[{"data":1,"prerenderedAt":686},["ShallowReactive",2],{"topic-frucht-bringen":3,"rockc-questions-for-topic-frucht-bringen":485},{"name":4,"id":5,"slug":6,"definition":7,"altText":8,"bibleReferences":9},"Frucht bringen","bear-fruit","frucht-bringen","Sichtbares Ergebnis von Gottes Wirken im Gläubigen.","",[10,22,35,43,54,64,79,91,104,119,133,143,154,164,177,187,199,210,223,233,247,254,263,270,279,286,294,305,316,330,338,347,356,363,372,381,391,401,413,426,435,445,452,461,472,479],{"book":11,"chapter":12,"bookName":18,"text":19,"truncated":21},"JHN",{"single":13},{"index":14,"verses":15},15,[16],{"single":17},5,"Johannes",[20],"Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer mit mir verbunden bleibt so wie ich mit ihm, bringt reiche Frucht. Denn ohne mich könnt ihr nichts erreichen.",false,{"book":23,"chapter":24,"bookName":31,"text":32,"truncated":21},"GAL",{"single":25},{"index":17,"verses":26},[27],{"range":28},{"min":29,"max":30},22,23,"Galater",[33,34],"Der Geist dagegen bringt als Ertrag: Liebe, Freude und Frieden, Geduld, Güte und Großzügigkeit, Treue,","Freundlichkeit und Selbstbeherrschung. Gegen all das hat das Gesetz nichts einzuwenden.",{"book":11,"chapter":36,"bookName":18,"text":41,"truncated":21},{"single":37},{"index":14,"verses":38},[39],{"single":40},16,[42],"Nicht ihr habt mich ausgewählt, sondern ich habe euch ausgewählt. Ich habe euch dazu bestimmt, dass ihr hinausgeht und reiche Frucht bringt. Eure Frucht wird Bestand haben: Alles, worum ihr den Vater in meinem Namen bittet, das wird er euch geben.",{"book":44,"chapter":45,"bookName":51,"text":52,"truncated":21},"COL",{"single":46},{"index":47,"verses":48},1,[49],{"single":50},10,"Kolosser",[53],"Ihr sollt euer Leben so führen, dass es dem Herrn Ehre macht: Versucht ihm zu gefallen mit allem, was ihr tut. Alles Gute, das ihr vollbringt, soll Früchte tragen. Und die Erkenntnis Gottes soll bei euch zunehmen.",{"book":55,"chapter":56,"bookName":61,"text":62,"truncated":21},"PSA",{"single":57},{"index":47,"verses":58},[59],{"single":60},3,"Psalm",[63],"Er gleicht einem Baum, der am Wasser gepflanzt ist. Früchte trägt er zu seiner Zeit, und seine Blätter welken nicht. Alles, was er tut, gelingt ihm gut.",{"book":11,"chapter":65,"bookName":18,"text":72,"truncated":21},{"single":66},{"index":14,"verses":67},[68],{"range":69},{"min":70,"max":71},2,8,[73,74,75,20,76,77,78],"Er entfernt jede Rebe an mir, die keine Frucht trägt. Und er reinigt jede Rebe, die Frucht trägt, damit sie noch mehr Frucht bringt.","Ihr seid schon rein geworden durch das Wort, das ich euch verkündet habe.","Bleibt mit mir verbunden, dann bleibe ich mit euch verbunden. Eine Rebe kann aus sich selbst heraus keine Frucht tragen. Dazu muss sie mit dem Weinstock verbunden bleiben. So könnt auch ihr keine Frucht tragen, wenn ihr nicht mit mir verbunden bleibt.","Wer nicht mit mir verbunden bleibt, wird weggeworfen wie eine unfruchtbare Rebe und vertrocknet. Man sammelt die vertrockneten Reben ein und wirft sie ins Feuer, wo sie verbrennen.","Wenn ihr mit mir verbunden bleibt und meine Worte in euch bewahrt, dann gilt: Ihr dürft bitten, was immer ihr wollt – und eure Bitte wird erfüllt werden.","Die Herrlichkeit meines Vaters wird darin sichtbar, dass ihr viel Frucht bringt und euch als meine Jünger erweist.«",{"book":80,"chapter":81,"bookName":87,"text":88,"truncated":21},"MAT",{"single":82},{"index":83,"verses":84},13,[85],{"range":86},{"min":29,"max":30},"Matthäus",[89,90],"Noch ein anderer Teil fällt zwischen die Disteln. Er steht für die Menschen, die das Wort zunächst hören. Aber dann kommen die Alltagssorgen und der Reiz des Geldes. Sie ersticken das Wort, und es bringt keinen Ertrag.","Aber ein Teil wird auch auf guten Boden gesät. Er steht für die Menschen, die das Wort hören und verstehen. Bei ihnen bringt es viel Ertrag: Manche Pflanzen bringen hundert, andere sechzig, andere dreißig Körner.«",{"book":92,"chapter":93,"bookName":100,"text":101,"truncated":21},"JAS",{"single":94},{"index":60,"verses":95},[96],{"range":97},{"min":98,"max":99},17,18,"Jakobus",[102,103],"Anders aber ist die Weisheit, die von Gott kommt: Sie ist zuerst einmal rein. Dann ist sie friedlich, gütig und bereit, sich etwas sagen zu lassen. Sie ist auch voller Barmherzigkeit und bringt gute Früchte hervor. Und sie ist unparteiisch und aufrichtig.","Die Frucht aber, die aus der Gerechtigkeit hervorgeht, wird in Frieden gesät. Sie kommt denen zugute, die Frieden stiften.",{"book":80,"chapter":105,"bookName":87,"text":112,"truncated":21},{"single":106},{"index":107,"verses":108},7,[109],{"range":110},{"min":14,"max":111},20,[113,114,115,116,117,118],"»Nehmt euch in Acht vor den falschen Propheten! Sie kommen zu euch und verhalten sich wie Schafe. Aber im Innern sind sie Wölfe, die auf Raub aus sind.","An ihren Früchten könnt ihr sie erkennen: Oder erntet man Trauben von einem Dornbusch und Feigen von einer Distel?","Ein guter Baum bringt gute Früchte hervor. Aber ein schlechter Baum bringt schlechte Früchte hervor.","Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte hervorbringen und ein schlechter Baum keine guten Früchte.","Ein Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen.","Also gilt: An ihren Früchten werdet ihr die falschen Propheten erkennen.«",{"book":120,"chapter":121,"bookName":128,"text":129,"truncated":21},"ROM",{"single":122},{"index":107,"verses":123},[124],{"range":125},{"min":126,"max":127},4,6,"Römer",[130,131,132],"Mit euch verhält es sich ähnlich, meine Brüder und Schwestern: Durch den Tod von Christus seid ihr für das Gesetz gestorben. Ihr gehört jetzt einem anderen: dem, der vom Tod auferweckt wurde. Dadurch kann unser Leben jetzt für Gott Ertrag bringen.","Früher waren wir noch ganz von unserer menschlichen Natur bestimmt. Unsere Glieder waren beherrscht von den Leidenschaften der Sünde, die durch das Gesetz geweckt werden. Und der Ertrag, den unser Leben brachte, kam dem Tod zugute.","Aber nun gilt das Gesetz für uns nicht mehr. Denn wir sind für das Gesetz gestorben, an das wir bisher gebunden waren. Jetzt können wir Gott in einer neuen Weise dienen, die von seinem Geist geprägt ist – und nicht mehr in der alten Weise, die durch Buchstaben bestimmt ist.",{"book":134,"chapter":135,"bookName":140,"text":141,"truncated":21},"EPH",{"single":136},{"index":17,"verses":137},[138],{"single":139},9,"Epheser",[142],"– Denn das Licht bringt als Ertrag lauter Güte, Gerechtigkeit und Wahrheit. –",{"book":144,"chapter":145,"bookName":151,"text":152,"truncated":21},"HEB",{"single":146},{"index":147,"verses":148},12,[149],{"single":150},11,"Hebräer",[153],"Eine strenge Erziehung bereitet im Augenblick scheinbar keine Freude, sondern Schmerz. Später dagegen schenkt sie denen, die durch diese Schule gegangen sind, Gerechtigkeit als ihre heilsame Frucht.",{"book":155,"chapter":156,"bookName":161,"text":162,"truncated":21},"TIT",{"single":157},{"index":60,"verses":158},[159],{"single":160},14,"Titus",[163],"Aber auch unsere Leute sollen lernen, Gutes zu tun, wo immer es nötig ist. Denn ihr Leben soll nicht ohne Frucht bleiben.",{"book":165,"chapter":166,"bookName":171,"text":172,"truncated":21},"1CO",{"single":167},{"index":60,"verses":168},[169],{"range":170},{"min":127,"max":139},"1. Korinther",[173,174,175,176],"Ich habe gepflanzt, Apollos hat gegossen. Aber Gott hat es wachsen lassen.","Es zählt nicht, wer pflanzt oder wer gießt. Es kommt auf Gott an, der alles wachsen lässt.","Derjenige, der pflanzt, und derjenige, der gießt, haben eine gemeinsame Aufgabe. Aber jeder wird seinen eigenen Lohn bekommen entsprechend der Arbeit, die er geleistet hat.","Es ist also Gottes Werk, an dem wir mitarbeiten – und ihr seid Gottes Ackerland oder besser: Gottes Bauwerk.",{"book":178,"chapter":179,"bookName":184,"text":185,"truncated":21},"PRO",{"single":180},{"index":150,"verses":181},[182],{"single":183},30,"Sprüche",[186],"Ein Gerechter, der Frucht hervorbringt, ist ein Baum des Lebens. Ein Kluger, der sein Wissen weitergibt, ist ein Gewinn für andere Menschen.",{"book":188,"chapter":189,"bookName":194,"text":195,"truncated":21},"PHP",{"single":190},{"index":47,"verses":191},[192],{"range":193},{"min":139,"max":150},"Philipper",[196,197,198],"Und das ist es, worum ich bete: Eure Liebe soll immer noch größer werden und immer mehr geprägt sein von Erkenntnis und umfassendem Verständnis.","Ihr sollt selbst überprüfen können, worauf es ankommt. Denn ihr sollt fehlerlos sein und keinerlei Anstoß erregen an dem Tag, an dem Christus wiederkommt.","Dann werdet ihr reichlich ausgestattet sein mit dem Ertrag der Gerechtigkeit. Den lässt Jesus Christus wachsen, zur Ehre und zum Lob Gottes.",{"book":200,"chapter":201,"bookName":206,"text":207,"truncated":21},"1TH",{"single":202},{"index":126,"verses":203},[204],{"range":205},{"min":60,"max":126},"1. Thessalonicher",[208,209],"Denn es ist der Wille Gottes, dass ihr heilig seid. Und dazu gehört, dass ihr alle verbotenen sexuellen Beziehungen meidet.","Jeder von euch soll lernen, mit seinem eigenen Körper in heiliger und ehrenhafter Weise umzugehen.",{"book":11,"chapter":211,"bookName":18,"text":218,"truncated":21},{"single":212},{"index":126,"verses":213},[214],{"range":215},{"min":216,"max":217},35,38,[219,220,221,222],"Sagt ihr nicht auch: ›In vier Monaten ist Erntezeit‹? Ich sage euch: Macht die Augen auf und schaut euch die Felder an. Sie sind schon reif für die Ernte.","Wer die Ernte einbringt, erhält seinen Lohn: Er sammelt die Frucht für das ewige Leben. So freut sich der, der sät, zusammen mit dem, der erntet.","In diesem Fall trifft das Sprichwort zu: ›Einer sät und ein anderer erntet.‹","Denn ich habe euch ausgesandt, um dort zu ernten, wo ihr nicht gearbeitet habt. Andere haben sich abgemüht, und ihr erntet die Frucht ihrer Arbeit.«",{"book":55,"chapter":224,"bookName":61,"text":230,"truncated":21},{"single":225},{"index":226,"verses":227},92,[228],{"range":229},{"min":160,"max":14},[231,232],"Die beim Haus des Herrn eingepflanzt sind, werden in den Höfen unseres Gottes wachsen.","Noch im hohen Alter tragen sie Frucht. Voller Saft und Kraft werden sie sein.",{"book":234,"chapter":235,"bookName":242,"text":243,"truncated":21},"LUK",{"single":236},{"index":127,"verses":237},[238],{"range":239},{"min":240,"max":241},43,45,"Lukas",[244,245,246],"»Ein guter Baum trägt keine schlechten Früchte. Genauso trägt ein schlechter Baum keine guten Früchte.","Jeden Baum kann man an seinen Früchten erkennen: Von einem Dornbusch kann man keine Feigen pflücken und von Gestrüpp keine Trauben ernten.","Ein guter Mensch holt aus der guten Schatzkammer in seinem Herzen nur Gutes hervor. Ein schlechter Mensch holt aus seiner schlechten Schatzkammer nur Schlechtes hervor. Denn wovon das Herz voll ist, davon redet auch sein Mund.«",{"book":23,"chapter":248,"bookName":31,"text":252,"truncated":21},{"single":249},{"index":127,"verses":250},[251],{"single":107},[253],"Täuscht euch nicht! Gott lässt keinen Spott mit sich treiben. Denn was der Mensch sät, das wird er auch ernten.",{"book":255,"chapter":256,"bookName":260,"text":261,"truncated":21},"JUD",{"single":257},{"index":47,"verses":258},[259],{"single":147},"Judas",[262],"Diese Leute sind eine Schande für eure Mahlfeiern. Dort lassen sie es sich ohne Scheu gut gehen. Sie verhalten sich wie Hirten, die nur für sich selbst sorgen. Sie sind wie Wolken, die keinen Regen spenden und vom Wind fortgetrieben werden. Bäume im Spätherbst sind sie, die keine Früchte tragen – gleich zweifach abgestorben und entwurzelt.",{"book":80,"chapter":264,"bookName":87,"text":268,"truncated":21},{"single":265},{"index":83,"verses":266},[267],{"single":71},[269],"Aber ein anderer Teil fiel auf guten Boden. Diese Körner brachten Ertrag: Manche hundertfach, andere sechzigfach, andere dreißigfach.",{"book":234,"chapter":271,"bookName":242,"text":276,"truncated":21},{"single":272},{"index":71,"verses":273},[274],{"range":275},{"min":160,"max":14},[277,278],"Noch ein anderer Teil fällt zwischen die Disteln. Er steht für die Menschen, die das Wort zunächst hören. Doch dann gehen sie fort. Sie ersticken in Sorgen, in Reichtum und den Freuden, die das Leben bietet. Daher bringen sie keinen Ertrag.","Aber ein Teil fällt auch auf guten Boden. Er steht für die Menschen, die das Wort mit offenem und bereitwilligem Herzen hören. Sie bewahren es und halten durch – und so bringen sie viel Ertrag.«",{"book":80,"chapter":280,"bookName":87,"text":284,"truncated":21},{"single":281},{"index":60,"verses":282},[283],{"single":50},[285],"Die Axt ist schon an die Baumwurzel gesetzt: Jeder Baum, der keine gute Frucht bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen.«",{"book":80,"chapter":287,"bookName":87,"text":292,"truncated":21},{"single":288},{"index":289,"verses":290},21,[291],{"single":240},[293],"Deshalb sage ich euch: Gott wird euch das Reich Gottes wegnehmen. Er wird es einem Volk geben, das Früchte hervorbringt, die dem Reich Gottes entsprechen.",{"book":295,"chapter":296,"bookName":301,"text":302,"truncated":21},"1PE",{"single":297},{"index":47,"verses":298},[299],{"range":300},{"min":29,"max":30},"1. Petrus",[303,304],"Indem ihr der Wahrheit gehorsam gefolgt seid, habt ihr euch im Innersten gereinigt. Dadurch seid ihr fähig geworden, eure Brüder und Schwestern aufrichtig zu lieben. Hört also nicht auf, einander aus reinem Herzen zu lieben.","Ihr seid doch neu geboren worden – nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen: durch das Wort Gottes, das lebendig ist und für immer bleibt.",{"book":165,"chapter":306,"bookName":171,"text":312,"truncated":21},{"single":307},{"index":14,"verses":308},[309],{"range":310},{"min":311,"max":217},36,[313,314,315],"Was für eine dumme Frage! Was du säst, muss sterben. Erst dann kann es wieder lebendig werden.","Und was du säst, ist ja nicht die ausgewachsene Pflanze. Du säst nur ein nacktes Samenkorn, zum Beispiel vom Weizen oder von irgendeiner anderen Pflanze.","Aber Gott gibt ihm die Gestalt, die er vorgesehen hat. Und zwar jeder Samenart ihre eigene.",{"book":317,"chapter":318,"bookName":323,"text":324,"truncated":21},"2CO",{"single":319},{"index":139,"verses":320},[321],{"range":322},{"min":127,"max":50},"2. Korinther",[325,326,327,328,329],"Das aber sage ich euch: »Wer spärlich sät, wird spärlich ernten. Und wer reichlich sät, wird reichlich ernten.«","Jeder soll so viel geben, wie er sich selbst vorgenommen hat. Er soll es nicht widerwillig tun und auch nicht, weil er sich dazu gezwungen fühlt. Denn wer fröhlich gibt, den liebt Gott.","Gott aber hat die Macht, euch jede Gabe im Überfluss zu schenken. So habt ihr in jeder Hinsicht und zu jeder Zeit alles, was ihr zum Leben braucht. Und ihr habt immer noch mehr als genug, anderen reichlich Gutes zu tun.","So heißt es ja in der Heiligen Schrift: »Er verteilt Spenden unter den Armen. Seine Gerechtigkeit steht fest für immer.«","Gott gibt den Samen zum Säen und das Brot zum Essen. So wird er auch euch den Samen geben und eure Saat aufgehen lassen. Euer gerechtes Handeln lässt er Ertrag bringen.",{"book":11,"chapter":331,"bookName":18,"text":336,"truncated":21},{"single":332},{"index":147,"verses":333},[334],{"single":335},24,[337],"Amen, amen, das sage ich euch: Das Weizenkorn muss in die Erde fallen und sterben, sonst bleibt es allein. Wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.",{"book":92,"chapter":339,"bookName":100,"text":344,"truncated":21},{"single":340},{"index":17,"verses":341},[342],{"range":343},{"min":107,"max":71},[345,346],"Wartet geduldig, Brüder und Schwestern, bis der Herr wiederkommt. Seht, wie der Bauer auf die kostbare Frucht der Erde wartet: Er wartet geduldig, bis der Frühregen und der Spätregen gefallen sind.","So seid auch ihr geduldig und stärkt eure Herzen, denn das Kommen des Herrn steht bevor.",{"book":348,"chapter":349,"bookName":353,"text":354,"truncated":21},"2TH",{"single":350},{"index":47,"verses":351},[352],{"single":60},"2. Thessalonicher",[355],"Wir können gar nicht anders, Brüder und Schwestern, als Gott immer wieder für euch zu danken. Denn euer Glaube wird immer stärker, und eure Liebe zueinander wächst stetig bei euch allen.",{"book":295,"chapter":357,"bookName":301,"text":361,"truncated":21},{"single":358},{"index":70,"verses":359},[360],{"single":70},[362],"Wie neugeborene Kinder nach Milch schreien, sollt ihr nach dem echten Wort verlangen. Dadurch wachst ihr im Glauben heran, sodass ihr gerettet werdet.",{"book":364,"chapter":365,"bookName":369,"text":370,"truncated":21},"2TI",{"single":366},{"index":70,"verses":367},[368],{"single":127},"2. Timotheus",[371],"Der Bauer, der sich dafür abmüht, soll als Erster seinen Anteil an der Ernte bekommen.",{"book":373,"chapter":374,"bookName":378,"text":379,"truncated":21},"REV",{"single":375},{"index":29,"verses":376},[377],{"single":70},"Offenbarung",[380],"Mitten zwischen der Hauptstraße und dem Fluss und an dessen beiden Ufern wachsen Bäume des Lebens. Die Bäume tragen zwölfmal Früchte: Jeden Monat bringen sie Früchte hervor. Und die Blätter der Bäume dienen den Völkern zur Heilung.",{"book":382,"chapter":383,"bookName":388,"text":389,"truncated":21},"GEN",{"single":384},{"index":47,"verses":385},[386],{"single":387},28,"1. Mose",[390],"Gott segnete sie und sprach zu ihnen: »Seid fruchtbar und vermehrt euch! Bevölkert die Erde und nehmt sie in Besitz! Herrscht über die Fische im Meer und die Vögel am Himmel und über alle Tiere, die auf dem Boden kriechen!«",{"book":55,"chapter":392,"bookName":61,"text":398,"truncated":21},{"single":393},{"index":394,"verses":395},126,[396],{"range":397},{"min":17,"max":127},[399,400],"Wer unter Tränen mit der Saat beginnt, wird unter Jubel die Ernte einbringen.","Noch geht er, geht weinend aufs Feld, wenn er den Beutel zur Aussaat trägt. Dann kommt er, kommt jubelnd zurück, wenn er seine Garben nach Hause trägt.",{"book":402,"chapter":403,"bookName":409,"text":410,"truncated":21},"ISA",{"single":404},{"index":405,"verses":406},55,[407],{"range":408},{"min":50,"max":150},"Jesaja",[411,412],"Regen oder Schnee fällt vom Himmel und kehrt nicht dahin zurück, ohne die Erde zu befeuchten. So lässt er die Pflanzen keimen und wachsen. Er versorgt den Sämann mit Samen und die Menschen mit Brot.","So ist es auch mit dem Wort, das von mir ausgeht: Es kehrt nicht wirkungslos zu mir zurück, sondern bewirkt, was ich will. Was ich ihm aufgetragen habe, gelingt ihm.",{"book":414,"chapter":415,"bookName":420,"text":421,"truncated":21},"2PE",{"single":416},{"index":47,"verses":417},[418],{"range":419},{"min":17,"max":71},"2. Petrus",[422,423,424,425],"Bemüht euch deshalb nach Kräften, dass zu eurem Glauben das richtige Verhalten kommt. Zum richtigen Verhalten soll die Erkenntnis kommen,","zur Erkenntnis die Selbstbeherrschung, zur Selbstbeherrschung die Standhaftigkeit, zur Standhaftigkeit die Ausübung des Glaubens,","zur Ausübung des Glaubens die geschwisterliche Liebe und zur geschwisterlichen Liebe die Liebe überhaupt.","Seht zu, dass es dies alles bei euch gibt und dass es immer mehr wird. Dann werdet ihr auch nicht untätig und erfolglos sein in der Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.",{"book":427,"chapter":428,"bookName":432,"text":433,"truncated":21},"PHM",{"single":429},{"index":47,"verses":430},[431],{"single":127},"Philemon",[434],"Ich bete, dass unser gemeinsamer Glaube in dir weiter wirkt. Dann wirst du das Gute erkennen, das wir vollbringen müssen, weil wir auf Christus ausgerichtet sind.",{"book":165,"chapter":436,"bookName":171,"text":441,"truncated":21},{"single":437},{"index":60,"verses":438},[439],{"range":440},{"min":83,"max":14},[442,443,444],"Es wird sich noch zeigen, was das Werk eines jeden Einzelnen wert ist. Denn der Tag des Gerichts wird es aufdecken, wenn er mit Feuer hereinbricht. Das Feuer wird prüfen, wie das Werk eines jeden Einzelnen beschaffen ist.","Hält das von ihm gebaute Werk dem Feuer stand, wird er belohnt.","Verbrennt das Werk, muss er den Verlust tragen. Er wird gerettet werden wie jemand, der gerade noch dem Feuer entkommen ist.",{"book":80,"chapter":446,"bookName":87,"text":450,"truncated":21},{"single":447},{"index":60,"verses":448},[449],{"single":71},[451],"Zeigt durch euer Verhalten, dass ihr euer Leben wirklich ändern wollt!",{"book":453,"chapter":454,"bookName":458,"text":459,"truncated":21},"HOS",{"single":455},{"index":50,"verses":456},[457],{"single":147},"Hosea",[460],"Beginnt mit der Saat! Gerechtigkeit soll wachsen. Sammelt die Früchte! Liebe soll sie hervorbringen. Pflügt neues Land! Denn es ist Zeit, nach dem Herrn zu fragen. Dann wird er kommen und Gerechtigkeit bringen – wie Regen über euer Land.",{"book":462,"chapter":463,"bookName":468,"text":469,"truncated":21},"JER",{"single":464},{"index":98,"verses":465},[466],{"range":467},{"min":107,"max":71},"Jeremia",[470,471],"Segen dagegen für den Mann, der auf den Herrn vertraut und dessen Zuversicht der Herr ist!","Er gleicht einem Baum, der am Wasser gepflanzt ist. Seine Wurzeln streckt er hin zum Bach. Vor der Hitze fürchtet er sich nicht, seine Blätter bleiben grün. Selbst ein trockenes Jahr macht ihm nichts aus, und er hört nicht auf, Frucht zu bringen.",{"book":144,"chapter":473,"bookName":151,"text":477,"truncated":21},{"single":474},{"index":83,"verses":475},[476],{"single":14},[478],"Durch Jesus Christus wollen wir Gott also jederzeit unser Lob als Dankopfer darbringen. Dieses Opfer kommt von den Lippen, die sich zu ihm bekennen.",{"book":134,"chapter":480,"bookName":140,"text":484,"truncated":21},{"single":481},{"index":17,"verses":482},[483],{"single":139},[142],[486,494,502,510,518,526,534,542,550,558,566,574,582,590,598,606,614,622,630,638,646,654,662,670,678],{"cluId":487,"questionNr":488,"slug":489,"question":490,"shortAnswer":491,"longAnswer":492,"image":493,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000268","268","was-bedeutet-es-dass-jesus-der-weinstock-ist","Was bedeutet es, dass Jesus der Weinstock ist?","\u003Cp>\u003Cspan>Jesus sagt über sich: „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben.“ Das bedeutet: Ohne Jesus können wir in unserem geistlichen Leben nichts erreichen, egal, wie sehr wir uns anstrengen. Alle Kraft und alle Nährstoffe kommen von ihm. Deshalb ist die Verbindung zu ihm entscheidend. Für Veränderungen („Früchte“) müssen wir geduldig auf Gottes Zeitplan und Pflege vertrauen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Hudson Taylor war ein bekannter Missionar im 19. Jahrhundert. Er hatte bereits viele „Dienstjahre“ auf dem Buckel, als ein Brief sein Leben nachhaltig veränderte. Taylor hatte sich mit ganzer Kraft in China eingesetzt und trotzdem war das Gefühl geblieben, er werde nie genug leisten können. Da erinnerte ihn ein Freund in einem Brief an das Wort Jesu aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"5\">Johannes 15,5\u003C\u002Fspan>: „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer mit mir verbunden bleibt so wie ich mit ihm, bringt reiche Frucht. Denn ohne mich könnt ihr nichts erreichen.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus drückt sich hier ganz klar aus – vom Weinstock her fließen den Reben die Nährstoffe zu. Ohne diese Verbindung geht gar nichts. Da können die Reben noch so viel Reben sein, ohne den Weinstock werden sie nicht wachsen. Er ist es, der gibt, was sie zum Leben brauchen, und der sie reifen lässt, sodass sie dem Winzer gefallen. Hudson Taylor wurde anhand dieses Bibelwortes bewusst, wie sehr er all die Zeit über versucht hatte, sich die Kraft Jesu selbst zu erarbeiten. Er konnte sie sich nicht einfach zuströmen lassen, sondern meinte, sie machen oder herbeiglauben zu müssen. Taylor hatte sich abgemüht, genug eigene Anstrengung aufzubringen, und dabei sich selbst, die Rebe, mit dem Weinstock Christus verwechselt. Doch weder in der Familie noch an der Arbeit noch in der Gemeinde bin ich die Quelle, aus der andere trinken. Ich muss nicht die Stärke haben, die für alle reicht. Christus schenkt die gute Frucht und alles, was es auf dem Weg dahin braucht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Sogar wo Menschen mit der Kraft Jesu rechnen, wirkt es trotzdem manchmal, als würde sich über Jahre hinweg nichts bewegen. Das treue Gebet für den Ehepartner scheint keinen Unterschied zu machen. Die Lebensumstände der Freundin wandeln sich kaum zum Besseren. Ich scheitere an der Veränderung schlechter Angewohnheiten. Das Versprechen bleibt: Wer mit Jesus Christus verbunden ist, der setzt sich nicht vergebens ein. Wer Rebe am Weinstock Jesu ist, der trägt Frucht, die bleibt. Dabei weiß der Weingärtner, dass gute Ernte Zeit und die richtige Pflege braucht. Nicht alle Trauben werden gleichzeitig reif, nicht alle Reben tragen gleich viel. Ein Leben vor Gott erfordert Geduld und eine gehörige Portion Barmherzigkeit – mit anderen und mit sich selbst. Wo Ihnen Ihre Frucht mager und mickrig vorkommt, seien Sie daran erinnert: Gott selbst sagt, mehr als alles andere geht es um die Verbindung zu ihm. Mehr alles andere müssen Sie wissen, dass Sie an Jesus Christus hängen, der der wahre Weinstock ist: ganz herausgefordert und ganz in die Nachfolge gerufen, aber ganz beschenkt und ganz abhängig.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt keinen Moment, an dem unsere Anstrengung und unser Erfolg sich aus irgendetwas anderem speisen würden als aus dem, was Christus schenkt. Er lädt ein, zu ihm zu kommen und bei ihm zu bleiben. Hier geschieht Wachstum, aber eben nicht aus eigener Kraft. Deswegen: Bei Jesus sind wir richtig. Er ist der Weinstock, wir sind die Reben. Bei Jesus ist Leben drin auch für uns.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Lea Weber\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Albrecht-Bengel-Haus (https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 208, S. 6 mit dem Titel \"Bei Jesus bleiben—vom Weinstock und seinen Reben\")\u003C\u002Fp>","images\u002F268\u002Fwas-bedeutet-es-dass-jesus-der-weinstock-ist.webp",{"cluId":495,"questionNr":496,"slug":497,"question":498,"shortAnswer":499,"longAnswer":500,"image":501,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000332","332","wer-hat-gott-erschaffen","Wer hat Gott erschaffen?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Schöpfer der Welt ist Gott. Dies lehren einmütig die großen monotheistischen Religionen (Judentum, Christentum und Islam). Er ist allmächtig, allgegenwärtig, allwissend und ewig. Weil Gott ewig ist, also weder einen Anfang noch ein Ende hat, wurde er auch von niemand erschaffen. Er war schon immer da (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"90\" data-verse=\"2\">Psalm 90,2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Alles Irdische hat eine Ursache\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wir Menschen gehen davon aus, dass alles eine Ursache hat. Eines hängt mit dem anderen zusammen. Wenn es nicht regnet, vertrocknet das Land und die Ernte fällt schlecht aus. Wenn es zu viel regnet, gibt es Überschwemmungen und die Früchte faulen. Wenn der Sportler trainiert, ist er fit und bringt gute Leistungen. Trainiert er jedoch nicht, werden seine Leistungen schlechter. Ein Pianist sagte einmal: „Wenn ich einen Tag nicht am Klavier übe, merke ich es. Wenn ich zwei Tage nicht übe, merkt es meine Frau. Und wenn ich drei Tage nicht übe, merkt es das Publikum.“ Die Überzeugung, dass alles einen Grund, eine Ursache hat, übertragen manche Menschen auf Gott und denken, dass auch er irgendeine Ursache haben muss.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der unbewegte Beweger\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Doch schon die Philosophen und Theologen der Antike und des Mittelalters, die sich über Gott Gedanken machten, entlarvten diese Überzeugung als Irrtum. Sie sprachen von Gott als dem „unbewegten Beweger“. Damit meinten sie: Es muss etwas geben, auf das alles andere, was existiert, zurückgeht. Diese „erste Ursache“ sei absolut und von niemandem erschaffen, eben der unbewegte Beweger (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"90\" data-verse=\"2\">Psalm 90,2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gott war schon immer \u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Ein Definitionsmerkmal Gottes ist seine Ewigkeit. Niemand hat ihn geschaffen und niemand kann ihn vernichten. Vor allem war er schon da. Und wenn irgendwann in Zukunft einmal nichts mehr sein sollte, wird er weiter da sein. Das zu denken, ist für uns Menschen schwer, weil wir an Raum und Zeit gebunden sind. Gott existiert jedoch jenseits dieser Dimensionen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Heiligen Schrift, in der sich Gott uns Menschen mitteilt, sagt er über sich selbst: „Vor mir gab es keinen anderen Gott, und auch nach mir wird es keinen geben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"43\" data-verse=\"10\">Jesaja 43,10\u003C\u002Fspan>) Und das Neue Testament fügt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"8\">Hebräer 13,8\u003C\u002Fspan> hinzu: „Jesus Christus ist derselbe – gestern und heute und für immer.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gottes Ewigkeit ist ein Trost\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Gott hat einen Eigennamen. Dieser Name besteht in der hebräischen Sprache aus nur vier Konsonanten: JHWH. Die Bedeutung dieses Namens ist „der ewig Gleichbleibende bzw. der sich nie Verändernde“. Alles in dieser Welt ist der Veränderung unterworfen. Veränderung ist das einzig Stetige, so könnte man formulieren. Und diese ständige Veränderung empfinden wir als bedrohlich. Wird morgen noch Frieden sein oder schon Krieg? Werde ich morgen noch gesund sein oder schon im Krankenhaus liegen? Wird meine Ehe morgen noch intakt sein oder in der Krise stecken?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Inmitten dieser sich ständig verändernden Welt mit all ihren Bedrohungen steht der ewige Gott wie ein Fels mitten in der Brandung. Wer Gott vertraut, darf ihn als ständigen Begleiter erfahren. Jesus Christus sagt zu seinen Nachfolgern: „Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"20\">Matthäus 28,20\u003C\u002Fspan>) Dieser wunderbare Trost ist nur möglich, weil Gott ewig ist. Der jenseitige Gott durchdringt zugleich unsere diesseitige Welt und ist uns näher als der eigene Herzschlag.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Gottes Ewigkeit kann auch Angst machen\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Menschen, die die Gebote Gottes übertreten, verdrängen zwar den Gedanken an einen ewigen Gott und an sein Gericht. Doch tief in unserem Herzen ahnen wir alle, dass wir uns einmal vor unserem Schöpfer werden verantworten müssen über das, was wir im Leben getan bzw. unterlassen haben. Weil der ewige Gott zugleich absolut gerecht ist, wird er als Richter jeden Menschen beurteilen. Und da wir Menschen alle mehr oder weniger viel „Dreck am Stecken“ haben, wird das Urteil über uns nicht gut ausfallen. Doch es gibt einen Ausweg, den Gott selbst geschaffen hat: Sein Sohn Jesus Christus hat die Strafe, die uns eigentlich erwartet, stellvertretend getragen und unsere Schuld gesühnt. Wer auf Jesus vertraut und ihn als Erlöser akzeptiert, darf wissen, dass er das Gericht Gottes nicht mehr fürchten muss. Der ewige Gott ist für den, der auf Jesus vertraut, kein Richter mehr, sondern ein Retter. Das ist das Evangelium, die frohe Botschaft, die die Bibel der Welt seit 2.000 Jahren verkündigt. Die wichtigste Frage im Leben eines jeden Menschen lautet: Ist Jesus mein Retter und Herr?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Prof. Dr. theol. Friedhelm Jung\u003C\u002Fp>","images\u002F332\u002Fwer-hat-gott-erschaffen.webp",{"cluId":503,"questionNr":504,"slug":505,"question":506,"shortAnswer":507,"longAnswer":508,"image":509,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000108","108","wie-erklaert-man-kindern-den-tod-von-jesus-christus","Wie erklärt man Kindern den Tod von Jesus Christus?","\u003Cdiv>Wenn wir mit Kindern über den Tod von Jesus Christus sprechen:\n\u003Cul>\n\u003Cli>lenken wir die Aufmerksamkeit weniger auf die Umstände des grausamen Kreuzestodes als vielmehr auf die Ereignisse während der Kreuzigung und die Bedeutung des Todes von Jesus;\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>bleiben wir nicht beim Tod stehen, sondern sprechen auch über die Auferstehung. Das ist besonders bei jüngeren Kindern wichtig;\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>helfen wir Kindern zu verstehen, dass der Tod von Jesus kein isoliertes Ereignis ist, sondern der zentrale Teil einer größeren Geschichte.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Cp>Es ist immer traurig, wenn jemand stirbt. Deshalb reagieren auch Kinder oft mit Trauer oder Fragen, wenn sie die Geschichte vom Leiden und Sterben von Jesus hören. Warum musste Jesus sterben?  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Wenn wir Kindern den Tod von Jesus Christus sachgemäß erklären wollen, müssen wir ihn einbetten in Gottes große Geschichte mit den Menschen, wie sie uns die Bibel erzählt. Wir vermitteln die einzelnen Stationen nach und nach anschaulich. Dann können Kinder die Bedeutung des Todes von Jesus verstehen, seine Notwendigkeit erkennen und vor allem die Liebe Gottes zu uns sehen, die dahintersteht.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Was sind die wesentlichen Stationen dieser großen Geschichte, die die Bibel erzählt, und was sollten Kinder darüber wissen?  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Die Erschaffung der Welt und das Paradies \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die ersten Seiten der Bibel legen die Grundlage. Viele dieser Linien werden später wieder aufgegriffen. Es ist daher sinnvoll, vorne in der Bibel anzufangen und Kindern diese Grundlagen gut verständlich zu machen.  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Anfang der Bibel stellt Gott als Schöpfer der Welt vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-31\">1. Mose 1\u003C\u002Fspan>+\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-24\">2\u003C\u002Fspan>). Folgendes können wir besonders herausstellen: \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist mächtig und weise. Allein durch die Macht seines Wortes erschafft er eine sehr gute Welt.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Er ist auch ein großer und souveräner König, der die Welt so macht, wie er es will. Er ist der alleinige Herrscher. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Außerdem ist Gott ein liebevoller Vater. Das Leben, das er in sich hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"26\">Johannes 5,26\u003C\u002Fspan>), gibt er gerne weiter. Er erschafft die Menschen und setzt sie in einen schönen Garten, den er zuvor gepflanzt hat.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>So hat Gott sich das Leben für den Menschen gedacht: an einem wunderschönen Ort, unter seiner guten Herrschaft und von ihm überreich gesegnet. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Seine Herrschaft drückt Gott dadurch aus, dass er den Menschen ein Gebot gibt: „Du darfst essen von allen Bäumen im Garten, aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-17\">1. Mose 2,16-17\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Dieses Gebot gibt Adam und Eva die Gelegenheit, Gottes Herrschaft anzuerkennen. Sie sollen sich an seiner Herrschaft erfreuen und nach Herzenslust von den Bäumen essen. Und sie sollen sich Gott unterordnen und von dem einen Baum nicht essen. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Für den Fall, dass sie Gottes Gebot verwerfen und versuchen sollten, selbst zu bestimmen, kündigt Gott an: „An dem Tage, da du von ihm isst, musst du des Todes sterben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">1. Mose 2,17\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Sündenfall und die Vertreibung aus dem Paradies\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das ist zweite Station in der großen Geschichte, die die Bibel erzählt. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">1. Mose 3\u003C\u002Fspan> ist ein trauriges, aber außerordentlich wichtiges Kapitel in der Bibel. Ohne dieses können wir den Tod von Jesus Christus nicht verstehen. Darum wird diese Station etwas ausführlicher behandelt.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Wie die Sünde in die Welt kam\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die Versuchung zur Sünde kam nicht von innen. Adam und Eva hatten keine sündige Natur. Sie hätten Nein sagen können. Die Versuchung kam von außen. Eva wurde vom Satan versucht und willigte ein. Und auch Adam willigte ein.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Schlange stellte die Frage: „Ja, sollte Gott gesagt haben: Ihr sollt nicht essen von allen Bäumen im Garten?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1\">1. Mose 3,1\u003C\u002Fspan>) Dadurch warf sie den Gedanken auf: Gottes Herrschaft ist nicht gut für euch und seine Gebote sind zu streng. Sie bot Eva an, zu sein wie Gott. Ohne Gebote, ohne Einschränkungen, ohne gehorchen zu müssen.\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>Dieses Ziel verfolgt der Teufel auch heute. Er möchte, dass wir folgenden raffinierten Gedankengang mitdenken: Einschränkungen sind schlecht. Gottes Plan enthält Einschränkungen. Wie ist Gottes Plan für euch also? – Mein Plan enthält keine Einschränkungen! Wie ist mein Plan für euch? – Aber bereits das erste Glied dieser Gedankenkette ist falsch. Wenn Gott etwas einschränkt, ist das gut für uns. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Adam und Eva aßen von der verbotenen Frucht. Das Ergebnis war eine schreckliche Veränderung in ihrem Inneren, in ihrem Herzen. Ihnen wurden die Augen aufgetan. Sie hatten jetzt eine von der Sünde geprägte Sichtweise. Und diese innere Veränderung wirkte sich aus in ihren Handlungen und in ihrem Verhalten. Ihre Gedanken waren nicht mehr rein. Ihr Verhalten vor Gott schlug um von Vertrauen in Furcht, von Liebe in Feindschaft und Anklage: „… die Frau, die du mir zugesellt hast“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"12\">1. Mose 3,12\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Hinter der Schlange steht Satan (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"9\">Offenbarung 12,9\u003C\u002Fspan>). Der Teufel ist der Feind Gottes. Er hasst Gott und alles, was Gott tut und gemacht hat. Satan ist listig und mächtig, aber bei Weitem nicht so mächtig wie Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">1. Johannes 4,4\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>„Wer Sünde tut, der tut auch Unrecht, und die Sünde ist das Unrecht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"4\">1. Johannes 3,4\u003C\u002Fspan>). Sünde richtet sich zuerst gegen Gott. Zusätzlich richtet sie sich oft auch gegen den Menschen. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Die Folgen des Sündenfalls bis heute \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen wurden aus dem Paradies vertrieben. Sie leben nicht mehr in dem schönen Reich Gottes, sondern im Machtbereich der Finsternis (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Kolosser 1,13\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch den Sündenfall sind alle Menschen Sünder geworden. Adam und Eva bekamen eine sündige Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">Epheser 2,3\u003C\u002Fspan>). Diese sündige Natur haben sie an ihre Kinder weitergegeben. Deshalb sind alle Menschen Sünder, auch wir (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"23\">Römer 3,23\u003C\u002Fspan>). Und weil wir Sünder sind, tun wir die Sünde.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Sünde ist in Gottes Augen so schlimm, dass man dafür sterben muss. Sünde bewirkt den Tod (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"23\">Römer 6,23\u003C\u002Fspan>). Dabei unterscheidet die Bibel den geistlichen Tod (die zerbrochene Beziehung zu Gott), den körperlichen Tod (der als Folge des Sündenfalls in die Welt gekommen ist) und den ewigen Tod (die Strafe für die Sünde, die ewige Verdammnis).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die ganze Schöpfung ist vom Sündenfall betroffen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"20-22\">Römer 8, 20-22\u003C\u002Fspan>). Nicht nur der Tod, auch Krankheit und Leid kamen in die Welt. Selbst Naturkatastrophen und sogar die Umweltzerstörung haben ihre Wurzel letztlich im Sündenfall und in der Sünde der Menschen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen können sich selbst nicht helfen. Sie sind geistlich tot (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Epheser 2,1\u003C\u002Fspan>) und haben kein Verlangen nach Gott. Sie sind geistlich blind, ihr Verstand ist geistlich verfinstert \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">(Epheser 4,18\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">2. Korinther 4,4\u003C\u002Fspan>). Daher erkennen sie den Weg der Rettung von sich aus nicht. Sie stehen unter der Macht der Sünde, die sie versklavt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34\">Johannes 8,34\u003C\u002Fspan>). Und sie sind Feinde Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"7-8\">Römer 8,7-8\u003C\u002Fspan>), die nichts mit Gott und seinen Geboten zu tun haben wollen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>Gottes Reaktion auf den Sündenfall \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist wahrhaftig. Es ist eingetreten, wovor er gewarnt hat. Der Tod kam in die Welt, der geistliche Tod sofort. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist heilig. Sünde duldet er in seiner Gegenwart nicht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HAB\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13\">Habakuk 1,13\u003C\u002Fspan>). Die Menschen müssen das Paradies verlassen.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Gott ist gut. Er gibt die Menschen nicht auf. In seiner Güte und Liebe kündigt er noch am Abend des Sündenfalls einen Retter an, der der Schlange den Kopf zertreten wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">1. Mose 3,15\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Hinweis: Die hier aufgelisteten Wahrheiten können wir natürlich nicht alle auf einmal lehren. Dennoch sollten Kinder nach und nach erfahren, warum die Sünde so schlimm ist und welche Folgen sie bis heute hat. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Das Opfer eines Lammes \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Die Opfer im Alten Testament sind eine Verstehenshilfe für das, was am Kreuz geschah. Am Opfer eines Lammes können wir Kindern veranschaulichen, wie wir Menschen uns Gott wieder nähern können. Die Opfer zeigen, wie im Alten Testament die Beziehung zu Gott wieder heil wurde.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Wenn ein Israelit ein Schaf für seine Sünde opferte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"32-35\">3. Mose 4,32-35\u003C\u002Fspan>), dann musste er vor dem Priester seine Hand auf den Kopf des Schafes legen. Dadurch machte er sich eins mit dem Schaf. Seine Sünde wurde auf das Schaf übertragen. Anschließend hat der Mann das Schaf geschlachtet.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Der Priester ging mit dem Blut des Lammes in einer Schale die Rampe zu dem fünf Meter hohen Altar hinauf. Dort spritze er etwas von dem Blut an die Hörner, die spitzen Ecken des Altars. Der Israelit sah dabei zu und wusste: Eigentlich hätte das mein Blut sein müssen. Eigentlich hätte ich sterben müssen. Das Lamm starb an meiner Stelle.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch das Opfer des Lammes wurde dem Opfernden vergeben und die Gemeinschaft mit Gott wiederhergestellt. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Hinweis: Manchmal haben wir als Erwachsene bestimmte Bilder im Kopf, wenn wir vom Schlachten eines Schafes hören. Kinder haben diese meist noch nicht im Kopf. Sie nehmen es anders wahr als wir. Dennoch sollten wir behutsam davon erzählen und die Handlung des Schlachtens weder ausschmücken noch besonders betonen. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Das Kommen von Jesus \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Als in Gottes Augen der richtige Zeitpunkt gekommen war, sandte er seinen Sohn als Retter in die Welt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">Galater 4,4\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>In Bethlehem wurde Jesus geboren, in Nazaret wuchs er auf. Als Jesus etwa 30 Jahre alt war, begann er seinen öffentlichen Dienst mit der Taufe durch Johannes, den Täufer.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Als Johannes Jesus kommen sah, zeigte er auf ihn und sagte den Menschen um ihn herum: „Seht doch! Das ist das Lamm Gottes. Es nimmt die Sünde dieser Welt weg!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Die Menschen brachten noch ihre regelmäßigen Opfer. Sie verstanden, was Johannes meinte. Jesus sollte ihre Sünden und die der ganzen Welt auf sich nehmen und ein für allemal davontragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"14\">Hebräer 10,14\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Das geschah an dem Tag, an dem Jesus gekreuzigt wurde. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Der Tod von Jesus Christus \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus ist das zentrale Ereignis der Bibel. Wir verhelfen Kindern zu einem umfassenden Verständnis, wenn wir sie nach und nach mit den unterschiedlichen Aspekten seines Todes bekannt machen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus ist a) ein Opfertod, b) ein stellvertretender Tod und c) ein völlig ausreichender Tod. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>a) Ein Opfertod (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"7\">1. Korinther 5,7\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus war das Lamm Gottes, auf das Johannes hingewiesen hatte. Im Alten Testament hatte bereits der Prophet Jesaja davon gesprochen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"6-7\">Jesaja 53,6-7\u003C\u002Fspan>).  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Unsere Sünde trennt uns von Gott. Sie verhindert die Gemeinschaft mit einem heiligen Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"59\" data-verse=\"2\">Jesaja 59,2\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Am Tag der Kreuzigung legte Gott deine und meine Sünde auf Jesus. Wie die Sünde eines Menschen auf ein Lamm übertragen wurde, so wird nun Jesus eins gemacht mit unserer Sünde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21\">2. Korinther 5,21\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus opferte sein Leben, um „um die Sünden der vielen wegzunehmen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"28\">Hebräer 9,28\u003C\u002Fspan>). Diese „vielen“ sind alle, die sein Opfer im Glauben annehmen. Jesus vergoss sein Blut, um uns in die Gemeinschaft mit Gott zu bringen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Musste es so ein blutiges Opfer sein? Durch unsere Sünde haben wir unser Leben verwirkt. Jesus vergoss sein Blut, denn im Blut ist das Leben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LEV\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"11\">3. Mose 17,11\u003C\u002Fspan>). Ohne das Opfer seines Lebens gäbe es für uns keine Vergebung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"22\">Hebräer 9,22\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Opfertod von Jesus Christus, im Glauben angenommen, bringt uns in Gemeinschaft mit Gott!  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Das wird veranschaulicht an einem der beiden Verbrecher, die zusammen mit Jesus gekreuzigt wurden. Der Verbrecher hatte erkannt, dass er zwar mit Recht dort hing, Jesus aber unschuldig war. Er las die Aufschrift über dem Kopf des neben ihm Gekreuzigten: Jesus von Nazaret, König der Juden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"37\">Matthäus 27,37\u003C\u002Fspan>). „Wenn er ein König ist, muss er ein Reich haben!“, dachte der Verbrecher wohl. Also bat er: „Jesus, denke an mich, wenn du in dein Reich kommst!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"42\">Lukas 23,42\u003C\u002Fspan>) Jesus hätte ihm einfach versprechen können, ihn in sein Reich aufzunehmen, aber er sagte es so: „Amen, das sage ich dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"43\">Lukas 23,43\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus ist gestorben, um die Menschen wieder in den ursprünglichen Zustand zurückzubringen: in die Gemeinschaft, die die Menschen vor dem Sündenfall mit Gott hatten.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>b) Ein stellvertretender Tod \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jeder Opfertod war auch ein stellvertretender Tod. Jedes Lamm, das in der Geschichte Israels starb, starb stellvertretend für den, der es opferte. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Eigentlich hätte Gott uns für unsere Sünde bestrafen müssen, denn wir haben sie getan. Das hätte jedoch bedeutet, dass wir auf ewig von Gott getrennt wären. Nie hätten wir die Herrlichkeit des Himmels sehen und die Gemeinschaft mit Gott genießen können.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus kam auf die Erde, um sein Volk (alle, die an ihn glauben) von ihren Sünden zu retten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan>). Aus Liebe zu uns trug er die Strafe an unserer Stelle. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>„Doch er wurde gequält, weil wir schuldig waren. Er wurde misshandelt, weil wir uns verfehlt hatten. Er ertrug die Schläge, damit wir Frieden haben“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der stellvertretende Tod von Jesus Christus betont: Er trug die Strafe für uns. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch4>c) Ein völlig ausreichender Tod \u003C\u002Fh4>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Als Jesus wusste, dass er die Strafe getragen hatte, rief er aus: „Es ist alles vollbracht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Im selben Moment zerriss im Tempel in Jerusalem der große Vorhang, der zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten hing. Er verwehrte den Blick auf den sogenannten Gnadenthron, der für die Gegenwart Gottes stand. Kein Mensch durfte hinter den Vorhang. Er müsste sonst sterben. Selbst dem Hohenpriester war der Gang hinter den Vorhang nur einmal im Jahr am großen Versöhnungstag erlaubt. Die wirkliche und dauerhafte Gemeinschaft mit Gott war den Menschen lange verwehrt.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Doch jetzt war der Vorhang zerrissen, und zwar von oben nach unten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"51\">Matthäus 27,51\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Damit zeigte Gott: Für jeden Menschen reicht der Tod von Jesus aus. Der Weg ist frei! Nichts, was hindert, steht zwischen Gott und uns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"2\">Römer 5,2\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, lädt er uns ein: Komm! Wer sich auf den Tod von Jesus beruft, wird vom Vater angenommen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17-19\">Epheser 1,17f\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, ist nichts weiter nötig, um uns vor Gott angenehm zu machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16\">Galater 2,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Weil der Tod von Jesus ausreicht, sind alle anderen Wege und Versuche, zu Gott zu kommen, ausgeschlossen. Indem Gott diesen einen Weg sichtbar öffnet, sagt er gleichzeitig: Der Weg übers Tieropfer gilt von nun an nicht mehr. (Gott lässt zu, dass der Tempel wenige Jahre später zerstört wird.) Der Weg einer anderen Religion geht auch nicht. Jesus selbst sagt: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Es gibt keinen anderen Weg zum Vater als mich“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"6\">Johannes 14,6\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der völlig ausreichende Tod von Jesus Christus betont: Die Strafe ist vollkommen getragen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>Die Auferstehung von Jesus Christus und der Missionsauftrag \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Nach seinem Tod wurde Jesus begraben. Aber er ist nicht im Grab geblieben. Gott hat seinen Sohn auferweckt. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Auch damit hat Gott gezeigt, dass der Tod von Jesus gilt! Wer an Jesus glaubt, für den ist die Strafe getragen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"25\">Römer 4,25\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Jesus hat den Tod besiegt. Der Tod darf nicht mehr über die herrschen, die an Jesus Christus glauben. Er hat die Schlüssel des Todes und der Hölle! (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Offenbarung 1,18\u003C\u002Fspan>) \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Wer an Jesus glaubt, der hat das Leben, auch wenn er stirbt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>). Jesus wird ihn wieder lebendig machen, so wie der Vater Jesus lebendig gemacht hat. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus Christus gab seinen Jüngern den Auftrag, die gute Nachricht von seinem Tod und seiner Auferstehung überall in der Welt zu verbreiten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19-20\">Matthäus 28,19-20\u003C\u002Fspan>). Das taten sie und viele weitere nach ihnen. So kam die gute Nachricht auch zu uns.  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Jesus versprach seinen Jüngern, bei ihnen zu sein und ihnen bei dieser Aufgabe zu helfen. Während sie die gute Nachricht verkündigten, würde der Heilige Geist Glauben in den Herzen der Zuhörer bewirken (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>). Das tut er bis heute. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Kinder und Erwachsene erzählen anderen von Jesus. Sie laden ein, zu glauben, was Jesus für uns am Kreuz getan hat. Und sie rufen dazu auf, Jesus Christus als König anzuerkennen.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Während sie reden, macht der Heilige Geist Menschen geistlich lebendig (das nennt die Bibel Wiedergeburt). Er tut das, wann und wo er will (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-8\">Johannes 3,5-8\u003C\u002Fspan>). Damit öffnet er die geistlichen Augen der Menschen, schenkt den Glauben, nimmt den Hass gegen Gott aus ihrem Herzen und schenkt ihnen eine neue Einstellung zu geistlichen Dingen: Liebe zu Gott und zu seinem Wort.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>Durch die Wiedergeburt entsteht innerlich ein neuer Mensch (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"17\">2. Korinther 5,17\u003C\u002Fspan>). Dieser Mensch liebt Gott von Herzen, bekämpft die Sünde und setzt sich für das Reich Gottes ein. \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Vollendung \u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gott erschafft einen neuen Himmel und eine neue Erde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1\">Offenbarung 21,1\u003C\u002Fspan>). Dort wird die ursprüngliche Idee Gottes endgültig verwirklicht. Die Menschen, die Jesus Christus durch seinen Tod erlöst hat, werden für immer an einem wunderschönen Ort sein. Sie leben unter seiner guten Herrschaft und werden von ihm überreich gesegnet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-27\">Offenbarung 21\u003C\u002Fspan>+\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"1-21\">22\u003C\u002Fspan>). Und nie müssen sie diesen Ort wieder verlassen. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Tod von Jesus Christus ist der zentrale Teil von Gottes großer Geschichte. Er war nötig, weil die Menschen Gott ungehorsam geworden waren. Er war der einzige Weg zu unserer Rettung.  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>So ist Gottes Liebe bei uns sichtbar geworden: \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gott sandte seinen einzigen Sohn in die Welt,\u003Cbr>damit wir durch ihn das wahre Leben bekommen.\u003Cbr>Die Liebe besteht nicht darin, dass wir Gott geliebt haben,\u003Cbr>sondern dass er uns geliebt hat.\u003Cbr>Er hat seinen Sohn gesandt.\u003Cbr>Der hat unsere Schuld auf sich genommen und uns so mit Gott versöhnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"9-10\">1. Johannes 4,9-10\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Gerd-Walter Buskies\u003Cbr>KEB-Deutschland e. V.\u003Cbr>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.keb-de.org\">www.keb-de.org\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F108\u002Fwie-erklaert-man-kindern-den-tod-von-jesus-christus.webp",{"cluId":511,"questionNr":512,"slug":513,"question":514,"shortAnswer":515,"longAnswer":516,"image":517,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000039","39","wie-funktioniert-die-auferstehung-von-jesus-christus","Wie funktioniert die Auferstehung von Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW143327840 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Die Auferstehung von Jesus Christus ist eine der zentralen Lehren des christlichen Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">unterscheidet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> ihn von anderen Religionen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">. Die Bibel betont, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">nicht nur tatsächlich körperlich starb, sondern nach drei Tagen leibhaftig von den Toten auferstand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"4\">1. Korinther 15,4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW143327840 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Nur weil Jesus die komplette Kont\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">olle über Leben und Tod hat, kann die Auferstehung mit der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Wissenschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">in Einklang stehen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">Deshalb hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\"> seine Auferstehung auch mit dem Schicksal von allen Menschen zu tun\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW143327840 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">eine zentrale Lehre im Neuen Testament\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die körperliche Auferstehung von Jesus Christus ist eine der zentralen Lehren des christlichen Glaubens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> unterscheidet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> ihn von allen anderen Religionen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Der christliche Glaube steht und fällt mit der Tatsache, dass Jesus von Nazareth nicht nur ein vorbildlicher Mensch, ein mächtiger Prophet, ein Wunderheiler oder ein begabter Lehrer war – sondern dass er real starb und nach wenigen Tagen leibhaftig von den Toten wieder auferstand. Keine andere \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">religiöse Richtung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> aus der damaligen Zeit behauptete etwas Vergleichbares \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">von ihren Anführern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Christ\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">us \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">wird von allen vier Evangelien des Neuen Testaments eindeutig bezeugt und bildet stets ihren Höhepunkt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">So z. B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">n der letzten Szene des Matthäusevangeliums, des ersten Evangeliums\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: Dort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">gibt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der auferstandene Jesus seinen Nachfolgern den Befehl, alle Nationen zu Jüngern zu machen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">nd sichert ihnen seinen Beistand zu (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"16-20\">Matthäus 28,16-20\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">). In manchen Evangelien, wie z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">B. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">dem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Lukas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">evangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, wird zudem die Himmelfahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> erwähnt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"50-53\">Lukas 24,50-53\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Auch die Briefe des Neuen Testaments – vor allem die Briefe des Apostels Paulus – setzen die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> voraus. Es gibt nur wenige neutestamentliche Brief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, in de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">nen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">die Tatsache der Auferstehung nicht explizit erwähnt wird. Paulus macht deutlich, dass die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> zu einem zentralen Bestandteil der Lehre der frühen Christen gehörte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. So schreibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> er den Gläubigen in der griechischen Stadt Korinth\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Was ich euch weitergegeben habe, habe ich selbst als Überlieferung empfangen. Grundlegend ist: Christus ist für unsere Sünden gestorben, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er wurde begraben und am dritten Tag auferweckt, wie es in der Heiligen Schrift steht. Er hat sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">Kephas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> gezei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">gt, danach auch den Zwölf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-5\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Korinther 15,3-5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Der Tod von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">im Neuen Testament bestätigt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Natürlich kann es sich nur dann um eine Totenauferstehung handeln, wenn die Person davor tatsächlich tot war. Auch diese Tatsache wird von den Verfassern der neutestamentlichen Schriften ausdrücklich betont: Jesus wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">an einem Folterinstrument hingerichtet und war biologisch gesehen tot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">schrie laut auf und starb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"37\">Markus 15,37\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">;\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> „e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">r ließ den Kopf sinken und starb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">). Wie die Evangelisten berichten, wurde sein Leichnam vom Kreuz heruntergenommen und in eine Gruft gelegt (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"57-61\">Matthäus 27,57-61\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Es gab also\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> keine Zweifel an der Wirklichkeit seines Todes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Auch in den Briefen des Neuen Testaments wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">als selbstverständlich vorausgesetzt und sogar als ein zentrale\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Element des Glaubens erwähnt: „Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ist für uns gestorben, als wir noch schwach waren. Das heißt: Er starb für Menschen, die zu diesem Zeitpunkt noch ohne Gott lebten!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"6\">Römer 5,6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Im Buch der Offenbarung, dem krönenden Abschluss der Bibel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ringt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">der Schreiber Johannes damit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, seine Vision des Sieges Gottes und der zukünftigen neuen Schöpfung mit menschlichen Worten zu beschreiben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Darin\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> stellt sich Jesus ausdrücklich als der einst Tote und nun Auferstandene vor: „Ich war tot, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">doch schau her: Ich lebe für immer und ewig, und ich habe die Schlüssel zum Tod und zum Totenreich.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Offenbarung 1,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Urheber des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Doch wie konnte Jesus von den Toten auferstehen, wenn so etwas nach dem heutigen Stand der Medizin \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">unmöglich ist? Ist es nicht absurd, an so etwas „Unwissenschaftliches“ zu glauben? Interessanterweise ist dieser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">berechtigte Einwand keine Erfindung des 21. Jahrhunderts. Schon die Menschen, denen die ersten Nachfolger \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> von dessen Auferstehung erzählten, reagierten mit Skepsis, Unglauben und Spott. So beispielsweise in der altgriechischen Stadt Korinth\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dort hielt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> der Apostel Paulus eine Rede \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">und wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">lesen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">über die Reaktion Folgendes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „Als Paulus von der Auferstehung der Toten sprach, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">lachten ihn einige seiner Zuhörer aus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"32\">Apostelgeschichte 17,32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Sogar unter den ersten Nachfolgern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> schien es Menschen zu geben, denen die Tatsache der Totenauferstehung Mühe machte (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"12\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Korinther 15,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Frage, wie die Auferstehung von den Toten funktionieren konnte, lässt sich nur \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">beantworten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">as Phänomen des Todes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesus vollständig untertan\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von ihm außer Kraft gesetzt werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. In einer der ältesten uns überlieferten christlichen Predigten formuliert es Petrus, einer der engsten Nachfolger von Jesus, folgendermaßen: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Ihr habt den getötet, der das Leben bringt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">Apostelgeschichte 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Weil Jesus der „Urheber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">des Lebens“ ist, hat er das letzte Wort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> und nicht der Tod. Das deckt sich mit der Selbstvorstellung von Jesus im Johannesevangelium\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dort sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Jesus – kurz bevor er einen verstorbenen Freund zum Leben auferweckt – über sich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">Johannes 11,25\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Das bedeutet nichts \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">anderes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">, als dass Jesus Christus Gott selbst ist, von dem das Leben ausgeht!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Es verwundert daher nicht, dass Jesus schon vor seinem Tod seinen Nachfolgern gegenüber mehrfach ankündigte, dass er sowohl sterben als auch auferstehen würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Das wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">mehrfach in den Evangelien erwähnt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">B. in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"31\">Markus 8,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">). So wie der Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> kein tragische\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Unglück war, war auch seine Auferstehung von Gott geplant und bewirkt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Damit wollte er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">seinen Plan mit der Welt zur Vollendung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">bringen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Folge der Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Entmachtung des Todes\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Daher ist die Auferstehung von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">etwas\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> komplett ander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> als andere Totenauferweckungen im Alten und im Neuen Testament, etwa das Kind aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"34\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Könige 4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\"> oder das Mädchen aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"21-43\">Markus 5,21-43\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. Auch bei diesen Menschen zeigte Gott bzw. Jesus, dass er die Macht über den Tod hat – doch waren ihre Totenauferweckungen nur „lebensverlängernde“ Maßnahmen. Die Auferstehung von Jesus dagegen markiert das absolute Ende der Herrschaft des Todes: „Wir wissen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">doch: Christus wird nicht mehr sterben, nachdem er vom Tod auferweckt wurde. Der Tod hat keine Macht mehr über ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9\">Römer 6,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">So schreibt der Verfasser des Briefes an die Hebräer, dass Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">durch seinen Tod den vernichten sollte, der Macht über den Tod hat. Das ist der Teufel. Und er sollte die Menschen aus der Angst vor dem Tod befreien. Diese Angst hielt sie ihr Leben lang in Sklaverei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">Hebräer 2,14f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Der Tod und die Auferstehung von Jesus waren buchstäblich notwendig, um \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Herrschaft des Todes – der schon auf den ersten Seiten der Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">in Gottes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> gute Schöpfung eindrang – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">zu beenden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">– \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Vorgeschmack unserer Hoffnung\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Deshalb ist die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> auch ein Prototyp dessen, was am Ende der Zeiten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">mit allen Menschen passieren wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Dann wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Gott seinen Plan zum krönenden Abschluss bringen und die gesamte Schöpfung erneuern\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Denn durch einen Menschen kam der Tod in die Welt. So bringt auch ein Mensch die Auferstehung der Toten. Weil wir mit Adam verbunden sind, müssen wir alle sterben. Weil wir aber mit Christus verbunden sind, werden wir alle lebendig gemacht. Das geschieht für jeden nach dem Platz, den Gott für ihn bestimmt hat: Als Erster wird Christus auferweckt. Danach, wenn er wiederkommt, folgen alle, die zu ihm gehören.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> […] \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Das geschieht ganz plötzlich, in einem Augenblick, beim letzten Trompetenstoß. Die Trompete wird erschallen – da werden die Toten zu unvergänglichem Leben erweckt. Wir aber werden verwandelt […]\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Dank sei Gott! Denn er schenkt uns den Sieg durch unseren Herrn Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"21-23\">1. Korinther 15,21-23\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"52\">52\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"57\">57\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Dabei macht Jesus jedoch auch unmissverständlich klar, dass seine Auferstehung und sein Sieg über das Böse nicht nur eine pauschale, billige Hoffnung bringen. Sie machen auch deutlich, dass Gott eines Tages alles Böse in dieser Welt richten wird. Jesus sagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Wundert euch nicht darüber: Es kommt die Stunde, in der alle Toten in ihren Gräbern seine Stimme hören. Sie werden alle herauskommen. Diejenigen, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um das ewige Leben zu empfangen. Diejenigen aber, die Böses getan haben, werden auferstehen, um verurteilt zu werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"28-29\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Johannes 5,28\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">-29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> Die Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> liefert also einen Vorgeschmack auf Gottes Gericht über das Böse am Ende der Zeiten – und der Glaube an \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Tod und Auferstehung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\"> dabei über das ewige Schicksal eines Menschen entscheiden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">Alexander \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW130409875 BCX0\">Dalinger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW130409875 BCX0\">   \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">Bibelschule Brake (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fa>)  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW130409875 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW130409875 BCX0\">Kontaktmission (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F39\u002Fwie-funktioniert-die-auferstehung-von-jesus-christus.webp",{"cluId":519,"questionNr":520,"slug":521,"question":522,"shortAnswer":523,"longAnswer":524,"image":525,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000283","283","warum-laesst-gott-leid-zu","Warum lässt Gott Leid zu?","\u003Cp>Kaum eine Frage bewegt die Gemüter mehr. Eine klare Antwort scheint kaum möglich. Ob Krankheit, Krieg oder Katastrophen – Gott scheint zu all dem Durcheinander in der Welt zu schweigen. Kann man daraus schließen, dass er gar nicht existiert? Oder will er uns ärgern? Eher nicht. Vielmehr könnte es sein, dass Gott etwas damit bezweckt. Denn wenn er gut ist – und vieles spricht dafür –, dann verfolgt er ein großes Ziel mit uns Menschen, auch wenn der Weg dorthin manchmal schwer zu ertragen ist.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Es gibt Menschen, die klagen, ohne zu leiden. Wirklich betroffen von Unglück sind sie nicht, doch sie klagen. Und sie klagen an: „Wie kann Gott nur so viel Leid in der Welt zulassen?“ Allgemein. Ihnen geht es bestenfalls um eine sachliche Auseinandersetzung mit dieser Frage.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Doch es gibt auch die anderen. Diejenigen, die mit dem Tod eines lieben Menschen zurechtkommen müssen oder mit einer schlimmen Krankheit, Depressionen oder mit einem Bankrott ... Leidtragende klagen aus gutem (oder aus bösem) Grund. Manche verbittern und wollen nichts mehr von Gott wissen, der sie anscheinend im Stich gelassen hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und wiederum andere leiden, ohne zu klagen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Frage nach dem Leid\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Warum lässt Gott Leid zu?“, ist eine uralte, nagende Frage. Und sie ist berechtigt – ganz gleich, aus welcher Lebenslage heraus sie gestellt wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Obwohl er unschuldig war, hatte man Jesus Christus wie einen Verbrecher gekreuzigt. In seiner Pein bringt er selbst diese Frage hervor. Jesus schreit: Warum? – „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"46\">Matthäus 27,46\u003C\u002Fspan>) Sein exemplarisches „Warum“ deutet darauf hin, dass das maximale Leid die Trennung von Gott ist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein Mensch von Gott verlassen – das gab es zuvor noch nie. Den umgekehrten Fall dagegen millionenfach, dass nämlich Menschen Gott verlassen. Die Propheten vor Christus haben stets vor einem Abfall von Gott und dem damit verbundenen Unheil gewarnt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">Jeremia 2,13\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Jesaja 1,4-5\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"30-32\">Hesekiel 18,30-32\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HOS\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"9\">Hosea 13,9\u003C\u002Fspan> und viele mehr). Menschen damals wie heute aber wollen unabhängig von ihrem Schöpfer leben. Während sie sich von Gott abwenden, laufen sie irgendwelchen Trugbildern hinterher. Doch wer sich von der Lichtquelle entfernt, landet im Dunkeln, wer sich von der Wärmequelle entfernt, in der Kälte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Ursache für Leid\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Garten Eden, den Gott als Lebensraum für die ersten Menschen geschaffen hatte, gab es noch kein Leid. Im Himmel wird es kein Leid mehr geben. In der Gegenwart allerdings gibt es all dieses Elend, Not und Verzweiflung. Der Sündenfall (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-19\">1. Mose 3\u003C\u002Fspan>) hat die gesamte Schöpfung beeinflusst. Leid hat etwas mit Sünde zu tun – und zwar generell, nicht aber unbedingt individuell. Das heißt: Man darf einem Kranken nicht vorhalten: „Wahrscheinlich ist das die Strafe für irgendeine verborgene Sünde in deinem Leben ...“ Nein, allgemein ist Leid die Folge der Abkehr des Menschen von Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Was der Prophet Jeremia dem Volk Israel sagt, lässt sich auf die Menschheit als Ganze übertragen: „Dich trifft die Strafe für deine eigene Bosheit. Du hast dich von mir abgewandt, und das fällt jetzt auf dich zurück. Sieh doch ein, wie böse und bitter es ist, den Herrn, deinen Gott, zu verlassen. Du hast keine Ehrfurcht vor mir, deinem Gott. – So lautet der Ausspruch von Gott, dem Herrn Zebaot.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"19\">Jeremia 2,19\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Reaktionen auf das Leid\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Verzweiflung kann einen dazu treiben, Gott eine Absage zu erteilen und fortan gottlos zu leben. Dadurch wird das Problem allerdings noch verstärkt. Denn die schwierigen Umstände bleiben und hinzukommt, dass einen dann keiner mehr begründet trösten oder einem Hoffnung vermitteln kann; eine Hoffnung nämlich, die über das irdische Leben hinausreicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es ist erschütternd, von dem Leiden Hiobs in der Bibel zu lesen, von seinen beklagenswerten Verlusten, den vielen „Hiobsbotschaften“, die ihn erreicht hatten. Die Lage war so aussichtslos, dass seine Frau ihm riet: „Verfluche endlich Gott, sodass du stirbst!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"9\">Hiob 2,9\u003C\u002Fspan>) Das ist eine Art, wie sich Leid auswirken kann: Man reagiert, indem man resigniert und sich aus Enttäuschung von Gott abwendet. Auf diese Weise kann Leid Gott und Mensch auseinanderbringen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine andere von Leid hervorgerufene Reaktion aber ist das Gegenteil, nämlich, dass es einen in Gottes Arme treibt. Da ging es einem Menschen so gut, dass er sich nie veranlasst sah, nach Gott zu fragen. Wozu? Er hatte doch (vermeintlich) alles im Griff. Doch dann ist etwas Tragisches passiert. Der Betroffene beginnt aus seiner Not heraus zu beten und macht dabei die Erfahrung, wie freundlich Gott ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"34\" data-verse=\"9\">Psalm 34,9\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CH\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"34\">1. Chronik 16,34\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1PE\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"3\">1. Petrus 2,3\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wer „Hiobs Botschaft“ liest, der entdeckt übrigens, dass zwar seine Theologie erschüttert wurde, nicht aber sein Glaube an Gott. Dieser gewann vielmehr an Tiefe.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Positive Resultate von Leid\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Den Christen in Korinth schreibt der Apostel Paulus: „Denn eine solche gottgewollte Traurigkeit bewirkt eine Änderung des Lebens. Die führt zur Rettung, und man bereut sie nicht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"10\">2. Korinther 7,10\u003C\u002Fspan>) Das heißt nicht, dass Gott jede „Traurigkeit“ verursacht – wohl aber, dass er sie mitunter gutheißt und benutzen kann. Heftige Lebenssituationen sind durchaus geeignet, Menschen in Gottes Nähe zu bringen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>An die Römer gerichtet hebt Paulus Gottes Großzügigkeit hervor: „Er hat ja seinen eigenen Sohn nicht verschont. Vielmehr hat er ihn für uns alle in den Tod gegeben. Wenn er uns aber seinen Sohn geschenkt hat, wird er uns dann nicht auch alles andere schenken?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"32\">Römer 8,32\u003C\u002Fspan>) Mit anderen Worten: Wer mit den Millionen um sich wirft, der wird nicht mit dem Cent geizen. Wer mit dem Evangelium von Jesus Christus seine ganze Liebe unter Beweis gestellt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>), der liebt uns wirklich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenige Verse zuvor heißt es: „Wir wissen aber: Denen, die Gott lieben, dient alles zum Guten. Es sind die Menschen, die er nach seinem Plan berufen hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"28\">Römer 8,28\u003C\u002Fspan>) Alles, was einem Menschen, der Gott (zurück-)liebt, widerfährt, dient zu seinem Besten. Natürlich sieht manches schlecht aus, es schmeckt schlecht, es fühlt sich schlecht an und es ist auch schlecht. Aber die Bibel sagt hier: Es wird uns dennoch zum Guten dienen. Dienen – das heißt, Leid und Unglück sind nicht unsere tyrannischen Herrscher, sondern unsere Diener. Der Schmerz, die Einsamkeit usw. sollen uns nicht zerstören, sondern uns helfen, Gott näher zu kommen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Schlimmeres als irdisches Leid\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus half einmal einem Mann auf die Beine, der zuvor 38 Jahre lang bewegungsunfähig war. Dann folgt ein bemerkenswertes Statement; Jesus trifft den Geheilten im Tempel wieder und sagt ihm: „Du bist gesund geworden. Lade keine Schuld mehr auf dich, damit dir nichts Schlimmeres geschieht!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"14\">Johannes 5,14\u003C\u002Fspan>). Gibt es Schlimmeres, als 38 Jahre lang schwer krank zu sein? Ja, gibt es. Nämlich eine Ewigkeit in der Gottesferne verbringen zu müssen. Das Größte ist, wenn ein Mensch sich zu Jesus Christus bekehrt und so das ewige Leben findet, das Schlimmste dagegen ist die Hölle. Manchmal lässt Gott Leid zu, um uns vor dem Schlimmeren zu bewahren. Wenn jemand sich in seiner Not an Gott wendet, darf er erwarten, dass Gott ihn erretten wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"50\" data-verse=\"15\">Psalm 50,15\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Unzählige haben genau das erlebt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Angenommen, ein Kleinkind läuft auf die Straße, ohne zu merken, dass da ein 7,5-Tonner auf es zurast. Der Vater steht daneben. Er würde doch alles versuchen, um sein Kind vor der Katastrophe zu bewahren. Er würde es zurückzerren, auch wenn er ihm dabei die Klamotten kaputtrisse. Er würde es von der Straße reißen, selbst wenn er ihm dabei den Arm auskugelte. Jemand könnte vorschnell sagen: „Welch grausamer Vater, der seinem Kind den Arm auskugelt!“ Aber man muss hier den Gesamtkontext sehen ... – Wenn sich durch Leid ausgelöst Menschen hilfesuchend an Jesus Christus wenden und er sie aus der Gefahrenzone der Sünde errettet, dann sind sie vor dem noch viel Schlimmeren, der Gottesferne, bewahrt worden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das Heilwerden im Leid\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Manchmal bemitleiden wir die falschen: Menschen mit Behinderung etwa, die äußerlich zwar beeinträchtigt sind, aber innerlich glücklich. Sie haben Jesus als ihren Freund und Helfer in der Not kennengelernt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auf der anderen Seite beneiden wir auch manchmal die falschen: Leute, die äußerlich schön und reich, innerlich aber völlig ausgebrannt sind. Sie sind immerzu auf der Suche nach mehr, jagen dem Bild von einem Leben nach, das sie kaum erreichen werden. Deshalb sind sie nie zufrieden. Aber äußerst erschöpft.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Stellen wir uns vor, so jemand war früher weitestgehend sorgenfrei unterwegs. Aus heiterem Himmel trifft das Leid diese Person, sie ist vom Leben enttäuscht. Wenn sie sich nun besinnt und aus ihrer Not heraus betet und Zuflucht bei Jesus Christus sucht, dann hätte das Leid für sie die alles entscheidende Umkehr bewirkt. Dieser Mensch findet im Vertrauen auf Jesus Christus neues, ewiges Leben. Dann kann er sagen: „Mein bitteres Leid hat mir Frieden gebracht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"38\" data-verse=\"17\">Jesaja 38,17\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Markus Wäsch\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Stiftung der Brüdergemeinden\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.markus-waesch.de\">www.markus-waesch.de\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F283\u002Fwarum-laesst-gott-leid-zu.webp",{"cluId":527,"questionNr":528,"slug":529,"question":530,"shortAnswer":531,"longAnswer":532,"image":533,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000220","220","wie-erkennt-man-ob-jemand-wirklich-an-jesus-christus-glaubt","Wie erkennt man, ob jemand wirklich an Jesus Christus glaubt?","\u003Cp>Den Ursprung des christlichen Glaubens finden wir bei Jesus. Glaube beinhaltet somit immer das Bekenntnis zu Jesus als dem Sohn Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"15-17\">Matthäus 16,15-17\u003C\u002Fspan>). Ein Christ sollte den Aussagen über Jesus in der Bibel zustimmen. Zusätzlich betont die Bibel auch das Handeln als Zeichen für wahren Glauben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">Jakobus 2,17\u003C\u002Fspan>). Vertrauen auf Jesus sollte sich im Handeln eines Christen widerspiegeln. Das Bekenntnis und das Handeln sind also zwei sich ergänzende Indizien dafür, dass ein Mensch Christ ist.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die Frage nach dem wirklichen Glauben\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Frage nach den Merkmalen des Glaubens ist eine Frage, die bis in den Kern der christlichen Theologie, also des Nachdenkens über Gott, geht. Wie können wir in all den verschiedenen Erscheinungsformen irgendwas über den „wirklichen Glauben“ sagen? Um das Wesen hinter den vielen verschiedenen Facetten zu finden, schauen wir am besten zurück zum Anfang des Glaubens.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Ursprung des christlichen Glaubens ist Jesus Christus. Wenn wir also wissen wollen, wie wir Vertrauen auf Jesus erkennen können, müssen wir vor allem Jesus kennenlernen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Glaube und Bekenntnis: Die inhaltliche Komponente\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Vertrauen auf Jesus Christus zeigt sich zum einen im Bekenntnis zu ihm. Wenn sich jemand als Christ bezeichnet, sollte er oder sie also den Aussagen über Jesus in der Bibel zustimmen. Paulus schreibt in seinem Brief an die Römer:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Wenn du also mit deinem Mund bekennst: ‚Jesus ist der Herr!‘ \u003Cbr>Und wenn du aus ganzem Herzen glaubst: ‚Gott hat ihn von den Toten auferweckt!‘ \u003Cbr>Dann wirst du gerettet werden. Denn aus dem Herzen kommt der Glaube, der gerecht macht. Und aus dem Mund kommt das Bekenntnis, das zur Rettung führt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"9-10\">Römerbrief 10,9-10\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Paulus verbindet den Glauben klar mit einem Bekenntnis über die Grundwahrheit des christlichen Glaubens: Jesus ist auferstanden. Dieses Bekenntnis ist ehrlich. Es kommt aus dem Herzen. Auch Jesus erwartete von seinen Jüngern, dass sie ihr Vertrauen vor anderen Menschen bekannten (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"23\">Matthäus 10,23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Man könnte also denken: Somit ist jeder, der ein Glaubensbekenntnis unterschreibt und diesen Dingen zustimmt, ein Christ. Vielleicht sogar jeder, der große Teile der Bibel auswendig kann? Nein, denn es gibt viele Menschen, die den Wahrheiten der Bibel zumindest bis zu einem gewissen Grad zustimmen, aber trotzdem keine Christen sind. Wir müssen uns jetzt also noch die zweite Seite des christlichen Glaubens anschauen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Glaube und Handeln: Die ethische Komponente\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Neben dem Bekennen ist der Glaube auch eine sehr praktische Angelegenheit. Zusätzlich zu Paulus Definition von Glauben erklärt uns ein anderer Zeitgenosse von Jesus einen weiteren Aspekt unseres Themas. In seinem Brief richtete sich Jakobus an Christen, die in genau diese Falle getappt waren, wie gerade angeführt: Sie dachten, dass es beim Glauben vor allem um Erkenntnis, Wissen und Verstehen geht. An sie schrieb Jakobus Folgendes: „So ist es auch mit dem Glauben: wenn er sich nicht in Taten zeigt, bleibt er für sich allein und ist tot.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JAS\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"17\">Jakobus 2,17\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Vertrauen auf Jesus sollte sich also offensichtlich im Handeln widerspiegeln. Es ist hier wichtig zu verstehen, dass es sich nicht um zwei voneinander trennbare Aspekte des Vertrauens handelt. Wir brauchen a) das Bekenntnis und b) gute Werke. Aber das sind keine voneinander getrennten Seiten des Glaubens. Vertrauen auf Jesus ist seinem Wesen nach schon etwas, das sich im Verhalten und Handeln eines Christen zeigt. Die Taten, von denen Jakobus hier spricht, sind vielfältig, und wie genau ein Christ sein Leben gestalten sollte, ist eine sehr viel größere Frage.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Generell können wir sagen, dass persönliches Vertrauen auf Jesus von einem Austausch zwischen dem Bekenntnis und den Taten abhängig ist. Dass jemand auf Jesus hört, zeigt sich ganz praktisch durch das Lesen der Bibel oder auch das Hören auf ihre Inhalte in Predigten, Gottesdiensten oder Büchern. Jesus redet auch persönlich zu uns Christen durch den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Genauso sollte jemand, der auf Christus vertraut, dass Gespräch mit dem lebendigen Jesus suchen. Dieses Reden zu Jesus wird Gebet genannt und ist eine wichtige Ergänzung zum Hören auf ihn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Glaube zeigt sich aber auch immer in Beziehung mit Menschen, also in dem liebevollen Umgang mit anderen. Gegen Ende seines Lebens sagte Jesus zu seinen Jüngern, dass man sie an der Liebe zueinander erkennen wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"35\">Johannes 13,35\u003C\u002Fspan>). Laut Jesus ist also die Liebe zueinander ein Erkennungsmerkmal des Glaubens. Wie diese Liebe zu anderen Menschen aussieht, ist eines der Hauptthemen der ganzen Bibel (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"39\">Matthäus 22,39\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Taten des Glaubens werden an anderer Stelle auch als „Frucht“ oder „Ertrag” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22\">Galater 5,22\u003C\u002Fspan>) des Glaubens bezeichnet. Das zeigt uns, dass sich neben den äußerlichen Taten auch der Charakter eines Christen verändert. Er wird unter anderem liebevoller, fröhlicher, friedvoller, geduldiger, gütiger und großzügiger.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nun könnte man denken: Heißt das also, dass jemand, der der Bibel glaubt und gute Taten tut, wie zum Beispiel betet und zum Gottesdienst geht und vielleicht noch etwas freundlicher wird, dann ein Christ ist? – Nicht unbedingt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Indizien statt Beweise: Unschärfe bleibt\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>All diese Dinge sind Indizien, dass jemand an Christus glaubt, aber keine endgültigen Beweise. Schon in den Berichten über Jesus sehen wir einige Beispiele von Menschen, die viele Anzeichen eines echten Glaubens besaßen, doch in ihrem Herzen trotzdem nicht glaubten. So lesen wir zum Beispiel von Judas, einem der zwölf engsten Begleiter von Jesus, der immer an seiner Seite war. Er war sogar so etwas wie der Buchhalter von Jesus. Wer ist ein echter Christ, wenn nicht er? Und doch war er derjenige, der Jesus für etwas Geld verraten hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch im Matthäusevangelium redet Jesus davon, dass es einige geben wird, die ihn als Herrn bezeichnen und trotzdem nie ihr persönliches Vertrauen auf ihn setzen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"21\">Matthäus 7,21\u003C\u002Fspan>). Sie haben also nie eine Beziehung mit ihm. Von den gleichen Leuten sagt Jesus auch, dass sie viele Wunder in seinem Namen tun werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"22\">Matthäus 7,22\u003C\u002Fspan>). Von außen gesehen erfüllen sie also viele der oben genannten Kriterien. Sie glauben die Wahrheiten über Jesus (er ist Herr) und sie tun Wunder, trotzdem haben sie keine Beziehung zu Jesus. Sie sind also keine Christen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Also was jetzt? Kann man dann überhaupt erkennen, ob jemand an Christus glaubt? Ja und Nein. Wir können stückweise erkennen, dass jemand an Jesus glaubt. So gibt es Menschen, die sich komplett verändern, nachdem sie ihr Vertrauen auf Jesus gesetzt haben. Es gibt Süchtige, die von Sucht frei werden. Gangmitglieder, die sich entscheiden, ihr altes Leben hinter sich zu lassen. Es gibt Menschen, die ein großes Wissen über die Bibel und die einzelnen Aspekte des Glaubens haben und diese Botschaft mit vielen anderen teilen. Auch können uns besonders geduldige und freundliche Menschen begegnen und wieder andere opfern viel Geld und Zeit, um benachteiligten Menschen zu helfen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In all diesen Dingen können wir Glauben erkennen. Wir können aber durch all diese Dinge keinen Glauben beweisen. Eine absolute Aussage über die Herzenshaltung eines anderen Menschen können wir als Menschen nicht machen. Die Bibel sagt uns, dass ein solches Urteil letztendlich Gott zusteht. Paulus traut sich nicht einmal, ein Urteil über sein eigenes Leben zu fällen. Er sagt: „Nur der Herr kann über mich urteilen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">1.Korinther 4,4\u003C\u002Fspan>). Nur Gott kennt das Herz des Menschen und bringt ans Licht, was im Dunkeln ist, und enthüllt die geheimsten Absichten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"5\">1. Korinther 4,5\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wir können also den Glauben anderer nicht abschließend beurteilen. Ein vorläufiges Urteil anhand der inhaltlichen und ethischen Kriterien muss uns genügen. Wo wir Menschen begegnen, die diesen Weg vorbildlich beschreiten, dürfen wir uns freuen, von ihnen lernen und Gemeinschaft mit ihnen haben. Und wir können für uns ganz persönlich die Entscheidung treffen, unser Vertrauen auf Jesus zu setzen, und Gott bitten, uns den Glauben an ihn zu schenken.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Marek Lüdemann\u003C\u002Fp>","images\u002F220\u002Fwie-erkennt-man-ob-jemand-wirklich-an-jesus-christus-glaubt.webp",{"cluId":535,"questionNr":536,"slug":537,"question":538,"shortAnswer":539,"longAnswer":540,"image":541,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000121","121","wie-behandelte-jesus-christus-tiere","Wie behandelte Jesus Christus Tiere?","\u003Cp>Jesus Christus behandelte Tiere gut. Er ritt auf einem Esel in Jerusalem ein. Im Alten Testament tat Gott sogar das Wunder, dass ein Esel sprechen konnte. Gott sagt: „Der Gerechte erbarmt sich über sein Vieh“, also über seine Tiere, die ihm anvertraut sind. Das schließt die Tatsache nicht aus, dass Gott dem Menschen den Verzehr von Fleisch erlaubt hat. Die Tiere sollen aber so geschlachtet werden, dass sie dabei nicht viel leiden müssen. Manche Christen leben aus Liebe zu den Tieren vegetarisch.\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PRO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Sprüche 12,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> lesen wir: „Ein Gerechter kümmert sich um das Wohl seiner Tiere. Was aber Frevler unter Mitleid verstehen, ist nichts als Grausamkeit.” \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Das heißt, dass wir Tiere nicht misshandeln, sondern sie mit allem versorgen sollen, was sie brauchen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Jesus würdigte bestimmte Tiere hoch, etwa das Füllen der Eselin, auf dem er in Jerusalem einritt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Kurz vor Jerusalem kamen Jesus und seine Jünger nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Betfage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> am Ölberg. Da schickte Jesus zwei seiner Jünger voraus und sagte zu ihnen: ‚Geht in das Dorf, das vor euch liegt. Dort findet ihr gleich eine Eselin angebunden, zusammen mit ihrem Jungen. Bindet sie los und bringt sie mir. Und wenn euch jemand fragt: „Was soll das?”, dann sagt: „Der Herr braucht sie.” Dann wird er sie euch sofort geben.‘ So ging in Erfüllung, was Gott durch den Propheten gesagt hat: ‚Sagt zu der Tochter Zion: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Sieh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> doch: Dein König kommt zu dir! Er ist freundlich und reitet auf einem Esel, einem jungen Esel – geboren von einer Eselin.”‘ Die Jünger gingen los und machten alles genau so, wie Jesus es ihnen aufgetragen hatte. Sie brachten die Eselin und ihr Junges herbei und legten ihre Mäntel über sie. Jesus setzte sich darauf.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"1-7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Matthäus 21,1-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Im Alten Testament sprach Gott sogar durch den Mund einer Eselin: „Da verlieh der Herr der Eselin die Fähigkeit zu sprechen, und sie sagte zu Bileam: ‚Was habe ich dir getan, dass du mich jetzt zum dritten Mal schlägst?‘ Bileam antwortete der Eselin: ‚Nun, du hast mir übel mitgespielt. Wenn ich ein Schwert in der Hand gehabt hätte, dann hätte ich dich getötet.‘ Die Eselin sagte zu Bileam: ‚Bin ich nicht deine Eselin, auf der du schon dein Leben lang reitest? Habe ich mich dir gegenüber jemals so verhalten?‘ Er antwortete: ‚Nein!‘ Da öffnete der Herr Bileam die Augen, und Bileam konnte den Engel des Herrn sehen. Er stand mit gezogenem Schwert auf dem Weg. Bileam verneigte sich und verbeugte sich bis zum Boden. Der Engel des Herrn fragte ihn: ‚Warum hast du deine Eselin drei Mal geschlagen? Ich selbst trete dir als Gegner entgegen, weil du auf dem falschen Weg bist. Die Eselin hat mich gesehen und ist mir drei Mal ausgewichen. Wenn sie nicht ausgewichen wäre, dann hätte ich dich getötet! Aber die Eselin hätte ich am Leben gelassen.‘” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"28-33\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">4. Mose 22,28-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Der Prophet Elia wurde durch Raben versorgt, die Gott sandte und ohne die er verhungert wäre: „Morgens und abends brachten Raben ihm Brot und Fleisch. Trinken konnte er aus dem Bach.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"17\" data-verse=\"6\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">1. Könige 17,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">Jona wurde von einem großen Fisch verschlungen, der ihn vor dem Ertrinken rettete und an Land brachte: „Der Herr aber schickte einen großen Fisch, der Jona verschlang. Und Jona war drei Tage und drei Nächte lang im Bauch des Fisches ... Da befahl der Herr dem Fisch, Jona an Land zu bringen. Dort spuckte der Fisch ihn aus.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1\">Jona 2,1\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JON\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11\">11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\">In der Bibel finden sich noch viele weitere Beispiele von Tieren, die Gott in seinen Dienst stellte. Er gebrauchte sie, um Wunder zu tun, Menschen zu helfen oder etwas zu erklären. Z. B. die Vögel, die Noah aus der Arche schickte, Lämmer, die das Opfer von Jesus symbolisieren, den Löwen als Sinnbild für den König von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39309586 BCX0\">Juda\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW39309586 BCX0\"> und viele mehr.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Tiere sind aber nicht mit Menschen gleichzustellen. Daher hat Gott den Menschen nach der Sintflut den Verzehr bestimmter Tiere erlaubt. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-6\">1. Mose 9,1-6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> steht: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„Gott segnete Noah und seine Söhne und sagte zu ihnen: ‚Seid fruchtbar, vermehrt euch und bevölkert die Erde! Furcht und Schrecken soll von euch ausgehen für alle Tiere: für die Tiere auf der Erde und die Vögel am Himmel, für alles, was auf dem Erdboden kriecht, und die Fische im Meer. Ich gebe sie in eure Hand. Alles, was sich regt und lebt, soll eure Nahrung sein. Bisher waren es nur Pflanzen, nun gebe ich euch alles zu essen. Nur Fleisch, in dem noch Blut und damit Leben ist, dürft ihr nicht essen! Wenn aber euer Blut vergossen wird, fordere ich Rechenschaft für euer Leben. Ich fordere sie von jedem Tier und ebenso vom Menschen. Für das Leben eines Menschen fordere ich Rechenschaft von einem anderen Menschen. Wer das Blut eines Menschen vergießt, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden. Denn Gott hat den Menschen als sein Ebenbild gemacht.‘”\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Vegetarismus lässt sich biblisch nicht begründen. Es gibt Menschen, die aus Liebe zu Tieren trotzdem auf Fleisch verzichten. Das ist dann eine ethische Entscheidung, die zu respektieren ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Für die gesamte Schöpfung einschließlich der Tiere gilt, was im Römerbrief in Kapitel 8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> geschrieben steht: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">„Ich bin überzeugt: Das Leid, das wir gegenwärtig erleben, steht in keinem Verhältnis zu der Herrlichkeit, die uns erwartet. Gott wird sie an uns offenbar machen. Die ganze Schöpfung wartet doch sehnsüchtig darauf, dass Gott die Herrlichkeit seiner Kinder offenbart. Denn die Schöpfung ist der Vergänglichkeit unterworfen – allerdings nicht durch eigene Schuld. Vielmehr hat Gott es so bestimmt. Damit ist aber eine Hoffnung verbunden: Denn auch die Schöpfung wird befreit werden aus der Sklaverei der Vergänglichkeit. Sie wird ebenfalls zu der Freiheit kommen, die Gottes Kinder in der Herrlichkeit erwartet. Wir wissen ja: Die ganze Schöpfung seufzt und stöhnt vor Schmerzwie in Geburtswehen – bis heute.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"18-22\">Römerbrief 8,18-22\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Ob Tiere nach dem Tod weiterleben, darüber findet sich keine klare Aussage in der Bibel. Das Zitat aus Römer 8 könnte darauf hindeuten, dass nach dem Tod auch für sie eine Möglichkeit des Weiterlebens besteht. Wie das genau aussieht, bleibt aber Gottes Geheimnis.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW39309586 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39309586 BCX0\">Dr. Lothar Gassmann\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F121\u002Fwie-behandelte-jesus-christus-tiere.webp",{"cluId":543,"questionNr":544,"slug":545,"question":546,"shortAnswer":547,"longAnswer":548,"image":549,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000237","237","wie-waren-die-letzten-tagen-im-leben-jesus-christus","Wie waren die letzten Tagen im Leben Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan>Die letzten Tage von Jesus Christus vor seinem Tod am Kreuz werden häufig als Passionszeit (Leidenszeit) bezeichnet. Christen weltweit denken in der Woche vor Ostern in Gottesdiensten und Andachten an diese Leidenszeit Jesu. Die Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) erzählen von den letzten Tagen von Jesus Christus. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die letzten Tage von Jesus Christus nach den synoptischen Evangelien\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas berichten alle von den letzten Tagen im Leben von Jesus Christus. Dabei ergänzen sie sich gegenseitig mit ihren Erzählungen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>a.       Markusevangelium\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"1-11\">Markus 11,1-11\u003C\u002Fspan> wird berichtet, wie Jesus in Jerusalem einzieht. Mit diesem Einzug beginnt die Passion Jesu. Jesus schickt zwei seiner Jünger voraus in die Stadt. Sie sollen ein Eselfohlen finden und zu ihm bringen. Auf diesem Eselfohlen reitet Jesus in die Stadt Jerusalem ein und erfüllt damit eine Vorhersage des Propheten Sacharja (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"9\">Sacharja 9,9\u003C\u002Fspan>). Die Menschen jubeln Jesus zu und freuen sich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das Markusevangelium berichtet dann in seiner Passionserzählung in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1-2\">Markus 14,1-2\u003C\u002Fspan> von dem Plan der Hohepriester und Ältesten, Jesus zu verurteilen und zu töten. Das geschieht aber nicht ohne das Wissen von Jesus selbst, der seinen Tod und seine Auferstehung vor seinen Jüngern bereits mehrfach vorausgesagt hatte (z. B. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"33-34\">Markus 10,33-34\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Anschließend berichtet das Markusevangelium von der Salbung Jesu durch eine Frau mit Salböl (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"3-9\">Markus 14,3ff\u003C\u002Fspan>). Jesus selbst deutet diese Salbung auf seine eigene Totensalbung hin, wie sie bei den Juden zur Zeit von Jesus üblich war.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Weiter erzählt das Markusevangelium vom Plan des Judas, Jesus an die führenden Priester zu verraten und ihn an seine Gegner auszuliefern. Es wird berichtet, dass Judas dafür Geld angeboten bekommt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"10-11\">Markus 14,10-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dann folgt bei Markus der Bericht über das Abendmahl Jesu mit seinen Jüngern (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"12-31\">Markus 14,12ff\u003C\u002Fspan>). Dieses Abendmahl findet am ersten Tag der ungesäuerten Brote statt. Dabei handelt es sich um die Feier des Passamahls. Damit erinnert sich das Volk Israel an seine Befreiung aus der Sklaverei in Ägypten durch Gott. Jesus ist zur Feier des Passafestes mit seinen Jüngern nach Jerusalem gekommen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Er trägt seinen Jüngern auf, einen Raum für das gemeinsame Essen zu finden. Während des Essens kündigt Jesus den Verrat durch einen seiner Jünger an. Auch hier geschieht nichts ohne das Wissen von Jesus. Anschließend setzt Jesus das Abendmahl ein, das seine Nachfolger von nun an gemeinsam feiern sollen, um sich an seinen Tod und seine Auferstehung zu erinnern und mit ihm verbunden zu bleiben. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach dem gemeinsamen Essen geht Jesus in der Nacht mit seinen Jüngern zum Ölberg außerhalb der Stadt Jerusalem (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26-31\">Markus 14,26ff\u003C\u002Fspan>). Auf dem Weg kündigt er seinen Jüngern an, dass Petrus ihn noch diese Nacht, ehe der Hahn kräht, dreimal verleugnen wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus begibt sich mit seinen Freunden in den Garten Gethsemane am Ölberg (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"32-42\">Markus 14,32ff\u003C\u002Fspan>). Dort bittet er seine Jünger, wach zu bleiben und mit und für ihn zu beten. Er selbst betet etwas abseits seiner Jünger zu Gott. Dreimal findet er währenddessen seine Jünger schlafend vor. Markus berichtet, dass Jesus vor den nächsten Stunden seines Lebens große Angst hat, weil er schon weiß, dass der Tod am Kreuz auf ihn wartet.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Garten Gethsemane tauchen Männer mit Fackeln, Schwertern und Stangen auf, die von den Hohepriestern beauftragt waren. Sie verhaften Jesus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"43-47\">Markus 14,43ff\u003C\u002Fspan>). Judas identifiziert Jesus mit einem Kuss. Die Jünger von Jesus fliehen, weil sie große Angst haben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus wird noch in der Nacht vor den Hohenpriester und dann am Freitagmorgen vor den Hohen Rat geführt, um verhört zu werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"53-65\">Markus 14,53ff\u003C\u002Fspan>). Zunächst gelingt es trotz Lügen und Intrigen nicht, ihn zu verurteilen. Als Jesus die Frage, ob er Messias und Sohn Gottes ist, bejaht, werfen die Anführer des Volkes ihm Blasphemie (Gotteslästerung) vor. Sie verspotten und schlagen Jesus. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Noch in der Nacht hatte sich Petrus in den Hof des Hohen Rates geschlichen und dort Jesus dreimal verleugnet, weil er Angst hatte, ebenfalls mit Jesus verurteilt zu werden (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"66-72\">Markus 14,66ff\u003C\u002Fspan>). Als Petrus den Hahn krähen hört, realisiert er voller Schmerz seinen Verrat an Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Hohe Rat hat\u003Cspan class=\"msoDel\">te\u003C\u002Fspan> nicht das Recht, eine Todesstrafe zu vollstrecken. Darum führt er Jesus vor den römischen Statthalter Pontius Pilatus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1-5\">Markus 15,1ff\u003C\u002Fspan>*). Dieser findet zunächst keinen Grund dafür, Jesus zu verurteilen. Es wird von einer Tradition berichtet, nach der am Passafest ein Gefangener von Pilatus freigelassen wird. Doch das Volk, das von den Hohepriestern aufgewiegelt wurde, entscheidet sich gegen die Freilassung von Jesus. Markus berichtet, dass Pilatus sich beim Volk gut stellen will und Jesus deswegen zum Tod am Kreuz verurteilt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"15\">Markus 15,15\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus wird zunächst verspottet, geschlagen und ausgepeitscht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dann führen Soldaten ihn hinaus zum Felsen Golgatha (übersetzt: Schädelplatz, vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"22\">Markus 15,22\u003C\u002Fspan>). Dort kreuzigen sie Jesus um die dritte Stunde (9 Uhr). Sie bringen ein Schild über seinem Kopf an, auf dem der Grund seiner Verurteilung steht: Jesus aus Nazareth, König der Juden (nach den lateinischen Anfangsbuchstaben abgekürzt INRI). Auch hier verspotten sie Jesus weiter. Markus berichtet, dass mitten am Tag von der sechsten bis zur neunten Stunde (12 Uhr bis 15 Uhr) eine große Finsternis aufkommt. Zur neunten Stunde betet Jesus laut \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"2\">Psalm 22\u003C\u002Fspan>: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"34\">Markus 15,34\u003C\u002Fspan>) und stirbt. Josef von Arimatäa bestattet Jesus in einem Felsengrab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"42-47\">Markus 15,42ff\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>b.       Matthäusevangelium\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die Berichte des Matthäusevangeliums entsprechen im Wesentlichen den Berichten des Markusevangeliums. An einigen Stellen vertieft der Autor noch Aspekte, trägt aber nichts wesentlich Neues bei. So berichtet er zum Beispiel davon, dass das Grab nach dem Tod von Jesus von Soldaten bewacht wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"62-66\">Matthäus 27,62ff\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>c.        Lukasevangelium\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Auch das Lukasevangelium folgt im Wesentlichen dem Bericht der beiden anderen synoptischen Evangelien.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Einige ergänzende Perikopen berichten aber zum Beispiel von einer Begegnung zwischen Jesus und König Herodes Antipas (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"6\">Lukas 23,6\u003C\u002Fspan>). Nachdem Jesus von Pontius Pilatus verhört wurde, lässt Pilatus Jesus zu Herodes bringen. Dieser ist zunächst neugierig, da er von den vielen Wundern gehört hatte, die Jesus getan hat. Auch vor Herodes beschuldigen die Schriftgelehrten Jesus schwer. König Herodes verspottet Jesus und schickt ihn zurück zu Pontius Pilatus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die letzten Tage von Jesus Christus nach dem Johannesevangelium\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Johannesevangelium setzt beim Bericht über die letzten Tage von Jesus theologisch etwas andere Schwerpunkte. Das wird vor allem in der chronologischen Abfolge der Geschehnisse deutlich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch Johannes berichtet von der Salbung Jesu durch eine Frau in Bethanien (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"1-8\">Johannes 12,1ff\u003C\u002Fspan>). Erst anschließend zieht Jesus auf dem Esel nach Jerusalem ein und die Volksmenge jubelt ihm zu (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"12-19\">Johannes 12,12ff\u003C\u002Fspan>). Johannes berichtet als Einziger der Evangelisten davon, dass Jesus vor Beginn des Passafests beim letzten Mahl mit seinen Jüngern diesen die Füße wäscht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Passionsbericht des Johannesevangeliums wird immer wieder unterbrochen durch Reden von Jesus. Er spricht über seinen Tod, über sein Verhältnis zu seinem Vater im Himmel, betet für seine Jünger und verheißt ihnen den Heiligen Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"1-31\">Johannes 14–17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"1-40\">Johannes Kapitel 18\u003C\u002Fspan> wird dann davon berichtet, wie Jesus gefangen genommen und von den Hohepriestern und Pontius Pilatus verhört wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus wird verspottet, geschlagen und verurteilt, stirbt am Kreuz und wird begraben. Es fällt aber auf, dass Jesus nach dem Johannesevangelium zur gleichen Zeit stirbt, in der die Lämmer für das Passafest im Tempel geschlachtet werden. Dem Verfasser des Evangeliums ist wichtig: Jesus ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"29\">Johannes 1,29\u003C\u002Fspan>). An Jesus erfüllt sich dann auch, was im Alten Testament hinsichtlich des Passalamms geboten ist: Nach seinem Tod werden seine Beine nicht gebrochen, genauso wie es in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"46\">2. Mose 12,46\u003C\u002Fspan> für das Passalamm bestimmt ist. Jesus stirbt als das Passalamm, das den Menschen ein für alle Mal die Versöhnung mit Gott bringt. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der älteste Bericht von Jesu Tod und Auferstehung: 1. Korinther 15\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wissenschaftler vermuten, dass eines der ältesten schriftlichen Zeugnisse über die letzten Tage Jesu, seinen Tod und seine Auferstehung in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"1-11\">1. Korinther 15\u003C\u002Fspan> zu finden ist. Es handelt sich vermutlich um ein Bekenntnis der ersten Christen. Schon hier wird bereits deutlich vor der Abfassung der Evangelien von Jesu Leiden, Tod und Auferstehung berichtet. Die Evangelien berichten dann später, was bis dahin mündlich weitergegeben wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Katharina Sophia Trostel\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fp>","images\u002F237\u002Fwie-waren-die-letzten-tagen-im-leben-jesus-christus.webp",{"cluId":551,"questionNr":552,"slug":553,"question":554,"shortAnswer":555,"longAnswer":556,"image":557,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000425","425","habe-ich-die-suende-wider-den-heiligen-geist-begangen","Habe ich die Sünde wider den Heiligen Geist begangen?","\u003Cp>\u003Cspan>Diese Sünde besteht darin, das offensichtliche Wirken des Heiligen Geistes dem Teufel zuzuschreiben – und sie geschah im historischen Kontext einer Auseinandersetzung zwischen Jesus und den Pharisäern. In manchen Kreisen wird die Angst vor dieser Sünde missbraucht, um Kontrolle auszuüben. Doch der Heilige Geist ist dein Tröster, nicht dein Ankläger. Wenn du dir Sorgen machst, die Sünde wider den Heiligen Geist begangen zu haben, ist das ein starkes Zeichen, dass du sie nicht begangen hast. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Diese Frage beschäftigt viele Christen in den Gemeinden und nicht wenige Christen leiden persönlich darunter. Sie ist ein „Dauerbrenner“ und gehört zu den Fragen, die immer wieder gestellt werden. Oft ist sie mit großer Angst und Unsicherheit verbunden. Dies zeigt ein Beispiel aus der seelsorgerlichen Praxis:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Beispiel aus der Seelsorge\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Anna, eine gläubige Christin, sitzt verzweifelt im Gespräch mit ihrem Seelsorger. Mit Tränen in den Augen sagt sie: „Ich habe vor ein paar Jahren in einer schweren Glaubenskrise Dinge gesagt, die mich heute zutiefst erschrecken. Ich war so wütend auf Gott, dass ich laut geschrien habe: ‚Vielleicht ist das alles nur Einbildung oder sogar vom Teufel!‘ Seitdem lässt mich der Gedanke nicht mehr los, dass ich damit möglicherweise die Sünde wider den Heiligen Geist begangen habe. Ich habe manchmal wirklich Angst, dass mir nicht mehr vergeben werden kann.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Angst ist real und quälend für viele Christen. Um eine biblisch fundierte und seelsorgerlich hilfreiche Antwort zu geben, wollen wir den zentralen Text aus \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"22-32\">Matthäus 12,22-32\u003C\u002Fspan> genauer anschauen und im Licht des gesamten Neuen Testaments verstehen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>1. Der biblische Kontext: Die Auseinandersetzung mit den Pharisäern\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>In Matthäus 12 lesen wir von einer Konfrontation zwischen Jesus und den Pharisäern. Jesus hatte einen besessenen Mann geheilt, sodass dieser wieder sehen und sprechen konnte. Die Menge war erstaunt und fragte sich, ob Jesus der Sohn Davids, also der verheißene Messias, sei. Die Pharisäer hingegen reagierten mit einer schweren Anschuldigung: Sie sagten, Jesus treibe die Dämonen nicht durch Gottes Kraft, sondern durch Beelzebub, den Obersten der Dämonen, aus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"24\">Matthäus 12,24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jetzt gilt es genau hinzuhören und hinzuschauen: Diese (!) Aussage ist der direkte Anlass für Jesu ernste Warnung: „Darum sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"31\">Matthäus 12,31\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Mit eben diesen Worten richtet Jesus sich gegen die hartnäckige Verstocktheit der Pharisäer, die trotz der offensichtlichen (messianischen) Zeichen Gottes das Wirken des Heiligen Geistes verleugnen und sogar als teuflisch deklarieren. Der „Beelzebub“ wird in Matthäus 12 nämlich als eine Symbolfigur des Bösen und der dämonischen Welt dargestellt. Indem die Pharisäer Jesus mit ihm in Verbindung bringen, verleumden sie ihn, da sie seine göttliche Autorität und seine wundertätigen Werke der Macht des Bösen zuschreiben. Dass sie Jesus verleumden, wird noch ertragen. Dass sie aber den Heiligen Geist mit dem Teufel identifizieren im Wirken von Jesus, das schlägt dem Fass den Boden aus! Dies stellt den höchsten Widerstand gegen das Wirken Gottes dar – die Ablehnung des Heiligen Geistes, der in Jesus wirkt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Kleiner Exkurs: Beelzebub\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Der Name „Beelzebub“ leitet sich vom hebräischen „Ba'al-Zebub“ (בַּעַל-זְבוּב) ab, was „Herr der Fliegen“ oder „Herr der Fliegengeister“ bedeutet. Ba'al-Zebub war ursprünglich eine Gottheit der Philister, die in Ekron verehrt wurde, einer Stadt der Philister in der Antike (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2KI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2-3\">2. Könige 1,2-3\u003C\u002Fspan>). In der hebräischen Bibel erscheint Ba'al-Zebub als eine Gottheit, die von den Philistern konsultiert wurde, als der israelitische König Ahab Hilfe bei einer Krankheit suchte. In 2. Könige 1 wird Ba'al-Zebub als der Gott bezeichnet, den der König von Israel konsultieren wollte, um zu erfahren, ob er sich von einer Krankheit erholen würde, was von dem Propheten Elia zurückgewiesen wurde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Laufe der Zeit entwickelte sich der Begriff „Ba'al-Zebub“ in jüdischen Kreisen zu einem \u003Ca>heidnischen, \u003C\u002Fa>negativen Symbol, das mit dämonischen Kräften und bösen Geistern assoziiert wurde. In der jüdischen Tradition war Ba'al-Zebub nicht nur ein heidnischer Gott, sondern wurde auch als ein Dämon oder böser Geist verstanden, der die Macht hatte, Unheil zu bringen. Diese Assoziationen nahmen in der Zeit zwischen dem Alten und dem Neuen Testament zu und formten die Vorstellung von Beelzebub als einem „Fürst der Dämonen“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2. Was ist die „Sünde wider den Heiligen Geist“?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zurück zum Text aus Matthäus 12. Jesus spricht hier von einer spezifischen Art der Lästerung: Das offenkundige Wirken des Heiligen Geistes wird bewusst und böswillig dem Teufel zugeschrieben. Die Pharisäer hatten die Wunder von Jesus gesehen, die klar Gottes Macht bezeugten. Trotzdem verhärteten sie ihre Herzen so sehr, dass sie das Wirken des Geistes Gottes als Werk des Teufels bezeichneten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese Sünde ist nicht einfach ein Zweifel oder ein Missverstehen. Es handelt sich um eine willentliche, hartnäckige Zurückweisung der Wahrheit, obwohl diese mit deutlicher Klarheit vor Augen steht. Es ist eine bewusste Verleugnung dessen, was als Gottes Werk unmissverständlich offenbart und eigentlich erkannt werden sollte.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3. Exegetische Vertiefung: Der historische Kontext\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Wichtig für alle Bibelleser und Christen: Die „unvergebbare Sünde“ ist an den historischen Kontext des irdischen Wirkens von Jesus gebunden. Sie betraf Menschen, die den irdischen Jesus von Angesicht zu Angesicht erlebten. Diese Menschen sahen seine Wunder und diffamierten sie dennoch willentlich und bewusst als Werke des Teufels. Diese besondere Konstellation lässt sich nach der Himmelfahrt Jesu nicht mehr in derselben Form wiederholen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Parallelen in den Evangelien\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Interessanterweise finden wir ähnliche Warnungen auch in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"28-30\">Markus 3,28-30\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Lukas 12,10\u003C\u002Fspan>. In Markus betont Jesus, dass die Pharisäer „einen unreinen Geist“ in ihm sahen. In Lukas wird hinzugefügt: „Wer den Sohn des Menschen lästert, dem wird vergeben werden; aber wer den Heiligen Geist lästert, dem wird nicht vergeben werden.“ Dies verdeutlicht die besondere Schwere dieser Sünde.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>4. Warum Christen nach Pfingsten diese Sünde nicht begehen können\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Nach Pfingsten ist der Heilige Geist in besonderer Weise in der Gemeinde und in jedem Gläubigen gegenwärtig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-47\">Apostelgeschichte 2\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jeder Gläubige wurde mit dem Heiligen Geist als Unterpfand für die Ewigkeit mit dem Heiligen Geist versiegelt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Epheser 1,13-14\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"22\">2. Korinther 1,22\u003C\u002Fspan>). Jeder Gläubige und auch die Gemeinde ist „Tempel des Heiligen Geistes“, Wohnstätte Gottes im Geist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"19-20\">6,19-20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>). Christen können den Heiligen Geist betrübten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"30\">Epheser 4,30\u003C\u002Fspan>), wenn sie in Sünde leben oder sich gegen Gottes Willen verschließen. Doch das ist nicht dasselbe wie die Sünde gegen den Heiligen Geist während des irdischen Wirkens von Jesus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Praktische Anwendung\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Viele Gläubige fühlen sich schuldig, weil sie meinen, Gott nicht genug zu vertrauen oder Zweifel zu haben. Doch Zweifel sind nicht gleich Unglaube im Sinne der Sünde gegen den Heiligen Geist. Sie können sogar ein Zeichen dafür sein, dass ihr Glaube lebendig ist und ringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>5. Was der Seele gut tut: Was tun, wenn dich diese Frage quält?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Tatsache, dass du dich überhaupt fragst, ob du diese Sünde begangen hast, ist ein starkes Indiz dafür, dass du sie nicht begangen hast. Wer wirklich derart verstockt ist, dass er das Wirken des Heiligen Geistes böswillig als teuflisch bezeichnet, verspürt in der Regel keine Reue oder Sorge darüber.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du dich also sorgst, den Heiligen Geist gelästert zu haben, zeigt das, dass dein Herz noch sensibel für Gottes Wirken ist. Gott vergibt jede Sünde, wenn wir mit aufrichtigem Herzen zu ihm umkehren (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">1. Johannes 1,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vertraue auf Gottes Gnade, die in Jesus Christus offenbart ist. Der Heilige Geist ist nicht gekommen, um dich zu verdammen, sondern um dich zu überführen, zu trösten und zu erneuern. Lass dich von seiner Liebe leiten, nicht von Angst gefangen nehmen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und wichtig bleibt: Nach Pfingsten können Christen, die mit dem Heiligen Geist als Unterpfand versiegelt wurden, die Sünde gegen den Heiligen Geist nicht mehr begehen. Christen als Kinder Gottes erleben die Wirklichkeit des Heiligen Geistes als „Freiheit“ in Bindung an Gott (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17-18\">2. Korinther 3,17-18\u003C\u002Fspan>) und als kraftvoller Ermutiger (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>) und als Gebetsunterstützer (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"26-27\">Römer 8,26-27\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>6. Geistlicher Missbrauch durch Drohungen mittels der „unverzeihlichen Sünde“\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Zum Schluss noch ein Punkt, der den geistlichen Missbrauch in bestimmten christlichen Kreisen thematisiert. Es kommt leider immer wieder vor, dass Christen unter starken Druck gesetzt werden, die Worte und Handlungen eines selbsternannten Predigers oder sogenannten „Mannes Gottes“ zu akzeptieren. Dies kann zu einem missbräuchlichen Klima führen, in dem Kritik oder Zweifel an den Aussagen und Handlungen des Predigers als Sünde gegen den Heiligen Geist ausgelegt werden, weil dieser ja „mit Geistesvollmacht“ ausgerüstet sei. Diese Verhältnisse sind häufig durch einen manipulativen Gebrauch von geistlicher Autorität gekennzeichnet. Dabei wird den Gläubigen suggeriert, dass jede Ablehnung oder Kritik an der Führung des Predigers zu einer verwerflichen Sünde im Sinne von Matthäus 12 führt, die Gottes Vergebung in Gefahr bringt. Diese warnenden Worte werden oft genutzt, um Angst und Schuldgefühle zu erzeugen und so die Kontrolle über die Gläubigen zu festigen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch4>Geistlicher Missbrauch und seine Gefahren\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Die Warnung vor der „Sünde gegen den Heiligen Geist“, die oft in diesen Kontexten auftaucht, ist ein klassisches Werkzeug, um Menschen in einem Zustand der Angst und Ungewissheit zu halten. In vielen Fällen wird diese Sünde als eine unverzeihliche Handlung beschrieben, die sich aus der Ablehnung des Heiligen Geistes oder seiner Werke ergibt. So werden Bibelworte als Druckmittel genutzt, um Christen zum Schweigen zu bringen und ihre eigene kritische Urteilsfähigkeit zu untergraben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Es gibt wichtige Gründe gegen solche Formen des geistlichen Missbrauchs:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>1. Verzerrung der geistlichen Wahrheit: Der Missbrauch des Begriffs „Sünde gegen den Heiligen Geist“ führt zu einer verzerrten Sicht auf den Glauben und die göttliche Vergebung. Diese Interpretation negiert die Möglichkeit der ehrlichen Reflexion, der Zweifel und der kritischen Auseinandersetzung mit geistlichen Themen, die für die geistliche Reife notwendig sind. Kritische Fragen sind ein Teil des geistlichen Wachstums und keine Gefahr für die Beziehung zu Gott, wenn sie in einer respektvollen und offenen Weise gestellt werden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>2. Verletzung des persönlichen Gewissens: Jeder Christ ist dazu aufgerufen, sein eigenes Gewissen vor Gott zu prüfen. Ein unreflektierter Gehorsam gegenüber einem Prediger, der sich als unfehlbar darstellt, kann dazu führen, dass Menschen ihre eigene geistliche Integrität und Unabhängigkeit aufgeben und sie sich nicht mehr an der Bibel als Erkenntnisgrundlage orientieren. Es entsteht ein Klima der Unterdrückung, in dem die eigene Stimme nicht mehr gehört wird und in dem die kritische Auseinandersetzung mit dem eigenen Glauben und den Lehren anderer verhindert wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>3. Erschütterung des Vertrauens: Geistlicher Missbrauch, der mit der Drohung vor der Sünde gegen den Heiligen Geist verbunden ist, führt zu einer gefährlichen Verschiebung der Vertrauensverhältnisse. Anstatt Vertrauen in Christus und seine Führung zu entwickeln, wird das Vertrauen auf den menschlichen Prediger und seine unangefochtene Autorität übertragen. Dies kann zu einem gefährlichen Abhängigkeitsverhältnis führen, in dem die Gläubigen in ihrem Glaubensweg auf den Prediger angewiesen sind, statt auf ihre eigene Beziehung zu Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>7. Ermutigung zum Schluss\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Gefahr des geistlichen Missbrauchs in bestimmten christlich-frommen Gemeinschaften, bei dem die Drohung vor der Sünde gegen den Heiligen Geist als manipulatives Werkzeug eingesetzt wird, muss ernst genommen werden. Christen sind aufgerufen, ihre eigenen geistlichen Überzeugungen und Handlungen im Einklang mit ihrer persönlichen Beziehung zu Gott zu reflektieren, statt blind einer menschlichen Autorität zu folgen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine gesunde, reflektierte Glaubenspraxis mit seriöser Auslegung der entscheidenden Bibelstellen ist offen für Fragen und Zweifel und bietet Raum für eine selbstbestimmte, freie Auseinandersetzung mit dem Glauben. Die geistliche Gemeinschaft sollte ein Ort des Wachstums, der Ermutigung und der Unterstützung sein, nicht ein Ort der Angst und Kontrolle.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Apostel Paulus schreibt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"1\">Römer 8,1\u003C\u002Fspan>: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Diese Zusage darfst du für dich in Anspruch nehmen. Der Heilige Geist ist dein Tröster, nicht dein Ankläger. Halte dich fest an Gottes Verheißungen im Wort Gottes der Heiligen Schrift und vertraue darauf, dass seine Zusagen gelten und dass seine Liebe stärker ist als jede Angst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Berthold Schwarz\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Ffth.de\u002F\">FTH Gießen\u003C\u002Fa> \u003C\u002Fp>","images\u002F425\u002Fhabe-ich-die-suende-wider-den-heiligen-geist-begangen.webp",{"cluId":559,"questionNr":560,"slug":561,"question":562,"shortAnswer":563,"longAnswer":564,"image":565,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000042","42","wieso-gibt-es-unterschiedliche-aussagen-zur-auferstehung-von-jesus-christus","Wieso gibt es unterschiedliche Aussagen zur Auferstehung von Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">Die verschiedenen Texte, die über das Leben, Sterben und Auferstehen von Jesus Christus berichten, betonen unterschiedliche Nuancen. Sie beleuchten die Ereignisse, von denen sie schreiben, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">aus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">verschiedene\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\"> Perspektiven\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">. Das bedeutet nicht, dass sie sich widersprechen – im Gegenteil, sie lassen sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">in Übereinstimmung bringen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW15535743 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Die Auferstehung wird aus verschiedenen Blickwinkel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> erzählt\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Am \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Anfang des Neuen Testaments \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">stehen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">vier Berichte über das Leben, den Tod und die Auferstehung von Jesus Christus, die vier Evangelien. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Es gab \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">vier sogenannte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Evangelisten”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, also\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Menschen, die die Evangelien schrieben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Matthäus, Markus, Lukas und Johannes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> haben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">die Berichte über Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">mit einer bestimmten Absicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">und gleichzeitig \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">für \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">eine bestimmte Zielgruppe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">verfasst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Berichte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> über die Auferstehung von Jesus Christus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">finden wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1-10\">Matthäus 28,1-10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">, in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1-14\">Markus 16,1-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">, in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"1-43\">Lukas 24,1-43\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\"> und in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1-29\">Johannes 20,1-29\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. Auch der erste Brief des Paulus an die Korinther (siehe \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Korinther 15,3-8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">) enthält Informationen dazu. Tatsächlich gibt es Unterschiede in den verschiedenen Auferstehungsberichten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Es ist herausfordernd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, die Berichte zu einem großen Gesamtbild zusammenzufügen. Die Auferstehung ist allerdings bezüglich der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Unterschiedlichkeiten der Evangelien keine Ausnahme, im Gegenteil: Die meisten Taten von Jesus werden aus verschiedenen Perspektiven be\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">trachtet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Entscheidend \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ist, mit welcher Einstellung man selbst an die Bibeltexte herangeh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">: Will man sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in seiner Meinung bestätigt fühlen, dass die Bibel Widersprüche enthält? Dann wird man nicht versuchen, diese unterschiedlichen Aussagen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in Übereinstimmung zu bringen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Nimmt man dagegen an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, dass jedes Wort der Bibel wahr ist, dann wird man alles dafür tun, die verschiedenen Auferstehungsberichte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">em\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Gesamtbild \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zusammenzufügen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Unstimmigkeiten in den Berichten lassen sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in Übereinstimmung bringen\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Auf den ersten Blick ist es z. B. verwirrend\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, wie viele Frauen am frühen Morgen des Auferstehungstages zum leeren Grab aufgebrochen sind. Matthäus berichtet von zwei (Maria Magdalena und einer anderen Maria\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"1\">Matthäus 28,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, Markus von drei (Maria Magdalena, Maria, Mutter des Jakobus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> und Salome\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">Markus 16,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, Lukas ebenfalls von drei (Maria Magdalena, Maria, Mutter des Jakobus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> und Johanna\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"10\">Lukas 24,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> und Johannes nur von einer (Maria Magdalena\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">Johannes 20,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Eine mögliche \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Lösung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ahrscheinlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">eine ganze Gruppe von Frauen zum Grab gegangen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">J\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e nach Evangelium \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">werden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">eine oder mehrere namentlich erwähnt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. Der Zusatz am Ende von \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"10\">Lukas 24,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">(„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">noch andere\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">”\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> unterstützt diese These. Gleichzeitig spricht Maria Magdalena in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Joh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">annes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> 20,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> in der Pluralform (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben”).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Auch die Reihenfolge der ganzen Ereignisse ist zunächst verwirrend. Laut Matthäus begegnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Jesus den Frauen auf dem Rückweg (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"8-9\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Matthäus 28,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">8-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">). Diese wollten den trauernden Jüngern von der Auferstehung erzählen. Johannes dagegen berichtet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Maria Magdalena \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">erzählt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Petrus und Johannes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">vor ihrer Begegnung mit Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">davon\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, dass der Leichnam \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> nicht mehr in der Gruft zu finden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"1\">Johannes 20,1f\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">). Erst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">nachdem die Jünger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> beim Grab waren und wieder nach Hause gegangen sind, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">begegnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Maria Magdalena. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie die Ereignisse abgelaufen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">sein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">könnten. Eine Lösung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">wäre \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ein zeitliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Bruch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zwischen \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"7\">Matthäus 28,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Jetzt geht schnell zu seinen Jüngern! Sagt ihnen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Jesus wurde von den Toten auferweckt.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Er geht euch nach Galiläa voraus. Do\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">rt werdet ihr ihn sehen. Auf diese Botschaft könnt ihr euch verlassen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">”) und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"8\">28,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Die Frauen waren erschrocken und doch voller Freude. Schnell liefen sie vom Grab weg, um den Jüngern alles zu berichten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">.”)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. Demnach kamen die Frauen nach der Botschaft des Engels zunächst bei den Jüngern an, ohne davor Jesus begegnet zu sein. Sie berichte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">n ihnen vom leeren Grab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">as \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">veranla\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">sste \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">Johannes und Petrus dazu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, zum Grab zu gehen. Überzeugt vom leeren Grab, g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> sie verwirrt wieder nach Hause. Aus irgendeinem Grund bl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ieb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Maria Magdalena alleine vor dem Grab stehen. Hier ersch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ien\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> ihr Jesus persönlich (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"11-18\">Johannes 20,11-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">). Danach w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">ollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> sie zusammen mit den anderen Frauen wieder zu den Jüngern gehen. Auf dem Weg begegnet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\"> Jesus der Gruppe von Frauen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"9\">Matthäus 28,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">An diesen beiden Beispielen wird deutlich, dass die Auferstehungsberichte der verschiedenen Evangelisten nicht so widersprüchlich sind, wie man \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">auf den ersten Blick vermuten könnte. Sie lassen sich gut \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">in Übereinstimmung bringen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">, wenn man diese Möglichkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">zulässt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">Josua Welker\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW2464366 BCX0\">Bibelschule Brake e.V. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW2464366 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW2464366 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW2464366 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.bibelschule-brake.de\u002F\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F42\u002Fwieso-gibt-es-unterschiedliche-aussagen-zur-auferstehung-von-jesus-christus.webp",{"cluId":567,"questionNr":568,"slug":569,"question":570,"shortAnswer":571,"longAnswer":572,"image":573,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000234","234","wieso-sollte-ich-jesus-nachfolgen","Wieso sollte ich Jesus nachfolgen?","\u003Cp>Du solltest Jesus nachfolgen, weil das dich und die Welt positiv verändert. Jesus ruft dich in die Nachfolge und du ehrst Gott, indem du Jesus nachfolgst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du Jesus bereits nachfolgst und gerade unsicher bist, was das bringt, dann halte an den Versprechen von Jesus fest: Er geht mit dir, er gibt dir Kraft, seine Lehre ist beständig und vollmächtig und seine Last ist leicht. Es gibt einen ewigen Lohn, der es wert ist. Jesus versorgt dich auf dem Weg, den du mit ihm gehst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"33\">Matthäus 6,33\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>1.       Jesus ruft dich\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Evangelien beschreiben immer wieder, wie Jesus Menschen in seine Nachfolge ruft. Er geht zu ihnen und sagt: „Kommt, folgt mir!” So ruft er z. B. Simon und Andreas in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18-19\">Matthäus 4,18+19\u003C\u002Fspan>. Nehmen wir einmal Simon Petrus als Beispiel. Wie verändert sich sein Leben dadurch, dass er diesem Ruf folgt?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Petrus wird zum Jünger von Jesus. Das bedeutet, dass er ihm folgt und zuschaut, wie Jesus Dinge macht. Er schaut auf Jesus, er hört Jesus zu, er lernt von Jesus. Er lernt von ihm zu beten, Kranke zu heilen, die gute Nachricht weiterzugeben, einen gesunden Rhythmus von Dienst und Ruhe einzuhalten und vieles mehr. Außerdem findet er in Jesus einen richtig guten Freund, den er lieb hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"21\" data-verse=\"15-17\">Johannes 21,15-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Von wem lernt Petrus denn da?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus wird als Wort Gottes beschrieben, durch das alle Dinge erschaffen wurden und durch das Licht in die Dunkelheit kam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-5\">Johannes 1,1-5\u003C\u002Fspan>). Petrus bekommt also die Möglichkeit, direkt vom Erfinder von allem zu lernen. Ein Privileg sondergleichen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Darüber hinaus ist Jesus aber kein mürrischer, egozentrischer Selbstdarsteller, der sich an seiner eigenen Größe ergötzt. Er ist sanftmütig und demütig (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"29-30\">Matthäus 11,29-30\u003C\u002Fspan>). Er hat ein dienendes Herz und möchte andere groß machen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"42-45\">Markus 10,42-45\u003C\u002Fspan>). Seine Lehre ist wohltuend, befreiend und vor allem macht sie krisenfest (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"24\">Matthäus 7,24\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus kennt dich und weiß, was für dich die nächsten guten Schritte sind. Wenn du ihm folgst und von ihm lernst, indem du mit ihm durchs Leben gehst, entwickelst du dich kontinuierlich weiter – in dem Tempo, das Jesus mit dir gehen möchte. Dadurch wirst du auf deine Art Jesus ähnlicher.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>2.       Jesus-Nachfolge verändert dich positiv\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Jünger waren mit Jesus als ihrem Rabbi unterwegs. Rabbis waren unter anderem Lehrer. Der griechische Begriff, der im Neuen Testament für die Jünger verwendet wird, kann auch mit „Lernende” übersetzt werden. Ob es sich lohnt, den Lehren eines Rabbis zu folgen, hängt von der Qualität seiner Lehre ab. Viele der Lehren von Jesus sind seit knapp 2000 Jahren in verschiedenen Teilen der Welt im Trend. Sie widersprechen in einigen Kulturen zwar den Konventionen, besitzen aber eine sehr große Anziehungskraft und Beständigkeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Warum ist das so? Weil der, durch den alles geschaffen wurde, weiß, wie die Welt und die Menschheit funktioniert. Jesus warnt z. B. vor falschem Vertrauen in Besitz und Wohlstand (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"22\">Matthäus 13,22\u003C\u002Fspan>). Seine Lehre beendet Gewaltspiralen, weil er sowohl Nächsten- als auch Feindesliebe lehrt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"44\">Matthäus 5,44\u003C\u002Fspan>). Außerdem gibt Jesus seinen Nachfolgern seinen Heiligen Geist. Das bedeutet, dass seine Azubis (Jünger) nicht alleingelassen sind. Vielmehr wirkt der Geist Gottes Veränderung in den Jüngern. In der Bibel werden diese Veränderungen als „Frucht des Geistes“ bezeichnet: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>). Wenn du Menschen begegnest, an denen diese Frucht spürbar ist, merkst du schnell, wie erstrebenswert es ist, vom Heiligen Geist verändert und nachhaltig geprägt zu werden. Das geschieht, wenn ein Mensch Jesus nachfolgt. Nachfolger von Jesus bringen eine große Echtheit, Tiefe und Demut mit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Schwierigkeit der Nachfolge besteht darin, dass wir als Menschen in einer von Sünde durchzogenen Welt leben und ohne Jesus Christus von der Sünde dominiert werden. Durch den Glauben an Jesus und die Taufe auf den Namen des dreieinigen Gottes wird Jesus zum Herrn deines Lebens. Auf einmal gelten seine Maßstäbe für dich – diese sind durch und durch gut, aber anders als die Maßstäbe der Welt. Dadurch entsteht an manchen Stellen eine Spannung zwischen der Jesus-Nachfolge und deiner „weltlichen“ Prägung. Das erfährt z. B. Petrus, als er denkt, Jesus könnte dem Leid entgehen und würde ein mächtiger Herrscher-Messias, wie ihn die Welt erwartete (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"34-38\">Markus 8,34-38\u003C\u002Fspan>). Wer Jesus nachfolgt, ist gerufen, dies in dieser Welt und mit und durch Jesus sogar für diese Welt zu tun. Gleichzeitig sollen sich Jesus-Nachfolger nicht an diese Welt hängen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26-27\">Lukas 14,26-27\u003C\u002Fspan>). Deswegen warnt Jesus davor, dass Menschen, die Familienangehörige, ihr eigenes Leben oder andere Aspekte dieser Welt höher achten als ihn, nicht seine Jünger sein können. Nachfolge ist nicht unbedingt leicht, aber richtig und wichtig.           \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>3.       Gott ehren durch Nachfolge\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus nachzufolgen bedeutet, das zu tun, was Jesus für gut hält. Es ist ein Verhalten, das Gott ehrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du zum Beispiel deinen Feinden vergibst, für sie betest und freundlich mit ihnen umgehst (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"27-28\">Lukas 6,27-28\u003C\u002Fspan>), spiegelst du die Gnade und Barmherzigkeit Gottes wider (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"35-36\">Lukas 6,35-36\u003C\u002Fspan>). Außerdem machst du die Welt dadurch friedlicher und liebevoller. Dadurch wird Gott geehrt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn du dich nicht selbst in den Mittelpunkt stellst, sondern anderen dienst, indem du ihnen Gutes tust, sie wertschätzt und ihnen hilfst, dann zeigt dein Verhalten das dienende Herz Gottes (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Johannes 3,16\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"26-28\">Matthäus 20,26-28\u003C\u002Fspan>). Du stellst mit deinem Leben dann nicht die Auswirkungen der Sünde ins Schaufenster, sondern die Güte und Größe Gottes. \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus nachzufolgen ist somit eine folgenreiche, sehr lohnende und weltverändernde Entscheidung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Marius Haile\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002F@hailewelt\">YouTube: Hailewelt\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F234\u002Fwieso-sollte-ich-jesus-nachfolgen.webp",{"cluId":575,"questionNr":576,"slug":577,"question":578,"shortAnswer":579,"longAnswer":580,"image":581,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000064","64","warum-wurde-jesus-christus-von-maria-geboren","Warum wurde Jesus Christus von Maria geboren?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW43622405 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">, der Sohn Gottes, kam nicht als mächtiger Herrscher, sondern als kleines Kind zur Welt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Er blieb wahrer Gott und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">zugleich wahrer Mensch. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Deshalb \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">wurde er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Gott gezeugt und von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Maria\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">, seiner Mutter,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\"> geboren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW43622405 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Schon Jahrhunderte zuvor hatte Gott den Propheten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">des Volkes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Israel das Kommen eines Retters und die Umstände seiner Geburt geoffenbart. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW43622405 BCX0\">Alles geschah dann genau so, wie es vorhergesagt war.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Barmherzigkeit triumphiert über Zorn und Gericht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Die Bibel berichtet auf den ersten Seiten, dass die Menschheit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">durch die Sünde des Ungehorsams die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Nähe Gottes im Paradies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> verlor. Das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> ein sehr folgenschwerer Verlust, denn nun war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> ewige Tod\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> unaufhaltsam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. Für jeden Menschen galt der eherne Beschluss: „… zum Erdboden wirst du zurückkehren. Denn aus ihm bist du gemacht: Staub bist du und zu Staub kehrst du zurück. … Gott jagte den Menschen fort“ aus dem Paradies (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"19\">1. Mose 3,19\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"24\">24a\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Dieser Zustand dauerte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Jahrtausende lang an\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. Mit wenigen Ausnahmen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">erlitten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> die Menschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> den Tod\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. Aber Gottes Barmherzigkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">war größer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Er hatte einen Rettungsplan\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">damit die Menschen wieder für alle Ewigkeit in seiner Nähe sein konnten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Um die Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">dar\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">auf vorzubereiten, ließ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">in seiner Güte den Propheten Jesaja schon im 8. Jahrhundert v.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Chr. zwei erstaunliche Dinge schauen, aufschreiben und verkündigen:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">a) „Der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Herr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\"> wird euch von sich aus ein Zeichen geben. Ihr werdet sehen: Die junge Frau wird schwanger werden und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">einen Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\"> zur Welt bringen. Den wird sie Immanuel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Gott mit uns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">, nennen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"14\">Jesaja 7,14\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">b) Im nördlichen Israel liegt Galiläa. Wer fromm war, sprach verächtlich von diesem Landstrich als vom „Galiläa der Heiden“. Doch genau dort, so hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> es Gott beschlossen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> er Licht ins Dunkel bringen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Im Buch Jesaja heißt es: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">„Gott, du lässt sie laut jubeln, du schenkst ihnen große Freude. … Denn uns wurde ein Kind geboren, ein Sohn ist uns geschenkt worden. Ihm wurde die Herrschaft übertragen. Er trägt die Namen: wunderbarer Ratgeber, starker Gott, ewiger Vater, Friedefürst. Seine Herrschaft ist groß und bringt Friede ohne Ende“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"2\">Jesaja 9,2\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5-6\">5-6\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Gott ließ also ankündigen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Eine Jungfrau wird ein Kind, \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Sohn, zur Welt bringen. Dieser Sohn bringt alles mit, wonach sich bekümmerte, unterdrückte und an den Tod verlorene Menschen sehnen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Doch w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">ann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> dieses Ereignis eintreten? Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">ließ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Gott offen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Ein Zeitgenosse von Jesaja war der Prophet Micha. Er erf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">uhr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> durch Gottes Geist den Geburtsort dieses Kindes: „Du aber, Betlehem Efrata, bist zu klein, um zu den Landstädten Judas zu zählen. Doch aus deiner Mitte soll einer kommen, der Herrscher sein wird in Israel. Seine Wurzeln reichen zurück bis in die Urzeit, seine Herkunft steht von Anfang an fest. Darum wird die Not nur so lange anhalten, bis eine Frau \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">das Kind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> zur Welt gebracht hat“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Micha 5,1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Gott hatte Israel als sein besonderes Volk ausgewähl\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">t und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">dort\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> sollte auch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> sein Sohn zur Welt kommen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Im Verlauf seiner wechselvollen und oft leidvollen Geschichte hat \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">das Volk Israel deshalb auf dieses Kind, „auf den Trost Israels“ gewartet (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-33\">Lukas 2,25-33\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Unfassbar: Gott wird ein Mensch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Doch h\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">atte Gott keine spektakulärere Möglichkeit, Jesus Christus zur Rettung der Menschheit auf die Erde zu bringen? In einer Art Raumschiff zum Beispiel? Warum sollte sein göttlicher Sohn so wie natürlicherweise alle Menschen als kleines Baby geboren werden?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Es wäre unserem begrenzten menschlichen Verstand vielleicht fassbarer, wenn Jesus spektakulär aus einem Raumschiff heraus auf die Erde getreten wäre. Aber von Gott selbst gezeugt, als Embryo in einem Mutterleib herangewachsen und daraus mittels Wehen hinausgetrieben in unsere Welt, Windeln statt Raumschiff – das sollte Gottes Sohn sein?! Ein hilfloser, ohnmächtiger Säugling, der aufwachsen muss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> wie jedes Menschenkind?! Unfassbar. Aber das war Gottes Plan, um uns Menschen aus unserem Schlammassel der Sünde zu retten, in dem wir seit Urzeiten gefangen waren.  \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">„Alle Jahre wieder“ feiern wir Weihnachten. Doch alles Tannengrün, aller Duft nach frischen Plätzchen und Mandeln, alle Geschenke und aller Festtagszauber, alle Krippenspiele und aller Orgelklang überdecken allzu leicht das gewaltige Wunder der Geburt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. Gott machte sich so klein, um als Mensch geboren zu werden. Kein Mensch kann dies wirklich erfassen. Es ist das Wunder schlechthin. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">aller\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">größte Zeitenwende \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Als der von Gott bestimmte Zeitpunkt für die Geburt von Jesus gekommen war, handelte er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Dass Maria, dieses unbekannte vierzehn- bis fünfzehnjährige Mädchen in einem unbekannten Dorf mit Namen Nazaret in irgendeinem Haus vom Erzengel Gabriel besucht wurde, war für sie selbst die größte Überraschung. Der Engel aber kannte sie mit Namen und klärte sie über die bevorstehende Schwangerschaft auf. Völlig unbefangen sprach sie davon, dass sie doch noch gar nicht von ihrem Verlobten Josef – der schon juristisch ihr Mann war – heimgeholt worden war in sein Haus. Die Ehe war also noch nicht vollzogen worden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Daraufhin gab der Engel folgende unfassliche Erklärung ab: „Der Heilige Geist wird auf dich kommen. Die Kraft des Höchsten wird dieses Wunder in dir bewirken. Deshalb wird das Kind, das du erwartest, heilig sein und ‚Sohn Gottes‘ genannt werden“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Den aller Welt Kreis nie beschloß, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">der liegt in Marien Schoß; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">er ist ein Kindlein worden klein,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">der alle Ding erhält allein. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Kyrieleis. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">(Evangelisches Gesangbuch Nr. 23,3)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Wenn wir Maria fragen könnten: „Warum hast du Jesus geboren?“, würde sie vermutlich antworten: „Darum, weil es Gottes Wille war, und ich habe eingewilligt, es geschehen zu lassen“. Oder sie würde uns sagen, was sie dem Engel Gabriel am Ende des Gesprächs geantwortet hat: „Ich diene dem Herrn. Es soll an mir geschehen, was du gesagt hast“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"38\">Lukas 1,38\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Es ist klar: Für eine Geburt braucht es eine Mutter. Maria ließ es zu, die Mutter für Gottes Sohn zu sein. „Erst wurde Maria im Glauben Mutter, dann tatsächlich …; hätte sie nämlich nicht geglaubt, hätte sie ihr Kind gar nicht empfangen“ (Martin Luther). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">erfüllten sich alle Voraussagen: „Als die Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn. Er wurde von einer Frau geboren und war dem Gesetz unterstellt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"4\">Galaterbrief 4,4\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Die Geburt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> wurde zur Zeitenwende der Geschichte. Eine neue Zeitrechnung begann. Seitdem zählen wir die Jahre nach Christi Geburt. Seitdem muss jeder Mensch zu diesem Wunder Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Stellung nehmen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>  \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Euch ist heute der Retter geboren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Gelehrte Männer, Sterndeuter aus dem Orient, machten sich auf, um dieses Kind zu suchen und es anzubeten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Die Nachricht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> stand nicht in der Zeitung, aber es gab Zeichen am Himmel, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">diese Sterndeuter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> auf die Geburt eines Königs deuteten. Ein außerordentlich großer Stern leitete sie bis zum Stall von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Betlehem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">, „wo das Kind war“. Ein moderne\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Navigat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">ionssystem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> hätte sie nicht präziser führen können. „Sie gingen in das Haus und sahen das Kind mit Maria, seiner Mutter. Sie warfen sich nieder und beteten es an. Dann holten sie ihre Schätze hervor und gaben ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Myrrhe“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11\">Matthäus 2,11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Anders verhielt sich König Herodes. Als er von diesem Kind hörte, war er entschlossen, es umzubringen. Deshalb ließ er kurzerhand alle Kinder töten, die zwei Jahre und jünger waren. (Die komplette Geschichte steht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"1-16\">Matthäus 2,1-16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Wieder anders verhielten sich in der Geburtsnacht die Hirten auf dem Feld von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Betlehem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. Die von der Gesellschaft ausge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">grenzten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> Männer hüteten die Herden. Sie ließen alles steh\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">n und liegen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> als sie von einem Engel höchstpersönlich erfuhren, was diese Nacht von allen Nächten unterscheidet: „Fürchtet euch nicht! Hört doch, ich bringe euch eine gute Nachricht, die dem ganzen Volk große Freude bereiten wird. Denn heute ist in der Stadt Davids für euch der Retter geboren worden: Er ist Christus, der Herr“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"10-11\">Lukas 2,10-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Blitzschnell überlegten sie: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">oher sollen wir wissen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">wo\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> …\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Da gab ihnen der Engel schon die Antwort: „Und dies ist das Zeichen, an dem ihr das alles erkennt: Ihr werdet ein neugeborenes Kind finden. Es ist in Windeln gewickelt und liegt in einer Futterkrippe“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"12\">Matthäus 2,12\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Plötzlich schien der Himmel zu explodieren, so hell wurde es durch eine große Menge von himmlischen Engelheeren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Sie sangen und riefen: „Gottes Herrlichkeit erfüllt die Himmelshöhe! Sein Frieden kommt auf die Erde zu den Menschen, denen er sich in Liebe zuwendet“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13-14\">Lukas 2,13-14\u003C\u002Fspan>). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Der unnahbare „Gott in der Höhe“ hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> in Gestalt seines Sohnes den Himmel verlassen und die gekappte Verbindung zwischen Himmel und Erde wieder hergestellt.  \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Die Hirten verstanden, dass alle aus voller Kehle Gott lobten über der einzigartigen Wundertat: Christus, der Retter ist geboren! Da sagten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> zueinander: „Kommt, wir gehen nach \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Betlehem\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">! … Die Hirten liefen hin, so schnell sie konnten. Sie fanden Maria und Josef und das neugeborene Kind, das in der Futterkrippe lag“ (alles nachzulesen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8-20\">Lukas 2,8-20\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Wahrer Mensch und wahrer Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Einer, der als strahlender Superman aus einem Raumschiff auf der Erde gelandet wäre, hätte sich niemals zum „normalen“ Menschen erniedrigt. Doch genau das tat Jesus. Er verließ freiwillig den Himmel, um den Menschen gleich zu werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> wie es \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">im \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14-18\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Hebräer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">brief\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> 2,14-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"15\">4,15\u003C\u002Fspan> eindrücklich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">ge\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">schildert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Wer i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">n der Bibel, i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">m Neuen Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> die Berichte über Jesus liest, entdeckt die menschliche und göttliche Seite seiner irdischen Existenz. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Für sein menschliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Sein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> war durch die Geburt seine Mutter das Tor zur Welt der Menschen geworden. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Für sein göttliches Sein war die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">B\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">ziehung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> zu seinem himmlischen Vater ausschlaggebend, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">später \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">durch die Gabe des Heiligen Geistes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">verwirklicht und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">unterstrichen wurde. „Der Heilige Geist kam auf ihn herab. Er sah aus wie eine Taube“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Der Vater im Himmel legitimierte den irdischen Jesus vor aller Welt: „Dazu erklang eine Stimme aus dem Himmel: ‚Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Freude‘“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17\">Matthäus 3,17\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">Jesus Christus kam als kleines Kind, von Maria geboren, auf die Welt, um uns Menschen in alle Ewigkeit zu retten. Denn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">„Gott will ja, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. Denn nur einer ist Gott und nur ein Vermittler zwischen Gott und den Menschen: der Mensch Christus Jesus. Der hat sich selbst hingegeben als Lösegeld für alle Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"4-6\">1. Timotheus 2,4-6\u003C\u002Fspan>; vgl. dazu \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"6-11\">Philipper 2,6-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Sr. Heidemarie Führer  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW150815362 BCX0\">Diakonissenmutterhaus Aidlingen  \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW150815362 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW150815362 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW150815362 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.diakonissenmutterhaus-aidlingen.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F64\u002Fwarum-wurde-jesus-christus-von-maria-geboren.webp",{"cluId":583,"questionNr":584,"slug":585,"question":586,"shortAnswer":587,"longAnswer":588,"image":589,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000085","85","warum-war-jesus-christus-einzelkind","Warum war Jesus Christus Einzelkind?","\u003Cp>Jesus Christus war kein Einzelkind, sondern er hatte mindestens 6 Halbgeschwister: seine Halbbrüder Jakobus, Judas, Joses, Simon und mindestens 2 Halbschwestern (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"54-57\">Matthäus 13,54-57\u003C\u002Fspan>). Dennoch ist er einzigartig, denn er allein hat Gott zum Vater und Maria zur Mutter. Er kam durch die Jungfrauengeburt zur Welt. Das ist ein einmaliges Wunder Gottes.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>In der Bibel wird über die Jungfrauengeburt berichtet und die Familie von Jesus Christus erwähnt: \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18-25\">Matthäus 1,18-25\u003C\u002Fspan>: „Die Geburt Jesu Christi geschah aber so: Als Maria, seine Mutter, dem Josef vertraut war, fand es sich, ehe sie zusammenkamen, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist. Josef aber, ihr Mann, der fromm und gerecht war und sie nicht in Schande bringen wollte, gedachte, sie heimlich zu verlassen. Als er noch so dachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was sie empfangen hat, das ist von dem Heiligen Geist. Und sie wird einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk retten von ihren Sünden. Das ist aber alles geschehen, auf dass erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der da spricht: 'Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben', das heißt übersetzt: Gott mit uns. Als nun Josef vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich. Und er erkannte sie nicht, bis sie einen Sohn gebar; und er gab ihm den Namen Jesus.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Man achte auf das „bis“ im letzten Satz: Nachdem Jesus Christus geboren war, „erkannte“ Joseph seine Frau Maria, das heißt, er hatte geschlechtliche Gemeinschaft mit ihr. Daraus entstanden Jesu die Halbgeschwister von Jesus (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"54-57\">Matthäus 13,54-57\u003C\u002Fspan>):\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Und als er in seine Vaterstadt kam, lehrte er sie in ihrer Synagoge, sodass sie staunten und sprachen: Woher hat dieser solche Weisheit und solche Wunderkräfte? Ist dieser nicht der Sohn des Zimmermanns? Heißt nicht seine Mutter Maria, und seine Brüder Jakobus und Joses und Simon und Judas? Und sind nicht seine Schwestern alle bei uns? Woher hat dieser denn das alles? Und sie nahmen Anstoß an ihm. Jesus aber sprach zu ihnen: Ein Prophet ist nirgends verachtet außer in seinem Vaterland und in seinem Haus!“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Lothar Gassmann\u003C\u002Fp>","images\u002F85\u002Fwarum-war-jesus-christus-einzelkind.webp",{"cluId":591,"questionNr":592,"slug":593,"question":594,"shortAnswer":595,"longAnswer":596,"image":597,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000230","230","warum-trug-jesus-christus-eine-dornenkrone","Warum trug Jesus Christus eine Dornenkrone?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Jesus Christus kam in die Welt, um die Menschen vom Fluch der Sünde zu befreien. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Die römischen Soldaten peitschten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">aus und setzten ihm eine Dornenkrone auf. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">iese Dornenkrone \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">symbolisierte den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Fluch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">, der wegen der Sünde in diese Welt kam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">. Damals verfluchte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> den Erdboden, der Dornen und Disteln hervorbringen sollte. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">Eigentlich war die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Dornenkrone\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> also ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Zeichen der Schmach, der Dürre und der Mühsal\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">. Doch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\">als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> sie trug, wurde sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW36962224 BCX0\"> zur Krone des Siegers und des Lebens.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der kommende König\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Bereits im Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, den Heiligen Schriften der Juden,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wurde ein König der Herrlichkeit angekündigt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"7\">Psalm 24,7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dieser wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sohn Davids\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ beschrieben. Also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Davids\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wahre\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Nachfolger, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">der den Königsthron über Israel einnehmen sollte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"5\">Jeremia 23,5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er wurde auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Messias\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> genannt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Das bedeutet „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Gesalbte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> und wurde später in die griechische Sprache mit „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">übersetzt \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">(siehe \u003Ca href=\"https:\u002F\u002Frockc.creedle.io\u002Fde\u002Fwas-bedeutet-der-name-jesus-christus\">Frage 20\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dieser Messias oder Christus sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> am Ende der Zeit Israel erretten und der Welt Frieden bringen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Als wahrer Mensch und wahrer Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> zugleich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wurde Jesus Christus in Bethlehem geboren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Er war dieser \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Retter und König, obwohl man es ihm äußerlich nicht ansah. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Engel verkündeten seine Geburt als Rette\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Denn heute ist in der Stadt Davids für euch der Retter geboren worden: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er ist Christus, der Herr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"11\">Lukas 2,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der Retter und König\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus kam in die Welt, um für Sünder am Kreuz zu sterben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"45\">Markus 10,45\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nd \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">davon \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war auch sein Leben geprägt. Jesus war bis zu seinem Tod gehorsam. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er tat den Willen Gottes und ließ sich von den Menschen nicht missbrauchen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er tat viele Wunder, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">etwa bei der Speisung der Fünftausend \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOS\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"11-15\">Johannes 6,11-15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Daran \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">erkannte das Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ihn als den verheißenen Propheten aus dem Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"14\">Johannes 6,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ufgrund \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">seiner \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Wunder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wollten sie Jesus zum König machen, damit er sie von der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Herrschaft der Römer befreien würde.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als Jesus zu seinem letzten Passahfest in Jerusalem einzog, jubelte das Volk ihm zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„So kam Jesus zu der Stelle, wo der Weg vom Ölberg nach Jerusalem \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">hinabführt. Da brach die ganze Schar der Jüngerinnen und Jünger in lauten Jubel aus.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie lobten Gott für all die Wunder, die sie miterlebt hatten. Sie riefen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Gesegnet ist der König, der im Namen des Herrn kommt!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"37-38\">Lukas 19,37-38\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">as Volk wartete auf einen irdischen Herrscher, der sie befrei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Später \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">beim Einzug in Jerusalem riefen sie laut\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> „Hosianna dem Sohn Davids, gepriesen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">sei der König, der kommt im Namen des Herrn!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>‘\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"9\">\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Markus 11,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Voller Hoffnung blickte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">n die Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">auf Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Sie hofften, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">er sie als irdischen Herrscher \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und König vom Joch der Römer befreien \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">würde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Doch Jesus war kein politischer Herrscher und König. Nein, dafür \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">er nicht in die Welt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> gekommen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">! \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">kam,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> um die Menschen von der Macht des Satans und der Sünde zu befreien. Sein Weg führte zum Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">; e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">in Weg voller Peinigung, voller Schmerz, voller Spott und Todesleiden.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Als die Volksmenge das merkte, drehte sich die Stimmung.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der Verurteilte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> und der Weg zum Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Nach\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">dem Jesus das letzte Abendmahl mit seinen Jüngern gefeiert hatte,\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wurde er von Judas Iskariot verraten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"10-11\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Ma\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">rkus 14,10-11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> und später im Garten Gethsemane \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">den römischen Soldaten ausgeliefert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"36\">Matthäus 26,36\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"3-8\">Johannes 18,3-8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wurde vor den Hohen Rat geführt und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wegen Gotteslästerung angeklagt und zum Tode verurteilt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"53-54\">Markus 14,53-54\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dann wurde er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">den Römern übergeben, denn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nur sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> konnten im römisch besetzen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Land \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">das Todesurteil ausführen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ie Juden hatten dazu kein Recht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"31\">Johannes 18,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und so wurde Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">im Verhör von Pontius Pilatus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">mehrfach zum Anklagepunkt des Hohen Rates befragt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Bist du der König der Juden?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus antwortete: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Du sagst es.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"2\">Markus 15,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Doch Pontius Pilatus fand keine Schuld an Jesus und so ließ er die Volksmenge entscheiden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">och das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Volk \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">verlangte für den König der Könige, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">für Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> den schrecklichen Tod am Kreuz. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und die römischen Soldaten machten aus dieser Verurteilung ein Schauspiel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Daraufhin ließ Pilatus Jesus abführen und auspeitschen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Soldaten flochten eine Krone aus Dornenzweigen und setzten sie ihm auf den Kopf. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie hängten ihm einen purpurroten Mantel um. Dann stellten sie sich vor ihn hin und riefen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Hoch lebe der König der Juden!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">‘ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dabei schlugen sie ihm ins Gesicht.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"1-3\">Johannes 19,1-3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> verhöhnt und verspottet: Die Dornenkrone\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> \u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Oben am Kreuz ließ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Pilatus die Inschrift \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">INRI\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">esus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">N\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">azarenus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">R\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">ex \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW267428798 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW267428798 BCX0\">udaeorum\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">“ oder übersetzt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Jesus, der Nazoräer, der König der Juden“ in den Sprachen hebräisch, griechisch und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">lateinisch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">anbr\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"19\">Johannes 19,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Damit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wollte er die Juden verspotten. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jeder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> der am Kreuz vorbeiging\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> sollte es sehen, lesen und verstehen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">So wurde Jesus als „König der Juden“ wegen Hochverrats von Pontius \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Pilatus verurteilt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und aus Hohn und Spott statteten die römischen Soldaten Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">mit königlichen Symbolen aus. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie hängten ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">en\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> scharlachrote\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Mantel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> um\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie drückten ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> ein Rohr, ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">en \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wertlose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">n \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Stock\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zepter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> in die Hand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nd \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">zum Schluss setzten sie ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> eine wertlose Dornenkrone aus schmerzhaften Dornenzweigen auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, bevor sie ihn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">kreuzigten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"27-31\">Matthäus 27,27-31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">übrigens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">keine Krone aus Zweigen mit Stacheln, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wie wir sie von Rosen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">kennen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">keine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Stacheln\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> die auf der Rinde der Zweige liegen und leicht entfernt werden können. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Nein, es war eine Krone aus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">echten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dornen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Solche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, die wie kleine Zweige fest mit dem Gehölz \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">verbunden sind und sich fest\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> ins Fleisch bohren. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Peiniger machten aus ihm eine Karikatur und ein Zerrbild eines Königs. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Schuldlos und ohne Sünde nahm Jesus diese Dornenkrone an, die sich tief in sein Fleisch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">bohrte. J\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">esus erduldete diese Pein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">S\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">eine Größe lag \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">darin, dass er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Leiden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> still aushielt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er war bereit, Schmerzen, Beleidigungen und Schande zu ertragen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>  \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Doch was die römischen Soldaten als Spott meinten, war das reale Bild des Christus.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> So war er in den Schriften des Alten Testaments angekündigt worden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zum einen als leidender Diener\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, wie es bei dem Propheten Jesaja heißt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Er wurde misshandelt, aber er nahm es hin. Er sagte kein einziges Wort. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Er blieb stumm wie ein Lamm, das man zum Schlachten bringt. Wie ein Schaf, das geschoren wird, nahm er alles hin und sagte kein einziges Wort.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r wurde verhaftet, vor Gericht gestellt und zur Hinrichtung geführt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Aber wen kümmert sein Schicksal? Er wurde abgeschnitten vom Land der Lebenden. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Weil sein Volk schuldig war, traf ihn der Tod.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"7-8\">Jesaja 53,7-8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">U\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">nd zum anderen als de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> wahren Messias und König\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Auf seinem Gewand und auf seinem Schenkel steht ein Name geschrieben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> König der Könige und Herr der Herren.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">Offenbarung 19,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan> \u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> gab\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> sein Leben für alle\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. Er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> brach den Fluch des Todes und besiegte ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">machte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> den Weg zu Gott frei\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, indem er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> selbst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">zum Fluch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wurde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus und das Zeichen des Fluches\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die römischen Soldaten trieben Spott mit Jesus und verunstalteten ihn mit königlichen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zeichen, mit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">einer Dornenkrone, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">m \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Purpur\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">mantel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">m \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Zepter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Man lachte über ihn, man spottete über ihn, man verhöhnte ihn und zeigte mit den Fingern \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">auf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ihn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> den König der Juden.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Dornenkrone, die die römischen Soldaten ihm aus Spott aufsetzten, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war ohne ihr Wissen ein Zeichen des Fluches, der durch die Sünde in die Welt kam. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Sie war in Wirklichkeit ein hervorragendes Symbol dafür, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">wer Jesus ist und was er erreichen sollte. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus wurde zum Fluch und die Dornenkrone zeigt es uns.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Was von den\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> römischen Soldaten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">als Spott gemeint war, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">lässt uns an den Anfang der \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Menschheitsgeschichte blicken. Auf Adam und Eva und den Sündenfall. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Die Sünde brachte das Böse und die Verdammnis in diese Welt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Der\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Fluch über die Frau\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> sagte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ass sie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> mit Mühsal die Schwangerschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">ertragen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und mit Schmerzen Kinder gebären \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">muss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">te \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Mose 3,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und de\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Fluch über den Mann\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> besagt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">dass er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> im Schweiße seines Angesichts den Erdboden und den Acker \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">bearbeiten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">muss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dornen und Disteln sollten ihm die Arbeit schwer machen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Und zum Mann sagte er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">[\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">]\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: Du hast auf deine Frau gehört und von dem Baum gegessen. Ich hatte dir aber verboten, davon zu essen. Daher soll der Erdboden deinetwegen verflucht sein! Dein Leben lang musst du dich abmühen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">um dich von ihm zu ernähren. Dornen und Disteln wird er hervorbringen, du musst aber von den Pflanzen des Feldes leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"17-18\">1. Mose 3,17-18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">Und so stehen Dornen und Disteln im übertragenen Sinn für Mühsal, Zerfall \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">und für Verächtliches. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Unwissentlich nahmen die römischen Soldaten ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Dornengewächs und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">machten daraus eine Krone für denjenigen, der uns vom Fluch erlösen sollte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">„Christus hat uns von dem Fluch freigekauft, unter dem wir aufgrund \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">des Gesetzes stehen. Denn er hat für uns den Fluch auf sich genommen.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13\">Galater 3,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">die Dornenkrone\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> Zeichen der Schmach, der Dürre und des Fluches\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\"> gemeint. Doch sie wurde \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">zur Krone des Siegers und zum Zeichen des Lebens\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Jesus Christus ist der Herr. Jesus Christu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">s ist der Sieger. Jesus Christus ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">König\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">Und darum trug Jesus Christus die Dornenkrone.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">D. Winterhoff\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\">People International e.V.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.people-international.de\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW267428798 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW267428798 BCX0\">https:\u002F\u002Fwww.people-international.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW267428798 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F230\u002Fwarum-trug-jesus-christus-eine-dornenkrone.webp",{"cluId":599,"questionNr":600,"slug":601,"question":602,"shortAnswer":603,"longAnswer":604,"image":605,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000020","20","was-bedeutet-der-name-jesus-christus","Was bedeutet der Name Jesus Christus?","\u003Cp>Der Name Jesus bedeutet “Gott rettet” und der Name Christus bedeutet “der Gesalbte”. Während Jesus der Rufname ist, handelt es sich bei Christus um einen Ehrennamen bzw. Titel. Beide Namen haben eine Bedeutung: Der Rufname Jesus verweist auf die Rettung, die Gott den Menschen in Jesus von Nazareth bringt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan>). Der Titel Christus verweist darauf, dass sich in der Person Jesus Christus die Verheißungen Gottes erfüllen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"26\">Lukas 24,26\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Die Bedeutung des Namens Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Name Jesus wurde mehrfach von einer in eine andere Sprache übertragen und dabei sprachlich angepasst. Wir verfolgen die sprachliche Kette einmal rückwärts. Die deutsche Version Jesus ist abgeleitet von der lateinischen Version Iesus. Diese wiederum kommt vom griechischen \u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">Iēsûs\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">Ἰ\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">ησο\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">ῦ\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">ς\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>. Seine Eltern sprachen ihn aber am ehesten mit dem aramäischen Namen Jeschua \u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">(\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW17490916 BCX0\">ישוע\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW17490916 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW17490916 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan> an. Dieser ist angelehnt an die längere hebräische Namensversion Jehoschua (יהושוע). Das ist die ursprüngliche, hebräische Variante des Namens und bedeutet “Gott rettet”. In dem hebräischen Namen stecken der alttestamentliche Gottesnamen Jahwe (יהוה) und das hebräische Verb retten (\u003Cspan class=\"TextRun SCXW39453013 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW39453013 BCX0\">ישע\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Name Jesus bzw. Jehoschua verweist also auf die Rettung, die Jahwe bringt. Diese Rettung findet ihren Höhepunkt in der Person Jesus von Nazareth. Darum lesen wir im Matthäusevangelium: “Sie wird einen Sohn hervorbringen. Dem sollst du den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von ihren Sünden retten” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"21\">Matthäus 1,21\u003C\u002Fspan>, eigene Übersetzung). Diese Namensgebung hat somit eine tiefere Bedeutung. Wie sein Name Jesus besagt, sollte dieses Kind den Menschen die Rettung Gottes bringen. Genau so geschah es dann auch. Jesus von Nazareth ist Gottes versprochener Retter für jeden Menschen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Johannes 3,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die Bedeutung des Titels Christus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Jünger Simon Petrus bezeichnete Jesus von Nazareth noch während seines Lebens als den erwarteten Christus. Damit verbindet er seine göttliche Herkunft mit seinem Auftrag: “Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"16\">Matthäus 16,16;\u003C\u002Fspan> gemäß der Bibelübersetzung Schlachter 2000). Wir verfolgen diese zweite Namensgebung erneut rückwärts. Der deutsche Begriff Christus ist abgeleitet vom gleichlautenden lateinischen Begriff, der wiederum vom griechischen Christos (\u003Cspan class=\"TextRun SCXW247263789 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW247263789 BCX0\">Χριστός\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>) kommt. Dieser griechische Begriff ist eine Übersetzung des hebräischen Maschiach (\u003Cspan class=\"TextRun SCXW247263789 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW247263789 BCX0\">משיח\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>) und bedeutet “Gesalbter”. Die Wörter Christus und Messias bedeuten also das Gleiche und bezeichnen eine gesalbte Person. Eine Salbung mit Öl empfingen im Alten Testament insbesondere Priester und Könige, später auch Propheten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"29\" data-verse=\"7\">Exodus 29,7\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"1\">1. Samuel 10,1\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1KI\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">1. Könige 19,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Mit der Salbung wurde ein Mensch für einen herausgehobenen Auftrag markiert. Genau das traf nun auch auf Jesus von Nazareth zu. Er wurde bei seiner Taufe im Jordan öffentlich mit dem Heiligen Geist gesalbt (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"13-17\">Matthäus 3,13-17\u003C\u002Fspan> mit \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>). Jesus verhielt sich in seinem Leben und Dienst sowohl wie ein Prophet als auch ein Priester und sogar ein König. Er erfüllte also die Erwartungen an einen Gesalbten (Christus bzw. Messias) gemäß der hebräischen Bibel.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als er z. B. einen toten jungen Mann zurück ins Leben rief, erkannten die Anwesenden, dass Gott ihnen nahegekommen war. Ihnen wurde klar: Jesus war wirklich ein großer Prophet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"11-17\">Lukas 7,11-17\u003C\u002Fspan>). Ebenso verwies das vollmächtige Reden von Jesus auf seine prophetische Autorität (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"28-29\">Matthäus 7,28-29\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"37\">Markus 7,37\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wie ein Priester handelte Jesus, als er sich selbst am Kreuz als Opfer für die Sünden der Menschen darbrachte: “Selbst der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um anderen zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele Menschen hinzugeben” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"45\">Markus 10,45\u003C\u002Fspan> gemäß der Bibelübersetzung Neues Leben Bibel; vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"21\">Matthäus 16,21\u003C\u002Fspan>). Damit griff Jesus die Versprechungen Gottes über einen besonderen kommenden Gesalbten (Christus bzw. Messias) auf und erfüllte sie selbst (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"26\">Lukas 24,26\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"46\">Vers 46\u003C\u002Fspan>). Dessen war er sich vollkommen bewusst.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus war der kommende Herrscher in der Nachfolge des großen alttestamentlichen jüdischen Königs David. Deshalb wurde seine Geburt schon seiner Mutter Maria angekündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"30-33\">Lukas 1,30-33\u003C\u002Fspan>, vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"2\">Matthäus 2,2\u003C\u002Fspan>). Gegenüber Pilatus outete sich Jesus selbst als König. Er erklärte aber, dass sein Königreich zu diesem Zeitpunkt nicht von dieser Welt war (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"18\" data-verse=\"36-37\">Johannes 18,36-37\u003C\u002Fspan>). Jesus lehrte stattdessen seine Jünger, regelmäßig für die Verwirklichung des Reiches Gottes auf Erden zu beten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"9-10\">Matthäus 6,9-10\u003C\u002Fspan>). Und sie sollten ausdauernd auf seine leibhafte Wiederkunft als “König der Könige und Herr der Herren” warten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"16\">Offenbarung 19,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Die bleibende Bedeutung des Namens Jesus Christus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Nachfolger von Jesus waren überzeugt: Jesus von Nazareth war der in den Schriften der hebräischen Bibel verheißene Gesalbte (Christus bzw. Messias). Diese Überzeugung war für sie zentral. Darum begannen die Menschen früh, die neue Gruppe der Jesus-Nachfolger als “Christen” zu bezeichnen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"26\">Apostelgeschichte 11,26\u003C\u002Fspan>). Bis zum heutigen Tag erkennen, glauben und erleben Menschen auf der ganzen Welt, dass Jesus Christus seinem Namen gerecht wird:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus rettet Menschen von aller Schuld und Hoffnungslosigkeit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus erfüllt die guten Versprechungen Gottes.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus schenkt Menschen ein neues Leben in der Gemeinschaft mit Gott.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus Christus gibt Menschen Anteil an dem ewigen Auferstehungsleben, das er selbst in sich hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Tomislav Jerkovic\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.kontaktmission.de\u002F\">Kontaktmission\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>","images\u002F20\u002Fwas-bedeutet-der-name-jesus-christus.webp",{"cluId":607,"questionNr":608,"slug":609,"question":610,"shortAnswer":611,"longAnswer":612,"image":613,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000261","261","wie-motiviert-jesus-menschen","Wie motiviert Jesus Menschen?","\u003Cp>Motivation ist ein viel zu schwaches Wort für das, was Jesus in Menschen auslöst. Besser passt: Jesus bewegt. Dabei manipuliert er nicht. Stattdessen sagt er die Wahrheit über sich und über uns. Seine Liebe berührt manche Menschen tief. Anderen gefällt die Begegnung mit ihm gar nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus möchte uns zur Nachfolge und zum Glauben bewegen. Durch den Heiligen Geist motiviert er uns nicht nur, sondern hilft ganz praktisch bei der Umsetzung.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Jesus als Motivationstrainer? Das klingt doch etwas schräg. Das Wort „Motivation“ kann man in der Bibel lange suchen. Jesus besuchte kein Motivationsseminar. Er kann kein Weiterbildungszeugnis als Motivations-Coach vorweisen. Aber motivieren kann er die Menschen wie kein Zweiter. Damals wie heute.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Manchmal frage ich mich, wie Jesus es geschafft hat, seine Jünger bei der Stange zu halten: alles aufzugeben, um mit einem mittellosen Wanderprediger auf staubigen Straßen umherzuziehen – und dann auch noch die ganze Welt zu bereisen und sogar den Tod in Kauf zu nehmen. Nur wegen des Glaubens an Jesus! Da muss Jesus seine Jünger gewaltig motiviert haben!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Trotzdem finde ich: Motivation ist viel zu wenig für das, was Jesus tut. Ich sage stattdessen: Jesus bewegt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Bewegung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Bewegen“ gefällt mir besser als „Motivieren“. Ich gebe zu: Auch dieses Wort findet man eher selten in der Bibel. Aber „Bewegen“ sagt viel mehr über das, was Jesus tut. Jesus bewegt die Menschen. Egal, wem er begegnet – immer bewegt er sie, immer bringt er sie zu einer Reaktion, zu einer Überzeugung. Diese Reaktionen können allerdings ganz unterschiedlich sein. Die einen freut es, wenn sie Jesus begegnen. Die anderen können ihn nicht ausstehen. Aber eins ist immer gleich: Jesus bewegt. Jesus lässt niemanden kalt. Er verändert jeden, auf den er trifft. Er bringt Bewegung in unser Leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Aber wie tut er das? Zunächst einmal hat Jesus einen einfachen Grundsatz: Er verzichtet auf faule Tricks.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Keine faulen Tricks\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus ist kein Werbeprofi, der einen zu etwas beschwatzt, das man gar nicht braucht. Jesus manipuliert nicht. Jesus verführt nicht. Sie werden in der Bibel keine Stelle finden, in der Jesus jemandem etwas aufzwingt oder jemanden erpresst. Er flunkert nicht. Er schmeichelt uns nicht, um uns zum Glauben oder zu einem gottgefälligen Lebenswandel zu rumzukriegen. Jesus ist ehrlich. Durch alle Jesus-Geschichten im Neuen Testament zieht sich dieser Grundzug: Jesus ist immer ehrlich. Er sagt den Menschen immer die Wahrheit. Egal, ob das seine Jünger, ein Kranker, die Samariterin am Jakobsbrunnen oder der Hohepriester in Jerusalem ist. Und gerade das bewegt die Menschen. Wenn ich von jemandem weiß, dass er ehrlich ist, dann kann ich dieser Person viel einfacher vertrauen. Ich weiß: Wenn er etwas von mir verlangt, dann tut er das ohne Hintergedanken. Wenn er mir etwas zutraut, dann meint er das ehrlich. Jesus bewegt uns deshalb, weil er ehrlich zu uns ist. Weil er uns die Wahrheit sagt. Jesus bewegt ohne Manipulation. Jesus bewegt, indem er uns die Wahrheit sagt. Die Wahrheit über sich und über uns. Und das lässt keinen kalt. Im Gegenteil: Das wirbelt durcheinander.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus wirbelt durcheinander\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das ist eine Nebenwirkung, um die Sie nicht herumkommen, wenn Sie Jesus begegnen. Das ist nicht immer schön. Und die Menschen reagieren ganz unterschiedlich darauf. Nehmen wir zum Beispiel Petrus und seine Fischerkollegen: Jesus kommt bei ihnen vorbei, predigt eine Weile – und dann schickt er sie am hellen Tag hinaus, um zu fischen. Und gegen ihr besseres Fachwissen tun sie es und machen einen Riesenfang. Und was sagt Petrus? \u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Herr, geh fort von mir! Ich bin ein Mensch, der voller Schuld ist!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Lukas 5,8\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Ganz ähnlich ist es bei Paulus, als ihm Jesus vor Damaskus begegnet (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1\">Apostelgeschichte 9\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>). Jesus zeigt ihm seine schlechten Seiten und das ist sehr unangenehm für ihn. Aber das ist der Startschuss für sein Leben mit Jesus. Denn Jesus nimmt ihn trotzdem mit. Jesus motiviert ihn für den Rest seines Lebens.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Hohenpriester in Jerusalem reagieren ganz anders. Auch ihnen sagt Jesus die Wahrheit. Aber bei ihnen und einigen anderen seiner Zeitgenossen muss er feststellen: „Aber weil ich die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"45\">Johannes 8,45\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus will nicht um jeden Preis motivieren. Wie gesagt: Er ist ehrlich. Und deshalb nimmt er es immer in Kauf, dass Menschen sich nicht von ihm motivieren lassen. Jesus bewegt in beide Richtungen. Er polarisiert. Jesus spaltet. Die einen motiviert er. Die anderen stößt er ab. An Jesus scheiden sich die Geister. Was Jesus uns zu sagen hat, das wirbelt unser Leben durcheinander. Die einen bewegt das positiv, die anderen negativ. Aber kalt lässt das niemand.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Aber wenn die Begegnung mit Jesus einen so durcheinanderwirbelt – was bringt Menschen dann dazu, mit ihm zu gehen? Was an diesem unbequemen Jesus motivierte die Jünger dazu, ihm zu folgen, an ihn zu glauben – ein ganzes Leben lang? War es die Art, wie er mit den Menschen redete? War es sein Blick? Oder sein Tonfall? Vielleicht hat das alles dazu beigetragen. Aber ich denke, die tiefste Ursache ist ganz schlicht und einfach: Jesus liebt uns.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Jesus liebt uns\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Wie der Vater mich liebt, so liebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"9\">Johannes 15,9\u003C\u002Fspan>) Im tiefsten Sinne ist es das, womit Jesus uns motiviert. Nicht die Art, wie er es sagt. Nicht die Wortwahl, nicht der Tonfall. Es ist seine Liebe zu uns. Wer dieser Liebe begegnet, der wird bewegt bis in die Tiefe seines Herzens.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das kennen wir auch von unseren Mitmenschen. Die Gewissheit: „Dieser Mensch liebt mich“, motiviert mich. Die Erfahrung, dass jemand etwas für mich tut, nur weil er mich liebhat – das motiviert mich. Das bewegt mich. Ich erlebe: Da ist jemand für mich da. Deshalb bin ich auch gerne für diese Person da.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Bei niemandem begegnet uns eine so starke Liebe wie bei Jesus. Dieser Jesus liebt uns so sehr, dass er sogar für uns gestorben ist. „Niemand liebt mehr als einer, der sein Leben für seine Freunde einsetzt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"13\">Johannes 15,13\u003C\u002Fspan>) Und genau das hat Jesus für uns getan, für Sie und für mich. Vielleicht ist sein Tonfall ab und zu anders, als ich es mag. Vielleicht ist das, was er heute von mir verlangt, nicht gerade vergnügungssteuerpflichtig. Aber die Gewissheit, dass er mich liebt, setzt mich in Bewegung, ihm nachzufolgen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>So war das bei Petrus. Er erlebte, dass Jesus ihn nicht wegschickte, weil er zu schlecht war. Er erlebte, wie Jesus ihn zu sich herrief. Das bewegte ihn so sehr, dass er sein Leben lang mit diesem Jesus ging, dass er ihm buchstäblich „nachfolgte“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"10-11\">Lukas 5,10-11\u003C\u002Fspan>). Bei Paulus war es ähnlich: Er erlebte, wie dieser Jesus, den er verfolgt hatte, ihn zu seinem „Werkzeug“ machte, anstatt sich an ihm zu rächen. (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"15\">Apostelgeschichte 9,15\u003C\u002Fspan>) Die Liebe Jesu bewegte ihn dazu, nun an Jesus zu glauben. Die Liebe Jesu motivierte ihn, für diesen Jesus zu leben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Und genau das ist letztlich auch das Ziel, zu dem uns Jesus bewegen möchte: Glaube und Nachfolge.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Folge mir nach!\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>„Folge mir nach!“ Mit diesem Aufruf zog Jesus durch Israel. Dazu wollte er die Menschen bewegen. Dazu rief er sie auf: Glaubt an mich und folgt mir! Das sah in der Praxis ganz unterschiedlich aus. Die zwölf Jünger zogen immer mit ihm herum. Lazarus, Maria und Martha hatten immer ein offenes Haus für Jesus und seine Jünger. Josef von Arimathäa hatte ein Grab für ihn bereit. Und Paulus durchzog die Welt, um von Jesus zu erzählen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>So ist das auch bei uns: Jesus fordert uns alle zum Glauben auf – und zu einem Leben, das zu diesem Glauben passt. Aber für jeden von uns hat dieses Leben ganz verschiedene Züge, ganz verschiedene Wege, auf die uns Jesus schickt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch wie Jesus es uns sagt, kann ganz unterschiedlich sein. Manchen befiehlt er das direkt und klar, so wie Petrus und Paulus. Andere bewegt er etwas sanfter. Manche werden von einem Bibelwort direkt angesprochen, andere erkennen seinen Aufruf erst nach einem langen Prozess des Nachdenkens über ein Bibelwort. Manchen schenkt er in der richtigen Situation den richtigen Gedanken, anderen schickt er die richtigen Menschen zur richtigen Zeit. Und das sind noch längst nicht alle Möglichkeiten, die er hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Aber letztlich verfolgt er immer dasselbe Ziel: Menschen sollen an ihn glauben und ein Leben führen, das zu diesem Glauben passt. Ein Glaube und ein Leben, wie er sie in seinem Wort, der Bibel, beschreibt. Dazu möchte er die Menschen bewegen. Und er schenkt er die Kraft dazu gleich mit: den Heiligen Geist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Mehr als Motivation: Der Heilige Geist\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus versprach seinen Jüngern, dass er sie „nicht als Waisen zurücklassen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"18\">Johannes 14,18\u003C\u002Fspan>) werde. Er versprach, ihnen den Heiligen Geist zu schicken, der sie „in alle Wahrheit leiten“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>) werde. Der Heilige Geist erhält die Motivation in uns Christen am Leben. Er stärkt uns immer wieder den Glauben. Er bestätigt uns immer wieder neu, „dass wir Gottes Kinder sind“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"16\">Römer 8,16\u003C\u002Fspan>). Und er lässt Früchte in unserem Lebenswandel wachsen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus motiviert nicht nur. Er bewegt. Er ist nicht nur der Trainer am Rand der Laufbahn. Nein, im Heiligen Geist läuft er selbst mit, gibt uns die Kraft, die wir zum Laufen brauchen, richtet uns immer wieder neu auf unser Ziel aus – und bringt uns letztlich dorthin.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Jesus motiviert nicht nur – Jesus bewegt. Und wie!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Benjamin Hummel\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 202, S. 7-9 mit dem Titel \"Jesus motiviert. Jesus bewegt.\"\u003C\u002Fp>","images\u002F261\u002Fwie-motiviert-jesus-menschen.webp",{"cluId":615,"questionNr":616,"slug":617,"question":618,"shortAnswer":619,"longAnswer":620,"image":621,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000372","372","wer-war-der-heilige-geist","Wer war der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist ist Gott selbst. Vom Beginn der Welt ist Gottes Geist gegenwärtig. Er wird u. a. als „Wind“ oder „Hauch“ bezeichnet und ist eng mit Jesus Christus verbunden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Geist Gottes ist in Menschen aktiv und verändert sie. Als Kraftquelle und Beistand für die Menschen stellt er eine Verbindung zwischen Gott und Mensch dar bzw. baut diese auf. Der Heilige Geist bringt Menschen dazu, im Sinne Gottes zu handeln.\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Hauptsächlich finden sich Aussagen zum Heiligen Geist im Neuen Testament. Allerdings weiß die Bibel schon in der Schöpfungserzählung vom Geist Gottes zu reden. Als lebensschaffende Kraft auf dieser Welt ist Gottes Geist von Anfang an gegenwärtig. Er wird als Wind oder Hauch beschrieben. Als die Erde noch in der Entstehung war, spricht die Bibel schon vom Geist Gottes: „Über dem Wasser schwebte Gottes Geist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die weitere Geschichte Gottes mit den Menschen zeigt, dass der Geist Gottes immer wieder in Menschen aktiv ist. Er treibt sie zu bestimmten Taten an und kann erstaunliche Dinge vollbringen. So werden Menschen vom Geist Gottes in Ekstase gebracht und an bestimmte Orte versetzt. Das Alte Testament gibt an, dass der Geist Gottes einmal auf alle Menschen ausgeschüttet wird und dann in allen Menschen beheimatet ist. Der Geist Gottes war von Anfang an auf dieser Welt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus Christus hat die Bezeichnung „Heiliger Geist“ für den Geist Gottes eingeführt. Der Begriff „Heiliger Geist“ ist also christlich geprägt und beschreibt eine Personaleinheit Gottes. Der Heilige Geist ist Teil des einen Gottes, gehört zur „Trinität“ (Vater, Sohn und Heiliger Geist).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist eng in Verbindung mit Jesus Christus gebracht. Die Geburt von Jesus Christus ist ohne den Heiligen Geist nicht vorstellbar. Alle Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) berichten vom Heiligen Geist. Das Lukasevangelium verbindet den Heiligen Geist mit dem Wirken von Jesus und mit dem Anbruch vom Reich Gottes. Einen anderen Blickwinkel nimmt das Evangelium von Johannes ein. Bei ihm ist der Heilige Geist ein Beistand, der die Beständigkeit der Lehre von Jesus Christus sichert. Außerdem ist er eine Kraftquelle für die Nachfolger von Jesus. Der Heilige Geist zeigt den Jüngern (Nachfolgern von Jesus), dass sie mit Gott unterwegs sind. In den biblischen Berichten empfangen die Menschen den Heiligen Geist bei der Taufe. Er nimmt Platz in ihnen und so ist Gott ein Leben lang mit Menschen verbunden.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als Kraftquelle und Beistand bekommt der Heilige Geist beim Entstehen der ersten Gemeinde viel Raum. Gaben, Heilung, Lehre und Mission sind möglich, weil der Heilige Geist den Menschen die nötige Kraft dazu gibt. Einerseits wird dadurch deutlich, dass der Heilige Geist eine enge Verbindung mit Gott herstellt. Zum anderen, dass Gott selbst durch den Heiligen Geist handelt und so mithilfe von Menschen die Welt verändert. Der Heilige Geist (Gott selbst) treibt Menschen zum Handeln in Gottes Sinn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Verantwortlich dafür, dass Gott unter Menschen wirken kann, ist der Heilige Geist. Er ist selbstständiger Teil Gottes und durch ihn können wir Menschen in der Nachfolge von Jesus bleiben und anderen Menschen Jesus Christus erfahrbar machen. Der Heilige Geist war also nicht nur in der Vergangenheit ein Teil Gottes, er ist immer noch ein Teil Gottes, der bei uns Menschen gegenwärtig ist und uns im Sinne Gottes prägt.\u003C\u002Fp>","images\u002F372\u002Fwer-war-der-heilige-geist.webp",{"cluId":623,"questionNr":624,"slug":625,"question":626,"shortAnswer":627,"longAnswer":628,"image":629,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000282","282","ist-gott-ein-gott-der-liebe","Ist Gott ein Gott der Liebe?","\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW31508844 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">Der Apostel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">Johannes schreibt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\"> eindeutig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">: „Gott ist Liebe.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">1. Johannes 4,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW31508844 BCX0\">16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW31508844 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW31508844 BCX0\">Aber kommen nicht Zweifel auf? Denn: Warum lässt Gott so viel Böses zu? Wo bleibt seine Liebe? \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW31508844 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">Wir brauchen eine andere Perspektive: Wo entdecken wir Gottes Liebe? Wir entdecken sie im Leben von Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW31508844 BCX0\"> Gott wird Mensch in der Geburt seines Sohnes. Sein Leben ist geprägt von der Liebe zu Hilfsbedürftigen. Er opfert sein Leben und bezahlt so für unsere Schuld. Sein Kreuz ist das größte Zeichen für Gottes Liebe.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Kritische Rückfrage\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">n zur Liebe Gottes\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Bei d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Frage \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">nach der Liebe Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">fallen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">einem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">sofort Gegenargumente ein: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Gott lässt so viel Böses zu. Er könnte Kriege und Katastrophen verhindern bzw. stoppen. Er bewahrt nicht vor schwerer Krankheit, vor Leid, vor frühem Tod. Er lässt Ungerechtigkeiten zu, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">ebenso\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Hass, Neid und Gier nach Geld und Macht. Menschen, die vertrauensvoll mit ihm leben, müssen auch durch dunkle Täler gehen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Alles Argumente, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">der Bejahung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">dieser Frage zu widersprechen scheinen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Dahinter steht die so oft geäußerte Frage: Warum lässt Gott das alles zu? Der Versuch einer Antwort: Wir leben in Gottes Schöpfung, die sich von ihrem Schöpfer gelöst hat. Dies hat begonnen mit Adam und Eva im Paradies. Gott hat sie deswegen aus dem Paradies verwiesen. Seitdem finden wir Menschen uns in einer Welt vor, die von der Macht der Sünde und des Bösen regiert wird. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Zum ander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">n sind wir Menschen keine Marionetten in Gottes Hand. Gott lässt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">die Freiheit, auch Böses zu tun. Allerdings setzt er dem Bösen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Grenzen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Und: Leid und Not k\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">önnen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> auch dazu führen, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">dass wir \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">unsere Not \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">klagen und ihn um Hilfe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">bitten. So kann in allem Leid neues Vertrauen zu Gott wachsen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Was ist Liebe?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Was nicht?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Bewahrt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Liebe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">andere vor Schwierigkeiten? Räumt sie alle Steine aus dem Weg? Opfert sie sich auf, damit es anderen gut geht und sie ein bequemes Leben haben? Nein! An Schwierigkeiten und Problemen reift unsere Persönlichkeit. Dadurch werden wir widerstandsfähiger und tragfähiger. Wem alles abgenommen wird, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">wird irgendwann lebensunfähig.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Liebe ist, dem Mitmenschen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">...\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">als von Gott geliebtes Mitgeschöpf Respekt zu erweisen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">in seiner biografischen Prägung Verständnis entgegenzubringen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">zu signalisieren: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">W\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">enn du Hilfe brauchst, wende dich an mich.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">in seinen Schwierigkeiten barmherzig zu begegnen.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Kritik zu äußern mit dem Ziel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">dass er sein Leben besser bewältigen kann.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">mahnende Wort auszusprechen, damit er vor schädigenden Folgen bewahrt wird oder sie wieder abgebaut werden können.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">ehrlich und zugleich barmherzig zu begegnen. Liebe und Wahrheit gehören unbedingt zusammen. Liebe ohne Wahrheit macht heuchlerisch und oberflächlich. Wahrheit ohne Liebe macht unbarmherzig.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Wo ist Gottes Liebe zu entdecken?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Im\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> sind die Worte „Liebe Gottes“ selten zu lesen. Und doch stehen sie unausgesprochen hinter vielen Geschichten. Im 5. Buch Mose wird die Liebe Gottes thematisiert. So steht z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">B. in Kapitel \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DEU\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"15\">10,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">, dass Gott die Israeliten aus Liebe \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">erwählt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> hat aus allen Völkern.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Auch der Prophet Jeremia nimmt diese Botschaft auf. Gottes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Botschaft \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">gibt er weiter: „Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt und habe dir die Treue gehalten. Ich werde dich wieder aufbauen. Ja, dir wird geholfen, Jungfrau Israel!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3-4\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Jeremia 31,3+4a\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">). Gott vergleicht hier seine Beziehung zum Volk Israel mit einer Ehe. Gott ist der Bräutigam und die Israeliten die Braut bzw. die Jungfrau. Liebe und Treue sind hier eng verknüpft wie im christlichen Eheverständnis.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Im A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">lten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> ist öfters die Rede von Gottes Zorn. Sein Zorn ist motiviert von seiner Liebe, auch wenn er hart zuschlagen kann. Mit ihm bringt er deutlich zum Ausdruck: So darf es nicht weitergehen. Ihr müsst umkehren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Hingegen ist menschlicher Zorn nur selten Zorn aus Liebe.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Im \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Neuen Testament \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">zeigt sich die Liebe Gottes in seinem Sohn Jesus Christus. Aus Liebe zu den verlorenen Menschen sandte er seinen Sohn in diese Welt. Nachdem der Engel Gabriel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Maria verkündigt hat, dass sie den Sohn Gottes zur Welt bringen wird, läuft sie zu ihrer schwangeren Verwandten Elisabeth. Dort jubelt sie: „Er (Gott) ist barmherzig zu denen, die ihm Ehre erweisen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"50\">Lukas 1,50\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">) Wo Barmherzigkeit ist, da ist auch Liebe. Als Jesus geboren ist, singen die Engel auf den Feldern von Bethlehem: „Sein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Frieden kommt auf die Erde zu den Menschen, denen er sich in Liebe zuwendet.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Lukas 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Gottes Liebe wird auch im \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Leben von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> offenbar. Jesus geht ohne Berührungsängste auf Menschen am Rand der Gesellschaft zu: auf offensichtliche Sünder, auf verhasste Zöllner und auf Kranke. Sein Ziel ist, ihnen ein neues Leben zu ermöglichen und ihnen eine neue Würde zu geben. Jesus sagt: „Wer mich sieht, sieht den, der mich beauftragt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"45\">Johannes 12,45\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Am Leben von Jesus ist das Wesen Gottes zu sehen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Im\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> Gleichnis vom verlorenen Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"11-32\">Lukas 15,11-32\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">) erzählt Jesus, wie groß die Liebe des Vaters ist. Der jüngere Sohn hat sein Erbe, das\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> er zuvor vom Vater gefordert hatte, verprasst, sinnlos ausgegeben. Er ist am Ende, ohne Perspektive. Niemand hilft ihm. Reumütig kehrt er zum Vater zurück mit der bangen Frage im Herzen, ob sein Vater ihn überhaupt wieder aufnehmen wird. Der Sohn wird \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW119190375 BCX0\">total überrascht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">. Der Vater eilt ihm entgegen mit offenen Armen und einem liebenden Herzen. Der Sohn hört kein vorwurfvolles Wort. Er darf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW119190375 BCX0\">einfach wieder\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> H\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">ause sein. In der Person des Vaters beschreibt Jesus das Wesen Gottes.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Das größte Zeichen der Liebe Gottes ist das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Kreuz von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> auf Golgatha. Jesus sagt von sich selb\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">st\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> in seiner Abschiedsrede am Abend vor seiner Kreuzigung zu den Jüngern: „Niemand liebt mehr als einer, der sein Leben für seine Freunde einsetzt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"13\">Johannes 15,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">) Paulus beschreibt das Geschehen am Kreuz als einen Akt der Liebe Gottes: „Gott beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Römer 5,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Und der Segen für uns: „Jetzt hat Gott uns als gerecht angenommen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"9\">Römer 5,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Was für eine frohe Botschaft für alle Menschen: Die Schuld ist bezahlt. Wir sind aus Liebe angenommen und in Liebe hineingenommen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Schluss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">: Was bleibt?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Ist Gott ein Gott der Liebe? Johannes bekennt kurz und bündig: „Gott ist Liebe.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16\">1. Johannesbrief 4,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\"> Ich bekenne eindeutig: Ja, er ist ein Gott der Liebe! Das Problem ist, dass wir Gott vorschreiben wollen, was er zu tun hat, wenn er uns liebt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Er soll e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">s uns immer gut gehen lassen, uns bewahren vor Krankheit, Leid und Problemen. Aber Gott lässt sich nicht vorschreiben, wie er seine Liebe zu zeigen hat.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Gott lässt seinen Sohn als Baby unter ärmlichen Umständen in diese Welt kommen. Er macht in seinem Leben Gottes Liebe sichtbar, erlebbar. Am Kreuz lädt Gott die Schuld der Menschheit auf seinen Sohn. Er leidet stellvertretend für alle Menschen. Gott weckt seinen Sohn auf zu einem neuen, unvergänglichen Leben. So bekommen wir eine Perspektive für die Ewigkeit.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Trotz dieser Glaubensgewissheit kann es passieren, dass wir Zeiten durchmachen müssen, in denen wir zweifeln, dass Gott Liebe ist. Mein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">seelsorgerlicher Rat: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Schau \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">auf das Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">. Es ist das größte Zeichen der Liebe Gottes in dieser Welt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">Hermann Strecker, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW119190375 BCX0\">Pfr.i.R\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW119190375 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW119190375 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW119190375 BCX0\">Ev. Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F282\u002Fist-gott-ein-gott-der-liebe.webp",{"cluId":631,"questionNr":632,"slug":633,"question":634,"shortAnswer":635,"longAnswer":636,"image":637,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000278","278","ist-gott-in-jesus-mensch-geworden","Ist Gott in Jesus Mensch geworden?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW226066600 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">Zu den wichtigsten Inhalten des christlichen Glaubens gehört, dass Gott in Jesus Mensch geworden ist. Die „ganze Fülle Gottes“ ist in Jesus „leibhaftig gegenwärtig“, schreibt der Apostel Paulus im Brief an die \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"9\">Kolosser 2,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW226066600 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW226066600 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">Gott geht diesen Weg als Mensch in Jesus Christus bis zur äußersten Konsequenz. Die Ohnmacht der Liebe i\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">von Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW226066600 BCX0\">am Kreuz wird zur liebenden Allmacht Gottes um der Menschen willen. Die Liebe Gottes zu den Menschen wird in Jesus auf Augenhöhe erfahrbar.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">Gott lässt den Menschen nicht allein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Als Gott die Welt schuf, fand Gott alles, was er gemacht hatte „sehr gut“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"31\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">1. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> 1,31\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Obwohl zum Ebenbild Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"27\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">1. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">,27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">) und „kaum geringer als Gott“ gemacht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"6\">Psalm 8,6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">),\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> das dem Menschen nicht genug. Er wollte selbst an die Stelle Gottes treten. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Mit dem verbotenen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW112906002 BCX0\">Biss\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">di\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Frucht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">im Garten Eden verlor er seine Unschuld. Gott bestrafte den Menschen für sein Vergehen mit der Vertreibung aus dem Paradies.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Aber Gott lässt den schuldig gewordenen Menschen nicht allein. Darauf weist bereits Gottes Ankündigung gegenüber der Schla\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">ge in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"15\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">1. Mose\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> 3,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> hin: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Ich stifte Feindschaft zwischen dir und der Frau, zwischen ihrem und deinem Nachwuchs. Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse beißen.“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Was dem Menschen unmöglich ist, das tut Gott. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Nicht der Mensch kommt zu Gott, sondern Gott kommt zum Menschen. Immer wieder strebt der Mensch danach, Gott gleich zu sein.  Aber er kann es nicht. Gott dagegen tut alles, um die durch das menschliche Aufbegehren gestörte Beziehung zu Gott wieder in Ordnung zu bringen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Im einzigen Menschen, der ohne Sünde und ohne Schuld geblieben ist, ist Gott Mensch geworden. In Jesus Christus, dem Sohn Gottes, wurde Gott Mensch wie du und ich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1JN\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"2\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">1.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Johannes 4,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2JN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">2.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Johannes 7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Theologen sprechen von der „Inkarnation“, d.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">h. von der „Fleisch-“ bzw. „Menschwerdung“ Gottes in Jesus Christus. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Jesus wurde geboren von Maria, seiner Mutter \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18-28\">Matthäus 1,18-28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"26-27\">Lukas 1,26-28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Johannes 1,1\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">4\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">). Zuvor hatte der Engel Gottes Maria die Geburt eines Sohnes angekündigt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32-33\">Lukas 1,32-33\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">siehe auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-21\">Matthäus 1,20-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">In diesem Kind sollten sich die alten prophetischen Weissagungen vom \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">kommenden Messias\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">, vom Menschen- und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Gottessohn und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Retter der Welt erfüllen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">Ankündigungen im Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Über viele Jahrhunderte wurde der kommende Gottessohn in Menschengestalt herbeigesehnt. Der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Prophet Jesaja\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> sieht voraus: „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Ihr werdet sehen: Die junge Frau wird schwanger werden und einen Sohn zur Welt bringen. Den wird sie Immanuel, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">‚\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Gott mit uns’, nennen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"14\">Jesaja 7,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW112906002 BCX0\">Später\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> schildert der Prophet sowohl die göttliche als auch die menschliche Seite des erwarteten Kindes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">„Denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: wunderbarer Ratgeber, starker Gott, Ewig-Vater, Friedefürst“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5-6\">Jesaja 9,5-6\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> So\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> wie die Umstände der Geburt eines \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Kindes auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> die Menschwerdung Gottes hinweisen, so gelten die Namen „starker Gott“ und „Ewig-Vater“ dem kommenden Gottessohn in Menschengestalt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Zu nennen sind auch die Propheten Micha und Daniel mit ihren Vorhersagen in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MIC\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"1-3\">Micha 5,1-3 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"DAN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"13-14\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Daniel 7,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">13-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">er Prop\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">het Sacharja beschreibt: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">„Dann werden sie schuldbewusst zu mir aufblicken und an den Menschen denken, den sie durchbohrt haben. Sie werden um ihn trauern, wie man um sein einziges Kind trauert. Sie werden um ihn weinen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> wie man über seinen erstgeborenen Sohn weint\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ZEC\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"10\">Sacharja 12,10\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Damit gibt Sacharja nicht nur einen Hinweis auf die Menschwerdung Gottes in Jesus, sondern auch auf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Tod \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">von Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">s \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">am Kreuz. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Ausführlicher noch nimmt der Prophet Jesaja Bezug auf das kommende Leiden und den Tod Jesu wegen der menschlichen Vergehen. Jesaja prophezeit: „Doch er wurde gequält, weil wir schuldig waren. Er wurde misshandelt, weil wir uns \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">fehlt hatten. Er ertrug die Schläge, damit wir Frieden haben. Er wurde verwundet, damit wir geheilt werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"53\" data-verse=\"5\">Jesaja 53,5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">Gottes Liebe in Jesu Tod am Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Unübertroffener Ausdruck der Menschwerdung Gottes sind Jesu Leiden und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Tod am\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Kreuz. Die Menschwerdung Gottes in der Geburt eines Kindes erreicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">darin\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> ihren tiefsten und zugleich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW112906002 BCX0\">vollkommensten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Sinn. Nicht zufällig sind im christlichen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Glaubensbekenntnis gleich fünf Punkte dieser entscheidenden Phase in Jesu Leben gewidmet: „gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes“. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">insam\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> und zutiefst menschlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">be\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">tet Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">in Gethsemane angesichts des nahenden Todes\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> „Mein Vater, wenn es möglich ist, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">dann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">erspare es mir, diesen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Becher\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> auszutrinken! Aber \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">nicht,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> was ich will, soll geschehen, sondern das, was du willst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"26\" data-verse=\"39\">Matthäus 26,39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">) \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Dieses Gebet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">wird zum Zeichen der Ohnmacht Gottes, der sich in Jesus selbst dem Leiden aussetzt. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">V\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">erzweifelt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">r\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">uf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">t Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> am Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"46\">Matthäus 27,46\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Damit lässt er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> im Moment des Todes die Vorstellung von der rettenden Allgegenwart Gottes \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">und seiner kraftvollen Allmächtigkeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">rigoros hinter sich. Gottes Gegenwart zeigt sich in der Ohnmacht der Liebe. Jesus gibt seinen Geist in die Hände des bis zum Äußersten liebenden Gottes, seines Vaters \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"46\">Lukas 23,46\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Der römische Hauptmann, der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">dabeistand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">, sprach: „Dieser Mensch war wirklich Gottes Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"39\">Markus 15,39\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"27\" data-verse=\"54\">Matthäus 27,54\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"47\">Lukas 23,47\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">In \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Jesu Auferstehung verliert der Tod seine Macht. Die Ohnmacht der Liebe am Kreuz wird zur liebenden Allmacht Gottes. Sie ergreift den Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW112906002 BCX0\">ganz und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> gar. In Jesus Christus befreit Gott den Menschen von der Last seiner Schuld und gibt ihm eine neue Chance. Das gestörte Verhältnis des Menschen zu Gott kommt wieder in Ordnung.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">Bekenntnisse der ersten Christen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Die in der Bibel überlieferten Glaubensbekenntnisse preisen Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> dafür, dass er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> in Jesu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> menschliche\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Gestalt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> angenommen hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">. So lobt der Apostel Paulus in seinem Brief an die Philipper: „Er legte die göttliche Gestalt ab und nahm die eines Knechtes an. Er wurde in allem den Menschen gleich. In jeder Hinsicht war er wie ein Mensch. Er erniedrigte sich selbst und war gehorsam bis in den Tod – ja, bis in den Tod am Kreuz\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"7-8\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Philipper 2,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">7-8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Im 1. Brief an Timotheus nennt Paulus die Verbindung \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW112906002 BCX0\">von Mensch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> und Gott in Jesus ein „Geheimni\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">s...\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> des Glaubens“: „In der Welt erschien Christus als Mensch, im Himmel wurde er in sein Recht eingesetzt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TI\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Timotheus 3,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> Der Kolosserbrief \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">bekennt „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">die ganze Fülle Gottes“, die in Jesus „leibhaftig gegenwärtig“ ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"9\">Kolosser 2,9\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">; \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">siehe dazu auch \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Kolosser 1,19\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Etwas philosophisch anmutend, aber in der Sache glasklar beschreibt der Evangelist Johannes die Einheit von Gott und Mensch in Jesus Christus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> „Von Anfang an gab es das Wort. Das Wort gehörte zu Gott und es war Gott in allem gleich. Dieses Wort gehörte von Anfang an zu Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">… \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Er, das Wort, wurde ein Mensch. Er lebte bei uns, und wir sahen seine Herrlichkeit. Es war die Herrlichkeit, die ihm der Vater gegeben hat – ihn, seinem einzigen Sohn. Er war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW112906002 BCX0\">ganz erfüllt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\"> von Gottes Gnade und Wahrheit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">“ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1-14\">Johannes 1,1-14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Dem Evangelisten Johannes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">es wichtig herauszustellen, dass Jesus von Anfang an bei Gott war und immer sein wird. In Jesus ist Gott nicht fern, sondern mitten unter uns. Die Liebe Gottes gewinnt für den Menschen sichtbare Gestalt. Gottes Herrlichkeit, seine Wahrheit und Gnade werden in Jesus Christus auf Augenhöhe durch die Menschen erfahrbar \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">(\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"14\">Johannes 1,14\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"17\">17\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">Christine Lieberknecht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW112906002 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW112906002 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW112906002 BCX0\">Theologin und Politikerin a.D.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F278\u002Fist-gott-in-jesus-mensch-geworden.webp",{"cluId":639,"questionNr":640,"slug":641,"question":642,"shortAnswer":643,"longAnswer":644,"image":645,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000025","25","wie-lebt-man-mit-jesus-christus","Wie lebt man mit Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216937715 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">Über das Leben von Jesus Christus nachzudenken, ist eine wichtige Sache. Mit Jesus zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW216937715 BCX0\">leben \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">geht jedoch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\"> noch viel weiter \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\"> und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">verän\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">dert und erfüllt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">das eigene Leben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">. Jesus lädt uns dazu ein (zum Beispiel in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"28\">Matthäus 11,28\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216937715 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\"> oder \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Johannes 8,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW216937715 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">). Wie man mit ihm lebt, wird hier beschrieben. Ein wichtiges Stichwort ist dabei: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">p\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW216937715 BCX0\">ersönlich!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">Wie lebt man mit Jesus Christus? \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Die erste Antwort auf diese Frage bekam ich, als ich etwa zwanzig Jahre alt war. Und sie hat mich sehr überrascht! Die Frage nach Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> ob es ihn gibt oder nicht \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> hatte mich schon lange interessiert. Und dann saßen wir mit einigen jungen Leuten zusammen. Ich sprach mit einem, der alles andere als fromm oder gläubig aussah. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">rgendwie kamen wir auf das Thema Gott. Und dann sagte er: „Du kannst Jesus persönlich kennenlernen.“ Es hat dann noch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ca. fünf Monate gedauert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">–\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> ich hatte viele Fragen!\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> Aber dann habe ich mich auf eine persönliche Beziehung zu Jesus eingelassen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"12\">Johannes 1,12\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">Miteinander sprechen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">Und was bedeutet das? Zu einer persönlichen Beziehung gehört immer, dass man miteinander spricht (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"42\">Apostelgeschichte 2,42\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"27\">Johannes 10,27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">). So mache ich das auch bei Jesus. Ich spreche mit ihm. Meistens nennt man das mit dem Fachwort \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Beten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">. Da sage ich ihm, was mich bewegt, welche Anliegen ich habe, wofür ich ihm danke. Damit ich die Anliegen, die ich ihm gesagt habe, nicht vergesse, schreibe ich sie mir manchmal auf. Und ich staune dann später, wenn ich meine Notizen angucke und sehe, wie er darauf reagiert hat. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Z\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">u diesem Thema noch ganz wichtig: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">I\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">sage \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ihm \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">auch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">persönlich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">wo\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">mit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> ich an Gott oder Menschen schuldig geworden bin. Zu dem, was Jesus so besonders macht, gehört nämlich auch das, was mit seinem Kreuzestod, der menschlichen Schuld und der göttlichen Vergebung zu tun hat. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun CommentStart CommentHighlightPipeRest CommentHighlightRest SCXW139624524 BCX0\">Aber das wird bei anderen Fragen auf dieser Homepage ausführlicher behandelt und beantwortet.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP CommentHighlightPipeRest SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">In einem Boot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Wie lebt man mit Jesus Christus? Mir helfen Bilder sehr, also Dinge, die ich mir vorstellen kann. In der Bibel wird an einer Stelle geschildert, wie Jesus mit seinen Freunden in einem Boot auf einem See unterwegs ist. Unterwegs wird es ziemlich brenzlig, ein starker Sturm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> kommt auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">. Sie wenden sich an Jesus. Und er greift auf eine besondere Weise ein (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"23-27\">Matthäus 8,23-27\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Während der ganzen Zeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> sind die Jünger mit Jesus in einem Boot. Und so verstehe ich auch mein Leben mit Jesus Christus: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">it Jesus in einem Boot! Das heißt: Unterwegs sein in d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">selbe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> Richtung, sich sehr nahe sein, immer mit ihm sprechen können und wissen, dass er die Sache im Griff hat und mir hilft.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">Verbindlich oder unverbindlich?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Wie lebt man mit Jesus Christus? „Persönlich“, „im Gespräch“ und „\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">m\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">it Jesus in einem Boot“ waren bis jetzt Antworten. Eine weitere Antwort: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">erbindlich! Mit manchen Menschen ist es so, dass man ihnen hin und wieder begegnet. Oder auch nicht. Es sind unverbindliche Beziehungen. Mit anderen ist man auf besondere Weise verbunden: z.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">B. mit den Eltern oder mit den Kindern oder mit dem (Ehe-) Partner. Das sind verbindliche Beziehungen. Man ist nicht aneinander\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">gekettet, aber miteinander verbunden. So ist es auch mit Jesus Christus. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">In dem Wort Verbindlichkeit versteckt sich ein ganz wichtiger Ausdruck: Ver-bind-\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">lichkeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> hängt mit dem Wort „Bund“ zusammen. Er, der Sohn Gottes, hat zu mir Ja gesagt. Im Glauben nehme ich dieses Ja an und sage mein Ja zu ihm. Und dadurch entsteht eine verbindliche Beziehung – ein Bund. Jesus, der Mensch gewordene Gott, ist dabei ein sehr verlässliches Gegenüber. Die Bibel bezeichnet das mit dem schönen Wort Treue. Man findet dort ganz viele Beispiele für \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Treue\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> von Jesus\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">. Das Tolle ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW139624524 BCX0\">Selbst\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> wenn ich manchmal nicht so verlässlich bin, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">kündigt er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">mir den Bund nicht auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"13\">2. Timotheus 2,13\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Stattdessen öffnet er mir neu die Tür.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">Ein Kugelschreiber als Erinnerungshilfe\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Wie lebt man mit Jesus Christus? Mir helfen Erinnerungshilfen. Man kann sie auch Eselsbrücken nennen. Zu meinem Beruf gehört es, oft zu schreiben. Und so habe ich mir im Internet einen Kugelschreiber bestellt. Bei der Bestellung gab es die Möglichkeit, sich etwas eingravieren zu lassen. Da habe ich mir einen Satz von Jesus eingravieren lassen: „Wer in mir bleibt und ich in ihm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">…“ Mehr passte auf den Kugelschreiber nicht drauf. Die Fortsetzung heißt: „… bringt reiche Frucht.“ D\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ies\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">er Satz aus dem Johannes-Evangelium (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"5\">Johannes 15,5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">) beschreibt für mich noch auf andere Weise, wie ich mit ihm lebe: Er, der Mensch gewordene Gott, ist Teil meines Lebens, und ich darf Teil seines Weges sein. Das \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ist ein sehr großes Vorrecht\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">, finde ich\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">. Der Kugelschreiber erinnert mich immer mal wieder daran – und die damit verbundene gewaltige und wunderbare Veränderung meines Lebens!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Letzte Antwort: Wenn man mit jemand\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">em\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> lebt, ist es meistens so, dass man sich sieht. Das ist bei Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">nicht so. Aber es gibt ja die Bibel. Da\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">rin steht, was er getan hat und wie er Menschen begegnet ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"1\">Matthäus 1,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">). Und vor allem: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">as er gesagt hat. So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">ist\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> auch das Bibellesen und das Hören seiner Worte ein Teil meines Lebens mit ihm.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Karsten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Vehrs\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW139624524 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW139624524 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Studienzentrum im GRZ \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\">Krelingen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW139624524 BCX0\"> (\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fgrz-krelingen.de\u002Fstudienzentrum\u002F\">https:\u002F\u002Fgrz-krelingen.de\u002Fstudienzentrum)\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F25\u002Fwie-lebt-man-mit-jesus-christus.webp",{"cluId":647,"questionNr":648,"slug":649,"question":650,"shortAnswer":651,"longAnswer":652,"image":653,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000412","412","welche-bedeutung-hat-der-heilige-geist","Welche Bedeutung hat der Heilige Geist?","\u003Cp>Der Heilige Geist hat eine große Bedeutung in der Bibel. Am Anfang der Schöpfung schwebt er über dem Wasser (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"2\">1. Mose 1,2\u003C\u002Fspan>). Er befähigt Menschen, Außerordentliches zu tun, er gibt Kraft (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"14-15\">Richter 15,14-15\u003C\u002Fspan>), Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"3\">2. Mose 31,3\u003C\u002Fspan>) und prophetische Visionen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"37\" data-verse=\"1-4\">Hesekiel 37,1\u003C\u002Fspan>). Wenn ein Mensch Christ wird, spielt der Heilige Geist eine zentrale Rolle. Von entscheidender Bedeutung ist er auch im praktischen Glaubensleben und im Wachstum als Christ. Er wird als dritte Person des dreieinen Gottes angebetet.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>Der Heilige Geist oder Geist Gottes (Geist des HERRN) wird auf hebräisch als „Ruach Elohim“ bezeichnet. Ruach (im Hebräischen ein grammatikalisch weiblicher Begriff) bedeutet „Hauch, Wind, Geist“. Der Heilige Geist findet sich im zweiten Vers der Bibel und in einem der letzten (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"REV\" data-chapter=\"22\" data-verse=\"17\">Offenbarung 22,17\u003C\u002Fspan>) und wird an vielen Stellen im Alten und Neuen Testament erwähnt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Glauben der Christen ist der Heilige Geist eine der drei göttlichen Personen der Trinität (Dreieinigkeit Gottes). Entsprechend wird der Heilige Geist in den altkirchlichen Bekenntnissen als Gott bekannt. Wenn Menschen Christen werden und sich taufen lassen, werden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt. Laut Paulus sind die Christen „bewohnt“ durch den Heiligen Geist: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und Gottes Geist darin wohnt?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">1. Korinther 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Schon ganz am Anfang der Bibel wird berichtet, dass Gottes Geist über der Urflut schwebte. Danach wird er erst wieder in der Josefsgeschichte erwähnt. Der Pharao von Ägypten sah in Josef den Geist Gottes; er fragte: „Können wir einen besseren Mann finden als diesen, in dem der Geist Gottes ist?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"41\" data-verse=\"38\">1. Mose 41,38\u003C\u002Fspan>). Einige Kapitel später lernen wir den ersten Mensch kennen, der konkret mit Gottes Geist erfüllt wurde: Bezalel. Er sollte durch den Geist Gottes die Befähigung erhalten, das Offenbarungszelt, die Bundeslade, die Altäre und Leuchter sowie alle heiligen Geräte und Priestergewänder kunstvoll herzustellen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-11\">2. Mose 31,1-11\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Obwohl keine Situation berichtet wird, in der der Geist Gottes auf Mose herabkam, heißt es: „Da kam der Herr in einer Wolke herab und redete mit Mose. Auf die 70 Ältesten übertrug er etwas von dem Geist, den er Mose gegeben hatte.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"25\">4. Mose 11,25\u003C\u002Fspan>). Weiter kam der Geist Gottes auf Seher, Richter und Könige herab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"NUM\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"2\">4. Mose 24,2\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JDG\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"34\">Richter 6,34\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"10\">1. Samuel 10,10\u003C\u002Fspan>). Über König Saul wird gesagt, dass der Geist des Herrn ihn wieder verließ, nachdem er sich über Gottes Gebot hinweggesetzt hatte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"14\">1. Samuel 16,14\u003C\u002Fspan>). In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"51\" data-verse=\"13\">Psalm 51,13\u003C\u002Fspan> betete König David, dass Gott den Heiligen Geist nicht von ihm nehme. Beim Propheten Jesaja wird beschrieben, was der Geist in einem Menschen bewirkt, auf dem er ruht: Er schenkt Weisheit und Einsicht, Rat und Stärke sowie Erkenntnis und Ehrfurcht vor dem Herrn (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"2\">Jesaja 11,2\u003C\u002Fspan>). An einer anderen Stelle im Buch Jesaja steht: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>). Dieser Vers wurde schon lange vor Jesus als Messias-Verheißung verstanden; ihn las Jesus im Lukasevangelium in der Synagoge von Nazaret vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Verheißung der Ausgießung des Heiligen Geistes im Alten Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>An mehreren Stellen im Alten Testament wird verheißen, dass der Geist Gottes auf die Menschen ausgegossen werden wird:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Denn ich gieße Wasser auf den ausgetrockneten Boden, im dürren Land lasse ich Bäche fließen. Ich gieße meinen Lebensgeist auf deine Nachkommen und meinen Segen auf deine Sprösslinge.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"44\" data-verse=\"3\">Jesaja 44,3\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Dann gebe ich euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Das tote Herz aus Stein nehme ich aus eurem Leib. An seiner Stelle gebe ich euch ein lebendiges Herz aus Fleisch. Meinen Geist gebe ich euch.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"36\" data-verse=\"26-27\">Hesekiel 36,26-27\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Danach wird es geschehen: Ich gieße meinen Geist über alle Sterblichen aus. Eure Söhne und eure Töchter werden prophetisch reden. Eure Alten werden von Gott gesandte Träume haben und eure jungen Männer Visionen schauen. Auch über die Sklaven und Sklavinnen werde ich in den letzten Tagen meinen Geist ausgießen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JOL\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"1-2\">Joel 3,1-2\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist in den Evangelien und der Apostelgeschichte\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Das Neue Testament in seiner ursprünglichen Sprache ist griechisch. Dort werden verschiedene Begriffe für den Geist verwendet: pneuma; h\u003Cspan class=\"msoDel\">h\u003C\u002Fspan>agios pneumatos (Heiliger Geist) und p\u003Cspan class=\"msoDel\">p\u003C\u002Fspan>neuma tou theu (Geist Gottes).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Da es sehr viele Berichte über den Heiligen Geist im neuen Testament gibt, hier einige exemplarische Stellen: In zwei Evangelien wird die Vorgeschichte der Geburt von Jesus berichtet. Übereinstimmend wird ausgeführt, dass die Schwangerschaft Marias (der Mutter von Jesus) auf das Wirken des Heiligen Geistes zurückzuführen ist (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"18\">Matthäus 1,18\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20\">20\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"35\">Lukas 1,35\u003C\u002Fspan>). In allen Evangelien wird beschrieben, dass der Heilige Geist bei seiner Taufe auf Jesus herabkam (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Matthäus 3,16\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"10\">Markus 1,10\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"22\">Lukas 3,22\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"32\">Johannes 1,32\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Johannesevangelium wird die Erfüllung von Jesus mit dem Heiligen Geist von einem Augenzeugen, Johannes dem Täufer, beschrieben. Ebenfalls in allen Evangelien kündigt Johannes der Täufer einen Mächtigeren an und verspricht: „Er wird euch mit Heiligem Geist taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"8\">Markus 1,8\u003C\u002Fspan>, entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"33\">Johannes 1,33\u003C\u002Fspan>) Bei Matthäus und Lukas ist die Formulierung ergänzt: „Er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"11\">Matthäus 3,11\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">Lukas 3,16\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Markusevangelium finden sich die wenigsten Hinweise auf den Geist Gottes. Neben der bereits erwähnten Taufe von Jesus, der folgenden Wüstenzeit und der Ankündigung des Täufers sind dies folgende: die Verheißung, dass bei einer Anklage der Heilige Geist eingibt, was man sagen soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"11\">Markus 13,11\u003C\u002Fspan>); die etwas unklare Aussage, dass die Lästerung des Heiligen Geistes eine unvergebbare Sünde sei (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"29\">Markus 3,29\u003C\u002Fspan>); und dass der Psalmist David im Heiligen Geist eine Aussage getroffen hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"36\">Markus 12,36\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eine Besonderheit findet sich im Matthäusevangelium. Im sogenannten Missionsbefehl wird der Heilige Geist in der trinitarischen Taufformel erwähnt: „Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Lukasevangelium kommt der Heilige Geist an vielen Stellen vor. Über Johannes den Täufer wird in der Ankündigung seiner Geburt geschrieben, dass er schon im Mutterleib mit Heiligem Geist erfüllt werden wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Lukas 1,15\u003C\u002Fspan>). Zacharias, der Vater von Johannes, wurde vom Heiligen Geist erfüllt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"67\">Lukas 1,67\u003C\u002Fspan>). Der alte Simeon hat durch den Heiligen Geist eine Offenbarung erhalten und wurde von ihm geleitet (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"25-26\">Lukas 2,25-26\u003C\u002Fspan>). Auch von Jesus wird neben der Erfüllung bei seiner Taufe eine weitere Erfüllung berichtet, die ihn zu einem Jubelruf veranlasste (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"21\">Lukas 10,21\u003C\u002Fspan>). Eine Besonderheit bei Lukas ist, dass er im Evangelium und in der Apostelgeschichte folgende Anweisung von Jesus wiedergibt: „Ich werde den Geist zu euch senden, den mein Vater versprochen hat. Bleibt hier in der Stadt, bis ihr diese Kraft von oben empfangen habt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"24\" data-verse=\"49\">Lukas 24,49\u003C\u002Fspan>; entsprechend \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"4-5\">Apostelgeschichte 1,4-5\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Am Anfang der Apostelgeschichte wird die Ausgießung des Heiligen Geistes über die Jünger in der Predigt von Petrus als Erfüllung der alttestamentlichen Verheißung aus Joel 3 interpretiert (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"16-21\">Apostelgeschichte 2,16-21\u003C\u002Fspan>). Auch in den weiteren Kapiteln ist häufig vom Geist und seinem Wirken die Rede. Besonders ist die Geschichte von Philippus, der in Samaria Menschen taufte (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"12\">Apostelgeschichte 8,12\u003C\u002Fspan>). Die Apostel in Jerusalem schickten Petrus und Johannes, um den Getauften die Hände aufzulegen, damit der Heilige Geist auf sie herabkäme. Sie waren nämlich nur auf den Namen Jesus getauft worden und hatten den Geist nicht empfangen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"14-17\">Apostelgeschichte 8,14-17\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Auch im Johannesevangelium gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist. In einer zentralen Stelle wird die Notwendigkeit des Geborenwerdens durch den Geist für ein Eintreten in das Reich Gottes benannt: „Amen, amen, das sage ich dir: Nur wenn jemand aus Wasser und Geist geboren wird, kann er in das Reich Gottes hineinkommen. Was von Menschen geboren wird, ist ein Menschenkind. Was vom Geist geboren wird, ist ein Kind des Geistes.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"5-6\">Johannes 3,5-6\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In den sogenannten Abschiedsreden von Jesus werden einige Wirkungsweisen des Heiligen Geistes genannt. Der Geist lehrt und erinnert an das, was Jesus seinen Jüngern gesagt hat (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">Johannes 14,26\u003C\u002Fspan>). Mehrfach wird dieser Beistand „Geist der Wahrheit“ genannt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"17\">Johannes 14,17\u003C\u002Fspan>). Er hilft, die ganze Wahrheit zu verstehen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">Johannes 16,13\u003C\u002Fspan>). Der Geist legt Zeugnis für Jesus ab (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"26\">Johannes 15,26\u003C\u002Fspan>) und öffnet die Augen der Welt „für ihre Schuld, für die Gerechtigkeit und das Gericht“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"8\">Johannes 16,8\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nach seiner Auferstehung trat Jesus in die Versammlung seiner Jünger, hauchte sie an und sagte: „Empfangt den Heiligen Geist!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"20\" data-verse=\"22\">Johannes 20,22\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem lesen wir im Johannesevangelium, dass Jesus seine Jünger auf sein Weggehen vorbereitete und dabei die Sendung eines Beistands (Parakletos) ankündigte. Er sagte, dass es gut sei, dass er weggehe, damit dieser Geist der Wahrheit zu ihnen geschickt werden könne (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C\u002Fspan>). Wie schon die Propheten im Alten Testament verhieß Jesus seinen Jüngern die Ausgießung des Heiligen Geistes, „der für immer bei euch bleibt“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Der Heilige Geist im restlichen Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Auch in den anderen Schriften des Neuen Testaments gibt es viele Hinweise auf den Heiligen Geist, besonders in den Briefen des Paulus. Im ersten Brief an die Korinther führt Paulus aus, dass es verschiedene Gaben gibt, die der Geist Gottes den Einzelnen gibt. Im 12. Kapitel zählt er viele Gaben auf, betont aber sehr stark, dass sie alle von dem einen Geist stammen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-11\">1. Korinther 12,4-11\u003C\u002Fspan> und\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"28-30\"> 28-30\u003C\u002Fspan>). Im Brief an die Galater schreibt er von der Frucht des Geistes, die er mit neun Begriffen umschreibt (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"22-23\">Galater 5,22-23\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Für Paulus ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ein zutiefst inneres Geschehen. So schreibt er im Römerbrief: „Gott hat seine Liebe in unsere Herzen hineingegossen. Das ist durch den Heiligen Geist geschehen, den Gott uns geschenkt hat.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"5\">Römer 5,5\u003C\u002Fspan>) Für einen Christen soll nach Paulus der Geist Gottes die bestimmende Kraft sein, nicht mehr seine menschliche Natur (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"4\">Römer 8,4\u003C\u002Fspan>). Der Empfang des Heiligen Geistes macht einen Menschen zum Kind Gottes und er kann zu Gott „Abba“ (vertrauliche Anrede des Kindes an seinen Vater, entspricht: Papa, Daddy) rufen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"15\">Römer 8,15\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Außerdem mahnt Paulus, dass man das Wirken des Geistes nicht unterdrücken soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1TH\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"19\">1.Thessalonicher 5,19\u003C\u002Fspan>). Wenn die Christen durch den Geist Gottes das Leben haben, so sollen sie auch aus diesem Geist heraus ihr Leben führen (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GAL\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"25\">Galater 5,25\u003C\u002Fspan>). Der Geist Gottes ist kein Geist der Verzagtheit, sondern der Kraft, Liebe und Besonnenheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"7\">2. Timotheus 1,7\u003C\u002Fspan>). Er ist der Motor, der Verwandlung, dass der „alte Mensch“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"22\">Epheser 4,22\u003C\u002Fspan>) immer mehr zum „neuen Menschen“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"24\">Epheser 4,24\u003C\u002Fspan>) werden kann: „Lasst euch dadurch erneuern, dass Gottes Geist in eurem Verstand wirkt.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EPH\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"23\">Epheser 4,23\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Heiliger Geist als Geist Christi bzw. Geist Jesus\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Neuen Testament gibt es Stellen, die Gottes Geist unbekümmert als „Geist Christi“ oder „Geist Jesu“ bezeichnen. In der Apostelgeschichte wird beschrieben, dass der Gruppe um Paulus ein bestimmter Weg durch den Geist Jesu untersagt wurde (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Apostelgeschichte 16,7\u003C\u002Fspan>). An die Philipper schrieb Paulus, dass er durch die Hilfe ihres Gebets und durch die Hilfe des „Geistes Jesu Christi“ Rettung erfahren wird (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PHP\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"19\">Philipper 1,19\u003C\u002Fspan>). Unmittelbar nachdem Paulus im Römerbrief schrieb, dass der Geist Gottes in den Gläubigen wohnt, fuhr er fort: „Wer dagegen diesen Geist nicht hat, den Christus gibt, gehört auch nicht zu ihm.” (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ROM\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"9\">Römer 8,9\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die vielfältigen Belege über den Heiligen Geist in der Bibel zeigen seine zentrale Bedeutung. Das bringt auch das wichtige nizäno-konstantinopolitanische Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. Dort wird betont, dass der Heilige Geist Gott ist und zusammen mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird. Von seinen vielfältigen Wirkungen wird dort das „Lebendig machen“ und seine Offenbarungstätigkeit durch die Propheten genannt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wenn man die Aussagen des Neuen Testaments zusammennimmt, kann man also festhalten: Christsein ist ohne Heiligen Geist nicht möglich.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Roland Abt\u003C\u002Fp>","images\u002F412\u002Fwelche-bedeutung-hat-der-heilige-geist.webp",{"cluId":655,"questionNr":656,"slug":657,"question":658,"shortAnswer":659,"longAnswer":660,"image":661,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000258","258","was-heisst-es-sich-fuer-jesus-christus-zu-entscheiden","Was heißt es, sich für Jesus Christus zu entscheiden?","\u003Cdiv>Sich für Jesus Christus zu entscheiden heißt, ihm zu folgen und sein Leben nach seinen Lehren auszurichten. Es bedeutet, ihn als Herrn anzuerkennen und alte Wege hinter sich zu lassen. Glaube ist immer ein Geschenk Gottes. Die Entscheidung für Jesus ist eine Antwort auf Gottes Ruf.\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>Der Ausdruck „Ich habe mich für Jesus entschieden“ kann aber aus verschiedenen Gründen missverstanden werden. Deshalb werden in der Bibel meist andere Begriffe dafür verwendet.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","\u003Cp>Manche wundern sich vielleicht: Was, bitteschön, soll denn an diesem Satz nicht gut sein? „Ich habe mich für Jesus entschieden.“ Der Satz ist doch völlig in Ordnung. Neulich sagte jemand zu mir: „Dieser Satz – der ist doch fast ein evangelikales Sakrament!“ Und man sollte doch, so denken vielleicht manche, froh sein, wenn ihn heute jemand ehrlich aussprechen kann. Ein klares Bekenntnis zu Jesus – warum daran herummäkeln?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ich will an diesem Satz nicht herummäkeln. Aber ich will zeigen, dass dieser Satz eine starke Seite hat und eine schwache. Wenn wir ihn aussprechen, dann sollten wir uns bewusst sein, dass er diese beiden Seiten hat. Bewusst sollte uns das sein, weil unsere Worte wirken. Und manchmal wirken sie eben anders als wir denken, manchmal besser, manchmal schlechter. Sie haben Nebenwirkungen. Deswegen sollten wir auf sie achthaben. Aus diesem Grund sollten wir auch bekannte, durchaus bewährte Sätze aus dem Vorrat unseres Glaubens immer wieder einmal hervorholen und neu bedenken. Es wäre spannend, einmal zu überlegen, welche Aussagen wir wie selbstverständlich zu unserem Vorrat an Glaubenssätzen dazugelegt haben, ohne dass wir uns jemals einen Kopf darum gemacht haben, ob sie wirklich biblisch gedeckt sind. Man könnte an Sätze denken wie: „Ich will den Partner heiraten, den Gott für mich ausgesucht hat“, „Gott hat einen Plan für mein Leben“, „Gott will, dass ich glücklich bin“, etc.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Aber jetzt zu dem Satz mit der „Entscheidung“.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was ist gut an diesem Satz?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Jesus und ich in ein und demselben Satz – das ist eine Stärke dieses Satzes. Jesus kam, um Menschen zu „fischen“. Er kam, um Menschen an sich zu binden. Er kam nicht, um uns aus vornehmer Distanz irgendwelche hilfreichen, lebensdienlichen Hinweise zu geben. Er sprach zu Menschen und forderte sie auf, ihm nachzufolgen. Deshalb gehören er und ein Mensch, der an ihn glaubt, in ein und denselben Satz. Wenn wir lange über ihn reden, ohne dass wir vorkommen, oder lange über uns, ohne dass er vorkommt, dann stimmt etwas nicht.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Satz ist zudem ein persönliches Bekenntnis zu Jesus. Auch das ist seine Stärke: Bekenntnisse gehören notwendig zum Glauben. Sie machen unseren Glauben vor anderen kenntlich. Wer ist mein Herr? Wenn ich sage, dass ich mich für Jesus entschieden habe, dann bekenne ich: Mein Herr ist Jesus Christus. Kein anderer. Glaube ist nichts Unklares. Wir können und müssen sagen, was und an wen wir glauben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>„Ich habe mich entschieden“: Im Wort „entscheiden“ steckt auch, dass jemand nun etwas Neues will und etwas Altes nicht mehr. Den Jesusweg will er gehen, also glauben, was Jesus verheißen hat, und tun, was Jesus geboten hat. Vom anderen Weg aber hat er sich „geschieden“. Die deutsche Sprache kennt nicht umsonst auch die Worte „Scheideweg“ oder „Wegscheide“. Das bedeutet, dass sich durch den Glauben der Wille eines Menschen geändert hat. Auch das ist eine starke Seite dieses Satzes. Der Glaube an Jesus spricht meinen Willen an: \u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>Was willst du\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>, fragt Jesus den blinden Bartimäus, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan>„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>dass ich für dich tun soll?\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan> (\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"51\">Markus 10,51\u003C\u002Fspan>\u003Cspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Kurz eine Randbemerkung für die theologischen Spezialisten, die sich jetzt vielleicht schon ganz unruhig gefragt haben, ob der Verfasser nun den „freien Willen“ anhängt oder, in der Tradition der Reformatoren, dem „unfreien Willen“. Ich bekenne mich zu letzterem. Aber selbst dann geht es im Glauben immer noch um den „Willen“ eines Menschen, frei oder unfrei, es geht um das, was das Herz eines Menschen bewegt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was ist nicht gut an diesem Satz?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Formulierung hat einen falschen Zungenschlag: Ich habe mich entschieden! Warum falsch? Denken Sie einmal nach: Wo sprechen wir diesen Satz sonst noch? Wir sprechen ihn im Fahrradladen, in der Eisdiele, bei H&M. Wir sprechen ihn, wenn wir uns auf irgendeinem Kongress zwischen 50 Nachmittagsseminaren entscheiden mussten. Wir sprechen ihn, wenn wir beim Chinesen über einer Speisekarte gesessen haben, wenn wir uns bei Netflix endlich auf einen Film geeinigt haben, usw. Ich habe mich entschieden. Wir wählen aus einem Angebot aus und nehmen, was uns zusagt. Bei Jesus aber passt das nicht. Er ist der Herr, kein Warenangebot. Für den Herrn entscheidet man sich nicht. Er ruft und wir beugen uns. Dass er der Herr ist, kein Angebot, das kann mit diesem Satz undeutlich werden. Denn da kann es sich so anhören, als ob wir im Mittelpunkt stehen, wir, die Entscheider.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Das ist eine Schwäche des Satzes. Eine andere ist, dass die Rede von der Entscheidung keine biblische Rede ist. Damit will ich nicht sagen, dass jeder Satz, den wir im Glauben sprechen, auch genau so, mit dieser Formulierung, in der Bibel vorkommen muss. Und doch ist es wichtig, den Zungenschlag der Bibel zu lernen, gerade in so wichtigen Dingen wie unserer eigenen Jesusbeziehung. Paulus hat sich nicht für Jesus „entschieden“, auch nicht Petrus, Johannes oder Jakobus. Keiner hat Kataloge über religiöse Anführer gelesen und sich dann für diesen Jesus auf Seite 376 „entschieden“. Die Geschichte war immer so: Jesus rief und sie folgten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ein weiterer problematischer Aspekt: Über getroffenen Entscheidungen kann man auch wieder unsicher werden. Habe ich mich richtig entschieden? Habe ich mich ernst genug entschieden? Ist meine Entscheidung noch kräftig genug oder wird sie schon schwächer? Muss ich mich nochmal entscheiden? Reicht's denn? Wenn man einmal an diesem Punkt ist, werden andere Sätze wichtig. Sätze, die mir sagen, dass nicht ich mich in den Himmel bringen kann (sozusagen selbst „hineinentscheiden“), sondern diese Aufgabe bei Jesus eigentlich in ganz guten Händen ist. Dann muss jemand unseren Blick von uns selbst weglenken und uns zeigen, was Jesus getan hat.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Zuletzt spricht der Satz vom Menschen so, als ob es klare Sache wäre, dass er die Macht hat, sich selbst entscheiden zu können. Ist das aber so klar? Viele Christen haben in ihrem Glauben lernen müssen, dass sie für alles, was sie sind und haben, eben auch für ihren Glauben, danken müssen. Sie haben nichts von sich aus dazugetan, auch keine eigene Entscheidung. Dass sie glauben, das war Geschenk, keine eigenmächtige Entscheidung. Adolf Schlatter schreibt: „Soweit ich sehe, hat noch kein Theologe sein Recht erwiesen, in anderer Weise von seinem guten Wollen zu sprechen, also so, dass er Gott für dasselbe dankte als für das Geschenk seiner erlösenden Gnade.“\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Christ-Werden und die biblischen Bilder\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel kennt verschiedene Worte und Bilder vom Christ-Werden. Manche Worte, die wir oft im Munde führen, kommen da gar nicht vor, z. B. das „Sich-Entscheiden“, aber auch das „Sich-Bekehren“. Das Erlebnis, das Paulus vor Damaskus hatte, als er die Christen verfolgte und ihm dann Jesus begegnete (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ACT\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"1-19\">Apostelgeschichte 9,1-19\u003C\u002Fspan>) – das war keine Geschichte, in der Paulus sich selbst bekehrt hat. Die Bibel nennt es anders, nämlich „Berufung“. Menschen werden von Gott „herausgerufen“ aus ihrer alten Welt hinein in eine neue. Ein wichtiges biblisches Wort für die Gemeinde Jesu im Neuen Testament ist deshalb ekklesia, die „Herausgerufene“. Ein weiterer Begriff ist der des „Versetzt-Werdens“ (bzw. „Unterstellt-Werdens“)  in das Reich Gottes. Paulus schreibt: „Er hat uns vor der Macht der Finsternis gerettet und der Herrschaft seines geliebten Sohnes unterstellt. Der schenkt uns die Erlösung, die Vergebung unserer Sünden.“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"COL\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"13-14\">Kolosser 1,13-14\u003C\u002Fspan>) Man könnte es auch so sagen: Gott hat uns von der Mitarbeiter-Liste der Firma „Finsternis“ gestrichen und in die Liste einer anderen Firma eingetragen, seiner eigenen, des Reiches seines Sohnes. Hier wird der Mensch als sehr passiv dargestellt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Bibel spricht auch von „Umkehr“. Jesus ruft gleich im ersten Satz, der uns von ihm überliefert ist, zur Umkehr auf. Gemeint ist das Wort, das Luther mit „Buße“ übersetzt: „Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe herbeigekommen. Tut Buße [d. h. kehrt um!] und glaubt an das Evangelium!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"15\">Markus 1,15\u003C\u002Fspan>) Dieses Wort hat viele verschiedene Bedeutungen. Eine Bedeutung, die es aber auf keinen Fall hat, ist: Bußübungen leisten. Es geht um etwas ganz anderes. Man kann es auch mit „umdenken“ übersetzen oder mit „neu denken“. Es handelt sich um einen Richtungswechsel, eine komplette Neuausrichtung eines ganzen Lebens. Hier wird der Mensch als aktiv dargestellt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Was nun?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Und, fragen Sie sich jetzt vielleicht, darf ich den Satz jetzt noch sprechen oder nicht? Natürlich dürfen Sie. Aber vielleicht sprechen Sie diesen Satz anders als bisher, nämlich nicht mehr ohne andere Sätze, die Sie ihm an die Seite stellen. Die Bibel hat ja, das habe ich u. a. versucht zu zeigen, eine Menge an Worten und Bildern, die ausdrücken und uns bekennen helfen, was Christ-Sein heißt. Gehen Sie immer wieder auf Entdeckungsreise und nehmen neue Sätze in Ihr Repertoire auf.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Clemens Hägele\u003Cbr>Albrecht-Bengel-Haus (\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\">https:\u002F\u002Fwww.bengelhaus.de\u002F\u003C\u002Fa>)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Erschien ursprünglich in Theologische Orientierung Nr. 195, S. 10-12 mit dem Titel \"Ich habe mich für Jesus entschieden: Was an diesem Satz gut ist\")\u003C\u002Fp>","images\u002F258\u002Fwas-heisst-es-sich-fuer-jesus-christus-zu-entscheiden.webp",{"cluId":663,"questionNr":664,"slug":665,"question":666,"shortAnswer":667,"longAnswer":668,"image":669,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000232","232","welche-bildung-hatte-jesus-christus","Welche Bildung hatte Jesus Christus?","\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW156546260 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">Jesus konnte lesen und schreiben. Als Kind fiel außerdem schon \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">durch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">seine außergewöhnliche Einsicht auf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"47\">Lukas 2,47\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW156546260 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">). Später \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">lernte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">er den Beruf eines Bauhandwerkers oder Zimmermanns\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">. Mit 30 trat Jesus als Rabbi (Lehrer, Meister) an die Öffentlichkeit. Seine außergewöhnliche Weisheit und Vollmacht waren ihm von Gott\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">seinem Vater,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\"> verliehen worden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW156546260 BCX0\">. Seine eigentliche Mission war es, Menschen von ihrer Sünde zu erlösen und mit Gott in Verbindung zu bringen.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus, der Bauhandwerker\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">wuchs \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">im galiläischen Nazareth in einer Handwerkerfamilie auf\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">. Maria, die Mutter von Jesus, war mit Josef, einem Zimmermann, verheiratet. Allerdings war Jesus nicht nur der Sohn \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">eines \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Zimmermanns (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"13\" data-verse=\"55\">Matthäus 13,55\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Er hat diesen Beruf auch selbst gelernt und ausgeübt. Auf Jesus deutend fragten die Leute: „Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn von Maria? Ist er nicht der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon?“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"3\">Markus 6,3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">). Josef \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">war vermutlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">schon \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">tot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus als 30-Jähriger an die Öffentlichkeit trat. Es liegt nahe, dass Jesus als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">ä\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">lteste\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">r Sohn\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> den Betrieb seines Vaters weitergeführt hat, bis seine jüngeren Brüder nachgerückt waren. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Einen Beruf zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">erlernen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> hieß zur Zeit des Neuen Testamentes nicht, eine duale Ausbildung in Betrieb und Berufsschule zu absolvieren, um am Ende den Gesellenbrief zu erhalten. Eher gab in einer Handwerkerfamilie eine Generation ihre Fertigkeiten an die nächste weiter. Anhand der Überreste früherer Werkstätten und der Funde von Werkzeugen lässt sich einiges über die Arbeit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">eines damaligen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Zimmermannes sagen: Viele Häuser wiesen Holztüren und Dachbalken auf; in größeren Gebäuden waren auch Böden und Wände mit Holz verkleidet. Bei entsprechenden Kenntnissen war der Zimmermann sowohl Bauhandwerker als auch zugleich Möbelschreiner. – Doch Details aus der Berufstätigkeit speziell von Jesus sind nicht überliefert.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus, der Rabbi\u002FLehrer\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Zum Thema „Bildung von Jesus Christus“ gehört noch \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">ein anderer Aspekt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">. Anlass für die Frage von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> Bürgern: „Ist dieser nicht der Zimmermann …?“ war, dass Jesus mit etwa 30 Jahren anfing, in den Synagogen und unter freiem Himmel zu lehren. In diesem Zusammenhang attestierten die Leute ihm eine außergewöhnliche Weisheit (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"2\">Markus 6,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Diese Weisheit war Jesus schon als 12-Jährigem gegeben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"47\">Lukas 2,47\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Später sprachen etwa seine Jünger, der Pharisäer Nikodemus und andere Jesus mit „Rabbi“ an (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"38\">Johannes 1,38\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"2\">Johannes 3,2\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">;\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"9\" data-verse=\"5\"> Markus 9,5\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MRK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"21\">Markus 11,21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> u.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">v.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">m.). Rabbi bedeutet „Meister“ oder „Lehrer“ – ein Titel, den man ehrfurchtsvoll gebrauchte. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Wie hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">diese\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> „Bildung“, seine Weisheit und Vollmacht erworben? Eine theologische Schule hatte er wohl nicht besucht; Juden aus Judäa fragen jedenfalls verwundert: „Wieso kennt er die Heilige Schrift so gut? Er ist doch gar nicht darin ausgebildet!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"7\" data-verse=\"15\">Johannes 7,15\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">). Darauf \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">ab \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus zu verstehen, dass er die Lehre dessen weitergab, der ihn gesandt hatte, also Gottes. Jesus hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> eine wesenhafte Beziehung zu Gott, die niemand sonst je hatte und hat. Als Jesus von \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> war er eine historische Person mit zwei Naturen: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Er war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">göttlich und menschlich – beides in vollkommener Weise. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Lernen musste Jesus trotzdem. Er musste sich aneignen, was man als Mensch lernen muss, also Eigenschaften, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">als Gott im Himmel nie brauchte. Dazu gehört „Gehorsam“, wie es in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"8\">Hebräer 5,8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> heißt; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"HEB\" data-chapter=\"5\" data-verse=\"9\">Vers 9\u003C\u002Fspan> sagt, dass er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW121649409 BCX0\">darin sozusagen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> die Meisterprüfung bestanden ha\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">t\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Aufgrund der Tatsache, dass es keine Texte gibt, die Jesus verfasst hat, bezweifeln manche, dass er überhaupt lesen und schreiben konnte. Die Erwähnung, dass Jesus einmal etwas in den Sand schrieb (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"6\">Johannes 8,6\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"8\" data-verse=\"8\">8\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">), scheint zu \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">age. In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"16-21\">Lukas 4,16-21\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> jedoch wird berichtet, wie Jesus in der Synagoge seines Heimatdorfes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> eine Passage aus einer Jesaja-Schriftrolle vorlas. Jesus konnte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">also \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">lesen. Es muss zu\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> seiner\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> Zeit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> – neben der Synagoge – \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">schon so etwas wie ein Schulwesen gegeben haben. In der jüdischen Mischna findet sich folgende Stelle:\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">„Mit fünf Jahren soll ein Junge die Schrift lernen. Mit zehn Jahren die Mischna. Mit dreizehn soll er die Gesetze einhalten. Mit fünfzehn soll er den Talmud lernen. Mit achtzehn soll er heiraten, mit zwanzig einen Beruf ergreifen. Mit dreißig erreicht er seine volle Lebenskraft, mit vierzig Einsicht, mit fünfzig weisen Rat, mit sechzig das Alter …“ (Mischna \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Avot\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> 5,21). \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Mit hoher Wahrscheinlichkeit hat Jesus im Kindesalter lesen und schreiben gelernt. Zu seiner Zeit bedeutete Handwerker zu sein und aus einfachen Verhältnissen zu stammen keineswegs Analphabetismus. – Und selbst wenn Jesus, Petrus, Johannes und die anderen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Mitbegründer des Christentums \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">keine \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Grunds\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">chule \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">besucht haben sollten, überrascht doch die Auswirkung ihrer Predigt auf eine unvorstellbar große Zahl von Menschen umso mehr.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Jesus, der Retter\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Was stand in der Schriftrolle, aus der Jesus in \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW121649409 BCX0\">Nazaret\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> vorgelesen hatte? Es war der prophetische Abschnitt \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"61\" data-verse=\"1\">Jesaja 61,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">: „Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, denn der Herr hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, den Armen gute Nachricht zu bringen und gebrochene Herzen zu heilen. Den Gefangenen soll ich zurufen, dass sie frei sind un\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> ihre Fesseln gelöst werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">...\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"4\" data-verse=\"18\">Lukas 4,18\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">Der eigentliche Auftrag, zu dem ihn sein himmlischer Vater gesandt und wozu der Heilige Geist ihn bevollmächtigt hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">, war, zu predigen und uns Menschen schließlich von unseren Bindungen zu befreien. Das brachte Jesus allergrößte Nachteile ein: Er musste unsagbar leiden und am Ende wie ein Verbrecher am Kreuz sterben. Er tat es trotzdem, weil er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">seinem himmlischen Vater \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">gehorsam war. Und er tat es aus Liebe zu verlorenen Menschen, die in Schuld und Sünde gefangen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">sind \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">und darin zerstört („zerschlagen“) werden. Wer dem Retter Jesus vertraut, erlebt eine einzigartige Befreiung: neues, ewiges Leben.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Vor seinem Tod am Kreuz rief Jesus aus: „Es ist alles vollbracht!“ (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"19\" data-verse=\"30\">Johannes 19,30\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">). Man könnte auch sagen: „Ich habe es absolviert oder erfolgreich beendet.“ Als Jesus für uns am Kreuz hing, spielte seine Berufs- oder sonst eine Ausbildung keine Rolle mehr. Er hat die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Erlösung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\"> absolviert, die jedem zugutekommt, der Jesus Christus vertraut.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Markus Wäsch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW121649409 BCX0\">Stiftung der Brüdergemeinden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW121649409 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\n\u003Cp>\u003Ca href=\"http:\u002F\u002Fwww.markus-waesch.de\u002F\">\u003Cspan class=\"TextRun Underlined SCXW121649409 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW121649409 BCX0\">www.markus-waesch.de\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>","images\u002F232\u002Fwelche-bildung-hatte-jesus-christus.webp",{"cluId":671,"questionNr":672,"slug":673,"question":674,"shortAnswer":675,"longAnswer":676,"image":677,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000223","223","was-bedeutet-jesus-christus-ist-der-hirte","Was bedeutet Jesus Christus ist der Hirte?","\u003Cp>I\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83721555 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">n der Bibel werden Hirten als Menschen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">vorgestellt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">, die ihre Herde beschützen, sie anführen und versorgen. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">In\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11 \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83721555 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">bezeichnet Jesus sich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">als den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">uten Hirten \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">und\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\"> überträgt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">diese Eigenschaften auf sich selbst. Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">der Beschützer, Versorger und Anführer seiner Nachfolger\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW83721555 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW83721555 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">Wer zu ihm gehört, kann sich darauf verlassen, dass Jesus ihn beim Namen kennt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">Jesus \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">setzt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">sein Leben für seine Nachfolger ein\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">, weil jede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\"> und jede\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW83721555 BCX0\">r Einzelne ein solch wertvoller Teil seiner Herde ist.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>","\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Das Bild des Hirten ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">in der Bibel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sehr verbreitet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Allerdings entsteht d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">abei \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">schon inner\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">halb der verschiedenen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">biblisch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">en Texte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> eine\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> gewisse\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Spannung\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">:\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Einerseits wird mit dem Bild eine vertrauenswürdige Person \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">beschrieben\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, die sich dafür einsetzt, die Schwachen zu verteidigen. Andererseits \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">wird betont, wie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">niedrig\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> und wenig angesehen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> die\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Hirten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> waren\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, die Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">mithilfe eines Engels über die Geburt von Jesus Christus informiert\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. Jesus selbst bezeichnet sich als den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uten Hirten, der für seine Schafe kämpft, sie beschützt und versorgt.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirte im Alten Testament\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirtenberuf war zur Zeit des Alten Testament ein sehr verbreiteter Beruf. Schon in den frühen Erzählungen der fünf Bücher Mose waren die Hauptpersonen Hirten. Abraham, Isaak, Jakob und ihre Nachkommen besaßen viele Tiere (vgl. z.B.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"GEN\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"16\">1. Mose 12,16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Besonders wichtig wird die Hirtenrolle dann in der Königszeit des Volkes Israel. Das erste \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW171738686 BCX0\">Samuelbuch\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> erzählt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"1\">Kapitel 16\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> davon, dass der alte König Saul sich falsch verhielt und so gegen Gott sündigte. Somit brauchte das Volk einen neuen Anführer. Und Gott sandte den Propheten Samuel\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> zu einer Familie mit vielen Söhnen\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, um einen neuen König zu salben. Samuel \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">war\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> erstaunt, dass \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">gerade \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">der unscheinbarste und jüngste der Brüder, die \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">potenziell\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> für das Amt des Königs zur Verfügung s\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">tanden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, von Gott erwählt w\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">u\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">rd\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">e\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. Dieser junge Mann \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ein \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Schafhirte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">namens \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">David (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"11-13\">1. Samuel 16,11-13\u003C\u002Fspan>)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. Er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">zeichnete \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sich dadurch aus, dass er seine Schafherde gegen wilde Tiere verteidigt und sie beschützt hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">G\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">enauso \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">soll\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">te\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> er nun \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">das Volk Israel als König verteidigen und beschützen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"PSA\" data-chapter=\"23\" data-verse=\"1\">Psalm 23,1\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> wird Gott selbst als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uter Hirte bezeichnet, der sich um die Menschen kümmert, die sich auf ihn verlassen. König David\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, der Schreiber dieses\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Psalm\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">s, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">spricht Gott \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">als den \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uten Hirten an, der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ihn so \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ver\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sorgt, dass er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">im Leben keinen Mangel haben muss. Gott wird dabei als derjenige beschrieben, der sein Volk versorgt, die Herzen erfrischt, es leitet und führt. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">A\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ls \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uter Hirte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">tröstet er \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sein Volk im Dunkeln\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">überschüttet \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">es mit Gutem \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">und \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sorgt \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">dafür\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, dass sich seine Herde sicher in seiner Nähe geborgen weiß. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Häufig \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">werden\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> Hirte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">n\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> im Alten Testament als Bezwinger von Gefahren und Chaos \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">v\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">orgestellt\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Sie \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sind\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> aber auch Versorger, Anführer und Tröster. Verbunden \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ist \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">damit \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">schon im Alten Testament die Vorstellung, dass Gott seinem Volk in der Zukunft einen guten Hirten schicken wird, der dem Volk ein für alle Mal Frieden bringen wird\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"ISA\" data-chapter=\"40\" data-verse=\"11\">Jesaja 40,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirte \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">im Umfeld \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">des Alten Testaments\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Auch in anderen Religionen \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">im Umfeld\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> des Volkes Israel war der Beruf des Hirten bekannt und verbreitet. Schafe und Ziegen wurden im Mittleren Osten und im Mittelmeerraum zur Fleisch- und Milchversorgung gehalten. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Besonders in Vorderasien gehörte die Rolle des Hirten schon früh zum Bild eines guten Herrschers. Er versorgte seine Herde (Untertanen) und verteidigte sie heldenhaft gegen Gefahren und Chaos. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Häufig wurde das Bild des Hirten auch religiös gedeutet: Ein Priester wachte über seine ihm Anbefohlenen wie ein Hirte über seine Herde\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Hirte im Neuen Testament \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Es sind Hirten, d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ie\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> im Neuen Testament als \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">E\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">rste\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> die gute Nachricht von der Geburt eines Kindes \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">hören,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> das der Retter der Welt sein soll (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"2\" data-verse=\"8\">Lukas 2,8ff\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">).\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Der Beruf des Hirten wird hier als\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> hart\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> und beschwerlich \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">dargestellt. Nachts mussten die Hirten bei Wind und Wetter außerhalb der Dörfer ihre Schafe hüten. Hier wird deutlich, dass Gott sich besonders den Kleinen und Schwachen unter den Menschen zuwendet\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">. So \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">wird er\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> selbst der göttliche Hirte für die menschlichen Hirten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Im Lukasevangelium erzählt Jesus eine Geschichte über ein verlorenes Schaf (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"LUK\" data-chapter=\"15\" data-verse=\"3-7\">Lukas 15,3-7\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">). Er sagt, dass ein Hirte\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> der 100 Schafe besitzt, 99 seiner Schafe zurücklässt, um das eine verlorene Schafe wiederzufinden. Der Hirte freut sich sehr, wenn er das verlorene Schaf wiedergefunden hat\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">,\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> und bringt auch andere dazu, sich mit ihm zu freuen. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Jesus – der \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ute Hirte für seine Herde\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fh2>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Das Bild des \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">g\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">uten Hirten findet seine Vollendung in den Worten, die Jesus im Johannesevangelium über sich selbst \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">sagt. Er bezeichnet sich in einer Rede selbst als den guten Hirten. Dabei grenzt er sich als echter Besitzer der Schafherde gegen diejenigen ab, die sich wie Diebe und Räuber gegenüber der Herde verhalten. Die Schafe (seine Nachfolger) hören auf die Stimme ihres Hirten Jesus und kennen seine Stimme genau. Der gute Hirte Jesus wiederum kennt alle seine Schafe beim Namen und führt sie aus dem Stall auf die Weide. Jesus selbst sagt in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"11\">Johannes 10,11\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> über sich: \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">„\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte setzt sein Leben ein für die Schafe.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">“\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Mit dieser Aussage verweist Jesus Christus schon auf seinen späteren Tod und seine Auferstehung. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Er war \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">wirklich bereit\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">, sein Leben für seine Nachfolger einzusetzen, für sie zu sterben und sein Leben zu lassen. Er l\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">ieß\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> seine Herde nicht im Stich, wie es die tun, die keine wirklichen Hirten sind, sondern die Schafherde nur für Geld hüten\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\"> (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"10\" data-verse=\"12\">Johannes 10,12ff\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">)\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Jesus verspricht in seiner Rede auch, dass er nicht nur die Herde des Volkes Israel, sondern noch andere Herden auf seine Weide führen wird. Er ist der Hirte, der die unterschiedlichen Herden (Völker) miteinander zu einer großen Herde vereint und sie sicher und liebevoll weidet.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv> \u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">\u003Cspan class=\"NormalTextRun SCXW171738686 BCX0\">Katharina Sophia \u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW171738686 BCX0\">Trostel\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW171738686 BCX0\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv>\u003Cspan class=\"TextRun SCXW171738686 BCX0\">Evangelische Landeskirche Württemberg\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>","images\u002F223\u002Fwas-bedeutet-jesus-christus-ist-der-hirte.webp",{"cluId":679,"questionNr":680,"slug":681,"question":682,"shortAnswer":683,"longAnswer":684,"image":685,"imageAlt":-1,"publishedAt":-1,"editors":-1},"rockc-0000401","401","wer-ist-der-heilige-geist-in-der-bibel","Wer ist der Heilige Geist in der Bibel?","\u003Cp>\u003Cspan>Der Heilige Geist ist die dritte Person des unsichtbaren Gottes und der eigentliche Autor der Bibel. Die Aussagen der Heiligen Schrift sind von Gottes Geist durchhaucht. Das heißt, die biblische Botschaft wurde unter der Leitung des Heiligen Geistes geschrieben und wird heute durch seine Hilfe verstanden. Er ist also nicht nur Autor, sondern auch Ausleger. Durch dieses Zusammenspiel entsteht eine einzigartige Quelle göttlicher Information: die Bibel.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","\u003Ch2>Wer ist der Heilige Geist in der Bibel?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist die dritte Person des unsichtbaren Gottes, der göttlichen Dreieinigkeit und in erster Linie an seinem Wirken zu erkennen. Seine Wirksamkeit wird in der Heiligen Schrift beschrieben (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1CO\" data-chapter=\"12\" data-verse=\"4-7\">1. Korinther 12,4-7\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"MAT\" data-chapter=\"28\" data-verse=\"19\">Matthäus 28,19\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die göttliche Dreieinigkeit, ein Gott in drei Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist –, besitzt alle göttlichen Wesenseigenschaften in vollkommener Weise. Die „Dreieinigkeit“ oder die „Trinität“ ist kein biblischer Begriff, sondern eine theologische Bezeichnung.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Der Heilige Geist kann nicht ausgeklammert werden, wenn es um den Inhalt der Heiligen Schrift geht. Er führt zum Wort Gottes und der Umgang mit dem Wort Gottes führt zum Heiligen Geist. Die Bibel als verlässliches Wort Gottes und der Heilige Geist stehen in einer wechselseitigen Abhängigkeit zueinander, bedingen sich gegenseitig und funktionieren nur so zusammen. Der Heilige Geist ist der eigentliche, indirekte Verfasser der biblischen Bücher; er ist sozusagen ein göttlicher Schriftsteller und weiß deshalb genau, was jede Aussage der Bibel bedeuten soll.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Verstand oder Geist?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Die Bibel versteht sich selbst als das von Gott eingegebene Wort Gottes (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JER\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"9\">Jeremia 1,9\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-21\">2. Petrusbrief 1,20-21\u003C\u002Fspan>). Unter anderem deshalb formulierte Martin Luther (1483–1546) eins seiner berühmten Glaubensfundamente: „allein die Schrift – sola scriptura“. Auch der Apostel Paulus (ca. 5–67 n.Chr.), ein späterer Jünger von Jesus Christus von Nazareth, spricht von einer besonderen Qualität der Heiligen Schrift.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2TI\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"16\">2. Timotheus 3,16\u003C\u002Fspan> stellt Paulus klar: „Und auch dazu ist jede Schrift nützlich, die sich dem Wirken von Gottes Geist verdankt. Sie hilft, recht zu lehren, die Irrenden zurechtzuweisen und zu bessern. Und sie trägt dazu bei, die Menschen zur Gerechtigkeit zu erziehen.”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Die Übersetzung „die sich dem Wirken von Gottes Geist verdankt“ wird von Luther übersetzt mit „von Gott eingegeben“. Wenn man den ursprünglichen griechischen Text genauer betrachtet, kann man auch wörtlicher übersetzen: „von Gottes Geist durchhaucht“, oder: „gottgehaucht“ (griechisch: theopneustos). Dieses Wort „gottgehaucht“, von „Gottes Geist durchhaucht“, entspricht mehr dem göttlichen Wesen des Heiligen Geistes und beschreibt die schöpferische Kraft, die etwas in Existenz bringt.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Einklang mit der Forschung kommt dieses Verständnis der eigentlichen Bedeutung des Begriffs sehr nah. Das Wort Gottes ist nicht nur Buchstabe, nicht ausschließlich Verstand, sondern auch Geist. Man kann die Bibel also nicht einfach ausschließlich über die Vernunft oder den Verstand verstehen. Wir bleiben angewiesen auf Gottes Geist, um sie wahrhaft verstehen zu können. Es braucht beides: Verstand und Geist. Das Verständnis der Heiligen Schrift wird von Denken und Geist ermöglicht. Paulus spricht davon in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2CO\" data-chapter=\"3\" data-verse=\"6\">2. Korinther 3,6\u003C\u002Fspan>. Der Heilige Geist erschließt uns die Heilige Schrift über intellektuelles Verstehen hinaus.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Menschenwort und doch Gotteswort?\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Apostel Petrus (geb. in Galiläa; gest. 64–67 n. Chr.), ein Jünger Jesu, spricht in \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-21\">2. Petrus 1,20-21\u003C\u002Fspan> genauer über die Entstehung der Bibel. Auf der einen Seite wurden die Bücher und Texte der Bibel von ganz normalen menschlichen Autoren niedergeschrieben. Das Besondere dabei ist aber, dass der Geist Gottes immer am Prozess beteiligt war. Die menschlichen Autoren waren beim Schreiben „getrieben“ oder „ergriffen“ vom Heiligen Geist. Das ähnelt sehr dem, was wir im 2. Timotheusbrief gelesen haben. Die Bibel ist als Schrift von Gott „ausgehaucht“, also „gottgehaucht“. Sie ist ein Resultat eines schöpferischen Hauches durch den Heiligen Geist. Ähnlich wie Gott dem ersten Menschen Adam den Atem des Lebens einhauchte, ist auch dieser Vorgang zu verstehen. Damit ist die Heilige Schrift genauso ein Werk Gottes wie des Menschen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"2PE\" data-chapter=\"1\" data-verse=\"20-21\">2. Petrus 1,20-21\u003C\u002Fspan> erklärt Petrus das noch etwas genauer: „Denn keines dieser Worte wurde jemals verkündet, weil ein Mensch es so gewollt hätte. Vielmehr waren Menschen vom Geist Gottes ergriffen und haben in seinem Auftrag geredet.“ Die gegenseitige Abhängigkeit zwischen dem Heiligen Geist und dem Wort Gottes wird hier nochmals betont und erweitert. Vom Geist geführte Menschen schrieben die Heilige Schrift nieder. Der Heilige Geist hat durch die Schreiber der biblischen Bücher gewirkt. Das schmälert nicht die Bedeutung des Heiligen Geistes als Autor, sondern betont das Zusammenspiel: Der Geist Gottes befähigte Menschen, das Wort Gottes zu hören und niederzuschreiben, damit es hier auf Erden jedem Menschen zugänglich wird.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Inhalt der Heiligen Schrift\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Altes und Neues Testament wurden insgesamt in einem längeren Zeitraum von ca. 1500 Jahren erstellt. Die menschlichen Verfasser haben historische Ereignisse, Geschichten, Sprachen und Kulturen in historischen und poetischen Texten, Gleichnissen, Briefen und prophetischen Büchern, getrieben vom Heiligen Geist, wiedergegeben.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Sie waren vom Heiligen Geist geleitete Gläubige, die Gottes Reden, Offenbarungen und Absichten aus teils mündlicher Überlieferung in schriftlicher Form verfasst und verbreitet haben. Kurz zusammengefasst: Die Bibel ist Gottes Wort durch Menschenwort.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Das Wirken des Heiligen Geistes im Alten und im Neuen Testament\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Im Alten Testament erweist sich der Heilige Geist im Schöpfungswirken als mächtige Instanz. Er war an der Planung und Erschaffung der Welt beteiligt und hat Anteil an allen Schöpfungsphasen. Der Heilige Geist hat im Alten Testament durch Einzelpersonen gewirkt und sie für ihre Aufgaben befähigt. Er hat in ihnen gewohnt oder er ist über einzelne Personen gekommen (vgl. \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EXO\" data-chapter=\"31\" data-verse=\"1-3\">2. Mose 31,1-3\u003C\u002Fspan>; \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"1SA\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"13\">1. Samuel 16,13\u003C\u002Fspan>, \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"EZK\" data-chapter=\"11\" data-verse=\"5\">Hesekiel 11,5\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Diese vereinzelten Personen im Alten Testament werden als Propheten bezeichnet. Ihre Botschaften beinhalteten sozialkritische Themen. Manche von ihnen sollten als vereinzelte Mahner politische, soziale und persönliche Katastrophen verhindern. Das Wirken des Heiligen Geistes blieb dabei sehr dezent, aber kraftvoll im Hintergrund.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Im Neuen Testament wird der Heilige Geist als göttliche Person mit Willen, Verstand und Gefühlen hervorgehoben. Der Heilige Geist ist die dritte Person der Gottheit und Jesus stellt ihn den Jüngern als Tröster, Beistand und als den Geist der Wahrheit vor (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16-17\">Johannes 14,16-17\u003C\u002Fspan>.\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"26\">26\u003C\u002Fspan>). Auch beschreibt Jesus, dass seine Worte Geist und Leben sind (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"6\" data-verse=\"63\">Johannes 6,63\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In der Apostelgeschichte lesen wir von der Ausgießung des Heiligen Geistes zu Pfingsten. Das ist der erste Bericht über die Geburtsstunde der Gemeinde oder den Beginn der Kirche. Ab diesem Zeitpunkt sind nicht nur Einzelpersonen wie die Propheten im Alten Testament mit dem Heiligen Geist erfüllt und inspiriert. Stattdessen erfahren nun alle Gläubigen, die den Heiligen Geist als Gabe Gottes verstehen, sich seinem Wirken öffnen und ihn einladen, sein göttliches Wirken und seine Gegenwart. So wie Jesus den Jüngern zur Seite gestanden hat, so steht jetzt den Jüngern und uns der Heilige Geist zur Seite (\u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"16\" data-verse=\"7\">Johannes 16,7\u003C\u002Fspan> und \u003Cspan class=\"bref\" data-book=\"JHN\" data-chapter=\"14\" data-verse=\"16\">Johannes 14,16\u003C\u002Fspan>).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Ch2>Zusammenfassung\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>Der Heilige Geist ist der eigentliche Autor der Bibel. Die Aussagen der Heiligen Schrift sind von Gottes Geist durchhaucht. Das gilt für das Alte und das Neue Testament. Als ein Buch mit verlässlichen Worten von Geist und Leben hat es schöpferische Kraft und eine besondere göttliche Qualität. Der Heilige Geist wirkte nicht nur durch die Schreiber der biblischen Bücher, die von ihm inspiriert waren, sondern ist als Quelle göttlicher Information heute auch der unfehlbare Interpret und Kommentator der Heiligen Schrift.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dr. Jutta Kirsch GST\u002FNWU\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan>Theologie u. Religionswissenschaft\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","images\u002F401\u002Fwer-ist-der-heilige-geist-in-der-bibel.webp",1785842071892]