[{"data":1,"prerenderedAt":854},["ShallowReactive",2],{"topic-gebet":3,"rockc-questions-for-topic-gebet":653},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Gebet","prayer","gebet","Begegnung mit Gott in Stille, Verweilen, Reden, Danken, Klagen, Anbeten, Bekennen.","",[10,22,39,47,58,69,79,92,99,109,118,128,137,149,163,172,180,189,197,204,216,225,232,242,251,261,270,282,291,298,308,315,324,331,341,352,361,373,380,390,400,409,419,429,438,447,455,462,474,485,494,503,512,521,530,540,550,559,566,576,586,595,604,612,619,626,633,640],{"book":11,"chapter":12,"bookName":18,"text":19,"truncated":21},"PSA",{"single":13},{"index":14,"verses":15},50,[16],{"single":17},15,"Psalm",[20],"Wenn du in Not bist, rufe nach mir! Dann rette ich dich, und du wirst mich ehren.«",false,{"book":23,"chapter":24,"bookName":32,"text":33,"truncated":21},"MAT",{"single":25},{"index":26,"verses":27},6,[28],{"range":29},{"min":30,"max":31},9,13,"Matthäus",[34,35,36,37,38],"So sollt ihr beten: Unser Vater im Himmel, dein Name soll geheiligt werden.","Dein Reich soll kommen. Dein Wille soll geschehen. Wie er im Himmel geschieht, so soll er auch auf der Erde Wirklichkeit werden.","Gib uns heute unser tägliches Brot.","Und vergib uns unsere Schuld – so wie wir denen vergeben haben, die an uns schuldig geworden sind.","Und stell uns nicht auf die Probe, sondern rette uns vor dem Bösen. [Denn du bist der Herrscher. Dir gehört die Macht und die Herrlichkeit – in Ewigkeit. Amen.]",{"book":23,"chapter":40,"bookName":32,"text":45,"truncated":21},{"single":41},{"index":42,"verses":43},7,[44],{"single":42},[46],"»Bittet und es wird euch gegeben! Sucht und ihr werdet finden! Klopft an und es wird euch aufgemacht!",{"book":48,"chapter":49,"bookName":55,"text":56,"truncated":21},"JER",{"single":50},{"index":51,"verses":52},33,[53],{"single":54},3,"Jeremia",[57],"Er sagte: »Bete zu mir und ich werde dir antworten! Ich werde dir große und unbegreifliche Dinge zeigen, über die du nichts wissen kannst.",{"book":59,"chapter":60,"bookName":66,"text":67,"truncated":21},"1TH",{"single":61},{"index":62,"verses":63},5,[64],{"single":65},17,"1. Thessalonicher",[68],"Betet unablässig!",{"book":70,"chapter":71,"bookName":76,"text":77,"truncated":21},"PHP",{"single":72},{"index":73,"verses":74},4,[75],{"single":26},"Philipper",[78],"Macht euch keine Sorgen. Im Gegenteil: Wendet euch in jeder Lage an Gott. Tragt ihm eure Anliegen vor in Gebeten und Fürbitten und voller Dankbarkeit.",{"book":80,"chapter":81,"bookName":88,"text":89,"truncated":21},"1TI",{"single":82},{"index":83,"verses":84},2,[85],{"range":86},{"min":87,"max":83},1,"1. Timotheus",[90,91],"Zuerst und vor allem bitte ich euch, im Gebet für alle Menschen einzutreten: Bringt eure Wünsche, Fürbitten und euren Dank für sie vor Gott.","Betet auch für die Könige und alle übrigen Machthaber. Denn wir wollen ein ruhiges und stilles Leben führen – in ungehinderter Ausübung unseres Glaubens und in Würde.",{"book":23,"chapter":93,"bookName":32,"text":97,"truncated":21},{"single":94},{"index":26,"verses":95},[96],{"single":26},[98],"Wenn du betest, geh in dein Zimmer und schließ die Tür. Bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird dich dafür belohnen.",{"book":100,"chapter":101,"bookName":106,"text":107,"truncated":21},"MRK",{"single":102},{"index":87,"verses":103},[104],{"single":105},35,"Markus",[108],"Am Morgen, als es noch dunkel war, verließ Jesus die Stadt. Er ging an einen einsamen Ort und betete dort.",{"book":11,"chapter":110,"bookName":18,"text":116,"truncated":21},{"single":111},{"index":112,"verses":113},145,[114],{"single":115},18,[117],"Der Herr ist allen nahe, die zu ihm rufen – all denen, die aufrichtig zu ihm rufen.",{"book":119,"chapter":120,"bookName":125,"text":126,"truncated":21},"HEB",{"single":121},{"index":73,"verses":122},[123],{"single":124},16,"Hebräer",[127],"Lasst uns also voller Zuversicht vor den Thron unseres gnädigen Gottes treten. So können wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden. Und so werden wir zur rechten Zeit Hilfe bekommen.",{"book":129,"chapter":130,"bookName":134,"text":135,"truncated":21},"JAS",{"single":131},{"index":62,"verses":132},[133],{"single":124},"Jakobus",[136],"Darum sollt ihr einander eure Sünden bekennen und füreinander beten, damit ihr geheilt werdet. Das Gebet eines Menschen, der nach dem Willen Gottes lebt, hat große Kraft und bewirkt viel.",{"book":138,"chapter":139,"bookName":145,"text":146,"truncated":21},"1JN",{"single":140},{"index":62,"verses":141},[142],{"range":143},{"min":144,"max":17},14,"1. Johannes",[147,148],"So können wir uns voller Zuversicht an Gott wenden. Denn er hört uns, wenn wir ihn um etwas bitten, das seinem Willen entspricht.","Wir haben also die Gewissheit, dass er uns hört, wenn wir ihn um etwas bitten. Und das gibt uns auch die Gewissheit, dass wir erhalten, worum wir ihn gebeten haben.",{"book":150,"chapter":151,"bookName":159,"text":160,"truncated":21},"ROM",{"single":152},{"index":153,"verses":154},8,[155],{"range":156},{"min":157,"max":158},26,27,"Römer",[161,162],"In gleicher Weise steht uns der Geist Gottes da bei, wo wir selbst unfähig sind. Wir wissen ja nicht einmal, was wir beten sollen. Und wir wissen auch nicht, wie wir unser Gebet in angemessener Weise vor Gott bringen. Doch der Geist selbst tritt mit Flehen und Seufzen für uns ein. Dies geschieht in einer Weise, die nicht in Worte zu fassen ist.","Aber Gott weiß ja, was in unseren Herzen vorgeht. Er versteht, worum es dem Geist geht. Denn der Geist tritt vor Gott für die Heiligen ein.",{"book":164,"chapter":165,"bookName":169,"text":170,"truncated":21},"JHN",{"single":166},{"index":17,"verses":167},[168],{"single":42},"Johannes",[171],"Wenn ihr mit mir verbunden bleibt und meine Worte in euch bewahrt, dann gilt: Ihr dürft bitten, was immer ihr wollt – und eure Bitte wird erfüllt werden.",{"book":164,"chapter":173,"bookName":169,"text":178,"truncated":21},{"single":174},{"index":124,"verses":175},[176],{"single":177},24,[179],"Bis jetzt habt ihr in meinem Namen um nichts gebeten. Bittet – und ihr werdet es bekommen. Dann wird die Freude euch ganz und gar erfüllen!«",{"book":129,"chapter":181,"bookName":134,"text":186,"truncated":21},{"single":182},{"index":73,"verses":183},[184],{"range":185},{"min":83,"max":54},[187,188],"Ihr verlangt alles und bekommt nichts. Ihr geht über Leichen, seid gierig vor Neid, doch ihr erreicht dadurch nichts. Ihr kämpft und führt Kriege. Aber ihr habt nichts, weil ihr Gott nicht bittet.","Und selbst wenn ihr bittet, bekommt ihr nichts. Denn ihr bittet in böser Absicht, um es für eure Leidenschaften zu verschwenden.",{"book":150,"chapter":190,"bookName":159,"text":195,"truncated":21},{"single":191},{"index":192,"verses":193},12,[194],{"single":192},[196],"Freut euch, dass ihr Hoffnung habt. Bleibt standhaft, wenn ihr leiden müsst. Hört nicht auf zu beten.",{"book":80,"chapter":198,"bookName":88,"text":202,"truncated":21},{"single":199},{"index":83,"verses":200},[201],{"single":153},[203],"Zurück zum Gebet: Ich erwarte, dass dabei in allen Gemeinden die Männer mit reinem Gewissen ihre Hände zu Gott erheben – frei von Zorn und feindseligen Gedanken.",{"book":205,"chapter":206,"bookName":212,"text":213,"truncated":21},"EPH",{"single":207},{"index":26,"verses":208},[209],{"range":210},{"min":115,"max":211},19,"Epheser",[214,215],"Betet und bittet zu jeder Zeit! Lasst euch dabei vom Heiligen Geist leiten. Seid dabei stets wachsam und hört nicht auf, auch für alle Heiligen zu bitten.","Betet auch für mich, dass Gott mir die richtigen Worte in den Mund legt. Dann kann ich offen und unverhüllt das Geheimnis der Guten Nachricht bekannt machen.",{"book":217,"chapter":218,"bookName":222,"text":223,"truncated":21},"ACT",{"single":219},{"index":192,"verses":220},[221],{"single":62},"Apostelgeschichte",[224],"So saß Petrus streng bewacht im Gefängnis. Aber die Gemeinde betete Tag und Nacht für ihn zu Gott.",{"book":164,"chapter":226,"bookName":169,"text":230,"truncated":21},{"single":227},{"index":73,"verses":228},[229],{"single":177},[231],"Gott selbst ist Geist – und wer ihn anbetet, muss vom Geist und von der Wahrheit erfüllt sein.«",{"book":233,"chapter":234,"bookName":239,"text":240,"truncated":21},"LUK",{"single":235},{"index":236,"verses":237},11,[238],{"single":30},"Lukas",[241],"Ich sage euch: Bittet und es wird euch gegeben! Sucht und ihr werdet finden! Klopft an und es wird euch aufgemacht!",{"book":243,"chapter":244,"bookName":248,"text":249,"truncated":21},"2CO",{"single":245},{"index":87,"verses":246},[247],{"single":236},"2. Korinther",[250],"Auch ihr sollt dabei mithelfen, indem ihr für uns betet. Denn aus dem Munde vieler Menschen soll ein vielstimmiges Dankgebet erklingen. Es ist der Dank für die Gnade, die Gott uns erwiesen hat.",{"book":252,"chapter":253,"bookName":258,"text":259,"truncated":21},"PRO",{"single":254},{"index":17,"verses":255},[256],{"single":257},29,"Sprüche",[260],"Der Herr hält sich fern von den Frevlern. Aber auf das Gebet der Gerechten hört er.",{"book":233,"chapter":262,"bookName":239,"text":267,"truncated":21},{"single":263},{"index":236,"verses":264},[265],{"range":266},{"min":83,"max":73},[268,36,269],"Da sagte Jesus zu ihnen: »Wenn ihr betet, dann so: Vater, dein Name soll geheiligt werden. Dein Reich soll kommen.","Und vergib uns unsere Schuld – denn auch wir vergeben allen, die an uns schuldig werden. Stell uns nicht auf die Probe.«",{"book":271,"chapter":272,"bookName":277,"text":278,"truncated":21},"COL",{"single":273},{"index":73,"verses":274},[275],{"range":276},{"min":83,"max":73},"Kolosser",[279,280,281],"Hört nicht auf zu beten. Bleibt dabei stets wachsam und voller Dankbarkeit!","Betet dabei zugleich auch für uns, dass Gott uns eine Tür für sein Wort öffnet. Mit ihm verkünden wir das Geheimnis, dass Christus bei euch gegenwärtig ist. Wegen dieser Botschaft bin ich in Haft.","Betet auch, dass ich es anderen so enthüllen kann, wie mein Verkündigungsauftrag es erfordert.",{"book":283,"chapter":284,"bookName":288,"text":289,"truncated":21},"1CO",{"single":285},{"index":42,"verses":286},[287],{"single":62},"1. Korinther",[290],"Entzieht euch einander nicht. Außer ihr vereinbart das für eine bestimmte Zeit, um euch ganz dem Gebet zu widmen. Danach sollt ihr wieder zusammenkommen. Sonst besteht die Gefahr, dass der Satan euch durch eure Begierden auf die Probe stellt!",{"book":217,"chapter":292,"bookName":222,"text":296,"truncated":21},{"single":293},{"index":87,"verses":294},[295],{"single":144},[297],"Sie alle kamen dort immer wieder zum Gebet zusammen. Auch einige Frauen nahmen daran teil, darunter Maria, die Mutter von Jesus, sowie seine Brüder.",{"book":129,"chapter":299,"bookName":134,"text":304,"truncated":21},{"single":300},{"index":62,"verses":301},[302],{"range":303},{"min":31,"max":124},[305,306,307,136],"Wenn jemand von euch Schweres erleidet, soll er beten. Ist jemand von euch voller Zuversicht, soll er Loblieder singen.","Wer von euch krank und schwach ist, soll die Ältesten der Gemeinde zu sich rufen. Sie sollen für ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben.","Das Gebet, das im Glauben gesprochen wird, wird den Kranken retten. Der Herr wird ihn wieder aufstehen lassen und ihm vergeben, wenn er Sünden begangen hat.",{"book":217,"chapter":309,"bookName":222,"text":313,"truncated":21},{"single":310},{"index":26,"verses":311},[312],{"single":73},[314],"Wir dagegen werden uns ganz dem Gebet und der Verkündigung widmen.«",{"book":316,"chapter":317,"bookName":321,"text":322,"truncated":21},"1PE",{"single":318},{"index":73,"verses":319},[320],{"single":42},"1. Petrus",[323],"Das Ende aller Dinge ist nahe. Seid besonnen und bewahrt einen klaren Kopf, damit ihr beten könnt.",{"book":48,"chapter":325,"bookName":55,"text":329,"truncated":21},{"single":326},{"index":257,"verses":327},[328],{"single":192},[330],"Ihr werdet zu mir rufen. Ihr werdet kommen und zu mir beten, und ich werde euch erhören.",{"book":11,"chapter":332,"bookName":18,"text":338,"truncated":21},{"single":333},{"index":334,"verses":335},102,[336],{"range":337},{"min":65,"max":115},[339,340],"Denn der Herr hat Zion wieder aufgebaut und sich dort in seiner Herrlichkeit gezeigt.","Er hat das Gebet der verlassenen Stadt gehört. Ihr Bittgebet hat er nicht gering geschätzt.",{"book":342,"chapter":343,"bookName":348,"text":349,"truncated":21},"DAN",{"single":344},{"index":30,"verses":345},[346],{"range":347},{"min":54,"max":73},"Daniel",[350,351],"Ich wandte mich an Gott, den Herrn, um zu beten und zu bitten. Ich fastete, zog ein Trauergewand an und streute Asche auf meinen Kopf.","Ich betete zu meinem Gott, dem Herrn, bekannte meine Schuld und sagte: »Ach Herr, du großer und furchterregender Gott! Du stehst zu deinem Bund und schenkst denen Gnade, die dich lieben und deine Gebote einhalten.",{"book":353,"chapter":354,"bookName":358,"text":359,"truncated":21},"2TH",{"single":355},{"index":87,"verses":356},[357],{"single":236},"2. Thessalonicher",[360],"Deshalb bitten wir immer wieder für euch. Wir bitten Gott, euch würdig zu machen für das Leben, zu dem er euch berufen hat. Mit seiner Macht stehe er euch bei, dass ihr euren Willen zum Guten ganz vollendet. Dann könnt ihr euren Glauben in die Tat umsetzen.",{"book":362,"chapter":363,"bookName":368,"text":369,"truncated":21},"2CH",{"single":364},{"index":42,"verses":365},[366],{"range":367},{"min":192,"max":144},"2. Chronik",[370,371,372],"Der Herr erschien Salomo in der Nacht und sagte zu ihm: »Ich habe dein Gebet gehört. Und ich habe diesen Ort für das Haus gewählt, in dem man Opfer darbringt.","Stell dir vor, dass ich den Himmel verschließe und kein Regen fällt. Ich befehle, dass Heuschrecken das Land kahl fressen. Ich schicke meinem Volk die Pest.","Dann aber besinnt sich mein Volk, das für mich wie Eigentum ist. Sie beten und suchen mich und kehren von ihren bösen Wegen um. Dann will ich vom Himmel her darauf hören. Ich will ihnen ihre Sünde vergeben und will allen Schaden in ihrem Land heilen.",{"book":283,"chapter":374,"bookName":288,"text":378,"truncated":21},{"single":375},{"index":144,"verses":376},[377],{"single":17},[379],"Was folgt daraus? Ich will mit dem Geist beten. Ich will aber auch mit dem Verstand beten. Ich will mit dem Geist singen. Ich will aber auch mit dem Verstand singen.",{"book":381,"chapter":382,"bookName":387,"text":388,"truncated":21},"1KI",{"single":383},{"index":153,"verses":384},[385],{"single":386},28,"1. Könige",[389],"Herr, mein Gott, wende dich deinem Knecht zu, höre sein Gebet und sein Flehen! Ich flehe dich an! Höre die Worte des Gebets, das dein Knecht heute vor dir spricht.",{"book":391,"chapter":392,"bookName":397,"text":398,"truncated":21},"1SA",{"single":393},{"index":192,"verses":394},[395],{"single":396},23,"1. Samuel",[399],"Und auch ich werde nicht aufhören, für euch zum Herrn zu beten. Das schwöre ich! Denn würde ich damit aufhören, wäre das eine Sünde vor dem Herrn. Und ich werde euch zeigen, was im Leben gut und richtig ist.",{"book":401,"chapter":402,"bookName":406,"text":407,"truncated":21},"JDG",{"single":403},{"index":124,"verses":404},[405],{"single":386},"Richter",[408],"Da rief Simson zum Herrn und betete: »Ach Herr, mein Gott, denk doch an mich! Gib mir meine Kraft wieder, nur dies eine Mal! Ich will mich an den Philistern rächen – wenigstens für eines meiner Augen.«",{"book":410,"chapter":411,"bookName":416,"text":417,"truncated":21},"EXO",{"single":412},{"index":413,"verses":414},32,[415],{"single":236},"2. Mose",[418],"Mose aber beschwichtigte den Herrn, seinen Gott: »Warum, Herr, lässt du dich vom Zorn hinreißen? Es ist doch dein Volk! Du hast es mit großer Kraft und starker Hand aus Ägypten geführt.",{"book":420,"chapter":421,"bookName":426,"text":427,"truncated":21},"GEN",{"single":422},{"index":423,"verses":424},20,[425],{"single":65},"1. Mose",[428],"Daraufhin betete Abraham zu Gott, und Gott machte Abimelech wieder gesund. Er heilte auch dessen Frau und dessen Dienerinnen, sodass sie wieder Kinder bekommen konnten.",{"book":430,"chapter":431,"bookName":435,"text":436,"truncated":21},"NUM",{"single":432},{"index":236,"verses":433},[434],{"single":83},"4. Mose",[437],"Da schrie das Volk zu Mose. Mose betete für sie zum Herrn, und das Feuer erlosch.",{"book":439,"chapter":440,"bookName":444,"text":445,"truncated":21},"SNG",{"single":441},{"index":83,"verses":442},[443],{"single":144},"Hohelied",[446],"Mein Täubchen im Felsenversteck, im verborgenen Nest an der Bergwand: Lass mich doch deinen Anblick genießen! Lass mich nur deine Stimme hören! Denn deine Stimme klingt süß wie Honig und dein Anblick ist wunderschön.«",{"book":217,"chapter":448,"bookName":222,"text":453,"truncated":21},{"single":449},{"index":450,"verses":451},10,[452],{"single":73},[454],"Erschrocken blickte Kornelius den Engel an und fragte: »Was willst du, Herr?« Der Engel antwortete: »Gott hat deine Gebete gehört und deine Gaben für die Armen gesehen. Sie sind zu ihm emporgestiegen wie Weihrauch.",{"book":243,"chapter":456,"bookName":248,"text":460,"truncated":21},{"single":457},{"index":30,"verses":458},[459],{"single":144},[461],"Und wenn sie für euch beten, werden sie das voll Sehnsucht nach euch tun. Denn sie haben erkannt, dass Gott euch in so reichem Maße seine Gnade geschenkt hat.",{"book":463,"chapter":464,"bookName":469,"text":470,"truncated":21},"JOS",{"single":465},{"index":450,"verses":466},[467],{"range":468},{"min":192,"max":144},"Josua",[471,472,473],"Damals betete Josua zum Herrn. Es war an dem Tag, an dem der Herr die Amoriter den Israeliten preisgab. Vor den Augen der Israeliten sprach er: »Sonne, steh still über Gibeon, und du, Mond, über dem Tal von Ajalon.«","Da stand die Sonne still und der Mond blieb stehen, bis das Volk Rache genommen hatte an seinen Feinden. Und so ist es aufgeschrieben im Liederbuch der Helden. Die Sonne blieb also mitten am Himmel stehen und bewegte sich nicht von der Stelle. Das dauerte fast einen vollen Tag.","Nie wieder gab es einen solchen Tag wie diesen, weder in der Vergangenheit noch in der Zukunft. Der Herr hörte auf die Stimme eines Menschen. Ja, der Herr selbst kämpfte für Israel.",{"book":150,"chapter":475,"bookName":159,"text":482,"truncated":21},{"single":476},{"index":17,"verses":477},[478],{"range":479},{"min":480,"max":481},30,31,[483,484],"Brüder und Schwestern! Ich bitte euch bei unserem Herrn Jesus Christus und bei der Liebe, die der Heilige Geist schenkt: Steht mir bei! Betet für mich zu Gott,","dass er mich vor den Ungehorsamen in Judäa bewahrt. Und betet, dass mein Dienst für Jerusalem von den Heiligen gut aufgenommen wird.",{"book":486,"chapter":487,"bookName":491,"text":492,"truncated":21},"2TI",{"single":488},{"index":87,"verses":489},[490],{"single":54},"2. Timotheus",[493],"Ich danke Gott, dem ich mit reinem Gewissen diene, wie es schon meine Vorfahren taten. In meinen Gebeten denke ich unablässig an dich – bei Tag und bei Nacht.",{"book":495,"chapter":496,"bookName":500,"text":501,"truncated":21},"2KI",{"single":497},{"index":211,"verses":498},[499],{"single":17},"2. Könige",[502],"Hiskija stand im Tempel vor dem Herrn und betete: »Herr, Gott Israels, der über den Kerubim thront! Du allein bist Gott und herrschst über alle Reiche der Erde. Du hast den Himmel und die Erde gemacht.",{"book":504,"chapter":505,"bookName":509,"text":510,"truncated":21},"EZR",{"single":506},{"index":153,"verses":507},[508],{"single":396},"Esra",[511],"So fasteten wir. Wir baten unseren Gott, uns zu beschützen – und er erhörte uns.",{"book":513,"chapter":514,"bookName":518,"text":519,"truncated":21},"NEH",{"single":515},{"index":87,"verses":516},[517],{"single":73},"Nehemia",[520],"Als ich das hörte, setzte ich mich hin und weinte. Ich trauerte tagelang, fastete und betete zum Gott des Himmels:",{"book":522,"chapter":523,"bookName":527,"text":528,"truncated":21},"EST",{"single":524},{"index":73,"verses":525},[526],{"single":124},"Ester",[529],"»Geh und versammle alle Juden, die du in Susa findest! Bittet für mich, indem ihr fastet: Drei Tage lang sollt ihr nichts essen oder trinken, weder in der Nacht noch am Tag. Auch ich will zusammen mit meinen Dienerinnen fasten. Danach werde ich zum König hineingehen, auch wenn das gegen das Gesetz verstößt. Wenn ich dann umkomme, so komme ich eben um.«",{"book":11,"chapter":531,"bookName":18,"text":537,"truncated":21},{"single":532},{"index":533,"verses":534},55,[535],{"range":536},{"min":65,"max":115},[538,539],"Ich aber, ich rufe zu Gott, ja, der Herr wird mir helfen.","Abends und morgens und mittags – ununterbrochen klage und stöhne ich. Da hat er meine Stimme gehört.",{"book":541,"chapter":542,"bookName":547,"text":548,"truncated":21},"JOB",{"single":543},{"index":544,"verses":545},42,[546],{"single":450},"Hiob",[549],"Der Herr wendete Hiobs Schicksal zum Guten, als er für seine Freunde Fürbitte einlegte. Und der Herr gab ihm doppelt so viel wie Hiob früher besessen hatte.",{"book":551,"chapter":552,"bookName":556,"text":557,"truncated":21},"1CH",{"single":553},{"index":124,"verses":554},[555],{"single":236},"1. Chronik",[558],"Fragt nach dem Herrn und seiner Macht! Kommt vor sein Angesicht zu jeder Zeit!",{"book":495,"chapter":560,"bookName":500,"text":564,"truncated":21},{"single":561},{"index":423,"verses":562},[563],{"single":62},[565],"»Kehre um und richte Hiskija aus, der als Hirte über mein Volk wacht: So spricht der Herr, der Gott deines Vorfahren David: Ich habe dein Gebet gehört und deine Tränen gesehen. Deshalb werde ich dich heilen. Am dritten Tag wirst du wieder gehen können und den Tempel des Herrn besuchen.",{"book":567,"chapter":568,"bookName":573,"text":574,"truncated":21},"ISA",{"single":569},{"index":570,"verses":571},38,[572],{"single":83},"Jesaja",[575],"Da drehte Hiskija das Gesicht zur Wand und betete zum Herrn:",{"book":577,"chapter":578,"bookName":583,"text":584,"truncated":21},"LAM",{"single":579},{"index":54,"verses":580},[581],{"single":582},41,"Klagelieder",[585],"Wir wollen zu Gott im Himmel beten, von Herzen, nicht nur mit den Händen:",{"book":587,"chapter":588,"bookName":592,"text":593,"truncated":21},"JOL",{"single":589},{"index":83,"verses":590},[591],{"single":65},"Joel",[594],"Und die Priester, die Dienst tun für den Herrn, sollen zwischen Vorhalle und Altar treten. Dort sollen sie weinen und beten: »Herr, hab doch Mitleid mit deinem Volk! Erspare deinem Eigentum eine solche Schmach! Sonst reimen die Völker noch Spottverse darauf. Lass nicht zu, dass man in der Völkerwelt sagt: Wo ist er denn nun, ihr Gott?«",{"book":420,"chapter":596,"bookName":426,"text":602,"truncated":21},{"single":597},{"index":598,"verses":599},25,[600],{"single":601},21,[603],"Weil Isaaks Frau keine Kinder bekam, betete er für sie zum Herrn. Der Herr erhörte sein Gebet, und seine Frau Rebekka wurde schwanger.",{"book":23,"chapter":605,"bookName":32,"text":610,"truncated":21},{"single":606},{"index":601,"verses":607},[608],{"single":609},22,[611],"Für alles, worum ihr im Gebet bittet, gilt: Wenn ihr glaubt, werdet ihr es bekommen.«",{"book":100,"chapter":613,"bookName":106,"text":617,"truncated":21},{"single":614},{"index":236,"verses":615},[616],{"single":177},[618],"Deshalb sage ich euch: Für alles, worum ihr im Gebet bittet, gilt: Glaubt fest daran, dass ihr es bekommt, dann wird es euch geschehen.",{"book":11,"chapter":620,"bookName":18,"text":624,"truncated":21},{"single":621},{"index":115,"verses":622},[623],{"single":42},[625],"In meiner höchsten Not rief ich den Herrn. Ja, ich schrie um Hilfe zu meinem Gott. Er hörte mein Rufen in seinem Palast. Mein Hilfeschrei drang an sein Ohr.",{"book":233,"chapter":627,"bookName":239,"text":631,"truncated":21},{"single":628},{"index":26,"verses":629},[630],{"single":192},[632],"Einmal in diesen Tagen stieg Jesus auf einen Berg, um zu beten. Die ganze Nacht betete er zu Gott.",{"book":205,"chapter":634,"bookName":212,"text":638,"truncated":21},{"single":635},{"index":54,"verses":636},[637],{"single":423},[639],"Dank sei Gott, der die Macht hat, unendlich viel mehr zu tun – weit mehr als alles, was wir von ihm erbitten oder uns ausdenken können. 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Jesus Christus hat die Gebote als einziger Mensch gehalten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">Hebräer 4,15\u003C\u002Fspan>) und noch mehr: Er hat die Gebote erfüllt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">Matthäus 5,17\u003C\u002Fspan>), um die Welt zu retten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-21\">Johannes 3,16-21\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Was sind die Gebote? \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Gebote sind die Gebote des alttestamentlichen Gesetzes (613 Gesetze in den fünf Büchern Mose). Besonders bekannt sind die Zehn Gebote.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Nummerierung und Aufteilung der Zehn Gebote wird je nach Glaubenstradition unterschiedlich vorgenommen. Der Text nach der Basisbibel lautet so: \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>Die Zehn Gebote (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">2. Mose 20,1-17\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>1. Gott sprach alle diese Worte: „Ich bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben! Du sollst dir kein Bild von Gott machen! Nichts, was im Himmel und auf der Erde ist und im Wasser unter der Erde, kann ihn darstellen. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>2. Du sollst keine anderen Götter anbeten und verehren! Denn ich bin der HERR, dein Gott. Ich bin ein eifersüchtiger Gott: Die mir untreu werden, lasse ich nicht davonkommen. Wenn die Väter Schuld auf sich geladen haben, ziehe ich auch die Kinder zur Verantwortung – bis zur dritten und vierten Generation. Doch die mich lieben und meine Gebote befolgen, erfahren meine Güte noch in tausend Generationen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>3. Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen! Denn wer das tut, den wird der HERR bestrafen. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>4. Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein! Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun. Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem HERRN, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch ein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt. Denn in sechs Tagen hat der HERR den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der HERR den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>5. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren und für sie sorgen! Dann wirst du lange leben in dem Land, das der HERR, dein Gott, dir geben wird.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>6. Du sollst nicht töten!  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>7. Du sollst nicht ehebrechen!  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>8. Du sollst nicht stehlen!  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>9. Du sollst nichts Falsches über deinen Nächsten sagen!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>10. Du sollst nichts begehren, was deinem Nächsten gehört: weder sein Haus noch seine Frau, seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind, seinen Esel oder irgendetwas anderes.“ \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus fasste alle 613 Gebote in zwei Geboten zusammen: „‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzem Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken.‘ Dies ist das größte und wichtigste Gebot. Aber das folgende Gebot ist genauso wichtig: ‚Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst.‘ Diese beiden Gebote fassen alles zusammen, was das Gesetz und die Propheten von den Menschen fordern.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37-40\">Matthäus 22,37-40\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Gelten die Gebote auch für Jesus Christus? \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Gebote gelten dem auserwählten Volk Gottes, Israel (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-2\">2. Mose 20,1-2\u003C\u002Fspan>). Jesus wurde als Teil des jüdischen Volkes geboren. Die Gebote sind ein Geschenk von Gott, das er Israel gab, als er mit ihnen einen Vertrag der Treue und Beziehung (Bund) geschlossen hat (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"3-6\">2. Mose 19,3-6\u003C\u002Fspan>). Wer die Gebote hält, dem will Gott ein gutes Leben schenken; wer sie bricht, verdient Bestrafung (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"1-46\">3. Mose 26\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"10-23\">Römer 7,10-23\u003C\u002Fspan>). Sie bieten einen Rahmen für ein gutes Leben und die Möglichkeit zu einer versöhnten Beziehung mit Gott. Die Israeliten durften anstelle der Strafe für ihre eigene Schuld ein Tier töten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1-30\">3. Mose 16,1-30\u003C\u002Fspan>). Damit war die Schuld ent-schuldigt. Eine versöhnte Beziehung zwischen Gott und Israel war wiederhergestellt. Die Gebote zeigen der Welt, dass Israel mit Gott verbunden ist: Wenn sie sie halten, schenkt er ihnen Erfolg und Einfluss; wenn sie sie übertreten, folgt die Bestrafung. Und zuletzt zeigt sich Gottes Treue durch den Fortbestand des Volkes trotz aller Höhen und Katastrophen. Er bleibt bei ihnen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"26-28\">5. Mose 11,26-28\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"9-24\">Hesekiel 20,9-24; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"40-44\">40-44\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Bibel berichtet im Galaterbrief: „Als aber die Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn. Er wurde von einer Frau geboren und war dem Gesetz unterstellt. Dadurch wollte Gott alle freikaufen, die dem Gesetz unterworfen waren. Auf diese Weise wollte Gott uns als seine Kinder annehmen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4-5\">Galater 4,4-5\u003C\u002Fspan>) Gott hat Jesus Christus also mit Absicht als Israelit auf die Erde geschickt, der gebunden an die Gebote lebte. Er musste sich danach richten.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Hat Jesus Christus die Gebote gehalten? \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Gebote als einziger Mensch gehalten, denn er hat „nie gesündigt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">Hebräer 4,15\u003C\u002Fspan>). Damit hat er den Willen Gottes umfassend erfüllt. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Zweimal warfen ihm einige seiner Zeitgenossen Gesetzesbruch vor. Das vierte Gebot verbietet Arbeit am Ruhetag (Sabbat). Einmal rupften seine Nachfolger am Sabbat Ähren vom Feld, um sie zu essen. Das haben seine Gegner als Arbeit verstanden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-27\">Markus 2,23-27\u003C\u002Fspan>). Jesus Christus antwortete darauf: „Gott hat den Sabbat für den Menschen gemacht, nicht den Menschen für den Sabbat. Also kann der Menschensohn bestimmen, was am Sabbat erlaubt ist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"27-28\">Markus 2,27-28\u003C\u002Fspan>) Auch verstanden seine Gegner die Heilung eines Menschen als Arbeit. Doch nachdem Jesus die Hand eines Menschen am Sabbat durch ein Wunder geheilt hatte, fragte er seine Gegner: „‚Was ist am Sabbat erlaubt? Gutes tun oder Böses? Soll man einem Menschen das Leben retten oder ihn umkommen lassen?‘ [..] Jesus blickte sie zornig an. Er war traurig, dass sie so unbarmherzig waren.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4-5\">Markus 3,4-5\u003C\u002Fspan>) Seine Gegner verstanden das Gesetz also nicht richtig. Statt Gutes zu tun, nutzten sie das Gesetz für ihre selbstsüchtigen Zwecke (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1-9\">Matthäus 15,1-9\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Man warf Jesus außerdem Gotteslästerung vor, weil er sagte: „Ich bin Gottes Sohn“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"36\">Johannes 10,36\u003C\u002Fspan>; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-4\">5. Mose 13,1-4\u003C\u002Fspan>). Jesus verteidigte sich aber so: „Wenn das, was ich tue, nicht die Taten meines Vaters sind, braucht ihr mir nicht zu glauben. Wenn sie es aber sind, dann glaubt wenigstens diesen Taten – wenn ihr schon mir nicht glauben wollt. Dann werdet ihr erkennen und verstehen: Der Vater ist in mir gegenwärtig, und ich bin im Vater gegenwärtig.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"37-38\">Johannes 10,37-38\u003C\u002Fspan>) Jesus Christus kennt und versteht also den Kern und den Zweck der Gebote. Sie waren auf ihn selbst ausgerichtet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">Galater 3,19\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Jesus hat die Gebote gehalten und erfüllt \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus hat die Gebote nicht nur gehalten, sondern auch erfüllt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">Matthäus 5,17\u003C\u002Fspan>). Die ganze Menschheit ist durch die Schuld des ersten Menschen von Gott getrennt und seitdem muss jeder Mensch sterben (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"24\">1. Mose 3,24\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"12-14\">Römer 5,12-14\u003C\u002Fspan>). Israel konnte durch die Gebote mit Gott leben. Jedoch zeigten die Gebote, dass kein Mensch, auch nicht einzelne Israeliten, die Gebote halten und von Herzen ausleben konnte (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9-10\">Römer 7,9-10\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"23\">.23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>). Die Gebote haben vielmehr diese Unmöglichkeit aufgezeigt. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Gebote als einziger Mensch gehalten. Er konnte das, weil er Gottes Sohn ist und nie getrennt von Gott war, sondern sogar eins mit ihm ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"30\">Johannes 10,30\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"38\">.38\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>). Dennoch hat er freiwillig die Todesstrafe erlitten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"7\">Jesaja 53,7\u003C\u002Fspan>). Dadurch hat er einerseits Israel und andererseits alle Menschen errettet. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>An der Stelle des Volkes Israel wurde Jesus Christus für die Verletzung der Gebote bestraft (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"11\">.11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>). Dadurch hat er den Anspruch des Gesetzes an seinem Volk erfüllt und es damit befreit. Wer an Jesus glaubt und sich ihm anvertraut, entgeht der Bestrafung durch das Gesetz, weil die Strafe schon durch das Leben und Werk von Jesus aufgehoben wurde.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Paulus, ein Israelit, der Jesus als Messias anerkannte, schrieb: „Christus hat uns von dem Fluch freigekauft, unter dem wir aufgrund des Gesetzes stehen. Denn er hat für uns den Fluch auf sich genommen. Es heißt ja in der Heiligen Schrift: ‚Verflucht ist jeder, der am Holz hängt.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-14\">Galater 3,13-14\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus hat aber nicht nur Israel, sondern alle Menschen gerettet: Er hat den Tod besiegt, als er drei Tage nach seinem Sterben wieder körperlich zum Leben kam. Er hat seinen Zustand (Leben mit Gott) eingetauscht mit dem Schicksal der Menschen (Tod wegen Gottesferne; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5-12\">Jesaja 53,5-12\u003C\u002Fspan>;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15-21\"> Römer 5,15-21\u003C\u002Fspan>). Das war Gottes Absicht zur Rettung aller Menschen von Anfang an (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">Galater 3,19\u003C\u002Fspan>). Wer an Jesus glaubt, dessen Schicksal ist nun Leben mit Gott in Ewigkeit statt Tod und Trennung von Gott (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus hat also die Gebote nicht nur gehalten, sondern vollendet und erfüllt. Er hat damit die tödlichen Folgen bei Übertretung der Gebote für die Israeliten abgewendet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-4\">Römer 8,1-4\u003C\u002Fspan>) und Frieden mit und Nähe zu Gott für alle Menschen bewirkt. Das heißt, Gott ist jetzt für alle Menschen ansprechbar und will ihr Gott sein. Das wird für alle Menschen sichtbar werden, wenn Jesus Christus physisch auf die Erde wiederkommt und die Herrschaft Gottes ganz aufrichtet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"52\" data-verse=\"13-15\">Jesaja 52,13-15\u003C\u002Fspan>). Wer an Jesus Christus glaubt, für den ist dies jetzt schon Realität (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25-26\">Johannes 11,25-26\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Muss ich die Gebote halten? \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Wenn du kein Israelit bist, dann galten die Gebote nie für dich. Dennoch lässt sich leicht erkennen, dass die Gebote Gottes „heilig, gerecht und gut“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"12\">Römer 7,12\u003C\u002Fspan>) sind. Jesus Christus spricht: „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt; wer mich aber liebt, wird von meinem Vater geliebt werden und auch ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"21\">Johannes 14,21\u003C\u002Fspan>). Darum wollen seine Nachfolger die Gebote Gottes kennen und sich daran halten, also sie tun. Nachfolger von Jesus orientieren sich am „Gesetz Christi” und versuchen es zu halten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"2\">Galater 6,2\u003C\u002Fspan>). Was das im Einzelnen ist, haben die Apostel in den Evangelien und den Briefen des Neuen Testaments entfaltet. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Dennoch kann kein Mensch die Gebote von Herzen und durch seine Taten halten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"23-25\">Römer 7,23-25\u003C\u002Fspan>). Daher braucht jeder Gottes Gnade im Glauben an Jesus Christus: „Es gibt also keine Verurteilung mehr für die, die zu Christus Jesus gehören. Das bewirkt das Gesetz, das vom Geist Gottes bestimmt ist. Es ist das Gesetz, das Leben schenkt durch die Zugehörigkeit zu Christus Jesus. Es hat dich befreit von dem alten Gesetz, das von der Sünde bestimmt ist und den Tod bringt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-2\">Römer 8,1-2\u003C\u002Fspan>) Der Heilige Geist bewirkt bei denen, die an Jesus Christus glauben, das „Wollen und Vollbringen” des Willens Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>; siehe auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Philipper 2,13\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26\">Hesekiel 36,26\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Dr. Alexander Drews mit Anne Scheuvens\u003Cbr>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.wiedenest.de\">Forum Wiedenest  \u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F106\u002Fgelten-die-gebote-auch-fuer-jesus-christus.webp",{"cluId":663,"questionNr":664,"slug":665,"question":666,"shortAnswer":667,"longAnswer":668,"image":669,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000317","317","warum-gibt-es-die-10-gebote-von-gott","Warum gibt es die 10 Gebote von Gott?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW61468968 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">Mose erhielt von Gott die 10 Gebote, nachdem das Volk Israel aus Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">gezogen war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">. In dieser Situation der neugewonnenen Freiheit war eine allgemeine Gesetzgebung dringend erforderlich. Die 10 Gebote lehren Ehrfurcht vor dem Schöpfer und Rücksicht auf den Nächsten. Israel wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">durch sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\"> zum Licht für die Völker. Bis heute können die 10 Gebote uns helfen, das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\"> Doppelgebot der Liebe von Jesus besser zu verstehen und konkreter im Alltag umzusetzen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"37-40\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">Matthäus 22,37-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW61468968 BCX0\">40\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW61468968 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW61468968 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW61468968 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose und die 10 Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Ja, warum gibt es die zehn Gebote? Kurze Antwort: Weil Gott sie dem Mose auf dem Sinai übermittelt hat. So einfach kann es sein – oder doch nicht?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Findige Leser werden einräumen, dass Mose ein in einer Hochkultur der damaligen Zeit bestens ausgebildeter Gelehrter und Staatsmann war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 11,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, der 40 Tage Zeit gehabt hatte, um gerade einmal \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">wichtige Regeln des gesellschaftlichen Zusammenlebens eines ehemaligen und ungebildeten Sklavenvolkes zusammenzustellen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Fakt ist, dass Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">laut den biblischen Berichten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">zum einen ein weiser Führer mit Charisma und ausgeprägter Autorität und zum anderen ein herausragender Prophet Gottes war, der sein Volk liebte und um dessen Wohl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">sehr bemüht war. Ebenso unumstritten ist die Tatsache, dass der Dekalog \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">so werden die 10 Gebote fachsprachlich oft genannt) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">eine unfassbar geniale Zusammenfassung von Regeln für ein gottesfürchtiges Volk ist und im formalen Aufbau enorm stimmig erscheint.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Ganz nebenbei: Es gibt noch ca. 613 weitere Gebote und Verbote i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n den ersten fünf Büchern der Bibel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, die vorwiegend Gottes- und Opferdienste und das Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">mit Gott, aber auch untereinander regeln. Sie wurden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">unzählige Male vor dem versammelten Volk wiederholt und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">in den biblischen Büchern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">festgehalten. Auch Josua griff \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">beim Einzug in das Verheißene Land \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">darauf zurück, um das Volk an ihre Bedeutsamkeit zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">erinnern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"25\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Josua 24,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Der Auszug aus Ägypten und die 10 Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Beim Auszug aus Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">waren die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Israeliten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">schließlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">aus über einer \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Million Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">bestehende \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">emeinschaft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie brauchten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">dringend Anweisungen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, um nicht im Chaos zu versinken und in der Zerschlagung zu enden. Immerhin hatte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> sie über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">400 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Jahre nur gehorchen müssen; ungebildet, geknechtet, unfrei und Gesetzen eines fremden Volkes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">unterworfen. Sie musste\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> in ihrer Zügellosigkeit eingeschränkt und zu einem gesitteten Umgang erzogen werden, sich aber auch und gerade durch einen geschützten Rahmen entfalten und ein geregeltes Leben in Frieden finden können.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Denn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">durch den Auszug aus Ägypten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">en sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> nu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">plötzlich und ohne Einschränkungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">frei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">diese Freiheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> brachte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">auch ungeahnte und schwerwiegende Folgen für ein Volk im Niemandsland Wüste mit sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Also musste ein Gesetzeskodex her. Und zwar möglichst schnell. In dieser Gemengelage hat der Gott des Volkes Israel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose mit seinem herausragenden Intellekt die 10 Gebote gegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 20,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 5,6-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). So sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">em\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> heimatlos \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">umherziehende\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">eigensinnige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Volk Ehrfurcht vor seinem Herrn und Schöpfer, Anstand, Achtung vor dem Nachbarn und dem Fremden und ganz allgemein religiöse, wirtschaftliche und soziale Prinzipien und Werte nahegebracht werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">amit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">nicht nur der soziale Friede im Volk gesichert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, sondern es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">vornehmlich eine herausragende Andersartigkeit bei seinen Nachbarvölkern darstellen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"5-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 19,5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Das Zeugnis der 10 Gebote im alten Vorderen Orient\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gott „benutzte“ somit sein Volk, um den Nachbarvölkern zu zeigen, wie weise und überragend er ist, anders als deren tote Götzen und Standbilder mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">teilweise \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">abartigen Ritualen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Das Volk Israel war, trivial ausgedrückt, Gottes „Aushängeschild“ in der Weltgemeinschaft. Das war die eigentliche Absicht Gottes mit Mose und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">seinem Volk\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> im Land Kanaan und darüber hinaus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EST\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Esther 3,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Er wollte zeigen, dass die Befolgung seiner Anordnungen die beste, erfolgreichste und glücklichste Art zu leben ist und einen spirituellen und sinnvollen Tages-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Jahres\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\"> und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Lebensablauf in der Beziehung zu einem lebendigen Gott hervorbringt. Fröhlich zu feiern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">, aber auch gerne zu opfern und zu teilen waren darin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">fest verankert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Götzendienst, Maßlosigkeit, Übervorteilung, Ausbeutung, Belügen und Betrügen, Neid, Geiz und allgemeine Gesetzlosigkeit sollten im Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">keinen Platz haben. Vielmehr sollten lebendige Spiritualität in der Gottesbeziehung, Beachtung göttlicher Prinzipien, seelische und körperliche Gesundheit (Einhaltung des Ruhetags und der Jubeljahre, Beschneidung, Speisevorschriften etc.), Achtung vor dem Alter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> sowie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> geregelte und als richtig nachvollziehbare Beziehungen zu sich selbst und den Mitmenschen im gesellschaftlichen Leben im Vordergrund stehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"20\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 18,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Diese Anord\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">nungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">sind die Grundordnungen für ein gelingendes und ganzheitliches \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">gutes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Könige 2,3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gottes Volk\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> bekam klare und sinnstiftende Handlungsanweisungen, persönlichkeits- und gesellschaftsbildende Normen und Werte an die Hand, damit es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">herausragend\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">sein und bleiben konnte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"32\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 5,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Die Gebote Gottes waren so vollkommen, dass sie für immer und ewig Bestand haben konnten und sollten. Sie waren kein Intermezzo für die Durchquerung der Wüste, sondern in Stein gemeißelte Normen für das Leben im gelobten Land. Sie mussten den nachfolgenden Generationen eingeschärft werden, damit im Laufe der Zeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">keine andere Doktrin Einzug im Denken und Handeln der Kinder Israels halten konnte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"6-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">5.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 6,6\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Die Heiligkeit der Gebote wurde mit der besonderen Aufbewahrung in der Bundeslade deutlich und sichtbar gemacht. Die Bundeslade war keine Schublade, in der die Gesetzestafeln verschwanden, sondern ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">bedeutungsschwerer „Schaukasten“, der Ehrfurcht erzeugte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"25\" data-verse=\"21-22\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Mose 25,21\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">22\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. Sie wurde bei der Überquerung des Jordans beim Einzug in das gelobte Land in den Mittelpunkt gestellt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie war ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Symbol für den Gottesbund und die Errichtung und Erhaltung der Theokratie in Kanaan (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Josua 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Die bleibende Bedeutung der 10 Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gott hat den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">10 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Geboten aber auch heute noch eine wichtige Aufgabe zugeteilt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Wir müssen die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">einzelnen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Gebote nicht mehr wörtlich halten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Römer 10,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW35889846 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">aber auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">nicht mit dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Ver\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">lust \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">der Bundeslade und dem Errichten des neuen Bundes durch Jesus ad acta gelegt. Sie können uns helfen, das Doppelgebot der Liebe in der Nachfolge von Jesus besser zu verstehen und konkreter im Alltag umzusetzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"15\">Johannes 14,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"10\">Johannes 15,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). Das Halten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">von Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">ist das Erkennungszeichen für einen Christen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Johannes 2,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">). Sie machen den Willen Gottes auch nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">T\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">ausenden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">von Jahre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n eindeutig deutlich und zeigen ihre große Bedeutung für den Gläubigen auf. Jesus selbst wiederholt sie häufiger und erwähnt dabei einzelne besonders. Er macht damit deutlich, dass sie nicht überholt sind, sondern ein aktuelles Ausleben des Glaubens darstellen und einen Christen erkennbar machen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Sie haben sowohl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> unbedeutenden Dorfbewohner\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> eine Anleitung zu einem Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">wohlgefällige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">gegeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> als auch vielen Herrschern in der Entwicklung des Abendlandes als Hilfe zum Regieren gedient. Ganz besonders ha\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">tt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">en sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> entscheidenden Einfluss bei der Entstehung unserer Gesetzgebung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">und dadurch Europa erblühen lassen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Albert Schweitzer sagte dazu: „Es gibt in der Welt 30 Millionen Gesetze, um die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">10 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gebote durchzuführen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\"> Ob das nun auf den Punkt stimmt, sei dahingestellt. Er wollte mit dieser Aussage ihre großartige Bedeutung für die Menschheit aufzeigen. Und Charles de Gaulle meinte nur trocken: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">„Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">10 \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW35889846 BCX0\">Gebote sind deshalb so kurz und verständlich, weil sie ohne Mitwirkung von Juristen zustande gekommen sind.“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW35889846 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW35889846 BCX0\">Dietmar Tober\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F317\u002Fwarum-gibt-es-die-10-gebote-von-gott.webp",{"cluId":671,"questionNr":672,"slug":673,"question":674,"shortAnswer":675,"longAnswer":676,"image":677,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000275","275","wie-heissen-die-zehn-gebote-gottes","Wie heißen die zehn Gebote Gottes? ","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81622114 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">In den Zehn Geboten sagt Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">uns Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">, wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">wir uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">einander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">gegenüber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> verhalten sollen, wenn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">seinen Segen und seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Fülle erleben wollen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ie Beziehung zwischen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Gott als dem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> himmlischen Vater und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">uns Menschen als seinen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">irdischen Kind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">ist dabei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">die Voraussetzung, um die Gebote zu verstehen und auch zu tun. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW81622114 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW81622114 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">Die Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">im Alten Testament zweimal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> aufgezählt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\"> und es gibt drei Möglichkeiten, sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">zu nummerieren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW81622114 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Einleitende Bemerkungen: Es ist tiefgründiger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> als man denkt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Es gibt eine einfache Antwort auf die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Frage,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wie die Zehn Gebote heißen,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und dann gibt es eine komplexere und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gleichzeitig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> tief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gründig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ere Antwort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Die einfache Antwort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">lautet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote zehn kurze Imperative sind, die Gott seinem auserwählten Volk gegeben hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Damit wollte er seinem Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zeigen, wie es leben soll, damit es die Fülle des\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> göttlichen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Segens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">erfahren kann. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die einzelnen Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sind kurz und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zumindest auf den ersten Blick \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sehr leicht zu verstehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">tiefere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Ebene werde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">gleich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">kommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Zuerst soll erwähnt werden, dass die Zehn Gebote zweimal im Alten Testament, der Heiligen Schrift der Juden und der Christen, erscheinen, einmal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">20,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und einmal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"4-21\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5,4-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Zwischen den beiden Versionen gibt es nur einen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">deutlichen U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nterschied\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich die Begründung für das Sabbatgebot. In \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">heißt es, dass Israel ruhen soll, weil Gott selbst bei der Schöpfung geruht hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">), \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">laut \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Israel ruhen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, weil Gott es aus der Sklaverei befreit hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 5,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Auflistung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote und ihre Zählweisen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Es gibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">drei unterschiedliche Zählweisen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">folgende \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Darstellung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">der Fassung aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> folgt der Tradition der reformierten Kirchen: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 20\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">,1-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gott sprach alle diese Worte: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ich bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">1. Du sollst neben mir keine anderen Götter haben!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2. Du sollst dir kein Bild von Gott machen! Nichts, was im Himmel und auf der Erde ist und im Wasser unter der Erde, kann ihn darstellen. Du sollst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">keine anderen Götter anbeten und verehren! Denn ich bin der Herr, dein Gott. Ich bin ein eifersüchtiger Gott: Die mir untreu werden, lasse ich nicht davonkommen. Wenn die Väter Schuld auf sich geladen haben, ziehe ich auch die Kinder zur Verantwortung – bis zur dritten und vierten Generation. Doch die mich lieben und meine Gebote befolgen, erfahren meine Güte noch in tausend Generationen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">3 Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen! Denn wer das tut, den wird der Herr bestrafen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">4. Du sollst an den Sabbat denken! Er soll ein heiliger Tag sein! Sechs Tage in der Woche darfst du jede Arbeit tun. Aber der siebte Tag ist ein Ruhetag. Er gehört dem Herrn, deinem Gott. An diesem Tag darfst du keine Arbeit tun: weder du selbst noch dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, auch nicht dein Vieh oder der Fremde in deiner Stadt. Denn in sechs Tagen hat der Herr den Himmel, die Erde und das Meer gemacht – mit allem, was dort lebt. Aber am siebten Tag ruhte er. Deswegen hat der Herr den Ruhetag gesegnet und ihn zu einem heiligen Tag gemacht.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">5. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren und für sie sorgen! Dann wirst du lange leben in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir geben wird.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">6. Du sollst nicht töten!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">7. Du sollst nicht ehebrechen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">8. Du sollst nicht stehlen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">9. Du sollst nichts Falsches über deinen Nächsten sagen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">10. Du sollst nichts begehren, was deinem Nächsten gehört: weder sein Haus noch seine Frau, seinen Sklaven oder seine Sklavin, sein Rind, seinen Esel oder irgendetwas anderes.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">neben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">gibt es noch zwei andere Zählweisen. Die katholischen und lutherischen Traditionen betrachten die ersten zwei Gebote als das erste Gebot („Du sollst keine anderen Götter haben … Du sollst dir kein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Bild von Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">machen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> …“), sodass das dritte Gebot („Du sollst den Namen des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">errn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">…“) als das zweite gerechnet wird. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Zehnzahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wird durch die Aufsplittung des letzten Gebotes erreicht: „Du sollst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nichts begehren … \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">eder sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Haus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(9. Gebot)“ und „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">…noch seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Frau …“ (10. Gebot). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Schließlich betrachtet die jüdische Tradition die Überschrift in V\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ers\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> 2, „Ich bin der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">err\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, …“ als das erste Gebot. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Zehnzahl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wird dadurch erreicht, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">as \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zweite\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und dritte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebot \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zweite\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebot zusammengefasst werden.  \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die vordergründige Bedeutung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Was sind also die Zehn Gebote? Sie sind Gottes Worte an sein Volk, in denen er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> sagt, wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sich zu ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">von handeln \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die ersten vier Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">untereinander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> verhalten soll \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rum geht es in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> restlichen sechs Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Die ersten vier Gebote, die Gott in den Mittelpunkt stellen, sagen uns drei Dinge, die wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">tun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, und eines, das wir tun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">. Wir sollen keine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">anderen Götter anbeten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> kein Bild von Gott machen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">und den Namen Gottes nicht missbrauchen. Wir \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">sollen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">den Sabbat heiligen, indem wir an ihm nicht arbeiten. Die übrigen Gebote sagen uns, dass wir eine Sache tun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">müssen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich unsere \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Eltern ehren, und fünf Dinge \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">nicht tun dürfen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, nämlich töten, Ehebruch begehen, stehlen, fremdes Eigentum begehren und falsches Zeugnis gegen jemanden ablegen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Mit Ausnahme der ersten vier Gebote, die sich auf die besondere Beziehung zwischen Gott und seinem auserwählten Volk beziehen, spiegeln die übrigen ethische Normen wider, die in den meisten Kulturen der Welt zu finden sind. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Ein mögliches Missverständnis und zwei Probleme\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Das ist die einfache Antwort auf die Frage, was die Zehn Gebote sind. Diese Antwort aber ist so einfach, dass sie der Bedeutung der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote nicht ganz gerecht wird und dadurch zu einem Missverständnis führen kann. Um die Zehn Gebote richtig zu verstehen, müssen wir erkennen, dass sie nicht nur eine Reihe von Regeln sind, die wir befolgen müssen, um entweder Gott glücklich zu machen oder ein erfolgreiches Leben zu führen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Wäre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">nichts weiter als das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dann wären sie nicht sehr nützlich. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zum einen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die letzten sechs Gebote so offensichtlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass man keine göttliche Offenbarung braucht, um sie zu entdecken\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">elche Kulturen sagen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> schon\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, dass es in Ordnung ist, zu töten, zu stehlen und Ehebruch zu begehen?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Darüber hinaus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> gäbe es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zwei wesentliche Probleme mit den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, wenn sie nur als eine Reihe von Regeln verstanden würden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">1) Sie wären zu vage, um in jeder Lebenssituation eine klare Anleitung zu geben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">es Situationen im Leben, in denen Töten und Stehlen notwendig sein könnten? Worauf bezieht sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ehebruch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">genau?)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie hätten nicht die Kraft, unseren Gehorsam ihnen gegenüber zu bewirken. Wir wissen zwar\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">dass wir den Besitz unseres Nachbarn nicht begehren sollen, aber das hält uns nicht davon ab, es zu tun. Und wenn wir nicht in der Lage sind, die Gebote zu befolgen, was nützen sie uns dann? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Tiefgründigere Dimensionen der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebote: Sie sind eine Antwort auf Gottes Handeln in unserem Leben\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Antwort auf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">diese Probleme \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">liegt in der ersten Zeile der Zehn Gebote selbst: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> bin der Herr, dein Gott! Ich habe dich aus dem Land Ägypten herausgeführt – aus dem Leben in der Sklaverei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">2.  Mose \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">20,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">). Der Gott, der diese Gebote gibt, ist keine ferne Gottheit, die hoch oben im Himmel wohnt und zusieht, wie sein Volk sich abmüht, auf der Erde richtig zu leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ondern er ist eine besondere Art von Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Er kommt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in unsere Welt herab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, um uns zu retten und aus der Knechtschaft zu befreien\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Das tut er, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">damit wir in Frieden und Sicherheit in seiner Gegenwart leben können. Der Gott, der in diesen Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Geboten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">spricht, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> sich den Menschen, denen er befiehlt, bereits \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zu erkennen gegeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Sie wissen, dass er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sowohl mächtig als auch bereit ist, alle ihre Ängste zu überwinden, weil er mit ihnen in Beziehung leben möchte. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Folglich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">wissen die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Menschen, denen die Gebote gegeben w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rden, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">bereits\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, wie es ist, in Knechtschaft und Dunkelheit zu leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ber nun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">haben sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">das Leben und die Freiheit geschmeckt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, die Gott ihnen zu geben vermag und zu geben bereit ist. In diesem Zusammenhang sind die Zehn Gebote keine allgemeinen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Regeln für ein moralisches Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Vielmehr sind sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">eine Anleitung, wie ein historisches Volk, das die Macht und Güte Gottes erfahren hat, auf seine Erlösung und Gegenwart reagieren kann und soll.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Zehn Gebote w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">rden als Teil einer Beziehung gegeben. Ohne diese Beziehung können sie nur als langweilige und lästige Notwendigkeiten erscheinen, um deren Erfüllung wir uns bemühen müssen, so gut wir können. Innerhalb dieser Beziehung sind sie wie süßer Honig, der den Gaumen all derer erfreut, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Erlösung erlebt haben und mit Freude ihr Leben in seiner Dimension der Wirklichkeit leben wollen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Ausdruck\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> dieser Einstellung findet man\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> zum Beispiel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1\">Psalm 19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Kurz gesag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">t: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gegenwart Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">verleiht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die Kraft, durch die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sein Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">befähigt wird, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">die Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">zu erfüllen, wenn es diese Gegenwart im Glauben empfängt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Zehn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Gebote setzen Gottes Gegenwart voraus\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Gabe der Gegenwart Gottes liefert auch einen Hinweis auf die zweite Herausforderung der Zehn Gebote: wie man sie wirklich verstehen kann. Für sich allein genommen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">außerhalb der Beziehung zu Gott, sind die Gebote ziemlich vage. Wie können wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> z. B.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> genau wissen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">was es bedeutet, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">am Sabbat nicht zu arbeiten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">? Was ist Arbeit? Wenn wir die Gebote jedoch im Zusammenhang einer Beziehung zum rettenden und versorgenden Gott lesen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">können\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> an ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> wenden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">, um seinen Willen zu verstehen und anzuwenden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Wie bereits erwähnt, ist der Gott der Zehn Gebote ein Gott, der hier bei uns ist und uns den Weg weist, den wir gehen sollen. Aus einer ständigen und lebendigen Beziehung zu ihm heraus versucht das Volk Gottes in jeder Generation aufs Neue, seinen Willen für die sich verändernden Situationen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Lebens zu erkennen und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">treu umzusetzen. Das in den Zehn Geboten enthaltene Wort Gottes ist ein lebendiges Wort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Durch Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Heiligen Geist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">müssen wir immer wieder neu für seine Bedeutung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">sensibilisiert \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Die Erfahrungen früherer Generationen können hilfreich sein, wenn es darum geht, die Gebote für die Gegenwart zu interpretieren. Die Ausführungen in Martin Luthers kurzem Katechismus sind ein bekanntes Beispiel. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Zehn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Gebote, Jesus und die Kirche\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Ein Letztes muss noch gesagt werden über die Gott-Mensch-Beziehung als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">richtige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Kontext für das Hören und Befolgen der Zehn Gebote. Schon die Propheten des Alten Testaments erkannten, dass das menschliche Herz zu hart ist, um Gott völlig zu vertrauen und ihm treu zu gehorchen (siehe z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"31-34\">Jeremia 31,31-34\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">). Was wir brauchen, ist ein neues, verwandeltes Herz. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Christen glauben, dass mit der Sendung von Gottes Sohn, Jesus Christus, dieses Herz für uns alle vorbereitet worden ist. Diejenigen, die ihn aufnehmen, sind wiedergeboren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> in eine neue, wiederhergestellte Beziehung zu Gott hineingeboren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">. Trotzdem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">bleibt das alte Muster der Beziehung Gottes zu Israel durch die Erlösung aus der Sklaverei gültig: Gott kommt in erlösender Liebe zu uns, wir antworten in freudigem Gehorsam und bleiben so mit ihm in Beziehung. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">So werden die alten Worte der Zehn Gebote weiterhin vom Heiligen Geist benutzt, um die Kirche Gottes in der Gegenwart zu leiten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">ie Zehn Gebote \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">heißen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">das, was der lebendige Gott seinen Kindern durch diese Worte immer neu sagt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">Dr. Philip \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Sumpter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Vereinigte Deutsche Missionshilfe (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.vdm.org\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.vdm.org\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Cornerstone \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">Bible\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> College \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW164791397 BCX0\">for\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> Mission Training (\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.cornerstonecollege.eu\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.cornerstonecollege.eu\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">Biblisch-Theologische Akademie Wiedenest (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.wiedenest.de\u002Fbta\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined UnderlinedGateOff SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.wiedenest.de\u002Fbta\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW164791397 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW164791397 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F275\u002Fwie-heissen-die-zehn-gebote-gottes.webp",{"cluId":679,"questionNr":680,"slug":681,"question":682,"shortAnswer":683,"longAnswer":684,"image":685,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000319","319","sind-die-10-gebote-evangelisch-oder-katholisch","Sind die 10 Gebote evangelisch oder katholisch?","\u003Cp>Die Zehn Gebote können nicht als entweder evangelisch oder katholisch bezeichnet werden. An zwei Stellen in der Bibel werden die Zehn Gebote aufgelistet, im 2. Buch Mose (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">20,1-17\u003C\u002Fspan>) und im 5. Buch Mose (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">5,6-21\u003C\u002Fspan>). Damit sind sie Teil der Heiligen Schrift der Juden und zentraler Bestand des jüdischen Glaubens. Mit dem gesamten Alten Testament wurden sie sowohl von katholischen als auch evangelischen und ebenso allen anderen Christen übernommen.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die Zehn Gebote sind für evangelische und katholische Christen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote können nicht einer einzigen christliche Konfession, wie evangelisch oder katholisch, zugeordnet werden. Sie waren schon lange vor dem Entstehen des Christentums Teil des jüdischen Glaubens. In der Heiligen Schrift der Juden, welche die Christen „Altes Testament“ nennen, werden sie an zwei Stellen erwähnt. Zum ersten Mal genannt werden sie in der Erzählung, wie das Volk Israel mit Gottes Hilfe durch Mose aus Ägypten geführt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-17\">2. Mose 20,1-17\u003C\u002Fspan>). Dort wird berichtet, dass Gott selbst dem Volk die Gebote gab. Außerdem werden sie in einer Rede von Mose noch einmal wiedergegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-21\">5. Mose 5,6-21\u003C\u002Fspan>). Auch hier wird Gott selbst als Urheber der Gebote genannt; der ganze Vorgang wird hier als „Bundesschluss“ bezeichnet. Die Zehn Gebote wurden von Gott selbst auf zwei Steintafeln geschrieben, die Mose dann vom Berg heruntertrug. Aus Wut über die Herstellung und Anbetung eines goldenen Kalbs hat Mose die Steintafeln zerbrochen. Nach einer weiteren Begegnung mit Gott auf dem Berg wurden die Steintafeln erneut hergestellt. Sie wurden später in der Bundeslade aufbewahrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die unterschiedliche Zählung der Zehn Gebote\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Obwohl die Juden und alle christlichen Konfessionen von Zehn Geboten sprechen, ist die Unterteilung und Zählung nicht bei allen gleich. Immer gleich ist jedoch die Reihenfolge: Am Anfang stellt sich Gott als derjenige vor, der das Volk aus Ägypten befreit hat. Dann folgen die Aussagen, dass man neben Gott keine anderen Götter haben darf und sich kein Bild von Gott machen soll. Man soll außerdem keine anderen Götter anbeten und verehren. Auch darf der Name Gottes nicht missbraucht werden. Dann folgt das Gebot, den Sabbat als Tag der Ruhe einzuhalten. Im nächsten Gebot geht es darum, Vater und Mutter zu ehren und zu versorgen. Die folgenden vier Gebote sind sehr knapp gehalten: Du sollst nicht töten, nicht ehebrechen, nicht stehlen und nichts Falsches über deinen Nächsten sagen. Zum Abschluss wird geboten, dass man weder Haus, Frau, Sklave, Sklavin, Rind, Esel oder sonst irgendetwas von seinem Nächsten begehren soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Neben den beiden Listen der Zehn Gebote gibt es viele Referenzen im ganzen Alten Testament auf einzelne Gebote. Häufig findet sich die Warnung davor, den Sabbat zu entheiligen (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NEH\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"17\">Nehemia 13,17\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"58\" data-verse=\"13\">Jesaja 58,13\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"24\">Ezechiel 20,24\u003C\u002Fspan>). Auch das Thema Ehebruch wird an einigen Stellen aufgegriffen (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"10\">Jeremia 23,10\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"14\">+14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13-14\">Hosea 4,13+14\u003C\u002Fspan>). Besonders die Propheten beklagen die Abkehr des Volkes von den Geboten Gottes (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"9\">Jeremia 7,9\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"2\">Hosea 4,2\u003C\u002Fspan>). Im Buch der Sprichwörter gibt es eine Vielzahl von Hinweisen auf die Gebote und deren Übertretung: Ehebruch (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-19\">Sprüche 2,16-19\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"26\">Sprüche 6,26\u003C\u002Fspan>), Lüge (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Sprüche 4,24\u003C\u002Fspan> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\"> 6,17\u003C\u002Fspan>) und Mord (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11-12\">Sprüche 1,11-12\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"17\">Sprüche 6,17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote bei Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch in den Evangelien gibt es einige Stellen, die sich auf die Zehn Gebote als Ganzes oder auf einzelne Gebote beziehen. An einer Stelle zählt Jesus in einer Antwort auf eine Frage beispielhaft fünf Gebote auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"20\">Lukas 18,20\u003C\u002Fspan>). In der sogenannten Bergpredigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-48\">Matthäus 5,1–7,29\u003C\u002Fspan>) benennt Jesus zwei Gebote aus den Zehn Geboten. Auf sie bezugnehmend formuliert er deutlich anspruchsvollere ethische Anforderungen (in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-26\">Matthäus 5,21-26 \u003C\u002Fspan>und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"27-32\">Matthäus 5,27-32\u003C\u002Fspan>). Wie Jesus das Sabbatgebot versteht und damit umgeht, ist häufig Auslöser für Kontroversen mit der Gruppe der Pharisäer (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9-14\">Matthäus 12,9-14\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-28\">Markus 2,23-28\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-18\">Johannes 5,6-18\u003C\u002Fspan>). Im Gegenzug wirft Jesus den Pharisäern vor, dass sie das Gebot, Vater und Mutter zu ehren, außer Kraft setzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-6\">Matthäus 15,3-6\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Zehn Gebote im sonstigen Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch an anderen Stellen im Neuen Testament gibt es Bezüge zu den Zehn Geboten. Paulus schreibt im Brief an die Römer über gesetzesgläubige Juden, dass sie die Gebote predigen, sie aber selbst nicht einhalten. Als konkrete Beispiele nennt er zwei der Zehn Gebote (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21-22\">Römer 2,21-22\u003C\u002Fspan>). An einer anderen Stelle zählt Paulus einige Gebote auf und führt aus, dass alle Gebote im Gebot der Nächstenliebe zusammengefasst sind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"9-10\">Römer 13,9-10\u003C\u002Fspan>). Im Jakobusbrief heißt es, wer „ein einziges Gebot übertritt, hat gegen alle Gebote verstoßen“. Als Begründung wird genannt, dass Gott sowohl den Ehebruch untersagt als auch das Morden. Wer die Ehe nicht bricht, aber jemanden tötet, der hat gegen das (ganze) Gesetz verstoßen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10-11\">Jakobus 2,10-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Bedeutung der Zehn Gebote in der Evangelischen Kirche\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote spielen eine zentrale Rolle in der Glaubensunterweisung, wie sie Martin Luther vorgegeben hat. Im Kleinen und Großen Katechismus stehen die Zehn Gebote am Anfang der Unterweisungen. Im Kleinen Katechismus steht zu jedem der Gebote nur eine kurze Erklärung über ihre Bedeutung. Im Großen stehen dagegen ausführliche Abhandlungen zu jedem einzelnen Gebot. Bis heute werden heranwachsende Menschen in evangelischen und freikirchlichen Gemeinden in der Regel in den Zehn Geboten unterwiesen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Bedeutung der Zehn Gebote in der Katholischen Kirche\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In den meisten Katechismen, die über die Jahrhunderte in der Katholischen Kirche geschrieben und verwendet wurden, spielen die Zehn Gebote ebenfalls eine zentrale Rolle. Im Weltkatechismus, der 1992 veröffentlich wurde, sind sie erst im dritten Hauptteil aufgeführt. In der Verkündigung zum Thema Sünde und über eine moralische Lebensführung haben sie eine große Rolle gespielt. Sie wurden und werden in der Vorbereitung der Beichte als Hilfsmittel zur Gewissenserforschung verwendet. Viele dieser sogenannten Beichtspiegel nehmen die Zehn Gebote als Vorlage, um verschiedene Bereiche möglichen Fehlverhaltens aufzuzeigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Zehn Gebote sind also weder nur evangelisch noch katholisch, sondern bei allen Christen von zentraler Bedeutung. Bis heute spielen sie in der christlichen Unterweisung eine bedeutende Rolle und werden mit großem Gewinn überall in der weltweiten Christenheit gelesen und studiert.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C\u002Fp>","images\u002F319\u002Fsind-die-10-gebote-evangelisch-oder-katholisch.webp",{"cluId":687,"questionNr":688,"slug":689,"question":690,"shortAnswer":691,"longAnswer":692,"image":693,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000001","1","wie-hat-jesus-christus-gelebt","Wie hat Jesus Christus gelebt?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83027782 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">Jesus wuchs in einfachen Verhältnissen in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW83027782 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> auf. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> Taufe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> zeigte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> in wundersamer Weise\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">, dass er von Gott gesandt war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">. Danach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> zog er als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">Prediger und Wundertäter durch die Gegend\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> und faszinierte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">die Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\">. Er sammelte Schüler um sich, seine Jünger. Sie lebten einfach und weitgehend mittellos. Viele seiner Zuhörer waren zutiefst beeindruckt und glaubten ihm. Mit den Theologen seiner Zeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83027782 BCX0\"> geriet er in zunehmend in Streit, was zu seinem Tod führte. Aber Gott erweckte ihn – Jesus lebt!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus wuchs in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW64892167 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> im Norden des heutigen Israels auf. Er war der Erstgeborene einer großen Familie. Vier Brüder werden im Neuen Testament, dem zweiten Teil der Bibel, namentlich genannt. Schwestern werden ohne Namensnennung erwähnt. Er erlernte den Beruf seines Vaters: Zimmermann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Markus 6,3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus wurde getauft\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Wie viele seiner Landsleute ging Jesus eines Tages an den Fluss Jordan, um sich von einem Mann namens Johannes der Täufer taufen zu lassen. Jesus und Johannes waren verwandt. Allerdings wird nicht beschrieben, wie genau der Verwandtschaftsgrad war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"36\">Lukas 1,36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Johannes selbst galt als Prophet und war so etwas wie ein Wegbereiter für Jesus, dessen göttliche Berufung er erkannte. Darum wollte er Jesus zunächst nicht taufen. Er sagte, dass eigentlich Jesus ihn taufen müsse. Aber Jesus bestand darauf, und so taufte Johannes ihn. Unmittelbar danach gab es eine himmlische Offenbarung, wer Jesus eigentlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Als Jesus getauft war, stieg er sofort aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel über ihm. Er sah den Geist Gottes, der wie eine Taube auf ihn herabkam. Da erklang eine Stimme aus dem Himmel: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Das ist mein geliebter Sohn, an ihm habe ich Freude\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">” \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16-17\">Matthäus 3,16-17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Prediger und Wundertäter \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Von diesem Tag an zog Jesus als Prediger und Wundertäter durch die Gegend. Jesus war Single, er hatte weder Frau noch Kinder. Teilweise wohnte er in Kapernaum, einem kleinen Städtchen am Ufer des See Gen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">are\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">, im Norden des heutigen Israel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13\">Matthäus 4,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Er scharte zwölf Männer um sich, die ihn begleiteten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> seine Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> bezeichnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. Die Zwölf waren so etwas wie der harte Kern seiner Schüler\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">ber es werden auch einige Frauen namentlich genannt, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> folgten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1-3\">Lukas 8,1-3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">). Das Lukasevangelium erwähnt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">an einer Stelle \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">sogar 7\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">2\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"1\">Lukas 10,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus hielt herausfordernde Predigten. Die berühmteste ist die sogenannte Bergpredigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Matthäus 5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">–\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"1\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Aber insbesondere seine Wundertaten machten ihn bekannt. Als er eines Tages zurück in seine Heimatstadt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW64892167 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> kam, heißt es: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Sein Ruf verbreitete sich in der ganzen Gegend. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Er lehrte in den Synagogen und alle redeten mit Hochachtung von ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">.” \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14-15\">Lukas 4,14b-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Wundervoll und mittellos\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus wurde immer bekannter, weil er faszinierende Wunder tat. Er heilte Kranke, befreite Menschen von dämonischen Bindungen, er verwandelte Wasser zu Wein und unter seinen Händen vermehrte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> sich Brot und Fisch – um nur einige seiner Wundertaten zu nennen. Gleichzeitig war und blieb sein Lebensstil einfach. Manchmal wusste er nicht, wo er nachts schlafen sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"20\">Matthäus 8,20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> In seinen Predigten warnte er vor dem Sammeln von materiellen Schätzen und den damit verbundenen Sorgen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus und die Theologen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Die geistliche Elite des Landes empfand \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Reden und Handeln \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">zunehmend \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">als äußerst provokativ. Dies hatte verschiedene Gründe. Zum Beispiel tat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">am Sabbat Dinge, die man gemäß der gängigen Theologenmeinung in Israel nicht tun durfte. Auch viele seiner Predigten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">stießen auf den Widerstand der Theologen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">, ebenso wie seine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Zuwendung zu Menschen, die andere eher links liegen ließen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus richtete\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> sehr scharfe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Worten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">gegen die Theologen seiner Zeit, die sogenannten Pharisäer und Sadduzäer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"1\">Matthäus 23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Schließlich begannen diese Theologen, Pläne zu schmieden, wie man Jesus beseitigen könnte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Kreuzigung und Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">se\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> Pläne \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">wurden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">immer konkreter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">. Als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> zum Passahfest nach Jerusalem kam, bereitete das Volk ihm einen begeisterten Empfang. Man wollte ihn zum König machen. Aber die religiöse Elite schlug zu. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\"> wurde wegen angeblicher Gotteslästerung zum Tode verurteilt und schließlich gekreuzigt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">das war nicht das Ende. Nach drei Tagen wurde Jesus von den Toten auferweckt, erschien mehrfach seinen Jüngern und fuhr 40 Tage später gen Himmel. Jesus lebt in Ewigkeit und er ist, wie Paulus später schr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">ieb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">, der Erste der Auferstandenen. Wer ihm glaubt, wird ebenfalls ewig in seiner Gegenwart leben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Ekkehart Vetter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW64892167 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">Mülheimer Verband Freikirchlich-Evangelischer Gemeinden (\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.muelheimer-verband.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW64892167 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW64892167 BCX0\">www.muelheimer-verband.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW64892167 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F1\u002Fwie-hat-jesus-christus-gelebt.webp",{"cluId":695,"questionNr":696,"slug":697,"question":698,"shortAnswer":699,"longAnswer":700,"image":701,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000350","350","wie-wird-der-heilige-geist-noch-genannt","Wie wird der Heilige Geist noch genannt?","\u003Cp>Die häufigsten anderen Namen für den Heiligen Geist sind „Geist Gottes“ oder „Geist des Herrn“. Die Bibel bezeichnet den Heiligen Geist aber auch als „Geist von Jesus Christus“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>) oder als „Beistand“. Außerdem wird er häufig auch im Zusammenhang mit bestimmten Eigenschaften benannt, z.B. als „Geist der Wahrheit“, als „Geist der Weisheit“ oder auch als „Geist der Gnade“.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Bezug zum Vater\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Drei Bezeichnungen für den Heiligen Geist werden in der Bibel mit Abstand am häufigsten verwendet: Heiliger Geist, Geist Gottes oder Geist des HERRN. Im Neuen Testament wird er meist als „Heiliger Geist“ bezeichnet; im Alten Testament kommen dagegen viel öfter die Namen „Geist Gottes“ oder „Geist des HERRN“ vor. Tatsächlich kommt der Name „Heiliger Geist“ im Alten Testament nur in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13 \u003C\u002Fspan>und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"63\" data-verse=\"10-11\">Jesaja 63,10-11\u003C\u002Fspan> vor. Diese drei Namen machen deutlich, dass der Heilige Geist von Gott, dem Vater kommt. So betont auch Jesus gegenüber seinen Jüngern in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"20\">Matthäus 10,20\u003C\u002Fspan>, dass der Geist ihres Vaters sie in schwierigen Situationen unterstützt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Bezug zu Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Doch nicht nur der Bezug zum Vater spielt bei der Benennung des Heiligen Geistes eine zentrale Rolle. An einigen Stellen wird auch die Verbindung des Heiligen Geistes zu Jesus beschrieben. So wird dieser z.B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7 \u003C\u002Fspan>auch als „Geist von Jesus Christus“ bezeichnet. Besonders interessant ist dabei, dass in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9 \u003C\u002Fspan>der Heilige Geist in einem Atemzug als „Geist Gottes“ und als „Geist von Jesus Christus“ bezeichnet wird. Für die Bibel besteht zwischen diesen beiden Formulierungen offensichtlich kein Unterschied. Somit wird an dieser Stelle die Einheit zwischen Gott, dem Vater und Jesus Christus betont.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Eigenschaften des Heiligen Geistes\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In der Bibel stehen Namen häufig im Zusammenhang mit konkreten Eigenschaften. Die unterschiedlichen Namen, die beispielsweise für Gott verwendet werden, sollen dabei seine Eigenschaften hervorheben, wie z.B. „der Allmächtige“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">Hiob 5,17\u003C\u002Fspan>), „der Ewige“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"40\" data-verse=\"28\">Jesaja 40,28\u003C\u002Fspan>) oder „der Gnädige“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"111\" data-verse=\"4\">Psalm 111,4\u003C\u002Fspan>). Auch der Name von Jesus hat eine spezielle Bedeutung, nämlich: Gott rettet. Ebenso ist es bei dem Heiligen Geist; es gibt eine Vielzahl von weiteren Bezeichnungen, die sich auf seine Eigenschaften beziehen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C\u002Fspan> wird er z.B. als „Geist der Weisheit, des Verstandes, des Rates, der Stärke und der Ehrfurcht“ bezeichnet. Paulus bezeichnet ihn in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan> als „Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit“. Aber er wird uns auch vorgestellt als „Geist der Wahrheit“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>), „Geist der Gnade und des Gebets“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Sacharja 12,10\u003C\u002Fspan>) oder auch „Geist der Herrlichkeit“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14\">1. Petrus 4,14\u003C\u002Fspan>). Mit all diesen Bezeichnungen soll deutlich gemacht werden, welche Eigenschaften typisch für den Heiligen Geist sind. Manchmal auch bewusst in Abgrenzung zu Eigenschaften, die nicht zu ihm passen. So betont Paulus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>, dass wir eben nicht einen Geist der Angst empfangen haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da es Gottes Ziel ist, dass der Mensch seinem Wesen immer ähnlicher wird, haben die Namen des Heiligen Geistes noch eine weitere Bedeutung: Sie beschreiben nicht nur die Eigenschaften Gottes, sondern auch das Ziel Gottes mit dem Menschen. Durch den Heiligen Geist sollen also Aspekte wie Liebe, Weisheit, Verstand oder Ehrfurcht zunehmen. Dies gilt für die Menschen, in denen durch den Glauben an Jesus Christus der Heilige Geist wohnt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Beistand\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Eine ganz besondere Bezeichnung für den Heiligen Geist wählt Jesus selbst in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>: „Der Vater wird euch in meinem Namen den Beistand senden: den Heiligen Geist. Der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst euch gesagt habe.“ Auch im weiteren Gespräch mit seinen Jüngern kommt Jesus immer wieder auf den Beistand zurück. So sagt er in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>: „Wenn der Beistand kommt, den ich euch vom Vater her sende, wird er mein Zeuge sein. Er ist der Geist der Wahrheit, der vom Vater kommt“, und in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>: „Wenn dann der Beistand kommt, wird er dieser Welt die Augen öffnen für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht.“ Jesus erklärt hier nicht nur, welche Aufgaben der Heilige Geist hat, sondern er wählt bewusst einen Namen aus, der das Wesen des Heiligen Geistes beschreibt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das ist besonders interessant, weil dieser Begriff, der hier mit Beistand übersetzt wird, auch mit Tröster, Helfer, Fürsprecher oder Ermutiger übersetzt werden kann. Jesus macht durch diese Bezeichnung also deutlich, welche Bedeutung der Heilige Geist für die Menschen hat, die an Jesus Christus glauben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dominik Cramer\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fbibelstudienkolleg.de\u002F\">BibelStudienKolleg\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F350\u002Fwie-wird-der-heilige-geist-noch-genannt.webp",{"cluId":703,"questionNr":704,"slug":705,"question":706,"shortAnswer":707,"longAnswer":708,"image":709,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000351","351","welche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist","Welche Fähigkeiten hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst, der Leben schafft, erneuert und verändert. Seine Fähigkeiten sind oft nicht klar und eindeutig zu erkennen. Wer jedoch unvoreingenommen und offenherzig die Berichte von seinem Wirken zur Kenntnis nimmt, bekommt ein Gespür für sein Wirken. Das Wirken des Heiligen Geistes führt zum dankbaren Staunen.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht verfügbar und man kann ihn nicht für sich vereinnahmen, auch nicht durch bestimmte Techniken oder Methoden (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-21\">Apostelgeschichte 8,18-21\u003C\u002Fspan>). Jesus vergleicht ihn mit dem Wind: „Auch der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Rauschen. Aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist beteiligt an den Wundern der Schöpfung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In den ersten Sätzen der Bibel wird das Wirken des Heiligen Geistes in der Schöpfungsgeschichte erwähnt: „Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Urmeer. Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>) Der Heilige Geist war also bei der Erschaffung der Welt als schöpferische Kraft dabei.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist befähigt Leitungspersonen für ihre Aufgaben\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wurden vor allem Könige, Priester und Propheten mit Gottes Geist erfüllt. Er befähigte sie, ihre Leitungsaufgaben zur Ehre Gottes und zum Segen für Gottes Volk auszuüben. Als z. B. Samuel David zum König salbte, „kam der Geist des Herrn zu David, an diesem Tag und auch in Zukunft” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen zu verändern\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament zeichnet sich eine neue Entwicklung ab. Gott verhieß, dass der Heilige Geist seine Fähigkeiten nicht nur den Würdenträgern zukommen lassen würde. Er würde auch im Leben von einfachen Menschen Neues schaffen. So prophezeite Hesekiel im Namen Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"25-26\">36,25+26\u003C\u002Fspan>): „Ich wasche die Schuld von euch ab ... Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Menschen zu verändern oder neu zu machen, ist eine der elementaren Fähigkeiten des Heiligen Geistes. Im Neuen Testament nimmt dieses Wirken einen breiten Raum ein. Jesus spricht in Johannes 3 von der neuen Geburt, die nur der Heilige Geist bewirken kann: „Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er das Reich Gottes sehen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5+6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die spektakulärste Geschichte, wie Gottes Geist eine ganz neue Persönlichkeit schafft, ist die Umkehr des Apostels Paulus (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-22\">Apostelgeschichte 9,1-22\u003C\u002Fspan>). Der lebendige Christus begegnete Paulus auf seinem Weg nach Damaskus. Paulus war unterwegs, um Christen zu verfolgen und sie zu verhaften. Doch dann lesen wir: „Er stürzte zu Boden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 9,4\u003C\u002Fspan>) Nicht nur äußerlich, sondern auch in seinem Herzen. Der Heilige Geist bewirkte, dass Paulus zu einem mutigen Verkündiger des Evangeliums wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auf seinen Reisen wurde Paulus vielfach bedrängt, geschlagen, inhaftiert. Im 5. Kapitel des Römerbriefs geht er auf seine Bedrängnisse ein. Er bekennt, was ihn hat durchhalten lassen: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römerbrief 5,5\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Rückblick auf seine umwälzende Erfahrung bekennt Paulus: „Wenn jemand zu Christus gehört, gehört er schon zur neuen Schöpfung. Das Alte ist vergangen, etwas Neues ist entstanden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist kann auch heute Menschen zum Guten verändern. Deshalb dürfen wir keinen Menschen als hoffnungslosen Fall abschreiben. Der Heilige Geist kann immer noch jeden umgestalten und erneuern.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, christliche Gemeinden ins Leben zu rufen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Aufsehenerregend zeigte der Heilige Geist einem breiten Publikum seine Fähigkeiten, Neues zu schaffen, bei der Entstehung der ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem. Dieses Ereignis wird auch das erste Pfingstfest genannt. Der Bericht dazu steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-13\">Apostelgeschichte 2\u003C\u002Fspan>. Im ersten Kapitel erzählt Lukas, dass die Jünger zurückgezogen lebten: „In Jerusalem gingen die Apostel in den Raum im oberen Stockwerk ihres Hauses, wo sie von nun an immer wieder zusammenkamen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 1,13\u003C\u002Fspan>) Dabei waren auch andere Männer und auch Frauen, darunter auch Maria, die Mutter von Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ihnen fehlte noch eine Initialzündung zur Verkündigung des Evangeliums von Jesus. Dies änderte sich schlagartig, als Gottes Sohn Jesus Christus den Heiligen Geist über sie ausschüttete. Lukas berichtet das so: „Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen wie von einem starken Wind. Das Rauschen erfüllte das ganze Haus, in dem sie sich aufhielten. ... Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2-4\">Apostelgeschichte 2,2-4\u003C\u002Fspan> in Auszügen)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die erste Wirkung des Heiligen Geistes war, dass die Jünger das Haus verließen und auf den Tempelplatz strömten. Dieser war voller Menschen. Im jüdischen Festkalender begann das Wochenfest. Pilger aus aller Herren Länder waren dazu angereist. Es müssen mehrere Tausend gewesen sein. Durch den Heiligen Geist bewegt, fingen sie an, unerschrocken das Evangelium zu verkündigen. Und sie bekamen eine Fähigkeit, die sie vorher nicht hatten: „Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden – ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C\u002Fspan>) Die Zuhörenden verstanden alles in ihrer Muttersprache. Unglaublich!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die meisten Anwesenden waren vom Wirken des Heiligen Geistes tief bewegt: „Erstaunt und ratlos sagte einer zum andern: Was hat das wohl zu bedeuten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 2,12\u003C\u002Fspan>) Interessant ist, dass nicht alle Zuhörenden vom Heiligen Geist berührt wurden. Manche hatten nur Spott übrig: „Die haben zu viel süßen Wein getrunken.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Apostelgeschichte 2,13\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigte den Apostel Petrus, vor die große Menschenmenge hinzutreten und zu verkündigen, was geschehen war. Petrus erkannte, dass das Wehen des Heiligen Geistes der Auslegung der Schrift bedarf. Ohne seine Predigt wäre das Wehen des Heiligen Geistes nichts weiter als ein spektakuläres Ereignis. Es bliebe offen, wozu Jesus ihn gesandt hatte. Deshalb gehören das Wehen des Heiligen Geistes und die Auslegung der Schrift untrennbar zusammen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Predigt des Petrus wird eine zentrale Wirkung des Heiligen Geistes offenbar. Er stellt Jesus in die Mitte der Verkündigung. Er macht Jesus groß, er verherrlicht ihn. Durch ihn zog Petrus die Herzen der Menschen hin zu Jesus, indem er folgendes predigte:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"21\">Apostelgeschichte 2,21\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ihr habt ihn von den Heiden ans Kreuz schlagen und umbringen lassen. Aber Gott hat ihn auferweckt und aus der Gewalt des Todes befreit.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"23-24\">Apostelgeschichte 2,23+24\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, hat Gott zum Herrn und Christus gemacht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"36\">Apostelgeschichte 2,36\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der gekreuzigte, auferweckte und erhöhte Christus ist die Lebensmitte des christlichen Glaubens. In ihm hat der christliche Glaube seine unverwechselbare Identität. Wo Jesus nicht mehr der Pulsschlag der Kirche und des Glaubens ist, zieht der Heilige Geist sich zurück.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach der Predigt des Petrus wird von einer weiteren Fähigkeit des Heiligen Geistes berichtet: „Mit seinen Worten traf Petrus die Zuhörer mitten ins Herz.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"37\">Apostelgeschichte 2,37\u003C\u002Fspan>) Dass die verkündigte Botschaft das Herz der Zuhörer berührt, kann nur der Heilige Geist bewirken. Auch eine brillante rhetorische Predigt erreicht die Herzen nicht, wenn der Heilige Geist nicht am Wirken ist. Niemand kann‘s machen, dass die Herzen berührt werden, aber wir dürfen in Demut darum bitten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist befähigt zum Bekenntnis: Jesus ist mein Herr. Ich zitiere Paulus: „Niemand kann sagen: ‚Jesus ist der Herr!‘ wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C\u002Fspan>) Oder andersherum gesagt: Ohne den Heiligen Geist findet niemand zu Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Gemeinschaft zu schaffen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Beim ersten Pfingstfest nahmen etwa 3000 Menschen Jesus in ihr Leben auf und ließen sich taufen. So wurde die erste christliche Gemeinde ins Leben gerufen. Die gemeinsame Basis war, dass alle Jesus als ihren Retter aufgenommen hatten und der Heilige Geist ganz unterschiedliche Menschen bewegte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Weiteren ist zu erkennen, dass der Heilige Geist nicht in die Isolation, sondern in die Gemeinschaft der Glaubenden führt. Er weckt die Sehnsucht, mit Glaubensgeschwistern zusammenzukommen: Sie „trafen sich regelmäßig und ließen sich von den Aposteln unterweisen. Sie lebten in enger Gemeinschaft, brachen das Brot miteinander und beteten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C\u002Fspan>) Außerdem trafen sie sich zum gemeinsamen Essen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"46\">Apostelgeschichte 2,46\u003C\u002Fspan>). Das also bewirkt der Heilige Geist neben der Sehnsucht nach Gemeinschaft: gemeinsame Beschäftigung mit Gottes Wort, miteinander das Heilige Abendmahl feiern und miteinander und füreinander beten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist hat auch die Fähigkeit, Zeichen und Wunder geschehen zu lassen. Daran hat sich bis heute nichts geändert. Sie ereignen sich vermehrt in Ländern, in denen die medizinische Versorgung sehr schlecht ist. Durch Heilungswunder finden Menschen zum Glauben an Jesus. Auch wir dürfen Zeichen und Wunder erbitten und erwarten. Aber wir können sie nicht erzwingen, auch nicht durch intensives Beten und einen starken Glauben. Auch hier gilt, was Jesus vor seiner Gefangennahme im Garten Gethsemane betete: „Es soll geschehen, was du willst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"42\">Matthäus 26,42\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zeichen und Wunder haben keinen Selbstzweck. Sie machen Jesus groß und führen zum Glauben an ihn. Auf keinen Fall dienen sie dem Selbstruhm des Menschen oder einer Gemeinde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine weitere Fähigkeit des Heiligen Geistes ist, Menschen zu veranlassen, dass sie Hab und Gut miteinander teilen: Die Mitglieder der ersten Gemeinde „verfügten gemeinsam über ihren Besitz. Immer wieder verkauften sie Grundstücke oder sonstiges Eigentum. Den Erlös verteilten sie an die Bedürftigen – je nachdem, wie viel jemand brauchte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"44-45\">Apostelgeschichte 2,44+45\u003C\u002Fspan>) Das Teilen der Güter in dieser Intensität dauerte nicht lange an. Doch geblieben ist der innere Antrieb: Gott gibt, damit wir geben können. Jesus gab dazu keine konkreten Anweisungen. Paulus mahnt dazu: „Wer spärlich sät, wird spärlich ernten. Und wer reichlich sät, wird reichlich ernten. Jeder soll so viel geben, wie er sich selbst vorgenommen hat. Er soll es nicht widerwillig tun ...“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"6-7\">2. Korinther 9,6+7\u003C\u002Fspan>) Paulus verknüpft das Teilen mit der Zusage Gottes: Wer reichlich gibt, wird reichlich ernten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bleiben wir offen und gespannt, wo und wie der Heilige Geist auch heute noch Gemeinschaft im Namen von Jesus schafft, innerhalb von verfassten Kirchen und überraschenderweise auch immer wieder jenseits von gegebenen Strukturen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, Menschen in bestimmte Aufgaben zu senden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Für den Evangelisten Lukas ist der Heilige Geist der Impuls- und Kraftgeber für die Missionsreisen, von denen er in der Apostelgeschichte berichtet. Zum Auftakt zur ersten Missionsreise hält Lukas fest: „Der Heilige Geist schickte Barnabas und Saulus auf den Weg.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 13,4\u003C\u002Fspan>) Vor der Sendung hatten die Gemeindeleiter in Antiochia bei Beten und Fasten den Ruf des Heiligen Geistes vernommen: „Da sprach der Heilige Geist zu ihnen: ‚Stellt mir Barnabas und Saulus für die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C\u002Fspan>) Geistlich ratsam ist, dass bei solchen großen Vorhaben auch andere miteinbezogen werden. Denn es ist nicht einfach zu unterscheiden, ob eine Sendung wirklich vom Heiligen Geist angestoßen ist oder von menschlichen Begierden und Vorlieben. Vorsicht ist geboten, wenn jemand auftritt und sagt: „Der Heilige Geist hat mir mitgeteilt ...”, und keine kritischen Rückfragen zulässt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte berichtet Lukas auch, dass der Heilige Geist menschliche Pläne durchkreuzen kann. Auf ihrer zweiten Missionsreise wollten Paulus und seine Begleiter in der Provinz Asia und in Bithynien das Evangelium verkündigen. Diese Provinz und diese Region liegen in der heutigen Türkei. Lukas schreibt: „Doch der Geist, durch den Jesus sie führte, ließ das nicht zu.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C\u002Fspan>) Dafür öffnete der Heilige Geist ihnen die Tür nach Europa.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist hat die Fähigkeit, verschiedene Gaben zu wecken\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon im Alten Testament wird berichtet, wie der Heilige Geist schöpferische Gaben entwickelt. In 2. Mose 31 wird berichtet, dass Gott besondere Fachleute zum Bau der Stiftshütte berief und sie durch seinen Geist begabte: „Der HERR sagte zu Mose: Siehe, ich habe Bezalel für alle diese Arbeiten berufen. ... Ich habe ihn mit meinem Geist erfüllt. Für seine Aufgabe habe ich ihm Weisheit, Verstand und alle nötige Kenntnis gegeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">2. Mose 31,1-3\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vielfach haben Menschen erfahren, dass Gott sie zu einem Dienst berief und sie meinten, ihnen fehlten dazu die nötigen Gaben. Wer gehorsam Gottes Ruf folgt, erlebt jedoch, wie der Heilige Geist die dazu nötigen Gaben entwickelt. Das ist ein Schritt des Vertrauens.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-31\">12. Kapitel\u003C\u002Fspan> des ersten Briefs an die Korinther zählt Paulus auf, welche Gaben bzw. Fähigkeiten der Heilige Geist erwecken kann. Es war wohl eine Unsitte in der christlichen Gemeinde, sich der Gaben zu rühmen und sie gegeneinander auszuspielen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dagegen stellt Paulus fest: „Es gibt zwar verschiedene Gaben, aber es ist immer derselbe Geist. Es gibt verschiedene Aufgaben, aber es immer derselbe Herr. … Er bewirkt das alles in allen Menschen. Das Wirken des Geistes zeigt sich bei jedem auf andere Weise. Es geht aber immer um den Nutzen für alle.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-7\">1. Korinther 12,4-7\u003C\u002Fspan> in Auszügen) Damit macht Paulus klar, dass jede Gabe ein Geschenk des Heiligen Geistes ist und keine Leistung des Begabten. Sie ist gegeben, damit sie anderen und dem Bau der Gemeinde dient. Auf diesem Hintergrund sollte jeder Selbstruhm ausgeschlossen sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Den menschlichen Körper benutzt Paulus als Bild für die Gemeinde: „Es ist wie beim menschlichen Körper: Er bildet eine Einheit und besteht doch aus vielen Körperteilen. Aber obwohl es viele Teile sind, ist es doch ein einziger Leib. So ist es auch mit Christus.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">1. Korinther 12,12\u003C\u002Fspan>) Alle Gaben sollen zusammenwirken, um Jesus zu ehren und sein Reich zu bauen. Kapitel 12 des Korintherbriefs endet mit einer ironischen Bemerkung: „Ihr strebt ja nach höheren Gaben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">1. Korinther 12,31\u003C\u002Fspan>) Im darauffolgenden \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"1-3\">13. Kapitel\u003C\u002Fspan> benennt Paulus die höchste Gabe: die Liebe!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im 12. Kapitels des ersten Korintherbriefes führt Paulus Gaben an, die der Heilige Geist schenken kann. Ich zähle sie stichwortartig auf. Bei Einzelnen füge ich eine kurze Erklärung an:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Mit Weisheit reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) Jesus verheißt: „Der Heilige Geist wird euch in dem Augenblick eingeben, was ihr sagen müsst.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">Lukas 12,12\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Einsicht vermitteln (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) Lukas erzählt im zweiten Kapitel seines Evangeliums, dass der Heilige Geist dem hochbetagten Simeon zugesagt hatte: „Durch den Heiligen Geist hatte Gott ihn wissen lassen: Du wirst nicht sterben, bevor du den Christus des Herrn gesehen hast. Jetzt drängte ihn der Heilige Geist, in den Tempel zu gehen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"26-27\">Lukas 2,26+27\u003C\u002Fspan>) Er gehorchte und der Heilige Geist gab ihm die Einsicht: Das Baby auf den Armen von Maria und Josef ist der kommende Retter. Voller Freude und Dankbarkeit nahm er ihn auf seine Arme. Die gleiche Freude erlebte zur gleichen Zeit die Prophetin Hanna.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Einen besonders starken Glauben bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Gabe, zu heilen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">1. Korinther 12,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Fähigkeit, Wunder zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Prophetisch reden. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>) Das heißt: Ansagen können, was jetzt dran ist, um Zukünftiges zu gestalten.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Die Geister unterscheiden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>In unbekannten Sprachen sprechen (Zungenrede; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>) Paulus kennt die Gabe des Zungenredens. Sie spielte in Korinth eine herausragende Rolle. Paulus ordnet sie ein: Sie ist eine Gabe wie jede andere auch. Nicht alle haben sie. Sie soll aber öffentlich in der Gemeinde nur dann ausgeübt werden, wenn auch folgende Gabe vorhanden ist:\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Gabe, diese Sprachen zu deuten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">1. Korinther 12,10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Paulus schließt diese Aufzählung ab mit den Worten: „Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. Er teilt jedem eine Fähigkeit zu, ganz so, wie er es will.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">1. Korinther 12,28\u003C\u002Fspan> fügt er noch zwei weitere Gaben an:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Hilfe leisten\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Leitungsaufgaben übernehmen\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was konnten wir lernen über den Heiligen Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Über den heiligen Geist kann man nur staunen. Er wirkte bereits bei der Schöpfung der Welt. Später befähigte er Menschen für besondere Aufgaben und Leitungsverantwortung. Im Alten Testament lesen wir dann von zukünftigen, noch darüber hinausgehenden Fähigkeiten, die der Heilige Geist selbst gewöhnlichen Menschen einmal bringen würde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Versprechen erfüllten sich in der Zeit von Jesus Christus und den Aposteln. An Pfingsten erhielten alle Gläubigen den Heiligen Geist und damit besondere Fähigkeiten und Gaben. Davon profitierten sowohl die einzelnen Gläubigen als auch die Gemeinschaft der Nachfolger von Jesus Christus. Denn die Gaben des Geistes Gottes sind kein Selbstzweck, sondern zum Wohle der Gemeinschaft der Gläubigen gegeben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bis heute gilt: Wer sich Gott durch Jesus Christus nähert, empfängt den Heiligen Geist. Die Bitte um den Heiligen Geist ist und bleibt für jeden Menschen grundlegend wichtig, weil Jesus dieser Bitte in besonderer Weise die Erhörung versprochen hat: „Ihr Menschen seid böse. Trotzdem wisst ihr, was euren Kindern guttut, und gebt es ihnen. Wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hermann Strecker\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Pfr. i.R. in der Württembergischen Landeskirche\u003C\u002Fp>","images\u002F351\u002Fwelche-faehigkeiten-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":711,"questionNr":712,"slug":713,"question":714,"shortAnswer":715,"longAnswer":716,"image":717,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000364","364","was-ist-der-heilige-geist-in-der-bibel","Was ist der Heilige Geist in der Bibel?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gottes lebendige Gegenwart. Er tröstet, leitet, schenkt neues Leben und befähigt Menschen zu einem Leben aus der Beziehung mit Gott. In der Bibel wird er als Person dargestellt – nicht nur als Kraft – und er wirkt mit dem Vater und dem Sohn zusammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Mehr als eine Kraft – eine göttliche Person\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wenn Menschen über den Heiligen Geist sprechen, denken viele zuerst an eine unsichtbare Kraft. Doch die Bibel zeigt: Der Heilige Geist ist keine anonyme Energie, sondern eine göttliche Person, die spricht, leitet, tröstet und Gemeinschaft mit uns sucht. Jesus selbst nennt ihn den „Beistand“, den er nach seiner Himmelfahrt senden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>). Dieser Beistand ist aktiv: Er lehrt, erinnert, ermutigt und führt in die Wahrheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>). Wer den Heiligen Geist kennenlernt, lernt Gott kennen – ganz persönlich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist Gott\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Was viele übersehen: Der Heilige Geist ist nicht weniger Gott als der Vater oder der Sohn. Die Bibel stellt ihn eindeutig als Teil der Dreieinigkeit vor, also der Gemeinschaft von Vater, Sohn und Heiligem Geist. Diese Einheit wird zum Beispiel im Taufbefehl von Jesus deutlich: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>) Hier ist der Heilige Geist gleichwertig mit dem Vater und dem Sohn genannt – nicht als Ergänzung, sondern als göttliche Person.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch andere biblische Texte zeigen diese Gleichwertigkeit. Als Petrus Ananias wegen seines Betrugs zurechtweist, sagt er: „Du hast nicht Menschen belogen, sondern Gott.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"3-4\">Apostelgeschichte 5,3-4\u003C\u002Fspan>) Vorher hat er betont, dass Ananias gegen den Heiligen Geist gelogen hat. Das ist ein klarer Hinweis: Der Heilige Geist ist Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gleichzeitig bleibt der Heilige Geist eine eigene Person innerhalb der göttlichen Einheit. Er hat einen Willen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C\u002Fspan>), kann sprechen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C\u002Fspan>), betrübt werden bzw. trauern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C\u002Fspan>) und lieben bzw. Liebe wecken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan>). All das sind keine Merkmale einer unpersönlichen Kraft, sondern einer lebendigen Person.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist wirkt von Anfang an\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon auf den ersten Seiten der Bibel begegnet uns der Heilige Geist. Bei der Schöpfung heißt es: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>) Das bedeutet: Der Heilige Geist war von Anfang an Teil des Handelns Gottes. Und auch im Alten Testament ist sein Wirken vielfältig: Er erfüllt Menschen wie Mose, David oder die Propheten – nicht dauerhaft, aber gezielt und kraftvoll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament nimmt sein Wirken eine neue Tiefe an. Durch Jesus wird der Heilige Geist allen Menschen zugänglich, die an ihn glauben. Pfingsten ist der Wendepunkt: Der Heilige Geist kommt wie Feuer und Wind auf die Jünger und erfüllt sie mit Kraft, Mut und geistlichen Gaben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan>). Von diesem Moment an ist er nicht mehr punktuell wirksam, sondern dauerhaft gegenwärtig im Leben der Gläubigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist zeigt uns Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Ein zentrales Kennzeichen des Heiligen Geistes ist: Er weist immer auf Jesus hin. Jesus selbst sagt: „Er wird meine Herrlichkeit sichtbar machen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">Johannes 16,14\u003C\u002Fspan>) Das Wirken des Geistes ist also nie selbstbezogen oder spektakelhaft um seiner selbst willen, sondern es dient immer dazu, Jesus groß zu machen, und Menschen in seine Nachfolge zu führen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Deshalb ist auch jede geistliche Erfahrung am besten daran zu prüfen: Führt sie mich näher zu Jesus? Fördert sie Liebe, Wahrheit und Vertrauen zu Gott?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Fazit: Der Heilige Geist ist Gottes lebendige Gegenwart\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht abstrakt, sondern persönlich. Er ist Gott selbst – als dritte Person der Dreieinigkeit – und lebt in den Gläubigen. Die Bibel zeigt ihn als handelnde, fühlende, sprechende Person, die in Einheit mit dem Vater und dem Sohn wirkt. Er tröstet, erinnert, verändert und zeigt Jesus. Wer den Heiligen Geist besser kennenlernt, erkennt darin mehr von Gottes Herz und erfährt Gottes Nähe mitten im Alltag.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daniel Janzen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>IGW\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.igw.edu\">www.igw.edu\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F364\u002Fwas-ist-der-heilige-geist-in-der-bibel.webp",{"cluId":719,"questionNr":720,"slug":721,"question":722,"shortAnswer":723,"longAnswer":724,"image":725,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000368","368","was-ist-eigentlich-der-heilige-geist","Was ist eigentlich der Heilige Geist?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist ist eine göttliche Person, genauso wie Gott der Vater und Jesus Christus. Er hat eigene Eigenschaften und Aufgaben. Er überführt uns von der Sünde, er tröstet uns und erneuert unser Leben. Der Heilige Geist lebt in uns und gibt uns die Kraft, nach Gottes Willen zu leben. Wer den Heiligen Geist in sich hat, kann Gottes Nähe erfahren und ein erfülltes Leben führen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Heilige Geist ist wie Gott der Vater und Jesus Christus eine der drei Personen der Dreieinigkeit. Er ist nicht nur eine Kraft oder Energie, sondern eine eigenständige, göttliche Persönlichkeit mit einzigartigen Eigenschaften.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine seiner wichtigsten Aufgaben ist es, Gläubige zur Wahrheit zu führen. In der Bibel, im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannesevangelium 16,13\u003C\u002Fspan>, steht: „Wenn dann der Beistand kommt, der Geist der Wahrheit, wird er euch helfen, die ganze Wahrheit zu verstehen.“ Das bedeutet, dass der Heilige Geist uns Menschen hilft, Gott zu verstehen und nach seinem Willen zu leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist eine Person\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Viele denken, der Heilige Geist sei nur eine göttliche Kraft, doch die Bibel zeigt uns, dass er eine Person mit eigenem Verstand, Gefühlen und einem eigenen Willen ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch6>1. Der Heilige Geist hat einen Verstand\u003C\u002Fh6>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10\">1. Korinther 2,10\u003C\u002Fspan> heißt es: „Uns aber hat Gott dieses Geheimnis durch den Heiligen Geist enthüllt. Denn der Heilige Geist erforscht alles, selbst die unergründlichen Geheimnisse Gottes.“ Das zeigt, dass der Heilige Geist denken und verstehen kann.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch6>2. Der Heilige Geist hat Gefühle\u003C\u002Fh6>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C\u002Fspan> steht: „Betrübt nicht Gottes heiligen Geist.“ Das bedeutet, dass er traurig werden kann, wenn wir Dinge tun, die gegen Gottes Willen sind. Auch in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan> wird von der Liebe des Heiligen Geistes gesprochen. Liebe beinhaltet eine Emotion, die nur eine Person haben kann.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch6>3. Der Heilige Geist hat einen eigenen Willen\u003C\u002Fh6>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C\u002Fspan> heißt es: „Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. Er teilt jedem eine Fähigkeit zu, ganz so, wie er es will.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"6-7\">Apostelgeschichte 16,6-7\u003C\u002Fspan> lesen wir, dass der Heilige Geist bestimmte Wege verwehrte. Das zeigt, dass er Entscheidungen trifft und aktiv handelt. Diese drei Merkmale – Verstand, Gefühle und Wille – zeigen, dass der Heilige Geist nicht nur eine unpersönliche Kraft ist, sondern eine eigenständige göttliche Person, die mit den Menschen in Beziehung tritt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist tröstet uns\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist in seinem Wesen dazu berufen, uns als Tröster oder auch Beistand zur Seite zu stehen. Er ist es, der uns Trost schenkt, wenn wir denken, dass wir allein sind. Er steht uns zur Seite steht, wenn es uns mal schlecht geht. Vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>; dort heißt es: „Der Vater wird euch in meinem Namen den Beistand senden: den Heiligen Geist. Der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich selbst euch gesagt habe.” (Vgl. auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist fordert uns heraus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Ohne den Heiligen Geist wären wir als Gläubige hilflos. Er zeigt uns Dinge, die wir nicht allein erkennen könnten. Eine seiner Aufgaben ist es, uns mit geistlicher Kraft zu erfüllen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan> sagt Jesus: „Aber wenn der Heilige Geist auf euch herabkommt, werdet ihr Kraft empfangen. Dann werdet ihr meine Zeugen sein – in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis ans Ende der Erde.“ Das zeigt, dass selbst Jesus in seinem irdischen Leben durch den Heiligen Geist gewirkt hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Praktisch bedeutet das für uns auch: Wer den Heiligen Geist in sich hat, wird überführt, wenn er falsche Entscheidungen trifft. Denn er hilft uns, schlechte Gewohnheiten zu erkennen und zu verändern (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>). Gleichzeitig ist er unser Tröster in schweren Zeiten. Er schenkt uns inneren Frieden, selbst wenn äußere Umstände schwierig sind.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine weitere wichtige Rolle des Heiligen Geistes ist die Erneuerung des Menschen durch die Wiedergeburt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"3-8\">Johannes 3,3-8\u003C\u002Fspan>). Das geschieht, wenn jemand sich für ein Leben mit Gott entscheidet und sich taufen lässt. In diesem Moment beginnt der Heilige Geist in dieser Person zu wirken. Er reinigt ihr Herz und gibt ihr einen Neuanfang. In der Bibel wird das oft mit Wasser verglichen: So wie Wasser uns äußerlich reinigt, so reinigt der Heilige Geist unser Inneres.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Wie spürt man den Heiligen Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht sichtbar wie ein Mensch, aber man kann ihn spüren. Ein gutes Beispiel dafür ist der Wind; dieses Beispiel gebraucht Jesus selbst in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C\u002Fspan>. Man sieht ihn nicht, aber man bemerkt seine Wirkung, wenn die Blätter sich bewegen. So ist es auch mit dem Heiligen Geist – wir spüren ihn durch das Gewissen, das uns warnt, wenn wir etwas Falsches tun, oder durch tiefen Frieden, wenn wir Gottes Willen folgen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Leon Misera\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fbibelschule-brake.de\u002F\">Bibelschule Brake\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F368\u002Fwas-ist-eigentlich-der-heilige-geist.webp",{"cluId":727,"questionNr":728,"slug":729,"question":730,"shortAnswer":731,"longAnswer":732,"image":733,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000369","369","ist-der-heilige-geist-jesus","Ist der Heilige Geist Jesus?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist nicht einfach Jesus, sondern eine eigene Person des dreieinigen Gottes. Und doch ist er der Geist von Jesus, weil es nur einen Gott gibt. Den Heiligen Geist kann man nicht trennen von Gott, dem Vater, und Gott, dem Sohn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Die Bibel sagt, dass es nur einen Gott gibt. Und doch begegnet er uns in drei Personen – als Vater, Sohn und Heiliger Geist. Diese Gemeinschaft nennen Christen Dreieinigkeit. Deshalb lautet die kurze Antwort: Nein, der Heilige Geist ist nicht Jesus. Aber er ist untrennbar mit Jesus verbunden. Er ist Jesus in dem Sinne, dass er Gott ist, oder anders gesagt: Er ist der Geist von Jesus. Gleichzeitig ist er eine eigene Person. Das ist das Geheimnis der Dreieinigkeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist eine eigene Person\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus spricht mehrmals davon, dass er den „Beistand“ senden wird; damit meint er den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>). Dadurch wird klar: Der Heilige Geist ist nicht einfach Jesus in anderer Gestalt, sondern jemand, den Jesus sendet. Das zeigt eine Unterscheidung der Personen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist hat in der Bibel eigene Eigenschaften: Er spricht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"2\">Apostelgeschichte 13,2\u003C\u002Fspan>), tröstet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>), kann traurig gemacht werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C\u002Fspan>), gibt Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">1. Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) und wohnt in den Gläubigen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"11\">Römer 8,11\u003C\u002Fspan>). Das sind alles Merkmale einer eigenen göttlichen Person – nicht bloß einer Kraft oder eines Aspekts von Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist ist Gottes Geist und der Geist von Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Trotz dieser Unterscheidung sind der Heilige Geist und Jesus nicht voneinander zu trennen. In der Bibel wird der Heilige Geist auch „Geist Gottes“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14\">Römer 8,14\u003C\u002Fspan>) oder „Geist Christi“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>; Elberfelder). Paulus sagt sogar: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das bedeutet, der Heilige Geist ist sowohl mit dem Vater als auch mit dem Sohn völlig eins, weil es nur einen Gott gibt. Wenn der Heilige Geist in uns wohnt, dann wohnt auch Christus in uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"20\">Galater 2,20\u003C\u002Fspan>). Nicht im Sinne einer Verwechslung, sondern im Sinn einer göttlichen Einheit. Wenn Christen sagen: „Jesus wohnt in meinem Herzen“, meinen sie damit eigentlich: „Der Heilige Geist wohnt in meinem Herzen.“ Gleichzeitig ist die Aussage aber nicht falsch, weil sie eben untrennbar sind.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist und die Dreieinigkeit\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Dreieinigkeit bleibt ein Geheimnis – aber die Bibel macht deutlich, dass der Vater eine eigene Person ist, genau wie Jesus der Sohn. Der Sohn ist nicht der Heilige Geist und der Heilige Geist ist nicht der Vater und doch ist jeder von ihnen ganz Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vielleicht hilft es, sich das so vorzustellen: Das Licht, die Wärme und das Feuer selbst sind drei Erscheinungsweisen und gehören doch untrennbar zusammen. Man kann sie getrennt benennen und auch getrennt über sie sprechen, aber das eine gibt es doch nicht ohne das andere. Oder wie Wasser, das flüssig, Dampf oder Eis sein kann – drei Formen, eine Substanz. (Natürlich wird kein Beispiel dem göttlichen Geheimnis gerecht, aber sie helfen ein wenig beim Verständnis.) Der eine Gott begegnet uns in drei Personen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus und der Heilige Geist wirken gemeinsam\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus wurde durch den Heiligen Geist empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C\u002Fspan>), er wurde bei seiner Taufe vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>) und er handelt durch den Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"1\">Lukas 4,1\u003C\u002Fspan>). Nach seiner Auferstehung sagte Jesus zu seinen Jüngern, sie sollten auf die Kraft des Heiligen Geistes warten, bevor sie losziehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das zeigt, dass Jesus nicht ohne den Geist wirkt und der Geist nicht ohne Jesus. Die Bibel nennt den Heiligen Geist auch den „Geist der Wahrheit“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>) und zitiert Jesus mit den Worten: „Er wird meine Herrlichkeit sichtbar machen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">Johannes 16,14\u003C\u002Fspan>). Das heißt, der Heilige Geist weist auf Jesus hin. Er macht ihn groß, nicht sich selbst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Fazit: Der Heilige Geist ist nicht Jesus – und doch untrennbar mit ihm verbunden\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist eine eigene Person innerhalb der Dreieinigkeit. Er ist nicht Jesus, aber auch nicht von ihm zu trennen. Er ist der Geist Gottes und der Geist von Jesus zugleich. Er spricht so, wie Jesus es getan hat. Und wenn der Heilige Geist in dir lebt, dann ist Gott selbst in dir gegenwärtig, also auch der Vater und der Sohn. Das ist keine Verwechslung, sondern ein Geheimnis der göttlichen Einheit. Wir sind eingeladen, teilzuhaben an dieser Gemeinschaft mit dem dreieinen, lebendigen Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daniel Janzen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>IGW\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.igw.edu\u002F\">www.igw.edu\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F369\u002Fist-der-heilige-geist-jesus.webp",{"cluId":735,"questionNr":736,"slug":737,"question":738,"shortAnswer":739,"longAnswer":740,"image":741,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000372","372","wer-war-der-heilige-geist","Wer war der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst. Vom Beginn der Welt ist Gottes Geist gegenwärtig. Er wird u. a. als „Wind“ oder „Hauch“ bezeichnet und ist eng mit Jesus Christus verbunden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Geist Gottes ist in Menschen aktiv und verändert sie. Als Kraftquelle und Beistand für die Menschen stellt er eine Verbindung zwischen Gott und Mensch dar bzw. baut diese auf. Der Heilige Geist bringt Menschen dazu, im Sinne Gottes zu handeln.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Hauptsächlich finden sich Aussagen zum Heiligen Geist im Neuen Testament. Allerdings weiß die Bibel schon in der Schöpfungserzählung vom Geist Gottes zu reden. Als lebensschaffende Kraft auf dieser Welt ist Gottes Geist von Anfang an gegenwärtig. Er wird als Wind oder Hauch beschrieben. Als die Erde noch in der Entstehung war, spricht die Bibel schon vom Geist Gottes: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die weitere Geschichte Gottes mit den Menschen zeigt, dass der Geist Gottes immer wieder in Menschen aktiv ist. Er treibt sie zu bestimmten Taten an und kann erstaunliche Dinge vollbringen. So werden Menschen vom Geist Gottes in Ekstase gebracht und an bestimmte Orte versetzt. Das Alte Testament gibt an, dass der Geist Gottes einmal auf alle Menschen ausgeschüttet wird und dann in allen Menschen beheimatet ist. Der Geist Gottes war von Anfang an auf dieser Welt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Bezeichnung „Heiliger Geist“ für den Geist Gottes eingeführt. Der Begriff „Heiliger Geist“ ist also christlich geprägt und beschreibt eine Personaleinheit Gottes. Der Heilige Geist ist Teil des einen Gottes, gehört zur „Trinität“ (Vater, Sohn und Heiliger Geist).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist eng in Verbindung mit Jesus Christus gebracht. Die Geburt von Jesus Christus ist ohne den Heiligen Geist nicht vorstellbar. Alle Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) berichten vom Heiligen Geist. Das Lukasevangelium verbindet den Heiligen Geist mit dem Wirken von Jesus und mit dem Anbruch vom Reich Gottes. Einen anderen Blickwinkel nimmt das Evangelium von Johannes ein. Bei ihm ist der Heilige Geist ein Beistand, der die Beständigkeit der Lehre von Jesus Christus sichert. Außerdem ist er eine Kraftquelle für die Nachfolger von Jesus. Der Heilige Geist zeigt den Jüngern (Nachfolgern von Jesus), dass sie mit Gott unterwegs sind. In den biblischen Berichten empfangen die Menschen den Heiligen Geist bei der Taufe. Er nimmt Platz in ihnen und so ist Gott ein Leben lang mit Menschen verbunden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als Kraftquelle und Beistand bekommt der Heilige Geist beim Entstehen der ersten Gemeinde viel Raum. Gaben, Heilung, Lehre und Mission sind möglich, weil der Heilige Geist den Menschen die nötige Kraft dazu gibt. Einerseits wird dadurch deutlich, dass der Heilige Geist eine enge Verbindung mit Gott herstellt. Zum anderen, dass Gott selbst durch den Heiligen Geist handelt und so mithilfe von Menschen die Welt verändert. Der Heilige Geist (Gott selbst) treibt Menschen zum Handeln in Gottes Sinn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Verantwortlich dafür, dass Gott unter Menschen wirken kann, ist der Heilige Geist. Er ist selbstständiger Teil Gottes und durch ihn können wir Menschen in der Nachfolge von Jesus bleiben und anderen Menschen Jesus Christus erfahrbar machen. Der Heilige Geist war also nicht nur in der Vergangenheit ein Teil Gottes, er ist immer noch ein Teil Gottes, der bei uns Menschen gegenwärtig ist und uns im Sinne Gottes prägt.\u003C\u002Fp>","images\u002F372\u002Fwer-war-der-heilige-geist.webp",{"cluId":743,"questionNr":744,"slug":745,"question":746,"shortAnswer":747,"longAnswer":748,"image":749,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000379","379","ist-der-heilige-geist-gott","Ist der Heilige Geist Gott?","\u003Cp>\u003Cspan>Einfach gesagt, Ja. Der Heilige Geist ist genauso göttlich wie der Vater und der Sohn. Aber er ist weder Vater noch der Sohn. Er war bei der Schöpfung dabei, hilft Menschen, Gemeinschaft mit Gott zu haben, und gibt Kraft und Mut für den Glauben. Christen sind überzeugt, dass die Gottheit als Gemeinschaft existiert: Vater, Sohn und Geist – sie gehören zusammen und sind stets eins. Wer an Jesus Christus glaubt, hat auch den Heiligen Geist in sich.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist und das christliche Verständnis von Gott\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Frage nach dem Heiligen Geist hängt eng mit der Lehre von der Dreieinigkeit (Trinität) zusammen. Obwohl der Begriff “Dreieinigkeit” (Trinität) nicht vorhanden ist, dieses Konzept taucht immer wieder auf, wenn man die heiligen Schriften in ihrer Gesamtheit liest. Dabei geht es um einen Aspekt göttlicher Wirklichkeit, den wir nur begrenzt mit Worten beschreiben können. Es sollte uns auch nicht überraschen, dass wir die Göttlichkeit vollständig begreifen können. Sowas lässt Raum für die Anbetung und erinnert uns an unsere Status als Teil der Schöpfung; wenn auch nach Gottes Abbild.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>1. Die Bibel bezeugt, dass der Geist (auch) Gott ist\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das alttestamentliche Gesetz des Mose begründet den Monotheismus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"4\">5. Mose 6,4\u003C\u002Fspan>) und die Apostel des Neuen Testaments bekräftigen diesen Gedanken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">1.Korinther 8,4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"20\">Galater 3,20\u003C\u002Fspan>). Die Bibel offenbart einen Gott als Vater, Sohn (Jesus) und Geist. Jede dieser drei Personen besitzt die volle göttliche Natur und trägt den Namen \"Gott\" (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"3-4\">Apostelgeschichte 5,3-4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"9\">Kolosser 2,9\u003C\u002Fspan>). Jede der drei Personen unterscheidet sich von den anderen beiden. Sie beziehen sich aufeinander (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">26\u003C\u002Fspan>). Sie interagieren miteinander (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"21-22\">Lukas 3,21-22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wie Vater und Sohn besitzt der Geist schöpferische Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"33\" data-verse=\"4\">Hiob 33,4\u003C\u002Fspan>); auch er wirkt bei der Rettung von Menschen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"6\">Johannes 3,6\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"TIT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">Titus 3,5\u003C\u002Fspan>), ist an der Rechtfertigung (Gerechtsprechung eines Menschen vor Gott) beteiligt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"11\">1. Korinther 6,11\u003C\u002Fspan>), heiligt die Menschen, die zu Gott gehören (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Petrus 1,2\u003C\u002Fspan>), und wirkt in der Versöhnung des Menschen mit Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"14\">Hebräer 9,14\u003C\u002Fspan>). Das bedeutet: Alles, was in Schöpfung und Erlösung getan wird (also Gottes Wirken), ist gemeinsames Wirken des Vaters, des Sohnes und des Geistes.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte finden wir ein Beispiel, das zeigt, dass der Geist ebenso Gott sein muss wie Vater und Sohn: In Kapitel 5 wirft der Apostel Petrus einem Mann namens Hananias vor, nicht Menschen, sondern Gott belogen zu haben, als er den Heiligen Geist belogen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"3-4\">Apostelgeschichte 5,3-4\u003C\u002Fspan>). Auch andere Texte setzen den Geist mit Gott gleich. Darum ist klar: Der Geist ist Gott, wie es Vater und Sohn auch sind. Trinitarische Aussagen sprechen von Vater, Sohn und Heiligem Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-5\">1.Korinther 12,4-5\u003C\u002Fspan>;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"14\"> 2.Korinther 13,14\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1.Petrus 1,2\u003C\u002Fspan>). Alle drei sind auf einzigartige Weise zusammengefasst; als ob sie einer gemeinsamen Kategorie angehören; sie unterscheiden sich von allem anderen, was existiert - Nur Gott hat alles geschaffen, und sonst keiner; und ohne eine bestimmte Reihenfolge oder Rangordnung; a) Vater, Sohn, Heiliger Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>), b) Sohn, Heiliger Geist, Vater (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan>), c) Heiliger Geist, Sohn, Vater (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-6\">1.Korinther 12,4-6\u003C\u002Fspan>) d) Sohn, Vater, Heiliger Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"14\">2.Korinther 13,14\u003C\u002Fspan>) e) Vater, Heiliger Geist, Sohn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1.Petrus 1,2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2. Theologischer Hintergrund\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Christen glauben aufgrund des biblischen Zeugnisses, dass es drei Personen gibt, die eine gemeinsame göttliche Natur besitzen – Vater, Sohn und Geist. Sohn und Geist, vom Vater ausgegangen, sind deshalb ebenso Gott wie er. In der Theologie nennt man das Ausgehen vom Vater „Zeugung“ beim Sohn und „Hauchung“ beim Geist. Das bedeutet: Beide haben eine eigene Beziehung zum Vater und sind auf unterschiedliche Weise mit ihm verbunden. Diese Beziehung besteht laut dem biblischen Zeugnis seit Ewigkeit, ohne Anfang.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3. Praktische Bedeutung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Dass der Geist Gott ist, hat große Folgen für das christliche Leben: Er gibt Kraft und Fähigkeiten für den Dienst in der Gemeinde und der Welt. So sind Christen nicht auf ihre eigene Stärke beschränkt, sondern dürfen auf Gottes Hilfe zählen. Der Geist ist keine unpersönliche Energie, sondern mit seinen Gaben und Befähigungen als Beistand bei den Glaubenden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>). Wer den Geist hat, der hat Gott in seinem Leben. Laut der Bibel ist der Heilige Geist Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Björn-Christian Grube\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gemeinde und Missionswerk Arche e. V. (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.arche-gemeinde.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.arche-gemeinde.de\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Martin Bucer Seminar (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bucer.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bucer.de\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>und\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Brett Arthur Seybold\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Kontaktmission USA\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gründer von KAPOL (Kontakt Apologetics) (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002F@KAPOLvideo\u002Fvideos)\">https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002F@KAPOLvideo\u002Fvideos)\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F379\u002Fist-der-heilige-geist-gott.webp",{"cluId":751,"questionNr":752,"slug":753,"question":754,"shortAnswer":755,"longAnswer":756,"image":757,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000380","380","wie-wird-der-heilige-geist-beschrieben","Wie wird der Heilige Geist beschrieben?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist ist eine unsichtbare Person und Teil der Dreieinigkeit Gottes. Das griechische Wort für den Heiligen Geist, „Paraklet“, bedeutet Ratgeber, Tröster, Anwalt und Fürsprecher. Dieser Name beschreibt, welche Aufgaben er im Wesentlichen wahrnimmt: Er leitet die Gläubigen und hilft ihnen, den Willen Gottes zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>). Er schenkt Hoffnung und tritt für die Gläubigen vor Gott ein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"26\">Römer 8,26\u003C\u002Fspan>). Dadurch ist er ihnen ein Beistand in jeder Lebenslage (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist als Person\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist eine Person mit Verstand, Gefühl und einem Willen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10-11\">1. Korinther 2,10-11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">1. Korinther 12,11\u003C\u002Fspan>). Er ist jedoch nicht sichtbar und nicht an Raum und Zeit gebunden. Wie sein Name schon verrät, ist er ein Geistwesen und Teil der Dreieinigkeit Gottes – bestehend aus Vater, Sohn und Heiligem Geist. Nur wenige Male tritt der Heilige Geist in oder verbunden mit sichtbaren Elementen auf. So zum Beispiel bei der Taufe von Jesus Christus, wo er in Gestalt einer Taube auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>). Oder am Pfingstfest, als die Gläubigen erstmalig vom Heiligen Geist erfüllt wurden. Dort kam er mit einem Brausen, wie von einem starken Sturm. Die Gläubigen sahen außerdem zerteilte Zungen, wie von einem Feuer, die sich auf den Köpfen niederließen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist als Beistand vom Vater\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Vorgestellt und angekündigt wird der Heilige Geist von Jesus selbst. Jesus versprach seinen Nachfolgern kurz vor seinem Tod am Kreuz, dass er sie nicht allein zurücklassen würde. Denn er würde seinen Vater bitten, ihnen einen Beistand zu senden, der sie nie verlassen wird: den Geist der Wahrheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">26\u003C\u002Fspan>). Das hier und an vielen anderen Stellen verwendete griechische Wort für den Heiligen Geist ist „Paraklet“. Es bedeutet neben Ratgeber und Tröster auch Anwalt und Fürsprecher. Der Name beschreibt nicht nur sein Wesen, sondern auch seine Aufgaben, die er wahrnimmt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist als Lebensveränderer\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Versprechen von Jesus wurde wahr. Der Heilige Geist kam erstmals beim Pfingstfest auf die an Jesus Christus Gläubigen und erfüllte sie (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan>). Seither erhält jeder Mensch, sobald er an Jesus Christus als seinen Retter glaubt, den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-16\">Johannes 3,5-16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"38\">Apostelgeschichte 2,38\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">1. Korinther 12,13\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Epheser 1,13-14\u003C\u002Fspan>). Die Bibel beschreibt es so: Der Heilige Geist nimmt Wohnung in den Gläubigen – er zieht bei ihnen ein. Es heißt, dass ihr Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19\">1. Korinther 6,19\u003C\u002Fspan>). So lebt er in ihnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>), steht ihnen bei, lehrt und leitet sie, nach der Wahrheit zu leben und Gottes Willen zu tun (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10-16\">1. Korinther 2,10-16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4-5\">Römer 8,4-5\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14\">14\u003C\u002Fspan>). Mit seiner Hilfe können sie auch unterscheiden, was von Gott kommt und was nicht. Deshalb können sie der Sünde mit der Kraft des Heiligen Geistes widerstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4-5\">Römer 8,4-5\u003C\u002Fspan>). Dazu zählen Neid, Streit, unmoralisches Verhalten und Zornausbrüche. Der Geist Gottes dagegen lässt Eigenschaften wie Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung in den Gläubigen wachsen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18-23\">Galater 5,18-23\u003C\u002Fspan>). Er schenkt ein neues Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C\u002Fspan>), was sich nicht unbedingt in veränderten Umständen zeigt, sondern in einer neuen inneren Einstellung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In schwierigen Situationen, in denen Christen ihren Glauben verteidigen müssen, wird der Heilige Geist ihnen helfen, das Richtige zu sagen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12\">Lukas 12,12\u003C\u002Fspan>). Auch wenn sich Christen in Nöten befinden, sich schwach fühlen und nicht wissen, was sie beten sollen und wie sie ihr Anliegen in angemessener Weise vor Gott bringen können, tritt der Heilige Geist für sie ein. Er betet für sie mit Flehen und Seufzen, in einer unbeschreiblichen Weise (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"26\">Römer 8,26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem schenkt der Heilige Geist Gläubigen besondere Gaben, die sie mit seiner Kraft und Hilfe zum Nutzen und Segen für andere einsetzen können. Dazu zählen zum Beispiel das Predigen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C\u002Fspan>), Trösten und Ermahnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">Römer 12,8\u003C\u002Fspan>), Evangelisieren, Anleiten anderer im Glauben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"11\">Epheser 4,11\u003C\u002Fspan>) und das Helfen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28\">1. Korinther 12,28\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist selbst der beste Helfer und Beistand, den man sich wünschen kann. Er schenkt eine unerschütterliche Hoffnung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"13\">Römer 15,13\u003C\u002Fspan>), die einen nicht verzweifeln lässt. Seine Kraft ist göttlich und deshalb grenzenlos (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Er ermöglicht es, dass Menschen das Evangelium von Jesus Christus überhaupt verstehen und in eine persönliche Beziehung mit Gott treten können (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7-8\">Johannes 16,7-8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"TIT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4-5\">Titus 3,4-5\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-16\">Römer 8,14-16\u003C\u002Fspan>). Sie werden durch den Heiligen Geist „neu geboren“ und bekommen ein neues Leben. Wie das geht? Diese Frage hatte auch schon Nikodemus. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-21\">Johannes 3,1-21\u003C\u002Fspan> kannst du die Antwort von Jesus darauf lesen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Connie Waffenschmidt\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bibellesebund e. V.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.bibellesebund.de\u002F\">www.bibellesebund.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F380\u002Fwie-wird-der-heilige-geist-beschrieben.webp",{"cluId":759,"questionNr":760,"slug":761,"question":762,"shortAnswer":763,"longAnswer":764,"image":765,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000390","390","wie-schreibt-man-heiliger-geist","Wie schreibt man Heiliger Geist?","\u003Cp>\u003Cspan>„Heiliger Geist“ schreibt man als festen Eigennamen im Deutschen immer groß. Für Christen ist der Heilige Geist eine Person Gottes, die tröstet, Glauben schenkt und Gottes Nähe erfahrbar macht.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>\u003Cspan>Die Regel – und eine Ausnahme\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cspan>Laut Duden wird der „Heilige Geist“ im Deutschen immer großgeschrieben. Zwar ist „heilig“ ein Adjektiv, aber in festen Eigennamen schreibt man auch das Adjektiv groß, wie z. B. beim „Großen Wagen“ oder dem „Roten Meer“. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Auch in Zusammensetzungen und weiteren Deklinationsformen werden beide Begriffe großgeschrieben, beispielsweise bei den „Gaben des Heiligen Geistes“. Bindestriche setzt man dabei nicht.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Es gibt nur eine Ausnahme: Wenn gar nicht die göttliche Person gemeint ist, sondern man allgemein von jemandem spricht, der als besonders heilig gilt, wird „heilig“ kleingeschrieben. Z. B.: „Mein Vater war ein wirklich heiliger Geist, er hat mit allen in Frieden gelebt.“ \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan>Die historische Entwicklung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cspan>Martin Luther übersetzte im 16. Jahrhundert die Bibel ins Deutsche und führte den Ausdruck „der Heilige Geist“ ein. In den frühen Ausgaben seiner Bibel findet man aber noch sehr unterschiedliche Schreibweisen, z. B. „der heilige geyst“. Erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden einheitliche Regeln und Normen für die deutsche Rechtschreibung festgelegt. Seitdem gilt: „Heiliger Geist“ wird als Eigenname immer großgeschrieben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan>Wer ist der Heilige Geist?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cspan>Christen glauben an den einen Gott in drei Personen: Vater, Sohn und Heiliger Geist. In der Bibel wird der Heilige Geist nicht als unpersönliche Kraft beschrieben. Er ist eine lebendige Person Gottes, die uns Glauben schenkt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"16\">Römer 8,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>), uns tröstet und beisteht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>) und uns in die Wahrheit führt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>). Durch ihn ist Gott bis heute immer bei uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Epheser 1,13-14\u003C\u002Fspan>). Wenn du mehr über ihn erfahren möchtest, lies in der Bibel oder in weiteren creedle-Artikeln nach.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Rahel Dyck\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Mitglied im Leitungskreis der Freien evangelischen Gemeinde Bonn \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.fegbonn.de\u002F\">\u003Cspan>https:\u002F\u002Fwww.fegbonn.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","images\u002F390\u002Fwie-schreibt-man-heiliger-geist.webp",{"cluId":767,"questionNr":768,"slug":769,"question":770,"shortAnswer":771,"longAnswer":772,"image":773,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000391","391","welche-namen-hat-der-heilige-geist","Welche Namen hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der hebräische Name für den Geist Gottes ist Ruah. Dieser Begriff bedeutet so viel wie Wind, Atem oder Luft. Er soll zeigen, dass der Heilige Geist für den Menschen Lebensatem ist und wir Menschen eine enge Verbindung mit Gott zum Leben brauchen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das griechische Wort für den Heiligen Geist ist Parakletos. Es bedeutet übersetzt so viel wie Tröster und Beistand. Dieser Name des Heiligen Geistes soll aussagen, dass Gott uns in seinem Heiligen Geist nahe bleibt, uns begleitet und tröstet.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Für den Heiligen Geist gibt es in der Bibel unterschiedliche Begriffe und Namen. Das liegt daran, dass das Alte Testament in der hebräischen Sprache und das Neue Testament in der griechischen Sprache geschrieben wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das hebräische Wort für den Geist Gottes: Ruah\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das hebräische Wort für „Geist“ lautet Ruah. Dieses Wort bedeutet nicht nur „Geist“, sondern auch „Wind“ oder „Atem“ – ein Ausdruck für eine unsichtbare, aber kraftvolle Bewegung. Im Alten Testament wird Ruah oft als der lebensspendende Atem Gottes beschrieben, der alles Existierende durchdringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bereits im Schöpfungsbericht der Bibel wird von diesem Geist Gottes gesprochen. Die Bibel erzählt, dass Gott die Welt erschafft: Er bringt Licht hervor, lässt Pflanzen wachsen, erschafft Tiere und schließlich den Menschen. Doch der Mensch, aus Erde geformt, bleibt zunächst leblos – eine reine Hülle ohne Bewegung, ohne Leben. Erst als Gott ihm seinen Atem einhaucht, wird er lebendig. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">1. Mose 2,7\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Szene zeigt etwas Tiefgründiges: Der Mensch lebt nicht nur, weil sein Körper funktioniert, sondern weil Gott ihm seinen Geist gibt. Ohne diesen göttlichen Atem bleibt der Mensch unvollständig – leblos, ohne Seele.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Hebräischen gibt es für „Seele“ und „Kehle“ nur ein einziges Wort: Näphäsch. Das zeigt, wie eng Atem und Leben miteinander verbunden sind. Die hebräische Sprache ist sehr bildhaft – viele Wörter klingen so, wie das, was sie beschreiben. Stell dir das Wort „murmeln“ vor: Es klingt bereits so, als würde jemand leise murmeln. Ähnlich ist es mit Näphäsch. Wenn du es aussprichst, spürst du, wie du tief Luft holst, wie der Atem aus deinem Brustkorb nach außen strömt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dass für „Kehle“ und „Seele“ dasselbe Wort verwendet wird, hat eine tiefere Bedeutung. Der Mensch ist von Gott so geschaffen, dass er vom ersten Atemzug an Luft zum Leben braucht – nicht nur für seinen Körper, sondern auch für sein Innerstes, seine Seele. Die Bibel zeigt, dass der göttliche Atem nicht nur den Menschen ins Leben ruft, sondern ihn auch in einer engen Verbindung zu Gott hält. Diese Nähe ist lebenswichtig – so nahe, dass wir den Atem Gottes auf unserer Haut spüren können. Nur in dieser tiefen, innigen Verbindung kann unsere Seele wirklich „atmen“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine der eindrucksvollsten Darstellungen der lebensspendenden Kraft von Gottes Ruah findet sich in der Vision des Propheten Hesekiel. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-14\">Hesekiel 37,1-14\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hesekiel lebte in einer Zeit großer Not. Das Volk Israel war ins Exil verschleppt worden. Die Israeliten hatten ihre Heimat, ihre Identität und ihre Hoffnung verloren. Alles schien aussichtslos. Inmitten dieser Situation gibt Gott Hesekiel eine gewaltige Vision:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott nimmt ihn mit in ein Tal. Doch anstatt von Leben ist dort nur Tod – ein riesiges Feld voller vertrockneter, lebloser Knochen. Keine Bewegung, keine Hoffnung, nichts als Stille und Verfall.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott fragt Hesekiel: „Glaubst du, dass diese Knochen wieder lebendig werden können?“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Prophet ist verunsichert. Vor ihm liegt nur Tod – wie sollte daraus jemals wieder Leben entstehen? Er weiß nicht, was er antworten soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch dann geschieht etwas Unglaubliches. Gott gibt Hesekiel einen Auftrag: Er soll zu den Knochen sprechen. Er soll ihnen verkünden, dass sie wieder lebendig werden. Ein scheinbar sinnloses Unterfangen – kann ein Prophet wirklich mit toten Knochen sprechen?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch als Hesekiel gehorcht und zu den Knochen spricht, beginnt ein gewaltiges Wunder:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Plötzlich fügen sich die Knochen zusammen. Sehnen und Fleisch wachsen an ihnen, Haut überzieht sie. Doch sie sind noch immer leblos – denn noch fehlt ihnen der Atem, der Geist Gottes. Also gibt Gott Hesekiel einen zweiten Befehl. Er soll den Geist Gottes rufen, der die Knochen wieder lebendig macht. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"9\">Hesekiel 37,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und dann geschieht das Unmögliche: Der Geist Gottes kommt über die toten Körper. Sein Atem erfüllt sie. Die leblosen Gestalten erheben sich – und stehen wieder auf, voller Leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Vision ist ein kraftvolles Bild für das, was Gottes Geist bewirken kann. Selbst der tiefste Tod ist nicht endgültig, wenn Gottes Atem, sein Ruah, eingreift. Was völlig verloren erscheint, kann durch seine Kraft wiederhergestellt werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese biblischen Geschichten zeigen eine zentrale Wahrheit: Leben ist mehr als bloßes Atmen – es ist der Geist Gottes, der uns wirklich lebendig macht. Wenn Gott seinen Atem in den Menschen haucht, bedeutet das nicht nur körperliches Leben, sondern eine tiefe, geistliche Existenz. Wir sind so geschaffen, dass wir Gottes Nähe brauchen, um innerlich erfüllt zu sein.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manchmal erleben wir selbst Phasen, in denen wir uns wie in einem „Tal voller Knochen“ fühlen – ausgebrannt, hoffnungslos, ohne Kraft. Doch die Geschichte von Hesekiel erinnert uns daran: Es gibt nichts, was Gottes Geist nicht wiederherstellen kann. Egal, wie tot oder verloren sich etwas anfühlt – Gottes Atem kann es neu beleben. Seine Nähe gibt unserer Seele Luft zum Atmen. Er ist unser Ruah – unser Atem, unser Leben, unser Geist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für Ruah: Pneuma\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die direkte griechische Übersetzung von Ruah ist Pneuma. Auch dieser Begriff hat eine tiefgehende Bedeutung und lässt sich mit „Atem“, „Luft“ oder „Wind“ übersetzen. In der Bibel wird Pneuma jedoch nicht nur im natürlichen, sondern auch im geistlichen Sinne verwendet, insbesondere in Bezug auf den Geist Gottes. Diese Verbindung zeigt sich in verschiedenen biblischen Kontexten, in denen Pneuma eine zentrale Rolle spielt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein besonders markantes Beispiel für die Verwendung dieses Begriffs findet sich in der Taufe von Jesus, wie sie im Markusevangelium beschrieben wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C\u002Fspan>). Dort heißt es: Als Jesus aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel sich öffnete und der Geist (Pneuma) in Gestalt einer Taube auf ihn herabkam. Diese Szene verdeutlicht, dass Pneuma nicht nur als physischer Wind oder Atem zu verstehen ist, sondern auch als ein Symbol für die göttliche Kraft, die Jesus erfüllte und seine Mission bestätigte. Pneuma repräsentiert also auch die Gegenwart Gottes, die Jesus stärkte und begleitete.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Vielschichtigkeit des Begriffs Pneuma zeigt sich in zahlreichen weiteren biblischen Passagen, vor allem in den Paulusbriefen. In diesen Zusammenhängen wird Pneuma als eine unsichtbare, aber machtvolle Realität verstanden, die Gottes Wirken in der Welt offenbart.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In beiden Sprachen – Hebräisch und Griechisch – wird also das Bild des Atems oder Windes genutzt, um die lebendige, bewegende und schöpferische Kraft Gottes zu beschreiben. Diese Bildsprache macht deutlich, dass Gottes Geist nicht statisch ist, sondern wie ein Wind weht und das Leben erneuert. Inzwischen ist Pneuma ein zentraler Begriff in der Theologie, der sowohl die lebensspendende als auch die verändernde Kraft Gottes zum Ausdruck bringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das griechische Wort für den Geist Gottes: Parakletos\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist meist als Parakletos bezeichnet. Dieses Wort hat ebenfalls eine vielschichtige Bedeutung und kann mit „Beistand“, „Tröster“, „Fürsprecher“ oder „Helfer“ übersetzt werden. Es beschreibt die Rolle des Heiligen Geistes als jemanden, der die Gläubigen stärkt, sie in schwierigen Zeiten begleitet und ihnen beisteht, wenn sie Trost oder Führung benötigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Besonders in den Abschiedsreden von Jesus im Johannesevangelium spielt der Begriff Parakletos eine zentrale Rolle. Jesus spricht mehrmals vom Heiligen Geist als demjenigen, der nach seinem Weggang kommen wird, um seine Jünger zu leiten, sie an seine Worte zu erinnern und ihnen die göttliche Wahrheit zu offenbaren. Dabei betont er, dass der Heilige Geist nicht nur eine vorübergehende Hilfe sein wird, sondern eine bleibende Gegenwart in ihrem Leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan> sagt Jesus: „Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand (Parakletos) geben, der für immer bei euch bleiben soll.“ Diese Aussage macht deutlich, dass der Heilige Geist als göttlicher Beistand dauerhaft bei den Gläubigen sein wird, um ihnen Kraft, Weisheit und Trost zu schenken. Er wird als Lehrer und Helfer wirken, der sie in ihrem Glauben stärkt und ihnen hilft, die Lehren von Jesus in ihrem Leben umzusetzen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Neben der Funktion als Tröster und Helfer wird der Heilige Geist in der Bibel auch als Fürsprecher beschrieben. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7-8\">Johannes 16,7-8\u003C\u002Fspan> erklärt Jesus, dass der Heilige Geist kommen wird, um die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zu überführen. Das bedeutet, dass er den Menschen die Wahrheit über ihre geistliche Lage offenbaren und sie zur Umkehr führen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bedeutung des Begriffs Parakletos zeigt: Der Heilige Geist ist unersetzlich im Leben der Gläubigen. Er ist nicht nur ein abstraktes Konzept oder eine göttliche Kraft, sondern eine persönliche, göttliche Gegenwart, die die Gläubigen begleitet, ermutigt und leitet. Jesus verspricht seinen Jüngern, dass sie nach seiner Himmelfahrt nicht allein sein werden, sondern dass der Heilige Geist als ihr göttlicher Beistand mit ihnen sein wird – ein Versprechen, das bis heute für alle Christen gilt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Katharina Sophia Trostel\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fp>","images\u002F391\u002Fwelche-namen-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":775,"questionNr":776,"slug":777,"question":778,"shortAnswer":779,"longAnswer":780,"image":781,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000407","407","wie-empfaengt-man-den-heiligen-geist","Wie empfängt man den Heiligen Geist?","\u003Cp>\u003Cspan>Alle Christen haben den Heiligen Geist; sie haben ihn durch den Glauben an Jesus empfangen und sind durch ihn mit allen Gläubigen verbunden. Zusätzlich ermutigen besonders das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte dazu, sich nach der Kraftausrüstung des Heiligen Geistes auszustrecken. Durch verschiedene Kraftwirkungen des Heiligen Geistes wird die Verkündigung des Evangeliums durch die Gläubigen unterstützt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Im Neuen Testament ist von zwei unterschiedlichen Erfahrungen die Rede, die als „Geistempfang“ verstanden werden. Für beide Erfahrungen wird manchmal auch der Begriff „Geistestaufe“ verwendet, obwohl das Substantiv selbst im Neuen Testament nicht vorkommt. (Eine Beschreibung der Handlung findet sich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5\">Johannes 3,5\u003C\u002Fspan>.)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Alle Gläubigen empfangen den Heiligen Geist\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum einen wird im gesamten Neuen Testament klar: Jeder, der an Jesus glaubt, hat den Heiligen Geist. Paulus und die übrigen Apostel gehen selbstverständlich davon aus und können von daher die Gemeinden auch pauschal so ansprechen (zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"1\">Galater 6,1\u003C\u002Fspan>). An keiner Stelle scheint die Notwendigkeit zu bestehen, die Gemeinde davon zu überzeugen, dass der Heilige Geist in jedem einzelnen Gläubigen wirkt. Schließlich sind alle Gläubigen durch den Geist zu dem einen „Leib von Jesus“ (= die Gemeinde) getauft und entsprechend vom Geist erfüllt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">1. Korinther 12,13\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Moment des Geistempfangs bleibt dabei ein nicht exakt zu greifendes Geheimnis. Für Paulus ist jedoch klar, dass der Heilige Geist von Gott „empfangen“ oder „gegeben“ wird (siehe etwa \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">8,15\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">1. Korinther 2,12\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">2. Korinther 1,22\u003C\u002Fspan>;  \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"4\">2. Korinther 11,4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2\">Galater 3,2\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"14\">.14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"8\">1. Thessalonicher 4,8\u003C\u002Fspan>), und zwar durch den Glauben (an Jesus). Eine umgekehrte Aussage finden wir bei Paulus explizit nicht, also dass der Glaube aufgrund des Heiligen Geistes gegeben wird. Anhand des Zeugnisses des gesamten Neuen Testaments können wir allerdings davon ausgehen, dass ein Mensch gar nicht an Jesus glauben könnte, wenn der Heilige Geist ihn nicht dazu befähigen würde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In diese Richtung deutet auch die „Sünde gegen den Heiligen Geist“ in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Lukas 12,10\u003C\u002Fspan>: Das grundlegende Werk des Heiligen Geistes für den Menschen besteht darin, dass er ihm Glauben schenken möchte, damit er gerettet werden kann. Wer diesem Wirken des Heiligen Geistes (dauerhaft) widersteht, kann den Glauben nicht empfangen und infolgedessen auch nicht den Heiligen Geist, der ihm seine Zugehörigkeit zur Gemeinde und zu Gott als dessen Kind innerlich bestätigt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"16\">Römer 8,16\u003C\u002Fspan>). In der Praxis ist die persönliche Annahme des Glaubens und der Empfang des Heiligen Geistes aber kaum zu trennen, weder zeitlich noch sachlich. In diese Richtung deutet Paulus auch in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Epheser 1,13\u003C\u002Fspan>.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist als Kraftausrüstung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum anderen betont besonders Lukas in seinen Schriften die Kraftkomponente des Heiligen Geistes, die eigens empfangen werden kann und soll. Das ist nicht als Alternative zum Geistempfang im übrigen Neuen Testament zu verstehen. Vielmehr ist es eine Ergänzung für das Leben als Christ, speziell im Blick auf die individuelle Berufung jedes Christen als Zeuge von Jesus in seinem Lebensumfeld.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Liest man das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte für sich, so merkt man, dass die Aussagen über das Wirken des Heiligen Geistes weniger vielfältig sind als zum Beispiel bei Paulus (siehe oben): In den Schriften des Lukas äußert sich der Heilige Geist als äußerlich wahrnehmbares Phänomen, um durch Zeichen und Kraftwirkungen die gute Botschaft von Jesus (= das Evangelium) begleitend zu bestätigen. Markant ist hierfür die Taufe mit dem Heiligen Geist bei Jesus selbst in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>, die Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan> durch ein Jesajazitat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>) erläutert:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, den Armen gute Nachricht zu bringen und gebrochene Herzen zu heilen. Den Gefangenen soll ich zurufen, dass sie frei sind und ihre Fesseln gelöst werden. Er hat mich gesandt, ein Jahr auszurufen, in dem der Herr Freiheit schenkt.”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In diese aktive Mission von Jesus klinken sich nach dessen Himmelfahrt die Jünger und die entstehende Gemeinde seit Pfingsten mit ein, nachdem sie selbst von ihm den Heiligen Geist dafür (= Geistestaufe) empfangen haben (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-8\">Apostelgeschichte 1,4-5.8\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17-21\">Apostelgeschichte 2,17-21\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"33\">.33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>). Das ist jedoch nicht als einmaliges Phänomen im Leben der Gläubigen zu verstehen. Diese Kraftausrüstung des Heiligen Geistes erhalten in der Apostelgeschichte auch solche Christen immer wieder, die sie zuvor bereits empfangen hatten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan> mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 4,31\u003C\u002Fspan>). Lukas stellt keine feste Systematik dafür auf, wie und wo genau sich dieser Geistempfang äußern muss. Gemeinschaftliches oder individuelles Gebet wird in diesem Zusammenhang jedoch öfter erwähnt (siehe etwa \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-4\">Apostelgeschichte 2,1-4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 4,31\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Viele Christen verstehen die biblischen Aussagen dazu anders, in dem Sinne, dass der Heilige Geist im selben Moment vollumfänglich empfangen wird (also Heils- und Kraftkomponente zusammen), in dem ein Mensch zum Glauben kommt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">1. Korinther 12,13\u003C\u002Fspan>). Die Berichte der Apostelgeschichte bestätigen auch solche Überzeugungen, zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-48\">Apostelgeschichte 10,44-48\u003C\u002Fspan>. Daneben beschreibt Lukas jedoch auch Situationen, in denen eine Geisterfüllung mit wahrnehmbarer Kraftwirkung erst nach einer Bekehrung geschieht (zum Beispiel \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"5-6\">Apostelgeschichte 19,5-6\u003C\u002Fspan> – allerdings wird auch dieser Text manchmal im Sinne eines untrennbaren Gesamtereignisses interpretiert). In jedem Fall möchte der Heilige Geist im weiteren Verlauf des Lebens des Gläubigen beispielsweise eine Veränderung des Charakters bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>). Ebenso können die Gläubigen in besonderer Weise wiederholt erfüllt werden vom Heiligen Geist für verschiedene Zwecke (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18-21\">Epheser 5,18-21\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zu beachten ist noch, dass dieser Geistempfang auch im Sinne der Kraftausrüstung keiner elitären Gruppe unter den Christen vorbehalten ist, sondern wirklich für alle Christen gedacht ist. Gleichwie alle, die zu Jesus gehören, den Auftrag teilen, die Ausbreitung der Botschaft des Evangeliums in der Welt zu fördern (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>; in diesem Sinne ist auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"21-22\">Johannes 20,21-22\u003C\u002Fspan> zu verstehen). Damit unterscheidet sich der Geistempfang als Kraftausrüstung bei Lukas auch von den Geistesgaben, über die Paulus zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3-8\">Römer 12,3-8\u003C\u002Fspan> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan> schreibt. Zwar stellen diese in gewisser Weise auch Kraftwirkungen des Heiligen Geistes dar. Sie sind aber in erster Linie für die Gemeinde selbst, zur gegenseitigen Erbauung gegeben, nicht für die Weitergabe und Bestätigung des Evangeliums nach außen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Mathias Nell\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bfp-ausbildung.de\u002F\">BFP-Ausbildung \u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F407\u002Fwie-empfaengt-man-den-heiligen-geist.webp",{"cluId":783,"questionNr":784,"slug":785,"question":786,"shortAnswer":787,"longAnswer":788,"image":789,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000412","412","welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist","Welche Bedeutung hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist hat eine große Bedeutung in der Bibel. Am Anfang der Schöpfung schwebt er über dem Wasser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>). Er befähigt Menschen, Außerordentliches zu tun, er gibt Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-15\">Richter 15,14-15\u003C\u002Fspan>), Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">2. Mose 31,3\u003C\u002Fspan>) und prophetische Visionen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-4\">Hesekiel 37,1\u003C\u002Fspan>). Wenn ein Mensch Christ wird, spielt der Heilige Geist eine zentrale Rolle. Von entscheidender Bedeutung ist er auch im praktischen Glaubensleben und im Wachstum als Christ. Er wird als dritte Person des dreieinen Gottes angebetet.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Heilige Geist oder Geist Gottes (Geist des HERRN) wird auf hebräisch als „Ruach Elohim“ bezeichnet. Ruach (im Hebräischen ein grammatikalisch weiblicher Begriff) bedeutet „Hauch, Wind, Geist“. Der Heilige Geist findet sich im zweiten Vers der Bibel und in einem der letzten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C\u002Fspan>) und wird an vielen Stellen im Alten und Neuen Testament erwähnt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Glauben der Christen ist der Heilige Geist eine der drei göttlichen Personen der Trinität (Dreieinigkeit Gottes). Entsprechend wird der Heilige Geist in den altkirchlichen Bekenntnissen als Gott bekannt. Wenn Menschen Christen werden und sich taufen lassen, werden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt. Laut Paulus sind die Christen „bewohnt“ durch den Heiligen Geist: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und Gottes Geist darin wohnt?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon ganz am Anfang der Bibel wird berichtet, dass Gottes Geist über der Urflut schwebte. Danach wird er erst wieder in der Josefsgeschichte erwähnt. Der Pharao von Ägypten sah in Josef den Geist Gottes; er fragte: „Können wir einen besseren Mann finden als diesen, in dem der Geist Gottes ist?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"38\">1. Mose 41,38\u003C\u002Fspan>). Einige Kapitel später lernen wir den ersten Mensch kennen, der konkret mit Gottes Geist erfüllt wurde: Bezalel. Er sollte durch den Geist Gottes die Befähigung erhalten, das Offenbarungszelt, die Bundeslade, die Altäre und Leuchter sowie alle heiligen Geräte und Priestergewänder kunstvoll herzustellen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-11\">2. Mose 31,1-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Obwohl keine Situation berichtet wird, in der der Geist Gottes auf Mose herabkam, heißt es: „Da kam der Herr in einer Wolke herab und redete mit Mose. Auf die 70 Ältesten übertrug er etwas von dem Geist, den er Mose gegeben hatte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C\u002Fspan>). Weiter kam der Geist Gottes auf Seher, Richter und Könige herab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"2\">4. Mose 24,2\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Richter 6,34\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">1. Samuel 10,10\u003C\u002Fspan>). Über König Saul wird gesagt, dass der Geist des Herrn ihn wieder verließ, nachdem er sich über Gottes Gebot hinweggesetzt hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">1. Samuel 16,14\u003C\u002Fspan>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C\u002Fspan> betete König David, dass Gott den Heiligen Geist nicht von ihm nehme. Beim Propheten Jesaja wird beschrieben, was der Geist in einem Menschen bewirkt, auf dem er ruht: Er schenkt Weisheit und Einsicht, Rat und Stärke sowie Erkenntnis und Ehrfurcht vor dem Herrn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C\u002Fspan>). An einer anderen Stelle im Buch Jesaja steht: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>). Dieser Vers wurde schon lange vor Jesus als Messias-Verheißung verstanden; ihn las Jesus im Lukasevangelium in der Synagoge von Nazaret vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Verheißung der Ausgießung des Heiligen Geistes im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>An mehreren Stellen im Alten Testament wird verheißen, dass der Geist Gottes auf die Menschen ausgegossen werden wird:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Denn ich gieße Wasser auf den ausgetrockneten Boden, im dürren Land lasse ich Bäche fließen. Ich gieße meinen Lebensgeist auf deine Nachkommen und meinen Segen auf deine Sprösslinge.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Danach wird es geschehen: Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist in den Evangelien und der Apostelgeschichte\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Neue Testament in seiner ursprünglichen Sprache ist griechisch. Dort werden verschiedene Begriffe für den Geist verwendet: pneuma; h\u003Cspan class=\"msoDel\">h\u003C\u002Fspan>agios pneumatos (Heiliger Geist) und p\u003Cspan class=\"msoDel\">p\u003C\u002Fspan>neuma tou theu (Geist Gottes).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da es sehr viele Berichte über den Heiligen Geist im neuen Testament gibt, hier einige exemplarische Stellen: In zwei Evangelien wird die Vorgeschichte der Geburt von Jesus berichtet. Übereinstimmend wird ausgeführt, dass die Schwangerschaft Marias (der Mutter von Jesus) auf das Wirken des Heiligen Geistes zurückzuführen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C\u002Fspan>). In allen Evangelien wird beschrieben, dass der Heilige Geist bei seiner Taufe auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium wird die Erfüllung von Jesus mit dem Heiligen Geist von einem Augenzeugen, Johannes dem Täufer, beschrieben. Ebenfalls in allen Evangelien kündigt Johannes der Täufer einen Mächtigeren an und verspricht: „Er wird euch mit Heiligem Geist taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Markus 1,8\u003C\u002Fspan>, entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"33\">Johannes 1,33\u003C\u002Fspan>) Bei Matthäus und Lukas ist die Formulierung ergänzt: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Lukas 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Markusevangelium finden sich die wenigsten Hinweise auf den Geist Gottes. Neben der bereits erwähnten Taufe von Jesus, der folgenden Wüstenzeit und der Ankündigung des Täufers sind dies folgende: die Verheißung, dass bei einer Anklage der Heilige Geist eingibt, was man sagen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C\u002Fspan>); die etwas unklare Aussage, dass die Lästerung des Heiligen Geistes eine unvergebbare Sünde sei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"29\">Markus 3,29\u003C\u002Fspan>); und dass der Psalmist David im Heiligen Geist eine Aussage getroffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"36\">Markus 12,36\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine Besonderheit findet sich im Matthäusevangelium. Im sogenannten Missionsbefehl wird der Heilige Geist in der trinitarischen Taufformel erwähnt: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Lukasevangelium kommt der Heilige Geist an vielen Stellen vor. Über Johannes den Täufer wird in der Ankündigung seiner Geburt geschrieben, dass er schon im Mutterleib mit Heiligem Geist erfüllt werden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C\u002Fspan>). Zacharias, der Vater von Johannes, wurde vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"67\">Lukas 1,67\u003C\u002Fspan>). Der alte Simeon hat durch den Heiligen Geist eine Offenbarung erhalten und wurde von ihm geleitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-26\">Lukas 2,25-26\u003C\u002Fspan>). Auch von Jesus wird neben der Erfüllung bei seiner Taufe eine weitere Erfüllung berichtet, die ihn zu einem Jubelruf veranlasste (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C\u002Fspan>). Eine Besonderheit bei Lukas ist, dass er im Evangelium und in der Apostelgeschichte folgende Anweisung von Jesus wiedergibt: „Ich werde den Geist zu euch senden, den mein Vater versprochen hat. Bleibt hier in der Stadt, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"49\">Lukas 24,49\u003C\u002Fspan>; entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Am Anfang der Apostelgeschichte wird die Ausgießung des Heiligen Geistes über die Jünger in der Predigt von Petrus als Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung aus Joel 3 interpretiert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-21\">Apostelgeschichte 2,16-21\u003C\u002Fspan>). Auch in den weiteren Kapiteln ist häufig vom Geist und seinem Wirken die Rede. Besonders ist die Geschichte von Philippus, der in Samaria Menschen taufte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 8,12\u003C\u002Fspan>). Die Apostel in Jerusalem schickten Petrus und Johannes, um den Getauften die Hände aufzulegen, damit der Heilige Geist auf sie herabkäme. Sie waren nämlich nur auf den Namen Jesus getauft worden und hatten den Geist nicht empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 8,14-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch im Johannesevangelium gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist. In einer zentralen Stelle wird die Notwendigkeit des Geborenwerdens durch den Geist für ein Eintreten in das Reich Gottes benannt: „Amen, amen, das sage ich dir: Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er in das Reich Gottes hineinkommen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5-6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In den sogenannten Abschiedsreden von Jesus werden einige Wirkungsweisen des Heiligen Geistes genannt. Der Geist lehrt und erinnert an das, was Jesus seinen Jüngern gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>). Mehrfach wird dieser Beistand „Geist der Wahrheit“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>). Er hilft, die ganze Wahrheit zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>). Der Geist legt Zeugnis für Jesus ab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>) und öffnet die Augen der Welt „für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach seiner Auferstehung trat Jesus in die Versammlung seiner Jünger, hauchte sie an und sagte: „Empfangt den Heiligen Geist!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem lesen wir im Johannesevangelium, dass Jesus seine Jünger auf sein Weggehen vorbereitete und dabei die Sendung eines Beistands (Parakletos) ankündigte. Er sagte, dass es gut sei, dass er weggehe, damit dieser Geist der Wahrheit zu ihnen geschickt werden könne (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C\u002Fspan>). Wie schon die Propheten im Alten Testament verhieß Jesus seinen Jüngern die Ausgießung des Heiligen Geistes, „der für immer bei euch bleibt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im restlichen Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch in den anderen Schriften des Neuen Testaments gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist, besonders in den Briefen des Paulus. Im ersten Brief an die Korinther führt Paulus aus, dass es verschiedene Gaben gibt, die der Geist Gottes den Einzelnen gibt. Im 12. Kapitel zählt er viele Gaben auf, betont aber sehr stark, dass sie alle von dem einen Geist stammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-30\"> 28-30\u003C\u002Fspan>). Im Brief an die Galater schreibt er von der Frucht des Geistes, die er mit neun Begriffen umschreibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für Paulus ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ein zutiefst inneres Geschehen. So schreibt er im Römerbrief: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>) Für einen Christen soll nach Paulus der Geist Gottes die bestimmende Kraft sein, nicht mehr seine menschliche Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">Römer 8,4\u003C\u002Fspan>). Der Empfang des Heiligen Geistes macht einen Menschen zum Kind Gottes und er kann zu Gott „Abba“ (vertrauliche Anrede des Kindes an seinen Vater, entspricht: Papa, Daddy) rufen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem mahnt Paulus, dass man das Wirken des Geistes nicht unterdrücken soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">1.Thessalonicher 5,19\u003C\u002Fspan>). Wenn die Christen durch den Geist Gottes das Leben haben, so sollen sie auch aus diesem Geist heraus ihr Leben führen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C\u002Fspan>). Der Geist Gottes ist kein Geist der Verzagtheit, sondern der Kraft, Liebe und Besonnenheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>). Er ist der Motor, der Verwandlung, dass der „alte Mensch“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"22\">Epheser 4,22\u003C\u002Fspan>) immer mehr zum „neuen Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Epheser 4,24\u003C\u002Fspan>) werden kann: „Lasst euch dadurch erneuern, dass Gottes Geist in eurem Verstand wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Epheser 4,23\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Heiliger Geist als Geist Christi bzw. Geist Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament gibt es Stellen, die Gottes Geist unbekümmert als „Geist Christi“ oder „Geist Jesu“ bezeichnen. In der Apostelgeschichte wird beschrieben, dass der Gruppe um Paulus ein bestimmter Weg durch den Geist Jesu untersagt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C\u002Fspan>). An die Philipper schrieb Paulus, dass er durch die Hilfe ihres Gebets und durch die Hilfe des „Geistes Jesu Christi“ Rettung erfahren wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C\u002Fspan>). Unmittelbar nachdem Paulus im Römerbrief schrieb, dass der Geist Gottes in den Gläubigen wohnt, fuhr er fort: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die vielfältigen Belege über den Heiligen Geist in der Bibel zeigen seine zentrale Bedeutung. Das bringt auch das wichtige nizäno-konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. Dort wird betont, dass der Heilige Geist Gott ist und zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird. Von seinen vielfältigen Wirkungen wird dort das „Lebendig machen“ und seine Offenbarungstätigkeit durch die Propheten genannt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn man die Aussagen des Neuen Testaments zusammennimmt, kann man also festhalten: Christsein ist ohne Heiligen Geist nicht möglich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C\u002Fp>","images\u002F412\u002Fwelche-bedeutung-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":791,"questionNr":792,"slug":793,"question":794,"shortAnswer":795,"longAnswer":796,"image":797,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000416","416","wie-kann-ich-wissen-ob-ich-den-heiligen-geist-habe","Wie kann ich wissen, ob ich den Heiligen Geist habe?","\u003Cp>\u003Cspan>Wenn du an Jesus Christus glaubst, hast du den Heiligen Geist empfangen; das verspricht dir die Bibel klar. Er bleibt für immer bei dir. Gleichzeitig darfst du dich immer wieder nach neuer Erfüllung mit dem Geist ausstrecken. Bitte Gott einfach darum: Er schenkt dir seinen Geist gerne.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Ich bin Christ. Aber habe ich den Heiligen Geist? Das ist eine sehr wichtige Frage! Die Bibel gibt uns dazu Auskunft: „Christus hat uns von dem Fluch freigekauft, unter dem wir aufgrund des Gesetzes stehen. Denn er hat für uns den Fluch auf sich genommen.  (...) So wurde es möglich, dass wir aufgrund des Glaubens den Heiligen Geist empfangen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-14\">Galater 3,13-14\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Durch den Glauben an Jesus Christus empfangen wir den Heiligen Geist\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir bekommen den Heiligen Geist nicht, weil wir etwas Besonderes geleistet hätten, sondern Gott will Gläubigen von sich aus unbedingt den Heiligen Geist geben. Und er tut das, wenn wir zum Glauben an Jesus kommen. Was Petrus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"38\">Apostelgeschichte 2,38\u003C\u002Fspan> predigte, gilt immer noch: „Ändert euer Leben! Lasst euch alle taufen im Namen von Jesus Christus. Dann wird Gott euch eure Schuld vergeben und euch den Heiligen Geist schenken.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott schenkt Menschen, die zu ihm umkehren und beginnen, Jesus nachzufolgen, den Heiligen Geist. Und der Heilige Geist bleibt fortan immer bei ihnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C\u002Fspan>). Wenn du also an Jesus Christus als deinen Herrn glaubst, dann ist die Bibel unmissverständlich: Dann hast du den Heiligen Geistes empfangen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir lesen darüber hinaus in der Bibel, dass dieser Geistempfang keine einmalige Sache ist. Eine Erfüllung mit dem Heiligen Geist sollen wir immer wieder erleben! Die Bibel spricht davon, dass Gläubige „den Geist haben oder empfangen“, aber auch davon, dass Menschen „vom Geist Gottes erfüllt sind“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Apostelgeschichte 6,3\u003C\u002Fspan>), „in\u002Fdurch den Geist getauft werden“ (wörtlich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"13\">1. Korinther 12,13\u003C\u002Fspan>) oder „brennend im Geist“ sind (wörtlich in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"11\">Römer 12,11\u003C\u002Fspan>). Jesus trat seinen Dienst auf der Erde erst an, als er mit dem Heiligen Geist erfüllt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"14\">4,14\u003C\u002Fspan>), obwohl er ja schon Gottes Sohn war.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus befahl seinen Jüngern, nach seiner Himmelfahrt so lange in Jerusalem abzuwarten, bis sie den Heiligen Geist in Kraft bekommen hatten, (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-8\">Apostelgeschichte 1,4-8\u003C\u002Fspan>), obwohl sie ihn an sich schon empfangen hatten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C\u002Fspan>). Und auch später achteten die Jünger darauf, dass neue Gläubige mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15-17\">Apostelgeschichte 8,15-17\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"2-6\">Apostelgeschichte 19,2-6\u003C\u002Fspan>). Mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein ist offenbar intensiver, als den Geist einfach empfangen zu haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Erfüllung mit dem Heiligen Geist\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel beschreibt eine Erfüllung mit dem Heiligen Geist als ein deutlich bemerkbares Erlebnis.\u003Cbr>Sichtbare Kennzeichen einer Erfüllung mit dem Heiligen Geist sind zum Beispiel der drängende Wunsch und Mut, das Evangelium von Jesus weiterzugeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 4,31\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"17-20\">Apostelgeschichte 9,17-20\u003C\u002Fspan>), das Reden in neuen Sprachen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-46\">Apostelgeschichte 10,44‑46\u003C\u002Fspan>) oder die spontane Aktivierung anderer Gaben des Geistes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"6\">Apostelgeschichte 19,6\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein mögliches Kennzeichen für die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ist das Reden in neuen Sprachen – in von Gott gegebenen Sprachen, die man selbst nicht versteht (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2,4\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"44-47\">10,44‑47\u003C\u002Fspan>). Der Heilige Geist schenkt Gaben. Beim Beten in Sprachen besteht die Besonderheit darin, dass diese Gabe primär für einen selbst da ist, während andere von Gott gegebene Gaben zum Wohl anderer sind. Das Sprachengebet zur Selbstauferbauung ist eine Gabe, um die jeder Gläubige bitten darf. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"2-5\">1. Korinther 14,2‑5\u003C\u002Fspan> schreibt Paulus dazu:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Denn wer in einer Sprache redet, redet nicht zu Menschen, sondern zu Gott; \u003Cbr>denn niemand versteht es, im Geist aber redet er Geheimnisse. […] \u003Cbr>Wer in einer Sprache redet, erbaut sich selbst; […] \u003Cbr>Ich möchte aber, dass ihr alle in Sprachen redet.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Während wir den Heiligen Geist einmal empfangen, wenn wir gläubig werden, ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist kein einmaliges Ereignis. Es ist nicht relevant, ob du schon einmal mit dem Heiligen Geist erfüllt wurdest oder nicht: Als Gläubige brauchen wir alle immer wieder neu die Fülle des Heiligen Geistes. Wie die ersten Jünger in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"31\">Apostelgeschichte 4,31\u003C\u002Fspan> gebetet haben und erneut mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden, sollen auch wir uns immer wieder nach einer erneuten Erfüllung mit dem Heiligen Geist ausstrecken und voll Geistes werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"18-19\">Epheser 5,18‑19\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Glauben darfst du dir jedenfalls sicher sein, dass du als gläubiger Christ den Heiligen Geist empfangen hast. Und gleichzeitig darfst du dich immer nach mehr Fülle des Geistes ausstrecken.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Wie bekomme ich mehr vom Heiligen Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Bitte Gott darum. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"13\">Lukas 11,13\u003C\u002Fspan> heißt es: „Wenn nun ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist geben denen, die ihn bitten!“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus verspricht uns hier, dass wir den Heilige Geist bekommen, wenn wir Gott darum bitten. Wenn du dir das wünschst, nimm dir doch Zeit zum Beten und bitte Gott, dass er dir den Heiligen Geist schenkt und der Heilige Geist dich neu erfüllt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Christopher Weese\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>God in Life Neckar-Enz, \u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.glne.de\u002F\">www.glne.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F416\u002Fwie-kann-ich-wissen-ob-ich-den-heiligen-geist-habe.webp",{"cluId":799,"questionNr":800,"slug":801,"question":802,"shortAnswer":803,"longAnswer":804,"image":805,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000418","418","ist-der-heilige-geist-eine-taube","Ist der Heilige Geist eine Taube?","\u003Cp>\u003Cspan>Nein, der Heilige Geist ist keine Taube, allerdings ist die Taube ein weit verbreitetes Symbol für den Heiligen Geist. Dies geht auf die Taufe von Jesus zurück, bei der der Heilige Geist erschien wie eine Taube. Der Heilige Geist ist die dritte Person der Trinität und damit wesensgleich mit Gott Vater und Jesus. In der Bibel finden sich noch weitere Symbole für den Heiligen Geist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist bei der Taufe von Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Annahme, dass der Heilige Geist eine Taube ist, geht auf die Taufe von Jesus zurück. In den vier Berichten über das Leben von Jesus – Evangelien genannt – können wir von diesem Ereignis lesen. Zu Beginn seines öffentlichen Auftretens ließ sich Jesus taufen. Der Evangelist Markus beschreibt das Ereignis folgendermaßen:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Zu dieser Zeit kam Jesus aus Nazaret in Galiläa zu Johannes. Er ließ sich von ihm im Jordan taufen. Dann stieg Jesus aus dem Wasser. In diesem Moment sah er, wie der Himmel aufriss. Der Geist Gottes kam auf ihn herab wie eine Taube. Dazu erklang eine Stimme aus dem Himmel: ‚Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Freude.‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9-11\">Markus 1,9-11\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wichtig ist, dass es heißt „wie eine Taube“. Auch die anderen Evangelisten nutzen diese Formulierung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C\u002Fspan>). Das Erscheinen des Heiligen Geistes wird verglichen mit einer Taube, aber er ist keine Taube. Er ist nicht wesensgleich mit ihr, sondern sie ist nur ein Symbol.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Wer ist der Heilige Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wenn der Heilige Geist keine Taube ist, wer oder was ist er dann?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Die dritte Person der Trinität\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist die dritte Person der Trinität, das heißt, er ist Gott, genauso wie Jesus und Gott der Vater, er ist wesensgleich mit ihnen. Daher hat er auch alle göttlichen Eigenschaften: ewig, allgegenwärtig, allwissend, allmächtig, heilig, wahr, Liebe usw.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Aufgaben des Heiligen Geistes\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>An seinem Tun kann man jemanden kennenlernen. Dies sind die Aufgabenbereiche des Heiligen Geistes:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Schöpfer und Lebensspender (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"104\" data-verse=\"30\">Psalm 104,30\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Prophetisches Reden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Tröster und Beistand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Auferstehungskraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"14\">Hesekiel 37,14\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Einheitsstifter der Kirche (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"3-4\">Epheserbrief 4,3-4\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Kraft zur Verkündigung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Apostelgeschichte 1,8\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Gabenschenker (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1\">1. Korintherbrief 12,1\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Heiligender (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galaterbrief 5,22-23\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Gott wirkt also durch den Heiligen Geist in Menschen und in der Welt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Weitere Symbole für den Heiligen Geist\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Wie oben gesagt, ist die Taube ein Symbol für den Heiligen Geist. Die Bibel kennt aber noch weitere Symbole und Bilder für den Heiligen Geist:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Wind – Die Worte für Geist im Hebräischen (ruach) und Griechischen (pneuma) können auch Wind bedeuten. Jesus vergleicht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"8\">Johannes 3,8\u003C\u002Fspan> den Heiligen Geist mit dem Wind. Und an Pfingsten kam der Geist mit einem rauschenden Wind.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Atem\u002FHauch – Auch Atem und Hauch liegen im Bedeutungsspektrum der Wörter ruach und pneuma. Außerdem gibt es auch explizite Verbindung dazu, z. B. wird der Geist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"9\">Hesekiel 37,9\u003C\u002Fspan> aufgefordert, Leben in Tote zu hauchen, oder in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C\u002Fspan> haucht Jesus die Jünger mit dem Heiligen Geist an.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Wasser – Der Heilige Geist wird oftmals auch mit Wasser, mit lebendigem Wasser, in Verbindung gebracht, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C\u002Fspan> oder auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"38-39\">Johannes 7,38-39\u003C\u002Fspan>. Dort wird direkt erklärt, dass Jesus mit dem lebendigen Wasser den Heiligen Geist meint.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Feuer – Als die Jünger den Heiligen Geist an Pfingsten empfingen, erschien er in Form von Feuerzungen über ihren Köpfen. Nachzulesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3-4\">Apostelgeschichte 2,3-4\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Salböl – Auch das Salböl steht in enger Verbindung mit dem Heiligen Geist. So bekam David den Heiligen Geist, nachdem er von Samuel gesalbt worden war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C\u002Fspan>). Auch die berühmte Prophezeiung in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan> setzt die Salbung mit dem Geist in Verbindung.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Rolle der Taube in der Bibel\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Taube als Tier kommt immer wieder in der Bibel vor. Als erstes in der Sintflutgeschichte: Noah, der Erbauer der Arche, ließ nach der Sintflut immer wieder die Taube fliegen, um zu schauen, ob das Wasser sich schon zurückgezogen hatte. Als die Taube nicht mehr wiederkam, war das ein Zeichen für ihn, dass die Erde wieder trocken war. Dies ist in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"8-12\">1. Mose 8,8-12\u003C\u002Fspan> beschrieben. Hier ist die Taube also der Überbringer einer frohen Botschaft.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ansonsten taucht die Taube meistens als Opfertier auf, das erste Mal in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"9\">1. Mose 15,9\u003C\u002Fspan> beim Bundesschluss zwischen Gott und Abram. Die Taube wird explizit als Opfer der Armen genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7\">3. Mose 5,7\u003C\u002Fspan>), also für diejenigen, die sich kein größeres Tier leisten können. Neben dem Sündopfer konnte die Taube als Reinigungsopfer nach Geburt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"6\">3. Mose 12,6\u003C\u002Fspan>), Aussatz (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"22\">3. Mose 14,22\u003C\u002Fspan>) und ähnlichem dargebracht werden. Diese Rolle hat die Taube auch im Neuen Testament; so bringen etwa die Eltern von Jesus nach seiner Geburt Tauben im Tempel dar (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"22-24\">Lukas 2,22-24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daneben kommt die Taube in der Poesie vor, also vor allem in den Psalmen und im Hohelied.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist als Taube in der Kunst\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Durch die Verbindung von Taube und Heiligem Geist bei der Taufe von Jesus fand die Taube als Symbol des Heiligen Geistes schon früh Eingang in die christliche Kunst. Die ersten bildlichen Darstellungen des Heiligen Geistes als Taube finden sich in den römischen Katakomben (z. B. Katakombe des hl. Kallixtus) und gehen damit zurück ins 2. Jahrhundert.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Taufe Jesus ist auch das Motiv, auf dem der Heilige Geist am meisten als Taube zu sehen ist. Ein berühmtes Bild stammt von Andrea del Verrocchio und Leonardo da Vinci (ca. 1475) und findet sich in den Uffizien in Florenz.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein ebenfalls beliebtes Bildmotiv, wo der Heilige Geist als Taube zu sehen ist, sind Trinitätsdarstellungen wie „Die Dreifaltigkeit“ von El Greco (1541–1614), zu sehen im Prado, Madrid.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch auf Pfingstbildern ist der Heilige Geist oftmals als Taube dargestellt, z. B. im Rabbula Evangeliar von 586.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist, wie erwähnt, die Kraft der Verkündigung, daher findet sich oftmals eine Taube unter dem Schalldeckel einer Kanzel.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Natürlich ist der Heilige Geist noch an vielen anderen Orten als Taube dargestellt. Aber das ist eben nur die Darstellung – wie wir gesehen haben, ist er keine Taube. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jonathan Granzin\u003C\u002Fp>","images\u002F418\u002Fist-der-heilige-geist-eine-taube.webp",{"cluId":807,"questionNr":808,"slug":809,"question":810,"shortAnswer":811,"longAnswer":812,"image":813,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000330","330","gibt-es-gott","Gibt es Gott?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW18592139 BCX0\">Gibt es Gott? Ja!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW18592139 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW18592139 BCX0\">Er hat sich im Besonderen durch Jesus Christus offenbart. Das heißt: Wer Gott wirklich ist, wird durch Jesus sichtbar. Wir können eine persönliche Beziehung zu ihm haben und Gott so selbst kennenlernen. Darüber gibt es verschiedene philosophische und naturwissenschaftliche Argumente, die für die Existenz Gottes sprechen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Frage nach der Existenz Gottes ist wohl eine der ältesten und wichtigsten Fragen der Menschheit. Wie können wir Menschen Gott erkennen? Können wir wissen, dass Gott existiert? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Wie können wir Gott erkennen, wenn wir ihn nicht mit unseren Sinnen sehen oder fühlen können? Wir können ihn nur dann erkennen, wenn er sich selbst offenbart. Gott hat sich zu erkennen gegeben. Zunächst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">ganz allgemein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> durch seine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Schöpfung aber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> dann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> auch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> ganz einzigartig und persönlich in Jesus Christus und durch seine Auferstehung. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">In Jesus ist Gott sichtbar geworden. An ihm können wir nicht nur erkennen, dass Gott existiert, sondern auch, wie er ist und wie er zu uns steht. Wenn wir Gott verstehen wollen, müssen wir unseren Blick auf Jesus richten. Jesus selbst sagte: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In den Evangelien in der Bibel können wir viele glaubwürdige und gut überlieferte Berichte über Jesus und sein Leben nachlesen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Wie offenbarte sich Gott in Jesus Christus?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Liebe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus zeigt uns durch seine Taten, wie Gott ist. Jesus hat Kranke geheilt, den Armen und Schwachen geholfen, sich Bedürftigen und Ausgegrenzten zugewandt. Jesus hat nie jemanden abgewiesen, sondern ist allen Menschen mit Liebe und Mitgefühl genau in ihrer Situation begegnet.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Daraus können wir erkennen, dass Gott ein liebender und gnädiger Gott ist, der unsere Sorgen und Ängste ernst nimmt. Daher sagte Jesus auch: „Das ist mein Gebot: Ihr sollt einander lieben – so wie ich euch geliebt habe.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 15,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Gnade\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus hat immer wieder Menschen vergeben, die Fehler gemacht haben. Egal ob es eine Ehebrecherin war, ein Zöllner oder ein Dieb am Kreuz. Jesus zeigte, dass Gottes Gnade keine Grenzen hat. Er sagte zu den Sündern: „Deine Sünden sind dir vergeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"48\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Lukas 7,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">48\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> Dadurch erkennen wir, dass Gott ein gnädiger Gott ist, der uns unsere Sünden vergibt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott des Friedens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus spricht oft vom Frieden und bietet uns diesen an. Er sagte zu seinen Jüngern: „Zum Abschied schenke ich euch Frieden. Ich gebe euch meinen Frieden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> Gott ist also nicht ein Gott des Kampfes oder der Unruhe und er steht uns auch in schwierigen Zeiten zur Seite. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Wahrheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Jesus sagte: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Johannes 14,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> Er hat immer die Wahrheit gesprochen und gelehrt, egal wie unbequem sie war. Durch Jesus erfahren wir, dass Gott ein Gott der Wahrheit ist, der uns die Erkenntnis und Weisheit schenkt und uns den Weg für unser Leben zeigt. Ebenso sollen auch wir in der Wahrheit leben und uns nicht der Lüge hingeben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein Gott der Stärke\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Gott ist nicht nur der Schöpfer der Welt, jedes Menschen und aller Galaxien, er hat auch den Tod selbst besiegt durch die Auferstehung von Jesus nach seinem Tod am Kreuz. Jesus ist der Sieger über alles Leid in der Welt und Ursprung aller Stärke und Macht. Wenn wir schwach sind, können wir uns an Gott wenden, der uns Kraft und Mut schenkt. Der Apostel Paulus schrieb: „Ich bin allem gewachsen durch den, der mich stark macht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"13\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Philipper 4\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Diese Stärke kommt nicht aus uns selbst, sondern durch den Glauben an einen allmächtigen Gott, der uns nie verlässt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Gott hat sich also durch Jesus Christus offenbart als ein Gott der Liebe, der Gnade, des Friedens, der Wahrheit und der Stärke. Im Leben von Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> sehen wir, dass Gott gerecht und mitfühlend ist, unsere Sorgen kennt und unser Freund und Retter sein will. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Gibt es auch Argumente für die Existenz Gottes? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">1. Petrus 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> werden wir aufgefordert, bereit zu sein, unseren Glauben zu begründen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Römer 1,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> heißt es: „Denn sein unsichtbares Wesen ist seit der Erschaffung der Welt erkennbar geworden – und zwar an dem, was er geschaffen hat.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Bibel sagt uns also, dass sich unsere Überzeugung für die Existenz Gottes auf Gründe stützen kann, die durch Vernunft und Erfahrung erkannt werden können. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein gutes Argument hat wahre Voraussetzungen (auch Prämissen genannt) und eine logisch zwingende Schlussfolgerung (auch Konklusion genannt). Ziel von Argumenten ist es, strittige Aussagen auf unstrittige zurückzuführen. Sie können uns helfen, unsere Gedanken gemeinsam zu erforschen und zu diskutieren. In den folgenden Abschnitten wollen wir uns die drei wichtigsten Argumente für die Existenz Gottes anschauen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">1. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das Kosmologische Argument\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das kosmologische Argument beschäftigt sich mit der Frage nach dem Ursprung des Universums. Es geht davon aus, dass alles, was anfängt zu existieren, eine Ursache haben muss. Das Universum hat angefangen zu existieren, also braucht auch das Universum eine Ursache. Diese Ursache ist Gott. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Etwas formaler sieht das Argument wie folgt aus: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Alles, was anfängt zu existieren, hat eine Ursache.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das Universum hat angefangen zu existieren.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das Universum hat eine Ursache. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Diese Ursache ist Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Dieses Argument wurde von dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Theologen Thomas von Aquin formuliert. Es fängt in der ersten These mit der Idee an, dass alles, was anfängt zu existieren, eine Ursache braucht. Das scheint einleuchtend, denn in unserer Erfahrung gibt es kein Gegenbeispiel, bei dem Dinge gänzlich ohne Ursache auftreten. Wenn man glaubt, dass Dinge einfach aus dem Nichts kommen können, wäre das schlimmer, als einem Zauberkünstler zu glauben. Wenn ein Zauberkünstler einen Hasen aus dem Hut zieht, dann hat man immerhin noch den Zauberkünstler und den Hut. Aber selbst da sind wir zumindest mal skeptisch, ob der Hase tatsächlich aus dem Nichts kam. Warum sollten wir dann einfach glauben, dass Dinge gänzlich ohne Ursache aus dem Nichts kommen sollten? Nein, wir lernen aus unserer Erfahrung: Von nichts kommt nichts. Wenn das Universum angefangen hat zu existieren, braucht es auch eine Ursache.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Hat das Universum angefangen zu existieren oder existiert es schon seit aller Ewigkeit? Zwei verschiedene Gedankengänge können wir hier gehen: einen philosophischen und einen wissenschaftlichen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Philosophischer Gedankengang\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Wenn wir uns Gedanken über die Unendlichkeit machen, können wir etwas Spannendes erkennen. In unserer Lebenserfahrung finden wir keine abgeschlossene Unendlichkeit. Wir können zwar zum Beispiel unendlich viele Zahlen nach oben zählen (1, 2, 3, 4\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">…), aber wir können nie sagen: „Jetzt bin ich bei unendlich angekommen.“ Eine Unendlichkeit findet sich in unserer Erfahrung immer nur als ein Potenzial und nie als eine Tatsache wieder.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Stellen wir uns vor, dass wir im Supermarkt an der Kasse stehen und vor uns erstreckt sich eine unendlich lange Schlange. Das würde bedeuten, dass wir niemals ankommen und bezahlen könnten. Es wäre eine endlose Warteschleife, in der wir nie die Gelegenheit hätten, selbst zu bezahlen, ganz egal, wie lange wir anstehen. Denn es gäbe immer eine weitere Person, die vor uns steht. Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">ist geradezu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> unvorstellbar. Eine tatsächliche Unendlichkeit kommt in unserer Erfahrung nicht vor. Wenn wir jedoch behaupten würden, dass das Universum unendlich alt ist, müssten wir annehmen, dass bereits unendlich viele Tage vergangen sind. Um bei unserem Beispiel zu bleiben, wäre das so, als hätten wir bereits unendlich viele Tage in einer endlosen Warteschlange erlebt und wären jetzt endlich an der Reihe zu zahlen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Ein weiteres Beispiel: Stellen wir uns zwei Planeten vor, die um die Sonne kreisen. Der eine Planet A umkreist die Sonne fünfmal im Jahr, während der andere Planet B zehnmal im Jahr kreist. Mit jedem Jahr wird der Unterschied also größer. Nach 10 Jahren hat Planet A 50 Umläufe vollendet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> und Planet B bereits 100.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Was passiert jedoch, wenn unendlich viele Jahre vergehen? Interessanterweise verschwindet der Unterschied. Planet A hat unendlich viele Umläufe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> und Planet B ebenfalls. Das scheint doch ein komischer Widerspruch zu sein.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Durch solche Absurditäten wirkt es sinnvoll, dass eine tatsächliche Unendlichkeit unmöglich ist. Dadurch könnten wir solche Widersprüche vermeiden. Aber dann ist auch das Universum nicht unendlich alt und braucht einen wirklichen Anfang. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wissenschaftlicher Gedankengang\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wir haben auch wissenschaftliche Gründe anzunehmen, dass das Universum nicht seit Ewigkeit existiert, sondern einen Anfang hat. Der zweite Satz der Thermodynamik besagt, dass in einem abgeschlossenen System die Unordnung immer zunimmt. Im Universum bedeutet das, dass Energie sich zunehmend verteilt und weniger nutzbar wird. Wenn das Universum unendlich alt wäre, müsste die Energie bereits völlig verteilt und die Unordnung maximal sein. Da wir aber immer noch Energiequellen wie Sterne haben, kann das Universum nicht unendlich alt sein. Es muss also einen Anfang gehabt haben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Edwin Hubble entdeckte, dass das Licht von fernen Galaxien ins Rötliche verschoben ist. Das nennt man „Rotverschiebung“. Diese Rotverschiebung zeigt uns, dass sich die Galaxien von uns wegbewegen. Das Universum dehnt sich also aus. Wenn das Universum sich ausdehnt, bedeutet das, dass es früher kleiner und dichter war. Das würde bedeuten, dass es einen Anfang hatte. Hubbles Entdeckung der Rotverschiebung unterstützt also die Idee, dass das Universum nicht unendlich alt ist, sondern einen konkreten Startpunkt hatte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Damit haben wir sowohl wissenschaftliche als auch philosophische Gründe, die den Anfang des Universums glaubwürdig machen. Wenn die ersten beiden Prämissen richtig sind, dann folgt die dritte zwingend, nämlich, dass das Universum eine Ursache hat.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wie können wir uns diese Ursache des Universums vorstellen? Die Ursache des Universums kann schon mal nicht selbst ein Teil des Universums sein. Denn sonst hätte sich das Universum, das noch nicht existiert, selbst erschaffen. Das heißt, dass die Ursache außerhalb des Universums sein muss. Also raumlos, zeitlos und materielos. Dazu muss diese Ursache außerordentlich mächtig sein, um das Universum zu erschaffen, und es muss ein persönliches Wesen sein, um die Entscheidung fassen zu können, ein Universum überhaupt erst zu kreieren. Wir haben also ein raum-, zeit- und materieloses Wesen, das überaus mächtig ist und persönlich. Diese Ursache nennen wir Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Bibel sagt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Mose 1,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">: „Am Anfang erschuf Gott Himmel und Erde.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">2. Das teleologische Argument\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Das teleologische Argument, auch als Design-Argument bekannt, weist auf die Ordnung und Komplexität des Universums hin. Diese Ordnung kann drei verschiedene Gründe haben: Notwendigkeit, Zufall und Design. Wie wir gleich sehen werden, sind Notwendigkeit und Zufall keine glaubwürdigen Theorien. Deswegen ist es wahrscheinlich Design.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Formal: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Die Feinabstimmung des Universums ist entweder das Ergebnis von Notwendigkeit, Zufall oder Design.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Es ist nicht das Ergebnis von Notwendigkeit oder Zufall\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Daher ist die Feinabstimmung des Universums das Ergebnis von Design.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Dieses Argument wurde schon von Sokrates und Platon diskutiert. Welcher der drei möglichen Gründe ist nun der sinnvollste?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">„Notwendig“ bedeutet, dass das Universum gar nicht anders hätte sein können. Es musste einfach genauso existieren. Punkt. Wie realistisch ist das aber wirklich? Hätte es nicht auch anders sein können? Hätten wir uns nicht auch in einer anderen Galaxie befinden können? Hätte es nicht einen Planeten mehr oder weniger geben können, der unsere Umlaufbahn verändert? Hätte die Erde nicht etwas größer oder kleiner sein können? Das alles sind Möglichkeiten, die zwar nicht das tatsächliche Universum beschreiben, aber trotzdem nicht undenkbar scheinen. Dass das Universum also nur genauso sein konnte, wie es ist, ist nicht besonders überzeugend. Solange es keine klaren Gründe gibt, anzunehmen, dass das Universum notwendigerweise existiert, ist diese Erklärung nicht ausreichend.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">„Dass es Leben im Universum gibt, ist purer Zufall.“ So etwas hört man häufiger. Aber wie hoch sind denn die Chancen, dass das Leben auf der Erde zufällig entstanden ist? Das Universum ist wie ein Uhrwerk abgestimmt. Das zeigt sich in Systemen der Natur und in physikalischen Konstanten. Wäre die Schwerkraft nur ein Bruchteil kleiner oder größer als 9,81 m\u002Fs², würde das ganze Universum entweder zu einem unendlich dichten und schweren Klumpen zusammenfallen oder sich so weit ausdehnen, dass sich nicht einmal Umlaufbahnen um anderen Planeten oder Sonnen bilden könnten. Leben wäre dann nicht möglich. Berechnungen zeigen, dass das Leben auch unmöglich wäre, wenn die starke Kernkraft, die Protonen und Neutronen im Atomkern zusammenhält, auch nur um 5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">% stärker oder schwächer wäre. Auch die Stärke der Kernkräfte scheint aufs Genaueste abgestimmt zu sein. Diese Kräfte bestimmen die Stabilität von Atomkernen und die Art und Weise, wie Atome miteinander reagieren. Wenn diese Kräfte nicht genau richtig eingestellt wären, könnten keine stabilen Elemente entstehen. Die Chance, dass Leben zufällig entsteht, ist verschwindend gering. Wenn es tatsächlich nur Zufall war, gleicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">das geradezu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> schon wieder einem Wunder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Schließlich bleibt Design als Erklärung. Wenn Gott der Schöpfer des Universums ist, ist es nicht überraschend, dass Leben im Universum möglich ist. Es ist nicht überraschend, dass das Universum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">geradezu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> wie ein Uhrwerk abgestimmt ist. Design ist also nicht nur die Theorie, die die meiste Erklärungskraft hat, sondern auch die sinnvollste Erklärung, vor allem im Vergleich zu den Alternativen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Es ist also vernünftig anzunehmen, dass das Universum einen Designer hat. Dieser Designer ist Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1\">Psalm 19,1\u003C\u002Fspan> heißt es: „Die Himmel erzählen von Gottes Herrlichkeit. Das Sternenzelt verkündet das Werk seiner Hände.“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch3>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">3. Das moralische Argument \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh3>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wenn Gott nicht existiert, gibt es keine objektiven moralischen Werte und Verpflichtungen. Es gibt aber objektive moralische Werte und Verpflichtungen. Deswegen können wir schlussfolgern: Gott existiert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Formal: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Der amerikanische Religionsphilosoph William Lane Craig formuliert das moralische Argument in der Regel folgendermaßen:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Wenn Gott nicht existiert, gibt es keine objektiven moralischen Werte und Verpflichtungen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Es gibt jedoch objektive moralische Werte und Verpflichtungen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Daher existiert Gott.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">„Das ist doch unfair!“ „Das ist nicht gerecht!“ Das hat jeder von uns schon einmal gesagt. Aber wer bestimmt eigentlich, was fair ist, was gerecht ist? Darf das jeder selbst entscheiden? Worin sollte man eine objektive Moral gründen können, wenn nicht in Gott? Ist es so wie bei Eiscreme, wo der eine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW215999314 BCX0\">eben Erdbeere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">, der andere Schokolade mag, aber es keine objektiv „beste“ Eissorte gibt? Muss man sagen, dass Moral und Gerechtigkeit tatsächlich nur ein Nebenprodukt von sozialen und evolutionären Entwicklungen sind? Dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">alles eigentlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> nicht wirklich, nicht objektiv\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> richtig oder falsch ist, sondern höchstens kulturell nicht angebracht? \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">So wäre Sklaverei zum Beispiel gar nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW215999314 BCX0\">wirklich moralisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> falsch, sondern lediglich heute nicht mehr in Mode. Müsste man dann sagen, dass für die Menschen im Jahr 1820 Sklaverei eigentlich in Ordnung war? Kann man sagen, dass Moral eben von der Kultur, der Zeit oder der Religion abhängt? \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Nein! Der Wissenschaftsphilosoph Michael Ruse sagte zu Recht: „Der Mann, der sagt, dass es moralisch akzeptabel ist, kleine Kinder zu vergewaltigen, irrt sich genauso wie der Mann, der sagt, 2+2=5.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Aber woher wissen wir überhaupt, dass es eine objektive Moral gibt? Jeder von uns hat ein Empfinden für Gerechtigkeit. Wenn wir Böses in der Welt sehen, können wir es oft kaum ertragen und wollen einschreiten. Gute Taten belohnen und fördern wir, Verbrecher stellen wir vor Gericht, um Gerechtigkeit zu bekommen. Wenn wir Aussagen über Gerechtigkeit treffen, sagen wir nicht nur, dass wir jetzt gerade eine Laune empfinden, die eine gewisse Neigung hat, sondern dass hier etwas Allgemeingültiges beansprucht wird. Dieses starke Gefühl für eine objektive, für alle gültige Moral begegnet uns jeden Tag und wird uns vor allem dann vor Augen geführt, wenn wir Ungerechtigkeit hautnah erleben. Solange es kein überzeugendes Argument gibt, nicht auf diese Intuition zu vertrauen, ist der Glaube an eine objektive Moral gerechtfertigt. Vielmehr ist dieser Glaube an eine Moral, die für alle Menschen gültig ist, notwendig, um wirklich moralisch gut zu leben und sein Verlangen nach Gerechtigkeit auch für andere geltend zu machen. Ohne Gesetzgeber kann es auch kein Gesetz geben. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Dann ist durch dieses Argument auch der Glaube an Gott gerechtfertigt, denn nur durch Gott können wir einen objektiven Standard für Moral festlegen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"8\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Micha 6,8 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">steht: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Es wurde dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr von dir erwartet: das Rechte tun, Nachsicht mit anderen haben und bewusst den Weg mit deinem Gott gehen.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Es gibt also tatsächlich gute Gründe zu glauben, dass Gott existiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">Aber Glaube ist mehr als nur Theorie. Deswegen möchte ich dazu einladen, Gott ganz persönlich kennenzulernen und durch sein Wort, Lobpreis, Gemeinschaft und Gebet mit ihm in eine lebendige Beziehung zu kommen. Sprich mit Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">, die schon Erfahrungen mit Gott gemacht haben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW215999314 BCX0\"> und öffne dein Herz für Gottes Wirken und seine Liebe zu dir.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW215999314 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW215999314 BCX0\">Cornelius Doll\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F330\u002Fgibt-es-gott.webp",{"cluId":815,"questionNr":816,"slug":817,"question":818,"shortAnswer":819,"longAnswer":820,"image":821,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000329","329","warum-beten-manche-zu-jesus-und-maria-und-nicht-direkt-zu-gott","Warum beten manche zu Jesus und Maria und nicht direkt zu Gott?","\u003Cp>\u003Cspan>Gebet und Anbetung sind ausschließlich an Gott zu richten. Da Jesus Gott ist, kann man zu ihm, wie auch zum Heiligen Geist beten. Der christliche Gott wird als ein Gott in drei Personen geglaubt. Die drei Personen sind Vater, Sohn (Jesus) und Heiliger Geist. Genau genommen ist die Anrufung Mariens kein Gebet, sondern eine Bitte um das Gebet. Es gibt christliche Konfessionen, in denen die Anrufung von Maria und auch anderer Personen, den sogenannten „Heiligen“, mit der Bitte um Gebet üblich ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Jesus empfängt als Gott Anbetung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im biblischen Verständnis kommt Gebet und Anbetung nur Gott zu. Nach christlichem Verständnis trat Jesus von Nazareth mit dem Anspruch auf, Gott zu sein. Für die Juden der damaligen Zeit war die Anerkennung der Gottheit von Jesus eine große Herausforderung. Dennoch gibt es schon im Neuen Testament Formen der Anbetung und des Gebets zu Jesus. Zwei Beispiele für Anbetung:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> „Die Jünger im Boot warfen sich vor Jesus nieder. Sie sagten: ‚Du bist wirklich der Sohn Gottes!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"33\">Matthäus 14,33\u003C\u002Fspan>). Das Niederwerfen ist ein deutlicher körperlicher Ausdruck der Anbetung. Wenn die Jünger Jesus nur als Mensch angesehen hätten, wäre diese Geste absolut unpassend.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Dann sagte er“ (der auferstandene Jesus) „zu Thomas: ‚Leg deinen Finger hierher und sieh meine Hände an. Streck deine Hand aus und leg sie in die Wunde an meiner Seite. Sei nicht länger ungläubig, sondern komm zum Glauben!‘ Thomas antwortete: ‚Mein Herr und mein Gott!‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"27-28\">Johannes 20,27-28\u003C\u002Fspan>) Mit dieser Aussage bestätigte Thomas, dass er die Gottheit von Jesus anerkannte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein Beispiel für Gebet als Bitte an Jesus: Paulus schrieb an die Korinther: „Dreimal habe ich deswegen zum Herrn gebetet, dass er ihn wegnimmt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"8\">2.Korinther 12,8\u003C\u002Fspan>) Mit „Herr“ meinte Paulus Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Christliches Gebet ist an den einen Gott gerichtet, der als dreifaltiger Gott, in Vater, Sohn (Jesus) und Heiligem Geist geglaubt wird. Wer also zu Jesus betet, betet zu Gott, nicht zu einem Menschen. Anders verhält es sich mit Maria.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Ansprache \u002F Anrufung Marias ist kein Gebet\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch wenn umgangssprachlich von Gebet an bzw. zu Maria gesprochen wird, ist es genau genommen kein Gebet. Es ist eine Anrufung \u002F Ansprache mit der Bitte um Fürbitte-Gebet. Als Beispiel sei hier das sogenannte „Ave Maria“ zitiert: „Gegrüßet seist du Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Anrufung setzt sich aus zwei Bibelzitaten zusammen, wobei im ersten Zitat der Name Maria und im zweiten der Name Jesus ergänzt wird. Das erste stammt aus der Anrede des Engels an Maria, als ihr die Schwangerschaft angekündigt wird: „Sei gegrüßt! Gott hat dir seine Gnade geschenkt. Der Herr ist mit dir.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"28\">Lukas 1,28\u003C\u002Fspan>) Und das zweite aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"42\">Lukas 1,42\u003C\u002Fspan>, aus dem Ausruf Elisabeths, als Maria sie besucht: „Gesegnet bist du unter allen Frauen und gesegnet ist das Kind in deinem Bauch!“ „Gebenedeit“ ist ein altertümlicher Ausdruck für „gesegnet“, der vom lateinischen Wort „benedicere“ (segnen) stammt. Am Ende der Anrufung wird das Anliegen formuliert, dass Maria jetzt und in der Todesstunde für uns bitten soll. Es handelt sich also um eine Aufforderung zu einer Fürbitte, die von Maria an Gott gerichtet werden soll. Vor allem in der katholischen und orthodoxen Tradition des Christentums gibt es vielfältige weitere Anrufungen an sogenannte Heilige.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Warum nicht direkt zu Gott beten?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir lesen in der Bibel, dass der Apostel Paulus in seinen Briefen an verschiedenen Stellen um Gebet für sich bittet. „Betet auch für mich, dass Gott mir die richtigen Worte in den Mund legt. Dann kann ich offen und unverhüllt das Geheimnis der Guten Nachricht bekannt machen. Auch in Ketten bin ich ein Botschafter für sie. Betet also dafür, dass ich die Gute Nachricht offen und unverhüllt verkünden kann – so wie mein Verkündigungsauftrag es erfordert.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">Epheser 6,19-20\u003C\u002Fspan>) Für Paulus war es anscheinend kein Problem, zusätzlich zum direkten Gebet an Gott auch das Fürbittgebet seiner Glaubensgenossen zu erbitten. Weitere Stellen, in denen er das tut, finden wir in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"30\">Römer 15,30\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"11\">2.Korinther 1,11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">1.Thessalonicher 5,25\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TH\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">2.Thessalonicher 3,1-2\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine Bitte um Fürbitte bei anderen Gläubigen ist biblisch gesehen also in Ordnung. Auch wenn die Frage offen bleibt, warum diese Bitte ausgesprochen wird. Um aber die Praxis der Anrufung von Verstorbenen verstehen zu können, braucht es zwei Voraussetzungen. Zum einen die Vorstellung, dass ein verstorbener Christ nicht gänzlich tot ist. Zum anderen, dass er ansprechbar und in Bezug auf Gott sprachfähig ist. In den christlichen Kirchen haben sich zu diesem Fragenkreis unterschiedliche Glaubensvorstellungen entwickelt. Um uns diesen anzunähern, schauen wir uns biblische Aussagen zu dem Thema an.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Sicht vom Leben nach dem Tod\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Alten Testament wird von einem Aufenthaltsort der Toten geredet, auf hebräisch Scheol. In den älteren Schriften scheint diese Vorstellung noch wenig differenziert. Dieser Ort ist ein Sammelplatz, an dem der Mensch keine Handlungsmöglichkeiten mehr hat; teils wird er als ein Ort ohne Wiederkehr beschrieben. Es gibt Andeutungen, dass dies der Ort des Versagens bzw. der Strafe ist, analog der Vorstellung der Hölle. „Ein Mensch, der den Weg der Vernunft verlässt, wird bald den Toten Gesellschaft leisten“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"16\">Sprüche 21,16\u003C\u002Fspan>). Beim Propheten Daniel ist es ein Ort der Zwischenzeit, an dem die Toten schlafen; erst danach erfolgt die Belohnung bzw. Strafe. „Von denen, die im Land des Staubes schlafen, werden viele vom Tod aufwachen – die einen zu ewigem Leben, die anderen zu ewiger Schmach und Schande“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"2\">Daniel 12,2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im geschichtlichen Buch Samuel wird eine Situation berichtet, die voraussetzt, dass die Toten nicht ganz tot sind. An dieser Stelle sucht der König Saul eine Totenbeschwörerin auf, die für ihn den Geist des verstorbenen Samuels herbeiruft. „Samuel sagte zu Saul: ‚Warum störst du mich in meiner Ruhe und lässt mich aus der Erde heraufsteigen?‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"15\">1. Samuel 28,15\u003C\u002Fspan>) Diese Art, mit Toten in Kontakt zu treten, ist im Gesetz des damaligen Volkes Israel ausdrücklich verboten. „Auch darf niemand Beschwörungen sprechen, Vorfahren oder Geister befragen oder sich überhaupt an die Toten wenden. Denn der Herr verabscheut jeden, der so etwas tut.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"11-12\">5.Mose 18,11-12\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt im Alten Testament auch die Vorstellung des direkten Eingangs in die göttliche Gegenwart im Himmel: „Und wenn mein Leben zu Ende geht, nimmst du mich in deine Herrlichkeit auf. Wen habe ich denn im Himmel? Bei dir zu sein, ist alles, was ich mir auf der Erde wünsche. Auch wenn mein Leib und mein Leben vergehen, bleibst du, Gott, trotz allem mein Fels und mein Erbteil für immer! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"73\" data-verse=\"24-26\">Psalm 73,24-26\u003C\u002Fspan>) Aus der Lektüre des Alten Testaments erhalten wir kein klares Bild, wie es sich mit dem Menschen nach dem Tod verhält.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Neue Testament erzählt ein Gleichnis (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"19-31\">Lukas 16,19-31\u003C\u002Fspan>), in dem die weitere Geschichte von zwei Gestorbenen beschrieben wird. Der arme Lazarus wird von Engeln in Abrahams Schoß getragen, der Reiche wird begraben und leidet in der Unterwelt qualvolle Schmerzen. Der Reiche kann Abraham und Lazarus über sich sehen und mit ihnen sprechen. Er bittet, Abraham möge Lazarus schicken. Dieser solle ihm mit seinem Finger und kaltem Wasser Linderung verschaffen. Abraham antwortet ihm, dass ein unüberwindlicher Abgrund die beiden Bereiche trennt und niemand von einem in den anderen gelangen kann. Außerdem soll sich der Reiche erinnern, dass er schon zu Lebzeiten seine Wohltaten erhalten habe, aber Lazarus nur Schlechtes. Es gibt also zwei Bereiche, einen der Qual und einen des Trostes. Inwieweit diese Geschichte Abrahams Schoß als Endzustand Himmel und die Unterwelt als Hölle versteht, bleibt deutungsoffen. Hauptaussage ist, dass man auf die Schrift (Mose und die Propheten) hören soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium lesen wir in der Übersetzung der Basisbibel: „Amen, amen, das sage ich euch: Wer an meinem Wort festhält, wird in Ewigkeit nicht von Gott getrennt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"51\">Johannes 8,51\u003C\u002Fspan>) Im griechischen Urtext heißt es, dass derjenige den Tod nicht schauen wird. Daraus lesen manche, dass es für die Glaubenden keine zwischenzeitliche Nichtexistenz gibt und sie mit ihrem leiblichen Tod direkt bei Gott sind.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Paulus schreibt über seinen Wunsch bei Gott zu sein: „So sind wir in jeder Lage zuversichtlich. Wir sind uns zwar bewusst: Solange wir in unserem Körper wohnen, leben wir noch nicht beim Herrn. Unser Leben ist vom Glauben bestimmt, nicht vom Schauen dessen, was kommt. Trotzdem sind wir voller Zuversicht. Am liebsten würden wir unseren Körper verlassen und beim Herrn leben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6-8\">2.Korinther 5,6-8\u003C\u002Fspan>) Es bleibt offen, wie er sich dieses „beim Herrn leben“ vorstellt, ob es körperlos oder mit neuem Körper ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Offenbarung des Johannes wird eine Szene beschrieben, in der die „Seelen“ der Märtyrer sich zu Wort melden: „Als das Lamm das fünfte Siegel öffnete, sah ich einen Altar und darunter Seelen. Es waren die Seelen der Menschen, die hingeschlachtet wurden, weil sie an das Wort Gottes glaubten – und weil sie als Zeugen dafür eingetreten sind. Sie riefen mit lauter Stimme: ‚Wie lange dauert es noch, du heiliger und wahrhaftiger Herrscher? Wann sprichst du das Urteil? Wann ziehst du die Bewohner der Erde zur Rechenschaft, weil sie unser Blut vergossen haben?‘ Jede einzelne Seele erhielt ein weißes Gewand.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9-11\">Offenbarung 6,9ff\u003C\u002Fspan>) In dieser Vision werden Seelen beschrieben, die vor der allgemeinen Auferstehung schon in Gottes Gegenwart sind und als sprachfähig wahrgenommen werden. Dass jede Seele ein weißes Gewand bekommt, übersteigt wohl unsere Vorstellungskraft.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bibel gibt also verschiedene Hinweise, aber keine klare Beschreibung, was mit dem Menschen nach dem leiblichen Tod passiert. Die christlichen Konfessionen haben daher verschiedene Vorstellungen zu diesem Fragenkreis entwickelt. Manche betrachten die Seele als unsterblich, sodass diese nach dem Tod des Leibes weiter existiert. Andere gehen davon aus, dass die Seele mit einem Zwischenleib für die Zeit im Himmel bis zur Auferstehung versehen wird. Bei wiederum anderen gibt es keine „Zwischenexistenz“ vor der Auferstehung aller Toten (am Ende der Welt).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Anrufung von Heiligen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Einige christliche Kirchen haben das Verständnis, dass die Verstorbenen nicht ganz tot sind und die Seelen der Gläubigen schon bei Gott sind. Davon ausgehend haben sie eine Sicht der Kirche als Leib Christi, die über die Todesgrenze hinausgeht. In ihrem Verständnis bilden die aktuell lebenden Menschen in der Kirche die sogenannte „pilgernde Kirche“. Die Gläubigen, die nach ihrem Tod in irgendeiner Weise schon bei Gott sind, werden „glorifizierte Kirche“ genannt. In diesem Verständnis ist die Bitte um Gebet an einen Gläubigen, der bereits bei Gott ist, für diese christliche Konfessionen nachvollziehbar.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Entsprechend empfiehlt die Katholische Kirche ihren Gläubigen die Bitte an die sogenannten „Heiligen“ um Gebet: „Wir können und sollen sie (die Heiligen) bitten, für uns und für die ganze Welt einzutreten.“ (Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 2683) „Die pilgernde Kirche ist in ihrem Beten mit dem Gebet der Heiligen verbunden, deren Fürsprache sie erbittet.“ (Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 2692) Der Titel „Heiliger“ wird einem Christen posthum verliehen, der von der römisch-katholischen Kirche offiziell heiliggesprochen wird. In der römisch-katholischen Kirche wird der Prozess der Heiligsprechung zentral geregelt. In den Orthodoxen Kirchen ist jede Teilkirche selbst dafür verantwortlich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andere christliche Konfessionen, insbesondere im Protestantismus, sehen die Möglichkeit der Bitte um Fürbitte an einen verstorbenen und somit verherrlichten Gläubigen nicht gegeben. In protestantischen Kirchen werden alle Christen als Heilige gemäß ihrer Stellung durch den Glauben an Jesus Christus betrachtet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1.Korinther 1,2\u003C\u002Fspan>). Deshalb ist es ihrer Überzeugung nach nicht Sache der Kirche, einzelne Personen hervorzuheben. Die Anrufung von verstorbenen Gläubigen ist für sie nicht mit der Bibel vereinbar und sie teilen die hier dargelegten Argumente nicht. Am Gebet der Christen füreinander wird festgehalten, aber nur diesseits der Todesgrenze.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für katholische und orthodoxe Christen ist die Praxis der Anrufung der Heiligen kein Akt, der die Größe Gottes mindert. Sie sehen diese Art der Frömmigkeit nicht im Widerspruch zum biblischen Zeugnis.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt  \u003C\u002Fp>","images\u002F329\u002Fwarum-beten-manche-zu-jesus-und-maria-und-nicht-direkt-zu-gott.webp",{"cluId":823,"questionNr":824,"slug":825,"question":826,"shortAnswer":827,"longAnswer":828,"image":829,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000012","12","wann-hat-jesus-christus-gelebt","Wann hat Jesus Christus gelebt?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139486482 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">Die genauen Lebensdaten von Jesus sind nicht bekannt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">Nach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\"> christliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\"> Tradition wurde Jesus Christus in der Zeit der Herrschaft des römischen Kaisers Augustus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Lukas 2,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139486482 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139486482 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">geboren, während Herodes König von Jud\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">ä\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">a war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"5\">Lukas 1,5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139486482 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">). Gestorben ist er zu der Zeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\"> als Pontius Pilatus Statthalter in der römischen Provinz Judäa war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"1-2\">Matthäus 27,1-2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139486482 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">). Daraus kann man schlussfolgern, dass Jesus frühestens 7 v.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">Chr. geboren wurde und spätestens 33 n.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139486482 BCX0\">Chr. gestorben ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Warum die Frage schwierig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> aber nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">unmöglich zu beantworten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ist\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Jesus wurde in einer Zeit geboren, in der man nicht genau Buch darüber geführt hat, wann ein Mensch geboren wurde oder gestorben ist. Dazu kommt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">amals \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">gab es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">anders als heute kein einheitliches Kalendersystem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">, mit dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Ereignisse \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">eindeutig fest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">halten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">o\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">nn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Das alles sorgt dafür, dass die Frage, wann Jesus Christus gelebt hat, nicht so einfach zu beantworten ist. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">nicht möglich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">, eine genaue Antwort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">dar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">auf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">zu geben. Dennoch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">können\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> wir die Lebenszeit von Jesus mit einer ziemlich hohen Genauigkeit angeben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Und zwar indem wir\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> die wichtigen Eckpunkte des Lebens von Jesus in den Zusammenhang mit den Lebensdaten anderer wichtiger Persönlichkeiten der Antike \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">stellen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">Die Datierung der Geburt von Jesus Christus\u003C\u002Fspan>  \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Es gibt keine historischen Aufzeichnungen, die das genaue Geburtsdatum von Jesus Christus bestätigen. Die Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">nennt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">jedoch einige \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Anhaltspunkte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">dafür, unter welchen Umständen er geboren wurde. Das Lukasevangelium beschreibt, dass Jesus während einer römischen Steuer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">schätz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> geboren wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Lukas 2,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">nd das Matthäusevangelium berichtet, dass Jesus geboren wurde, als Herodes der Große König von Judäa war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Matthäus 2,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Aufgrund dieser Informationen haben Historiker versucht, das Geburtsdatum von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">zu bestimmen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Dazu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">haben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">historische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> Aufzeichnungen über die Herrschaft von Herodes und römische Steuerzählungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ausgewertet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">. Einige Schätzungen legen das Geburtsdatum von Jesus auf die Jahre 7 bis 2 v.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Chr. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Andere haben versucht,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> das Geburtsdatum von Jesus auf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Basis von astrologischen Hinweisen im Matthäusevangelium und anderen Schriftstellen zu bestimmen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\">Matthäus 2,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">). Aber dieser Ansatz ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">unsicher\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> und kann keine genauen Hinweise geben.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">Die Datierung des Todes von Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Todesd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">atum \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">von Jesus Christus ist ein wichtiger Faktor für die Berechnung des christlichen Kalenders und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">des Osterfestes. Die Bibel gibt in den Evangelien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">kein genaues Todesdatum von Jesus an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">liefert einige In\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">formationen zu den zeitlichen Rahmenbedingungen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> seines Todes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">Die Evangelien berichten, dass Jesus während der Herrschaft von Pontius Pilatus, dem römischen Statthalter von Judäa, gekreuzigt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"1-2\">Matthäus 27,1-2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">). Es ist auch bekannt, dass sein Tod in die Zeit des jüdischen Passafestes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">fiel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"14\">Johannes 19,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">). Dieses Fest erinnert an die Befreiung der Israeliten aus der Sklaverei in Ägypten und wird nach jüdischem Kalender am 14. Nisan gefeiert. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> Passa\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">fest \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">beginnt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">jedes Jahr a\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> anderen Wochentag. Je nachdem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> wie man die Berichte der Evangelien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">versteht, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Jesus genau\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> am Passafest oder am Tag\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> davor\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> gekreuzigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"28\">Johannes 18,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">. Dementsprechend \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">kann man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">daraus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Schlussfolgerungen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">ziehen, welche Jahre für seine Kreuzigung in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">f\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">rage kommen. Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">meisten Theologen und Historiker glauben, dass Jesus irgendwann zwischen 30 und 33 n.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Chr. gestorben ist. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Wir können somit festhalten, dass Jesus Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">von ca. 7\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">2 v.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Chr. bis ca. 30\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">33 n.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Chr. gelebt hat.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> Je nachdem wurde er somit min\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">destens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> 32 bis \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">höchsten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> 40 Jahre alt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Wichtig ist aber\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> nicht nur zu wissen, wann Jesus gelebt hat, sondern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\"> darüber nachzudenken, wer dieser Jesus von Nazareth war und ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW73740985 BCX0\">Karl \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW73740985 BCX0\">Karzelek\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.efg-augustfehn.de\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW73740985 BCX0\">EFG Augustfehn\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"EOP SCXW73740985 BCX0\"> \u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F12\u002Fwann-hat-jesus-christus-gelebt.webp",{"cluId":831,"questionNr":832,"slug":833,"question":834,"shortAnswer":835,"longAnswer":836,"image":837,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000034","34","wo-genau-ist-jesus-christus-geboren","Wo genau ist Jesus Christus geboren?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW240812764 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">Laut den Evangeli\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">sten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\"> Matthäus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">2,1\u003C\u002Fspan>) und Lukas (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"5-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">2,5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">) wurde Jesus in der Stadt Betlehem geboren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">se\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\"> Information \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">scheint \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">unwichtig zu sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">. Doch sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">von großer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\"> Bedeutung: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">ass Jesus in Bethlehem geboren wurde, bringt ihn in direkte Verbindung zu König David und ist ei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">n Indiz dafür, dass er der lang ersehnte Messias \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW240812764 BCX0\">(s. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Micha 5,1\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">Geburtsort und Heimatstadt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Die Frage, wo genau Jesus geboren wurde, ist relativ schnell zu beantworten: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">L\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">aut den Berichten der Evangelisten Matthäus und Lukas wurde Jesus in der Stadt Betlehem in Judäa geboren (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Matthäus 2,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"5-6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Lukas 2,5\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">). Zu dem genauen Ort innerhalb Betlehems können wir leider wenig sagen. Lukas berichtet, dass es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">keinen Platz in der Herberge (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">d. h. offiziellen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Gasträumlichkeiten) gab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">als Josef und Maria in Betlehem an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">kamen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. Jesus wurde geboren und danach in eine Futterkrippe gelegt (s. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7\">Lukas 2,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">). Es gibt mehrere Möglichkeiten, wo \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">diese Futterkrippe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> befand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">in einem Gebäude ausschließlich für Tiere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">einem Gebäude, das arme Menschen mit Tieren geteilt haben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">oder sogar in einer Höhle.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Leider \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">beschreibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Lukas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> dies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> nicht näher\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. Festzuhalten bleibt jedoch, dass Jesus in Betlehem geboren wurde.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Einige sehen in diesem Punkt allerdings einen Widerspruch in der Erzählung über die Geburt und das Leben von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">enn an anderer Stelle wird berichtet, dass die Heimatstadt von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW33851182 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">Lukas 4,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">; ferner \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"45\">Johannes 1,45\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">). Diesen Schluss \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">sollte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">man aber nicht so schnell ziehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Damals wie heute \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> es\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> durchaus möglich, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">dass man in einer Stadt geboren w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, aber seine Kindheit überwiegend in einer anderen Stadt verbr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ingt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Außerdem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">sollten wir nicht vergessen, dass Lukas auch davon berichtet, wie Josef und Maria aufgrund der Volkszählung von Kaiser Augustus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Lukas 2,1f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">) kurz vor der Geburt von Jesus von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW33851182 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> nach Betlehem unterwegs waren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Gut möglich, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">dass Josef in der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Vergan\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">genheit Betlehem verlassen hatte und in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW33851182 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> sesshaft geworden war; vielleicht geschah dies in Zusammenhang mit seiner Verlobung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Maria.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">Theologische Bedeutung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">n der weiteren Geschichte von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">spielt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Betlehem keine Rolle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. Daher \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ergibt sich die Frage, ob diese Information eine größere, theologische Bedeutung hat. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Antwort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> darauf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">: Ja\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">theologisch gesehen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">war es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">wichtig zu erwähnen, dass Jesus in Betlehem geboren wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Erzählungen von der Geburt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">nennen uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">zwei Gründe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> dafür.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Zum einen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> wurde damit deutlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">unterstr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ichen, dass Jesus der verheißene Nachkomme von König David war (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CH\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11-14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">1. Chronik 17,11\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">). Die Erwartung in Israel war, dass jemand aus der Linie Davids kommen und König werden sollte. Nun war es keine Voraussetzung, in Betlehem geboren zu werden, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">um König in Israel zu werden. Dennoch schürte die Geburt von Jesus in Betlehem eine gewisse Hoffnung und Erwartung bei den Lesern des Matthäus- bzw. Lukasevangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">enn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> durch diesen Geburtsort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> eine noch engere Verbindung zwischen David und Jesus geschaffen, die ein reiner Stammbaum alleine (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-17\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Matthäus 1,1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23-38\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Lukas 3,23\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">38\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">) nicht unbedingt hervorgerufen hätte.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW33851182 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Zum anderen hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> der Geburtsort von Jesus mit der messianischen Hoffnung Israels zu tun. Matthäus zitiert in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6\">2,6\u003C\u002Fspan> sinngemäß einen Vers aus dem Propheten Micha: „Du aber, Betlehem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW33851182 BCX0\">Efrata\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, bist zu klein, um zu den Landstädten Judas zu zählen. Doch aus deiner Mitte soll einer kommen, der Herrscher sein wird in Israel. Seine Wurzeln reichen zurück bis in die Urzeit. Seine Herkunft steht von Anfang an fest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1\">Micha 5,1\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Die Juden haben diese Stelle in Micha schon lange als eine Weissagung über das Tun und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Wesen des Messias verstanden (z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">B. in de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW33851182 BCX0\">Targum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW33851182 BCX0\">im\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, jüdische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Erklärungen zur hebräischen Bibel). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">Micha sagt in diesem Vers einiges über den Messias aus: 1) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">r wird in Betlehem geboren; 2) er ist ewig (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">der verwendete Begriff\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> wird sogar in Bezug auf Gott und sein ewiges Wesen benutzt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">vgl. z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HAB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Habakuk 1,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">); 3) er wird Herrscher in Israel sein. Dass dieser Vers mit Jesus in Verbindung gebracht wird, zeigt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">nicht nur ein Nachkomme von David\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">, sondern viel mehr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">. Er ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">ein verheißener Herrscher für Gottes Volk, der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> wie ein Hirte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\"> Ruhe und Schutz für Gottes Volk schafft und schenkt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">Tom Reed\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW33851182 BCX0\">Gemeinde am Grasweg \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW33851182 BCX0\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.gemeinde-am-grasweg.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW33851182 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW33851182 BCX0\">www.gemeinde-am-grasweg.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F34\u002Fwo-genau-ist-jesus-christus-geboren.webp",{"cluId":839,"questionNr":840,"slug":841,"question":842,"shortAnswer":843,"longAnswer":844,"image":845,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000060","60","ist-jesus-christus-auch-der-heilige-geist","Ist Jesus Christus auch der Heilige Geist?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW92512716 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">Jesus Christus ist nicht der Heilige Geist. Vater, Sohn (Jesus) und Heiliger Geist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">zusammen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">dreieinige\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\"> Gott. Diese drei Personen werden jedoch voneinander unterschieden. Das können wir zum Beispiel in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">der Bibel i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">n \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW92512716 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\"> sehen. Jesus spricht in diesem Vers zu seinen Jüngern über den Heiligen Geist. Diese\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">n sendet Gott, der Vater, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">im Auftrag von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">zu den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\"> Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW92512716 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">Gleichheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Der Vater, Jesus Christus (der Sohn) und der Heilige Geist sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW27819867 BCX0\">alle Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. Sie sind trotzdem voneinander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">unterschieden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. Die Unterschiedlichkeit kann man vor allem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">dar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">erkennen, was\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">über den Heiligen Geist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">Der andere Helfer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">wird berichtet, wie Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">mit seinen Jüngern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">über seine Rückkehr in den Himmel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> spricht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">se wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">seinem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Tod und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">seiner \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Auferweckung geschehen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Apostelgeschichte 1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">,4-12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">). Seine Jünger werden über \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Fortgehen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">traurig sein. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Darum tröstet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">mit dem Versprechen, dass „der Helfer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">\u002FBeistand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">“ kommen wird. Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">erklär\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">t \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">seinen Jüngern, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> sogar \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">in den Himmel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">zurückkehren muss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. Nur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">dann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">kann er den „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Helfer“ schicken. Dieser „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Helfer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">\u002FBeistand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">“ wird an anderer Stelle mit dem Heiligen Geist identifiziert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">). Der Heilige Geist wird sozusagen die Anwesenheit Gottes im Leben der Jünger sein. Auf diese Weise wird er für die Jünger den körperlich anwesenden Jesus ersetzen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW27819867 BCX0\">Unmittelbar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> bevor Jesus geht, spricht er nochmals zu seinen Jüngern über den Heiligen Geist. Dieser soll \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">seinen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> Jüngern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">die Kraft geben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> ihren Auftrag zu erfüllen. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4\">Apostelgeschichte 2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\"> erfüllt sich das Versprechen und der Heilige Geist kommt auf die Jünger herab. Ab diesem Zeitpunkt ist Gott in ihnen anwesend.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">In einigen Bibelstellen wird die Anwesenheit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> und sogar die des Vaters in den Christen erwähnt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Zum Beispiel in\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17\">Epheser 3,17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\"> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Johannes 14,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Deshalb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">stellt sich die Frage, ob Jesus Christus nicht doch der Heilige Geist ist. Verständlich werden diese Bibelstellen, wenn man weiß, dass Vater, Sohn und Heiliger Geist gemeinsam ein Gott sind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Als Vergleich könnte man sich ein Kleeblatt vorstellen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> Die drei einzelnen Blätter gemeinsam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> bilden das Kleeblatt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">Die Dreieinigkeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Dies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">es Konzept\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> wird in der Theologie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">Dreieinigkeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> genannt. Der Heilige Geist ist dabei die Person der Dreieinigkeit, d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\"> i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW27819867 BCX0\">m Menschen anwesend ist. Er vertritt im Menschen den Vater und den Sohn. Deshalb kann Jesus in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"23\">Johannes 14,23\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\"> sagen:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">„Mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und für immer bei ihm bleiben.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW27819867 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW27819867 BCX0\">Daniel Volz\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F60\u002Fist-jesus-christus-auch-der-heilige-geist.webp",{"cluId":847,"questionNr":848,"slug":849,"question":850,"shortAnswer":851,"longAnswer":852,"image":853,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000353","353","in-welcher-form-zeigt-sich-der-heilige-geist","In welcher Form zeigt sich der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist wirkt unsichtbar und zeigt sich hauptsächlich in seinen Auswirkungen: Zum einen lässt er uns die Bedeutung von Jesus Christus verstehen und hilft uns, an Jesus Christus zu glauben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">Johannes 16,14\u003C\u002Fspan>). Zum anderen schenkt der Heilige Geist Gaben. Das sind besondere Talente, Fähigkeiten, die in der christlichen Kirche gebraucht werden. Durch sie befähigt er Menschen dazu, einander zu dienen und Jesus Christus bekannt zu machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Wie wirkt der Heilige Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist wirkt unsichtbar. Ursprünglich wurde die Bibel in Hebräisch und Griechisch geschrieben und die Worte für Geist in diesen beiden Sprachen (ruach in Hebräisch, pneuma in Griechisch) können auch mit Wind übersetzt werden. So wie der Wind nicht sichtbar ist, ist auch der Heilige Geist nicht sichtbar und hat auch keine physische Form. Aber man kann trotzdem erleben, wie er wirkt. Im Wesentlichen gibt es zwei Formen seiner Wirkung, über die die Bibel spricht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist zeigt sich im Leben mit Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Erstens führt uns der Heilige Geist zum Glauben an Jesus. Jesus selbst spricht im Johannesevangelium sehr viel darüber. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-8\">Johannes 3,5-8\u003C\u002Fspan> sagt Jesus: Wer nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann das Reich Gottes nicht sehen. Wenn also das Wunder geschieht, dass ein Mensch Christ wird und neues Leben durch Jesus Christus bekommt, dann geschieht das, weil der Heilige Geist wirkt. Der Heilige Geist hat dieser Person dann gezeigt, welche Bedeutung Jesus Christus für sie hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus sagt weiter, dass der Heilige Geist ihn verherrlichen, also wichtig und groß machen wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">Johannes 16,14\u003C\u002Fspan>). Deshalb schreibt Paulus auch: Wenn jemand das Evangelium hört und gläubig wird, erhält er den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Epheser 1,13\u003C\u002Fspan>). Dieser lebt dann in dem Christen und befähigt ihn oder sie, so zu leben, wie es Gott gefällt. Diese Person ist dann im wahrsten Sinn des Wortes „begeistert von Jesus”. Wo also im Leben einer Gemeinde und im Leben eines Menschen Jesus im Mittelpunkt steht, da sehen wir die erste Form des Wirkens des Heiligen Geistes. Darum schreibt Paulus auch weiter, dass niemand Jesus als den Herrn bekennen kann, außer, er oder sie hat den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3\">1. Korinther 12,3\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist zeigt sich im Dienst füreinander\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel nennt eine zweite Form des Wirkens des Heiligen Geistes. Er befähigt die Christen dazu, einander in der Gemeinde sowie den Menschen außerhalb der Gemeinde zu dienen. Dazu beschenkt der Heilige Geist alle Christen mit Gaben, also Fähigkeiten oder Talenten. Diese werden benötigt, um durch das Leben der Gemeinde und der einzelnen Christen anderen zu helfen und dabei auf Jesus hinzuweisen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"7\">1. Korinther 12,7\u003C\u002Fspan>). Im Neuen Testament werden einige solcher Gaben aufgezählt, z. B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"3-8\">Römer 12,3-8\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan>. Der Heilige Geist wirkt dabei „zum Nutzen aller” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"7\">1. Korinther 12,7\u003C\u002Fspan>). Er führt uns also nicht in ein individuelles Christsein, bei dem es nur um mich geht. Vielmehr hilft er den Christen, einander mit den Gaben zu dienen, die sie von ihm erhalten haben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"10\">1. Petrus 4,10\u003C\u002Fspan>). Der Heilige Geist wird also nicht selbst sichtbar, aber er zeigt sich durch das Leben derer, in denen er wohnt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist zeigt sich in deinem persönlichen Leben\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist wie der Wind (ruach, pneuma): Man sieht ihn nicht. Wenn der Wind aber in ein Segel bläst, dann wird ein Schiff in Bewegung gesetzt. Diese Einladung gilt uns allen: Setz dein Segel auf Kurs Jesus und du wirst erleben, wie der Heilige Geist dir Jesus wichtig macht und du in seiner Kraft Gaben erhältst, um anderen zu dienen. Dann wird der Heilige Geist in deinem Leben Form annehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Prof. Dr. Tobias Schuckert (PhD)\u003C\u002Fp>","images\u002F353\u002Fin-welcher-form-zeigt-sich-der-heilige-geist.webp",1785842071898]