ohne Heiligen Geist nicht möglich.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C/p>","images/412/welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":341,"questionNr":342,"slug":343,"question":344,"shortAnswer":345,"longAnswer":346,"image":347,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000391","391","welche-namen-hat-der-heilige-geist","Welche Namen hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der hebräische Name für den Geist Gottes ist Ruah. Dieser Begriff bedeutet so viel wie Wind, Atem oder Luft. Er soll zeigen, dass der Heilige Geist für den Menschen Lebensatem ist und wir Menschen eine enge Verbindung mit Gott zum Leben brauchen.\u003C/p>\n\u003Cp>Das griechische Wort für den Heiligen Geist ist Parakletos. Es bedeutet übersetzt so viel wie Tröster und Beistand. Dieser Name des Heiligen Geistes soll aussagen, dass Gott uns in seinem Heiligen Geist nahe bleibt, uns begleitet und tröstet.\u003C/p>","\u003Cp>Für den Heiligen Geist gibt es in der Bibel unterschiedliche Begriffe und Namen. Das liegt daran, dass das Alte Testament in der hebräischen Sprache und das Neue Testament in der griechischen Sprache geschrieben wurde.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das hebräische Wort für den Geist Gottes: Ruah\u003C/h2>\n\u003Cp>Das hebräische Wort für „Geist“ lautet Ruah. Dieses Wort bedeutet nicht nur „Geist“, sondern auch „Wind“ oder „Atem“ – ein Ausdruck für eine unsichtbare, aber kraftvolle Bewegung. Im Alten Testament wird Ruah oft als der lebensspendende Atem Gottes beschrieben, der alles Existierende durchdringt.\u003C/p>\n\u003Cp>Bereits im Schöpfungsbericht der Bibel wird von diesem Geist Gottes gesprochen. Die Bibel erzählt, dass Gott die Welt erschafft: Er bringt Licht hervor, lässt Pflanzen wachsen, erschafft Tiere und schließlich den Menschen. Doch der Mensch, aus Erde geformt, bleibt zunächst leblos – eine reine Hülle ohne Bewegung, ohne Leben. Erst als Gott ihm seinen Atem einhaucht, wird er lebendig. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">1. Mose 2,7\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Szene zeigt etwas Tiefgründiges: Der Mensch lebt nicht nur, weil sein Körper funktioniert, sondern weil Gott ihm seinen Geist gibt. Ohne diesen göttlichen Atem bleibt der Mensch unvollständig – leblos, ohne Seele.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Hebräischen gibt es für „Seele“ und „Kehle“ nur ein einziges Wort: Näphäsch. Das zeigt, wie eng Atem und Leben miteinander verbunden sind. Die hebräische Sprache ist sehr bildhaft – viele Wörter klingen so, wie das, was sie beschreiben. Stell dir das Wort „murmeln“ vor: Es klingt bereits so, als würde jemand leise murmeln. Ähnlich ist es mit Näphäsch. Wenn du es aussprichst, spürst du, wie du tief Luft holst, wie der Atem aus deinem Brustkorb nach außen strömt.\u003C/p>\n\u003Cp>Dass für „Kehle“ und „Seele“ dasselbe Wort verwendet wird, hat eine tiefere Bedeutung. Der Mensch ist von Gott so geschaffen, dass er vom ersten Atemzug an Luft zum Leben braucht – nicht nur für seinen Körper, sondern auch für sein Innerstes, seine Seele. Die Bibel zeigt, dass der göttliche Atem nicht nur den Menschen ins Leben ruft, sondern ihn auch in einer engen Verbindung zu Gott hält. Diese Nähe ist lebenswichtig – so nahe, dass wir den Atem Gottes auf unserer Haut spüren können. Nur in dieser tiefen, innigen Verbindung kann unsere Seele wirklich „atmen“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Eine der eindrucksvollsten Darstellungen der lebensspendenden Kraft von Gottes Ruah findet sich in der Vision des Propheten Hesekiel. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Hesekiel lebte in einer Zeit großer Not. Das Volk Israel war ins Exil verschleppt worden. Die Israeliten hatten ihre Heimat, ihre Identität und ihre Hoffnung verloren. Alles schien aussichtslos. Inmitten dieser Situation gibt Gott Hesekiel eine gewaltige Vision:\u003C/p>\n\u003Cp>Gott nimmt ihn mit in ein Tal. Doch anstatt von Leben ist dort nur Tod – ein riesiges Feld voller vertrockneter, lebloser Knochen. Keine Bewegung, keine Hoffnung, nichts als Stille und Verfall.\u003C/p>\n\u003Cp>Gott fragt Hesekiel: „Glaubst du, dass diese Knochen wieder lebendig werden können?“\u003C/p>\n\u003Cp>Der Prophet ist verunsichert. Vor ihm liegt nur Tod – wie sollte daraus jemals wieder Leben entstehen? Er weiß nicht, was er antworten soll.\u003C/p>\n\u003Cp>Doch dann geschieht etwas Unglaubliches. Gott gibt Hesekiel einen Auftrag: Er soll zu den Knochen sprechen. Er soll ihnen verkünden, dass sie wieder lebendig werden. Ein scheinbar sinnloses Unterfangen – kann ein Prophet wirklich mit toten Knochen sprechen?\u003C/p>\n\u003Cp>Doch als Hesekiel gehorcht und zu den Knochen spricht, beginnt ein gewaltiges Wunder:\u003C/p>\n\u003Cp>Plötzlich fügen sich die Knochen zusammen. Sehnen und Fleisch wachsen an ihnen, Haut überzieht sie. Doch sie sind noch immer leblos – denn noch fehlt ihnen der Atem, der Geist Gottes. Also gibt Gott Hesekiel einen zweiten Befehl. Er soll den Geist Gottes rufen, der die Knochen wieder lebendig macht. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"9\">Hesekiel 37,9\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Und dann geschieht das Unmögliche: Der Geist Gottes kommt über die toten Körper. Sein Atem erfüllt sie. Die leblosen Gestalten erheben sich – und stehen wieder auf, voller Leben.\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Vision ist ein kraftvolles Bild für das, was Gottes Geist bewirken kann. Selbst der tiefste Tod ist nicht endgültig, wenn Gottes Atem, sein Ruah, eingreift. Was völlig verloren erscheint, kann durch seine Kraft wiederhergestellt werden.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Diese biblischen Geschichten zeigen eine zentrale Wahrheit: Leben ist mehr als bloßes Atmen – es ist der Geist Gottes, der uns wirklich lebendig macht. Wenn Gott seinen Atem in den Menschen haucht, bedeutet das nicht nur körperliches Leben, sondern eine tiefe, geistliche Existenz. Wir sind so geschaffen, dass wir Gottes Nähe brauchen, um innerlich erfüllt zu sein.\u003C/p>\n\u003Cp>Manchmal erleben wir selbst Phasen, in denen wir uns wie in einem „Tal voller Knochen“ fühlen – ausgebrannt, hoffnungslos, ohne Kraft. Doch die Geschichte von Hesekiel erinnert uns daran: Es gibt nichts, was Gottes Geist nicht wiederherstellen kann. Egal, wie tot oder verloren sich etwas anfühlt – Gottes Atem kann es neu beleben. Seine Nähe gibt unserer Seele Luft zum Atmen. Er ist unser Ruah – unser Atem, unser Leben, unser Geist.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für Ruah: Pneuma\u003C/h2>\n\u003Cp>Die direkte griechische Übersetzung von Ruah ist Pneuma. Auch dieser Begriff hat eine tiefgehende Bedeutung und lässt sich mit „Atem“, „Luft“ oder „Wind“ übersetzen. In der Bibel wird Pneuma jedoch nicht nur im natürlichen, sondern auch im geistlichen Sinne verwendet, insbesondere in Bezug auf den Geist Gottes. Diese Verbindung zeigt sich in verschiedenen biblischen Kontexten, in denen Pneuma eine zentrale Rolle spielt.\u003C/p>\n\u003Cp>Ein besonders markantes Beispiel für die Verwendung dieses Begriffs findet sich in der Taufe von Jesus, wie sie im Markusevangelium beschrieben wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C/span>). Dort heißt es: Als Jesus aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel sich öffnete und der Geist (Pneuma) in Gestalt einer Taube auf ihn herabkam. Diese Szene verdeutlicht, dass Pneuma nicht nur als physischer Wind oder Atem zu verstehen ist, sondern auch als ein Symbol für die göttliche Kraft, die Jesus erfüllte und seine Mission bestätigte. Pneuma repräsentiert also auch die Gegenwart Gottes, die Jesus stärkte und begleitete.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Vielschichtigkeit des Begriffs Pneuma zeigt sich in zahlreichen weiteren biblischen Passagen, vor allem in den Paulusbriefen. In diesen Zusammenhängen wird Pneuma als eine unsichtbare, aber machtvolle Realität verstanden, die Gottes Wirken in der Welt offenbart.\u003C/p>\n\u003Cp>In beiden Sprachen – Hebräisch und Griechisch – wird also das Bild des Atems oder Windes genutzt, um die lebendige, bewegende und schöpferische Kraft Gottes zu beschreiben. Diese Bildsprache macht deutlich, dass Gottes Geist nicht statisch ist, sondern wie ein Wind weht und das Leben erneuert. Inzwischen ist Pneuma ein zentraler Begriff in der Theologie, der sowohl die lebensspendende als auch die verändernde Kraft Gottes zum Ausdruck bringt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für den Geist Gottes: Parakletos\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist meist als Parakletos bezeichnet. Dieses Wort hat ebenfalls eine vielschichtige Bedeutung und kann mit „Beistand“, „Tröster“, „Fürsprecher“ oder „Helfer“ übersetzt werden. Es beschreibt die Rolle des Heiligen Geistes als jemanden, der die Gläubigen stärkt, sie in schwierigen Zeiten begleitet und ihnen beisteht, wenn sie Trost oder Führung benötigen.\u003C/p>\n\u003Cp>Besonders in den Abschiedsreden von Jesus im Johannesevangelium spielt der Begriff Parakletos eine zentrale Rolle. Jesus spricht mehrmals vom Heiligen Geist als demjenigen, der nach seinem Weggang kommen wird, um seine Jünger zu leiten, sie an seine Worte zu erinnern und ihnen die göttliche Wahrheit zu offenbaren. Dabei betont er, dass der Heilige Geist nicht nur eine vorübergehende Hilfe sein wird, sondern eine bleibende Gegenwart in ihrem Leben.\u003C/p>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C/span> sagt Jesus: „Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand (Parakletos) geben, der für immer bei euch bleiben soll.“ Diese Aussage macht deutlich, dass der Heilige Geist als göttlicher Beistand dauerhaft bei den Gläubigen sein wird, um ihnen Kraft, Weisheit und Trost zu schenken. Er wird als Lehrer und Helfer wirken, der sie in ihrem Glauben stärkt und ihnen hilft, die Lehren von Jesus in ihrem Leben umzusetzen.\u003C/p>\n\u003Cp>Neben der Funktion als Tröster und Helfer wird der Heilige Geist in der Bibel auch als Fürsprecher beschrieben. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7-8\">Johannes 16,7-8\u003C/span> erklärt Jesus, dass der Heilige Geist kommen wird, um die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zu überführen. Das bedeutet, dass er den Menschen die Wahrheit über ihre geistliche Lage offenbaren und sie zur Umkehr führen wird.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Bedeutung des Begriffs Parakletos zeigt: Der Heilige Geist ist unersetzlich im Leben der Gläubigen. Er ist nicht nur ein abstraktes Konzept oder eine göttliche Kraft, sondern eine persönliche, göttliche Gegenwart, die die Gläubigen begleitet, ermutigt und leitet. Jesus verspricht seinen Jüngern, dass sie nach seiner Himmelfahrt nicht allein sein werden, sondern dass der Heilige Geist als ihr göttlicher Beistand mit ihnen sein wird – ein Versprechen, das bis heute für alle Christen gilt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Katharina Sophia Trostel\u003C/p>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C/p>","images/391/welche-namen-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":349,"questionNr":350,"slug":351,"question":352,"shortAnswer":353,"longAnswer":354,"image":355,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000418","418","ist-der-heilige-geist-eine-taube","Ist der Heilige Geist eine Taube?","\u003Cp>\u003Cspan>Nein, der Heilige Geist ist keine Taube, allerdings ist die Taube ein weit verbreitetes Symbol für den Heiligen Geist. Dies geht auf die Taufe von Jesus zurück, bei der der Heilige Geist erschien wie eine Taube. Der Heilige Geist ist die dritte Person der Trinität und damit wesensgleich mit Gott Vater und Jesus. In der Bibel finden sich noch weitere Symbole für den Heiligen Geist.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Der Heilige Geist bei der Taufe von Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Annahme, dass der Heilige Geist eine Taube ist, geht auf die Taufe von Jesus zurück. In den vier Berichten über das Leben von Jesus – Evangelien genannt – können wir von diesem Ereignis lesen. Zu Beginn seines öffentlichen Auftretens ließ sich Jesus taufen. Der Evangelist Markus beschreibt das Ereignis folgendermaßen:\u003C/p>\n\u003Cp>„Zu dieser Zeit kam Jesus aus Nazaret in Galiläa zu Johannes. Er ließ sich von ihm im Jordan taufen. Dann stieg Jesus aus dem Wasser. In diesem Moment sah er, wie der Himmel aufriss. Der Geist Gottes kam auf ihn herab wie eine Taube. Dazu erklang eine Stimme aus dem Himmel: ‚Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Freude.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9-11\">Markus 1,9-11\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Wichtig ist, dass es heißt „wie eine Taube“. Auch die anderen Evangelisten nutzen diese Formulierung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C/span>). Das Erscheinen des Heiligen Geistes wird verglichen mit einer Taube, aber er ist keine Taube. Er ist nicht wesensgleich mit ihr, sondern sie ist nur ein Symbol.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Wer ist der Heilige Geist?\u003C/h2>\n\u003Cp>Wenn der Heilige Geist keine Taube ist, wer oder was ist er dann?\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Die dritte Person der Trinität\u003C/h4>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist die dritte Person der Trinität, das heißt, er ist Gott, genauso wie Jesus und Gott der Vater, er ist wesensgleich mit ihnen. Daher hat er auch alle göttlichen Eigenschaften: ewig, allgegenwärtig, allwissend, allmächtig, heilig, wahr, Liebe usw.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Aufgaben des Heiligen Geistes\u003C/h4>\n\u003Cp>An seinem Tun kann man jemanden kennenlernen. Dies sind die Aufgabenbereiche des Heiligen Geistes:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Schöpfer und Lebensspender (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"104\" data-verse=\"30\">Psalm 104,30\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Prophetisches Reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Tröster und Beistand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Auferstehungskraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"14\">Hesekiel 37,14\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Einheitsstifter der Kirche (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3-4\">Epheserbrief 4,3-4\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Kraft zur Verkündigung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Gabenschenker (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1\">1. Korintherbrief 12,1\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Heiligender (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galaterbrief 5,22-23\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Gott wirkt also durch den Heiligen Geist in Menschen und in der Welt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch4>Weitere Symbole für den Heiligen Geist\u003C/h4>\n\u003Cp>Wie oben gesagt, ist die Taube ein Symbol für den Heiligen Geist. Die Bibel kennt aber noch weitere Symbole und Bilder für den Heiligen Geist:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Wind – Die Worte für Geist im Hebräischen (ruach) und Griechischen (pneuma) können auch Wind bedeuten. Jesus vergleicht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span> den Heiligen Geist mit dem Wind. Und an Pfingsten kam der Geist mit einem rauschenden Wind.\u003C/li>\n\u003Cli>Atem/Hauch – Auch Atem und Hauch liegen im Bedeutungsspektrum der Wörter ruach und pneuma. Außerdem gibt es auch explizite Verbindung dazu, z. B. wird der Geist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"9\">Hesekiel 37,9\u003C/span> aufgefordert, Leben in Tote zu hauchen, oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C/span> haucht Jesus die Jünger mit dem Heiligen Geist an.\u003C/li>\n\u003Cli>Wasser – Der Heilige Geist wird oftmals auch mit Wasser, mit lebendigem Wasser, in Verbindung gebracht, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C/span> oder auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"38-39\">Johannes 7,38-39\u003C/span>. Dort wird direkt erklärt, dass Jesus mit dem lebendigen Wasser den Heiligen Geist meint.\u003C/li>\n\u003Cli>Feuer – Als die Jünger den Heiligen Geist an Pfingsten empfingen, erschien er in Form von Feuerzungen über ihren Köpfen. Nachzulesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3-4\">Apostelgeschichte 2,3-4\u003C/span>.\u003C/li>\n\u003Cli>Salböl – Auch das Salböl steht in enger Verbindung mit dem Heiligen Geist. So bekam David den Heiligen Geist, nachdem er von Samuel gesalbt worden war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>). Auch die berühmte Prophezeiung in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span> setzt die Salbung mit dem Geist in Verbindung.\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Rolle der Taube in der Bibel\u003C/h2>\n\u003Cp>Die Taube als Tier kommt immer wieder in der Bibel vor. Als erstes in der Sintflutgeschichte: Noah, der Erbauer der Arche, ließ nach der Sintflut immer wieder die Taube fliegen, um zu schauen, ob das Wasser sich schon zurückgezogen hatte. Als die Taube nicht mehr wiederkam, war das ein Zeichen für ihn, dass die Erde wieder trocken war. Dies ist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"8-12\">1. Mose 8,8-12\u003C/span> beschrieben. Hier ist die Taube also der Überbringer einer frohen Botschaft.\u003C/p>\n\u003Cp>Ansonsten taucht die Taube meistens als Opfertier auf, das erste Mal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"9\">1. Mose 15,9\u003C/span> beim Bundesschluss zwischen Gott und Abram. Die Taube wird explizit als Opfer der Armen genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7\">3. Mose 5,7\u003C/span>), also für diejenigen, die sich kein größeres Tier leisten können. Neben dem Sündopfer konnte die Taube als Reinigungsopfer nach Geburt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"6\">3. Mose 12,6\u003C/span>), Aussatz (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"22\">3. Mose 14,22\u003C/span>) und ähnlichem dargebracht werden. Diese Rolle hat die Taube auch im Neuen Testament; so bringen etwa die Eltern von Jesus nach seiner Geburt Tauben im Tempel dar (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"22-24\">Lukas 2,22-24\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Daneben kommt die Taube in der Poesie vor, also vor allem in den Psalmen und im Hohelied.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist als Taube in der Kunst\u003C/h2>\n\u003Cp>Durch die Verbindung von Taube und Heiligem Geist bei der Taufe von Jesus fand die Taube als Symbol des Heiligen Geistes schon früh Eingang in die christliche Kunst. Die ersten bildlichen Darstellungen des Heiligen Geistes als Taube finden sich in den römischen Katakomben (z. B. Katakombe des hl. Kallixtus) und gehen damit zurück ins 2. Jahrhundert.\u003C/p>\n\u003Cp>Die Taufe Jesus ist auch das Motiv, auf dem der Heilige Geist am meisten als Taube zu sehen ist. Ein berühmtes Bild stammt von Andrea del Verrocchio und Leonardo da Vinci (ca. 1475) und findet sich in den Uffizien in Florenz.\u003C/p>\n\u003Cp>Ein ebenfalls beliebtes Bildmotiv, wo der Heilige Geist als Taube zu sehen ist, sind Trinitätsdarstellungen wie „Die Dreifaltigkeit“ von El Greco (1541–1614), zu sehen im Prado, Madrid.\u003C/p>\n\u003Cp>Auch auf Pfingstbildern ist der Heilige Geist oftmals als Taube dargestellt, z. B. im Rabbula Evangeliar von 586.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist, wie erwähnt, die Kraft der Verkündigung, daher findet sich oftmals eine Taube unter dem Schalldeckel einer Kanzel.\u003C/p>\n\u003Cp>Natürlich ist der Heilige Geist noch an vielen anderen Orten als Taube dargestellt. Aber das ist eben nur die Darstellung – wie wir gesehen haben, ist er keine Taube. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jonathan Granzin\u003C/p>","images/418/ist-der-heilige-geist-eine-taube.webp",{"cluId":357,"questionNr":358,"slug":359,"question":360,"shortAnswer":361,"longAnswer":362,"image":363,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000363","363","wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor","Wo kommt der Heilige Geist in der Bibel vor?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist kommt von der ersten bis zur letzten Seite der Bibel vor und spielt eine wichtige Rolle in der Verbindung zwischen Gott und Mensch. Er befähigt Menschen für besondere Aufgaben, spricht durch Propheten und ist Teil der Dreieinigkeit. Der Heilige Geist taucht in den verschiedenen Büchern der Bibel zum Teil unter unterschiedlichen Namen auf; im Neuen Testament häufiger als im Alten Testament, da er seit Pfingsten durch Jesus für alle Menschen verfügbar ist.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Hebräischen, der Sprache des ersten Teils der Bibel, lautet „Ruach“. Auf Deutsch bedeutet dieser Begriff „Wind“, „Hauch“ oder „Atem“, aber eben auch „Geist“. Wenn der Heilige Geist beschrieben werden soll, wird zumeist dieses Wort gebraucht. Insgesamt findet sich jedoch nur dreimal im Alten Testament der Ausdruck „Heiliger Geist“ („Ruach qodesh“; in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10-11\">Jesaja 63,10-11\u003C/span>). Natürlich ist viel öfter als nur dreimal vom Heiligen Geist die Rede, in der Regel steht aber „Ruach“ (Geist) in Verbindung mit „Gott“ oder „Jahwe“, also „Gottes Geist“ oder „Jahwes Geist“.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Geist Gottes in der Schöpfung und Geschichte Israels\u003C/h3>\n\u003Cp>Gleich in den ersten Zeilen der Bibel ist von Gottes Geist die Rede. Die Schöpfung beginnt mit: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>). Der Heilige Geist war also schon vor und während der Schöpfung anwesend.\u003C/p>\n\u003Cp>Es folgen viele Geschichten über die Menschen und ihr Verhältnis zu Gott. Dabei tauchen immer wieder bestimmte Formulierungen auf wie in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14\">Richter 15,14\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) über ihn“, oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn (Jahwe) zu David.“ Die Folge dieses Ereignisses war, dass der entsprechende Mensch in der Lage war, Übermenschliches zu tun, wie im Falle Simsons in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-16\">Richter 15,14-16\u003C/span>. Manchmal erfolgte damit auch die Befähigung zu einer besonderen Aufgabe, wie im Falle Davids, der König von Israel wurde.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Prophetische Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Eine zentrale Rolle spielte der Geist auch bei den Propheten, denn diese gaben Gottes Wort weiter, indem sie vom Geist erfüllt wurden. Der Prophet Hesekiel schrieb in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C/span>: „Da kam der Geist des Herrn über mich. Gott sagte zu mir: Sprich: ‚So spricht der Herr!‘“ Der Heilige Geist war es also, der die Propheten befähigte, Dinge zu sagen, die ein Mensch nicht wissen kann. So hat Gott den Menschen viele Verheißungen gegeben, die uns in der Bibel überliefert sind. Zum Beispiel verheißt er die Auferstehung der Toten in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C/span>; dort ist explizit davon die Rede, dass der Geist Gottes die Toten lebendig macht.\u003C/p>\n\u003Cp>Etliche Prophetien beziehen sich auf den Messias. Dieser sollte in besonderer Verbindung mit Gottes Geist leben, wie der Prophet Jesaja in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span> über den Messias sagte: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt.“\u003C/p>\n\u003Cp>Eine weitere Verheißung, in der der Geist eine wichtige Rolle spielt, findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C/span>, wo Gott spricht: „Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ Im Alten Testament bekamen nur ausgewählte Menschen Gottes Geist und meistens auch nur für eine bestimmte Zeit. Gott verhieß aber, dass alle Menschen seinen Geist bekommen können. Dies führt uns in das Neue Testament, den zweiten Teil der Bibel.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C/h2>\n\u003Cp>Das Wort für Geist im Griechischen (die Sprache, in der das Neue Testament geschrieben wurde), ist „Pneuma“ und bedeutet ähnlich wie „Ruach“ neben „Geist“ auch „Wehen“, „Wind“, „Atem“ und „Seele“. Rund 100-mal ist der wörtliche Ausdruck „Heiliger Geist“ („Pneuma hagion“) zu finden. Ansonsten ist auch hier von „Gottes Geist“ oder einfach nur vom „Geist“ die Rede. Eine Ausnahme bildet Johannes, der Schreiber des vierten Evangeliums. Er verwendet zusätzlich zu den genannten Ausdrücken auch noch „Parakletos“ für den Heiligen Geist, was in etwa „Beistand“, „Fürsprecher“ oder „Tröster“ bedeutet, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Jesus und der Heilige Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Der erste große Auftritt des Heiligen Geistes im Neuen Testament ist die Schwangerschaft Marias, denn sie wurde durch den Heiligen Geist schwanger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C/span>). Dies zeigt, dass Jesus, Marias Sohn, auch wirklich Gottes Sohn war und damit Mensch und Gott zugleich.\u003C/p>\n\u003Cp>Zu Beginn seines öffentlichen Wirkens wurde Jesus getauft und „als Jesus getauft war, stieg er sofort aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel über ihm. Er sah den Geist Gottes, der wie eine Taube auf ihn herabkam“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C/span>). Damit erfüllte sich die oben genannte Prophetie aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C/span>. Jesus nahm auch explizit Bezug darauf in seiner ersten Predigt in Nazareth (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Als Jesus über die Wiedergeburt sprach, wurde klar, dass „Pneuma“ nicht umsonst Wind und Geist bedeuten kann: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. Genauso ist es mit jedem, der vom Geist geboren wird.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span>) Der Heilige Geist ist keine Kraft, über die der Mensch verfügen kann, aber er kann um ihn bitten, wie Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C/span> sagte: „Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“\u003C/p>\n\u003Cp>Dass Gott, Jesus und der Heilige Geist eng zusammengehören, ist aus dem bisher Genannten sicher klar geworden. Dies unterstreicht auch folgender Satz im Missionsbefehl in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C/span>: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ Der Heilige Geist wird auf gleicher Ebene mit Gott und Jesus genannt, was deutlich macht, dass er auch Gott ist, also Teil der Dreieinigkeit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Pfingsten – das Fest des Heiligen Geistes\u003C/h3>\n\u003Cp>Das große Fest des Heiligen Geistes ist Pfingsten. Dieses Fest geht zurück auf das Ereignis, an dem die Jünger Jesu mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden. Das ist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2,1-13\u003C/span> nachzulesen. Die Jünger wurden befähigt, die gute Nachricht von Jesus weiterzuerzählen, sodass viele Menschen anfingen, an Jesus zu glauben. Dies war der Beginn der Mission, allen Menschen von Jesus zu erzählen. Diese Mission war nur durch die Kraft des Heiligen Geistes möglich. Übrigens beschränkte sich der Heilige Geist nicht nur auf die Juden, das ursprünglich ausgewählte Gottesvolk, sondern wirkte auch unter den Heiden. Dies beschrieb Lukas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 10,44-45\u003C/span>.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Paulus über den Heiligen Geist\u003C/h3>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Den Heiligen Geist bekommt man, wenn man die Botschaft von Jesus hört und sie im Glauben annimmt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2-5\">Galater 3,2-5\u003C/span>). Menschen, die den Heiligen Geist durch den Glauben empfangen haben, sind der Tempel Gottes, da der Heilige Geist in ihnen wohnt, schreibt der Apostel Paulus an die Korinther (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korintherbrief 3,16\u003C/span>). Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel \u003C/span>des 1. Korintherbriefes schreibt Paulus, dass der Heilige Geist den Menschen in der christlichen Gemeinde verschiedene Gaben schenkt und sie zu einer Einheit werden lässt. Aber Heilige Geist arbeitet nicht nur in der Gemeinde, sondern auch am einzelnen Menschen. Das bezeichnet Paulus im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galaterbrief 5,22-23\u003C/span> als „Frucht des Geistes“: „Der Geist dagegen bringt als Ertrag: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Güte und Großzügigkeit, Treue, Freundlichkeit und Selbstbeherrschung.“ Das alles sind Dinge, die der Heilige Geist im Menschen hervorbringt, wenn er dazu eingeladen wird.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch3>Der Heilige Geist im letzten Buch der Bibel\u003C/h3>\n\u003Cp>Schließlich kommt der Heilige Geist auch im letzten Buch der Bibel vor, in der Offenbarung des Johannes. Auch Johannes schreibt, dass er vom „vom Geist Gottes ergriffen“ wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Offenbarung 1,10\u003C/span>) und so große und fantastische Visionen und Bilder sah. Im letzten Kapitel der Offenbarung und damit der Bibel sagt der Heilige Geist gemeinsam mit der Braut, der Gemeinde von Jesus: „Komm!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C/span>). Dies ist eine Einladung zu Gott zu kommen, da er ewiges Leben schenkt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Jonathan Granzin\u003C/p>","images/363/wo-kommt-der-heilige-geist-in-der-bibel-vor.webp",{"cluId":365,"questionNr":366,"slug":367,"question":368,"shortAnswer":369,"longAnswer":370,"image":371,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000331","331","wie-sieht-gott-aus","Wie sieht Gott aus?","\u003Cp>\u003Cspan>Um die Frage beantworten zu können, wie Gott aussieht, müssen wir zunächst fragen, woher wir überhaupt von Gott wissen. Die Antwort lautet: Gott hat sich uns in der Bibel mitgeteilt und ist außerdem in seinem Sohn Jesus Christus Mensch geworden. In der Bibel wird gesagt, dass Gott einerseits unvorstellbar ist und wir uns überhaupt kein Bild von ihm machen sollen. Er übersteigt alles menschliche Vorstellungsvermögen. Andererseits durften Menschen in Jesus den unbegreiflichen Gott sehen.\u003C/span>\u003C/p>","\u003Ch2>Gott hat sich offenbart\u003C/h2>\n\u003Cp>In der Heiligen Schrift hat sich der Schöpfer des Universums den Menschen mitgeteilt. Die Bibel enthüllt uns den Namen Gottes, seine Eigenschaften und sein Wesen. Der Name Gottes, der in der Sprache des Alten Testaments (Hebräisch) aus vier Buchstaben besteht – JHWH – hat die Bedeutung: der Ewige, Unveränderliche, immer Gleichbleibende. Gott ist – im Unterschied zu uns Menschen – nicht der Zeit unterworfen. Was das bedeutet, können wir uns nicht vorstellen, weil unser Denken und Verstehen an Raum und Zeit gebunden sind. Doch Gott ist nicht nur jenseits von Raum und Zeit, er ist auch nicht aus Fleisch und Blut, wie wir Menschen und Tiere. \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott ist Geist\u003C/h2>\n\u003Cp>Der ewige Gott, so sagt die Bibel, ist Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Johannes 4,24\u003C/span>). Er ist ein über Raum und Zeit stehender Geist, der überall gegenwärtig ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"139\" data-verse=\"7-12\">Psalm 139,7-12\u003C/span>). Er sprengt alles menschliche Vorstellungsvermögen. Deshalb verbietet Gott auch nachdrücklich, sich irgendein Bild von ihm zu machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"4\">2. Mose 20,4\u003C/span>). Gott ist unsichtbar (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Römer 1,20\u003C/span>). Mose wollte Gottes Herrlichkeit einmal sehen, doch Gott antwortete ihm: „Du kannst mein Angesicht nicht sehen. Denn kein Mensch kann mich sehen und am Leben bleiben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"33\" data-verse=\"20\">2. Mose 33,20\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott ist herrlich\u003C/h2>\n\u003Cp>Zwar kann kein Mensch das Angesicht Gottes sehen. Aber Gott hat einzelne Menschen in Visionen etwas von seiner Herrlichkeit sehen lassen. So durfte etwa der Prophet Jesaja in einer Vision den Schöpfer auf seinem Thron sehen. Er war tief ergriffen von der Herrlichkeit und Heiligkeit Gottes und fürchtete, aufgrund seiner Schuld sterben zu müssen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1-7\">Jesaja 6,1-7\u003C/span>). Auch der Prophet Hesekiel sah in einer Vision die Herrlichkeit Gottes. Mit Begriffen wie Licht, Feuer, Kristall und Saphir beschrieb er die Majestät Gottes und seiner Umgebung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-28\">Hesekiel 1\u003C/span>). Schließlich durfte auch der Prophet Daniel in einer Vision Gott schauen. Er nannte Gott den „Hochbetagten“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9\">Daniel 7,9\u003C/span>) und drückte damit aus, dass Gott ewig ist. Und er beschrieb, dass absolute Reinheit Gott kennzeichnet und viele Tausend Wesen ihm dienen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott zeigt sich in Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Weil kein Mensch die Herrlichkeit Gottes aushalten kann, hat Gott diese Herrlichkeit abgelegt und ist in seinem Sohn Jesus als Mensch auf unseren Planeten gekommen. Von Jesus heißt es: „Er legte die göttliche Gestalt ab und nahm die eines Knechtes an. Er wurde in allem den Menschen gleich. In jeder Hinsicht war er wie ein Mensch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Philipper 2,7\u003C/span>) Doch Gott wurde in Jesus nicht nur Mensch, sondern er ließ sich sogar von anderen Menschen auspeitschen und schließlich umbringen. Er starb wie ein Verbrecher an einem Kreuz, obwohl er nie etwas Böses begangen hatte. Dies tat er, um die Schuld der Menschheit zu sühnen und uns einen Weg zurück zu ihm zu bahnen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Es gab noch keine Fotos\u003C/h2>\n\u003Cp>Nun stellt sich natürlich die Frage: Wie sah denn Jesus aus? Die Menschen sahen vor 2.000 Jahren, als Jesus auf der Erde war, tatsächlich Gott, wenn auch in menschlicher „Verkleidung“. Leider gab es damals weder Fotos noch Filme. Daher wissen wir nicht, wie Jesus aussah. Doch viel wichtiger als sein Äußeres sind seine inneren Werte und Charaktereigenschaften. Und in dieser Hinsicht berichten uns die Evangelien sehr viel über den Sohn Gottes. Jesus war demütig, geduldig, weise, liebevoll, heilig, fehlerlos, barmherzig, gerecht, vergebungsbereit und stets den Menschen zugewandt. All dies sind Eigenschaften, die nicht nur auf Jesus zutreffen, sondern auf den dreieinen Gott insgesamt.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Herrlichkeit von Jesus\u003C/h2>\n\u003Cp>Nachdem Jesus für die Schuld der Menschen am Kreuz von Golgatha gestorben war, wurde er drei Tage später von den Toten auferweckt. Er redete mit seinen Jüngern und gab ihnen Anweisungen für die Zukunft. Dann ging er zurück in die Dimension Gottes. Einige Jahrzehnte später konnte der Jünger Johannes Jesus in einer Vision in der himmlischen Welt sehen. Seine Beschreibung in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12-16\">Offenbarung 1,12ff\u003C/span> erinnert an die oben erwähnte Vision Daniels. Jesus hat nun wieder seine Majestät angenommen. Seine Herrlichkeit und Reinheit waren so gewaltig, dass Johannes ohnmächtig zu Boden sank.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Wie sieht Gott nun aus?\u003C/h2>\n\u003Cp>Kein Mensch kann das Angesicht Gottes sehen. Doch die Bibel zeigt uns, dass Gott umgeben ist von Glanz, Reinheit, Herrlichkeit und gewaltiger Majestät. Vor diesem Gott kann man sich nur beugen und ihn anbeten.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Prof. Dr. theol. Friedhelm Jung\u003C/p>","images/331/wie-sieht-gott-aus.webp",{"cluId":373,"questionNr":374,"slug":375,"question":376,"shortAnswer":377,"longAnswer":378,"image":379,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000324","324","warum-ist-israel-gottes-volk","Warum ist Israel Gottes Volk?","\u003Cp>Einer der großen „Israeltexte“ der Bibel ist \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"6-8\">5. Mose 7,6-8\u003C/span>. Dort wird über Israel gesagt: „Der Herr, dein Gott, hat dich erwählt.“ Israel ist Gottes Volk, weil Gott es erwählt hat. Unter all den Völkern fiel seine Wahl auf dieses eine Volk: Israel. So wurde Israel zu Gottes „Eigentumsvolk“.\u003C/p>","\u003Cp>Der Bibeltext aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"6-8\">5. Mose 7,6-8\u003C/span> ist so bedeutungsvoll, dass er hier zunächst komplett zitiert werden soll:\u003C/p>\n\u003Cp>„Du, Israel, bist ein besonderes Volk, du bist heilig für den HERRN, deinen Gott. Der HERR, dein Gott, hat dich erwählt: Als einziges Volk unter allen Völkern der Erde sollst du ihm gehören. Nicht weil ihr zahlreicher seid als alle Völker, empfindet der HERR Zuneigung zu euch. […] Sondern aus Liebe zu euch hat der HERR es getan. Er hält sich an den Eid, den er euren Vorfahren geschworen hat.“\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Gott erwählt Israel\u003C/h2>\n\u003Cp>Gott hat Israel erwählt. Das macht Israel so besonders. Zunächst stutzt man beim Lesen: Warum ausgerechnet Israel? Warum nicht irgendein anderes Volk? Der Grund liegt nicht darin, dass Israel zahlreicher (oder besser, freundlicher, kreativer, schöner usw.) wäre. Dass Gott Israel erwählt hat, liegt nicht an Israel. Es liegt an Gott. Zwei Gründe werden genannt, die gegensätzlicher kaum sein könnten: Gott hat Israel erwählt, weil er es liebt und weil er seinen Eid an die Vorfahren (Israels Urväter) hielt.\u003C/p>\n\u003Cp>Beginnen wir mit der Liebe. Es war eine Regung des Herzens, die Gott zu Israel gezogen hat. Scheinbar hat sich Gott, um es vereinfacht zu sagen, in dieses kleine Völkchen „verliebt“. So etwas kann man nicht erklären und muss es auch nicht. Es findet einfach statt und führte in diesem Fall zur Erwählung Israels. Gott ist also mit ganzem Herzen bei Israel, seine Erwählung ist von seinem Innersten getragen und hat eine tief emotionale Seite. Das sieht man auch an Stellen, wo Gott Israel als seine „Ehefrau“ bezeichnet (z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Hosea 2,4\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"18\">+18\u003C/span>\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Hesekiel 16,8\u003C/span>). Oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Sacharja 2,12\u003C/span>, wo Israel Gottes „Augapfel“ genannt wird.\u003C/p>\n\u003Cp>Das andere ist der Eid an die Väter. Gott hat den Stammvätern Israels gegenüber einen Schwur geleistet bzw. einen Bund mit ihnen geschlossen. Das fängt schon bei Abraham an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1-3\">1. Mose 12,1-3\u003C/span>). Gott versprach Abraham, dass er ein Land bekommen und dass aus ihm ein Volk hervorgehen sollte. Volk plus Land ergibt eine Nation. Diese Nation wiederum sollte zum Segen für die gesamte Menschheit werden. Das versprach Gott dem Abraham frei in die Hand. Dieser Eid (oft Abrahambund genannt) wurde später weitergereicht. Er wanderte über Isaak zu Jakob und mündete ein in das Volk Israel (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"1-22\">1. Mose 17\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"1-6\">26\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-22\">28\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"35\" data-verse=\"9-15\">35\u003C/span>). Israel ist dieses Volk, das das versprochene Land besitzen und zum Segen der Welt werden soll. Das hat Gott versprochen, also hält er es auch.\u003C/p>\n\u003Cp>Gott hat Israel aus Liebe erwählt. Dahinter steht sein Herz, nicht nur das kalte Einhalten eines Versprechens. Umgekehrt gilt aber auch: Gott hält sein Versprechen an die Väter, an Abraham, Isaak und Jakob. Dahinter steht sein Wort, nicht nur eine Emotion, die kommen und gehen kann. Beides zusammen, Liebe und Eid, Herz und Wort, führt zur Erwählung Israels. So ist Gott!\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Ist Israel immer noch erwählt?\u003C/h2>\n\u003Cp>Christen haben oft gefragt, ob das jüdische Volk bis zum heutigen Tag erwählt ist. Das ist tatsächlich der Fall. Selbst nach der „Christus-Krise“ – als das Volk Israel Jesus abgelehnt hat – bleibt Gott seinem Volk treu und hält an seiner Erwählung fest. Das kann man gut an \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28\">Römer 11,28\u003C/span> sehen: „Betrachtet man es von der Guten Nachricht her, dann sind sie Feinde geworden. […] Betrachtet man es aber von daher, dass Gott sie erwählt hat, dann bleiben sie von Gott geliebt.“\u003C/p>\n\u003Cp>Der Apostel Paulus schreibt an dieser Stelle aus zwei unterschiedlichen Perspektiven über Israel. Es ist, als würde er zwei verschiedene Brillen nutzen. Wenn er durch die Evangeliumsbrille schaut, dann sieht er in Israel viele „Feinde“: Juden, die Jesus und die gute Nachricht ablehnen. Das hat Paulus selbst erlebt und das hat ihm viel Schmerz zugefügt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-2\">Römer 9,1-2\u003C/span>). Wenn Paulus aber durch die Erwählungsbrille schaut, kommt er zu einem ganz anderen Ergebnis. Dann sieht er, dass die Juden noch immer Gottes geliebtes Volk sind. Das heißt: Obwohl viele Juden Jesus ablehnen, bleibt die Erwählung bestehen. Die Juden sind und bleiben erwählt und geliebt. Daran ändert sich nichts. Wie erstaunlich!\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Israels Erwählung und das Wesen Gottes\u003C/h2>\n\u003Cp>Viele Christen irritiert das. Sie fragen: „Wie kann das sein?“ Die Antwort ist einfach: Weil Gott treu ist. Im Neuen Testament wird von Gott gesagt: „Aber wenn wir treulos sind, bleibt er trotzdem treu. Denn er kann nicht sich selbst untreu werden“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">2. Timotheus 2,13\u003C/span>). Gott bleibt auch angesichts menschlicher Untreue treu. Weil er treu ist. Auf Israel angewandt bedeutet dies, dass Gott trotz aller Schwierigkeiten, die er mit diesem Volk hatte und hat, ihm immer treu bleiben wird.\u003C/p>\n\u003Cp>An dieser Stelle hat sich die Christenheit ein großes Problem eingehandelt. Über viele Jahrhunderte hat man diese biblischen Zusammenhänge nicht gesehen oder ignoriert. Die sog. „Ersatztheologie“ hat sich eingeschlichen und wurde zur Mainstream-Theologie im Hinblick auf Israel. Die Ersatztheologie besagt: „Gott hat mit Israel Schluss gemacht und hat es durch die Gemeinde Jesu ersetzt. Jetzt sind wir Christen dran!“ Für die Juden hatte das fatale Folgen. Denn im Mittelalter sah man sie nicht nur als „verworfen“ an, sondern man hat sie zugleich verfolgt, vertrieben, geschändet und ermordet – und all das „im Namen Jesu“. Mit diesem „verworfenen Volk“, den „Christusmördern“, durfte man, so die Meinung, verfahren, wie man wollte, und so hat man Bosheit und Hass an ihnen ausgelassen.\u003C/p>\n\u003Cp>Ersatztheologie und Judenfeindschaft haben dazu geführt, dass sich das Volk der Juden von Jesus und allem Christlichen ferngehalten hat. Sie haben aber auch Auswirkungen auf uns Christen: Wer an die Ersatztheologie glaubt, der glaubt im tiefsten Inneren an einen untreuen Gott. An einen Gott, der seine Erwählten aufgibt und durch andere ersetzt. Das Gift der Ersatztheologie schadet nicht nur den Juden – es schadet auch uns Christen. Es zersetzt den Glauben. Deshalb ist es doppelt wichtig, sie ein für allemal auszuräumen. Gott ist treu! Sowohl zu uns Christen als auch zu den Juden. Das ist die biblische Wahrheit.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Zukunftsperspektiven\u003C/h2>\n\u003Cp>Gottes Treue führte schon in alter Zeit dazu, dass er Israel die allergrößten Versprechen mit auf den Weg gab. Gott versprach Israel eine grandiose Wiederherstellung: eine Rückkehr ins Land der Bibel und eine innere Erneuerung der Herzen am Ende der Tage. Diese Versprechen gelten kollektiv ganz Israel (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"30\" data-verse=\"3-24\">Jeremia 30–33\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"1-38\">Hesekiel 36–39\u003C/span>). Noch weiter ging Paulus mit der großen Zusage, dass „ganz Israel gerettet werden“ wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"26\">Römer 11,26\u003C/span>). Ganz Israel, nicht nur ein Teil. Es werden also nicht nur die Christen gerettet, sondern auch die Juden. Das ist der Höhepunkt der Versprechen Gottes an Israel. Daran wird deutlich: Gott meint es ernst mit der Erwählung Israels und hält sie bis zum Schluss durch. Israel wird nicht auf der Strecke bleiben, sondern ans Ziel kommen, und mit der Gemeinde Jesu zusammen die Ewigkeit verbringen. Was für eine Perspektive!\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Dr. theol. Tobias Krämer\u003C/p>\n\u003Cp>Christen an der Seite Israels e.V.\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.csi-aktuell.de/\">www.csi-aktuell.de\u003C/a>\u003C/p>","images/324/warum-ist-israel-gottes-volk.webp",{"cluId":381,"questionNr":382,"slug":383,"question":384,"shortAnswer":385,"longAnswer":386,"image":387,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000106","106","gelten-die-gebote-auch-fuer-jesus-christus","Gelten die Gebote auch für Jesus Christus?","\u003Cp>Die Gebote galten auch für Jesus Christus, da er als Israelit „dem Gesetz unterstellt“ war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">Galater 4,4\u003C/span>). Er kannte und verstand den Zweck der Gebote (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-27\">Markus 2,23-27\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">Galater 3,19\u003C/span>). Jesus Christus hat die Gebote als einziger Mensch gehalten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">Hebräer 4,15\u003C/span>) und noch mehr: Er hat die Gebote erfüllt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">Matthäus 5,17\u003C/span>), um die Welt zu retten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-21\">Johannes 3,16-21\u003C/span>)\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Was sind die Gebote? \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Gebote sind die Gebote des alttestamentlichen Gesetzes (613 Gesetze in den fünf Büchern Mose). Besonders bekannt sind die Zehn Gebote.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Nummerierung und Aufteilung der Zehn Gebote wird je nach Glaubenstradition unterschiedlich vorgenommen. Der Text nach der Basisbibel lautet so: \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>Die Zehn Gebote (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">2. Mose 20,1-17\u003C/span>)\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>1. Gott sprach alle diese Worte: „Ich bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben! Du sollst dir kein Bild von Gott machen! Nichts, was im Himmel und auf der Erde ist und im Wasser unter der Erde, kann ihn darstellen. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>2. Du sollst keine anderen Götter anbeten und verehren! Denn ich bin der HERR, dein Gott. Ich bin ein eifersüchtiger Gott: Die mir untreu werden, lasse ich nicht davonkommen. Wenn die Väter Schuld auf sich geladen haben, ziehe ich auch die Kinder zur Verantwortung – bis zur dritten und vierten Generation. Doch die mich lieben und meine Gebote befolgen, erfahren meine Güte noch in tausend Generationen.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>3. Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen! Denn wer das tut, den wird der HERR bestrafen. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>4. Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein! Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun. Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem HERRN, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch ein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt. Denn in sechs Tagen hat der HERR den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der HERR den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>5. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren und für sie sorgen! Dann wirst du lange leben in dem Land, das der HERR, dein Gott, dir geben wird.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>6. Du sollst nicht töten!  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>7. Du sollst nicht ehebrechen!  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>8. Du sollst nicht stehlen!  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>9. Du sollst nichts Falsches über deinen Nächsten sagen!\u003C/p>\n\u003Cp>10. Du sollst nichts begehren, was deinem Nächsten gehört: weder sein Haus noch seine Frau, seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind, seinen Esel oder irgendetwas anderes.“ \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus fasste alle 613 Gebote in zwei Geboten zusammen: „‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzem Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken.‘ Dies ist das größte und wichtigste Gebot. Aber das folgende Gebot ist genauso wichtig: ‚Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst.‘ Diese beiden Gebote fassen alles zusammen, was das Gesetz und die Propheten von den Menschen fordern.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37-40\">Matthäus 22,37-40\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Gelten die Gebote auch für Jesus Christus? \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Gebote gelten dem auserwählten Volk Gottes, Israel (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-2\">2. Mose 20,1-2\u003C/span>). Jesus wurde als Teil des jüdischen Volkes geboren. Die Gebote sind ein Geschenk von Gott, das er Israel gab, als er mit ihnen einen Vertrag der Treue und Beziehung (Bund) geschlossen hat (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"3-6\">2. Mose 19,3-6\u003C/span>). Wer die Gebote hält, dem will Gott ein gutes Leben schenken; wer sie bricht, verdient Bestrafung (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"1-46\">3. Mose 26\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"10-23\">Römer 7,10-23\u003C/span>). Sie bieten einen Rahmen für ein gutes Leben und die Möglichkeit zu einer versöhnten Beziehung mit Gott. Die Israeliten durften anstelle der Strafe für ihre eigene Schuld ein Tier töten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1-30\">3. Mose 16,1-30\u003C/span>). Damit war die Schuld ent-schuldigt. Eine versöhnte Beziehung zwischen Gott und Israel war wiederhergestellt. Die Gebote zeigen der Welt, dass Israel mit Gott verbunden ist: Wenn sie sie halten, schenkt er ihnen Erfolg und Einfluss; wenn sie sie übertreten, folgt die Bestrafung. Und zuletzt zeigt sich Gottes Treue durch den Fortbestand des Volkes trotz aller Höhen und Katastrophen. Er bleibt bei ihnen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"26-28\">5. Mose 11,26-28\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"9-24\">Hesekiel 20,9-24; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"40-44\">40-44\u003C/span>\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Bibel berichtet im Galaterbrief: „Als aber die Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn. Er wurde von einer Frau geboren und war dem Gesetz unterstellt. Dadurch wollte Gott alle freikaufen, die dem Gesetz unterworfen waren. Auf diese Weise wollte Gott uns als seine Kinder annehmen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4-5\">Galater 4,4-5\u003C/span>) Gott hat Jesus Christus also mit Absicht als Israelit auf die Erde geschickt, der gebunden an die Gebote lebte. Er musste sich danach richten.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Hat Jesus Christus die Gebote gehalten? \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Gebote als einziger Mensch gehalten, denn er hat „nie gesündigt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">Hebräer 4,15\u003C/span>). Damit hat er den Willen Gottes umfassend erfüllt. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Zweimal warfen ihm einige seiner Zeitgenossen Gesetzesbruch vor. Das vierte Gebot verbietet Arbeit am Ruhetag (Sabbat). Einmal rupften seine Nachfolger am Sabbat Ähren vom Feld, um sie zu essen. Das haben seine Gegner als Arbeit verstanden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-27\">Markus 2,23-27\u003C/span>). Jesus Christus antwortete darauf: „Gott hat den Sabbat für den Menschen gemacht, nicht den Menschen für den Sabbat. Also kann der Menschensohn bestimmen, was am Sabbat erlaubt ist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"27-28\">Markus 2,27-28\u003C/span>) Auch verstanden seine Gegner die Heilung eines Menschen als Arbeit. Doch nachdem Jesus die Hand eines Menschen am Sabbat durch ein Wunder geheilt hatte, fragte er seine Gegner: „‚Was ist am Sabbat erlaubt? Gutes tun oder Böses? Soll man einem Menschen das Leben retten oder ihn umkommen lassen?‘ [..] Jesus blickte sie zornig an. Er war traurig, dass sie so unbarmherzig waren.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4-5\">Markus 3,4-5\u003C/span>) Seine Gegner verstanden das Gesetz also nicht richtig. Statt Gutes zu tun, nutzten sie das Gesetz für ihre selbstsüchtigen Zwecke (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1-9\">Matthäus 15,1-9\u003C/span>).  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Man warf Jesus außerdem Gotteslästerung vor, weil er sagte: „Ich bin Gottes Sohn“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"36\">Johannes 10,36\u003C/span>; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-4\">5. Mose 13,1-4\u003C/span>). Jesus verteidigte sich aber so: „Wenn das, was ich tue, nicht die Taten meines Vaters sind, braucht ihr mir nicht zu glauben. Wenn sie es aber sind, dann glaubt wenigstens diesen Taten – wenn ihr schon mir nicht glauben wollt. Dann werdet ihr erkennen und verstehen: Der Vater ist in mir gegenwärtig, und ich bin im Vater gegenwärtig.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"37-38\">Johannes 10,37-38\u003C/span>) Jesus Christus kennt und versteht also den Kern und den Zweck der Gebote. Sie waren auf ihn selbst ausgerichtet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">Galater 3,19\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Jesus hat die Gebote gehalten und erfüllt \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus hat die Gebote nicht nur gehalten, sondern auch erfüllt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">Matthäus 5,17\u003C/span>). Die ganze Menschheit ist durch die Schuld des ersten Menschen von Gott getrennt und seitdem muss jeder Mensch sterben (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"24\">1. Mose 3,24\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12-14\">Römer 5,12-14\u003C/span>). Israel konnte durch die Gebote mit Gott leben. Jedoch zeigten die Gebote, dass kein Mensch, auch nicht einzelne Israeliten, die Gebote halten und von Herzen ausleben konnte (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9-10\">Römer 7,9-10\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"23\">.23\u003C/span>\u003C/span>). Die Gebote haben vielmehr diese Unmöglichkeit aufgezeigt. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Gebote als einziger Mensch gehalten. Er konnte das, weil er Gottes Sohn ist und nie getrennt von Gott war, sondern sogar eins mit ihm ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"30\">Johannes 10,30\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"38\">.38\u003C/span>\u003C/span>). Dennoch hat er freiwillig die Todesstrafe erlitten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"7\">Jesaja 53,7\u003C/span>). Dadurch hat er einerseits Israel und andererseits alle Menschen errettet. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>An der Stelle des Volkes Israel wurde Jesus Christus für die Verletzung der Gebote bestraft (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"11\">.11\u003C/span>\u003C/span>). Dadurch hat er den Anspruch des Gesetzes an seinem Volk erfüllt und es damit befreit. Wer an Jesus glaubt und sich ihm anvertraut, entgeht der Bestrafung durch das Gesetz, weil die Strafe schon durch das Leben und Werk von Jesus aufgehoben wurde.  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Paulus, ein Israelit, der Jesus als Messias anerkannte, schrieb: „Christus hat uns von dem Fluch freigekauft, unter dem wir aufgrund des Gesetzes stehen. Denn er hat für uns den Fluch auf sich genommen. Es heißt ja in der Heiligen Schrift: ‚Verflucht ist jeder, der am Holz hängt.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-14\">Galater 3,13-14\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus hat aber nicht nur Israel, sondern alle Menschen gerettet: Er hat den Tod besiegt, als er drei Tage nach seinem Sterben wieder körperlich zum Leben kam. Er hat seinen Zustand (Leben mit Gott) eingetauscht mit dem Schicksal der Menschen (Tod wegen Gottesferne; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5-12\">Jesaja 53,5-12\u003C/span>;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15-21\"> Römer 5,15-21\u003C/span>). Das war Gottes Absicht zur Rettung aller Menschen von Anfang an (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">Galater 3,19\u003C/span>). Wer an Jesus glaubt, dessen Schicksal ist nun Leben mit Gott in Ewigkeit statt Tod und Trennung von Gott (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus hat also die Gebote nicht nur gehalten, sondern vollendet und erfüllt. Er hat damit die tödlichen Folgen bei Übertretung der Gebote für die Israeliten abgewendet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-4\">Römer 8,1-4\u003C/span>) und Frieden mit und Nähe zu Gott für alle Menschen bewirkt. Das heißt, Gott ist jetzt für alle Menschen ansprechbar und will ihr Gott sein. Das wird für alle Menschen sichtbar werden, wenn Jesus Christus physisch auf die Erde wiederkommt und die Herrschaft Gottes ganz aufrichtet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"52\" data-verse=\"13-15\">Jesaja 52,13-15\u003C/span>). Wer an Jesus Christus glaubt, für den ist dies jetzt schon Realität (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25-26\">Johannes 11,25-26\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Muss ich die Gebote halten? \u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Wenn du kein Israelit bist, dann galten die Gebote nie für dich. Dennoch lässt sich leicht erkennen, dass die Gebote Gottes „heilig, gerecht und gut“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"12\">Römer 7,12\u003C/span>) sind. Jesus Christus spricht: „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt; wer mich aber liebt, wird von meinem Vater geliebt werden und auch ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"21\">Johannes 14,21\u003C/span>). Darum wollen seine Nachfolger die Gebote Gottes kennen und sich daran halten, also sie tun. Nachfolger von Jesus orientieren sich am „Gesetz Christi” und versuchen es zu halten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"2\">Galater 6,2\u003C/span>). Was das im Einzelnen ist, haben die Apostel in den Evangelien und den Briefen des Neuen Testaments entfaltet. \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Dennoch kann kein Mensch die Gebote von Herzen und durch seine Taten halten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"23-25\">Römer 7,23-25\u003C/span>). Daher braucht jeder Gottes Gnade im Glauben an Jesus Christus: „Es gibt also keine Verurteilung mehr für die, die zu Christus Jesus gehören. Das bewirkt das Gesetz, das vom Geist Gottes bestimmt ist. Es ist das Gesetz, das Leben schenkt durch die Zugehörigkeit zu Christus Jesus. Es hat dich befreit von dem alten Gesetz, das von der Sünde bestimmt ist und den Tod bringt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-2\">Römer 8,1-2\u003C/span>) Der Heilige Geist bewirkt bei denen, die an Jesus Christus glauben, das „Wollen und Vollbringen” des Willens Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C/span>; siehe auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Philipper 2,13\u003C/span> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26\">Hesekiel 36,26\u003C/span>). \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Dr. Alexander Drews mit Anne Scheuvens\u003Cbr>Forum Wiedenest  \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>www.wiedenest.de\u003C/p>\n\u003C/div>","images/106/gelten-die-gebote-auch-fuer-jesus-christus.webp",{"cluId":389,"questionNr":390,"slug":391,"question":392,"shortAnswer":393,"longAnswer":394,"image":395,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000283","283","warum-laesst-gott-leid-zu","Warum lässt Gott Leid zu?","\u003Cp>Kaum eine Frage bewegt die Gemüter mehr. Eine klare Antwort scheint kaum möglich. Ob Krankheit, Krieg oder Katastrophen – Gott scheint zu all dem Durcheinander in der Welt zu schweigen. Kann man daraus schließen, dass er gar nicht existiert? Oder will er uns ärgern? Eher nicht. Vielmehr könnte es sein, dass Gott etwas damit bezweckt. Denn wenn er gut ist – und vieles spricht dafür –, dann verfolgt er ein großes Ziel mit uns Menschen, auch wenn der Weg dorthin manchmal schwer zu ertragen ist.\u003C/p>","\u003Cp>Es gibt Menschen, die klagen, ohne zu leiden. Wirklich betroffen von Unglück sind sie nicht, doch sie klagen. Und sie klagen an: „Wie kann Gott nur so viel Leid in der Welt zulassen?“ Allgemein. Ihnen geht es bestenfalls um eine sachliche Auseinandersetzung mit dieser Frage.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Doch es gibt auch die anderen. Diejenigen, die mit dem Tod eines lieben Menschen zurechtkommen müssen oder mit einer schlimmen Krankheit, Depressionen oder mit einem Bankrott ... Leidtragende klagen aus gutem (oder aus bösem) Grund. Manche verbittern und wollen nichts mehr von Gott wissen, der sie anscheinend im Stich gelassen hat.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Und wiederum andere leiden, ohne zu klagen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Frage nach dem Leid\u003C/h2>\n\u003Cp>„Warum lässt Gott Leid zu?“, ist eine uralte, nagende Frage. Und sie ist berechtigt – ganz gleich, aus welcher Lebenslage heraus sie gestellt wird.\u003C/p>\n\u003Cp>Obwohl er unschuldig war, hatte man Jesus Christus wie einen Verbrecher gekreuzigt. In seiner Pein bringt er selbst diese Frage hervor. Jesus schreit: Warum? – „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"46\">Matthäus 27,46\u003C/span>) Sein exemplarisches „Warum“ deutet darauf hin, dass das maximale Leid die Trennung von Gott ist.\u003C/p>\n\u003Cp>Ein Mensch von Gott verlassen – das gab es zuvor noch nie. Den umgekehrten Fall dagegen millionenfach, dass nämlich Menschen Gott verlassen. Die Propheten vor Christus haben stets vor einem Abfall von Gott und dem damit verbundenen Unheil gewarnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Jeremia 2,13\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Jesaja 1,4-5\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"30-32\">Hesekiel 18,30-32\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"9\">Hosea 13,9\u003C/span> und viele mehr). Menschen damals wie heute aber wollen unabhängig von ihrem Schöpfer leben. Während sie sich von Gott abwenden, laufen sie irgendwelchen Trugbildern hinterher. Doch wer sich von der Lichtquelle entfernt, landet im Dunkeln, wer sich von der Wärmequelle entfernt, in der Kälte.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Die Ursache für Leid\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Garten Eden, den Gott als Lebensraum für die ersten Menschen geschaffen hatte, gab es noch kein Leid. Im Himmel wird es kein Leid mehr geben. In der Gegenwart allerdings gibt es all dieses Elend, Not und Verzweiflung. Der Sündenfall (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-19\">1. Mose 3\u003C/span>) hat die gesamte Schöpfung beeinflusst. Leid hat etwas mit Sünde zu tun – und zwar generell, nicht aber unbedingt individuell. Das heißt: Man darf einem Kranken nicht vorhalten: „Wahrscheinlich ist das die Strafe für irgendeine verborgene Sünde in deinem Leben ...“ Nein, allgemein ist Leid die Folge der Abkehr des Menschen von Gott.\u003C/p>\n\u003Cp>Was der Prophet Jeremia dem Volk Israel sagt, lässt sich auf die Menschheit als Ganze übertragen: „Dich trifft die Strafe für deine eigene Bosheit. Du hast dich von mir abgewandt, und das fällt jetzt auf dich zurück. Sieh doch ein, wie böse und bitter es ist, den Herrn, deinen Gott, zu verlassen. Du hast keine Ehrfurcht vor mir, deinem Gott. – So lautet der Ausspruch von Gott, dem Herrn Zebaot.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"19\">Jeremia 2,19\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Reaktionen auf das Leid\u003C/h2>\n\u003Cp>Verzweiflung kann einen dazu treiben, Gott eine Absage zu erteilen und fortan gottlos zu leben. Dadurch wird das Problem allerdings noch verstärkt. Denn die schwierigen Umstände bleiben und hinzukommt, dass einen dann keiner mehr begründet trösten oder einem Hoffnung vermitteln kann; eine Hoffnung nämlich, die über das irdische Leben hinausreicht.\u003C/p>\n\u003Cp>Es ist erschütternd, von dem Leiden Hiobs in der Bibel zu lesen, von seinen beklagenswerten Verlusten, den vielen „Hiobsbotschaften“, die ihn erreicht hatten. Die Lage war so aussichtslos, dass seine Frau ihm riet: „Verfluche endlich Gott, sodass du stirbst!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"9\">Hiob 2,9\u003C/span>) Das ist eine Art, wie sich Leid auswirken kann: Man reagiert, indem man resigniert und sich aus Enttäuschung von Gott abwendet. Auf diese Weise kann Leid Gott und Mensch auseinanderbringen.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine andere von Leid hervorgerufene Reaktion aber ist das Gegenteil, nämlich, dass es einen in Gottes Arme treibt. Da ging es einem Menschen so gut, dass er sich nie veranlasst sah, nach Gott zu fragen. Wozu? Er hatte doch (vermeintlich) alles im Griff. Doch dann ist etwas Tragisches passiert. Der Betroffene beginnt aus seiner Not heraus zu beten und macht dabei die Erfahrung, wie freundlich Gott ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"34\" data-verse=\"9\">Psalm 34,9\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CH\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"34\">1. Chronik 16,34\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">1. Petrus 2,3\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Wer „Hiobs Botschaft“ liest, der entdeckt übrigens, dass zwar seine Theologie erschüttert wurde, nicht aber sein Glaube an Gott. Dieser gewann vielmehr an Tiefe.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Positive Resultate von Leid\u003C/h2>\n\u003Cp>Den Christen in Korinth schreibt der Apostel Paulus: „Denn eine solche gottgewollte Traurigkeit bewirkt eine Änderung des Lebens. Die führt zur Rettung, und man bereut sie nicht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"10\">2. Korinther 7,10\u003C/span>) Das heißt nicht, dass Gott jede „Traurigkeit“ verursacht – wohl aber, dass er sie mitunter gutheißt und benutzen kann. Heftige Lebenssituationen sind durchaus geeignet, Menschen in Gottes Nähe zu bringen.\u003C/p>\n\u003Cp>An die Römer gerichtet hebt Paulus Gottes Großzügigkeit hervor: „Er hat ja seinen eigenen Sohn nicht verschont. Vielmehr hat er ihn für uns alle in den Tod gegeben. Wenn er uns aber seinen Sohn geschenkt hat, wird er uns dann nicht auch alles andere schenken?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"32\">Römer 8,32\u003C/span>) Mit anderen Worten: Wer mit den Millionen um sich wirft, der wird nicht mit dem Cent geizen. Wer mit dem Evangelium von Jesus Christus seine ganze Liebe unter Beweis gestellt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C/span>), der liebt uns wirklich.\u003C/p>\n\u003Cp>Wenige Verse zuvor heißt es: „Wir wissen aber: Denen, die Gott lieben, dient alles zum Guten. Es sind die Menschen, die er nach seinem Plan berufen hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"28\">Römer 8,28\u003C/span>) Alles, was einem Menschen, der Gott (zurück-)liebt, widerfährt, dient zu seinem Besten. Natürlich sieht manches schlecht aus, es schmeckt schlecht, es fühlt sich schlecht an und es ist auch schlecht. Aber die Bibel sagt hier: Es wird uns dennoch zum Guten dienen. Dienen – das heißt, Leid und Unglück sind nicht unsere tyrannischen Herrscher, sondern unsere Diener. Der Schmerz, die Einsamkeit usw. sollen uns nicht zerstören, sondern uns helfen, Gott näher zu kommen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Schlimmeres als irdisches Leid\u003C/h2>\n\u003Cp>Jesus half einmal einem Mann auf die Beine, der zuvor 38 Jahre lang bewegungsunfähig war. Dann folgt ein bemerkenswertes Statement; Jesus trifft den Geheilten im Tempel wieder und sagt ihm: „Du bist gesund geworden. Lade keine Schuld mehr auf dich, damit dir nichts Schlimmeres geschieht!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14\">Johannes 5,14\u003C/span>). Gibt es Schlimmeres, als 38 Jahre lang schwer krank zu sein? Ja, gibt es. Nämlich eine Ewigkeit in der Gottesferne verbringen zu müssen. Das Größte ist, wenn ein Mensch sich zu Jesus Christus bekehrt und so das ewige Leben findet, das Schlimmste dagegen ist die Hölle. Manchmal lässt Gott Leid zu, um uns vor dem Schlimmeren zu bewahren. Wenn jemand sich in seiner Not an Gott wendet, darf er erwarten, dass Gott ihn erretten wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"50\" data-verse=\"15\">Psalm 50,15\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp>Unzählige haben genau das erlebt.\u003C/p>\n\u003Cp>Angenommen, ein Kleinkind läuft auf die Straße, ohne zu merken, dass da ein 7,5-Tonner auf es zurast. Der Vater steht daneben. Er würde doch alles versuchen, um sein Kind vor der Katastrophe zu bewahren. Er würde es zurückzerren, auch wenn er ihm dabei die Klamotten kaputtrisse. Er würde es von der Straße reißen, selbst wenn er ihm dabei den Arm auskugelte. Jemand könnte vorschnell sagen: „Welch grausamer Vater, der seinem Kind den Arm auskugelt!“ Aber man muss hier den Gesamtkontext sehen ... – Wenn sich durch Leid ausgelöst Menschen hilfesuchend an Jesus Christus wenden und er sie aus der Gefahrenzone der Sünde errettet, dann sind sie vor dem noch viel Schlimmeren, der Gottesferne, bewahrt worden.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Das Heilwerden im Leid\u003C/h2>\n\u003Cp>Manchmal bemitleiden wir die falschen: Menschen mit Behinderung etwa, die äußerlich zwar beeinträchtigt sind, aber innerlich glücklich. Sie haben Jesus als ihren Freund und Helfer in der Not kennengelernt.\u003C/p>\n\u003Cp>Auf der anderen Seite beneiden wir auch manchmal die falschen: Leute, die äußerlich schön und reich, innerlich aber völlig ausgebrannt sind. Sie sind immerzu auf der Suche nach mehr, jagen dem Bild von einem Leben nach, das sie kaum erreichen werden. Deshalb sind sie nie zufrieden. Aber äußerst erschöpft.\u003C/p>\n\u003Cp>Stellen wir uns vor, so jemand war früher weitestgehend sorgenfrei unterwegs. Aus heiterem Himmel trifft das Leid diese Person, sie ist vom Leben enttäuscht. Wenn sie sich nun besinnt und aus ihrer Not heraus betet und Zuflucht bei Jesus Christus sucht, dann hätte das Leid für sie die alles entscheidende Umkehr bewirkt. Dieser Mensch findet im Vertrauen auf Jesus Christus neues, ewiges Leben. Dann kann er sagen: „Mein bitteres Leid hat mir Frieden gebracht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"38\" data-verse=\"17\">Jesaja 38,17\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Markus Wäsch\u003C/p>\n\u003Cp>Stiftung der Brüdergemeinden\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.markus-waesch.de\">www.markus-waesch.de\u003C/a>\u003C/p>","images/283/warum-laesst-gott-leid-zu.webp",{"cluId":397,"questionNr":398,"slug":399,"question":400,"shortAnswer":401,"longAnswer":402,"image":403,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000209","209","wieso-konnte-satan-jesus-christus-versuchen","Wieso konnte Satan Jesus Christus versuchen?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81545422 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Jesus Christus war ein Mensch, der angegriffen werden konnte. Das wusste Satan\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> versuchte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">gezielt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> eine Falle zu stellen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-13\">Lukas 4,1-13\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81545422 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Satan\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> war der schlimmste Gegner von Jesus. Das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">zeigt schon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> Name „Satan“. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Dieser\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> Begriff stammt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">aus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> der griechischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">und hebräischen \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81545422 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Sprache \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">heißt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> deutsch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">Ankläger, Widersacher, Versucher\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81545422 BCX0\"> Satan kämpfte mit List und Gewalt gegen Jesus Christus, weil er Gottes Plan zur Erlösung der Welt verhindern und zerstören wollte.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Satan – Wer ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">das\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">? \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Hoch edel\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Ursprünglich war Satan eine Art Engel, der Gott diente. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"12-18\">Hesekiel 28,12-18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> wird er mit dem besonders mächtigen, hoch intelligenten und weltweit angesehenen König von Tyrus verglichen. Satan hatte eine besondere Position in der Gegenwart des allmächtigen Gottes, des „Königs aller Könige und Herrn aller Herren“. Diese verlieh ihm eine gewisse Würde und Autorität. Er zeigte Jesus in einem einzigen Augenblick alle Königreiche der Welt und sagte zu ihm: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Ich will dir die Mach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> geben über alle diese R\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">iche in ihrer ganzen Herrlichkeit. Denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Gott hat sie mir übertragen, und ich gebe sie, wem ich will.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6-7\">Lukas 4,6.7\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Hoch gefährlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Man mag sich geschmeichelt fühlen, wenn der hoch edle „Fürst dieser Welt“ sein überaus großzügiges Angebot macht. Natürlich hatte er auch seine Bedingung: „Wenn du \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">mich nun anbe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">test, wird alles dir gehören.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7\">Lukas 4,7b\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">). Wusste Satan denn nicht, dass die Welt schon immer Jesus gehört, weil er ihr Schöpfer ist? Klar, er wusste es; er ist doch nicht dumm!\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Nicht dumm, aber durch und durch listig, mit allen Wassern gewaschen. Mal hoch edel, dann höchst robust und sogar entsetzlich grausam! Er ist der Vater der Lüge und „v\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">on Anfang an\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> ein Mörder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"44\">Johannes 8,44\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">. Und er ist der „Diabolos“, der „Durcheinander-Bringer“ (so lautet sein Name in der Versuchungsgeschichte. Der Evangelist Markus fasst die Geschehnisse zusammen und bezeichnet ihn als „Satan“, s. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Markus 1,13\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">). Das wusste keiner besser als Jesus. Doch dieses Wissen machte Jesus nicht automatisch immun gegen Hinterlist, Verführung und Reinfall. Lust auf Intelligenz, Reichtum, Macht und Ehre hatte sicher auch Jesus, der Sohn des Menschen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Jakobus 1,13\u003C/span>)\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Jesus – Wer ist d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">as\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Wahrer Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Wenn Jesus wirklich Gott ist, müssten doch die Angriffe Satans an ihm abprallen. Sie müssten ihn kalt lassen. Vielleicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">nähme\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> er sie nicht einmal wahr. Oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">sogar das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Gegenteil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">wäre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">der Fall: Wenn Jesus wirklich Gott ist, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">k\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ö\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">nn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> er die Angriffe nicht nur erfolgreich abwehren, sondern auch zurückschlagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Er könnte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> den Angreifer klein machen, verletzen, sogar umlegen, erledigen und vernichten. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> ist denn ein wahrer Gott wirklich? Das sehen wir an Jesus Christus. Er ist klar und deutlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">aber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> ohne \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">jede \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Spur\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> von Brutalität. Jesus sagt, was Sache ist. Er ist nicht nur wahrhaftig, aufrichtig und offen; er ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">sogar \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">die Wahrheit in Person (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. An ihm \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">scheitert \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">jede Lüge und jeder Lügner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Er wird sogar den Satan endgültig und für immer niederwerfen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">vernichten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"10\">Offenbarung 20,10\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Umso dringlicher \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">stellt sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">die Frage: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">arum\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> konnte Satan Jesus Christus versuchen? \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Wahrer Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Als Jesus auf der Erde lebte, schwebte er nicht über Land wie ein „Flugkörper\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ondern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">lief wie ein normaler Mensch auf beiden Beinen über Stock und Stein. Er bekam Hunger und Durst, musste essen und trinken. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ls Junge \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">l\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ernte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">l\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">esen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">chreiben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">echnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und wird dem Zimmermann Josef, seinem Pflegevater, zur Hand gegangen sein. Aber solche Selbstverständlichkeiten stehen nicht in der Bibel. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">In der Bibel geht es um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Mission \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">von Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">als „Menschensohn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Diese \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">bestand darin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> das größte aller Probleme zu lösen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">nämlich uns Menschen von der Sünde zu er-lösen. Das konnte kein Engel für uns tun, nur der Mensch gewordene Sohn Gottes. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Der Verfasser des Hebräerbriefes bringt es auf den Punkt. Er stellt uns Jesus Christus als einzigartigen „Hohenpriester“ vor, einen, der zwischen Gott und Mensch vermittelt: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Wir haben einen großen Hohepriester, der alle Himmel durchschritten hat: Es ist Jesus, der Sohn Gottes. Lasst uns also an dem Bekenntnis zu ihm festhalten! Er ist kein Hohepriester, der nicht mit unseren Schwachheiten mitleiden könnte. Er wurde genau wie wir in jeder Hinsicht auf die Probe gestellt. Nur war er ohne Sünde. Lasst uns also voller Zuversicht vor den Thron unseres gnädigen Gottes treten. So können wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden. Und so werden wir zur rechten Zeit Hilfe bekommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14-16\">Hebräer 4,14-16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Ein gescheiterter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Verführungs-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Versuch \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">war der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> Sohn Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> und lebte trotzdem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> als wahrer Mensch auf der Erde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Deshalb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">konnte er von Satan versucht werden. Denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Satan darf aktuell noch auf der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Erde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">regieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">. Das Ziel der Versuchung bestand darin, das Erlösungswerk von Jesus zu verhindern. Letztlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">au\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">ch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">dieser Angriff Satans dazu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">beigetragen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\"> die Reinheit und vollkommene Verbundenheit von Jesus mit seinem himmlischen Vater zu bestätigen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">Sr. Gabriele \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW228019463 BCX0\">Goseberg\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW228019463 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW228019463 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW228019463 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW228019463 BCX0\">https://www.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/209/wieso-konnte-satan-jesus-christus-versuchen.webp",{"cluId":405,"questionNr":406,"slug":407,"question":408,"shortAnswer":409,"longAnswer":410,"image":411,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000049","49","warum-glauben-nur-manche-menschen-an-jesus-christus","Warum glauben nur manche Menschen an Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21358979 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Die Gründe, weshalb Menschen nicht an Jesus glauben, sind so vielfältig wie die Menschen selbst. Doch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">der eigentliche Grund\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> das menschliche Herz.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> Nicht an Jesus zu glauben ist kein intellektuelles Problem, sondern eine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Frage\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\"> des Willens. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Jeder Mensch möchte selbst über sein Leben bestimmen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">Wer an Jesus glaubt, der gibt sein Recht der Selbstbestimmung auf und entblößt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">, wie hilflos und verkehrt er ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">. Das geht gegen die menschliche Natur (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19-20\">Johannes 3,19-20\u003C/span>)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW21358979 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW21358979 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Gründe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> dafür,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s abzuweisen\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">„Ich kann nicht an einen Gott glauben, der so viel Leid in dieser Welt zulässt.“ „Die Kirche hat bis zum heutigen Tag so viel Schreckliches getan.“ „Die Bibel wurde über die Jahrhunderte verfälscht.“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Solche und ähnlic\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">he\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Gründe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> nennen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">in unserer modernen Gesellschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">auf die Frage\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">, warum \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">nicht an Jesus Christus glauben. Für manche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">diese Aussagen ein ehrliches Hindernis für den Glauben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">. Doch die Bibel nennt andere Gründe dafür, dass nur manche Menschen an Jesus glauben.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Wie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Abweisung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">seiner Person \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">erklärt\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesus selbst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">hat deutlich gesagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">, dass Menschen in Bezug auf ihn eine schwierige Entscheidung treffen müssen: „Geht durch das enge Tor! Denn das Tor zum Verderben ist weit, und der Weg dorthin ist breit. Diesen Weg wählen viele Menschen. Aber wie eng ist das Tor zum Leben, und wie schmal ist der Weg dorthin! Diesen Weg finden nur wenige Menschen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"13-14\">Matthäus 7,13-14\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW145574347 BCX0\">Interessanterweise\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> kommt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">vor dem Weg \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">das Tor, durch das der Mensch gehen muss. Aus der Sicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> gibt es in diesem Leben nur zwei solche Tore: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">r selbst – und alles andere. Er führt zum Leben mit Gott. Alles andere führt zu ewiger Trennung von Gott. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Jesus bietet hier keine Statistiken, wie viel Prozent „viele“ und „wenige“ sind. Doch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">macht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">unmissverständlich klar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">ie Mehrheit der Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">nicht an ihn glauben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">. Denn wer an Jesus glauben möchte, der gibt das Recht auf, sein eigener „Herr“ zu sein (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"23\">Lukas 9,23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Wer an Jesus glaubt,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> begibt sich auf einen schwierigen Weg voller Entbehrungen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"57-62\">Lukas 9,57-62\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Dieser Weg stellt die Werte jeder Gesellschaft auf den Kopf (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-48\">Matthäus 5,21-48\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Obwohl das christliche Weltbild Sinn ergibt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">stößt der Glaube an Jesus bei den meisten Menschen auf Unverständnis (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Korinther 1,18\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Das Verhalten eines Christen nach dem Vorbild des Neuen Testaments unterscheidet sich radikal vom Leben aller anderen Menschen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Petrus 4,4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Wer an Jesus glaubt, der wird „anders“ sein. Freundschaften und Beziehungen werden sich verändern (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26-27\">Lukas 14,26-27\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Kurz gesagt: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s ist unpopulär\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> an Jesus zu glauben; es wird etwas kosten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"28-33\">Lukas 14,28-33\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Die innere Verstocktheit des Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Doch das ist nur ein Teil der Antwort, weshalb nur manche Menschen an Jesus glauben. Wenn es um das Herz des Menschen geht, so fällt die Bibel ein scharfes Urteil: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">O\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">hne Gottes Eingreifen ist das menschliche Herz böse (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Mose 8,21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Jeder Mensch möchte seinen eigenen Weg gehen und das tun, was sich gut anfühlt und glücklich macht. So beschreibt es Jesus: „Das Licht ist in die Welt gekommen. Aber die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht. Denn ihr ganzes Tun war böse. Jeder, der Böses tut, hasst das Licht. Er tritt nicht ins Licht, damit seine Taten nicht herauskommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19-20\">Johannes 3,19-20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Jesus beschreibt sich selbst als das Licht, das in die Finsternis der Menschen kommen möchte. Die Menschen lehnen Jesus deswegen ab, weil sie weiterhin die Dinge tun wollen, die Gott als böse bezeichnet. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">In der Psychologie bezeichnet der Begriff „Bestätigungs-Irrtum“ die Tendenz, Informationen so zu interpretieren, dass sie die eigene Meinung bestätigen. Egal\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> welche „Beweise“ über die Existenz Gottes an Menschen herangetragen werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">us sich selbst wollen sie das nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">wahrhaben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18-21\">Römer 1,18-21\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">). Egal\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> wie viel Sinn der Glaube an Jesus ergibt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> Menschen finden immer einen Grund, nicht an Jesus zu glauben. Warum? Das menschliche Herz liebt das Böse. Es will die Dinge tun, an denen es Freude hat, auch wenn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">s letztlich Unfreiheit bedeutet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Johannes 8,34\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Die Grundeinstellung des menschlichen Herzens ist es, Jesus abzulehnen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Wer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">einen Beweis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">dafür \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">möchte, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">muss sich selbst oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">anderen lediglich eine simple Frage stellen: „Wenn ich dir beweisen könnte, dass Gott existiert und der Glaube an Jesus wahres Leben bietet, würdest du an Jesus glauben?“ Leider antworten viele verneinend auf diese Frage. Auch Jesus musste das in seiner Zeit feststellen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">T\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">rotz all seiner „Beweise“ glaubten nur wenige an ihn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"37\">Johannes 12,37\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Das eigentliche Problem des Menschen ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">sein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Herz. Ob Menschen an Jesus glauben, hängt von der Empfänglichkeit ihres Herzens ab (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-20\">Markus 4,1-20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Dabei sind alle Menschen von Gott abhängig. Weil das menschliche Herz böse ist, muss Gott im Herzen wirken (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"14\">Apostelgeschichte 14,14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"44\">Johannes 6,44\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Deswegen verspricht Gott allen Menschen, die an Jesus glauben, ein neues Herz (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Gott sehnt sich danach, dass Menschen durch den Glauben an Jesus mit ihm leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">Timotheus 2,4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">). Wenn uns der Glaube schwerfällt, dann dürfen wir damit zu Jesus kommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"24\">Markus 9,24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Michael Kirchdorf\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW145574347 BCX0\">Interkulturelle Theologische Akademie\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW145574347 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.ita-info.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW145574347 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW145574347 BCX0\">www.ita-info.de\u003C/span>\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/49/warum-glauben-nur-manche-menschen-an-jesus-christus.webp",{"cluId":413,"questionNr":414,"slug":415,"question":416,"shortAnswer":417,"longAnswer":418,"image":419,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000351","351","welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist","Welche Fähigkeiten hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst, der Leben schafft, erneuert und verändert. Seine Fähigkeiten sind oft nicht klar und eindeutig zu erkennen. Wer jedoch unvoreingenommen und offenherzig die Berichte von seinem Wirken zur Kenntnis nimmt, bekommt ein Gespür für sein Wirken. Das Wirken des Heiligen Geistes führt zum dankbaren Staunen.\u003C/p>","\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht verfügbar und man kann ihn nicht für sich vereinnahmen, auch nicht durch bestimmte Techniken oder Methoden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-21\">Apostelgeschichte 8,18-21\u003C/span>). Jesus vergleicht ihn mit dem Wind: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist beteiligt an den Wundern der Schöpfung\u003C/h2>\n\u003Cp>In den ersten Sätzen der Bibel wird das Wirken des Heiligen Geistes in der Schöpfungsgeschichte erwähnt: „Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Urmeer. Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C/span>) Der Heilige Geist war also bei der Erschaffung der Welt als schöpferische Kraft dabei.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist befähigt Leitungspersonen für ihre Aufgaben\u003C/h2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wurden vor allem Könige, Priester und Propheten mit Gottes Geist erfüllt. Er befähigte sie, ihre Leitungsaufgaben zur Ehre Gottes und zum Segen für Gottes Volk auszuüben. Als z. B. Samuel David zum König salbte, „kam der Geist des Herrn zu David, an diesem Tag und auch in Zukunft” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C/span>).\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen zu verändern\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament zeichnet sich eine neue Entwicklung ab. Gott verhieß, dass der Heilige Geist seine Fähigkeiten nicht nur den Würdenträgern zukommen lassen würde. Er würde auch im Leben von einfachen Menschen Neues schaffen. So prophezeite Hesekiel im Namen Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"25-26\">36,25+26\u003C/span>): „Ich wasche die Schuld von euch ab ... Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“\u003C/p>\n\u003Cp>Menschen zu verändern oder neu zu machen, ist eine der elementaren Fähigkeiten des Heiligen Geistes. Im Neuen Testament nimmt dieses Wirken einen breiten Raum ein. Jesus spricht in Johannes 3 von der neuen Geburt, die nur der Heilige Geist bewirken kann: „Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er das Reich Gottes sehen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5+6\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Die spektakulärste Geschichte, wie Gottes Geist eine ganz neue Persönlichkeit schafft, ist die Umkehr des Apostels Paulus (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-22\">Apostelgeschichte 9,1-22\u003C/span>). Der lebendige Christus begegnete Paulus auf seinem Weg nach Damaskus. Paulus war unterwegs, um Christen zu verfolgen und sie zu verhaften. Doch dann lesen wir: „Er stürzte zu Boden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 9,4\u003C/span>) Nicht nur äußerlich, sondern auch in seinem Herzen. Der Heilige Geist bewirkte, dass Paulus zu einem mutigen Verkündiger des Evangeliums wurde.\u003C/p>\n\u003Cp>Auf seinen Reisen wurde Paulus vielfach bedrängt, geschlagen, inhaftiert. Im 5. Kapitel des Römerbriefs geht er auf seine Bedrängnisse ein. Er bekennt, was ihn hat durchhalten lassen: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römerbrief 5,5\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Im Rückblick auf seine umwälzende Erfahrung bekennt Paulus: „Wenn jemand zu Christus gehört, gehört er schon zur neuen Schöpfung. Das Alte ist vergangen, etwas Neues ist entstanden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist kann auch heute Menschen zum Guten verändern. Deshalb dürfen wir keinen Menschen als hoffnungslosen Fall abschreiben. Der Heilige Geist kann immer noch jeden umgestalten und erneuern.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, christliche Gemeinden ins Leben zu rufen\u003C/h2>\n\u003Cp>Aufsehenerregend zeigte der Heilige Geist einem breiten Publikum seine Fähigkeiten, Neues zu schaffen, bei der Entstehung der ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem. Dieses Ereignis wird auch das erste Pfingstfest genannt. Der Bericht dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2\u003C/span>. Im ersten Kapitel erzählt Lukas, dass die Jünger zurückgezogen lebten: „In Jerusalem gingen die Apostel in den Raum im oberen Stockwerk ihres Hauses, wo sie von nun an immer wieder zusammenkamen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 1,13\u003C/span>) Dabei waren auch andere Männer und auch Frauen, darunter auch Maria, die Mutter von Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp>Ihnen fehlte noch eine Initialzündung zur Verkündigung des Evangeliums von Jesus. Dies änderte sich schlagartig, als Gottes Sohn Jesus Christus den Heiligen Geist über sie ausschüttete. Lukas berichtet das so: „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. ... Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C/span> in Auszügen)\u003C/p>\n\u003Cp>Die erste Wirkung des Heiligen Geistes war, dass die Jünger das Haus verließen und auf den Tempelplatz strömten. Dieser war voller Menschen. Im jüdischen Festkalender begann das Wochenfest. Pilger aus aller Herren Länder waren dazu angereist. Es müssen mehrere Tausend gewesen sein. Durch den Heiligen Geist bewegt, fingen sie an, unerschrocken das Evangelium zu verkündigen. Und sie bekamen eine Fähigkeit, die sie vorher nicht hatten: „Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden – ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C/span>) Die Zuhörenden verstanden alles in ihrer Muttersprache. Unglaublich!\u003C/p>\n\u003Cp>Die meisten Anwesenden waren vom Wirken des Heiligen Geistes tief bewegt: „Erstaunt und ratlos sagte einer zum andern: Was hat das wohl zu bedeuten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 2,12\u003C/span>) Interessant ist, dass nicht alle Zuhörenden vom Heiligen Geist berührt wurden. Manche hatten nur Spott übrig: „Die haben zu viel süßen Wein getrunken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 2,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigte den Apostel Petrus, vor die große Menschenmenge hinzutreten und zu verkündigen, was geschehen war. Petrus erkannte, dass das Wehen des Heiligen Geistes der Auslegung der Schrift bedarf. Ohne seine Predigt wäre das Wehen des Heiligen Geistes nichts weiter als ein spektakuläres Ereignis. Es bliebe offen, wozu Jesus ihn gesandt hatte. Deshalb gehören das Wehen des Heiligen Geistes und die Auslegung der Schrift untrennbar zusammen.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Predigt des Petrus wird eine zentrale Wirkung des Heiligen Geistes offenbar. Er stellt Jesus in die Mitte der Verkündigung. Er macht Jesus groß, er verherrlicht ihn. Durch ihn zog Petrus die Herzen der Menschen hin zu Jesus, indem er folgendes predigte:\u003C/p>\n\u003Cp>„Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">Apostelgeschichte 2,21\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Ihr habt ihn von den Heiden ans Kreuz schlagen und umbringen lassen. Aber Gott hat ihn auferweckt und aus der Gewalt des Todes befreit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-24\">Apostelgeschichte 2,23+24\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>„Diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, hat Gott zum Herrn und Christus gemacht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Der gekreuzigte, auferweckte und erhöhte Christus ist die Lebensmitte des christlichen Glaubens. In ihm hat der christliche Glaube seine unverwechselbare Identität. Wo Jesus nicht mehr der Pulsschlag der Kirche und des Glaubens ist, zieht der Heilige Geist sich zurück.\u003C/p>\n\u003Cp>Nach der Predigt des Petrus wird von einer weiteren Fähigkeit des Heiligen Geistes berichtet: „Mit seinen Worten traf Petrus die Zuhörer mitten ins Herz.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"37\">Apostelgeschichte 2,37\u003C/span>) Dass die verkündigte Botschaft das Herz der Zuhörer berührt, kann nur der Heilige Geist bewirken. Auch eine brillante rhetorische Predigt erreicht die Herzen nicht, wenn der Heilige Geist nicht am Wirken ist. Niemand kann‘s machen, dass die Herzen berührt werden, aber wir dürfen in Demut darum bitten.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigt zum Bekenntnis: Jesus ist mein Herr. Ich zitiere Paulus: „Niemand kann sagen: ‚Jesus ist der Herr!‘ wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C/span>) Oder andersherum gesagt: Ohne den Heiligen Geist findet niemand zu Jesus.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Gemeinschaft zu schaffen\u003C/h2>\n\u003Cp>Beim ersten Pfingstfest nahmen etwa 3000 Menschen Jesus in ihr Leben auf und ließen sich taufen. So wurde die erste christliche Gemeinde ins Leben gerufen. Die gemeinsame Basis war, dass alle Jesus als ihren Retter aufgenommen hatten und der Heilige Geist ganz unterschiedliche Menschen bewegte.\u003C/p>\n\u003Cp>Im Weiteren ist zu erkennen, dass der Heilige Geist nicht in die Isolation, sondern in die Gemeinschaft der Glaubenden führt. Er weckt die Sehnsucht, mit Glaubensgeschwistern zusammenzukommen: Sie „trafen sich regelmäßig und ließen sich von den Aposteln unterweisen. Sie lebten in enger Gemeinschaft, brachen das Brot miteinander und beteten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C/span>) Außerdem trafen sie sich zum gemeinsamen Essen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"46\">Apostelgeschichte 2,46\u003C/span>). Das also bewirkt der Heilige Geist neben der Sehnsucht nach Gemeinschaft: gemeinsame Beschäftigung mit Gottes Wort, miteinander das Heilige Abendmahl feiern und miteinander und füreinander beten.\u003C/p>\n\u003Cp>Der Heilige Geist hat auch die Fähigkeit, Zeichen und Wunder geschehen zu lassen. Daran hat sich bis heute nichts geändert. Sie ereignen sich vermehrt in Ländern, in denen die medizinische Versorgung sehr schlecht ist. Durch Heilungswunder finden Menschen zum Glauben an Jesus. Auch wir dürfen Zeichen und Wunder erbitten und erwarten. Aber wir können sie nicht erzwingen, auch nicht durch intensives Beten und einen starken Glauben. Auch hier gilt, was Jesus vor seiner Gefangennahme im Garten Gethsemane betete: „Es soll geschehen, was du willst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"42\">Matthäus 26,42\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Zeichen und Wunder haben keinen Selbstzweck. Sie machen Jesus groß und führen zum Glauben an ihn. Auf keinen Fall dienen sie dem Selbstruhm des Menschen oder einer Gemeinde.\u003C/p>\n\u003Cp>Eine weitere Fähigkeit des Heiligen Geistes ist, Menschen zu veranlassen, dass sie Hab und Gut miteinander teilen: Die Mitglieder der ersten Gemeinde „verfügten gemeinsam über ihren Besitz. Immer wieder verkauften sie Grundstücke oder sonstiges Eigentum. Den Erlös verteilten sie an die Bedürftigen – je nachdem, wie viel jemand brauchte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 2,44+45\u003C/span>) Das Teilen der Güter in dieser Intensität dauerte nicht lange an. Doch geblieben ist der innere Antrieb: Gott gibt, damit wir geben können. Jesus gab dazu keine konkreten Anweisungen. Paulus mahnt dazu: „Wer spärlich sät, wird spärlich ernten. Und wer reichlich sät, wird reichlich ernten. Jeder soll so viel geben, wie er sich selbst vorgenommen hat. Er soll es nicht widerwillig tun ...“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6-7\">2. Korinther 9,6+7\u003C/span>) Paulus verknüpft das Teilen mit der Zusage Gottes: Wer reichlich gibt, wird reichlich ernten.\u003C/p>\n\u003Cp>Bleiben wir offen und gespannt, wo und wie der Heilige Geist auch heute noch Gemeinschaft im Namen von Jesus schafft, innerhalb von verfassten Kirchen und überraschenderweise auch immer wieder jenseits von gegebenen Strukturen.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen in bestimmte Aufgaben zu senden\u003C/h2>\n\u003Cp>Für den Evangelisten Lukas ist der Heilige Geist der Impuls- und Kraftgeber für die Missionsreisen, von denen er in der Apostelgeschichte berichtet. Zum Auftakt zur ersten Missionsreise hält Lukas fest: „Der Heilige Geist schickte Barnabas und Saulus auf den Weg.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 13,4\u003C/span>) Vor der Sendung hatten die Gemeindeleiter in Antiochia bei Beten und Fasten den Ruf des Heiligen Geistes vernommen: „Da sprach der Heilige Geist zu ihnen: ‚Stellt mir Barnabas und Saulus für die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C/span>) Geistlich ratsam ist, dass bei solchen großen Vorhaben auch andere miteinbezogen werden. Denn es ist nicht einfach zu unterscheiden, ob eine Sendung wirklich vom Heiligen Geist angestoßen ist oder von menschlichen Begierden und Vorlieben. Vorsicht ist geboten, wenn jemand auftritt und sagt: „Der Heilige Geist hat mir mitgeteilt ...”, und keine kritischen Rückfragen zulässt.\u003C/p>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte berichtet Lukas auch, dass der Heilige Geist menschliche Pläne durchkreuzen kann. Auf ihrer zweiten Missionsreise wollten Paulus und seine Begleiter in der Provinz Asia und in Bithynien das Evangelium verkündigen. Diese Provinz und diese Region liegen in der heutigen Türkei. Lukas schreibt: „Doch der Geist, durch den Jesus sie führte, ließ das nicht zu.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C/span>) Dafür öffnete der Heilige Geist ihnen die Tür nach Europa.\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, verschiedene Gaben zu wecken\u003C/h2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament wird berichtet, wie der Heilige Geist schöpferische Gaben entwickelt. In 2. Mose 31 wird berichtet, dass Gott besondere Fachleute zum Bau der Stiftshütte berief und sie durch seinen Geist begabte: „Der HERR sagte zu Mose: Siehe, ich habe Bezalel für alle diese Arbeiten berufen. ... Ich habe ihn mit meinem Geist erfüllt. Für seine Aufgabe habe ich ihm Weisheit, Verstand und alle nötige Kenntnis gegeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">2. Mose 31,1-3\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>Vielfach haben Menschen erfahren, dass Gott sie zu einem Dienst berief und sie meinten, ihnen fehlten dazu die nötigen Gaben. Wer gehorsam Gottes Ruf folgt, erlebt jedoch, wie der Heilige Geist die dazu nötigen Gaben entwickelt. Das ist ein Schritt des Vertrauens.\u003C/p>\n\u003Cp>Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel\u003C/span> des ersten Briefs an die Korinther zählt Paulus auf, welche Gaben bzw. Fähigkeiten der Heilige Geist erwecken kann. Es war wohl eine Unsitte in der christlichen Gemeinde, sich der Gaben zu rühmen und sie gegeneinander auszuspielen.\u003C/p>\n\u003Cp>Dagegen stellt Paulus fest: „Es gibt zwar verschiedene Gaben, aber es ist immer derselbe Geist. Es gibt verschiedene Aufgaben, aber es immer derselbe Herr. … Er bewirkt das alles in allen Menschen. Das Wirken des Geistes zeigt sich bei jedem auf andere Weise. Es geht aber immer um den Nutzen für alle.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-7\">1. Korinther 12,4-7\u003C/span> in Auszügen) Damit macht Paulus klar, dass jede Gabe ein Geschenk des Heiligen Geistes ist und keine Leistung des Begabten. Sie ist gegeben, damit sie anderen und dem Bau der Gemeinde dient. Auf diesem Hintergrund sollte jeder Selbstruhm ausgeschlossen sein.\u003C/p>\n\u003Cp>Den menschlichen Körper benutzt Paulus als Bild für die Gemeinde: „Es ist wie beim menschlichen Körper: Er bildet eine Einheit und besteht doch aus vielen Körperteilen. Aber obwohl es viele Teile sind, ist es doch ein einziger Leib. So ist es auch mit Christus.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">1. Korinther 12,12\u003C/span>) Alle Gaben sollen zusammenwirken, um Jesus zu ehren und sein Reich zu bauen. Kapitel 12 des Korintherbriefs endet mit einer ironischen Bemerkung: „Ihr strebt ja nach höheren Gaben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">1. Korinther 12,31\u003C/span>) Im darauffolgenden \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-3\">13. Kapitel\u003C/span> benennt Paulus die höchste Gabe: die Liebe!\u003C/p>\n\u003Cp>Im 12. Kapitels des ersten Korintherbriefes führt Paulus Gaben an, die der Heilige Geist schenken kann. Ich zähle sie stichwortartig auf. Bei Einzelnen füge ich eine kurze Erklärung an:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Mit Weisheit reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C/span>) Jesus verheißt: „Der Heilige Geist wird euch in dem Augenblick eingeben, was ihr sagen müsst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">Lukas 12,12\u003C/span>) \u003C/li>\n\u003Cli>Einsicht vermitteln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C/span>) Lukas erzählt im zweiten Kapitel seines Evangeliums, dass der Heilige Geist dem hochbetagten Simeon zugesagt hatte: „Durch den Heiligen Geist hatte Gott ihn wissen lassen: Du wirst nicht sterben, bevor du den Christus des Herrn gesehen hast. Jetzt drängte ihn der Heilige Geist, in den Tempel zu gehen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"26-27\">Lukas 2,26+27\u003C/span>) Er gehorchte und der Heilige Geist gab ihm die Einsicht: Das Baby auf den Armen von Maria und Josef ist der kommende Retter. Voller Freude und Dankbarkeit nahm er ihn auf seine Arme. Die gleiche Freude erlebte zur gleichen Zeit die Prophetin Hanna.\u003C/li>\n\u003Cli>Einen besonders starken Glauben bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Gabe, zu heilen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Fähigkeit, Wunder zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>Prophetisch reden. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>) Das heißt: Ansagen können, was jetzt dran ist, um Zukünftiges zu gestalten.\u003C/li>\n\u003Cli>Die Geister unterscheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003Cli>In unbekannten Sprachen sprechen (Zungenrede; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>) Paulus kennt die Gabe des Zungenredens. Sie spielte in Korinth eine herausragende Rolle. Paulus ordnet sie ein: Sie ist eine Gabe wie jede andere auch. Nicht alle haben sie. Sie soll aber öffentlich in der Gemeinde nur dann ausgeübt werden, wenn auch folgende Gabe vorhanden ist:\u003C/li>\n\u003Cli>Gabe, diese Sprachen zu deuten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C/span>)\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp>Paulus schließt diese Aufzählung ab mit den Worten: „Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. Er teilt jedem eine Fähigkeit zu, ganz so, wie er es will.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">1. Korinther 12,28\u003C/span> fügt er noch zwei weitere Gaben an:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Hilfe leisten\u003C/li>\n\u003Cli>Leitungsaufgaben übernehmen\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Ch2>Was konnten wir lernen über den Heiligen Geist?\u003C/h2>\n\u003Cp>Über den heiligen Geist kann man nur staunen. Er wirkte bereits bei der Schöpfung der Welt. Später befähigte er Menschen für besondere Aufgaben und Leitungsverantwortung. Im Alten Testament lesen wir dann von zukünftigen, noch darüber hinausgehenden Fähigkeiten, die der Heilige Geist selbst gewöhnlichen Menschen einmal bringen würde.\u003C/p>\n\u003Cp>Diese Versprechen erfüllten sich in der Zeit von Jesus Christus und den Aposteln. An Pfingsten erhielten alle Gläubigen den Heiligen Geist und damit besondere Fähigkeiten und Gaben. Davon profitierten sowohl die einzelnen Gläubigen als auch die Gemeinschaft der Nachfolger von Jesus Christus. Denn die Gaben des Geistes Gottes sind kein Selbstzweck, sondern zum Wohle der Gemeinschaft der Gläubigen gegeben.\u003C/p>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Wer sich Gott durch Jesus Christus nähert, empfängt den Heiligen Geist. Die Bitte um den Heiligen Geist ist und bleibt für jeden Menschen grundlegend wichtig, weil Jesus dieser Bitte in besonderer Weise die Erhörung versprochen hat: „Ihr Menschen seid böse. Trotzdem wisst ihr, was euren Kindern guttut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C/span>)\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003Cp>Hermann Strecker\u003C/p>\n\u003Cp>Pfr. i.R. in der Württembergischen Landeskirche\u003C/p>","images/351/welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":421,"questionNr":422,"slug":423,"question":424,"shortAnswer":425,"longAnswer":426,"image":427,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000027","27","warum-ist-jesus-christus-der-rettende-weg","Warum ist Jesus Christus der rettende Weg?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW163189514 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">Gott ist absolut heilig und gerecht. Diese Welt und wir Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">entsprechen dem nicht.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\"> Neben allem Guten gibt es durch uns auch viel Böses.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\"> Gott kann \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">nicht einfach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">über Sünde hinwegsehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">. Er liebt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">uns Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\"> jedoch so sehr, dass er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">eine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">Beziehung zu uns \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">möchte. Um seine Gerechtigkeit zu erfüllen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\"> braucht es ein Opfer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"21-24\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">Römer 3,21-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW163189514 BCX0\">24\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW163189514 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">. Deshalb kam Gott in Jesus Christus selbst auf die Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\"> um für uns am Kreuz zu sterben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">Johannes 3,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW163189514 BCX0\">16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW163189514 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW163189514 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> Heiligkeit berufen\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Um zu verstehen, warum Jesus der rettende Weg ist, müssen wir in der Bibel ganz vorne beginnen. Gott ist absolut gerecht, perfekt und heilig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Johannes 1,5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">2.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Mose 15,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. So war alles, was er schuf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">sehr gut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">1.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Mose 1,31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">, denn von ihm kommt alles Gute\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17\">Jakobus 1,17\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Es entspricht seinem heiligen Wesen, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">nichts \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Böse\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">zu ihm passt und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">vor ihm bestehen kann.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Die Bibel beginnt mit zwei Schöpfungsberichten und der Geschichte vom sogenannten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Sündenfall\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Hierin finden sich wichtige Details: Teil der Schöpfung Gottes war der Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Er erhielt den\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> Auftrag, über die Schöpfung zu herrschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26\">1. Mose 1,26\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> und de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> Garten, in den Gott ihn setzte, zu bebauen und zu bewahren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"15\">1. Mose 2,15\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Gott gab dem Menschen alles, was er zum Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">brauchte,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> und sprach nur ein einziges Verbot aus: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> durfte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">die Früchte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> eine\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> bestimmten Baum\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">nicht essen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Gott warnte ihn, dass er sonst sterben würde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">1. Mose 2,17\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">er Teufel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> in Gestalt einer Schlange\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> log, dass der Mensch sein würde wie Gott, wenn er von dem Baum äße. Der Mensch glaubte ihm und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">aß\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> trotz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Gottes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Verbot \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">von der Frucht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-6\">1. Mose 3,1-6\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Wo ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> das Problem?\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Gott sagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> später, dass sein Volk heilig sein soll, wie auch er heilig ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"44\">3. Mose 11,44\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Das entspricht Gottes Wesen und ist der übergeordnete Sinn der Schöpfung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">2. Korinther 3,18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Nur so kann sie Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW26895900 BCX0\">wirklich in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> seiner Heiligkeit widerspiegeln und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">auch nur so wirklich gedeihen. Mit dem Misstrauen des Menschen gegenüber Gott zerbrach die harmonische Beziehung zwischen ihnen. Der Mensch lehnte sich gegen die von Gott eingesetzte, gute \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Ordnung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">auf, die ihm einen gesunden Rahmen zum Leben bot. Jede Entscheidung gegen Gott ist eine Entscheidung gegen das Gute und gegen das Leben – deshalb kam damals der Tod in die Welt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12\">Römer 5,12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Damit verfehlt der Mensch seinen Sinn. Die Bibel nennt diesen Zustand, wie auch Taten, die diesem Zustand entsprechen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Der Mensch ist nicht mehr heilig.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Im Garten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">, in dem der Mensch damals lebte,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> stand ein weiterer Baum, der Baum des Lebens. Hätte der Mensch nun von diesem Baum gegessen, wäre er für immer in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">seinem schlechten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Zustand geblieben. Deshalb musste Gott ihn aus dem Garten verweisen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22-24\">1. Mose 3,22-24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. In den folgenden Generationen zeigte sich, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">ie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">heit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> immer lebensfeindlicher wurde. Der eine Sohn der beiden Menschen aus dem Garten ermordete seinen Bruder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">1. Mose 4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Die Menschen danach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">verhielten sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">so schlimm, dass Gott eine Flut schickte, bei der alles bis auf zwei Wesen jeder Tierart und die Familie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">eines \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Mann\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">es\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> namens Noah starb. D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">och d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">ieser Neuanfang gelang nicht, denn auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Noah \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">und seine Familie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">waren von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> geprägt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">1. Mose 6\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">8\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">Gottes Gerechtigkeit fordert Opfer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Wie schon zu Anfang geschrieben, ist Gott absolut gerecht. Er kann also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">über \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Schuld nicht einfach \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">hinwegsehen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"22\">Hebräer 9,22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">, denn das wäre unfair. Die Schuld führt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW26895900 BCX0\">ja im\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> weitesten Sinne zum Tod und ist damit gegensätzlich zu dem Leben, für das Gott steht. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Deshalb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">fingen die Menschen an, Tier\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">opfer zu bringen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Das Blut von Tieren, das vergossen wurde, stand vertretend für das Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">das von den Menschen gefordert werden müsste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">1. Mose 9,4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">3. Mose 4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Das Problem daran war, dass zwar Gerechtigkeit in gewissem Maße hergestellt wurde, aber das Herz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Menschen sich dadurch nicht änderte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Sie blieben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> auch mit stellvertretendem Opfer hilflos der Sünde ausgeliefert. Gott gab \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">ihnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> zwar viele Richtlinien, an die sie sich halten sollten, um nicht schuldig zu werden, aber nichts veränderte den grundlegenden Zustand der Sünde in der Welt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"9-10\">Jeremia 17,9-10\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">Die Rettung\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Bevor Gott d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> Menschen aus dem Garten fortschickte, benannte er die Folgen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">hre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">schlechten Entscheidung, von dem Baum zu essen. In dem Zuge kündigte er einen M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">enschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> an, der die Schlange besiegen würde, dabei jedoch selbst sterben würde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Im Laufe des Alten Testaments tauchen immer wieder Hinweise auf ihn auf\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (u.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">a. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"1\">Jesaja 53\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Es gab also Hoffnung.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Paulus erklärt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15\">Römer 5,15b\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Damals hat die Verfehlung eines Menschen allen anderen den Tod gebracht. Das wird jetzt mehr als aufgewogen durch die Gnade, die Gott uns erwiesen hat. Und dieses Geschenk der Gnade \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW26895900 BCX0\">hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> der eine Mensch Jesus Christus für alle anderen erwirkt.” Jesus Christus trug selbst keine Schuld und konnte daher selbst als Opfer für unsere Schuld sterben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"12-14\">Hebräer 9,12-14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Da wie am Anfang beschrieben durch einen Menschen die Sünde in der Welt Einzug erhielt, kann Jesus nun als einzelner Mensch sie auch wieder wegnehmen. Der Glaube an ihn rettet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"21-24\">Römer 3,21-24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Römer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">10,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> Jesus uns nun heilig macht, kann Gott ganz persönlich in uns leben und uns von innen heraus durch seinen Heiligen Geist verändern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"33\">Jeremia 31,33\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"34\">34\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-28\">Hesekiel 36,26-28\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">inzige Weg\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Jesus ist der einzige Weg, weil sich in der Vergangenheit zeigte, dass wir Menschen von uns aus nicht heilig sein können. Durch Jesus wird unsere \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">vergangene, gegenwärtige und zukünftige \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Schuld beglichen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">amit sind wir heiliggesprochen. D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">urch Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">haben wir freien Zugang zu Gott und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">nichts\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> kann uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> mehr \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">an \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">einem ewigen Leben nach unserem Tod \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">hindern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12\">1. Johannes 5,12\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"38\">Römer 8,38\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">. Deshalb kann Jesus sagen: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es gibt keinen anderen Weg zum Vater als mich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW26895900 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW26895900 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW26895900 BCX0\">Evelyn Clement\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/27/warum-ist-jesus-christus-der-rettende-weg.webp",{"cluId":429,"questionNr":430,"slug":431,"question":432,"shortAnswer":433,"longAnswer":434,"image":435,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000051","51","warum-wurde-jesus-christus-gekreuzigt","Warum wurde Jesus Christus gekreuzigt?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">Zum einen wollten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">di\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">e \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">Gegner \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">ihn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">aus dem Weg räumen und verklagten ihn bei den Römern. Sie beschuldigten ihn, dass er sich als König der Juden bezeichnet habe. Sich selbst zum Herrscher gegen den Kaiser zu machen, wurde mit der Kreuzigung bestraft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"33\">Johannes 18,33ff\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">Zum anderen kündigt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\"> Jesus an, dass er umgebracht werden muss\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">te\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">Durch seinen Tod wurde die Sünde der Welt vergeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"24\">1. Petrus 2,24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW166599679 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\">) und die Welt wurde mit Gott versöhnt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW166599679 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">2. Korinther 5,19\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW166599679 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW166599679 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Die Bibel nennt mehrere G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ründe, warum Jesus Christus gekreuzigt wurde.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">Jesus als akutes Ärgernis\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Zum einen war Jesus Christus der damaligen Elite des Volkes ein Dorn im Auge. Er kritisierte ihre Ansichten über die Gebote und Lebensregeln \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ihrer Heiligen Schriften \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">scharf und deutlich (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"1-36\">Matthäus 23,1-36\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">it seinem eigenen Anspruch, Sohn Gottes zu sein, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">stellte er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ihre Autorität und die Autorität \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ihrer Heiligen Schriften\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">rage (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"63-64\">Matthäus 26,63-64\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). Daher versuchten diese \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">religiösen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Anführer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Jesus Christus aus dem Weg zu räumen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"66\">Matthäus 26,66\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">). Da die Juden aber als Volk unter der Herrschaft der Römer als Besatzungsmacht standen, durften sie nicht einfach tun und lassen, was sie wollten. Vor allem die Todesstrafe durften sie nicht ausführen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"31\">Johannes 18,31\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">). Deswegen klagten sie Jesus bei dem Statthalter Pontius Pilatus, dem Stellvertreter des römischen Kaisers in Jerusalem, an. Die Anklage lautete, dass Jesus sich zum König der Juden erklärt habe (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"33\">Johannes 18,33\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). Auf solch eine versuchte Machtergreifung gegen den römischen Kaiser – also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">die Ausrufung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">es\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Königtum\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">gegen das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">R\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ömische Reich – stand als Strafe die Kreuzigung.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">Jesus als starker Befreier\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Die Bibel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">nennt jedoch auch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> eine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">andere\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Dimension für die Kreuzigung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">neben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">se\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">r\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> eben beschriebene\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> historische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Seite. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Das Neue Testament beschreibt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">die Geburt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, das Leben und das Sterben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Fortsetzung und Vollendung von Gottes Handeln\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Dies\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">s \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">bereits \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ganz vorne in der Bibel i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">n unserem heutigen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Alten Testament angefangen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Jesus Christus wird als der Gesalbte Gottes beschrieben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Das bedeutet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Er ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">derjenige\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">den Menschen von Sünde, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Krankheit und Tod und von Scham\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> befreit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Diese Befreiung hängt auch mit dem Leben von Jesus zusammen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">er Tod am Kreuz wird aber als das zentrale Ereignis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">dieser Befreiung beschrieben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Wenn man die Frage „Warum wurde Jesus Christus gekreuzigt?“ genauer beantworten möchte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">muss man also etwas weiter ausholen, denn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">der Grund\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> hängt direkt mit der Vorgeschichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> zusammen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">Was lief schief?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Gleich zu Beginn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">erzählt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">die Bibel von dem sogenannten Sündenfall. Es geht dabei darum, dass der Mensch selbst erkennen und entscheiden will, was gut und böse ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-7\">1. Mose 3,1-7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). Damit, so erklärt die Bibel, entsteht ein Bruch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> eine Trennung zwischen Gott, der diese Welt nach seinen Maßstäben geschaffen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, und dem Menschen, der sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">von Gott abgewendet hat und selbst diese Maßstäbe bestimmen möchte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Gott selbst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">den Menschen als Gegenüber geschaffen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"27\">1. Mose 1,27\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> folgt aus dieser Trennung, dass der Mensch sich irrt und Taten für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ut befindet, die Gemeinschaft zerstören und damit Beziehungen erschweren oder ganz unmöglich machen. Die Bibel nennt diese Trennung von Gott und die daraus resultierenden beziehungszerstörenden Taten Sünde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"7\">1. Mose 4,7\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">M\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">it \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">der Sünde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">kam auch der Tod in diese Welt, da der Mensch sich von dem Leben, Gott selbst, abgewandt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"3\">1. Mose 3,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). Mit Tod hängt auch Krankheit zusammen. Und der Mensch w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">urde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">bewusst, wie verletzlich, schutzlos und hilfsbedürftig er eigentlich ist. D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">aher ist auch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Scham \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">eng \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">mit der Sünde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">verbunden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"10\">1. Mose 3,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">leben also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">an ihre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">m\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> von Gott sehr gut gedachten und geschaffenen Leben vorbei.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Alle Menschen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> nehmen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">immer wieder wahr. Sie empfinden ihr Schutz- und Hilfsbedürfnis, wenn sie anderen Menschen oder auch Naturgewalten ausgesetzt sind. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Schon kleine Kinder entwickeln ein Schambewusstsein gegenüber Fremden und Ängste gegenüber Unbekanntem. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">In der Welt, wie wir sie kennen, ist dieses Schambewusstsein notwendig und hilfreich, da durch diese Trennung von Gott nicht mehr alles einfach gut ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Aber gerade deshalb beschreibt die Bibel das Gefühl der Scham als negative Auswirkung dieser Trennung von Gott. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Tatsächlich kann man immer wieder beobachten, dass\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Scham ein Hindernis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">für\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Beziehungen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Denn die Scham verhindert, dass\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Menschen sich offen, ehrlich und aufrichtig begegnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Aber nicht nur i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">m Bereich der Scham \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">wirkt sich der Sündenfall aus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Mensch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">en scheitern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> immer wieder an \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> selbst. Der Mensch ist nicht nur Opfer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> sondern auch Täter\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> und wird schuldig an sich selbst, an anderen Menschen, an der Natur und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">auch an Gott. Jeder Mensch hat ein Empfinden dafür\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Zum einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">verhalten sich andere uns \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">gegenüber\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> nicht so\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, wie es eigentlich sein sollte, damit Beziehungen gelingen und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">alle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> miteinander in Ordnung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">sind\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Zum anderen spüren wir, dass wir selbst auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Gedanken denken, Handlungen tun und Worte sagen, die wir selbst vielleicht nicht einmal gewollt haben, weil wir instinktiv wissen, dass sie falsch sind und andere verletzen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> scheitern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> daher\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> an unseren eigenen Maßstäben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Geschichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> neu schreiben\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Aus dieser Problematik kommen wir selbst nicht heraus. Wir können sie abtun, wegdiskutieren, rechtfertigen, aber letztlich können wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> eigentliche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Ursache ändern. Daher verheißt Gott durch die Propheten bereits im Alten Testament einen Gesalbten, einen Messias\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Dieser wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> sein Volk befreien \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">und eine Zukunft gestalten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, in der wahrer Friede\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> vollkommene Beziehungen herrschen werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-16\">Jesaja 11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">). Aber im Alten Testament wird auch vorhergesagt, dass dieser verheißene Retter leiden muss (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"2-9\">Jesaja 53,2-9\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">). Außerdem wird \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">über \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">diese Person \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">gesagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, dass Gott selbst sie sendet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"34\" data-verse=\"23\">Hesekiel 34,23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Das Neue Testament identifiziert diese Person mit Jesus Christus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Er ist derjenige, der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> uns von der Sünde, der Krankheit\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> dem Tod und der Scham befreit und uns Menschen wieder mit Gott versöhnt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Er stellt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">also die Beziehung zu Gott wieder her\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">bringt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">damit Frieden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Jesus selbst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">sagt genau deshalb vorher, dass er viel leiden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">muss\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Als er schließlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> am Kreuz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">stirbt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, ruft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">: Es ist vollbracht.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">Eine geniale Zukunft\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> rechtfertigt uns durch seinen Tod am Kreuz. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Damit nimmt er den Menschen nicht nur ab, sich selbst wieder und wieder rechtfertigen zu müssen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Er stirbt auch stellvertretend für alle Menschen, denn er nimmt die Sünde, die Trennung von Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> auf sich. Dabei bezahlt er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> ein für alle Mal\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> für unsere Schuld\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Deshalb haben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">die Menschen, die an ihn glauben, das ewige Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Aber mehr noch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">: Er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> schafft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> durch den Tod am Kreuz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">eine Zukunft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">für uns\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, in der wir immer in der Beziehung zu unserem Gott und Schöpfer sein werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Dieser ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> dann nicht mehr fremder Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">, sondern Vater\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">W\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">enn wir an Jesus Christus glauben, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">dürfen wir \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">sogar Papa zu Gott sagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. Damit sind wir in Ordnung mit unserem Schöpfer und Gott und brauchen uns nun auch nicht mehr zu schämen, was wir sind, wie wir geworden sind und was wir getan haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> auch nicht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">für das, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">was andere uns angetan haben. Gott hat diese Welt in der Tat am Kreuz mit sich versöhnt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Diese Kreuzigung ist deswegen so besonders, weil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">in Jesus Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Gott selbst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> den Tod auf sich genommen hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">wollte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ich selbst in seiner Schöpfung wieder eine Wohnung schaffen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">und wieder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">eine Beziehung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> zu seinen Menschen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">aufnehmen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">Warum also wurde Jesus Christus gekreuzigt? Der Tod am Kreuz \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">vo\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">n Jesus Christus war notwendig\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">enn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">durch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">hat Gott selbst die Schöpfung, seine Geschöpfe und vor allem die Menschen mit sich versöhnt, die Beziehung zu sich wiederhergestellt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">U\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">nd damit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">hat er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">ein für alle Mal die Ursache für unsere \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">estörte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW1401427 BCX0\"> Beziehungen aus der Welt geschafft, wenn wir an Jesus Christus glauben.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">Matthias Meister \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">Interkulturelle Theologische Akademie \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW1401427 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.instagram.com/itainfo\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">www.instagram.com/itainfo\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http://www.facebook.com/ita.interkulturelletheologischeakademie\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW1401427 BCX0\">www.facebook.com/ita.interkulturelletheologischeakademie \u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/51/warum-wurde-jesus-christus-gekreuzigt.webp",{"cluId":437,"questionNr":438,"slug":439,"question":440,"shortAnswer":441,"longAnswer":442,"image":443,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000050","50","warum-heisst-jesus-auch-christus","Warum heißt Jesus auch Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW106132907 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">Jesus heißt auch Christus, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">weil ihn die frühen Christen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> so nannten. „Christos“ ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">die griechische Übersetzung für \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">hebräisch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">en Begriff\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW106132907 BCX0\">Maschiach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">“ (Messias), \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">„Gesalbter“ bedeutet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">In der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">jüdische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> Bibel (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">unserem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> Alte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> Testament) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">steht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">, dass Gott einen Messias senden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">ird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">, der Israel erlös\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> und die Welt mit Gott versöhn\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">t \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">(\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">vgl.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">Psalm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> 2,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW106132907 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"25\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">Daniel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\"> 9,25f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW106132907 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">). Weil zuerst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">Jünger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">von Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW106132907 BCX0\">und dann immer mehr Menschen davon überzeugt waren, dass Jesus dieser versprochene Retter ist, nannten sie ihn „Christus“.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Bedeutung des Wortes „Christus“\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">„Christus“ ist nicht der Nachname von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">wie man vielleicht vermuten könnte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Stattdessen handelt es sich um die deutsche Version des griechischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Begriffs \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">„Christos“ (\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Χριστός), \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">was so viel wie „zum \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">B\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">estreichen geeignet“ oder „gesalbt“ bedeutet. Dieser Begriff hätte im antiken Griechenland also auch gut an einem frisch gestrichenen Zaun stehen können. „Christos“ wiederum ist eine Übersetzung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">des\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> hebräische\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Wort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">es\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW7544973 BCX0\">Maschiach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">“ (\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW7544973 BCX0\">מָש\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ִׁ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW7544973 BCX0\">יח\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ַ\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Dieses Wort wird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> im Deutschen meist als „Messias“ wiedergegeben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> und bezeichnet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">eine gesalbte Person – meist ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Priester, Fürst oder König\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Die Hoffnung auf einen Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Seit dem 4. Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">lebten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">die Juden in Israel, aber auch in anderen Ländern zunehmend \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">einer griechisch sprechenden Umwelt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">wurden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">davon geprägt (diesen Prozess nennt man Hellenisierung). \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Also musste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> die hebräische Bibel ins Griechische \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">übersetz\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">t werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> – auch, weil viele Juden selbst in erster Linie Griechisch sprachen. Diese griechische Übersetzung der jüdischen Bibel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> umfasst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ungefähr \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">die Schriften\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">, die sich heute im Alten Testament der christlichen Bibel finden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">. Man\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> nennt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">sie \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Septuaginta. Dabei wurde das Wort „Messias“ häufig mit „Christus“ übersetzt. Im Alten Testament wird der Begriff häufig für Könige \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Beschreibung ihres Verhältnisses zu Gott verwendet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10\">1. Samuel 2,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">). Auch Priester (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3\">3. Mose 4,3\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">), Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">g\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">eweihte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"105\" data-verse=\"15\">Psalm 105,15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">) und mit dem Heiligen Geist Begabte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"45\" data-verse=\"1\">Jesaja 45,1\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">) werden damit beschrieben. Darüber hinaus wird an sehr vielen Stellen davon berichtet, dass Gott einen „Christus“ senden wird, der Israel rettet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\">Psalm 2,2\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"25\">Daniel 9,25f\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">). Aufgrund all dieser Verheißungen entstand unter den Juden die Hoffnung auf eine Person, die genau diese Erwartungen erfüllen würde.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Ist Jesus dieser Christus?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"41\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Johannes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 1,41\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> lesen wir, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jünger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">von Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">schon früh vermuteten, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> dieser verheißene Messias\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">/Christus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> war. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Im Laufe seines öffentlichen Wirkens offenbarte sich Jesus immer mehr als der von Gott versprochene Retter, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">auch wenn er (zum Glück) nicht ganz den Erwartungen der Menschen zu seiner Zeit entsprach. Zentral ist das sogenannte Petrusbekenntnis in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"29\">Markus 8,29\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Als Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">seine Jünger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> fragt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">, wer er sei, antwortet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Petrus: „Du bist der Christus!“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Jesus bejaht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> diese Frage indirekt. Und auch in seinem Hinrichtungsprozess w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">u\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">rd\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Jesus vom Hohe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">priester (dem religiösen Oberhaupt der Juden) gefragt: „Bist du der Christus, der Sohn \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">unseres Gottes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"61\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Markus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 14,61\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Antwort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">: „Ich bin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> es\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"62\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Markus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 14,62\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Bereits für die frühen Christen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> – die ihren Namen von „Christos“ haben –\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> war die Aussage\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> ‚Jesus ist der Christus‘ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">also \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ein Bekenntnis. Dahinter steckt der Glaube, dass Gott \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesus zum Christus gemacht hat\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">, weil dieser für die Menschen am Kreuz starb (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">vgl.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Phil\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ipper\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 2,8\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">) \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und dass Jesus wirklich der Christus, also der versprochene Retter ist. I\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">n der Person von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW7544973 BCX0\">Nazaret \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">erfüllen sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">all die Zusagen, die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Gott\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> in der Vergangenheit versprochen hat.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Jesus selbst sagt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> von sich, dass alle Personen des Alten Testaments bereits verkündigt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">h\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ätt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">en, dass er einmal kommen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">würde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">vgl.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"46\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Johannes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 5,46\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Lukas\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 24,27\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">).\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Warum ist Jesus dieser Christus?\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Diese Prophezeiungen, die sich zum Teil bereits in ihrer jeweiligen Zeit, aber vollständig und endgültig \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">erst \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">in Jesus erfüllt haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> sind z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">B.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> ist König \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und Nachkomme \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">der Familie Davids (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">vgl.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2SA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"12-16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">2. Samuel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 7,12-16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"AMO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Amos\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 9,11\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesaja\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 11,1 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Matthäus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 1,1-16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Markus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 11,10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Markus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 15,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Er hat gelitten, die Schmerzen der Menschen auf sich genommen und für ihre Sünden bezahlt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"3-5\">Jesaja 53,3-5 \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"16\">Matthäus 8,16f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Römer 4,24f\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21-24\">1. Petrus 2,21-24\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">1. Petrus 3,18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Er hat \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Frieden mit Gott hergestellt (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">vgl.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"72\" data-verse=\"1-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Psalm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 72 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Johannes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 14,27\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"36\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Apostelgeschichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 10,36\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Römer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 5,1\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Kol\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">osser\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 1,2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">0\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Er ist der Hirte der Menschen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"34\" data-verse=\"23\">Hesekiel 34,23 \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Markus 6,34\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25\">1. Petrus 2,25\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"20\">Hebräer 13,20\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Er ist Prophet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"15\">5. Mose 18,15 \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"4\">Markus 6,4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"18\">Apostelgeschichte 3,18\u003C/span>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Er ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Priester (\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">vgl.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"110\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Psalm\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 110,4 \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Hebräer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 7,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Er ist gerecht (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"4\">Jesaja 11,4\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"5\">Jeremia 23,5 \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"14\">Lukas 23,14f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"41\">Lukas 23,41\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18\">Römer 5,18\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21\">2. Korinther 5,21\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"22\">1. Petrus 2,22\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">)\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Er hat alle Völker gesegnet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> bzw. mit Gott versöhnt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">1. Mose 12,3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"18\">1. Mose 22,18 \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">und\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"34\">Apostelgeschichte 10,34f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Römer 5,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">5\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">1\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">9f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">Galater 3,14\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">). \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Christen nannten und nennen Jesus „Christus“, weil sie glauben, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> all das ist. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ntsprechend formuliert\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> der Apostel Paulus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">2\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Kor\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">inther\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> 1,20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">: „\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Durch ihn sagt Gott Ja zu allem, was er je versprochen hat. Auf ihn berufen wir uns, wenn wir zu Gottes Ehre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">‚\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Amen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">‘\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> sagen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">“\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Warum Jesus heute Christus heißt\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Die einfache Antwort\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> auf die oben gestellt Frage\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> wäre: Jesus heißt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">eigentlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">nicht „Christus“. Er heißt nicht einmal „Jesus, Sohn von …“, wie es damals üblich gewesen wäre. Denn in den Augen der Welt war Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW7544973 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> ein Bastard, ein uneheliches Kind.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Er war ein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">e Person \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ohne besonderen Namen oder Titel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">, ein Niemand\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Aber nach und nach erkannten immer \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">mehr \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Menschen, dass diese\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">r Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> mehr war. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Dass es sich bei ihm nicht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> nur\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> um\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> irgendein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Wanderprediger, Philosoph\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> oder Prophet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">en handelte.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Immer mehr Menschen erkannten, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">sie es bei \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">mit dem\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> von Gott vor langer Zeit versprochene\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> Retter \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">zu tun hatten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">, der Israel erlösen und die Welt mit Gott versöhnen sollte. Deshalb begannen sie, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">ihm dem Titel zu geben, der ihm wirklich entsprach\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\"> und ihn bei dem Namen zu nennen, der ihm gebührte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">us diesem Grund ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">Jesus heute in der ganzen Welt als „Jesus Christus“ bekannt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW7544973 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Joschua Schmidt\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Internationale Hochschule Liebenzell (IHL)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW7544973 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"Ihl.eu\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW7544973 BCX0\">Ihl.eu\u003C/span>\u003C/a>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/50/warum-heisst-jesus-auch-christus.webp",1776253415523]