[{"data":1,"prerenderedAt":215},["ShallowReactive",2],{"topic-gideon":3,"rockc-questions-for-topic-gideon":198},{"name":4,"id":5,"slug":5,"definition":6,"altText":7,"bibleReferences":8},"Gideon","gideon","Richter in Israel, den Gott mit 300 Männern zum Sieg führte.","",[9,29,45,62,76,94,110,126,135,148,159,178],{"book":10,"chapter":11,"bookName":19,"text":20,"truncated":28},"JDG",{"single":12},{"index":13,"verses":14},6,[15],{"range":16},{"min":17,"max":18},11,17,"Richter",[21,22,23,24,25,26,27],"Der Engel des Herrn kam und setzte sich unter die Terebinthe bei Ofra. Sie gehörte Joasch, einem Nachkommen des Abieser. Sein Sohn Gideon war gerade dabei, in der Kelter Weizen zu dreschen. Er wollte das Korn in Sicherheit bringen, bevor die Midianiter es rauben konnten.","Da erschien ihm der Engel des Herrn und sagte zu ihm: »Der Herr ist mit dir, du starker Kriegsheld!«","Gideon fragte nach: »Wie meinst du das, mein Herr? Wenn der Herr mit uns ist, warum passiert uns dann das alles? Wo sind alle seine Wundertaten geblieben, von denen uns unsere Väter erzählt haben? Sagten sie nicht: Der Herr hat uns aus Ägypten geführt? Doch jetzt lässt uns der Herr im Stich. Die Midianiter können mit uns machen, was sie wollen.«","Da gab ihm der Herr den Auftrag: »Geh los! Du hast die Kraft dazu! Du wirst Israel aus der Gewalt der Midianiter retten. Ja, ich bin es, der dich schickt!«","Gideon fragte nach: »Wie meinst du das, mein Herr? Wie soll ich denn Israel retten? Meine Familie ist die ärmste im Stamm Manasse, und ich bin der Jüngste in meines Vaters Haus!«","Da sagte der Herr zu ihm: »Ich bin mit dir! Du wirst die Midianiter schlagen, alle auf einmal!«","Gideon antwortete ihm: »Wenn ich Gnade gefunden habe in deinen Augen, so gib mir ein Zeichen! Dann weiß ich, dass du es bist, der mit mir redet.",false,{"book":10,"chapter":30,"bookName":19,"text":37,"truncated":28},{"single":31},{"index":13,"verses":32},[33],{"range":34},{"min":35,"max":36},18,24,[38,39,40,41,42,43,44],"Doch jetzt geh nicht weg von hier! Ich komme gleich zu dir zurück. Ich hole nur kurz ein Geschenk, das ich dir als meinem Gast machen will.« Er sagte: »Ich warte hier, bis du zurückkommst.«","Daraufhin ging Gideon ins Haus. Er kochte ein Ziegenböckchen und backte Brote. Er hatte dafür noch einen Sack Mehl übrig. Dann legte er das Fleisch in einen Korb und tat die Brühe in einen Topf. Beides brachte er zu dem Platz unter der Terebinthe und bot es dem Engel Gottes an.","Doch der sagte zu ihm: »Nimm das Fleisch und die Brühe! Siehst du den Felsen dort? Leg das Fleisch auf den Felsen und gieß die Brühe darüber!« Genauso machte er es.","Der Engel des Herrn hatte einen Stab in der Hand. Mit seiner Spitze berührte er das Fleisch und die Brote. Sofort schlug Feuer aus dem Felsen und verzehrte beides. Dann war der Engel des Herrn plötzlich verschwunden.","Nun wusste Gideon, wer bei ihm gewesen war: Es war der Engel des Herrn. Da rief er aus: »Wehe mir, Herr, mein Gott! Denn ich habe den Engel des Herrn gesehen, von Angesicht zu Angesicht.«","Doch der Herr antwortete ihm: »Friede sei mit dir! Fürchte dich nicht! Du musst nicht sterben!«","Da baute Gideon dort einen Altar für den Herrn und gab ihm den Namen: Der Herr ist Friede. Bis heute steht der Altar noch dort in Ofra, dem Wohnort der Nachkommen des Abieser.",{"book":10,"chapter":46,"bookName":19,"text":53,"truncated":28},{"single":47},{"index":13,"verses":48},[49],{"range":50},{"min":51,"max":52},25,32,[54,55,56,57,58,59,60,61],"In der Nacht sprach der Herr zu ihm: »Nimm einen jungen Stier, der deinem Vater gehört, nämlich einen Stier von sieben Jahren! Dann reiß den Altar für den Gott Baal nieder, der deinem Vater gehört! Auch den Kultpfahl für die Göttin Aschera, der danebensteht, sollst du umhauen.","Dann bau einen neuen Altar für den Herrn, deinen Gott! Oben auf dem Berg sollst du ihn errichten und die Steine der Reihe nach aufschichten. Dann nimm den jungen Stier und bring ihn als Brandopfer dar! Verwende dazu das Holz des Kultpfahls, den du umgehauen hast!«","Da nahm Gideon zehn Männer von seinen Leuten mit sich und führte aus, was der Herr ihm befohlen hatte. Gideon aber wollte es nicht am Tag tun. Denn er fürchtete sich vor seiner Familie und vor den Bürgern der Stadt. So tat er es im Schutz der Nacht.","Als die Bürger der Stadt in der Frühe aufstanden, sahen sie die Bescherung: Der Altar des Baal war niedergerissen und der Kultpfahl, der danebenstand, umgehauen. Der junge Stier aber war auf dem neu gebauten Altar als Brandopfer dargebracht worden.","Da fragte einer den andern: »Wer hat das getan?« Als sie nun nachforschten und herumfragten, hieß es auf einmal: »Gideon war’s, der Sohn des Joasch! Er hat das getan.«","Da sagten die Bürger der Stadt zu Joasch: »Gib deinen Sohn heraus! Er muss sterben! Denn er hat den Altar des Baal niedergerissen und den Kultpfahl der Aschera umgehauen, der danebenstand.«","Joasch aber sagte zu den Leuten, die ihn bedrängten: »Was ist denn mit euch los? Ergreift ihr jetzt Partei für Baal und wollt für seine Sache eintreten? Wenn Baal ein Gott ist, dann soll er selbst für seine Sache eintreten. Es ist ja doch sein Altar, der niedergerissen wurde! Wer aber jetzt Partei für Baal ergreift, der soll bis zum nächsten Morgen getötet werden.«","Gideon gab man an diesem Tag den Namen Jerubbaal. Man wollte damit sagen: Soll doch Baal selbst gegen ihn streiten. Denn es ist ja sein Altar, den er niedergerissen hat.",{"book":10,"chapter":63,"bookName":19,"text":70,"truncated":28},{"single":64},{"index":13,"verses":65},[66],{"range":67},{"min":68,"max":69},36,40,[71,72,73,74,75],"Gideon sagte zu Gott: »Willst du Israel wirklich durch mich retten, wie du es gesagt hast?","Wenn ja, gib mir ein Zeichen: Ich lege hier frische Schafwolle auf den Dreschplatz. Wenn nur die Schafwolle vom Tau nass ist, aber der Boden drum herum ganz trocken, so weiß ich: Du wirst Israel durch mich retten, wie du es gesagt hast.«","Als er nun früh am Morgen aufstand und die Schafwolle anfasste, war sie nass vom Tau. Eine Schale voll Wasser presste er aus ihr heraus.","Da sagte Gideon zu Gott: »Sei mir bitte nicht böse, wenn ich nochmals davon anfange. Lass es mich umgekehrt mit der Schafwolle versuchen: Die Schafwolle allein soll trocken sein, aber der Boden drum herum ganz nass.«","Auch dafür sorgte Gott in der Nacht. Die Schafwolle allein blieb trocken, aber der Boden drum herum war nass.",{"book":10,"chapter":77,"bookName":19,"text":85,"truncated":28},{"single":78},{"index":79,"verses":80},7,[81],{"range":82},{"min":83,"max":84},1,8,[86,87,88,89,90,91,92,93],"Jerubbaal, wie Gideon auch noch genannt wurde, zog am frühen Morgen mit seinem ganzen Heer los. Bei der Quelle Harod errichteten sie ihr Heerlager. Die Midianiter aber hatten ihr Lager nördlich davon. Es lag in der Ebene, dem Hügel More gegenüber.","Der Herr sagte zu Gideon: »Das Heer, das du bei dir hast, ist zu groß. So wie es jetzt ist, kann ich die Midianiter nicht in eure Gewalt geben. Sonst könnten die Israeliten mir gegenüber behaupten: ›Wir haben uns aus eigener Kraft gerettet!‹","Darum gib im Heer bekannt, damit alle es hören: Wer Angst hat und vor dem Krieg zittert, soll umkehren und sich nach Gilead zurückziehen.« Da verließen 22.000 Mann das Heer, 10.000 blieben.","Doch der Herr sagte zu Gideon: »Das reicht nicht! Das Heer ist immer noch zu groß. Führ jetzt deine Leute hinunter zur Quelle! Dort will ich für dich eine Auswahl treffen. Sag ich zu dir: ›Der kommt mit!‹ – dann soll er mit dir gehen. Sag ich aber: ›Der nicht!‹ – dann geht keiner von denen mit dir.«","Gideon führte also das Kriegsvolk zur Quelle hinunter. Da sagte der Herr zu ihm: »Wer das Wasser wie ein Hund mit der Zunge schlabbert, den stell auf die eine Seite! Und wer sich zum Trinken niederkniet, den stell auf die andere Seite!«","Es waren 300 Mann, die das Wasser mit der Zunge schlabberten. Das übrige Kriegsvolk hatte sich niedergekniet und das Wasser mit der Hand zum Mund geführt.","Der Herr sagte zu Gideon: »Mit diesen 300 Mann, die das Wasser mit der Zunge schlabberten, will ich Israel retten. Ja, ich gebe die Midianiter in deine Gewalt. Das übrige Kriegsvolk aber soll heimkehren, jeder in seinen Wohnort.«","Gideon schickte also den Großteil Israels heim, jeden zu seinem Zelt. Zuvor nahm man den Leuten die Krüge und Widderhörner ab und ließ sie bei der Truppe – bei den 300 Mann, die Gideon bei sich behielt. Die Midianiter aber hatten ihr Lager unten im Tal.",{"book":10,"chapter":95,"bookName":19,"text":102,"truncated":28},{"single":96},{"index":79,"verses":97},[98],{"range":99},{"min":100,"max":101},9,15,[103,104,105,106,107,108,109],"In der Nacht sagte der Herr zu Gideon: »Steh auf, geh hinunter ins Lager der Midianiter. Denn ich gebe es in deine Gewalt.","Wenn du aber Angst hast, allein zu gehen, dann geh mit deinem Knecht Pura ins Lager hinunter.","Dort wirst du hören, was sie reden. Das wird dir Mut machen, das Lager anzugreifen.« So machte er sich mit seinem Knecht Pura auf den Weg. Sie kamen bis zum äußeren Rand des Lagers, bis zu den Wachsoldaten.","Die Midianiter aber, die Amalekiter und alle Beduinen hatten sich im Tal wie die Heuschrecken niedergelassen. Und die Kamele, die sie bei sich hatten, waren so viele wie der Sand am Meer.","Als Gideon ankam, erzählte gerade einer dem anderen von einen Traum: »Hör mal, was ich geträumt habe! Ich sah einen Laib Gerstenbrot. Der rollte in das Lager der Midianiter hinunter. Als er es erreichte, traf er unser Zelt und warf es um. Da entstand ein großes Durcheinander. Das Zelt aber lag am Boden.«","Da antwortete ihm der andere: »Glaub mir, damit kann nur das Schwert gemeint sein, das dem Israeliten Gideon, dem Sohn Joaschs, gehört! Gott hat die Midianiter in seine Gewalt gegeben, nämlich uns und unser ganzes Heer.«","Als Gideon den Traum und seine Deutung hörte, sank er auf die Knie und betete. Dann kehrte er ins Lager der Israeliten zurück und sagte: »Auf in den Kampf! Der Herr hat das Heer der Midianiter in eure Gewalt gegeben.«",{"book":10,"chapter":111,"bookName":19,"text":118,"truncated":28},{"single":112},{"index":79,"verses":113},[114],{"range":115},{"min":116,"max":117},16,22,[119,120,121,122,123,124,125],"Nun teilte er die 300 Mann in drei Gruppen ein. Dann drückte er allen die Widderhörner in die Hand und dazu die leeren Krüge. In die Krüge aber taten sie Fackeln hinein.","Dann gab er ihnen die Anweisung: »Macht alles so, wie ihr es bei mir seht! Passt auf, ich gehe jetzt zum äußeren Rand des Lagers. Ihr aber sollt alles so machen, wie ich es mache.","Ich werde in das Widderhorn blasen, ich selbst und alle, die bei mir sind. Dann sollt auch ihr in die Widderhörner blasen. Stellt euch dazu um das Lager herum und ruft: Für den Herrn und für Gideon!«","Gideon erreichte mit seinen 100 Mann den äußeren Rand des Lagers. Die mittlere Nachtwache hatte inzwischen begonnen. Gerade hatten die Wachsoldaten ihren Dienst angetreten. Da bliesen die Leute Gideons in die Widderhörner und zerschmetterten die mitgebrachten Krüge.","Daraufhin bliesen alle drei Gruppen in die Widderhörner, zerschmissen die Krüge und griffen mit der linken Hand nach den Fackeln. Mit der rechten Hand hielten sie die Widderhörner, bliesen hinein und riefen abwechselnd: »Ein Schwert für den Herrn und für Gideon!«","Sie blieben dabei um das Lager herum stehen, jeder an seinem Platz. Da liefen alle im Lager durcheinander, schrien laut und ergriffen die Flucht.","Als nämlich die 300 Mann die Widderhörner bliesen, sorgte der Herr selbst für den Sieg. Er richtete das Schwert des einen gegen den andern. So war es im ganzen Lager. Dann floh das Heer bis nach Bet-Schitta und Zereda, bis in die Gegend von Abel-Mehola und Tabbat.",{"book":10,"chapter":127,"bookName":19,"text":132,"truncated":28},{"single":128},{"index":79,"verses":129},[130],{"range":131},{"min":36,"max":51},[133,134],"Außerdem hatte Gideon Boten losgeschickt, die auf dem ganzen Gebirge Efraim ausriefen: »Zieht gegen die Midianiter in den Kampf! Besetzt die Wasserstellen bis nach Bet-Bara und den Übergang über den Jordan!« Da folgten alle Männer Efraims dem Ruf. Sie besetzten die Wasserstellen bis Bet-Bara und den Übergang über den Jordan.","Dann ergriffen sie die beiden Anführer der Midianiter. Der eine hieß Oreb, sein Name bedeutet: Rabe. Der andere hieß Seeb, sein Name bedeutet: Wolf. Den »Raben« töteten sie am Rabenfelsen und den »Wolf« töteten sie bei der Wolfskelter. Danach setzten sie die Verfolgung der Midianiter fort. Oreb und Seeb aber hatten sie die Köpfe abgeschlagen und zu Gideon auf die andere Seite des Jordan gebracht.",{"book":136,"chapter":137,"bookName":143,"text":144,"truncated":28},"HEB",{"single":138},{"index":17,"verses":139},[140],{"range":141},{"min":52,"max":142},34,"Hebräer",[145,146,147],"Was soll ich noch sagen? Mir fehlt die Zeit, auch noch von Gideon, Barak, Simson, Jiftach, David oder Samuel zu erzählen – oder gar von den Propheten.","Aufgrund ihres Glaubens haben sie Königreiche besiegt. Sie haben Gerechtigkeit geübt und erfahren, dass Gott seine Versprechen erfüllt. Löwen haben sie den Rachen gestopft","und gewaltiges Feuer gelöscht. Sie sind der Klinge des Schwertes entkommen. Wenn sie schwach waren, schenkte Gott ihnen Kraft. Sie wurden stark im Kampf und schlugen feindliche Heere in die Flucht.",{"book":10,"chapter":149,"bookName":19,"text":155,"truncated":28},{"single":150},{"index":84,"verses":151},[152],{"range":153},{"min":83,"max":154},3,[156,157,158],"Die Männer aus dem Stamm Efraim sagten zu Gideon: »Das hättest du uns nicht antun dürfen! Warum hast du uns nicht zu Hilfe gerufen? Warum bist du ohne uns gegen die Midianiter in den Kampf gezogen?« So machten sie ihm heftige Vorwürfe.","Gideon aber antwortete ihnen: »Was habe ich denn schon geleistet im Vergleich mit eurem Kriegserfolg? Ist nicht die Nachlese Efraims größer gewesen als die Ernte, die Abieser einbrachte?","Euch hat Gott die beiden Anführer der Midianiter, Oreb und Seeb, in die Hand gegeben. Ich aber habe nichts geleistet im Vergleich mit euch!« Als er das sagte, legte sich der Zorn, den sie auf ihn gehabt hatten.",{"book":10,"chapter":160,"bookName":19,"text":167,"truncated":28},{"single":161},{"index":84,"verses":162},[163],{"range":164},{"min":165,"max":166},4,13,[168,169,170,171,172,173,174,175,176,177],"Kaum war Gideon an den Jordan gekommen, ging er mit seinen 300 Männern hinüber. Sie waren aber erschöpft und hungrig.","Da sagte er zu den Leuten von Sukkot: »Gebt dem Volk ein paar Scheiben Brot! Denn sie sind von dem Fußmarsch erschöpft. Ich bin dabei, Sebach und Zalmunna zu verfolgen, die Könige der Midianiter.«","Doch die Stadtobersten von Sukkot spotteten: »Hast du denn Sebach und Zalmunna schon in deiner Hand? Nein? Warum sollten wir deinen Männern dann Brot geben?«","Gideon sagte darauf: »Ihr könnt euch sicher sein: Wenn der Herr Sebach und Zalmunna in meine Hand gegeben hat, verdresche ich euch den Leib. Ich tu’s mit Wüstendornen und Stachelruten!«","Danach zog er weiter nach Penuel und redete dort mit den Bewohnern in gleicher Weise. Doch die Leute von Penuel antworteten ihm genauso, wie es die Leute von Sukkot getan hatten.","Darauf drohte er den Leuten von Penuel: »Wenn ich siegreich zurückkehre, werde ich euren Wehrturm niederreißen.«","Sebach und Zalmunna waren in Karkor. Dort hatten sie ihr Heerlager aufgeschlagen, mit ungefähr 15.000 Mann. Das waren alle, die vom Heer der Beduinen übrig geblieben waren. Es waren nämlich 120.000 Schwertkämpfer gefallen.","Gideon zog die Karawanenstraße entlang, die östlich von Nobach und Jogboha verläuft. Dann überfiel er das feindliche Heer. Die Leute im Lager hatten aber geglaubt, dass ihnen keine Gefahr drohte.","Doch Sebach und Zalmunna konnten fliehen. Gideon jagte sofort hinter Sebach und Zalmunna her und nahm die beiden Könige der Midianiter gefangen. Das ganze Heer hatte er da schon zerstreut.","Danach nahm Gideon, der Sohn des Joasch, den Weg über den Pass von Heres. So kehrte er aus dem Krieg zurück.",{"book":10,"chapter":179,"bookName":19,"text":185,"truncated":197},{"single":180},{"index":84,"verses":181},[182],{"range":183},{"min":18,"max":184},35,[186,187,188,189,190,191,192,193,194,195,196],"In Penuel ließ er den Wehrturm niederreißen und tötete die Männer der Stadt.","Er sagte zu Sebach und Zalmunna: »Wie sahen die Männer aus, die ihr auf dem Berg Tabor getötet habt?« Sie antworteten: »Genauso wie du! Jeder sah aus wie ein Königssohn.«","Da entgegnete er: »Das waren meine Brüder, die Söhne meiner Mutter! So gewiss der Herr lebt: Hättet ihr sie nicht umgebracht, hätte ich euch heute das Leben geschenkt!«","Dann befahl er seinem ältesten Sohn Jeter: »Steh auf, töte sie!« Doch der wollte sein Schwert nicht ziehen. Denn er hatte Angst, weil er noch jung war.","Da sagten Sebach und Zalmunna: »Steh doch selber auf und schlag uns tot! Denn wie der Mann so ist seine Kraft.« Sofort stand Gideon auf und tötete Sebach und Zalmunna. Dann nahm er die Amulette an sich, die ihre Kamele um den Hals trugen.","Die Israeliten sagten zu Gideon: »Sei du unser Herrscher, du selbst und später dein Sohn und dein Enkel! Du hast uns ja aus der Gewalt der Midianiter befreit.«","Doch Gideon antwortete ihnen: »Nein! Ich will nicht über euch herrschen. Und auch mein Sohn wird nicht über euch herrschen. Der Herr allein soll euer Herrscher sein!«","Gideon sagte zu den Israeliten: »Ich habe eine Bitte an euch. Von dem Schmuck, den ihr im Krieg erbeutet habt, soll mir jeder einen Ring überlassen.« Denn die Feinde hatten goldene Ringe getragen, sie waren nämlich Ismaeliter.","Da sagten sie: »Ja, wir wollen dir die Ringe geben!« Sie legten einen Mantel auf den Boden. Und jeder von ihnen warf einen Ring hinein, den er erbeutet hatte.","So kamen auf Gideons Bitte viele Ringe zusammen, fast 20 Kilogramm Gold. Die Amulette und Anhänger wurden nicht mitgezählt, auch nicht die Purpurkleider der midianitischen Könige, und auch nicht die Halsketten ihrer Kamele.","Gideon verarbeitete das Gold zu einem Götterbild und stellte es in seiner Heimatstadt Ofra auf. Ganz Israel aber benahm sich wie eine Hure, ging dorthin und trieb Götzendienst. Das wurde Gideon und seiner Familie zum Verhängnis.",true,[199,207],{"cluId":200,"questionNr":201,"slug":202,"question":203,"shortAnswer":204,"longAnswer":205,"image":206,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000107","107","warum-spricht-jesus-er-ist-bei-uns-alle-tage","Warum spricht Jesus er ist bei uns alle Tage?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203174672 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Jesus gab seinen Jüngern den Auftrag, Menschen zu seinen Jüngern zu machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"17-20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Matthäus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> 28,17-20\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203174672 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203174672 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> Er kannte die damit verbundenen Herausforderungen, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">z. B. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Verfolgung. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Deshalb \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">versprach er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> bei ihnen zu sein.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203174672 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Jesus sagte, dass er\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> nach seiner Auferstehung und Rückkehr in den Himmel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> den Heiligen Geist senden würde. Durch den Geist Gottes b\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">lieb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> Jesus bei den Jüngern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Johannes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> 16,7-15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203174672 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW203174672 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> Der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Heilige \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Geist lebt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">in \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">allen, die zum Glauben an Jesus Christus kommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9-10\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\">Römer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW203174672 BCX0\"> 8,9-10\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW203174672 BCX0\">).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","\u003Cdiv>Die Verheißung, jeden Tag bis zum Ende der Weltzeit bei ihnen zu sein, gehört zu den letzten Worten, die Jesus zu seinen Jüngern auf der Erde sprach (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"20\">Matthäus 28,20\u003C/span>). Er sagte sie im Kontext einer Aufgabe, die er seinen Jüngern gab. Diese Aufgabe wurde als Missionsbefehl bekannt und steht am Ende des Wirkens von Jesus als Mensch auf der Erde. Zuvor war er drei Jahre lang mit seinen Jüngern unterwegs gewesen und hatte sie gelehrt. Dann war er als Selbstopfer am Kreuz gestorben und nach drei Tagen wieder auferstanden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"13-66\">Matthäus 27,13-66\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-7\">Matthäus 28,1-7\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-4\">1. Korinther 15,3-4\u003C/span>). Nun verabschiedete er sich von seinen Jüngern, um dann in den Himmel aufzufahren. Einige von ihnen waren noch voller Zweifel. Doch Jesus gab ihnen den Auftrag, zu allen Völkern zu gehen, um Menschen zu Jüngern zu machen. Also sie zu taufen und zu lehren, was Jesus seinen Jüngern weitergegeben hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19-20\">Matthäus 28,19-20\u003C/span>).  \u003C/div>\n\u003Cdiv>  \u003C/div>\n\u003Ch2>Gottes Geist in den Jüngern von Jesus \u003C/h2>\n\u003Cdiv>Jesus sagte, dass seine Jünger wie er in die Welt gesandt sind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"18\">Johannes 17,18\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"21\">Johannes 20,21\u003C/span>). Er versprach, sie dabei zu begleiten. Das war zunächst eine Ermutigung, denn die Jünger waren es gewohnt, dass Jesus physisch bei ihnen war. Das würde er in Zukunft nicht mehr sein. Denn mit der Himmelfahrt ging Jesus zu Gott, dem Vater, und ist nun bei ihm (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-11\">Apostelgeschichte 1,4-11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">Epheser 1,20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">1. Petrus 3,22\u003C/span>). Aber der Geist Gottes, der auch der Geist von Jesus Christus ist, würde nun bei den Jüngern sein. Jesus hatte bereits vor seiner Kreuzigung versprochen, in den Jüngern zu sein, wenn er nicht mehr sichtbar sein würde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-18\">Johannes 14,16-18\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C/span>). Diese Verheißung erfüllt er, als er zusammen mit seinem Vater den Heiligen Geist sandte. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Apostelgeschichte 2\u003C/span> wird beschrieben, wie der Heilige Geist zu den Jüngern kam. Von da an lebte er dauerhaft in ihnen. Und somit ist Jesus im Geist bei allen, die an ihn glauben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9-10\">Römer 8,9-10\u003C/span>). \u003C/div>\n\u003Cdiv>  \u003C/div>\n\u003Ch2>Immanuel, „Gott mit uns“ \u003C/h2>\n\u003Cdiv>Gott sprach seinem Volk vielfach zu, bei ihnen zu sein. Das können wir im Alten Testament häufig lesen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"24\">1. Mose 26,24\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">2. Mose 3,12\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"6\">5. Mose 31.6\u003C/span>). In diesem Zusammenhang fiel der Name des angekündigten Messias. Messias ist ein hebräisches Wort, das „Gesalbter“ bedeutet. Er sollte es den Menschen möglich machen, wieder mit Gott Gemeinschaft zu haben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"59\" data-verse=\"1-21\">Jesaja 59\u003C/span>). Dementsprechend wird der Messias auch „Immanuel“ genannt, was „Gott mit uns“ bedeutet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"14\">Jesaja 7,14\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"23\">Matthäus 1,23\u003C/span>). \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv>Im Neuen Testament zeigte sich, dass Jesus dieser Messias ist. Josef, der Mann von Maria, wurde an die Immanuel-Prophetie erinnert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"23\">Matthäus 1,23\u003C/span>). Ihm wurde gesagt, dass Jesus der Messias ist. „Gott mit uns“ lauten die Prophetien des Alten Testaments und die Zusagen Gottes. Jesus erfüllte sie und übernahm dieses Amt. \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv>Im Alten Testament gab Gott das Versprechen, mit jemandem zu sein, oft an Menschen, die einen besonderen Auftrag erhalten haben: Mose befreite das Volk Israel aus Ägypten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">2. Mose 3,12\u003C/span>), Josua führte es in das von Gott verheißene Land (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">Josua 1,9\u003C/span>), Gideon sollte kämpfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"16\">Richter 6,16\u003C/span>) und Jeremia schlimme Prophezeiungen verkündigen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Jeremia 1,8\u003C/span>). \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv>Am Ende seiner Zeit auf der Erde gab Jesus seinen Jüngern einen neuen Auftrag: die Menschen aus allen Nationen zu Jüngern zu machen. Seine Zusage, jeden Tag bei ihnen zu sein, gab er auch im Hinblick auf eine herausfordernde Zukunft. Er sandte sie mit dem Bewusstsein, dass Verfolgung für ihren Glauben und ihre Mission auf sie wartete. Von dieser Verfolgung berichtet die Bibel vielfach in der Apostelgeschichte, aber auch in den Briefen und der Offenbarung. Jesus hatte seine Jünger mehrfach darauf vorbereitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"12-19\">Lukas 21,12-19\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"18-21\">Johannes 15,18-21\u003C/span>). Er sprach ihnen sein Dabei-Sein als Ermutigung zu, sicher auch, damit sie standhaft blieben. \u003C/div>\n\u003Cdiv>  \u003C/div>\n\u003Ch2>Gesandt und begleitet, bis Jesus wiederkommt \u003C/h2>\n\u003Cdiv>Dieser Auftrag war nicht auf ein paar Jahre begrenzt. Jesus sagte, dass er seine Jünger bis zum Ende der Weltzeit begleiten wird. Jesus ging nicht nur jeden Tag mit seinen damaligen Jüngern, sondern diese Zusage gilt auch den Christen heute; ebenso der Auftrag (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"14-15\">Römer 10,14-15\u003C/span>). Jesus ist bei ihnen bis zum Ende unserer Zeit – bis er wiederkommt, die Menschen richtet und seine Herrschaft beginnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11\">Apostelgeschichte 1,11\u003C/span>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-27\">Offenbarung 21,1-\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-5\">22,5\u003C/span>\u003C/span>). \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv>Jesus kam zu ihnen und sagte: „Gott hat mir alle Macht gegeben, im Himmel und auf der Erde. Geht nun hin zu allen Völkern und ladet die Menschen ein, meine Jünger und Jüngerinnen zu werden. Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes! Und lehrt sie, alles zu tun, was ich euch geboten habe! Seid gewiss: Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"18-20\">Matthäus 28,18-20\u003C/span>) \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv> \u003C/div>\n\u003Cdiv>Evelyn Clement  \u003C/div>\n\u003Cdiv>und  \u003C/div>\n\u003Cdiv>Scott Way, Th.M. \u003C/div>\n\u003Cdiv>Theologisches Seminar Rheinland\u003C/div>","images/107/warum-spricht-jesus-er-ist-bei-uns-alle-tage.webp",{"cluId":208,"questionNr":209,"slug":210,"question":211,"shortAnswer":212,"longAnswer":213,"image":214,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000003","3","welche-filme-ueber-jesus-christus-gibt-es","Welche Filme über Jesus Christus gibt es?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW161483899 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Es gibt unzählige Filme über Jesus Christus, die hier auf keinen Fall alle aufgeführt werden können. Bei der Auswahl des richtigen Films über Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> ist \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">vor allem die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> persönliche\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> Motivation entscheidend: Möchte ich mich über das Leben von Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW161483899 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> informieren? Möchte ich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">bewusst\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> eine andersartige Darstellung und Interpretation von Jesus sehen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> als die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">übliche”? Oder soll der Film nur einen Aspekt des Lebens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> betrachten?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW161483899 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Für jede \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\">Herangehensweise\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW161483899 BCX0\"> gibt es passende Filme.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da Jesus Christus die wohl prägendste und faszinierendste Person der Weltgeschichte ist, wird seine Geschichte seit knapp 2000 Jahren immer und immer wieder erzählt. Schon die vier Evangelien heben dabei jeweils unterschiedliche Züge seiner Persönlichkeit und seiner Verkündigung hervor. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Sowohl\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sein Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auch seine Botschaft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">erden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> bis heute vielerorts geglaubt, gepredigt, diskutiert, kritisch hinterfragt und dabei ganz unterschiedlich ausgelegt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Genauso ist es auch in der Filmindustrie. Seit das Leben, Sterben und Auferstehen von Jesus Christus auf der Kinoleinwand gezeigt w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ird\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, wandelt und verändert sich die Art und Weise, wie die Geschichte erzählt wird, ständig.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dabei verfolgen die Verantwortlichen jeweils unterschiedliche Ziele – gerade\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> weil die Person Jesu so klar und doch so geheimnisvoll, von vielen verehrt, aber zugleich auch umstritten ist.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Diese verschiedenen Absichten werden hier in Kürze dargestellt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Ergänzend werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> die wichtigsten Jesus-Filme der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">jeweiligen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Kategorie genannt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">1. Informieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesusdarstellungen, die sich streng an die Bibel halten\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Diese Filme wollen das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> so darstellen, wie es im Neuen Testament in den vier Evangelien berichtet wird. Sie verwenden den biblischen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Text quasi\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als Drehbuch. Dabei halten sie sich meist sehr genau, teils wörtlich, an die überlieferten Worte und Erzählungen von Jesus Christus. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Es geht \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">den Filmschaffenden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">darum, den Zuschauern die Geschichte vom Leben, Leiden, Sterben und Auferstehen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> zu zeigen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cbr>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ie Jünger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die mit Jesus unterwegs waren, spielen in diesen Filmen oft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">wichtige Nebenrolle\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">n\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In der Bibel lesen wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> weniger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">über sie\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als über Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Deshalb\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sind sie von Film zu Film meist sehr verschieden dargestellt. Aber Vorsicht: Auch jede bildliche Darstellung von Jesus ist eine Interpretation\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Die Evangelien verraten uns beispielsweise nichts über seinen Haarschnitt, die Farbe seines Gewandes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> oder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> darüber,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ob sein Gesicht eher freundlich und rund war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> oder eher streng und kantig. Je nachdem, ob ich Jesus als den Freund der Kinder (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"13-15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 19,13-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">oder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">beim Vertreiben der\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Händler aus dem Tempel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"12-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 21,12-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">vor meinem inneren Auge habe\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">können die persönlichen Meinungen stark auseinandergehen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die folgenden Filme umfassen in der Regel das irdische Leben von Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, beginnend mit der Ankündigung seiner Geburt an seine Mutter Maria (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26-38\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 1,26-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">38\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> bis zu seiner Himmelfahrt, nachdem er seinen Jüngern als Auferstandener begegnet war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"9-20\">Markus 16,9-20\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"36-53\">Lukas 24,36-53\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"19-23\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 20,19-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">23\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn sich die\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">se\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Filme bezüglich der Taten und Worte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sehr genau an die neutestamentliche Überlieferung halten, sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">meist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> auch Dialoge eingeflochten, die zwar so nicht in der Bibel berichtet werden, jedoch den Charakter und das Wesen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> abbilden sollen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">a. The \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">G\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">reatest \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">S\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">tory \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">ver \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">T\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">old\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (1965) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film zählt zu den Monumentalfilmen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">der \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Blütez\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eit von Hollywood. Große und berühmte Schauspieler (z.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">B. Charlton Heston als Johannes der Täufer) spielen die Hauptrollen in diesem Film-Epos, das über drei Stunden dauert.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Dabei ist der Name Programm: Die Kraft der christlichen Botschaft und die Bedeutung des Lebens und Sterbens von Jesus Christus für die westliche Kultur spiegelt sich in allen Aspekten des Films wider. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">So wird als Soundtrack immer wieder das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Große Halleluja\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Händel eingespielt, beispielsweise nach der Auferweckung des Lazarus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-52\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 11,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">52\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">oder bei der Himmelfahrt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 24,50-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">53\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn der Film schon deutlich in die Jahre gekommen ist, zählt er dennoch zu den Klassikern der Jesusfilme.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">b. Jesus – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">K\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">einer hat die Menschen bewegt wie er (1979)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film ist in jeder Hinsicht bemerkenswert, insbesondere, da er wohl der weltweit meistgesehene Film aller Zeiten ist. Bereits über fünf Milliarden Zuschauer haben diesen Film seit seinem Erscheinen 1979 \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">angeschaut\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film wurde als Projekt der amerikanischen Organisation \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Campus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Crusade\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">for\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Christ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> produziert. Dabei wurde über mehrere Jahre an den Originalschauplätzen in Israel gedreht. Auch viele Haupt- und Statistenrollen wurden von ortsansässigen Schauspielerinnen und Schauspielern besetzt, was dem Film eine große Authentizität verleiht. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da über 70.000 Exemplare des Films kostenlos verteilt wurden und der Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">online frei abrufbar ist, hat er eine bemerkenswerte Reichweite erlangt. Zusätzlich wurde er in über 800 Sprachen übersetzt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">durch\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wurde\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> die Botschaft von Jesus Christus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">insbesondere auch Menschen zugänglich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die weder lesen noch schreiben können.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film orientiert sich hauptsächlich am Bericht des Lukasevangeliums. Er verwendet ausschließlich neutestamentliche Dialoge und ist somit sehr nah an der biblischen Überlieferung. Er wirkt als Film eher schlicht, trifft damit jedoch den Charakter der damaligen Welt und des eher knappen Erzählstils der Evangelien. Trotz seines hohen Alters wird der Film auch heute noch gerne im Schul- oder Konfirmandenunterricht verwendet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Zusätzlich gibt es den Film in einer Version für Kinder: Unter dem Titel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Aufregung um Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">folgt dieser zweite Film einer Gruppe von befreundeten Kindern, die immer wieder auf Jesus treffen und von ihm und seiner Botschaft für ihre Alltagsprobleme lernen. Die zusätzlich gedrehten Szenen der Kinder wurden dabei geschickt mit den Szenen des ursprünglichen Jesus-Films kombiniert. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">c. Die Bibel – Jesus (1999)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In der berühmten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die Bibel”\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filmreihe verfilmte Hollywood über sieben Jahre auf über 37 Stunden Filmmaterial die wichtigsten Schriften des Alten und Neuen Testaments. Filmstars wie Ben Kingsley, Monica Bellucci, Dennis Hopper, Sean Bean, Ben Cross oder Patrick Dempsey verkörpern darin biblische Charaktere wie Mose\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, Jakob, David, Salomo, Paulus, Jeremia oder Abraham. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Natürlich darf dabei auch die Geschichte von Jesus Christus nicht fehlen. Der Jesus-Film der Reihe hält sich grundsätzlich an das biblische Material, ist in seinen Dialogen und seiner Darstellung der Person Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> jedoch an einzelnen Stellen etwas freier als andere Darstellungen dieser Kategorie. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Beispielsweise wird angenommen, dass Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eine eher zurückhaltende Einstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gegenüber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seiner göttlichen Sendung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">hatte. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Be\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gründet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wird das mit seiner\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Antwort \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">an seine Mutter bei der Hochzeit zu Kana\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 2,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">4\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Seine Mutter muss ihn zu dieser Aufgabe eher überreden. Insbesondere der erste Teil des Films stellt somit eine eher von menschlichen Ängsten geprägte Seite\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> dar, während der zweite Teil sich wieder stärker an die Berichte der Evangelien hält. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">d. Das Johannesevangelium (2013)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film wählt einen sehr bibeltreuen und zugleich künstlerisch höchst interessanten Ansatz. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gibt den Text des Johannesevangeliums wortwörtlich wieder\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Ein Erzähler wechselt sich dabei mit den dargestellten Personen ab, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">welche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">die überlieferten wörtlichen Reden natürlich selbst sprechen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Somit wird das Johannesevangelium sehr lebendig. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">A\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">m Ende hat man das gesamte Evangelium gehört und gesehen. Es ist, w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">as\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> der Titel verspricht: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">as \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannesevangelium als Film.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">e. The \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Savior\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (2014)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In dieser Neuverfilmung des Lebens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wurden als Drehorte die historischen Orte in Israel und Palästina gewählt. Auch die Schauspieler und Darsteller sind Menschen, die vor Ort leben. Daher bietet der Film – hinsichtlich der Umwelt – \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW57771582 BCX0\">einen relativ\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> authentischen Blick auf das Leben des Messias. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Von der übernatürlichen Empfängnis bis zum qualvollen Tod, der Auferstehung und der Himmelfahrt – das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wird in diesem Film von den Menschen in Szene gesetzt, die dort leben, wo Jesus ebenfalls über diese Erde ging.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">2. Provozieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesusdarstellungen, die bewusst von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">klassischen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“ \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Interpretationen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> abweichen\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Schon immer\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> gab und gibt es \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Personen, die die Glaubwürdigkeit der Evangelien oder die Gottessohnschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> in\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">rage stell\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">en. Dieser kritische Umgang mit der Überlieferung der Geschichte von Jesus Christus fand auch in der Kunst des Filmemachens Eingang. Die hier aufgeführten Darstellungen stellen bewusst einen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">anderen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> beziehungsweise eine andere Jesusgeschichte dar und wollen dadurch provozieren, herausfordern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> oder ihren Spaß mit der christlichen Überlieferung treiben. Mit der biblisch überlieferten Geschichte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> in den Evangelien haben diese Darstellungen gar nichts oder nur kaum etwas zu tun.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">a. Jesus Christ Superstar (1973)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die 1971 uraufgeführte Rockoper \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesus Christ Superstar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Andrew Lloyd Webber wurde bereits 1973 als Spielfilm verfilmt. Die berühmten Balladen und Szenen, die von den letzten Tagen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> berichten, wurden dabei in einer sehr eigentümlichen Weise mit den typischen Show- und Tanzeinlagen der 70er-Jahre verknüpft. Die popkulturellen Texte der Lieder und die eigentümliche Darstellung der Bewegung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als Hippiebewegung innerhalb der 70er wurde sehr geteilt aufgenommen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Konservative christliche Gruppen kritisierten insbesondere die positive Darstellung des Judas, der mit seinem Handeln lediglich die Katastrophe verhindern will. Außerdem endet das Stück mit dem Tod und der Grablegung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und nicht mit seiner Auferstehung.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch der Titel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesus Christ Superstar\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> widerspricht dem biblisch überlieferten Selbstverständnis \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, der nicht gekommen ist, um gefeiert zu werden, sondern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> um den Menschen zu dienen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"28\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 20,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">28\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">b. Das Leben des Brian (1979)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film folgt dem Leben von Brian Cohen, einem Juden, der in der direkten Nachbarschaft zu Jesus aufwächst. Da die beiden am selben Tag geboren wurden, kommt es immer wieder zu Verwechslungen, weshalb Brian fälschlicherweise als Messias verehrt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und zum Schluss sogar anstelle von Jesus gekreuzigt wird. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Diese satirische Komödie zieht sehr bewusst sowohl die zentrale Person des Christentums als auch die biblische Überlieferung, die historischen Umstände in Jerusalem und nicht zuletzt die zentralen Glaubensinhalte des christlichen Glaubens durch den Kakao. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ami\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">t\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> zeigt d\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ie äußerst religionskritische britische Komikertruppe \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Monthy\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Python, die sich hinter dem Film verbirgt, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">dass sie nicht viel vom christlichen Glauben hält.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film war seit seiner Veröffentlichung höchst umstritten und wurde in einigen Ländern gar nicht erst ausgestrahlt. Er stellt eine Art Paradebeispiel für den Konflikt zwischen künstlerischer Freiheit und Religionstoleranz dar.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">c. Die letzte Versuchung Christi (1988)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die letzte Versuchung Christi\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ist die Romanverfilmung des Buches \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Die letzte Versuchung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Nikos Kazantzakis. Jesus wird hier als zweifelnder Mensch dargestellt, der seinen göttlichen Auftrag und seine Bestimmung zwar kennt, aber damit hadert und \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gerne auch andere Wege einschlagen würde. Die Versuchungen des Teufels, die ihm dabei immer wieder begegnen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">menschlich\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">er Perspektive\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> äußerst nachvollziehbar. Man könnte sagen, es ist eine sehr freie Interpretation des Zitates aus dem Hebräerbrief: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">[...] der versucht worden ist in allem wie wir\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Hebräer 4,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">15\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Der Buchautor Kazantzakis sagt selbst, dass der Film weniger auf den Evangelien basiert als auf dem ewigen Konflikt der Seele, dem Konflikt zwischen Geist und Fleisch. Dieser Vergleich basiert auf de\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">r Aussage von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Wachet und betet, dass ihr nicht in Anfechtung fallt! Der Geist ist willig; aber das Fleisch ist schwach.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"41\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 26,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">41\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Er macht deutlich, dass wir Menschen trotz bester Absichten immer wieder verführt werden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> uns gegen diese guten Absichten zu entscheiden. Und der Film stellt Jesus eben als so einen normalen Menschen dar.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In einer Schlüsselszene des Films hängt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesus bereits am Kreuz\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Da\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> führt ihm der Satan – in Gestalt eines unschuldigen Mädchens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">–\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> einen Ausweg vor Augen, wie er dem Tod entfliehen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">und mit Maria Magdalena eine Familie gründen und alt werden kann. Jesus geht darauf ein. Diese \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Alternative\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> für das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> wird nun ausführlich dargestellt. Jesus hat somit mehrere Kinder und ist ein alter Mann, als er auf seine Jünger trifft, die seine Geschichte auch ohne seinen Tod weitererzählt und eine Erlösungsgeschichte daraus gemacht haben. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Erst ganz am Ende wird deutlich, dass diese Vorstellung der idyllischen Zukunft eine Versuchung des Teufels und dazu eine Vision war\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">;\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesus beugt sich schließlich dem Willen Gottes und stirbt am Kreuz.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film erhielt geteilte Kritiken. Die Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als Mann, der lieber ein Familienvater wäre\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> als der Erlöser der Menschheit und der mit dem Plan Gottes für sein Leben hadert, löste bei vielen Christen Empörung aus, da die Bibel nichts davon \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">berichtet\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Im Gegenteil: Jesus ist sich seines Auftrages während seines Wirkens sehr bewusst und kündigt seinen Weg ins Leiden und Sterben bereits lange vor seinem Eintreffen in Jerusalem an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31f\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 3,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">16\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auch wenn die Bibel durchaus berichtet, dass Jesus mit dem Plan Gottes ringt. Doch dabei unterstellt er sich stets dem Willen des Vaters (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"39\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 26,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">39\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film ist eben eine bewusst andere Darstellung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">d. Maria Magdalena (2018)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">In den unterschiedlichen Darstellungen über Jesus Christus spielt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seine Beziehung zu Maria Magdalena \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">immer wieder \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eine wichtige Rolle. Die in den Evangelien an mehreren Stellen erwähnte Jüngerin Maria Magdalena war durch Jesus Christus von einer dämonischen Besessenheit geheilt worden, worauf sie sich Jesus und seinen Jüngern anschloss (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 8,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">). \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Sie wird im Johannesevangelium \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">als eine der ersten Auferstehungszeuginnen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">genannt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Johannes 20,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">18\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. In der popkulturellen Literatur wird Maria Magdalena immer wieder eine Liebesbeziehung mit Jesus angedichtet, so beispielsweise in Dan Browns Roman \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Sakrileg\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Auch wenn sich dafür weder biblische, literarische, historische oder gar theologische Anhaltspunkte finden lassen, hält sich dieses Gerücht hartnäckig.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn der Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Maria Magdalena\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> aus dem Jahr 2018 keine Liebesgeschichte von Jesus und Maria zeigt, so beruht er doch auf der besonderen Beziehung zwischen Jesus und Maria Magdalena. Letztere möchte aus dem typischen Schicksal der Frauen der damaligen Welt ausbrechen und wird daraufhin von Vater und Bruder für besessen erklärt. Jesus stellt fest, dass keine Dämonen anwesend sind. Daraufhin schließt sich Maria der Bewegung um Jesus an – gegen den Willen ihrer Familie. Dabei muss sie im Kreis der Jünger immer wieder um Anerkennung kämpfen, da einige mit dem Umstand hadern, dass sie eine Frau ist. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Doch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ermöglicht ihr gerade ihr Frau\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ein eine einzigartige Beziehung zu Jesus. Ihre tiefe Liebe zu ihm bleibt jedoch unerfüllt, da \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">sein\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Weg nach Jerusalem in Leiden und Tod \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">führt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Nach dem Tod \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> am Kreuz, bei dem Maria anwesend ist, wird sie die Zeugin seiner Auferstehung und verkündet diese – wie die männlichen Jünger auch – in aller Welt. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film interpretiert die Beziehung von Jesus und Maria Magdalena und orientiert sich dabei an den wenigen Informationen und Stationen, von denen uns die Evangelien berichten. Die Tatsache, dass Jesus von Anfang an auch Frauen in seiner Bewegung dabei hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 8,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">3\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und ihnen einen Platz neben seinen engsten Jüngern gewährte, um seine Lehre zu hören (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"39-42\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 10,39-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">42\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, macht deutlich, dass Jesus ein für damalige Verhältnisse außergewöhnlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">modernes\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Verhältnis zu Frauen hatte. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film nimmt dieses besondere Verhältnis auf, schmückt es aus und erzählt dazu die Geschichte einer Frau, die aus den einengenden kulturellen Gewohnheiten ihrer Zeit ausbrechen will und sich gerade dadurch als die vorbildliche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesus-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Nachfolgerin \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auszeichnet. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dabei arbeitet sich der Film weniger an der Botschaft von Jesus Christus ab, sondern stärker an der von Männern geprägten und geformten Institution der Kirche. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Hier wird also w\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">eniger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">die christliche Botschaft\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> hinterfragt, sondern\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> vielmehr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, ob die Kirche – und insbesondere die Männer in der Kirche – der Botschaft \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> gerecht geworden ist.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">3. Auswählen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesusdarstellungen, die nur einen kleinen Teil des Lebens Jesu beleuchten\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Neben den umfassenden Filmen, die das gesamte Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> zeigen, gibt es immer wieder auch Filme, die sich auf einen kleinen Teil \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seines \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lebens \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">beschränken. An dieser Stelle möchte ich zwei nennen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">a. Die Passion Christi (2004)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Im Jahr 2004 veröffentliche Mel Gibson diesen Film, der sich in seiner Erzählung auf das Leiden \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> beschränkt. Der Film beginnt im Garten Get\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seman\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">i\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, als Jesus sich im Gebet auf sein Leiden und Sterben vorbereitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"32-42\">Markus 14,32-42\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"36-46\">Matthäus 26,36-46\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"39-46\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 22,39-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">46\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. In dem zwei Stunden andauernden Film wird dabei die Verhaftung, Folterung, Verurteilung und Hinrichtung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> in einer drastischen Ausführlichkeit gezeigt. Im Vordergrund der Darstellung steht die brutale Art und Weise der Kreuzigung. Kein anderer Film zeigt das Leiden und die Gewalt, die Jesus in den letzten Stunden vor seiner Kreuzigung erfuhr\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> so ausführlich und drastisch. Mel Gibson, der sich selbst als Christ bezeichnet, wollte damit die Größe des Opfers \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> verdeutlichen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film ist in den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">zu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">r Zeit von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">gesprochenen Sprachen Aramäisch, Hebräisch und Latein gehalten und möchte so einen historisch authentischen Charakter vermitteln. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Das Ausmaß der Gewaltdarstellungen (beispielsweise wird Jesus fast 15 Minuten lang ausgepeitscht) wurde sowohl in christlichen als auch nicht-christlichen Kreisen stark kritisiert. Weiter wurde dem Film auch Antisemitismus vorgeworfen. Insgesamt wurde der Film 2006 zum umstrittensten Film aller Zeiten gekürt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Auch wenn das Leiden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sehr deutlich wird, so entspricht die Ausführlichkeit des Films nicht den sehr kurzen Berichten über die Kreuzigung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">in den Evangelien, die meist nur in einem (Halb-)Satz erzählt wird: \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dort kreuzigten sie Jesus und die beiden Verbrecher.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"33\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 23,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">33\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">b. 40 Tage in der Wüste (2015)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film erzählt auf sehr eigene Weise die Geschichte\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, wie Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">durch den Teufel in der Wüste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">versucht wurde \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-11\">Matthäus 4,1-11\u003C/span>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Markus 1,12f\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Lukas 4,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Die Bibel berichtet, dass Jesus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">40 \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Tage und Nächte in der Wüste verbrachte, um vom Teufel auf die Probe gestellt zu werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1-2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 4,1-\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">2\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">. Ob er lediglich nach diesen 40 Tagen oder auch während dieser Zeit versucht wurde, geht aus den Evangelien nicht klar hervor. \u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">„\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">40 Tage in der Wüste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">“\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> geht vom Zweitem aus. Jesus wird in der Ödnis der Wüste gezeigt. Er wandert umher und ist immer wieder ins Gebet vertieft, auf der Suche nach Gewissheit seiner Sendung. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Währenddessen begegnet ihm immer wieder der Satan in verschiedener Gestalt, unter anderem als Jesus selbst, und erschwert ihm das Leben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> bzw. versucht ihn. Jesus trifft in der Wüste auf eine dreiköpfige Familie, die verschiedene Probleme hat. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">E\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">r \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">verbringt einige Zeit bei ihnen und versucht zu helfen, ohne dabei seine übernatürlichen Kräfte zu gebrauchen. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Einer der Hauptdarsteller des Films ist dabei die Wüste. Der Film zeigt sehr deutlich die Einöde der Wüste\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Ansonsten ist das Erzähltempo sehr langsam. Obwohl der Film mit prominenten Schauspielern besetzt ist, wurde er kaum wahrgenommen. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">4. Hinweisen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">:\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Filme, in denen Jesus eine entscheidende Nebenrolle spielt\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Schließlich soll\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">en\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> noch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">drei Filme \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">genannt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">werden, die nicht direkt das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> darstellen, sondern hauptsächlich andere Geschichten erzählen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dennoch spielt\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> das Leben \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von J\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">esu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> eine zentrale Rolle \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">darin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">a. Ben Hur (1959/\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">2016)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film basiert auf einem Roman von Lewis Wallace. Er erzählt die Geschichte eines jüdischen Aristokraten\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Ben Hur. Er wird fälschlicherweise beschuldigt, ein Attentat gegen Rom geplant zu haben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und landet als Sklave auf einer römischen Galeere. Durch günstige Umstände gelingt es ihm, nach Jerusalem zurückzukehren. Dort plant er seine persönliche Rache gegen Rom in Person seines früheren Freundes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Messala\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Im Wagenrennen kommt es schließlich zum Showdown zwischen den beiden.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Da die fiktive Geschichte in Jerusalem zur Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> spielt, begegnet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Ben Hur immer wieder Jesus von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Nazaret\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> und seinen Anhängern. In der Filmversion von 1959 wird Jesus dabei nie von vorne, sondern nur von hinten gezeigt, was eine sehr interessante Darstellung ist. So begegnet \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> beispielsweise einem König aus den Morgenlanden, der Jesus als erwachsenen Mann aufsuchen will. Judas Mutter und Schwester sind von der Lehre \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sehr angetan. Insbesondere \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Botschaft der Liebe und Vergebung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">stellen einen Kontrast zu \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">Juda\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> dar, der von Hass und Rache angetrieben wird und doch immer wieder auf Jesus und die Stärke seiner Botschaft trifft. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">b. Auferstanden (2016)\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film folgt dem Leben eines römischen Militärtribuns, der sich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">einen Tag ohne Tod wünscht. Dabei wird er Zeuge der Kreuzigung und des Todes \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Wie alle anderen hält er die Angelegenheit des jüdischen Predigers mit dessen Tod für erledigt. Doch plötzlich \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">erzählen \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">die \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Anhänger\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von Jesus\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, dass \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">dies\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">er \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">am Leben sei. Auch \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">seine \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Leiche ist verschwunden und das Grab ist leer, obwohl es versiegelt und bewacht war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"66\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Matthäus 27,\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">66\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. Pilatus beauftragt den Militärtribun, die Sache schnell aufzuklären. Somit beginnt eine Suchaktion nach der Leiche \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die jedoch erfolglos bleibt. Der Tribun spürt schließlich die Jünger \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">auf und begegnet dabei dem auferstandenen Jesus Christus. Von dieser Erfahrung übermannt, geht er mit den Jüngern \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">mit und sucht nach Antworten auf seine vielen Fragen, die er an Jesus hat.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film ist eine fiktionale Interpretation, wie es sich zugetragen haben könnte. Er versucht sich trotz der erfundenen Geschichte an die Informationen aus den Evangelien zu halten. Die Hauptperson des Militärtribuns ist dabei sehr überzeugend dargestellt, gerade auch, weil die Begegnung mit Jesus Christus als dem Auferstandenen nicht automatisch zum Glauben führt, sondern viele neue Fragen aufwirft, jedoch sein ganzes Weltbild auf den Kopf stellt.\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">c. Der Fall Jesus – The Case \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57771582 BCX0\">for\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Christ (2017)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h4>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Dieser Film spielt nicht zur Zeit \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, sondern im Jahr 1980. Er erzählt die wahre Geschichte von Lee Strobel, einem atheistischen Reporter und Journalisten \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">aus \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Chicago. Nachdem seine Frau zum christlichen Glauben f\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">and\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, versucht er durch Nachforschungen zu beweisen, dass die Auferstehung\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> von\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ein Märchen ist und so nie stattgefunden haben kann. Aber \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">statt \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">zu beweisen, dass am Christentum nichts Wahres ist, muss Lee irgendwann eingestehen, dass alle historischen Beweise für die Auferstehung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">sprechen, was ihn ins Nachdenken bringt.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Der Film verbindet ein Ehedrama mit apologetischen Elementen und erzählt die Geschichte eines Mannes, der am Ende zugeben muss, dass die Auferstehung \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">von \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Jesu\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">s\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> historisch viel wahrscheinlicher ist als alle anderen Verschwörungstheorien um das \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">leere Grab\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Fazit:\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/h2>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">ie Fülle an Jesusfilmen\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ist\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> inzwischen unübersichtlich geworden\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Filme\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> sind \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">und bleiben\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> ein \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Mittel\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, um das Leben von Jesus Christus auf verschiedene Weisen zu beleuchten. \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">D\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">er beste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">und zuverlässigste \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Weg, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">um \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">sich über Jesus zu informieren\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">besteht\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\"> aber nach wie vor darin\u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">, die Berichte \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">in den \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">Evangelien \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">der Bibel \u003C/span>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW57771582 BCX0\">zu lesen.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp> \u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Martin Grauer\u003C/span>\u003Cspan class=\"EOP SCXW57771582 BCX0\"> \u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW57771582 BCX0\">Evangelisches Jugendwerk Württemberg \u003Ca href=\"http://www.ejwue.de\">www.ejwue.de\u003C/a>\u003C/span>\u003C/p>\n\u003C/div>","images/3/welche-filme-ueber-jesus-christus-gibt-es.webp",1776253415427]